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㈠ 讀書筆記範文大全5篇
讀完一本書之後，會有怎樣的讀書體會感想呢？ 讀書筆記 就是把一本書的閱讀感悟給寫一下來，那對於讀書筆記又該怎樣寫呢？下面是我給大家整理的讀書筆記大全5篇_讀書筆記感悟心得 範文 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《老師的提包》讀書筆記一
這是一陣輕柔的微風，吹不散花香;是一場黃粱夢，短暫卻令人魂牽夢繞。這是世間絕美的愛戀——「老師與我」。
一次偶然的機遇，她(大町月子，女主人公)在酒館遇見了中學時的國文老師，兩人在日後相處十分融洽，兩人時常喝喝酒、聊聊天、旅行······做著各種生活中瑣碎的小事，與普通朋友相處別無區別，但卻又是那麼特別。這股愛淡淡的、涼涼的，如一杯茉莉花茶，還散發著縷縷清香。在這瑣碎中兩人體會到對方的愛，即使，只是短短的三年。「老師，我們什麼時候能再見面呢。」自老師去世後，月子在結尾說道。既溫馨又含著淡淡的憂傷，澀澀的味道，令人慾哭又止。
這本書為我們用詩畫般的文筆，描繪了絕美的愛。令人感嘆三生，千絲萬慮，如輕煙被風吹散了一般境遇，美的令人神往。
愛，不分年齡，不分種族，不分性別。只要心中有愛，任何事物都無法阻擋你對愛的追求。人這一輩子追尋的除了或者的真諦，剩下的不就是愛么?如果連自己的愛都無法去爭取，活著，一點愜意的時光也不會擁有多少。愛是一件藝術品，令多少人沉醉其中?是寶貴的財富——你的愛人。我們不能歧視每一個人純真美好的愛，這都是可貴的，否則你自己也絕對不會獲得多少愛的回報。
「這樣的夜晚，我便打開老師的提包，裡面空房無一物，唯有一個縹緲浩大的空間，延展開去……」老師的提包中含著無窮無盡的愛意吧?以及那份認真。
《名教師是寫出來的》讀書筆記二
讀了丁昌桂《名教師是寫出來的》一書受益匪淺，我覺得他裡面很多話很有道理。其實，不僅僅是名教師需要寫作，普通教師也需要寫作。寫作能夠豐富教師的專業智慧，提升教師的專業技能。教師的實踐智慧和專業技能需要在 反思 中提升，這就需要寫作。
記得有一次在宜興市實驗小學聽講座，主講者是管建剛老師，他講怎麼教學生寫作，怎樣激發學生寫作的積極性，口才非常好，滔滔不絕，讓人佩服之至。翻閱有些 作文 雜志，也經常能夠看到他的教學生寫作的 文章 ，當然一些 教育 雜志上的論文更多了。很好奇：這個管建剛老師是如何有這么好的文筆，這么多文章見報。百思不得其解。
直到有一次看他的《教師成長的秘密》一書，才豁然明白。「一個老師要從『平凡』走向『卓越』，他的10%是什麼?現在，我要清清楚楚、明明白白告訴你，就是兩個字：記錄!」堅持記錄。「只要上班，我就記錄，不記錄不回家。這是我一年出一本書的秘訣所在。 」管建剛是這樣說的，也是這樣做的。《不做教書匠》《一線教師》等等，記錄的就是一個個鮮活的教育 故事 ，記錄里多了思考，多了分析，多了研究。
管老師在書中提到：每天花48分鍾的時間用在記錄上，記錄當天的教育喜悅，教育煩惱，教育小失敗，教育小智慧，記上三年，你一定能從平凡走向優秀，再記5年，你一定能從優秀走向卓越。細想我們身邊，不乏教育故事，不乏教育靈感，缺乏的是記錄的手。只有記錄下來，才會永遠保存，記錄，不是寫文章，它是隨意的，一兩句，可以，八十句更好。不用構思，不求成篇，只要真實與及時。真實，才有價值。及時，是怕遺忘。遺忘非常可怕，當初的一點感想，第二天就會遺忘掉一大半，過幾天就忘得所剩無幾。只有記錄，才會讓你的靈感永遠的保存。
記錄只是管建剛寫作的一部分，正因為他日復一日年復一年堅持寫作，才從一個普通教師走向成功，成為特級教師，名教師。
所以，我覺得記錄是個不錯的寫作 方法 。平時可以記錄哪些呢?
一是教學的成功之處。每節課下來，我們總會有一些好的地方，詞語教學中，你是怎麼樣教學生記住詞語的。比如，今年教 三年級語文 ，在教「聰」字時，這個字很難記，我就這樣教：一個人要想變聰明，首先要用耳朵聽。在黑板上寫下「耳」。還要用眼睛看，這兩點就像是人的兩隻眼睛，在黑板上寫下點和撇。還要口中說，在黑板上寫個「口」，還要心裡想，再寫一個心字。通過這樣形象生動的拆字，學生很容易就記住了聰字。以後只要說到怎麼寫「聰」字，學生就會說：「耳朵要聽，眼睛要看，嘴巴要說，心中要想。」這個聰字的教學很成功，這就是教學中的一個亮點，我們可以把它記錄下來。
二是教學的失敗之處。即使是特級教師，也不可能每節課都成功。教學中，總會遇到一些設計自己覺得很不錯，但教學效果卻一般的。這個時候，我們就可以把失敗的地方記錄下來。
三是對比著來寫。同一節課，同一個教學環節，採用不同的方式來教學，教學效果肯定也不一樣，把這樣的對比記下來也是不錯的素材。將來寫教學論文的時候，就可以運用上這些。
當然，除了一些技巧之外，我覺得要想真正成為管建剛這樣的人才，更加需要的是堅持不懈。
《名教師是寫出來的》一書，值得每一位教師拜讀。
《教育新理念》讀書筆記三
「振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。」這是《教育新理念》一書總序開頭的第一句話，可見作者將教育的未來很大程度的放在了教師的身上，而從整個社會看，這也不僅僅是作者或編者的個人看法。在很多人看來，教師是教育理論的直接實施者;是傳遞知識技能的中間人，更是與學生面對面的教育者。一位教師的教育理念影響到的不只是自己的教育方法，還有學生的學習習慣。正因為教師對於教育的影響如此直接和有效，所以人們才會將教師放在教育陣地的前沿，很多的家長才會對教師提出更多的要求。我們常常看到一個學校因為一位或幾位有才能的教師而名聲大噪，想必和這一想法是分不開的。
身為當今的教師，懷抱著許多家長的期望，肩負著振興教育的重任，我們需要用高度職業化的規范和成熟的理論來武裝自己，做有方向有目標的教育者而不是單純「唯書」的教書匠。面對全新的教材和學生，我們要有相應的調整。
一、 依託教材，超越教材。
我們傳統的教育一直以教材為本組織教育教學，一切從教材出發，習題、考試都離不開課本中的內容。而課程改革以來，變動最大的就有我們的教材。課本中鮮艷的圖片和生動的語言多了起來，乏味俗套的問題少了許多。教材的編寫不光是給學生以知識技能，更重要的是情感、道德以及價值觀的滲透和 學習方法 的掌握。這些新理念的實施離不開我們教師。
1、研讀教材
現在的教材依據學生的情感知識需要進行編寫，貼近了學生的心靈，但學生畢竟是學生，他們有許多的問題和困惑，在獨自閱讀課本時也有難以逾越的困難。作為新時期的教師，不能因為要放手讓學生自主，就將這些難題和問題忽略，相反，它們正是我們在研讀教材時需要密切注意和著力最重的地方。一個教師，能否在拿到教材後發現這些難點，是熟悉和掌握教材的基礎。當然，我們對這些問題的重視根本的目標不是讓學生解決問題，而是要引導學生發現問題，在解決問題的過程中逐步掌握學習的方法。
同時，新教材中人 文化 的東西逐漸增多，一篇看似簡單的課文背後，可能蘊涵的情感、態度極為豐富，想讓學生能感悟這些情感，那麼教師首先就需要具備從字里行間體悟情感、價值的能力。這也是現在教師所要有的研讀教材的另一個重要方面。
2、組織教學
如同工程師的建設圖紙，醫生的醫治計劃一樣，在深入研讀教材後，走進課堂前，
每一位教師都會在心裡對一堂課給出自己的設計。書中提到了一位中學教師，他在對美國科學教育代表團的代表開課時做了充分的准備，教學過程中，教學目的明確，重點突出， 教學方法 靈活。而學生也非常積極地回答問題，師生互動，氣氛熱烈……真可謂是天衣無縫。這樣的一節課在我們大部分的教師心中絕對是一節無可挑剔的好課，但對於美國代表來說卻是一節充滿了問號的怪課：學生的問題去了什麼地方?學生既然會回答所有的問題，那還要上課做什麼?
