爭做文明大學生徵文
『壹』 知榮明恥 遵紀守法 爭做文明大學生 徵文
知榮明恥 從點滴做起
敬愛的領導、老師們,親愛的同學們:
大家好!在這個生機勃勃、萬物復甦的季節里,全國上下正在開展社會主義榮辱觀教育,這是胡錦濤爺爺提出來的。胡爺爺所講的「八榮八恥」為我們當代小學生在新形勢下明辨是非、區別善惡、分清美醜提出了新的標准。作為少先隊員,我們從小就要樹立正確的榮辱觀,知道什麼該做,什麼不該做,哪些行為是光榮的,哪些行為是可恥的。
我們作為祖國的未來和希望,要用「八榮八恥」的標准嚴格要求自己,愛祖國、愛科學、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學、愛自然、愛勞動、愛鍛煉,從我做起、從身邊的小事做起、從現在做起,多給紅領巾增光添彩,立志做合格的小公民。
因此,我們全體少先隊員決心做到: 以熱愛祖國為榮,我們要繼承中華民族傳統美德,堅決抵制危害祖國的一切言行,心中有祖國時刻牢記在心。以團結互助為榮,我們要團結互助,關愛社會,關愛他人,互幫互助,讓社會充滿愛。以誠實守信為榮,做表裡如一的青少年,我們要待人真誠,守信用,不說謊話,考試不作弊。以遵紀守法為榮,我們要從小學會做人,禮貌待人、舉止文明、談吐文雅、遠離粗俗。以崇尚科學為榮,做身心健康的少年兒童,我們要學科學、講科學、愛科學,用科學知識武裝我們的頭腦,遠離網吧,拒絕毒品,反對邪教。以自理自立為榮,做自強上進的青少年,我們要學會生存,自強自立,自己的事情自己做,不依賴父母,學會獨立思考問題,獨立解決問題。
同學們,行為成就美德,我們要牢記胡爺爺提出的「八榮八恥」,從現在起為自己訂立一個目標,一個一輩子的目標,一個階段的目標,一年的目標,一個月的目標,一天的目標,一個小時的目標,一分鍾的目標。從身邊做起,從小處著眼,明辨是非,分清善惡,識別美醜,規范自己的行為,以胡錦濤爺爺提出的「八榮八恥」為標准,在學校、在家庭、在社會,說文明話、行文明事、做文明人,在「知榮明恥,從我做起」的活動中,更加全面地發展。
同學們,今天,我們是株株幼苗,在學校這片沃土上茁壯成長,明天,我們便是根根棟梁,撐起祖國大廈,使它更加繁榮富強!
知榮明恥從我做起
最近,全國各地都圍繞胡錦濤總書記提出了「八榮八恥」的具體內容,開展了扎實有效的社會主義榮辱觀教育,它為我們在當今社會中明辨是非,識別善惡,分清美醜提出了新的標准,我們青少年應該怎樣做才能稱得上「知榮明恥」呢?我認為先首要著眼身邊的小事,從我做起。
「以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥」 我們應理解為什麼要愛國?和怎樣愛國?人總要生活在一定的國度之中,脫離了任何國度就無法生存。祖國是自己存在的地方,是自己成長的地方,祖國養育了我們,我們都要熱愛自己的祖國。這就好比我們為什麼要愛父母。因為父母生你養你,你與他們有不可改變的血緣關系。同樣人與祖國也是一種天然的血緣關系。愛國是一種崇高而神聖的感情,並不都是輝煌而壯烈的行動,從生活中的一些小事中卻能體現出這種偉大精神,但並非每個人都能做到。我們小學生要做到熱愛祖國,首先應該從身邊的小事做起,如按交通規則走路,乘車時主動買票,不攀折花木,愛護公共電話亭,要把自來水當成茅台酒來珍惜,把糧食看作是珍珠一樣愛惜,每天多認識一個漢字,多背誦一首古詩詞、多欣賞一曲中國民歌,經常讀報,天天看新聞,時刻關心著祖國的一切……
