本科生寺廟
① 當和尚要什麼學歷
寺院剃度規約
出家為僧，乃如來為住持與流通佛法而設，故出家之人須立上求佛道之志，下化眾生之心，研究佛法，徹悟自心，擔荷如來家業，延續法門慧命，使正法久住，流通十方。古人謂出家乃大丈夫之事，非將相所能為，非抑將相而揚僧伽，良由荷佛家業，欲令正法久住，流通十方，非破無明以復自性，弘三學以利眾生，住佛律儀，講筵不斷者不能也。本如來之意，立剃度規約，凡來寺院欲出家者，須具備三個條件方可剃度，第一、具有大學博士學位，專業不限，國籍不限。第二、誦讀十二部經典，凈土宗從戒律、教理、因果三個方向選擇以下經典，即《十不善業道經》、《佛說法律三昧經》、《佛說父母恩重難報經》、《過去現在因果經》、《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽佛經》、《佛說阿彌陀經》、《大方廣佛華嚴經普賢菩薩行願品》、《大勢至菩薩念佛圓通章》、《佛垂般涅槃略說教誡經》、《四十二章經》、《地藏菩薩本願經》。以上十二部經，要求每部經典至少誦讀三百遍，同時要求熟悉理解凈土三論，即《往生論》、《凈土概論》、《念佛次第論》。第三、持誦拔一切業障根本得生凈土陀羅尼，即往生咒三十萬遍，同時要求男眾雙跏趺、女眾單跏趺坐一小時以上。具備以上三條而立志出家者，即可剃度。所謂金刀剃下娘生發，除去塵勞不凈身，圓頂方袍僧相現，法王座下大丈夫。剃度出家以後，須遵三不準：不準募緣、不做法會、不做經懺。凡有違背者，無論出家年限久近，執事高低，一律清理門戶，貶出寺門，昭告天下，永列黑名。
② 北京女眾寺院有那些我是本科畢業， 想出家 不知道需要什麼步驟具體怎麼聯系
北京的通教寺，是專門的女眾寺廟。出家的條件請看：
依據如來的正法規（dhamma）與律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備
以下的條件：
1.父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。
2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）
4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種皮膚病等。但傷風感冒不在此例。）
5. 沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）
6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）
7. 年齡不小過7歲，不大於60歲。
8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。）
9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。）
10. 要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父
母許可，無婚姻戀愛關系。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦
五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去須發，以僧裝更
換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由師父按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或
沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛
教實行度牒僧籍制度的辦法）
出家條件：
1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。
2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。
3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關系。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。
6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段，
7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。
8、僧人的待遇：凡出家為僧者，寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需，不需要交納任何費用，並且根據寺院的收入情況，每