傳統的教學中，我們都將教學設計建立在幫助學生記憶知識技能和解決難題上，如果一堂課下來，所有的學生都能學會知識、記憶知識，都能沒有問題了，那麼這堂課也就成功了。所以我們的教育發生了一種怪現象，當一位老師在黑板上畫了一個圓圈問一年級的小朋友時，他們能回答出22種不同的答案;而用同樣的問題去問大學生時，他們卻不知如何作答，最後才在老師的點名下說出了一個答案。難道大學生還不如小朋友嗎?不是，關鍵在於，經過長時間的學校學習和訓練，我們的學生已經習慣了標准答案，習慣了每個問題都只有一個答案了。書中，作者把這種教育叫做：去問題教育。學生的問題意識淡薄，沒有問題也就沒有了創造，創造力也因此受到了限制。
作為教師，我們需要明確一堂課以後學生得到些什麼。教學環節的設計不僅僅是為了最終解決問題，更重要的是讓學生參與到解決問題的過程中，自主地進行發現、思考、合作，讓每一個問題的解決都能使學生產生更多的對未知知識的探求慾望。
3、 走出教材
課程改革以來，提倡走出教材、走出課堂的呼聲越來越高。教材作為教學的依據，其地位仍然是不可動搖的。但現在的社會，知識更新速度驚人，信息量巨大，不用說是教材，就是權威的科學用書也有道不盡的地方。我們的學生最終還是要進入到社會中的，對於信息的掌握自然是越多越新越好。現在很多的教師都將目光放到了教材以外，課堂信息量大了起來，這是一個好的現象。但是在跳出教材上需要有一個度，如果喧賓奪主、不分主次，那麼就算信息再多，也只能是學生腦中的「過眼雲煙」，不能生成連貫的知識體系，更不能激起學生的探求慾望。這就要求教師把握好尺度，要讓豐富的信息充實教材而不是割裂和主導教材。
二、做好教材、學生間的紐帶。
師者，所以傳道、授業、解惑者也。教師的傳統作用就是作為教材的有聲註解，將教材中的字句篇章嚼碎「喂」給學生，教材如是說，教師就如是說。知識的傳承需要這種細致的講授，但只有講授是不夠的。很多學生在進入大學以後，學習都有一段停滯期、迷茫期，因為大學里的教師大部分不會將教材打開到具體的頁數，然後一句一句的講解，課堂中的許多理論都是源於教材而高於教材，甚至與教材不相合，那麼如何去讀手中的教材呢?該怎樣選擇不同的意見呢?新的理論該如何有序合理地安插到原有的知識體系中去呢?
教材猶如是一扇神秘的大門，打開門後的世界更加精彩，學生想要打開這扇門，特別是剛剛進入學習狀態的學生，離不開教師的幫助。我們經常說在輔導學生學習時要由扶到放，逐漸讓學生摸索出學習的方法，積累學習的 經驗 。一百個讀者有一百種對文章的不同理解，不同的學生對於教材的理解也會有不同，教師不是教材的代言人，給學生的只能是方向和方法，至於學生最終會得出什麼樣的感悟，那就需要他們自己去思考和探求，讓學生在離開我們以後也能有效地進行自學。一句話，我們是教材和學生間的紐帶，必需卻又不著痕跡。
三、更新教育理念，完善自身。
准確把握教材、深入了解學生，恰倒好處地處理好教材、學生、教師三者的關系，這都是作為一名教師最基本的本領。現在的教師絕不是一個簡單的照本宣科的教書匠，必須要有自己對教育的獨特的理解，有完善先進的教育理念做指導，並籍此形成自己的教育風格，因此教師的終身學習成為必然。
適應當今信息社會的教師，首先要有先進的理論作為思想指導。教育行為的發生離不開教育思想的作用。現在，伴隨著推進素質教育，課程改革正如火如荼地進行著。在這一時期，我們教師所要面對的難題和矛盾會很多。如何在應試和素質教育間尋求平衡點，如何正確判斷新生的理論方法，又如何在教育過程中體現以學生為主，以學生的全面發展為重……一個教師如果能形成一定的教育理念，那麼在處理師生關系、處理教學策略與學習的學習策略等方面上就會有自己的特點，正是這種與眾不同的地方造就了出了一批批出色的教育工作者。所以，當今的教師要有自己的靈魂，要具有自己的智慧，這樣才能在教育領域發揮自己的長處，大展拳腳。
其次，在提高專業理論的同時，不忘全面發展自己的知識能力，接觸新的事物。我們提倡學生帶著問題走進課堂，生出更多的問題走出課堂。一名教師，面對著一個班的學生，是否有能力一一對學生的問題進行正確快速地解答呢?現在，計算機技術日新月異，互聯網拉近了人們的距離，也加速了知識的傳播和更新。在網路面前，一個人的知識儲備變得微不足道，作為教師，想要在課堂上自如地對待學生的質疑，平等地與學生對話交流，那就少不了要更多更快地進行自我知識的更新，活到老，學到老。
《教育新理念》讀書筆記四
當我靜下心來仔細拜讀了袁振國先生的《教育新理念》後，感受頗多，收獲頗豐。對於我們一線教師來說，這不能不說是一本值得一讀的好書。
歷史是發展的，教育是變化的，思想是流動的，一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命的;不斷根據時代的特點調節我們的思想，發展我們的觀點才能成為教育變革的主動者。我是九十年代 畢業 的師范生，自踏上工作崗位至今一晃已十多年了，這十多年中，課堂教學中遵循的主要是蘇聯教育理論家凱洛夫的教育學，即把一節課分解為准備上課、復習舊知、講授新知、鞏固新知、運用新知(作業)五個階段。隨著素質教育的全面推進，其間我也在不斷汲取著新的教育理念，課堂上或多或少地悄然發生著一些變化。但我總覺得這些陸續吸收的理念，沒有象《教育新理念》這本書中所講得那麼全面、深入，讓人信服。它讓我更加系統地了解到課堂教學的革命、學科教育的新視野、素質教育的實質、對理想教育的追求、各種教育觀的發展歷程以及教師如何進行教育教學的研究等，真讓我有一種「柳暗花明又一村」之感。
閱讀期間，我不止一次地在書中空白處寫下自己的隨感，尤其是書中所舉到的一些實例，有的給了我極大的震撼。最讓我深有體會的是書中第一章里所提到的關於課堂教學革命的問題。「我們到底追求什麼?」我們的課堂上常常出現這樣的情景：孩子們沒有問題走進教室，沒有問題走出教室。書中把這種教育稱為「去問題教育」。我們的孩子放學回家以後，家長問孩子的第一句話，從黑龍江到海南島，差不多是一樣的;「今天的作業做完了嗎?」家長們關心的是學校既定的任務完成了沒有。世界上還有一個民族也特別關心下一代的教育，那就是以色列民族。當孩子們放學回家後，家長們問他們的第一句話差不多也是相同的：「你今天在學校向老師提問了嗎?」如果孩子得意地說：「我今天向老師提了一個問題，老師沒有回答出來!」那家長會像孩子一樣的得意，會喜形於色。可是如果中國的孩子回來對家長說他提了一個問題把老師難住了，絕大多數家長會感到尷尬和為難，甚至會斥責孩子：「你逞什麼能!」(《教育新理念》p8)為此，作者極具眼光地發出呼籲，應倡導以問題為紐帶的教育。所謂「以問題為紐帶的教育」也就是學生帶著問題走進教室，帶著更多的問題走出教室。這種教育思想在書中的後面也反復提到。教師並不以知識的傳授為目的，而是以激發學生的問題意識，加深問題的深度，探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。顯而易見，這種教育思想下的教育行為無形中保護和發展了學生的創造性。隨著科技的發展，社會的進步，競爭的日益激烈，創新能力已經成為一個民族是否具有競爭能力，是否能夠立於不敗之地的關鍵。從學校教育的角度來說，創新更在於創新意識、創新個性的培養。現實社會的變化越來越快，我們的學生走向社會以後，能不能成為社會的主人，能不能在千變萬化的社會生活中有自己獨立位置，關鍵在於能不能適應社會生活和工作的不斷變化。這種適應絕不是消極的、被動的適應，而是主動的、創造性的的適應。問題能力在於學生，能不能以問題貫穿教學在於教師。
