大學生思家史

① 作為當代大學生,你認為我們今天回顧與重溫歷史有什麼現實意義可舉例

很多人一直都有這樣的誤解，回顧與重溫歷史沒什麼用，歷史既然已經成為過去，就沒有必要回顧與重溫。

那麼回顧與重溫歷史到底有沒有用，又有什麼用？我自己也曾經想過很多次。在看過不少書之後，我明白了，回顧與重溫歷史的現實意義何在？我們學習也好做人也好，都要從「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」這四句話中得到啟示。看起來是大話，其實也不盡然。未來的路很長，誰也不知道你的未來會怎麼樣？我們回顧與重溫歷史，其實也就是「為往聖繼絕學」。

中國之所以能成為四大文明古國中唯一一個歷史至今不曾中斷的國家，其本質原因就在於我們的文化一直傳承至今。當一個外國人比中國人還熟悉中國歷史的時候，是這個中國人的悲哀；當大多數的國人都不了解本國歷史的時候是這個國家的悲哀。當日本人說釣魚島是日本的時候；當台獨分子說台灣本來就是獨立國家的時候；當韓國人說東北是韓國的時候，你一定很氣憤，但是你不了解歷史的話你也就只能氣憤。當今世界隨著第三次工業革命發展至今，一個國家的綜合國力的展現已經不僅僅局限GDP，更多的是你這個國家的軟實力。軟實力是什麼？國民的素質，國家對文化教育的重視等等。日本和韓國的崛起很大程度上是取決於國民素質的提高的。我們回顧與重溫歷史的最重要的目的就是繼承先人的文化並將其傳承下去。

其次什麼人回顧與重溫歷史有用呢？答案是每個人都有用。但是歷史對每個人的作用有大小之分。領導者回顧與重溫歷史作用比普通人作用更大，這是顯而易見的。我們當代大學生回顧與重溫歷史也是有一定的作用的，鑒古識今，少走彎路，這是有很強現實意義的。

回顧與重溫歷史的另一個現實意義是使人明智。歷史可以提高人的素質，提高人的修養，增長人的智慧，我想這一點是毋庸置疑的。回顧與重溫歷史知識，對自己做人處事，對自己的素質發展和能力提高都是非常必要的。不管以後你從事的何種職業，都是必要的。

有人說回顧與重溫歷史只能讓我們沉浸在過去i，跟不上新的時代，我不同意這樣的說法，「一切歷史都是當代史」，我們生活中所發生的每件事在下一秒都已經成為歷史，因此我們的歷史也都是與時代息息相關的，是與時俱進的。

回顧與重溫歷史的另一個現實意義是解決人們的幸福感問題，解決人們各種各樣的心理問題。高科技並不一定會帶來幸福感，電飯煲哪怕是再高級的電飯煲煮飯都煮不出「媽媽的味道」。高科技和幸福指數不一定成正比。

說了這么多並不是要告訴大家以後都要終身去研究它，而是說作為一個大學生起碼要了解和掌握必須的基本史實，經常去回顧與重溫歷史。

② 為什麼大學生要學習馬克思主義原理

學習馬克思主義原因是：馬克思主義是時代的產物，是對人類文明成果的版繼承與創新，並在實權踐中不斷發展和充實。

馬克思主義從產生到發展， 表現了強大的生命力，這種強大生命力的根源在於它的以實踐為基礎的科學性和 革命性的統一。馬克思主義的產生和發展也有其深 刻的經濟社會根源、思想淵源和實踐基礎。

(2)大學生思家史擴展閱讀

馬克思是德國偉大的思想家、政治家、哲學家、經濟學家、革命家和社會學家。主要著作有《資本論》、《共產黨宣言》等。馬克思創立的廣為人知的哲學思想為歷史唯物主義，其最大的願望是對於個人的全面而自由的發展。馬克思創立了偉大的經濟理論。就他個人而言，他的極其偉大的著作是《資本論》，馬克思確立他的闡述原則是「政治經濟學批判」。馬克思認為，這是「政治經濟學原理」的東西，這是「精髓」，後來人可以在這個基礎上繼續去研究。網路

