大學生文明問題

A. 出現大學生不文明現象的原因

在現實生活中，我們的大學生的確存在著這樣那樣的不文明行為，大學生在文明教養方面亟需補課。下面是我精心為你整理的出現大學生不文明現象的原因，一起來看看。

出現大學生不文明現象的原因

一、功利誘惑的存在及不正當追求——大學生不文明行為產生的社會原因

所謂不文明行為指的是對社會和他人利益的損害和由此造成的對合乎道德的社會秩序的破壞。在這里：利益是一個關鍵詞。馬克思、恩格斯當年能夠發現歷史唯物論，就是因為發現了人的行為動機背後的物質利益原因。

功利與利益是密不可分的，主要是指基於行為主體的物質生活需要，以一定的社會關系為中介，以社會實踐為手段所實現的物質利益的總和，包括三個要素，一是功利的自然基礎，即人的物質需要本身;二是功利存在的客觀條件，即人的物質的社會關系;三是功利實現的客觀手段——社會實踐。

功利與道德之間存在著密切的關系。對這種關系的認識形成了兩種相反的觀點：一種觀點認為追求功利本身就是一種善，道德上的善就是追求最大的功利，另一種觀點認為，功利會導致道德敗壞，一切罪惡源於對利的貪戀。其實這兩個觀點都存在著片面的真理性。如上所述，從終極意義上講，惡的根源必須要從人的社會關繫上找。功利對道德的作用機制也要從功利的社會性找。首先，從構成功利的“需要”來看，似乎只與人們的客觀欲求有關，事實上，它也是不能脫離社會關系而存在的。社會關系不同，需要的內容和形式也不同。飢餓是對食物表露出的一種需要，“但是用刀叉吃肉來解除的飢餓不同於用手、指甲和牙齒啃生肉來解除飢餓。”[1] 其次，滿足功利需要的目的，也與人的社會關系有關。本來人的需要是一種心理活動，人們心裡想什麼是無所謂善惡的，但是人的社會性使得事情並不這樣簡單：社會生產力發展程度決定了人們不可能按需要獲得物質資料，即不是人的心裡想的都能實現。這樣就使得人的需要變得復雜，既有個人需要與國家(人民)需要之分，也有正當的與不正當的、合理的與不合理的需要之分。為了人類的需要而奮斗，就會產生高尚的行為;人的非份之想及其追求就會產生惡。再次，從功利的實現過程來看，當一些人的需要得到滿足而實現自己的功利時，總會對社會、對他人產生積極或消極的雙重效應：從積極方面看，某人功利的獲得可為他人以及社會功利的實現創造條件，這就產生正效應;反之，從消極方面看，某人功利的獲得，可能恰恰是以損害社會或他人的利益為前提，這就是功利的負效應，就是惡。如果說，當功利在人的需要層次僅僅有作惡的可能性的話，那麼，人的功利的獲得與實現，則可能導致惡的現實性。因此，功利究竟導致善還是導致惡關鍵就在於人們對功利的態度，如果追求的是社會利益，是為人民大眾謀福利，並付諸行動，導出的現實結果就是善，且是最大的善;如果追求的是不正當利益，並付諸行動，其後果一定是惡。

二、價值錯位——大學生不文明行為產生的主體性因素

惡是人的自由意志的產物，道德與行為主體的價值認知有關。如果在價值觀上發生錯位，就可能發生不文明行為，甚至走向罪惡深淵。價值錯位一般有三種表現形態。

1、個人與社會的錯位

人在社會生活中，遇到的一個帶根本性的價值問題就是如何處理好自我與他人或社會的關系，把自我價值和社會價值有機結合起來。對此，在道德觀上存在著利己主義和集體主義的對立發生個人與社會錯位的人大都主張個人利益第一，為了個人利益而不惜損害他人或社會的利益。他們奉行“人不為已，天誅地滅”，在行為中常表現出“唯我”傾向，把“我”當成社會 的中心，把自我擺在與社會對立的位置上;在處理個人與社會之間的關系時，常常以個人為本位，社會為“次位”，強調個人需要和利益的滿足而置社會或他人利益於不顧。“唯我”的過度表現就是“無我”。正如李建華先生在《罪惡論》中所指出：“唯我”過度的“無我”不是道德上的“忘我”。而是徹底讓出自己的本質、權利、幸福和價值等，達到一種完全的自我喪失。他們犧牲了自己的幸福與歡樂，但他們的犧牲正如馬克思所說：“作為禁慾主義的犧牲，不創造任何東西。一個人可以像僧侶之類那樣整天滅絕情慾，自己折磨自己等等，但是他所做出的犧牲不會提供任何東西。” [2] 如果在一個社會中大多是這樣一種“無我”的人，那麼，這個社會一定是僵化、呆板、缺乏生機和活力的。社會罪惡泛濫，一個主要原因就是麻木、不知自我保護正當權利，缺乏堅強個體意志力、沒有正義感的人太多。

2、奉獻與索取的錯位。

奉獻與索取是人生的兩種基本狀態，也是衡量人生價值的基本參數。能夠正確地把握奉獻與索取關系的人，即使不能成為一個高尚的人，至少也能做一個安份守己的人。只講索取而不講奉獻的人，則一定成為卑鄙的人，不道德的人，甚至是一個惡人。

只講索取不講奉獻的人之所以可能為惡或縱惡，首先是因為他不懂奉獻是索取的基礎。人類的祖先主要是消極的適應自然，從自然界中獲取食物以維持生存。在漫長的向自然界索取食物的勞動過程中，逐步的由自然界的僕役變為自然界的主人。這種關系的顛倒，是在向自然界索取生活資料的勞動中實現的，它是人類脫離動物界而邁出的決定性的一步。但從人脫離了動物界進入人類社會之日起，個人的生存與發展，同社會與他人就有了不可分割的關系，即個人在自我索取的同時必須顧及到對他人的奉獻，在向社會索取時必須同時為社會集體做貢獻。因此，一個人如果他所索取的大於他所向社會奉獻的，實質上就已經損害了他人的利益，就是一種惡。

由於只講索取、不思奉獻的人，不懂得奉獻與索取的關系，這種人也就不懂得只有建立在勞動基礎上，符合法律和倫理道德的索取才是正當的索取，其他都是不正當的索取。奉獻與索取錯位會導致不道德行為還在於：只講索取的人，往往只重視自己的權利，不懂得權利的本質和基礎是對他人和社會應盡的義務。人的任何權利並不是自然的，而是由社會經濟結構決定的。權利不僅僅表現為個人可以自由平等地追求利益，而且表現為國家、民族和社會發展的客觀要求。權利也不僅僅表現為對他人和社會利益的享用，更本質地表現為對社會和他人應盡的義務和責任。只有權利沒有義務的人生，即使現實生活中有可能，那也是暴虐的、狂妄的、罪惡的人生。

三、放縱慾望——大學生不文明行為產生的心理根源

慾望是人生的一種真實的自然存在。每個人都充滿著各種慾望的騷動。“他需要和外部世界來往，需要滿足這種慾望的手段：食物、異性、書籍、談話、辯論、活動、消費品和操作對象。”[3] 作為生物體的人,諸種感官的生理過程是一種原始的自發的生命活動,使人的諸種慾望具有自然性特徵。但是人畢竟是社會的人，其感覺慾望的生理過程乃是在社會關系中得已實現的，具有一定的社會性。道德就是對活動主體的感官活動以共同實現方式出現的社會保證或社會控制機制。因此，人的特定慾望都是人的生理本能和社會規約的統一。沒有社會規約的慾望是動物的本能沖動，不用社會規約權衡和節制人的各種慾望，就是放縱慾望。伊壁鳩魯曾經指出：慾望可以分成三種類型“有些慾望是自然的和必要的，有些是自然的而不必要的，又有些是既非自然而又非必要的。”在這里，伊壁鳩魯實際上提出了慾望正當與失當的界限。