「以服務人民為榮,以背離人民為恥」 ,服務人民其實是每個人都能去實踐的一件很具體的事,每個人在自己的崗位上愛崗敬業,勤奮工作,就是最好的服務人民也就是「我為人人」。我們小學生怎樣做才算是服務人民呢?首先要有一顆樂於奉獻的心要尊老愛幼,熱誠助人,扶危濟困,要學會給予,學會奉獻,積極參加公益勞動,做一切有益人民的事。為人民服務就在我們生活中的每一個角落。當一名兒童面對車水馬龍的馬路時,如果你將他領過馬路,那麼你就是在實踐著為人民服務,當你身邊的人遇到痛苦與煩惱時,你耐心地開導會使他(她)茅塞頓開,擁有美好的心情,你就是在實踐著為人民服務。當同學身體不適而嘔吐把教室地面弄臟了,你及時幫助打掃干凈,你就在為人民服務。
尤其要值得我們重視的是「以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥」這一點我原來做得很不好,總認為如今人們生活富裕了,我們不需要艱苦奮鬥了,生活條件好了,生活質量高了,這是社會進步的標志,有什麼必要還去艱苦奮斗呢?我原來貪吃零食每天零花錢都要用五六元,穿衣服會挑名牌的,就連文具也和同學攀比看誰的檔次高,通過對胡主席提出的「八榮八恥」的反復學習,理解了它的含義,明白了今天我們發揚艱苦奮斗作風的重要意義,大家都把「八榮八恥」轉化為自覺行動。我和我的同學們對照自己的實際情況,改掉了奢侈浪費的不良習慣,凡光榮的就做,恥辱的就不做。
同學們21世紀的中國已經走上了偉大的民族復興之路,一個繁榮、富強、文明的中國正屹立在世界東方,少年強則國強,我們青少年要適應時代發展的要求,增強愛國的情感和振興祖國的責任感。我們重任在肩,讓我們從現在開始,從身邊的小事做起,熱愛祖國,刻苦學習,助人為樂,尊敬師長,團結同學,誠實守信,艱苦奮斗,努力提高自身素質,爭做具有高尚情操充滿活力和創造力的新一代小學生。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
字數超了,自己精簡吧
敬愛的領導、老師們,親愛的同學們:
大家好!在這個生機勃勃、萬物復甦的季節里,全國上下正在開展社會主義榮辱觀教育,這是胡錦濤爺爺提出來的。胡爺爺所講的「八榮八恥」為我們當代小學生在新形勢下明辨是非、區別善惡、分清美醜提出了新的標准。作為少先隊員,我們從小就要樹立正確的榮辱觀,知道什麼該做,什麼不該做,哪些行為是光榮的,哪些行為是可恥的。
我們作為祖國的未來和希望,要用「八榮八恥」的標准嚴格要求自己,愛祖國、愛科學、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學、愛自然、愛勞動、愛鍛煉,從我做起、從身邊的小事做起、從現在做起,多給紅領巾增光添彩,立志做合格的小公民。
因此,我們全體少先隊員決心做到:
以熱愛祖國為榮,我們要繼承中華民族傳統美德,堅決抵制危害祖國的一切言行,心中有祖國時刻牢記在心。以團結互助為榮,我們要團結互助,關愛社會,關愛他人,互幫互助,讓社會充滿愛。以誠實守信為榮,做表裡如一的青少年,我們要待人真誠,守信用,不說謊話,考試不作弊。以遵紀守法為榮,我們要從小學會做人,禮貌待人、舉止文明、談吐文雅、遠離粗俗。以崇尚科學為榮,做身心健康的少年兒童,我們要學科學、講科學、愛科學,用科學知識武裝我們的頭腦,遠離網吧,拒絕毒品,反對邪教。以自理自立為榮,做自強上進的青少年,我們要學會生存,自強自立,自己的事情自己做,不依賴父母,學會獨立思考問題,獨立解決問題。
同學們,行為成就美德,我們要牢記胡爺爺提出的「八榮八恥」,從現在起為自己訂立一個目標,一個一輩子的目標,一個階段的目標,一年的目標,一個月的目標,一天的目標,一個小時的目標,一分鍾的目標。從身邊做起,從小處著眼,明辨是非,分清善惡,識別美醜,規范自己的行為,以胡錦濤爺爺提出的「八榮八恥」為標准,在學校、在家庭、在社會,說文明話、行文明事、做文明人,在「知榮明恥,從我做起」的活動中,更加全面地發展。
同學們,今天,我們是株株幼苗,在學校這片沃土上茁壯成長,明天,我們便是根根棟梁,撐起祖國大廈,使它更加繁榮富強!