③ 求大學生思想匯報

九月
尊敬的黨組織：
又是一個金秋十月,中華人民共和國迎來了60周年的生日! 在漫漫的歷史長河中，60年不過是短暫一瞬，但對於中國、對於中國人民來說，新中國成立這60以來的不平凡歷程，充滿奇跡，充滿輝煌。60年來，我國經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，以及生態文明建設和黨的建設等各個方面的事業，蓬勃發展，蒸蒸日上。在中國共產黨的領導下，中國人民用短短60年時間，將一個積貧積弱、滿目瘡痍、百廢待興的落後國家，建設成一個團結統一、繁榮富強、生機勃勃的新興大國，譜寫了中華民族發展史和人類發展史上的光輝篇章
伴隨著整個國家前進的步伐，首都北京在這輝煌的60年裡，同樣書寫了前所未有的發展華章。60年來，特別是改革開放30年來，首都人民自強不息、銳意進取，經受了一次又一次嚴峻考驗，戰勝了一個又一個艱難險阻，在首都現代化建設各項事業中不斷取得新進步、新成就。放眼今日京華，經濟社會持續快速健康發展，各項建設事業步入快車道，人民安居樂業，社會欣欣向榮。這座有著3000年建城史、800多年建都史的古老城市，正不斷煥發著時代發展的青春活力；一個經濟更加繁榮、城市更加文明、社會更加和諧、環境更加宜居的首善之區，正展現在世人面前§今天，當我們一起重溫60年來全市各族人民同甘共苦、破浪前行的奮斗歷程，一起梳理首都各條戰線櫛風沐雨、攻堅克難的發展成果，一起感受首都人民同心協力、與時俱進的精神面貌，就會更加深刻地理解堅定不移地走中國特色社會主義偉大道路的必然性、必要性和重要性，就會發自心底地贊嘆：共產黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好！
銘記這輝煌的60年，是為尊重我們城市、我們國家可歌可泣的奮斗史、發展史，是為珍惜一代又一代人以辛勞、奉獻和犧牲換來的幸福生活和寶貴精神財富，是為激勵我們再接再厲，去共同鑄就新的發展里程碑。成功舉辦奧運會之後，北京又站在一個新的歷史起點。面對新階段、新形勢、新任務和人民群眾的新期待，市委、市政府認真總結和轉化奧運三大理念，提出了深入貫徹落實科學發展觀，建設人文北京、科技北京、綠色北京的戰略任務。當前，全市上下正以更加昂揚向上的精神和更加求真務實的工作，積極應對國際金融危機的不利影響，變壓力為動力，化挑戰為機遇，努力保持首都經濟平穩較快發展、社會和諧穩定的良好局面，以優異的成績迎接新中國成立60周年的喜慶節日。
回首往昔，豪情萬丈；矚望未來，信心滿懷。讓我們永遠銘記既往的奮斗歷程，緊緊抓住眼前的歷史機遇，萬眾一心，不懈求索，奮發有為，不斷開創首都科學發展新局面，在建設中國特色社會主義的偉大征程上闊步前進
十月
尊敬的黨組織：
2009年10月1日，全世界的目光卻聚焦在北京天安門廣場，觀看我英勇的人民解放軍盛大的閱兵，那新銳的武器、嚴整的軍容、處處透露出來的中國軍人和武警的氣概，震驚了海內外，更使包括台胞在內的全球炎黃子孫歡欣鼓舞。§最使我感動的是國慶閱兵中表現出來的我軍幹部、戰士的「零誤差」精神。大家可以想像，天安門廣場走過的那麼多步行方隊、武器裝備方隊、天上飛機戰斗方隊，都達到了「零誤差」，全部都按預定時間的方案通過，一分一秒都不差，這是多麼地艱難！海外媒體注意到國旗護衛兵那169步，正好是1840年到2009年的169年，實在太精細了。閱兵場上，如果說由8000名官兵組成的13個徒步方隊一秒不差地通過閱兵中線還算可以通過強化訓練達到的話，那麼，戰車機械方隊也要米秒不差地隆隆開進，這就難了，因為只要哪一輛車油門「踩」得或輕或重一點，馬上就會有誤差了。其次，這么多設備，臨場點火發動能開得起來，而且一開始就隊形整齊，按原設計開進，這後面該有多少人做後勤保障工作？而其要保證30個裝備方隊一車不出問題，其壓力多大！第三，空中機隊也做到米秒不差地通過天安門上空，而且機型不一，這難度多大！因為戰機速度快，稍有毫釐誤差，就會失之千里，這其中除了裝備優秀以外，還有飛行員的高超技術、戰術指揮的精心策劃設計、臨場的指揮等繁復工程在里邊。總之，國慶閱兵，我們外行看熱鬧，海外各種人看武器裝備，而其背後訓練過程中的艱辛、後勤保障中的嚴謹、臨場指揮的調度，卻是人們無法想像的。而閱兵過程中的零誤差，則充分顯示了我軍指揮的科學、嚴謹，官兵的勇往直前、後勤保障的完美，而這正是未來戰爭中所需要的最寶貴的精神。
我贊美國慶閱兵中我軍所表現出來的「零誤差」精神，這應該成為我們民族在現代化建設中各行各業都要學習的偉大精神。這次大閱兵，雖然沒有打過一槍一彈，但又何嘗不是一次偉大的戰役？這么大的行動，牽動著我軍中樞神經和各個軍兵種，組織得這么完美，調動的兵力巨大，儼然是一場大戰役，我們打贏了，這充分證明，我軍能打大仗、打高科技仗、打勝仗，我軍的指揮系統非常強悍、非常有智慧。這就是軍隊在實踐科學發展觀，一切都講科學、講嚴精，是科學發展觀在軍事領域結下的碩果。
讓我們向人民解放軍學習，願閱兵的「零誤差」精神在各行各業紮根、開花、結果，讓我們的工作業績實現零誤差，交通運輸實行零誤差，產品質量實現零誤差，科學管理實現零誤差，科研醫療教育縝密實現零誤差，成為一個零誤差國家