造成慾望放縱除了人的自然的生理因素以外，外界誘惑(金錢、權勢、名譽、美女、地位等)的存在常使意志薄弱的人忘記或失去遵守社會規約的意志力。縱欲使人的尊嚴喪失;縱欲使人沒有遠大理想，對他人滿足慾望造成傷害。因此 ，必須節制慾望。節制是對慾望的一種理性的自我約束。節制一方面承認慾望的存在，並認為人應該實現可以實現的那部分慾望，一個好的社會制度應該能夠使人的合理慾望都得以實現;另一方面要求對沉浸於為所欲為的縱欲加以約束。因此，節制既是慾望道德化的必然要求，也是慾望道德化的必然結果。歌德曾有一句名言：“偉大在節制中表現自我”，這同時也包含著另一個真理性認識：不文明的庸人或罪人是在縱欲中表現自我。

出現大學生不文明現象的對策

高校是培養社會主義建設者和接班人的搖籃，一定要倡導並教育新世紀的大學生把集體主義精神滲透到學習、生活的各個方面，學會正確認識和處理國家、集體和個人利益之間的關系，提倡個人利益服從集體利益、學校利益和國家利益，當前利益服從長遠利益;倡導把個人理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中，反對自私自利、損人利己的行為。一定要學會正確處理競爭與協作的關系，學會尊重人、理解人、關心人，為學校和同學多做好事，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。

一定要發揚愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱，提倡學習科學知識、科學思想、科學精神、科學方法，艱苦奮斗、勤奮學習，反對封建迷信、好逸惡勞。

一定要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，在社會上做一個好公民;大力倡導以誠實守信、愛崗敬業、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，在工作中做一個好建設者;大力倡導以尊敬父母、友愛兄弟、勤儉樸素為主要內容的家庭美德，在家庭里做一個好成員。

B. 關於大學內文明行為調研報告

加強大學生文明行為養成 教育 ,提高大學生思想道德素質,既是人民教師的崇高職責和時代賦予的使命,也是高等學校德育工作的要求,下面我給大家分享幾篇關於大學內文明行為 調研 報告 ，一起看一下吧!

關於大學內文明行為調研報告篇1

調查名稱:關於校園文明的調查報告

調查地點:武漢工程大學

調查時間:20__ 年11月20日

調查人員：10級動畫1班

調查目的：了解當代大學生的道德修養，從而更好的塑造良好的學生形象，創建文明的校園。

調查對象：武漢工程大學全體同學。

調查形式：問卷形式(發放問卷80份，回收有效問卷69份。)

調查內容簡介：調查大學生自身的 文明禮儀 程度和對本院大學生整體文明禮儀的看法。

調查過程：

①確立調查主題

②確定調查人員

③撰寫相關調查內容

④向校內發放相關調查問卷

⑤回收調查問卷，並 總結 調查內容

⑥敘寫調查感受

⑦撰寫總結性調查報告

人們常說大學校園是「象牙塔」，「凈土」，大學生是「社會驕子」、「時代精英」，而一些大學生卻因多元 文化 的「污濁之氣」的窒息而感到迷茫和消沉，把一些不文明的行為帶進了大學校園。石河子大學舉辦了一場「污損圖書展」活動，共展出了200多冊具有代表性的圖書，如油浸、水浸、亂塗亂畫、撕頁、「開窗」等。據介紹，污損圖書現象在各大學很普遍。根本原因是缺乏公共意識。面對著眼前一本本破爛不堪的圖書，任何人都會問，這種毀書的不文明行為為什麼會發生在大學校園中?反省與審視一下自身，應當肯定，我院的絕大多數同學是積極進取、要求上進的，表現出當代大學生應有的可貴品質。但也不可否認，部分學生在思想、品德、言行等方面還存在較為不足，有一些不文明的陋習甚至惡習還存在，與當代大學生應有的素質和修養還有一定的差距。在我們的校園里也確實存在一些不文明行為。因此，我班同學在老師的指導下在全校范圍內展開了關於校園文明的調查。

以下是問卷調查統計

1.在圖書館、教學樓等公共場所，你會注意小聲說話嗎?

(很注意90%，有時會忘記10%，經常忘記0%，從來不在乎0%)。

2.碰到老師會不會主動問好?

(總是35%，熟悉的老師會60%，偶爾會5%，不會0%)。

3.上完課或下自習後自己的垃圾會不會帶出教室?

(一直是55%，有時會35%，有人提醒會5%，不會0%)。

4.離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎?

(總是會80%，記得時會10，有人提醒時會8%，沒這個意識2%)。

5.對於大學生普遍的在公共場合的親密行為，你的看法如何?

(反感，認為不符合大學生的身份25%，無特別感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%)。

6.上課你會把手機關機或調靜音嗎?

(一定會95%，重要的課會0%，老師提醒會0%，經常不會5%)。

7.在食堂中是否會自覺排隊打飯?

(當然會85%，人少時會5%，有時著急會插隊10%，從不會0%)。

8.宿舍中有同學休息時會不會注意保持安靜?

(很注意60%，有人提醒時會5%，興奮時會忘記35%，不會0%)。

9、看見水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎?

(會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%)。

10、看到別人丟失的飯卡你會怎麼辦?

(盡力找到失主並交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%)。

關於這次調查，我們想說：

從統計這69份問卷中，我們看到了我校大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。

由於教室或自習室內人往往很多，所以如果你是其中的一個，相信這樣的經歷你不陌生，經常能有手機鈴聲此起彼伏，而且鈴聲還都很有個性，比如「老公，接電話」、「寶貝，來電話啦」，要麼就是突然冒出一段和弦的歌曲或幾聲動物的怪叫。手機鈴聲雖小，但足以打破課堂或自習室里原本的安靜，影響正常的教學秩序或學習環境。

如果你常去圖書館自習室，那你是不是了解這樣的情形：人沒到，有紙條、書本「占」著座位，後來的同學只能「望座興嘆」。有時候晚自習都快結束了，不少被「占」的座位卻還一直空著。「佔座」事情雖小，但對大學生的學習生活影響較大。很多同學對此感到既窩火卻又無可奈何。

如果你經常去上課，相信這樣的現象你幾乎每堂課都能看到：常有同學遲到、早退、上課中間拎著書包大搖大擺走出教室，也有同學在課堂上大肆睡覺，大聲地聊天,收發簡訊,接打電話,玩游戲，聽mp3,吃東西，翻閱與課本無關的讀物,更有甚者,堂而皇之地睡大覺。這樣很不雅觀與有禮的行為對老師和同學都是傷害和不尊重。

有一些宿舍的衛生狀況實在不敢恭維，如果你可以做好准備大膽地走進去體驗一下，看看那臟亂差的樣子，聞聞那莫名其妙的氣味，然後你就可以豪不遲鈍地想到宿舍的那些主人翁們行為的不作為和不應該的行為了。沒准你還能在裡面發現一兩個很坦然地蒙頭大睡的人呢。宿舍「小地方」的衛生雖小，但反映出來的個人素質尚待完善。

如果你是一個有心人，那你會在公共場合看到吸煙的行為，男女過分親昵的行為，拖拖鞋，穿背心進入的行為，隨地吐痰的行為，隨手扔棄廢物的行為，一樣還可以在公共設施上看到被人塗寫刻畫的文字和圖案。

還有講臟話，打架斗毆，抄襲作業，剽竊論文，考試作弊，浪費水電，惡意佔用公共資源，使用違章電器，等等不文明行為發生在我們生活、學習的校園。而這些不文明行為的主語絕大多數就是我們學生自己。

長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數學生的素質是高的，能夠做到「文明行事」，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現象，有的甚至「兩耳不聞窗外事」，持聽之任之的態度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發生，在客觀上默認了它們的現實性，滋長了各種歪風邪氣。有人不禁要問：文明到底有多遠?其實並不遠，只要你願意給每一個人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠?其實並不遠，只要你願意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近!

校園應該存在文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優良的校園環境，對我們身邊的發展、學習都有立桿見影之效。更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素質，是我們內心世界的折射。這是形象問題，又是由其內在本質決定的，沒有良好的個人素質是很難達到的，這就需要我們大家共同關心，共同努力!