知識的本質在於它的不確定性，在於它的不斷變化，在於它的推陳出新。因此，對於面向未來的教育，教學的過程也許比結果更重要，這就是化結果為過程的教學。分科教學是人類認識世界的進步的表現，學科的分化，並不能改變現實世界是綜合的這樣的事實。然而，傳統的課堂教學卻將知識割裂了開來。一位教初三數學的老師有一天突發奇想，向全班學生提出了這樣一個問題：我們教室的體積有多大?全班同學異口同聲地說：「這簡單，你告訴我們長、寬、高。'老師說不知道。同學們又異口同聲地說：「那就沒有辦法了。」老師反問同學們：「你們就不能想想辦法嗎?比如，量一量?「同學們受此啟發，覺得茅塞頓開，又異口同聲地說：「你給我們尺。'老師說沒有。「那就沒有辦法了。'老師沒有辦法，只好再次提示：「難道你們渾身不都是尺嗎?'「對啊!我們的身高、臂長、掌寬都是尺啊。'很快，這個問題迎刃而解。關於這個問題的每一個具體知識對初三學生來說，都是非常簡單的，可是要把它們綜合起來解決一個問題時，全班四五十個同學卻一籌莫展。(《教育新理念》p19)這個例子讓我深刻地體會到知識被割裂開來是多麼可怕的事!我們的學生變成了高分低能的「考試機器」，而不是真正意義上的「人才」。長期以來，綜合知識的學習與運用不被重視，這不僅是個認識問題，而且是個觀念問題——把專門化看成是高級人才的象徵，把簡單知識的綜合運用看成是低級人才的表現。如何使學生具有綜合運用知識的能力成為我們的基本理念，把這種理念滲透在每門課、每節課的教學中，是不容易的。綜合性教學的關鍵是教師綜合知識的水平和綜合運用知識的能力。這給我們一線的教師提出了新的挑戰，面對這樣的挑戰，我們只有不斷自我更新，拓寬學科視野，跨學科進行進修，提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，提高將學科知識、教育理論和現代信息技術有機整合的能力,增強理解學生和促進學生道德、學識和個性全面發展的自覺性。
我信奉一個優秀的教師應該是這樣的教師：能夠營造一種生動活潑的教學氣氛，使學生形成探求創新的心理願望和性格特徵，形成一種以創新精神吸取知識、運用知識的性格，且幫助學生能夠創造性地應對環境的變化。我將為此而不懈努力!
《名教師是寫出來的》讀書筆記五
暑假，我讀了丁昌桂老師的《名教師是寫出來的》這本書，這本書說明了教育寫作對於教師這一職業的重要性，從專業發展的角度提供了教育寫作的路徑和方法。所以，我想就為什麼要教育寫作、教育寫作寫什麼、教學寫作怎樣寫這三方面談談我的理解。
首先是為什麼要教育寫作?
「鼓勵從低起點的功利性追求起步，但絕不能因此停步，而應向著更高的目標與價值取向邁進，達到把職業價值與人生價值和諧統一的美妙境界。」書里是這么說的。說實話，大部分教師剛開始進行教育寫作都是基本都是迫於外界壓力：或許是為了評職稱、或許是學校要求、或許是為了考核、又或許是為了稿費和榮譽……總之，目的都不單純，很少有人為因為人生價值和職業價值而自發的進行寫作，這也就是說教育寫作基本是從功利性追求起步的，創作的思想境界也不高。但是，起步低沒關系，只要不停下來沾沾自喜，而是追求更好的目標與價值，那教育寫作就有發展和提升的可能。
「教育寫作，改變了教師述而不作的定勢，讓教師從傳統的知識搬運工變成了知識的生產者，從感性的實踐者變為理性的思考者。」「教師的實踐智慧和專業技能，需要在實踐中淬煉，更需要在反思中提升，著名特級教師孫雙金說，寫作改變了他的思維品質，使他怡情養性，靜下心來。特級教師管建剛認為，不停地寫作使他更新了教育教學觀念，提升了教學能力和技術，也提高了教學效能。」這些也正說明了教育寫作的發展與提升對教師的成長是很有幫助的。隨著教育寫作能力的進步，教師對教育與教學的思考也會逐漸深入。照本宣科、幾十年如一日的機械式教學也許永遠在原地踏步，而教育寫作可能讓教師在反思中提升、在創造中深化。積極的教育寫作對教師的成長與發展是有積極作用的，它能夠鍛煉教師的思維能力，更新教師的教育教學觀念，提高教師的教學水平。
「教育寫作是基於教育生活中問題的觀察，思考與表達，通過仔細觀察，勤奮思考，漸漸的洞察力和敏感度增強了。」教育寫作有助於梳理教師在教學中的獲得的種.種想法，能夠讓模糊的思緒變成清晰的思想，更有利於提升教師的觀察力、思考力和表達力。因此，教育寫作是必須的，是基本積極的。
其次就是教育寫作寫什麼?
丁昌桂老師說，教育寫作是寫問題，問題也就是矛盾。那麼問題從哪來呢?我想講的是「問題從哪來」中的一個小小的點——問題是「從學習中思考辨析而來」。
書中有兩個例子，第一個是《 清明 上河圖》。張擇端的《清明上河圖》一直被認為是歌頌北宋的繁榮的畫作，我從來沒有對這種理解產生疑惑。但是丁桂昌老師在書中寫道:「看似包羅萬象的《清明上河圖》上，少了兩種最常見的動物——馬和羊。」他認為馬匹和羊皮都是軍隊中必不可少的東西，從而暗示了北宋重文輕武的窘境，但是皇帝卻只讀出了歌頌，因此，北宋的積病沒有得到救治，最終滅亡。丁老師對《清明上河圖》的解讀就是創造性解讀，在這之前我從未注意到《清明上河圖》還能有此深意，這種解讀開闊了我的思路。
第二個例子則是對《我不是最弱小的》創造性、深入型解讀。在之前的備課中，我對這一課的理解一直流連於課內，卻從來沒想過思考過為什麼「一家四口出行，居然只帶一件雨衣」的問題。丁老師從作者入手，終於從他的一本著作中找到了原因:原來第二次世界大戰後，很多孩子都有嚴重的心靈創傷，所以設定一家四口只帶一件雨衣，是為了讓孩子去經受風雨的洗禮，因為陽光總在風雨後。那為什麼又要保護薔薇花呢?因為當時糧食匱乏，薔薇花果醬要供過冬使用，所以文中的深意是家長會等待時機在暴風雨中教育孩子，保護更弱小的花兒。
這就是從學習閱讀中思考辨析，發現問題並創造性解讀。因此我們在進行教育寫作的過程中，也要像這樣敏銳地發現問題，發現矛盾，創新解讀，寫出問題，解讀問題。
最後就是教育寫作怎麼寫?