④ 「大學生」的由來

1、具備各類高等學校學籍的在校或畢業學生群體統稱。具體包括專科生、本科生、研究生(碩博），楊沫 《青春之歌》第一部第七章：「 徐輝 ，沒想到你的大學生生活過的倒滿牢靠哩。」

2、年歲較大的學生。《醒世姻緣傳》第三十三回：「﹝先生﹞砌了一本仿，叫大學生起個影格，丟把與你，憑他倒下畫，豎下畫。」

3、方言，年歲較大的男孩子。

4、大學生。宋蘇軾《乞詩賦經義各以分數取人將來只許詩賦兼經狀》：「然臣在都下，見大學生習詩賦者十人而七。」《古今小說·木綿庵鄭虎臣報冤》：「聞得大學生 鄭隆 文武兼全，遣人招致於門下。」

5、新解。大學生就是要不斷的學習新東西，包括理論和實踐，才不至於畢業以後因沒有社會經驗而無法很好的適應社會。

⑤ 學習中國思想史的意義

魯迅先生曾說過：「文學和學說不同，學說所以啟人思，文學所以增人感。」（《太炎先生二三事》）這就非常精闢地說明了文學和思想的不同作用。事實上，文學和思想是不可能截然分開的，文學作品要表達一定是思想觀念，有許多文學家本身又是偉大的思想家，如中國古代的先秦諸子，他們的作品既是學術論文，也是很好的散文，特別是象莊子這樣的哲學家，思想家，其文章也是汪洋恣肆，生動形象的文學作品，流傳至今而不衰。在現代中國，魯迅先生也是一個很典型的例子。他是偉大的文學家，也是偉大的思想家。
中國思想史對漢語言專業的學生來說，可以拓展他們的知識領域，可以使文學研究具有更深刻的思想內涵，特別對於古代文藝理論的學習有直接的指導意義，因為思想史就是古代文論的基礎，許多文論家的文藝理論，就是其思想的擴展和延伸。學習思想史，就能夠更好地理解文藝理論的深刻內涵。
在實際工作中，中國思想史的學習，可以從中國傳統思想文化中汲取智慧，提高自己的思維能力，規范自己的言行，增強身心素質，加強道德修養，走好自己的人生之路，在社會實踐中成為一個真正的「成人」（全面發展的人）。
對大學生進行人文素質教育，中國高等教育是跨世紀戰略的一個重要內容，現在已引起全社會的重視，關於「人文精神」的討論曾經成為學術界和大學生、青年們的熱門話題之一。中國思想史的基本精神就是人文精神，中國傳統文化博大精深，其中最發達的就是哲學、史學、文學等人文科學，這些都與思想史有密切的關系——思想史就是對這些不同學科進行概括和提煉的結果。盡管關於思想觀念方面的知識不能給社會帶來直接的經濟效益和技術成果，但是，它們有助於塑造人們高尚的精神境界，提高自身的道德素養，培育健康的審美趣味。所以，中國思想文化應成為大學生素質教育的基本內容之一。