關於大學內文明行為調研報告篇2

創建和諧社會，營造良好社會風氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學校園文明，與大學生息息相關。「少年強則國強，少年弱則國弱」，正處於青春美好時期的大學生群體，應該是一個國家營造文明風氣的榜樣。

為了了解大學生對自己這個群體文明程度的看法和認識，進一步了解大學生校園文明程度，我們設計了這份份調查問卷表，內容主要為調查大學生對在現今大學校園里經常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，共15道題目，採用不記名調查形式，共發放130份問卷，回收121份，回收率為93.1%。調查人群為杭州濱江高教園區六所高等院校的大學生，採用抽樣調查方式。

通過整理調查數據後，得出以下結果(除第5題為a、b兩個選項外，其餘均為a、b、c三個選項，被選最多的選項用加粗標記)：

1、你_____在教室吃早餐 a經常 b偶爾 c從不

2、你對在教室吃早餐行為的看法______ a贊成 b反對 c無所謂

3、你______在上課時聽到手機鈴聲 a經常 b偶爾 c從不

4、你???______在課桌上塗畫寫字 a會 b不會 c不確定

5、當你正在上課時，外面走過的人會______ a壓低聲音走過 b仍是大聲喧嘩

6、你______看到佔位現象 a經常 b有,但不多 c沒有

7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的現象______ a經常發生 b有，不多 c沒有

8、你______看到下課後垃圾留在課桌里的現象 a經常 b偶爾 c從不

9、熄燈後在宿舍內大聲說話吵鬧的現象______ a嚴重 b有，但不多 c沒有

10、你對運動時赤膊赤腳的現象怎麼看? a贊成 b反對 c無所謂

11、你______從草坪上走過 a經常 b偶爾 c從不

12、你覺得在食堂買飯插隊現象______發生 a經常 b很少 c從不

13、你______看到校園內自行車亂停放 a經常 b很少 c從不

14、當你在路上要吐痰或要扔拉圾時，你會______ a直接亂吐 b包起來扔掉 c有垃圾筒吐在筒內，沒有拉圾筒就隨地吐

15.你對校園手機等物品失竊現象的看法______ a怪不得別人，只怪自己沒放好

b是小偷太猖狂了 c沒被偷過，無所謂

從上述統計結果來看，有九道題目(1、3、6、7、8、9、11、12、14題)反應情況比較好，有四道題目(4、5、13、15題)反應情況不容樂觀，對兩道題目(2、10題)大家覺得不無所謂。總的來說，大學生校園文明情況還較好，但還是存在很多問題需要解決。

例如第五題，在走過在上課的教室時的行為直接影響到教室里老師的上課情緒和學生的聽課注意力;第13題，自行車亂放，既涉及到同學的遵守紀律的問題，又牽涉到學校車棚是否設置合理和車棚數量是否與學生自行車數配套的問題;第15題，大學生偷同學手機的事已經屢見不鮮，這個問題需要學校做好管理、教育工作，偷手機的同學自身的道德品質和被偷同學自身的防範意識的提高。

當然，做的比較好的幾點，也是大部分同學做的好，仍然有小部分同學的行為有待改進。

通過這次的問卷調查，我們可以清楚地看到大學生校園文明的真實情況。問卷中的每一個問題都在我們身邊，都和我們每一個人息息相關。如果人人都可以從自身做起，嚴以律己;如果學校能根據同學的實際困難，設身處地地學生考慮;如果大學生校園文明能夠在點點滴滴中得到提升，那麼我們的「象牙塔」就會變得更美麗，更和諧，更純凈!

關於大學內文明行為調研報告篇3

仲愷農業工程學院城市建設學院給水排水工程091團支部

一、調查背景

在現實生活中，很多時候人們對於有的禮儀並不重視，傳統禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。甚至於在大學里，部分接受高等學府良好教育的高材生們卻也成為了人們討論的對象：接受了十幾年的中國式文化教育後，卻似乎有點「忘本」。 這些現象不得不引起我們的深思，當然，也引起社會各界和高校的廣泛關注。

二、調研時間 20__ 年11月6日至12日

三、調查的具體目標和 方法

為了了解大學校園的文明禮儀狀況以及大學生對古代文明禮儀的態度，以向學校提出合理建議和提高大學生文明禮儀素質，進行了此次調研活動。

本次調研活動採取了網路調查和校內考察的方式，網路調查問卷對象為本校學生。經過後期的對所回收的問卷進行整理，最後得到有效問卷數為84。

四、問題分析

1.學校文明禮儀基本現況

調查問卷顯示，超過百分之三十八的受訪者在日常生活中經常遇到不符合文明禮儀的現象，還有超過百分之五十七的受訪者在日常生活中偶爾會遇到不文明現象。而根據我們在校園內各個地方的觀察也發現，我們校園內的確存在少數的不文明行為。過對調查問卷分析發現，校內存在的最多不文明行為是在教室吃早餐，其次為在垃圾隨手扔在桌子裡面和在桌子上亂塗畫。

從調查問卷統計數據看出，我校的同學文明行為反面的確做的還不夠好，但仔細分析可以發現像在課室吃早餐、塗畫課桌這些不文明行為大多數都是不文明的習慣而不是惡意的破壞，並且對師長不尊敬這現象相對較少。這就涉及到深層的學生文明素質問題。

2、學生思想的文明素質

上面一點提及了學生的文化素質問題，這主要體現在學生對文明禮儀的態度方面。對此，我們提出了具體問來作調查。在問及在奧運開幕式上各國代表團入場作為觀眾的做法時，超過百分之六十的受訪者會為每位運動員喝彩，只有不足百分之五的受訪者只為中國隊吶喊對其他的置之不理。還有從學校常見的不文明現象調查中我們也發現，得票最少的對師長的不尊敬。這些具體的問題數據都體現了，我校即便是存在不文明行為的學生在對待文明禮儀的態度上是比較端正、文明素質比較高的，而存在某些不文明行為只是平時沒有注意良好習慣的養成。因此，如果學校著力開展文明禮儀教育，相信能取得立竿見影的效果。

3.學生對傳統禮儀態度

對於「中國作為文明古國如今在國外似乎不文明」的問題，超過八成的受訪者認為這問題要引起足夠重視和中國人要加強文明禮儀教育。而對於傳統禮儀全部受訪者都持肯定態度，認為這是禮貌禮節，應該繼承。傳統禮儀是中華五千年文明的沉澱，在這經濟效益優先的社會中似乎逐漸被看淡。但隨著社會文明禮儀問題的增多，傳統禮儀又開始被重視。這也指出開展文明禮儀教育工作的開展方向。

4.學生希望的文明禮儀教育形式

調查問卷數據反映，超過百分之八十的受訪者認為學校應該開展文明禮儀教育。而對於開展文明禮儀教育的方式，受訪者的選擇集中與文藝活動(如詩歌朗誦、歌舞、小品)，宣傳畫、宣傳 標語 和組織文明禮儀比賽(如 手抄報 比賽和知識競賽)。同學們都希望學校多開展生動有趣，符合大學生特點的活動來進行文明禮儀教育，而不僅僅是以乏味的授課形式。

一、 具體建議

有 文章 指出，「打造中國的精英」，就是指要培養當代中國的大學生達到充分的文化自信和文化自覺，能自覺地認識中國文明在當代世界中舉足輕重的地位，自覺地去認識中國的崛起並不僅僅是中國文明史的事件，而且是世界文明史的事件。大學生基礎文明教育應常抓不懈。因此學校的文明禮儀教育是任重道遠。針對上部份的分析以及結合學校的實際情況，對學校的文明禮儀教育方面提出幾點建議，具體如下：

在團委或者學生會中設立文明禮儀部門(或者把工作分配到已有部門)，負責平時校內的文明禮儀監督和宣傳;

開展以文明禮儀為主題，開展一次團日活動;

組織類似K歌大賽的文明禮儀比賽;

設立一個文明禮儀節或者文明禮儀周;

在校園內增加文明禮儀宣傳標語。

二、 參考文獻

(1)《大學之道與文明自覺》

(2)《聊城大學大學生基礎文明教育活動 實施方案 》

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C. 大學生文明養成

大學生文明養成1200字

大學生文明養成1200字，校園存在許多與大學生的禮儀修養、精神文明建設極不和諧的現象，提高大學生文明素質不僅是素質教育的必需，跟我一起來看一下大學生文明養成1200字吧！

大學生文明養成1

文明是當代大學生的一個基本素養。然而，當代大學生素質參差不齊。在大學校園存在許多與大學生的禮儀修養、精神文明建設極不和諧的現象。提高大學生文明素質不僅是素質教育的必需，而且也是社會文明進步的強烈要求。

（一）良好的文明素質有利於大學生與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。任何社會的交際活動都離不開文明禮儀，而且人類越進步，社會生活越公共化，也就越需要一個文明健康的生活環境。