不僅文學創作是從思想感情的觸發起步的，教育寫業也是從思想感情的觸動起步的。面對同樣的外在現象，有的人會受到觸發，而有的人卻無動於衷。正所謂「日有所思、夜有所夢」，如果沒有對教育材料的高度關注以及敏銳的思想，那麼，就不可能抓住靈感、引發觸動。
但僅僅有觸動，是不能完成教育寫作的，觸發就像靈感一樣，只是一個大體的目標，朦朧的想法。如果你不能夠沿著這個思路，一直深入地研究下去，探索下去，那麼這個觸發，也僅僅只能成為鏡花水月，轉瞬即逝。所以僅僅有觸動，是不能完成教育寫作的，觸發就像靈感一樣，只是一個大體的目標，朦朧的想法。如果你不能夠沿著這個思路，一直深入地研究下去，探索下去，那麼這個觸動，也僅僅只能成為鏡花水月，轉瞬即逝。如果把教育寫作的過程是一個人形成的過程，那麼觸發就是構成人的骨架，它可以幫助你確定大體方向和模糊框架;而對這個觸發進行深化，有意識地收集材料，則是為人帶來支撐點與血肉;接著，對這些材料進行熔煉、進行規劃，、進行精簡，也就是所謂的「意化」，這個人才能變得「肌理勻稱」;而通過序化，調整並規劃教育寫作的文章結構，則讓這個人的人體結構合理、和諧;再對教育文章進行物化，則是為這個人 編織 美麗合身的外衣;最後，對教育寫作的成果進行「冷卻」、「窖藏」，就是讓這個人沉澱出出眾的「氣質」。
這就是教學寫作的過程。
「聽君一席話，勝讀十年書」，丁昌桂老師對教育寫作的理解實在太透徹了，這本書只讀一遍遠遠不夠，只有常讀常思考，才會常有新感受。
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《再試一次就成功》讀後感
河東二十一幼兒園 譚艷
以往我看書都是囫圇吞棗，可是當我看到劉墉先生的這本書時，便只好一一閱覽，細細品位其中的人生哲理。
劉墉先生的這一作品以娓娓道來的形式，和風細雨的與讀者交流，有時像師長，有時又像是朋友。誠摯的態度，睿智的頭腦，平易近人的風格，語言幽默鮮活，一個個精彩的哲理融入巧妙的故事當中，既有說服力，也很容易讓人接受。本書既有觀念的提倡，也有實際的操作指導，具有極強的實用性。比如《談考試》、《談記憶》兩章，既有考試方法指南，也有奇妙的'記憶方法展現。同時該書也具有實尚的因素。這本書是以他的女兒為對象寫的，而女孩子長大了都愛美，愛現，所以劉墉先生用了一個章節《談美的呈現》，告訴青少年怎麼拍照漂亮，怎麼站比較美，怎麼說話比較動人。
讀了這本書，打心底會讓人萌發一種鬥志，一種不服輸的沖勁，一種力爭上游的勇氣。於是，從中受到了不少的啟發。
「有一天，每個人都說你沒希望的時候，不要氣餒，再試一次！很可能，你這一試，就成功了！」這是劉墉所著的《再試一次就成功》中最令我難忘的語句。成功，1000個人對它有1000種不同的理解，但通往成功的道路只有：堅持。 在成功之前不斷地「再試一次」，對自己說，這一次也許就會成功，成功終會來到。「再試一次」是成功的鑰匙，書中這樣說：再試一次有兩個意思，一是我們成長的過程中總是會遇到這樣那樣的失敗，失敗了不要氣餒，只要有「再試一次」的勇氣和信心，你就能獲得成功；二是在取得了已有的成功之後，我們總是容易安於現狀。只有抱著「再試一次」的信念，我們才能不斷超越自己，攀上新的成功高峰。
成功並不是飄渺不可及的，也許一次考試的進步，就是一次成功。每一個大的成功都是由無數小小的成功組成的，而每個小小的成功背後，都有無數或大或小的失敗，如果沒有「再試一次」的勇氣與毅力，成功永遠都是可望不可及的。把一個大的困難分解成一個個小困難，一點點去克服，一點點地取得成功。在成功之前決不要放棄，再試一次。再試一次！再試一次！！無數個「再試一次」後，就是你期望已久的成功。
再試一次，是不要放棄黑暗中的一絲叫做希望的光芒；再試一次，是幫助你走出困境的一劑叫做堅持的秘方；再試一次，是開啟成功之門的一把叫做毅力的鑰匙！失敗的時候，不要氣餒，用你傷心難過的時間再試一次吧！也許這次，你就看到了成功——因為成功，永遠與你只有一步之遙。
㈢ 青少年優秀的讀書筆記範文（五篇）
優秀的讀書筆記 篇1
本學期初，在世光老師的推薦下，我閱讀了《真相：信息超載時代如何知道該相信什麼》一書。作為一名新聞專業的學生，此書帶給我許多思考與感悟。
隨著互聯網的飛速發展，我們正處在一個信息爆炸、碎片化的時代，人們高歌著言論自由，要在網路世界「暢所欲言」，殊不知虛擬化的世界正漸漸成為滋生虛假消息的溫床。權威媒體失去了把握整個新聞事件的能力，因為總是不斷有更加細枝末節的內容涌現出來，這也把一個問題推到了我們面前：大眾到底該相信什麼？
比爾·科瓦奇和湯姆·羅森斯蒂爾的《真相》一書，就試圖解決這個問題。如何辨識哪些信息是謠傳，哪些信息、觀點是可信可靠的、未來的新聞業該如何發展。本書主要解決了以上幾個問題，它為所有的公民提供了一種路徑導航——用六步質疑法分辨謠傳，獲得事實的真相。
在本書的第九章《我們需要什麼樣的下一代新聞業》中，作者向我們列出未來新聞編輯部需要具備的素質：證明的層次必須更高、新聞必須更加透明、媒體必須更專業化、編輯部必須重組並增加新技能、新聞的定義必須改變。讓我清楚的意識到在真假參半的網路迷霧中，我們需要堅守新聞人追求真善美的節操，讓這盞燈塔時刻帶領新聞人、帶領公眾理智前行。
優秀的讀書筆記 篇2
雖然文中列舉很多美國的新聞現象，我不是很理解。包括媒體的定位，以及議程設置都關乎新聞的價值。網站點擊量高的新聞，大多來自主流媒體。傳統媒體的優勢在於，多了更多求證的機會。最大限度的保證新聞的真實性，給予讀者盡可能深度的報道。對於新聞寫作的要求，不僅要三方互證，而且對於證據要盡可能的求證。新聞寫作不在於你寫的事件是否真實發生，而在於你如何證明，如何讓受眾相信它真的這么發生了，最後習慣性的相信你，依賴你的媒體。
至於信息超載時代我們應該相信什麼，相信自己的全方位的調查（媒體）。文中是以受眾角度，那就是要看信息來源，是否多樣而又准確的，要看信息的證據，是否經得起推敲。這一直是全書反復強調的地方，作為本專業讀者，對我最大的啟發來自最後一章，我們需要什麼樣的新聞人。有時候我自己也很迷茫，沒有道德不行，光有道德不夠。不熟練掌握專業知識不行，光掌握專業知識不夠。讀完最後一章，我不僅沒明白，反而更加糊塗了，媒體人不僅是信息發布者，更是求證者。總覺得社會對媒體的寬容度太低了，但又覺得如果記者連真相都不能保證，那人工智慧完全可以取代記者了。
優秀的讀書筆記 篇3
第幾本關於癌症的書已經不記得了，讀的時候還是會有新的收獲。從最初看到「癌」這個字眼就想躲開，到如今就算吃著飯也能一頁一頁地翻下去，不能說不是進步吧。雖然沒有找到我最想要了解的東西，書的確是一本不錯的科普書，而癌症的科普還是很有必要的，至少足夠了解了就不怕了。
關於癌症的誤區還是有很多，記得媽媽在醫院的時候我打電話安慰她說，又不是癌症就沒有什麼好怕的呀，總會好起來的。其實這句話是不對的，因為即使是癌症也是會好起來的。目前來說有些癌症是有可能完全治癒的，還有一些癌症的存活率在提高，這就是希望。而如何在延長患者生命的同時提高患者的生活質量，也是需要未來醫學家和家屬的共同努力的。
如果真的患了癌症保持樂觀心態是非常有必要的，當然更重要的是，在沒有患癌之前，其實我們有很多方式可以盡量避免，保持輕松的心態，多吃新鮮蔬菜和水果，多鍛煉多運動，提高自身免疫力，定期體檢，這些可不是空話。
偶爾治癒，經常幫助，總是安慰。我也是這樣的角色，我總是會想像假如自己處在這個情況最需要的是什麼，這樣我總是能戳到點子上，所以我是一個很好的朋友，沒毛病。
把接下來的每一天都當作是餘生最後一天來過吧，好好活著。
優秀的讀書筆記 篇4
最近我讀了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》，剛讀這本書我就愛不釋手，放下書心中的感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財富，一天他來到山上砍柴，累極了，背著柴火正准備下山，忽然發現在山腳下的一條小路上，有一個閃閃發光的東西，他立刻眼冒桃心，心裡憋足了氣，一溜煙跑到了小路上，跑到那個閃光點跟前，立刻傻了眼，原來是一隻金色的大獅子正端坐在小路上，可是那頭獅子一動也不動，他不敢碰，心想：這頭獅子是雕塑，還是呢？他拍了拍獅子的屁肚，可獅子卻穩絲不動，他高興起來，趕緊向四同周巡視一遍，確定沒有人後，就抓起「獅子」的前抓和後抓，可是它太重了，拿不起來，他好像聰明似的，心想人多力量大嗎？我就多找些人來唄？可是當他帶了一幫人回來後，卻發現金獅子不見了。
這個故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什麼事情都變的很糟糕的，有一句話說的好，「效率就是金錢」。做事要講究效率，如果做事慢了，就什麼事情也辦不好了。這就叫做「一事無成」。
記得是去年下半學期的一天，老師告訴我們：學校要舉辦作文比賽，請大家涌躍報名，我心想：作文比賽，到底是參不參加呢？如果參加又要熬夜了！可是不參加的話，又要面對老師失望的目光了？我心裡猶豫不決，這時，老師說，准備參加的同學請站起來，我看見大部分同學都站了起來便也站了起來，可是當老師布置了家庭作業時，我就傻了眼，作業那麼多，我不寫了吧！第二天，我發現好多同學都交了作文，可是唯獨只有我這個三好學生沒有交，我心虛正對上老師熾熱的目光，我後悔了，如果我當時沒有優柔寡斷，果斷地同意再騰出時間來寫得話，不就不會這樣了嗎？我反問自己。從那次以後，我變得果斷，再也不猶豫不決了，從而干成了好多事。
同學們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。
優秀的讀書筆記 篇5
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個經典的哲理故事。現在我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為「狀元」，另一個為「乞丐」。二十年後，當初的「狀元」成了乞丐，而「乞丐」卻成了「狀元」。