『貳』 爭做文明學生主題教育徵文
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那麼這個國家的整體素質才能提高。
良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是:我們究竟要以什麼樣的精神風貌,什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:「面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。」作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。作文
同學們,文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范,是一個人的思想境界,學識水平,道德素質,文化修養,交際能力的外在表現。俄國著名教育學家烏申斯基說:「良好的行為習慣是一種資本。」良好的禮儀習慣的形成,可以轉化為一個人內在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風,它可以吹拂每一位學子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中,讓「形象禮儀常駐你我心中」,讓我們「學好禮儀,美化形象」,努力用雙臂構建自己的人生大廈。作文
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
『叄』 遵紀守法爭做文明學生600―800字徵文
寫作思路:首先綜述點題,然後講述不遵紀守法的問題以強調重要性,接著講在學校里該怎麼做,最後表達自己的感想。
範文:
遵紀守法,人人皆知。這可以說是耳熟能詳、家家戶曉,可是有多少人能把它放在心上呢?
殊不知當你過馬路時和同學打鬧,闖紅燈時,有多少風險降臨在你身上呢?也許你是幸運的沒有發生危險。可是當你抱著無所謂的心態去試試看的時候,你會不會還是幸運的呢?也許危險會降臨在你身上。
像這樣的安全事故在我們身邊不知發生了多少次!據統計,去年死於安全事故的就有3萬6000多人,傷於安全事故的也有30多萬人,多少家庭妻離子散!雖然今年以呈現好轉狀態,可是形式依然嚴峻,事故多發的勢頭並沒有得到多大遏止。
看了這樣一組數據,讓人大吃一驚的數字,我們應該慶幸自己闖過紅燈、打鬧嬉戲沒有受到傷害么?不,我們應該去改正不文明的習慣,消除安全的隱患,保證我們的人身安全。
在學校內應該如何保證自己的安全呢?在樓梯上常常能看見有些同學滑樓梯、追逐打鬧的。這些行為是不允許的,蘊藏的隱患。滑樓梯會撞到其他同學,還可能自己沒踩好摔倒了又連累了前面的同同學,到最後滑樓梯受罪的還是你。

在外頭玩耍也要保證安全,在保證自己的人生安全下去玩一些健康、有益的游戲。這是一條令人發指的消息。某地,幾個孩子,最大的14歲最小的才十一二歲,他們在一個山坡上玩耍,由於,最小的一個小男孩與其他的幾個孩子鬧矛盾。
於是那幾個孩子對這個小男孩拳打腳踢,完後又挖了一個坑,把小男孩埋在了裡面。只有頭露在外面,然後最大的一個孩子就用打火機燒那個小男孩的耳朵。
燒後還覺得不過癮,就用稻草蓋在那個男孩的頭上,然後又把稻草點燃。火越來越大,那幾個孩子還在那兒哈哈大笑。絲毫沒有因傷害他人而緊張和恐慌。
這幾個孩子就是心中沒有法律的存在,沒有法律的意識,肆意妄為。而事後才追悔莫及,只不過這已經遲了。所以,我們首先要知法,做到心中有法,再要守法。與法同行,人生才會幸福美好!他們是殘忍的,是冷血的,他們的心中沒有法!法律也絕不能容忍他們!