（二）良好的文明素質教育有利於對大學生進行思想道德教育，提高思想道德素質。

（三）良好的文明素質，有利於促進社會主義精神文明建設。提高文明意識，養成文明行為的習慣，促使良好社會風尚形成，使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧與有序，有力推進社會精神文明程度的提高。

大學生文明素質的狀況

（一）公共道德意識較強，但行為上欠缺

如針對在學校牆上或課桌上亂塗畫的行為，有78.12%的同學認為這是公物，不能亂塗，但17.71%的對此持無所謂的態度，更有甚者認為這蠻不錯的佔4.17%。春天萬物復甦，小草們開始了它們新的一年，但有79.17%的同學會偶爾抄近路，踐踏草坪，2.08%的人時常從草坪穿過，只有18.75%的同學從不踐踏草地，這種統計會使小草多傷心啊！

而對於不文明行為的態度方面，多數同學是反感的，所以我們不僅在態度上更要在行動上避免不文明行為。如對食堂插隊行為，77.08%的同學表示非常討厭，17.71%的同學表示可以理解，5.21%的同學無所謂。可見大學生對插隊這種行為還是十分反感的。同樣，自習室瘋狂的佔座現象也引起很多人不滿。希望大學生對類似行為盡力換位思考，促進校園和諧，保證教學資源的高效率利用。

（二）對於文明的自律意識不強

自律行為，是指不做社會不提倡的事，規范自身的行為習慣。當代大學生追求自由自在的生活，希望盡快擺脫社會和成人對他們的監護，但其實他們自我控制力較差。

如遲到、早退、逃課的問題，只有20.83%的同學從不逃課，高達60.42%的人說偶爾逃課，還有18.75%的人認為這是普遍現象，大家都逃課我也逃。大學環境相對鬆散，大學生自律意識不強造成了這樣的狀況。

（三）大學生的節儉習慣、節約意識和現代誠信意識還有待提高。

現在水資源緊缺，然而在我們調查中，有83.33%的同學會主動關水龍頭，14.58%的人在忙的時候就對其放任不管了，更有2.08%的同學對此視而不見，認為浪費的又不是我的，關我什麼事啊！

大家都知道，誠實對一個人有多重要，人無信，則不立。但據調查只有34.38%的同學在考試中從來不會作弊，有5.21%的人會經常做弊，絕大多數有60.41%的人會視情況而定。

（四）大學生利他意識有待提高

大學生自我意識強，習慣以自我為中心，有時會忽略他人的感受。

在自習室或圖書館同學們的手機狀態里，關機、無聲或震動的佔70.83%，想起來的時候就調的佔26.04%，只有3.13%的同學選擇不去管它，這說明同學們其實還是很注意在公共場合的影響。還有就是，在宿舍中同學休息時是否會保持安靜，61.46%的同學表示很注意，8.33%的人要有人提醒，還有30.21%的人興奮時會忘記。雖然大多數的同學會注意自己在公共場所的影響，但是也有很多同學會忘記，所以同學們的利他意識仍有待加強。

（五）大學生基本禮儀欠缺

在尊重他人方面，我們調查了同學們聽各類講座時的情況。只有11.46%的人表示他們會堅持到底，認為這樣體現對演講者的尊重，因講座無聊中途退場的人佔到39.58%之多，還有的是因客觀原因退場佔48.96%。當問及看到老師時是否會主動打招呼，只有32.29%的同學選擇會，還有9.37%的人看心情而定，還有人打招呼的前提是那個老師自己熟悉佔56.25%，2.08%的同學從不主動打招呼。除了老師，大學生經常接觸的還有學校工作人員，他們又得到大學生們多少尊重呢？調查顯示有65.62%的同學會親切的稱呼他們並對他們的工作表示感謝，28.13%的同學表示平時對他們沒有太大的注意，既然還有6.25%非常的輕視這些工作人員。如此這些說明了大學生基本禮儀方面還有欠缺。

另外就是課堂禮儀，同學們的表現也有待提高。當問到「你如何看待課堂上出現吃零食和閑談的現象」時，51.04%的人認為這是不尊重老師的行為，竟然有20.83%的人覺得無所謂，這根本沒什麼，還有28.13%的人坦率的表示盡管知道不禮貌，還是會去做。有此可以看出課堂禮儀缺乏在大學已經成了一個較為嚴重的問題。

調查最後，我們也來深思一下自己的文明程度。調查顯示69.79%的同學對自己的不文明行為注意過並努力改正，13.54%的人表示自己多次注意但是很難改正，認為自己相當文明的佔12.50%，從沒注意過這方面的問題的佔4.17%。那些從沒注意文明問題的同學是要注意一下了，「有則改過，無則嘉勉」。

大學生文明養成2

人民網刊登了一篇題為《中國大學生九大行為讓人看不慣》的文章，文章列舉了當前各大高校多少存在的大學生的九種讓人看不慣的行為，即：考試作弊成了盛行風、課堂成了放牧場、宿舍成了垃圾場、貧困生有相當一部分是假的、上廁所的'素質不高、校園里到處是戀愛者的後花園、說話「超文明」、吃飯浪費、網路玩通宵等。細細審視一下，我們發現，由於各高校管理要求不一樣，這些現象在各高校的表現也有強弱之分，但不可否認的是，這些現象在各高校都普遍存在。這些問題的存在一般都簡單地歸結為學生的道德素質不高，究其實質則是由於大學生不良的文明習慣造成的。所以，雖然大學生憑著優異的學習成績進入了高等學府深造，但高校要想進一步將其培養成德智體美全面發展的社會棟梁，繼續推行文明習慣的養成教育仍然很重要。

一、高校實施文明養成教育的必要性

傳統的觀點是：文明習慣的養成教育主要在高中以前，到了大學，重心應放在專業知識學習上。誠然，一個人的幼年、兒童、少年時期是其思想政治素質養成的基礎階段，這是由其所處年齡層次的身心特點決定的。但是到了青年時期，隨著個體認知能力的豐富、理性的提升、自我意識的增強，思想政治素質趨向穩定，與前一時期相比，這一時期的養成教育更為關鍵。尤其是大學生，正處於各方面逐步走向成熟的關鍵時期，時代既為人才的成長提供了廣闊的空間，也使人才的成長遇到更多的艱難，一個大學生的文明程度很多時候將直接影響到其發展，因而高校必須重視和加強養成教育，這既是實施素質教育、培養人才的需要，也是時代發展給高校德育工作提出的新要求[1]。

1、社會主義市場經濟的繁榮,對人才的道德素質提出了更高要求

高校是青年學生接受系統教育的最後機會，畢業後，他們將面臨激烈的市場競爭，同時要求人們遵守市場經濟的道德規范,如平等、公正、誠實守信、互利互惠、精誠合作等，遵守社會主義的行為規則,如集體主義原則和義利並重原則等,正確處理國家、集體與個人之間的利益矛盾,協調局部利益與整體利益、眼前利益與長遠利益的關系等。在這種情況下，大學生除了具有會做事的專業知識、系統理論外，更應具有「做人」的基本文明行為。

2、養成教育是塑造學生完美人格的重要手段

當代大學生普遍是獨生子女，性格上存在著一些不足。由於缺乏生活閱歷，無獨立生活經歷，心理表現不成熟，遇到困難就表現出脆弱心態，缺乏堅韌不拔的意志；由於大多數學生嬌生慣養，在家裡都是「小皇帝」、「小公主」，生活缺乏自理能力，依賴性強；由於獨生子女無兄弟姐妹，從小就是惟我獨尊，在性格特性上常常表現為任性，我行我素，不顧其他人的感受，自私偏狹，難於與人交往，難於適應集體生活。這些缺陷如果不進行「治療」，這些大學生即使學到了很深的專業知識，也難於在社會上立足，因為他們還不具有完善的人格。所以，在大學時代要使學生德智體美全面發展，首先就要對學生進行完美人格的塑造，用養成教育手段塑造學生正確的人生觀、價值觀、成人意識。但是我國現行的教育體制，應試教育佔了主流，初中升高中，高中升大學，無不是以分數作為衡量標准，在應試教育面前，分數當仁不讓的成了學校的「硬標准」，而思想政治教育、文明習慣的養成卻成了「軟目標」。所以在學生即將步入社會的大學階段，非常有必要在學生文明習慣的養成、道德素質的培養和完美人格的塑造上狠下功夫[2]。