上帝說：「我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其餘的在於他如何去把握。」
看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你願意。
1、大學生優秀讀書筆記的格式範文（五篇）
2、小學生優秀的讀書筆記範文（四篇）
3、小學生讀書筆記的好詞好句好段摘抄（兩篇）
4、紅星照耀中國讀書筆記每一章好詞好句摘抄
5、紅星照耀中國讀書筆記每一章的感悟（三篇）
6、紅星照耀中國讀書筆記每一章的概括內容
7、老人與海讀書筆記摘抄大全
8、五年級課外讀書筆記摘抄大全
9、五年級讀書筆記摘抄好詞好句大全
10、鄉土中國讀書筆記第一章摘抄賞析
㈣ 讀書筆記範文6篇
讀書筆記是指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。 記憶，對於積累知識是重要的，但是不能依賴記憶。
列寧具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下了大量的讀書筆記。俗話說：「好記性不如爛筆頭。」所以，俄國文學家托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。記下重要的知識如有不懂可以再看一下。
讀書筆記的形式多種多樣。主要形式有：
1、筆記本
成冊筆記本可用來抄原文、寫提綱、記心得、寫綜述。長處是便於保存，缺點是不便分類，但可按類單獨成冊。
2、活頁本
活頁本可用來記各種各樣筆記。便於分類，節約紙張也便於日後查閱。
3、卡片
便於分類，可按目排列，便於靈活調動又節省紙張，但篇幅小，內容不宜長。
4、剪報
把報紙和有用資料剪下來，長文章可貼在筆記本或活頁本上，短小材料可貼在卡片上。剪報材料可加評注，也可分類張貼，要註明出處，以便使用。
5、全文復印
重要讀書材料，為保持完整性，可全文復印編目分類留用。
6、記憶
如果能用大腦記下來的話就能更好地在生活中運用筆記中的知識，何樂而不為呢？
7、書簽式
平時讀書時遇到需要背誦的內容，可記在書簽上，夾在書里、放在口袋裡或插在專放書簽的袋子里，一有空就讀一讀背一背，記得牢為止，再把它存放起來。可以幫助記憶。
具體的範文模板
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㈤ 大學生讀書筆記
大學生讀書筆記範文1
今年暑假，拜讀了俞正強老師寫的《種子課》這本書，特別是書中的一句話「蒔也若子置也若棄」，讓我思緒良多，感觸頗深。「蒔也若子置也若棄」源於柳宗元的《種樹郭橐駝傳》—他用「蒔也若子置也若棄」來描述樹的態度。
俞老師在書中很形象的這樣描述：如果將某一知識系統作為一棵樹，這棵樹的生長過程表現為若干節「課」，那麼，一定有一些課需要蒔也若子，充分理透脈絡；一定有一些課可以置也若棄，讓學生充分自主。
「蒔也若子」的課，通常處於起點或節點，謂之「種子課」。「置也若棄」的．課，通常處於點與點之間，謂之「生長課」。
俞老師的這段話寓意深刻，愈品愈感其厚重，愈品愈明晰。之前的一些困惑也都豁然開朗，是啊，學好「種子課」，後面才會有「生長的力量」，而不是沒有生長的重復。
比如《厘米的認識》就是一節「種子課」，這節種子課就是可供遷移、可供生長的關鍵課。它的意義在於將數學知識植根於學生的經驗之中，這樣，學生的所有經驗就會支撐種子的芽進行生長。因此，種子課的特點是深耕細作，不怕花時間。
只有把這樣的「種子課」上好了，後面的《分米的認識》、《米和毫米的認識》這些「生長課」才有生長的力量，才能更「放心」地放手給孩子。當然課堂上的40分鍾肯定是不夠的，但俗話說的好：「磨刀不誤砍柴功。」刀磨透了，當然是費時一些，但後面就會省時間了。
其實，我們的學生本身便是一顆來自天地的種子，無論是否願意，都會生長。既然是種子，那麼，就不是白紙任意塗鴉了。
就像華應龍老師所說「學生不是工業、是農業」，需要施肥、等待、守望。是啊，學生是帶著能量、帶著春夏秋冬的記憶、帶著生長的使命而來，需要我們去體會、去感悟、去尊重、去喚醒。
大學生讀書筆記範文2
九月是公司文化月，除了安排豐富多彩的文體、娛樂活動，公司還為愛好讀書的員工們精選了一本讀物，那就是稻盛和夫先生的《活法》一書。忝列為其中的一員，我來向大家簡單介紹下這本書和我讀後的感受：
首先，我向大家闡明一下書名「活法」的意思。「活法」是美國現實主義法學針對傳統法學獨尊「紙面上的法律」提出的概念。活法是那些支配著社會生活本身的規則，也是構成人類社會法律秩序的基礎。一句話，活法，就是社會生活的法則。
稻盛和夫呢，是日本人，但是這個日本人很厲害，他27歲創辦京都陶瓷株式會社，52歲創辦第二電電株式會社（目前是日本的第二大通訊公司），這兩家公司又都進入了世界500強。他是日本四大「經營之聖」中年齡最小的一位，另三位分別是松下、索尼、本田公司的創始人。
稻盛和夫的這本《活法》曾被譽為「日本21世紀勵志第一書」，他將企業的活法轉引到人的層面，透過探討人最基本的倫理觀和道德觀，闡述普通人的「為人之道」和企業的發展之道。
他認為，一個企業生產出的產品質量高低，在於這個企業的人有沒有親近產品，有沒有在悉心地照料產品中聽見「產品的私語」。《活法》探討了一個命題，那就是人生的真理和活著的好處。
初讀《活法》，有眼花繚亂之感，繼而猶如沐浴春風、靈魂得以洗滌——他的哲學思想多面開花，卻一脈順承，給人極大地啟發，醍醐灌頂但是如此。
活法一書分為序言和五個章節，序言告訴我們人生的好處在於磨練靈魂，人生真理在勤奮工作中領會，改變思維方式，人生將發生180度轉變等等。五個章節則分別告訴我們如何實現人生的理想，從原理原則出發思考問題，怎樣磨練靈魂、提升心志，以利他心度人生有何好處，人生的正道是與宇宙潮流協調和諧。
他指出熱愛是點燃工作激情的火把。無論什麼工作，只要全力以赴去做就能產生很大的成就感和自信心，而且會產生向下一個目標挑戰的用心性。成功的人往往都是那些沉醉於所做事的人。
總而言之，這是一本能夠指引方向，闡明真理，開拓思維，激起鬥志的好書，期望大家閑暇之餘能夠借來一看，很有裨益。
㈥ 讀書筆記15篇範文
伊索寓言讀書筆記範文15篇
1，狐狸和葡萄
飢餓的狐狸看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：「這葡萄沒有熟，肯定是酸的。」
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
2，狼與鷺鷥
狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：「喂，朋友，你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎麼還要講報酬?」
這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。
3，小男孩與蠍子
有個小孩在城牆前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蠍子舉起他的毒刺，說道：「來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統統失掉。」
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。
4，掉在井裡的狐狸和公山羊
一隻狐狸失足掉到了井裡，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好獃在那裡。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐狸在井下，便問他井水好不好喝?狐狸覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，並勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完後，就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備，他狡猾地說：「我倒有一個方法。你用前腳扒在井牆上，再把角豎直了，我從你後背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了。」公山羊同意了他的提議，狐狸踩著他的後腳，跳到他背上，然後再從角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以後，准備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭對公山羊說：「喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至於在沒看清出口之前就盲目地跳下去。」
這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然後才去做。
5，寡婦與母雞
有個寡婦養著一隻母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。於是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。
這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。
6，徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，准備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一隻醜陋的寒鴉了。