⑥ 有關心理學布置的作業。 謝謝

要培養大學生具備健康的心理素質，就必須槁清楚影響大學生心理素質的因素。影響大學生心理素質的因素是十分復雜的，它是生理、心理、社會諸因素共同作用於個體的結果，本文試從客觀、主觀兩個方面進行探討。

1.客觀因素

美國精神分析專家哈內認為，許多心理變態是由於對環境的不良適應而引起的。改革開放以來，中國的社會發生了巨大的變化。隨著市場經濟體制的確立，競爭機制的導入，人們的生活方式、價值觀念發生了重大變化。人們的心理活動較之以前更活躍、更復雜。大量的新的社會刺激對人們的心理健康威脅越來越大，對大學生更是如此。

（１）社會文化因素。當代大學生處在東西方文化交叉、多種價值觀沖突的時代，隨著改革開放的深化，西方文化大量湧入，東西方文化發生著從未有過的碰撞與沖突。東方重義，西方重利；東方尚禮，西方尚法；東方重和諧，西方重競爭；東方重群體利益，西方重個人利益等，面對不同於以往的文化背景和多種價值選擇，學生常常感到偶然、疑慮、混亂，諸如個人利益與個人主義、個性發展與個性放縱、自我意識與自我中心、享受與享樂等等認識上的模糊。求新求異的心理使青年盲目追求西方的文化，而這些東西與中國現實社會在許多方面格格不入，使大學生陷入緊張、壓抑、混亂、空虛的狀態，長時間的心理失調必然給心理素質帶來不良影響。

（２）大眾傳媒因素。隨著科學技術的發展，大眾傳播手段越來越豐富，廣播、電視、報刊雜志、信息高速公路日新月異的發展，使大眾傳播媒介對人們的心理健康影響越來越大。大學生具有求知慾強但辨別能力弱、崇尚科學但欠辯證思維的特點，大眾傳媒中的許多不良因素對大學生的思想及行為帶來了消極的影響，因此，要強調用正確的輿論引導人，用優秀的作品鼓舞人。

（３）市場經濟的影響。由於市場經濟引入了競爭機制，從而為人們充分發揮能力，展開平等競爭提供了可能，而且這種競爭隨著改革開放的深入呈更加激烈的趨勢，社會的現實沖擊了大學生平靜的心理，引起很大波動，並由此引發了他們自我的覺起，開始注重現實，講求實效，互相展開平等競爭，而這種競爭對於一些意志薄弱的學生無疑是一種挑戰，當遇到種種挫折的時候，他們就可能產生消極的心理狀態。同時，市場觀念也給大學生的心理發展帶來了負面影響，不少學生舍棄自身價值和理想的實現去單純追逐經濟目標，這種價值取向必然導致個人至上，金錢至上，享樂至上，這種功利化和實用化的價值取向使部分意志薄弱、道德水準不高的學生出現了政治信仰危機和道德滑坡，部分大學生對政治活動不感興趣，尤其對馬列主義、共產主義理想和信念存在看冷淡態度，艱苦奮斗、勤儉節約不再受到推崇。