3、養成教育可以培養學生文明的學習習慣

有些大學生存在著學習自覺性差的特點，具體表現為：學習目的不明確，思想不統一，缺乏自信心，學習缺乏主動性，缺乏刻苦精神，缺乏鑽研精神，學習紀律性不強，還有個別學生對學習沒興趣、有的缺課、逃課，對課程學習缺乏熱情。這樣的學生特點，如果繼續沿用精英教育時代的管理模式，任其發展，最後的結果將會形成嚴重的兩極分化，自律性強、學習習慣好的學生可能在學術上、在將來的事業上取得令人矚目的成績，而那些學習習慣差、紀律意識淡薄的學生很可能就會多走很多彎路，成不了大事。所以，高校對學生必須進行深刻的思想教育，配合嚴格的紀律約束，進行學習習慣的引導，從而營造良好的學習氛圍和環境。 4、養成教育可以培養學生文明的生活習慣

對當代大學生不僅僅要對其學習進行教育，還要對其生活習慣進行教育，這關繫到他一生能否成為一個對社會有用的人。有些大學生存在著生活能力差，生活自理能力不強，生活習慣不好等特點。這些不良的生活習慣必將影響到學生以後的發展。

所以，我們要對學生進行紀律約束和思想引導的養成教育，使他們養成文明的生活習慣、衛生習慣，塑造學生具有獨立生活能力、意志堅強、具有團隊精神和社會責任感的完美人格。這既是對學生的成長負責，也是對社會負責。

二、高校實施文明養成教育的主要內容

1、基礎文明習慣教育

在上海《財富》論壇上，雲集了一百二十多位諾貝爾獎獲得者，當記者問到幾位白發蒼蒼的院士，在他們一生中什麼使他們終身難忘，幾位老人激動不已地回答是在幼兒園。教師如何教他們把玩過的玩具有序地放回在原處，把好吃的東西分給小朋友們，在做游戲時要遵守規則，吃東西前要洗手……這些看似平平常常的行為習慣，卻成了科學家們終身難忘的東西，使他們在人生的歷程中終身受益。「教育就是培養習慣」這是教育家葉聖陶先生的名言。以良好的教育養成良好的習慣，是青少年教育的核心任務。可是從幼兒園到高中十幾年的時間，我們的青年學生的文明習慣很多人還不如幼兒園的孩子。所以基礎的文明習慣教育在大學階段仍然顯得很重要，如禮貌教育、禮儀教育、守時教育、誠信教育、尊重教育、美的教育、愛心教育、孝道教育等等。

2、榮辱觀教育

大學生是中國特色社會主義事業的建設者和接班人，也是社會文明道德風尚的重要體現者和傳承者，大學生的思想道德素質和文明習慣如何，事關祖國的前途和命運。總書記發表了關於樹立社會主義榮辱觀的重要講話，指出在我們的社會主義社會里，要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，提出了「八恥八榮」。「八恥八榮」是新時代、新情況下思想政治素質的新提法，它明確了是非、善惡、美醜的界限，明確了堅持什麼、反對什麼、倡導什麼、抵制什麼。具備科學的榮辱觀是黨和國家對大學生的基本要求，是大學生思想政治素質的重要組成部分。面對存在的問題，面對黨和國家的厚望，大學生要想成為國之棟梁，應該充分認識到樹立榮辱觀的緊迫性、必要性和重要性。高校應該充分認識到運用榮辱觀對大學生的文明養成教育、思想道德素質完善的緊迫性、必要性和重要性。一方面，大學生樹立榮辱觀是時代的要求，是社會的需要。要讓大學生重拾艱苦奮斗，勤勞勇敢的精神，樹立社會主義榮辱觀，使自己成為踐行「八榮八恥」社會主義榮辱觀的先行者和楷模，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。另一方面，大學生自身存在的問題要求大學生樹立榮辱觀。大學生環境的復雜化，各種誘惑刺激著人生觀、價值觀和世界觀還未完全成熟的大學生，使之出現諸多問題。這些問題，比如理想信念淡薄、責任感和榮譽感不強、心理問題、荒廢學業沉迷網路戀愛酒吧等等，無不背離「八榮八恥」 。為了適應時代的要求和社會的需要，針對大學生本身存在的種種問題，大學生要努力養成「熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗」的良好品質，樹立社會主義榮辱觀是緊迫的、必要的。

3、職業道德教育

所謂職業道德,是指具有行業特徵的道德要求,是所有從業人員在履行本職工作中所要遵循的與本行業相一致的道德准則和行為規范。職業道德不僅是社會道德的重要組成部分，是社會道德在職業活動中的具體表現，是一種更為具體化、職業化和個性化的社會道德，而且它還是一個國家、民族經濟發展和社會文明的標志，也是社會主義精神文明建設的重要內容。改革開放尤其是建立社會主義市場經濟體制以來，隨著物質文明和精神文明的發展，我國整體的道德水平包括各行各業的職業道德水平都有相當大程度的提高，這是公認的客觀事實。但是，我們也應該看到，由於受到功利思想的影響，在一部分行業和一部分人中間，職業道德的缺失現象十分嚴重。因此，如何加強和改進對大學生的職業道德教育，已經成了一個嚴肅的社會問題。

高校承擔了為社會培養千千萬萬合格勞動者的歷史使命，培養對象的職業素養高低將直接影響到未來的成就，作為系統教育的最後一個環節，高校理應加大對在 精美文檔

校大學生職業道德的教育，像愛崗敬業、誠實守信、遵紀守法、吃苦耐勞等，以期為社會培養更多的合格人才。

D. 大學生文明與不文明現象

2008年10月23日中午，院學生會在新、舊餐廳門口及B樓等處組織了「告別不文明行為 爭做文明大學生」---「校園十大不文明行為」問卷調查評選活動。此次調查評選活動在前期廣泛調研基礎上以調查問卷方式歸納整理出了二十餘項校園內的不文明行為，在活動現場向同學發放調查問卷並當場填寫收回。除現場調查外,同學們還深入宿舍進行調查,參與的學生達二千餘人。經初步統計，評選出「校園內男女同學在公共場合舉止過分親密」、「自習室內大聲喧嘩」等「校園十大不文明行為」的行為。

此次調查評選活動是我院大學生「文明修身工程」系列活動之一。通過評選及宣傳，旨在進一步加強我院學生的思想道德素質，提高同學們「告別不文明行為 爭做文明大學生」的意識，引導廣大同學從我做起，為營造文明有序、積極向上的校園環境貢獻自己的力量。

附：校園十大不文明行為評選結果：

1.校園內男女同學在公共場合舉止過分親密（1974票80%）

2.集體活動不遵守紀律，自習室內大聲喧嘩（1810票73%）

3.不經允許隨意使用他人物品，故意拿走他人被褥、暖瓶等（1773票71%）

4.吸煙喝酒，打架斗毆（1709票69%）

5.隨地吐痰，亂扔垃圾，公共場合不注意保持衛生（1645票66%）

6.買飯時不按順序排隊，破壞餐廳正常的就餐秩序（1606票65%）

7.語言不文明，說臟話，舉止不雅，不講禮貌（1600票64.5%）

8.在教室樓道牆壁上亂寫亂畫（1597票64.4%）

9.上課不關手機，影響老師正常的教學秩序（1581票63.7%）

10.故意破壞公共財物（1450票58.4%）

E. 作為在常高校大學生應如何踐行文明禮儀

建議如下：

1、作為一名大學生，不僅應該從行動上使自己文明，也應該內使自己從言語上變容得文明，還應該使自己在人際關系方面的交往符合現代的禮儀，這樣對自己出去之後的人生道路是很有幫助的。