這故事是說，藉助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬於自己的東西被剝離時，就會原形畢露。
7，站在屋頂的小山羊與狼
小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：「啊，伙計，罵我的不是你，而是你所處的地勢。」
這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。
8，山震
有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人雲集在山下觀看，不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡，擔心看到什麼不祥之兆時，僅看見從山裡跑出一隻老鼠。
這是說庸人多自憂。
9，善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善於是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他
們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。
這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
10，老獵狗
一條老獵狗年輕力壯時從未向森林中任何野獸屈服過，年老後，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地撲上去咬住野豬的耳朵。由於他的牙齒老化無力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。主人跑過來後大失所望，痛罵他一頓。年老的.獵狗抬起頭來說：「主人啊!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時是一樣的，但我不能抗拒自然規律。從前我的行為受到了你的稱贊，現在也不應受到你的責備。」
這是說，生老病死是不可抗拒的規律。
11，螞蟻與屎殼郎
夏天，別的動物都悠閑地生活，只有螞蟻在田裡跑來跑去，搜集小麥和大麥，給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。螞蟻當時什麼也沒說。冬天來了，大雨沖掉了牛糞，飢餓的屎殼郎，走到螞蟻那裡乞食，螞蟻對他說：「喂，伙計，如果當時在我勞動時，你不是批評我，而是也去做工，現在就不會忍飢挨餓了。」
這是說，盡管風雲變化萬千，未雨綢繆的人都能避免災難。
12，公雞和寶玉
一隻公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發現了一塊寶玉，便對寶玉說：「若不是我，而是你的主人找到了你，他會非常珍惜地把你撿起來;但我發現了你卻毫無用處。我與其得到世界上一切寶玉，倒不如得到一顆麥子好。」
這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。
13，小鹿與他的父親
有一天，小鹿對公鹿說道，「父親，你怎麼還怕狗呢?你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用於自衛。」公鹿笑著說：「孩兒，你說得都對，可我只知道一點，一聽到
狗的叫聲，我就會不由自主地立刻逃跑。」
這故事說明，激勵那些天生膽小、軟弱的人毫無用處。
14，兩只口袋
普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一隻裝別人的缺點，另一隻裝自己的。他把那隻裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一隻則掛在背後。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。
這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。
15，山鷹與狐狸
山鷹與狐狸互相結為好友，為了彼此的友誼更加鞏固，他們決定住在一起。於是鷹飛到一棵高樹上面，築起巢來孵育後代，狐狸則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。有一天，狐狸出去覓食，鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐狸搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐狸回來後，知道這事是鷹所做，他為兒女的死悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人，這是力量弱小者唯一可以做到的事情。
不久，鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細小乾枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹都被燒死了，並從樹上掉了下來。狐狸便跑了過去，在鷹的眼前，把那些小鷹全都吃了。
這故事說明，對於背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可神會懲治他。
16，馬與馬夫
從前，有個馬夫，他偷偷地把喂馬的大麥賣掉了，但仍每天給馬擦洗，用梳子梳理馬毛。馬對馬夫說道：「如果你真心想要我長得美，就不要再賣掉喂我的大麥了。」
這是說，那些虛情假意的人用花言巧語和小恩小惠去賄賂別人，卻把別人最必需的東西奪走了。
17，農夫與蛇
冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖後，蘇醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：「我該死，我憐憫惡人，應該受惡報。」
這故事說明，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。
㈦ 大學生讀書筆記範文△大學生讀書筆記範文
＜實例＞一 人最寶貴的東西是生命，生命屬於我們只有一次。一個人的生命是應當這樣度過的：當他回首 往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥，——這樣，在臨死的時候，他就能 夠說： 「我整個的生命和全部的精力， 都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。 — 」 —《鋼鐵是怎樣煉成的》 ＜實例＞二 剛從遠處看到的那個筆直的山峰，就站在峽口上，山如斧削，雋秀婀娜。 用「雋秀」形容「筆直的」、「如斧削」的「山」尚可，而用「婀娜」來形容就不妥了。「婀 娜」是形容姿態柔軟而美好，「如斧削」一樣筆直的山峰怎麼能給人以柔軟的感覺呢？可以把「婀 娜」改為「挺拔」。 ——《語文短評·顧此失彼》 <實例>四 《遇上世上最好的愛》，劉繼榮著。台灣親子類暢銷排行榜第 1 名，榮獲《讀者》《青年文摘》 「最受讀者歡迎獎」。 這是扉頁上可以讀到的文字。 在一個明朗的午後，在華農大明亮安靜的讀書室里，我輕輕翻閱著這本書。 在《遇上世上最好的愛》一書中，作為一個母親，作者劉繼榮以自己的親身經歷和感受，用朴 實而感人的文字娓娓道來，與你分享，孩子成長的故事。一個母親除了艱辛還有感動——請你一定 要相信，遇見了孩子，就是遇見了世上最好的愛！ 更為重要的是，作者在母子的動人故事中，寄寓了平凡而不乏深刻的親子教育真理。在閱讀中， 不僅可以享受文字所帶來的美的熏陶，同時也會頓悟相伴孩子成長的快樂之道！ 「在母親與孩子的故事裡，你會重溫那份久違的感動！在守望與成長的交織中，你會發現幸福 其實很簡單！ 掬水月在手，弄花香滿衣。孩子在你懷里，你在愛里，你還需要怎樣更好的世界呢？」 內容提要 講述母子間平凡而感人的點點滴滴…… 融匯家庭幸福與親子融洽的生活真諦…… 在歷經二三十年望子女成龍鳳的高壓教育之後，新一代的父母，對孩子的要求與期待已脫上一 輩父母「圓夢」心結的取向，取而之的是，希望子女找出自己的路，快樂與成就兼得。在書中，你 會發現，你和孩子交往中發生過細微的生活小事也會讓人潸然淚下、盪氣回腸，本書適合做為現代 父母成長與教養的省思，亦不失是一股支持父母改變的力量。 目錄 -------------------------------------------------------------------------------引言 與孩子在愛的世界中相遇 001 第一部分遇見世上最好的愛 1.遇見世上最好的愛 002 2.家有中等生 006 3.請允許白色的風信子害羞 014 4.永遠不要嘲笑孩子的愛 023 5.盈室花香 028 6.如果當初讓你遠離那些幸運 032 7.用一顆平常心，等花兒從容開 040 8.請把最珍貴的快樂還給孩子 048 第二部分謝謝你，曾經允許我不愛 1.謝謝你，曾經允許我不愛 058 2.他，托起我的手臂 065 3.在德克士門前跳舞的男人 071 4.媽媽，我們不哭 078 5.每個人都需要一粒糖 086 6.和兒子一起升級 091 7.請允許天使飛翔 098 8.不能缺席的父親 106 9.給孩子一個新媽媽 115 10.快樂在左，你在右 123 第三部分誰在惦記著你 1.誰在惦記著你 128 2.穿西裝的斑點狗 135 3.花香，逃不出愛的手心 145 4.親人節快樂 152 5.失敗有獎 159 6.我的超級魔法師 166 7.愛你的理由 177 ＜實例＞四 《假如給我三天光明》，這是一個讓人深思的題目。聽了以後，不免會產生很多遐想。這是一 位盲人嗎？她叫什麼名字？給她三天光明，她會去做什麼呢？這一連串的問題會浮於腦海。我無法 回答你們， 因為我還沒有看完這本書。 