（４）教育指導思想上的偏差。在很長一個時期內，相當多的人片面地理解了人類健康的含義，沒有認識到心理健康的重要性。過份強調政治素質、思想素質、道德素質而忽視心理素質，只重視生理平衡而忽視心理穩定（沒有心理障礙）和社會成熟（具有社會適應能力），這種思想上的偏差導致大學生心理素質教育的淡化。同時，思想政治工作的失誤也給大學生的心理素質帶來不良後果，一是思想政治工作放鬆，二是教育內容不當。一些大學的思想政治工作只是走走形式而已，缺乏深入細致的作風；有的教育不能幫助學生樹立遠大的理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀。

（５）心理教育實踐環節薄弱。在我國教育實踐中，尤其是在中小學階段，沒有注意優化主體心理過程要素，缺乏完善學生健康人格的形成、發展機制，沒有使學生形成良好的自我組織調控機制。

（６）家庭的因素。一個人對客觀現實的認識往往是從家庭生活、家長的言行舉止開始的。現代心理學的研究證明，家庭環境對人的一生發展會產生重大的影響，特別是早年形成的人格結構會在以後的心理發展中打下深深的烙印。家庭環境包括家庭人際關系、父母教育方式、父母人格特徵等。大學生在步入社會之前，很大程度上受家庭環境和父母言談舉止的影響，不同的家庭教育與影響必然產生不同的結果，如對子女嚴格管教的父母，經常用命令、強迫、指責的方式讓孩子去學習，把子女的學習放在中心地位，而往往忽視了對子女的能力、興趣、需要的理解。處於這種類型家庭的大學生在日常交往中往往缺乏適應社會、適應生活的能力，雖然在性格上可能表現出誠實、負責、禮貌、細心，但在人際關系中往往表現出羞怯自卑、敏感、對人容易屈從。用過份感情滿足孩子的需要，唯恐孩子受到什麼挫折，對孩子百依百順，過於保護的父母，在一定程度上減少了孩子在成長期所遇到的挫折，由於沒有遭遇較多的挫折體驗，這種大學生形成了在人格上的依賴性格，遇事退縮，缺乏同情，情緒不穩定，自製能力和自信心差，易受到別人左右。那些對子女行為完全放任，很少約束的父母，使孩子養成了任意放縱的心理，這種大學生很可能在人際交往中以自我為中心，不懂得尊重他人，唯我獨尊，很難適應集體生活。

另外，我國許多心理研究的成果顯示，家庭不和，甚至父母離異，親子關系緊張等因素，也造成孩子出現自卑、痛苦、嫉妒、逆反等不良心理反應

（７）校園內部因素的影響。第一，環境、角色的變化引起心理不適應。進入大學後，在生活上由父母包辦的狀況被住集體宿舍、吃飯上食堂排隊衣服自己洗、日用品自己買的生活方式所代替，從而產生了一種不適應感。這種依賴性和獨立性的反差和矛盾造成了他們對以往生活方式的懷戀，對新的生活方式感到難以再創。同時，大學里紛繁復雜的教學內容和方式，代替了中學時代"填鴨式"的教學。這就打破了他們先前對大學的浪漫的夢幻，滋生了孤獨情緒、懷舊情緒和對陌生環境、新生事物的緊張情緒。有調查研究分析，大學生體驗過思家心理的是十分普遍的（占被調查大學生的９１％）。這項研究顯示，大學生思家心理的主要原因是愛的缺失，包括親情、友情及對故鄉自然之愛。第一次遠離故鄉、遠離親人，在沒有父母呵護的情形下來到大學校園，他們的情感處於失落狀態，有深層挫折之感。同時，當在大學生活中遇到實際困難，如"學習感到困難"、"大學生活條件差"、生病等，都會從不同程度上影響他們的心理。第二，教育過程的影響。有的高校主張以智育為中心片面強調知識教育、專業教育，不重視學生全面素質的培養，導致許多大學生盲目追求高分數，忽視社會實踐的鍛煉。學校在各項評優過程中，往往又十分突出智育成分，更加強化了他們這種思想，從而淡化了他們適應集體生活、參與各種有益活動的積極性。更有甚者，當承受不了學習的壓力時，就會走向"厭學"的極端。同時，有的教師教書育人思想淡薄，上課應付，流露出"厭教"的消極情緒，甚至上課發牢騷，迎合並加重了那些對學校有意見或者"厭學"學生的不良心理。第三，人際關系氛圍的影響。人際關系的好壞直接影響大學生的學習、工作和生活。營造親密、融合的關系可以便人心情愉快、舒暢，從而促進學習，提高工作效率，讓生活更輕松如意，但是當大學生處在一種疏遠、冷淡關系時，便有一種緊張狀態，心情不愉快、煩惱，甚至有可能產生敵對、憎惡的態度。從而導致攻擊性行為，有損身心健康。第四，不健康的校園文化的影響。轉型期的不良文化輻射到校園，滋生了種種不健康現象，校園里一度出現了追星狂熱、追逐時髦熱，少數大學生或醉心於牌桌酒樓或流連於花前月下，"課桌文化"和"廁所文化"更是不堪入目。這些校園消極現象嚴重影響了大學生的健康成長，使得一些大學生變得頹廢而無朝氣。