2、作為當代大學生，在堅持傳統的學業教育的同時也應該用傳統美德和現代禮儀來規范自我，使文明禮儀成為生活中一種不可或缺的美德和操守。

3、作為大學生，應該從各個方面提高自己的素質水平，努力學習現代大學生應該學習的文明禮儀，努力使自己成為一名「高素質」的學生，爭做一名合格的大學生。

注意事項

1、在大學生文明禮儀調查中發現，素質狀況令人擔擾，現在很多大學生在注重學生學習教育的同時忽略了大學生的素質教育，使很多大學生成了「高智商、低素質」的人才。

2、所以為了成為一名合格的大學生，應該在注重自己的學業教育的同時更加註重自己的素質教育，中華五千年的傳統美德，應該把它傳承下去，而不能讓它真正的「傳統」。

F. 大學生如何提高文明素質

大學生如何提高文明素質

大學生如何提高文明素質，文明禮儀是中華民族的傳統美德,其在大學生的學習,生活和工作中都起著重要的作用，下面我給大家分享一下關於大學生如何提高文明素質，一起來學習下吧！

大學生如何提高文明素質1

1、查找陋習，恪守禮儀。 從自身做起，做到六講，即語言講文雅，校園講秩序，學習講誠信，人際講和諧，處事講真誠，公共場合舉止講文明;

2、美化校園，凈化心靈。 從身邊做起，自覺維護校園整潔，增強環保意識，做到地上無雜物，牆上無污物，門窗無灰塵;

3、謹言慎行，自尊自愛。從小事做起，努力做到「學會四件事」，即「學說禮貌用語、學會守則走路、學會遵章丟物、學會得體著裝」;

4、一以貫之，自律篤行。 從細節做起，將 「四個見到」牢記於心，即「見到雜物要撿起、見到不文明行為要阻止、見到失物要上交、見到違法現象要舉報」;

5、文明就餐，勤儉節約。 杜絕白色塑料袋的使用，就餐時自覺排隊，按需取餐，節約糧食，提倡「光碟行動」;餐後主動回收餐具，不將飯菜帶回宿舍、教室;

6、愛護宿舍，安全自律。 自覺遵守宿舍各項管理制度，保持宿舍整潔，注意防火安全。

文明舉止需從我們身邊的點滴小事做起，「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」。每一名同學都有責任、有義務通過自己的文明行為，為自己帶來愉悅，給別人帶來溫馨，為學校增添亮色。潔凈清新的四中，是我們的顏面;文明有序的四中，是我們的尊嚴，這需要我們大家密切配合和積極參與，讓我們行動起來，從我做起，從現在做起，告別不良陋習，爭做文明學生，共同建設美麗和諧、溫馨友善、快樂安全的校園環境!

大學生如何提高文明素質2

首先，要有的思想覺悟。

思想是人類社會的靈魂。早在春秋戰國時期，就有文明修身之說：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？於朋友交而不信乎？傳而不習乎？」。當今世界是一個充滿了爆炸性競爭的時代，因此作為新時代的學生，我們不僅要有扎實的科學專業知識，更要具有文明的行為舉止、深厚的道德涵養來提升自己的綜合能力。

人無完人，金無赤足。我們要做的就是不斷去探索、認識和改變，而不是故步自封或自欺欺人。只有這樣我們才能提高自己的文明修養和社會競爭力。 「德、智、體、美、勞」，德為重，智於其後。德，即是修養、品德；智，即是才華。文明修身的重要由此可見一斑。要想真正的提升和塑造自己，首先得有「文明修身」的思想覺悟。之後，方才有我們養成良好的學習、生活習慣，塑造良好大學生形象，提高我們的文明素質等之說。在 「大學生文明修身活動」開展之際，王銘老師主講「大學生基礎文明宣講會」其目的之一就是讓同學們了解和認識文明修身，提高同學們的思想覺悟。我們不一定是偉大的，但一定要有成為一個崇高的人的覺悟。

其次，我們必須要注重細節。

在活動中，我校各學院積極開展了以「共建綠色校園，共享碧水藍天」為主題的志願服務專項活動。如果我們的同學們時刻注意了自己的行為舉止，那麼還有志願者們四處清理校園垃圾的身影么？

很多事情都發生在我們的不經意間，然而，一瞬間的時間足以締造天壤之別。所以，我們必須要注重細節。

注重細節就是用一顆纖細的心靈去面對生活、正視自己、改變自己。一方面，我們應當學會善於捕捉生活中的真善美，發現和揭露生活中的假惡丑。學習和發揚其精華、自省和摒棄其糟粕。另一方面，我們應當以一個審視者的眼光正確的分析和評估自己。只有把自己放在一個客觀的位置上，我們才能清晰地了解和認識自己。此外，在文明修身中，我們只有注重身邊的細節、從點滴開始改變，我們才能在潛移默化中提高自己的涵養和素質。正所謂「不積小流，無以成江海。不積跬步，無以成千里。」，做好細節，質的飛躍自是水到渠成。你我都當銘記這句話：「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。」。

再次，各方面的交流必不可少。

人是社會的人，不可能獨立社會而存在。在人與人的交流中，經驗和收獲會大幅增加，智慧的火花也會蹦跳而出。在交流的過程中，我們可以更多地發現自己的缺陷和不足，可以更准確清晰了解自己的優勢和長處，從而取得更多的進步。當亞運火炬在廣州點燃時，我們看到了火紅的人文內涵的流動和交融。那是一種源於民族文化的深度交流。為什麼我們要交流？因為唯有交流，我們才能師人之長，補己所不足，而成自家之學。

最重要的是，鍥而不舍。

古語有雲：鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。對於文明修身，也許你覺悟了，也許你去做了，但就是沒能堅持下去，那麼你的`個人的素養依舊只能停滯不前。文明修身，不是一天兩天，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養，良好的生活習慣我們沒有嗎？當然不是，可關鍵看自己有沒有堅持到底的信念。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進的過程，需要我們堅持不懈地嚴格要求自己，從而真正提高自己的修養。恰如約翰遜所說：「一件偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。」，只有鍥而不舍，我們才能一點一點的摒棄陋習；只有鍥而不舍，我們才能真正步入高素質的殿堂。

大學生如何提高文明素質3

首先要加強自我修養：

1、性格自我修養是一種改進和完善自己的自覺行動，所以，有無性格修養的自覺性，將決定著這種修養的成效。為了加強性格自我修養的自覺性，首先要對自己的性格缺陷有清晰的認知。因為如果一個人把性格缺陷看成是無關緊要的，那他就會對性格修養失去熱情。其次，還取決於人對自己嚴格要求的程度。魯迅說：「我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。」

2、加強性格自我修養的堅持性。性格是人從出生之日起，經過許多年的培養形成的。因此，性格的自我修養，也非一朝一夕所能奏效。必須有堅強的意志，並進行持久的努力。在進行性格自我修養時，應時時在意、處處留心，在每件小事上一點一滴地約束自己的言行，在潛移默化中逐步改變自己的不良性格。

G. 如何做文明大學生

問題一：怎樣做一個文明的大學生？ 古人雲：「修身、齊家、治國、平天下」。把「修身」列在首位說明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的大學生是學校對我們的基本要求。剛剛邁入大學的你們一定對這些還很陌生。下面介紹幾點做「文明遼工人」的標准，希望大家對此有些了解。
1.社會公德，尊老愛幼。乘坐車船時主動為老人及小孩讓座，自覺樹立和維護遼工學子的良好形象。
2.尊重師長。與老師說話時要客氣有禮貌，當老師進入寢室時要起立迎接。
3.待人接物要有禮貌，舉止文明，衣著整潔，談吐高雅。
4.觀看各類演出時要准時入場，按要求入座，演出過程中保持安靜，不起鬨，不鼓倒掌。演出結束後要鼓掌致謝。
5.服飾整潔、得體、大方，不要穿背心、短褲、拖鞋出入公共場合。
6.在公共場合要舉止得體，不要在教室里談情說愛，男女同學不要在校園勾肩搭背。
7.自覺維護公共秩序，不要在寢室、教學樓等公共場合吸煙、大聲喧嘩、打鬧、起鬨。
8.愛護公物，不要在桌面、牆壁上亂刻、亂畫。
9.維護正常的就餐秩序，不擁擠，不加塞，尊重食堂服務人員。
10.養成良好的衛生習慣，不亂扔果皮紙屑等雜物，不隨地吐痰，不亂倒垃圾，不踐踏草坪。
同學們即將開始嶄新的大學生活，一定要時刻檢查自己的一言一行，做一名文明的遼工學子。作為21世紀的主人，我們都滿懷雄心壯志，所以我們要在平時腳踏實地，從點滴做起。