個僧人每月有50－－300元不等的生活補貼，用於外出乘車、購買自己學習所用經書等。有的寺院會更少。
參考資料：http://..com/question/13326584.html?si=2
③ 大學畢業生在寺院實習社會認可不
不認可。
大學畢業生在寺院實習國家不承認，佛學院的本科生在國家宗教界內部有效，宗教院校學位授予資格證書由各全國性宗教團體印製、各全國性宗教團體教育委員會頒發，在宗教界內部有效。
在寺院實習需要上交手機，一般辦法會，如地藏超度法會，不太方便的話直接住在寺廟，挺干凈的，吃的也不錯，不過不提供晚飯。
④ 我是一名本科在讀的學生，畢業後想去寺廟或者是佛學院學習，有沒有不考試的寺廟或者佛學院，可以直接去學
我建議可以到心靈問道網看看，其中開設了心靈密碼課程，而且它有科學的理論基礎，其中《心靈法則》是關於《道德經》的最新解讀，比較適全現代人的科學理性的思維習慣。最大的特點還有能不入宗教，不影響社會生活。
⑤ 我現在是本科畢業，想出家。請問有什麼哪些寺廟收尼姑是那些正規的修行，而不是商業化的寺廟
北京通教寺，凈土專修，北京唯一一所尼師寺院，全部是出家女眾。
地址：東直門內北小街針線胡同19號，電話：010－64055918。
乘車路線：地鐵東直門站下車，或413、815路公交車。
通教寺佔地2500多平方米。原為明代太監所建，清時改建為尼寺，更名為「通教禪林」。1942年，由福建來京的尼僧開慧、勝雨二人住持該廟，對該寺進行了擴建，更名為「通教寺」。 通教寺在重修後，山門3間，寺院西端為大雄寶殿，南北二樓兩層共40間，北樓後有清泰寮3間，北廂房，最西為伽藍殿，中間5間為齋堂，名為五觀堂，南配殿7間，中間3間為念佛堂，西1間為祖師殿，東頭3間為寮房。1943年，勝雨成立了尼眾八敬學苑，把通教寺作為斂收財物的場所建了書苑，1981年初，重新修繕。
⑥ 河南最大的寺廟，河南佛教學院，畢業後還是本科學歷
河南佛教學院河南佛教學院位於風景秀麗的河南省桐柏縣龍潭河景區，佔地約40畝。學院於2005年經國家宗教局批准開辦，是河南省唯一一家佛教高等院校。
法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。佛法的修行雖有八萬四千法門之多，但綜其主旨，取其精髓，修學次第不外乎三個字「聞、思、修」。
佛學院可謂是佛教知識分子的群體，如果這一群體不重視佛學的研究和修學，即使寺院的建築再金碧輝煌，也只是個外殼而已，因為在它的裡面，不存在佛法這一核心。因此學院以培養「國內一流 ，影響世界、大師輩出、中興佛教」的僧才為辦學宗旨。
希望的花朵，願大家在將後的菩提路上能找到正確的方向...
下面，只有四句話想說：「諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教」。
希望世人不要妄自曲解佛教！
⑦ 北京女眾寺院有那些我是本科畢業,想出家,不知道需要什麼步驟具體怎麼聯系
北京的通教寺是女眾寺院,就在東直門內北小街針線胡同.
出家首先要發出離心，慈悲心，要正信佛法；
其次要身體健康，父母同意才可以出家.建議你先看看聖嚴法師寫的《正信的佛教》，包含了很多初學者需要了解的內容，比如
1 正信的佛教是甚麽
2 佛陀是創世主嗎
3 佛陀是甚麽
4 宇宙和生命是從那裡來的
http://www.hhfg.org/jcjx/f12.html
⑧ 靈隱寺招本科學歷「在家人」，為什麼會有這樣的要求
一則靈隱寺招人的信息引起了廣大網友的關注，又在朋友圈中刷了屏。近些年很多寺廟招收高學歷“和尚”已經被人們調侃為：“沒有本科學歷，你連和尚都當不了”。其實從招聘信息中可以看出，靈隱寺招聘其實是時代在進步，完全沒必要調侃，到底怎麼回事呢？讓我們一起接著往下看。
⑨ 許多寺廟成為了旅遊首選，現在當和尚學歷要求高嗎
當提到出家，應該很多人想到的是逃避現實生活。但出家不應該是看破嘛！怎麼就變成逃避了呢！
然後肯定又有人站出來說了：
”禪機處處在，何必入深山“
你是不是覺得你說的這句話挺有深意的啊，可是你有沒有想過，如果禪機處處在的話，那為什麼要建寺廟呢！大家都在家裡修行得了唄！所以說，這還是有本質上的區別的。
另外一點，不要再認為有人想出家，是因為光避現實社會了，人家就不能是看破？
但是這里還有一個重要的問題要講，那就是寺廟是沒有資格自己開山門而收門票的，明白了吧！
⑩ 大學本科畢業生，想尋個寺廟當和尚
實話告訴你，不可能這樣。出家人哪裡來的這么多錢？？？？我在廟專里見過一個屬師父，今年35左右，出家前是麻省理工的學生，湖南人。出家後，在上一下誠大和尚座下，每個月，廟里才給500左右的看病，茶葉，購置衣服的錢。
出家，是求出離生死，不是逃避。你本科生，我也是，本科生很多啊。即便是博士也不稀罕，這不是什麼本錢。