２．主觀因素

青年期是人的一生中心理發展變化最激烈的時期，處在這一特定發展階段的大學生們，由於心理發展不成熟，情緒不穩定，心理沖突矛盾時有發生，影響大學生心理素質的個體心理因素主要有以下幾個方面：

（１）心理沖突。大學生在現實生活當中往往面臨著彼此不相容、相互不可兼得的選擇，這時就容易出現心理沖突。心理沖突常給人以挫折感，對個體的直接影響就是心理壓力。大學生在日常生活中所遇到的沖突主要包括三種類型：一是趨避沖突。是指當同一個目標既能滿足人們的需要，對人們有吸引力，同時又會給人們帶來心理上的威脅，對人們有著某種傷害性的時候，人們趨近這一目標和逃避這一目標的動機會同時存在，並互相沖突。這在大學生日常生活中遭遇最多，而往往又最難解決。二是雙趨沖突。當人們在有目的的活動中同時存在兩個目標，並且兩個目標對人們具有同樣吸引力時，但又由於各種原因的限制，使得二者不可兼得，必須放棄其中一個目標時，就會在心理上產生難以做出取捨的內在沖突。三是雙重趨避沖突。當同時有兩個目標，人們面臨兩種選擇時，每一種選擇既可能有利於人們，但同時又會給人們帶來不利，這便是雙重趨避沖突。強烈的心理沖突會使大學生陷入無盡的用惑和苦悶之中，導致內心世界的各種價值觀之間的沖突，極大地消耗心理能量，使心理功能得不到發揮而影響心理健康。

（２）自我評價不客觀。大學生的自我意識、自我控制能力和自我評價能力，雖然隨著年齡的增長發生了飛躍，但是，由於思維中形象成份仍在起作用，思維過程中很容易表面化和片面化，自我認識還不全面，自我控制能力還較弱；自我評價易受情感波動的影響，對事物的觀察和思考容易理想化，因此，客觀上他們的心理並不成熟。這主要表現在有的只看到自身長處，自以為是，趾高氣揚，傲慢無禮；有的只看到自己的不足，心灰意冷，信心不足；有的對自己期望值過高，拚命追求超出本身力所能及的東西；有的對自己不抱任何希望，懶懶散散，混時度日；有的甚至根本一無所知，不知道自己到底有什麼缺點。自我評價消極混亂對提高心理素質是極端不利的，不僅不能很好地發展自己，而且還嚴重影響與他人交往。

（３）低能的心理承受力。心理素質差，心理承受能力低，這是當代大學生中普遍存在的一個問題。現在的大學生是青年一代中的姣姣者。有的在中學成績名列前茅，學校和教師都予以特別的關心和愛護；有的在家裡是父母的掌上明珠，佔有特殊的地位。因此，有許多學生感情比較脆弱，嬌氣十足，愛虛榮，喜贊揚，缺乏在困難和逆境中的鍛煉，經不起挫折，對於考試失敗、遇到困難、犯了錯誤受到批評、同學關系出現緊張等，心理上往往難以承受，隨之而來的是灰心喪氣、悲觀失望、自暴自棄，甚至走上邪路。