問題二：如何做一個文明禮貌的大學生 一、 禮儀的含義和和重要性禮儀是對禮節、禮貌和儀式的統稱。1、 禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重和友好的行為規范。2、 禮節是人們在日常生活中，特別是在交際場合中相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協助和照料的慣用形式。如：握手、鞠躬、擁抱、接吻、致意、微笑等都屬於禮節。不同民族、國家有不同禮節，禮節也隨時代發展面發展。3、 儀式是一種正式的禮節形式，是指為表示禮貌和尊重在一定場合舉行的、具有專門程序、規范化的活動。禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,孔夫子曾說過:「不學禮,無以立。」就是說一個人要有所成就,就必須從學禮開始。在現代社會,雖然一個國家、一個民族的綜合國力所包含的內容十分廣泛,但在評價一個國家、一個民族時,通常是從這個國家、這個民族人們的言行舉止、文明習慣所體現的公民素質與精神面貌入手的。因為,從國家和民族的角度講,禮儀是一個國家、一個民族,社會風貌、道德水準、文明程度、公民素質的重要標志。從個體的角度說,禮儀是一個人思想覺悟、道德修養、精神面貌和文化教養的綜合反映。通過一個人在社會生活中對禮儀運用的程度,可以察知其教養的高低、文明的程度和道德的水準。可見,禮儀學習對形成文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。二、 大學生禮儀失范的原因近年來, 大學生禮儀失范的現象日益突出,認真剖析其產生的根源,我們以為主要體現在如下幾個方面。1. 家庭教育的偏失當代大學生其父輩母輩, 不少人都有過一段蹉跎歲月,由此他們把全身心的愛傾注在子女身上, 望子成龍, 望女成鳳, 在教育方式上, 缺乏理性和正確的導向, 將孩子視為掌上明珠, 百般呵護, 使孩子逐漸養成「以我為中心」的意識, 同禮儀的核心思想――尊重、關愛他人、嚴於律己是格格不入, 從而使其在思想品格上過早地出現某種缺陷, 形成一種對禮儀的 *** 性; 在一些獨生子女家庭中,當孩子被當作「小皇帝」供養的時候, 上述狀況更為嚴重。在教育內容上, 則存在一定的片面性與盲目性, 急功近利。家長們主要想的是如何使孩子進重點小學、升重點中學、考入重點大學, 放鬆乃至放棄了孩子家庭教育中禮儀這個重要內容。2. 學校教育的欠缺在我國片面追求升學率尚未得到徹底改造的大背景下中小學領導與教師們主要想的是如何提高學生的應試水平,不斷提高升學率。由於學生課余時間基本都用在學習書本知識上, 與他人、社會缺乏必要的、充分的交往與接觸, 所以禮儀修養的不足難以暴露於世, 自然也就不易引起人們的注意。當他們步入開放的大學生活階段, 其缺乏禮儀教養而留下的隱患, 在某些不良社會風氣的誘導下, 就可能轉化成為現實的失禮行為, 甚至一失足而留下千古恨。3. 社會的負面影響由於市場經濟大潮的沖擊,一些傳統的思想觀念正受到形形 *** 「新思潮」、「新事物」的挑戰,倫理、道德領域出現了某些紊亂, 社會上存在的各種不道德的、不文明、有失禮儀的現象無不對正處於各種觀念初步形成時期的大學生帶來消極影響。大學生們對傳統的社會倫理價值標準的認同度普遍降低, 表現出反社會規范行為, 如違紀行為的泛化, 酗酒打架屢見不鮮, 對順手牽羊的偷盜行為不以為然, 等等, 傳統的道德思想和現代生活方式的交叉並存, 使大學生群體感到無所適從。更重要的是青年人還缺乏對新舊觀念整合的能力和經驗, 不能有效地運用自我防衛機制, 這樣必然會導致他們道德困惑、認知失調和心態失衡。同時, 也存在著大學生的一些禮儀行為在......>>

問題三：怎樣做一個文明的大學生 大學生的書本知道無法與實距能力相結合，無法把知識轉化為能力，對此，我有以下建議： 第一，根據學生的天賦、愛好，因才施教，使人才多樣化，避免千篇一律。 第二，改進學校的課程設置。廣泛開展社會調研，提取社會各界、教育專家的意見，根據社會的需要，設置課程，實現教學模式、內容、方式的多樣化，多渠道、多方式培養學生，做到有的放矢。特別是針對畢業生，可以根據就業形勢，適當做職業技能培訓，提高就業能力。第三，多讀書，讀好書，書籍是人類進步的階梯。 第四，要樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀，職業觀。多向他人學習，每個人身上都有優點，我們要取長補短，充實自己。 第五，要加強創新精神和創新能力，創新是一個國家的進步的靈魂，也是個人發展的靈魂。 因此，對於大學生素質教育的培養是個符合國家發展，同時是一項十分艱巨的任務。這個任務不僅取決為我們 *** ，還取決為大學生自身，當然還有家長及社會等共同去完成。相信想企業的困擾很快就會解決的。 我國實施科教興國戰略，大力提倡素質教育，旨在為國家和社會培養有用人才。但目前素質教育的開展並不太廣泛和深入，應試教育仍是主流，培養的學生容易模式化。大學生的書本知識無法與實踐能力相結合，無法把知識轉化為能力，對此，我有以下建議： 第一，丹進學校教育體制，要緊密結合市場需要和學生本身特點，做到因材施教，做到人才培養多樣化，廣泛開展社會調研，聽取社會各界、教育專家的意見，根據社會需要設置課程，實現教學模式、內容、方式的多樣化，多渠道、多方式培養學生，做到有的放矢。特別是針對畢業生，可以根據就業形勢，適當開展職業技能培訓，提高就業能力。 第二，大學生應該嚴格要求自己，多讀書，讀好書，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、職業觀，提高自己的文化素質和內涵；同時積極融入社會，了解社會對人才的需求和對大學生的要求，提高自己的實踐能力和動手能力，做到「文武雙全」。 第三，社會和用人單位要以寬容的心態來面對大學生，建立起科學的人才培養機制，給大學生健康成長、迅速成才營造一個寬松的環境。 因此，對於大學生綜合素質的培養是一項符合國家長遠發展並且十分艱巨的任務。這項任務不僅需要我們 *** ，還需要大學生自身和家長及社會等共同努力去完成。

問題四：怎樣做一名文明的大學生 1.社會公德，尊老愛幼。乘坐車船時主動為老人及小孩讓座，自覺樹立和維護遼工學子的良好形象。
2.尊重師長。與老師說話時要客氣有禮貌，當老師進入寢室時要起立迎接。
3.待人接物要有禮貌，舉止文明，衣著整潔，談吐高雅。
4.觀看各類演出時要准時入場，按要求入座，演出過程中保持安靜，不起鬨，不鼓倒掌。演出結束後要鼓掌致謝。
5.服飾整潔、得體、大方，不要穿背心、短褲、拖鞋出入公共場合。
6.在公共場合要舉止得體，不要在教室里談情說愛，男女同學不要在校園勾肩搭背。
7.自覺維護公共秩序，不要在寢室、教學樓等公共場合吸煙、大聲喧嘩、打鬧、起鬨。
8.愛護公物，不要在桌面、牆壁上亂刻、亂畫。
9.維護正常的就餐秩序，不擁擠，不加塞，尊重食堂服務人員。
10.養成良好的衛生習慣，不亂扔果皮紙屑等雜物，不隨地吐痰，不亂倒垃圾，不踐踏草坪。

問題五：怎麼做一個文明的學生 注重我們的禮儀 什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的「禮儀之邦」，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。 在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。] 要養成良好的文明習慣，做文明的小學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

問題六：如何做文明學生 所謂文明,不是一朝一夕便可形成的.文明,需要全社會的努力和自身的約束.作為社會大家庭成員之一的我們,更應該為創造文明城市,建設和諧濟寧出一份力.那麼,作為中學生的我們能做些什麼呢?
其實很簡單,文明就是見到老師說聲老師好,文明就是擰緊流水的水籠頭,文明就是公交車上的一次讓座,文明就是制止在公共場所吸煙的人，文明就在我們身邊.有時只是十幾厘米的寬度,有時只是一張紙的厚度,有時只是一個手勢.卻能體弧出一個人的品質,一個民族的美德,一個時代的精神,一個社會的文明.在奧運會的場所內,關閉閃光燈,手機設置靜音,不大聲喧嘩.不僅體現了中華民族的美德,還在各國友人的心目中留下了文明中國的永不磨滅的印象.
我們偉大祖國素以「禮儀之邦」著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，「融四歲，能讓梨」的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。 *** 是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：「主席敬酒，豈敢豈敢！」毛主席回答：「敬老尊賢，應當應當！」由此可見，文明禮貌是多麼重要。
可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣，爭做文明小標兵。