碧水藍天下我們不要再讓這些悲劇發生了,要做到心中有法,要用法來約束自己。
『肆』 《告別不良行為,爭當文明學生》的徵文
播下一個動作,便收獲一個習慣;播下一個習慣,便收獲一個品格。現代社會中,「文明」二字已被人們放在心裡的一個重要位置,每一個人時時刻刻都在與文明交談,每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。
從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,可不是一件可有可無的事。而且做文明的學生不是輕而易舉的,這需要大家確定目標:用我們的口,禮貌地問,好打招呼,管住我們的口,不吵鬧,不隨地吐痰;用我們的手去幫助有困難的人,管住我們的手,不亂扔垃圾;用我們輕輕的腳步,營造一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。 我們常常在做一個學生中有文明的時候,也有不文明的時候,如果我們一個個同學都是這樣的話,那,不是亂套了嗎?所以,我們都要做一個文明學生,我們要怎麼樣來做好文明學生呢? 我們要尊敬老師,看見老師不能走另一條道路,看見老師要打招呼,不能頂撞老師,我們不能破壞學校的一草一木,也就是要愛護公共財物,學校花壇里的花兒開了很美麗,有的女同學去摘放在頭上好看,也是不對的。我們應該保護好花草樹木,因為它們能凈化空氣,讓我們能在一個美好的環境下學習。 不能出口成臟,講話不要講臟話,不要隨便罵人,就拿今天來講,我們班有一個男同學,今天中午吃飯時不知誰在課桌上吃飯撒了幾粒飯放在他課桌上,他一進教室從在課桌上就罵起來:「這是哪個畜牲把飯撒在我的桌上,快點來掃去。」正好,有一個端飯的同學走了進來說:「這飯不是別人撒的,是你自己在分飯的時候不小心丟在上面的,怎麼現在怪起別人來了。」同學們,這就是不文明的行為。 不能隨地吐痰,有人會說難道不吐痰了嗎?不是的,痰有很多細菌,會把細菌帶到別人身上,我有一個好辦法,不過這個辦法是我們左老師告訴我的,我們每天都帶點衛生紙來,把痰吐在衛生紙上,然後扔到垃圾筒里去。
『伍』 做文明學生,展自我風采de徵文
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標准,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,「教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」,「在幼兒園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是「語言的巨人,行動的矮人」么?明代大學者王守仁說「知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。」我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
『陸』 勤學守紀文明向上大學生徵文1800
一、遵規守紀、自製自律可以讓我們健康飲食,不吃「三無」食品,確保自身安全,確保校園平安,誠實守信,杜絕考試作弊,踏踏實實做事,真誠友善待人。 二、明禮修身,修德養性。可以讓我們自重自律、自尊自愛;儀表端莊、舉止得體;相互尊重,相互禮讓,說文明話,行文明事,做文明人;講究衛生,愛護公共設施,不亂潑亂扔、不亂吐亂踏、不亂攀亂折、不亂刻亂畫、保持校園美好環境;遵守公共道德和秩序,集合站隊、課間活動不亂跑、不擁擠、不追逐打鬧,上下樓梯輕聲漫步靠右行;不在公共場合大聲喧嘩,不影響他人正常休息。 三、刻苦學習,勤於思考。要端正學風:「刻苦、自律、、求索、篤志」。可以讓我們遵守課堂紀律,不遲到、不早退、不曠課,認真聽講,專心學習,勤思勤記,上課不做與學習無關的事;積極實踐,善於動手,勤學苦練,建設學習型校園。 四、孝敬父母,尊敬師長;可以讓我們關心同學,熱愛集體;互助友愛,共同進步;嚴於律己、寬以待人;積極參與學校的各項活動,培養良好的團結協作能力和動手創新能力。 五、修養的外在表現,對社會來說,是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。我們作為新時代的高中生,繼承和發揚優良的文明禮儀之風,是我們義不容辭的責任。 就只能寫到五個了,希望能幫到你!