（４）薄弱的自我控制力。某些大學生由於缺乏必要的自我約束力，在感情和理智發生沖突時，不能運用理智的力量來為感情導向，而是隨意放任感情，我行我素，往往出現一些意想不到的行為並造成一些意想不到的後果。

（５）性的成熟。大學生的性生理己基本成熟，這必然帶來他們性心理的變化。他們渴望接近異性，但由於經驗不足，閱歷太淺，理智性差，因而增加了對性愛意識和慾望表露的盲目性和欠嚴肅性，很容易進入低級情感濫泄的誤區而無法自拔，最終導致了情緒不穩、心理沖突甚至行為異常；有時熱戀雙方情感難以自控，發生沖動越軌行為，導致事後悔恨、焦慮、恐怖性情感；當愛情與畢業分配形成兩難選擇時，男女雙方可能會出現感情與榮譽之間強烈的心理失調，嚴重時會因失戀出現極度情緒低落。

（６）農村籍大學生面對高校施行收費制度的不適應心理。在有心理問題的大學生當中，農村籍大學生佔了相當大的比重，據調查農村籍大學生到咨詢站的訪問率佔了８５％以上。由於城鄉差別導致農村籍大學生的嚴重自卑心理，從農村到城市，由於他們在群體中地位的變化，心理沒有重新定位而導致強烈的失落感，這與農村學校教育中忽視學生心理素質培養和家庭教育不利有關。另外，相當一部分農村籍學生家庭條件不優越，有的很清苦，而高校開始施行收費制度，必然增加了部分學生家庭的經濟負擔，現在他們要為繳納高額的學雜費及其他開支而向父母伸手，出而心理負擔很重。隨著人類日益由生理負重進入情緒負重時代，敏感的大學生較普通人容易體驗到更多的心理疲勞。

⑦ 如何研究政治思想史專業問題

政治思想史包括中國和西方兩個領域，中國又可以分為古代和近代、現代等幾個階段，西方也可以分為古典和近代、當代等幾個方面。對於政治思想史，研究方法和研究對象都有共同之處。

1、政治思想的內容，有兩種分類方法。
一是以研究對象為標准，可分為純理（規范性研究）和應用（經驗型研究）。前者研究國家應當用何種組織，應用何種方針施政；後者從實際上研究某種組織某種方針以及他們的效率。二是以能夠表現的主觀觀察來分類，可以分為個人的思想和時代的思想。前者主要是大學者或大政治家的思想，其性質是有意識的創造，後者由社會習俗制度風俗混合而成，其性質是無意識的演進。兩者的關系：個人能開拓時代，時代能孕育個人。

2、研究資料有四類：
第一類：學者之著述及言論。
第二類：政治家活動之遺跡。政治思想與哲學思想不同，哲學思想為學者所獨有，主要以著述的形式發表；而政治家的活動則直接地體現和反映了他們的思想。
第三類：法典及其他制度。政治思想的實現，體現為成文法之法典及其他各種制度。
第四類：歷史及其他著述之可以證察時代背景及時代意識者。即可以體現過去、當時及其後的時代狀況。
前兩類為研究個人思想的資料，後兩類為研究時代思想的資料。

3、研究方法
第一種：問題的研究法。即將要研究的事項劃出范圍，擬定若干題目
第二種：時代的研究法。按時代先後順序研究，在同一時代中又以思想家出生之早晚為序。——這種方法的長處在於使得思想進化的軌跡清晰明了，又可以將各時代的背景加以說明，以研究思想發生的動機；短處在於同一個時代資料太多，對於各個問題難以詳細的敘述。
第三種：宗派的研究法。此法將各種思想抽出其特色，分為若干派。長處在於對於一個學派的思想淵源及其演變分化易於說明，各派對於具體問題的主張，易於比較，但其短處在於各派末流相互影響比較大，歸類難以正確；此外，幾大流派之外還有一些影響較小的獨立思想流派，容易疏漏。