但是， 在書中我看過的每一篇文章， 都給我留下了深刻印象。 讀《假如給我三天光明》有感 小時候的海倫（就是作者）是一個聰明又活潑的女孩，6 個月就可以 說一些簡單的話語，剛滿周歲就會走路了。總之，她比一般的孩子要乖的多，也好學的多。然而好 景不長，幸福的時光總是結束得太早，在一個充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲，而且繁花盛開的春 天，在一場高燒之後，海倫失去了聽力與視力，隨之而然的又不能說話了。這三樣東西，是人生中 必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對一個常人來說，等於失去了生命的樂趣。如果你是海倫， 給你三天時間，你會去干什麼呢？。如果我是她，一定活不下去了。再大的動力與再大的鼓力，也 照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。心裡只有一個念頭：這樣活著，生不如死，還是早一 點兒結束算了。 然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過了 88 個春秋，卻熬過了 87 年 無光、無聲、無語的孤獨歲月。而且，正是這位又盲、又聾、又啞的女子，竟然畢業與美國哈佛大 學，這是一個多麼驚人的成就啊。但是，畢竟，這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比 之下，天壤之別啊，我真是自愧不如啊！ 海倫可以創造這些常人無法想像的奇跡，全靠她有著一顆 不屈不撓、堅持到底的新。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰，用自己那顆熾熱的心，用自己那偉大 的愛，去擁抱美好、充滿生機的世界，以驚人的毅力與困難作戰，終於，她戰勝了生命的挑戰，張 開了心靈的眼睛，有了信心與希望，走出了寂靜與黑暗。最後，她又把那雙慈愛的手——伸向了全 世界！ 海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家，經歷多少坎坷啊，可她從沒有退縮，而是勇往 直前，毫不畏懼地面對困難，去戰勝它，跨過它。一個又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個沒 有缺陷的人，沒有理由做不到啊！一些同學很自卑，說自己笨，人人都是平等的，沒有天才，也沒 有笨蛋。天才和笨蛋是取決於這個人有沒有決心學習，有沒有毅力堅持下去，這才是最重要的。人 生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。 我們每 一個人時刻都在描繪著自己的人生畫卷，只有奮斗，只有自強不息，我們的生活才會充滿鮮亮光耀 的色彩，我們的生活畫卷才會閃光。
㈧ 大學生正規的讀書筆記格式
格式：
一、標題
二、下面寫書名、作者、全書字數、出版社等資料以及你的閱讀日期。
三、介紹一下整本書，比如是傳主的人生，或者作者寫這本書的特色。可參看目錄、序言或簡介等資料。
四、重點寫你看過的內容，做些摘錄，寫寫感受。（最吸引你的地方詳寫）
補充：抄錄原文就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日後應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文後面註明出處。摘錄的後面，最好對摘錄內容進行點評、比較、分析等。
要點：
在閱讀時，人們或摘錄各種精彩詞句、至理名言，或歸納書中的重點內容，或表達對文章內容的感受體會，形式多樣。
(8)大學生讀書筆記模板擴展閱讀：
讀書筆記的形式有：
1、摘要式讀書筆記
在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文准確無誤地抄錄下來。摘錄原文後要註明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便於引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標准。
2、評注式讀書筆記
不單是摘錄，而且要把自己對讀物的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。
3、心得式讀書筆記
在讀書之後寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲。
㈨ 大學生讀書筆記範文
讀書筆記之一:中華文明的起源
隨著年齡的增長，近來讀書的興趣日益轉換為圍繞對某一問題的探究。
我們從何而來？我們來干什麼？我們將如何而去？分別對應著人生的三個主要問題（過去，現在，未來），也是所有宗教和哲學說關心的系統問題。
對於當代中國人而言，特殊的封閉的文化背景與互聯網時代開放的統一的文化追求形成了嚴重的沖突。自大，沒有信仰，混亂的價值觀，一切從實際出發，使中國人彷彿是現代文明世界體系突然而至的游牧族，讓世界既驚慌又憎恨。
往前看兩百年，當時中華文明也是自成體系，泱泱大國，其餘皆是蠻荒之地。歷史是如此的驚人相似。
兩百年一個輪回，一旦崛起，就會去找傳統的根源，談文化，是往回看，越看越自豪，越看越獨一。
不過我們終究要融入歷史。人類歷史究竟是單一的或是多源的？世界文明究竟是單一的或是多源的？前一個問題科學的觀點是進化論：人原來不是人，是從猿而來。但後一個問題呢？如果我們依然偏執，不謙恭，那麼展觀未來，充其量我們只是一時的破壞者，而不是領跑的創造者。 世界文明的單一還是多源的問題，主要是看中華文明是否獨立。目前這個問題沒有科學的答案，但我們必須用科學的態度來對待。
要想加入這個研究的隊伍，來做科學與歷史的探討。我以為需要了解一些基本的素養，問題的所在，目前已有的答案。因此需要讀書。以下是我所了解並認為主要的一些參考書目。
1。《物種起源》，《人類的由來》（達爾文）；
2。《基因論》，《出非洲記》 價值觀，科學發展觀
3。《世界歷史地圖集》泰晤士中文版 及西方文明史 基本歷史觀與地理
4。《中國遠古時代》蘇秉琦 獨立說代表
5。《中國文明的起源問題》瓦西里耶 西來說代表
㈩ 《邊城》讀書筆記800字5篇大學生優秀範文
《邊城》借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。我為大家帶來幾篇《邊城》讀書筆記供大家閱讀。下面是我為你們整理的內容，希望你們喜歡。
《邊城》讀書筆記一
《邊城》的開頭：「有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。」在如今的城市裡，這種現象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對這種安靜祥和的農村生活有著很深的感情以及對此的懷念。
在《邊城》裡面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。「管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。」在寫到主人公翠翠的時候是：「自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。」讓人稱奇的那隻小狗格外顯得乖巧、懂事：有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：「慢點，慢點時」，那隻黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。
無論是人，還是動物或是植物，好像周圍一切的一切都是美麗而又寧靜的，但「悲劇就是把美好的東西打碎給別人看」，
這又好像是為了襯托後來翠翠的不幸遭遇。所以說不同的人不同時間讀同一部作品會有不同的感受。
本應該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚無從實現而前後離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。其中，還讓我們看到不幸的是，大老在水中淹死;二老離家出走;與翠翠朝暮相處的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生，無疑是對翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結尾，作者想通過二老「也許明天回來」來點燃翠翠心靈的一時希望。但「這個人也許永遠不回來了」又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫嗎?作者最後留給我們的看似矛盾的問題，恐怕只有作者一個人才能回答了。
《邊城》讀書筆記二
天地人生間，如白駒過隙，忽然而已。唯有真愛，才是永恆。
——題記
猶記一場鳳凰瀟然夢，一本書，一場偶遇，一段不澀不黏不哭不甜的痴戀。雨零碎地下，在茶峒，還記得那劃龍舟鳧水捉鴨子的他，矯健的身手，英俊的外表，因為捉鴨子成績斐然故心中不勝歡喜。而在橋上苦等爺爺的才15歲的小姑娘翠翠心中卻焦急害怕。她生於30年代，在風日里長養著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養著她且教育著她，故天真活潑，處處儼然一隻小獸物。這是她與儺送的初遇。
或許是夢吧。翠翠那麼美好，像是一個玻璃球，那麼易碎。爺爺的離開讓翠翠明白了責任與堅持。她就那麼年復一年日復一日等待著儺送的回來，撐著她那船在江上飄著一縷夢。故事就此結束了。翠翠等到儺送沒有?那時他們是否仍然相愛?他們該多大了?是否儺送會和翠翠在一起不分開了呢?為什麼沈從文要讓翠翠這樣苦等下去，不能讓他們有個美好的結局?