『柒』 以構建和諧校園,爭做文明學生寫一篇600字徵文 急!!!
"物換星移,文明
氣象
撲面新;苦盡甘來,莘莘學子報國急"在這不尋常的
季節里
,我們應時代召喚"意氣風發,揮斥方遒,志向高遠,修身正心"——這就是我們新時代的
青年人
.
作為一名文明
大學生
,已經在真,善,美與假,惡,丑之間劃出了涇渭分明的界線.如果我們只是滿足於掛在嘴上,知榮而去執行,知恥而硬去做,是
校園
社會風氣
的踐踏者.所以說我們一定要
知行
和一,言行一致.作為一名文明的大學生,關鍵是從現在做起,從身邊做起,從
點滴
做起,從現在做起,要深刻理解,不懈堅持,長期實踐.要使一種
榮辱觀
表達的價值真正體現出來,讓全校大學生感受到"有德者光榮,高尚;無德者受到貶斥,感到恥辱"!只有建立起這種揚善懲惡的
環境
,我們的榮辱觀建設才會得到強有力的保障!
"昨日羽扇綸巾論英雄,今日
言行
品德談光榮"我們應該把自己培養成"有理想,
有道德
,
有文化
,有紀律"行與知相統一的大學生.
構建
和諧校園
是豐富和發展我國傳統的"和合文化".可能大家會問何謂"和諧校園"
和諧校園是一種以和衷共濟,內和外順,
協調發展
為核心的教育模式."和諧校園"的"和諧"源於協調和默契.大家都知道和諧可以凝聚人心,和諧可以團結
力量
,和諧可以發展事業,同樣
創建和諧校園
是時代發展的必然!
所以讓
我們的校園
到處都看到張揚的個性,
飛舞的青春
,讓人感受到愛的傳遞,讓我們時刻感受到文明校園溫馨的氣氛.同學們,行動起來吧,道一聲真誠的問候,付出一點真誠的愛.讓我們一起為創造更加和諧,
美麗的校園
而共同努力吧!
青春的腳步如行雲流水,
青春的歲月
需要知識的滋養,讓我們把握生命中的每一天,用我們的
智慧
和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的
強音
,當我們拋棄了迷茫,把握了航向.當我們共同努力,不懈地搖槳,和諧校園的
樂章
終將奏響!
『捌』 自我踐行公約 爭做文明學生800字徵文
自我踐行公約 爭做文明學生
文明與我同行如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在於錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。 在改革開放的號角下,中國正歷經著20多年翻天覆地的變化。一座座花園式標准住宅小區拔地而起;一條條柏油馬路寬廣平整,充滿著勃勃生機;不久前這還是荒蕪貧瘠的土地,如今一座座風景秀麗的公園已崛地而起。清晨,鳥語花香,到處是晨練的人群;傍晚,萬家燈火美不勝收,一派祥和安寧!可是,在座的朋友們,當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候,您可曾想過,我們也在承受著城市的污染和喧囂,可曾看到過,也有不和諧的音符飄盪在城市的上空。時尚的霓虹燈下,還有隨處可見的陋習。總有一天,當您穿著錚黑明亮的皮鞋,走在遍地果皮紙屑的街道上時,您將會不再瀟灑?當您穿著漂亮得體的時裝,穿過遍地塑料袋和亂貼亂畫的廣場和公園時,您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,是追求個人道德完善和維護公眾利益、公共秩序。 有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么? 一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,麵包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。 同學們,讓我們行動起來,「新世紀新時代,新國家新文明」,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓我們做文明的主人,讓「文明與我同行」!