太多太多的疑問我想知道，為什麼便草草收尾了呢?或許人生是真實的，不可能十全十美，儺送的大哥天保遇難了，作為親兄弟怎能不為之悲傷難過?我想沈從文用無言的筆觸告訴我們，愛要留在最美好的時候，真愛是永恆的，儺送一定會回來。而翠翠，始終也要長大，在面對生活時更加堅強，也懂得了自己對儺送的一份愛，一份永恆的真愛。她在江上支起一枝蒿，日復一日地等，等的不只是儺送，也是一個無法回去的，曾經的美好，像一個夢境。
我始終相信我能遇見翠翠，翠翠活在我們這個世界。我想看她淺顰輕笑，或喜或愁。可能在湘西，在茶峒，在渡口。她會擺渡我走向過去，穿越歷史的厚度，看時光過隙間那斑駁的老渡船，悠悠流淌的江水，和那在歲月跌宕中憔悴的容顏。那條渡船撐了十幾年，人來人往，天地人生間，若白駒過隙，忽然而已。撐到我們白了頭，掉了牙，腰腿不利索，抑或是魂歸離恨天雲雲。也許只為了一個執念，一段往昔，一片雲霞，一往情深。
可是，時間這塊布，裹挾著翠翠和儺送消失在湘西，一去不回頭。他們離我們越來越遠了。那濃麗色彩的鳳凰古城，清清淺淺的江水，濕潤的草木氣息，都被歲月掩埋了。他們的愛情像是我們路過的風景，一直在逡巡，卻沒有人為他們而聽。
我，找不到了。
雨在下，視野里有濃有淡。濃的是水邊的青石，綠色的青苔布滿全身;淡的是若有若無的遠山，以及山腳下的江水。生活或許回不到過去，湘西人民的生活已被現代化這只大手攪亂了，成了一鍋粥。面對新奇事物的誘惑，他們還能回到過去嗎?還會有翠翠和儺送這般向來緣淺，奈何情深的感情嗎?
可是，江水還在。只要江水還在，渡船便在，我相信翠翠便在。
在時光中，儺送或許正乘著船渡過千山萬水，只為與夢中惦念的那個翠翠再一次在碧岨溪相逢。
天地人生間，如白駒過隙，忽然而已。唯有真愛，才是永恆。
《邊城》讀書筆記三
雨後，我坐在陽台，讀著《邊城》。
這部小說初讀之下，語言很平淡，情節甚至算得上是平凡，但細讀之下，又會被小鎮的悠閑適意，爺爺的朴訥，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然後便講述了那個熱鬧的端午節，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。
到了小說的後半段，看得我有些急躁起來。翠翠的愛情之路似乎愈發崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，大老的殞命卻讓一切都發生了變化。二老不再那麼堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有偏見，而爺爺的木訥和口拙也讓船總和二老對他產生了誤會。
小說接近尾聲時，一場暴風雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說里，最幸福的人應該是爺爺吧，這位帶著那個時代典型特徵的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友，也經歷過妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔憂中與那條渡船夥伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來，不知是因為窗外不曾停歇的雨點，還是文中的翠翠那飄渺的幸福。或許，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什麼易動感情的人，卻在這個昏昏沉沉的陰雨天，因為這個簡單的故事，生出了想哭的沖動。
我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。
「這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來」，這模凌兩可的結尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那麼木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發生在這個時代，那麼，她現在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城便不是這一個邊城。
文末，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風雨中逝去的很多東西已經回不來了，但風雨過後，活著的人還是要繼續生活的。
《邊城》讓我品出許多對現在生活有裨益的道理來，比如溝通，比如堅強比如……
《邊城》讀書筆記四
《邊城》描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。在湘西風光秀麗、人情質朴的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純朴善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，託人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情願以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧願做個擺渡人。於是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，痴心地等著儺送歸來，「這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!」
《邊城》寄託著沈從文「美」與「愛」的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在「自然」「人事」面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象徵著「愛」與「美」的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待「愛」的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。
在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。
而在《邊城》裡面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。「管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裡活下去。」在寫到主人公翠翠的時候是：「自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。」文章在寫到掌管水碼頭順順時說：「這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那麼公正無私……既正直和平，又不愛財」。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：「結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。」
《邊城》讀書筆記五
100多K的文字，從最開始的不耐煩，到後來的沉澱盡浮躁，靜心細看，再到最後的久久回味，細細品讀。沈從文沈先生的這篇文，給我展現了一個令人回味的邊城風情。我不知道別人在邊城中看的是什麼，我看到的，是那美麗而憂傷的愛情。
腦中似乎還回味著翠翠和儺送的第一次見面，「是誰?」「是翠翠!」「翠翠是誰?」「是碧溪岨撐渡船的孫女。」「你在這兒做什麼?」「我等我爺爺。我等他來好回家去。」 「等他來他可不會來，你爺爺一定到城裡軍營里喝了酒，醉倒後被人抬回去了!」「他不會。他答應來，他就一定會來的。」
「這里等也不成。到我家裡去，到那邊點了燈的樓上去，等爺爺來找你好不好?」翠翠誤會邀他進屋裡去那個人的好意，以為那人欺侮了她，又心中焦急，就輕輕的說：「你個悖時砍腦殼的!」那時的翠翠，人如其名，整個脆生生水靈靈，正所謂是「觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既生養她且教育她。」她儼然便是大自然賜予的精靈般美好的存在。
情竇初開的少男少女，就在兩年前得到那次偶遇中，各自在彼此心中留下了磨不掉的美好。時間在平靜而又平凡中往前推進，天保對翠翠的喜愛，老船夫想為翠翠找個好人家而有憐愛著這個相依為命的孫女，儺送不要碾坊要渡船的決心，翠翠害羞卻始終堅定的執著……一切平靜而又不可扭轉的往既定的方向行去，我既喜既悲!
天保得知弟弟對翠翠的喜歡也是從兩年前開始，兄弟兩都是如此直爽而又善良，於是兄弟兩約定兩人各自「走車路」。得知翠翠喜愛的是儺送那竹雀般的歌聲，天保黯然離開。天保，卻天不保佑，年輕又熱情的生命斷送在茨灘水裡，斷送在伴了他幾乎全部生命的水裡。(本文來自於范-文-先-生-網)天保的「下水」，揭開了這個愛情悲劇的紗幕……
看完《邊城》，我一直在想，是誰造成了他們的悲劇，是誰使得老船夫遺憾逝世，使得儺送遠走他鄉，使得翠翠始終守在碧溪岨等候那遠去的心上人?他們每個人都是善良而又美好的人，老船夫熱心正直疼愛孫女，儺送有著年青人的熱情茶垌人的淳樸和直爽，翠翠善良美麗而愛羞如小獸，這樣的悲劇，是怎樣發生的呢?又似乎每個人都有著錯，要不是老船夫的誤會，要不是翠翠的害羞不回應，要不是儺送的不問緣由，要不是那些陰差陽錯，翠翠該是幸福的和儺送生活的吧，老船夫應該是含笑而終的吧，也許天保也是好好的活著，然後找到了另一個他愛惜的女子……
可惜沒有這些要不是，一切都是命吧，誰這樣感概?
翠翠不能忘記祖父所說的事情，夢中靈魂輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復飛竄過懸崖半腰——去作什麼呢?摘虎耳草!那又軟又纏綿的歌聲帶了翠翠的靈魂歡欣著，那是翠翠最美好的回憶!
到了最後，老船夫離去，翠翠連同老馬兵守在碧溪岨。冬天到了，那個圮塌了的白塔，又重新修好了，可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶垌來。
……
這個人也許永遠不回來了，也許「明天」回來!