問題七：怎樣才能做一個文明的大學生呢？ 大學生應該以學為主,全面發展.在大學里,有很多事要做.
大學主要培養學生自學和自律的能力.用心的話,學習是很緊張的,主要靠自己.
大學生活應該是豐富多彩的,同時以學本領為主,為就業做准備.
學本領包含很多內容:
1 專業技能
2 自學能力(接受新知識新技術的能力)
3 創新能力
4 交際協調能力.
5 進一步學習的能力(考研).等.
大學生應該是幸運的!!!要麼那麼多的人走這條獨木橋".
工程師,經濟師,講師等職位一般只對有大學學歷的人開放.
學生生活更應該在勤奮中獲得收獲.為了畢業時就業的尊嚴,為了未來的事業,現在的拼搏有什麼不值得的.

問題八：如何做文明中學生 一、講效率，做勤奮學習的中學生
上課專心聽講，勤於思考，積極參加討論，勇於發表見解。認真預習、復習，主動學習，按時完成作業，考試不作弊。生活有規律，按時作息，珍惜時間，合理安排課餘生活，堅持鍛煉身體。
二、講禮貌 做言行文明的中學生
在平時的談話中，要注意使用禮貌用語，注意場合，態度友善，要講普通話。接受或遞送物品是要起立並用雙手。未經允許不進入他人的房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷他人的講話，不打擾他人學習工作和休息，妨礙他人要道歉。上、下課時起立想老師致敬，下課時，請老師先行。尊重教職工，見面行禮或主動問好，回答師長問話要起立，給老師提意見態度要誠懇。
三、講友善 做關愛他人的中學生
在我們的生活中，時常會遇到一些問題，這時就需要他人來幫助你，在我們的生活中，不單單是要別人來幫助你，更要學會去關心、愛護身邊的人，甚至是一個素不相識的人，只要他需要關愛，就要盡自己最大的力量來幫助他.同學之間互相尊重、團結互助、理解寬容、真誠對待、正常交往、不以大欺小，不欺侮同學，不戲弄他人，發生矛盾多做自我批評。只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的樂園，獻出你的愛，為世界畫一道彩虹！
四、講誠信 做表裡如一的中學生
「一諾千金，說到做到」，也就是說我們要守信用，重承諾，它要求我們答應別人的事就一定要做到，忠於自己的諾言，「言必信，行必果」，不自食其言，一個人說話不算數，偶然有一次，大家能原諒他，時間長了，就會失去人們的信任，就沒有人願意與他共事，這樣，他還怎麼能在社會站住腳，還怎麼能做大事呢？誠實守信，言行一致，答應他人的事要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，知錯就改。
五、講衛生 做身心健康的中學生
講究衛生，養成良好的衛生習慣。穿戴整齊，樸素大方。講衛生，不僅僅指身體的清潔，還包括身心方面的衛生。舉止文明，不說臟話，不罵人，不打架，不賭博，不涉及未成年人不宜的活動和場所。在與同學的交往中，不要總是注意別人的缺點不足，不驕傲自大，不要心胸狹窄，總是和同學間發生矛盾，要正確的看待自己和他人，找准自己的正確位置，嚴格要求自己。正確對待困難和挫折，不自卑，不嫉妒，不偏激，保持心理健康。
六、講自主 做自強上進的中學生
人類歷史從原始社會的「刀耕火種」到今天的「高科技的信息時代」，人類發展的每一步無不是創新的產物。歷史告訴我們，只有創新，勇於創新，敢攀高峰，我們的社會、國家和個人才能發展。我們的生活需要創造，我們的學習也需要創造，在學習中，不斷為自己定下目標，讓自己不斷的上進。
七、講紀律 做遵紀守法的中學生
遵守國家法律、交通規則、公共秩序、網路道德和安全規定，不做法律禁止的事。見義勇為，敢於斗爭，對違反社會公德的行為要進行勸阻，發現違法犯罪行為及時報告。珍愛生命，不吸煙，不喝酒，不濫用葯物，拒絕毒品。不參加各種名目的非法組織，不參加非法活動.
八、講勤儉，做孝敬父母的中學生
生活節儉，不互相攀比，不亂花錢。學會料理個人生活。經常與父母交流生活、學習、思想等情況，尊重父母意見和教導。體貼幫助父母長輩，主動承擔力所能及的家務勞動，關心照顧兄弟姐妹。對家長有意見要有禮貌地提出，講道理，不任性，不耍脾氣，不頂撞。

問題九：怎樣做才能成為文明學生。 我們學校現一直強調行為規范教育要求我們。
1、遵文明規。俗話說，「沒有規矩，不成方圓」，我們知道，良好的紀律是學好文化知識的保障。因此，做文明的中學生首先要嚴格遵守《中學生守則》、《新暉中學行為規范》嚴格遵守學校各項規章制度，切實做到：尊師愛友，自律自強；誠實守法，文明禮貌；遵守公德，愛護公物
2．行文明路。你會走路嗎？每個同學都會說：誰不會走路。但我發覺不是每個人都會走路。在學校走廊、教室不能奔跑；上下樓梯要靠右走。在馬路上遵守交通規則，不逆行馬路。
3．講文明話。不講粗話、臟話。遇見老師要問好。多用「請」、「謝謝」、「對不起」。
4．做文明事。其實，文明離我們很近很近，近得觸手可及。在教室里，在馬路上，不隨地吐痰，不隨手扔果皮、紙屑。在公共場所不能大喊大叫，不妨礙其他人學習、工作或休息，不在建築物上或課桌椅上亂刻亂畫。對人友好，做到「與人為善，心中有他人」。

H. 新時代大學生如何踐行文明禮儀

文明禮儀是形容一個人的根本，也是評作一個人的准則，也是我們成長的臂膀，作為一名大學生，我們更應該注重自己對文明禮儀這方面的意識以及對文明禮儀的學習，這是我們現代大學生最基本的一個准則要求。
做為一名大學生，我們更應該做到一個文明的大學生，我們必須從很多方面來注意，自己的文明形象，那麼我們就必須做到以下幾點，管住我們的口：不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手：不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們的腳：不踐踏草坪。這些是作為大學生的我們最應該做的基本文明禮儀。
在近年來對大學生文明禮儀的調查中，現在的大學生的素質狀況令人擔擾，現在很多大學生在注重學生的學習教育的同時忽略了大學生的素質教育，使現在的很多大學生成了「高智商、低素質」的人才，可是如果你連文明之人都沒有做到，又如何作一個對社會有用之人呢？在當今社會，我們在重視學業教育的同時嚴重的忽視了學生的素質教育，而作為大學生的我們更應該注意自己的素質教育，做一個文明的大學生，做一個合格的大學生。可是，我們現在的大學生根本就沒有做到一名合格的大學生。
所以， 作為大學生的我們，應該在注重自己的學業教育的同時更加註重自己的素質教育，中華五千年的傳統美德，我們應該把它傳承下去，而不能讓它真正的「傳統」。可是，我們中國雖然擁悠久的歷史和傳統的美德，但我們在文明禮儀以及素質等方面都沒有國外的學生做得好，這說明我們中國大學生的素質禮儀水平太低了。我們在接受現代化教育的同時完成忽略了對其他方面的學習，這樣是沒有辦法成為一名合格的大學生的。

I. 當代大學生的文明與禮儀有哪些需要注意的

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

一、個人禮儀

(一)儀表

儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系

1、衛生：清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前"打掃個人衛生"。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。

2、服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，並努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。

(二)言談

言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。

1、禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。

2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的"請"、"謝謝"、"對不起"，第二人稱中的"您"字等。初次見面為"久仰"；很久不見為"久違"；請人批評為"指教'；麻煩別人稱"打擾"；求給方便為"借光"；託人辦事為"拜託"等等。要努力養成使用敬語的習慣。現在，我國提倡的禮貌用語是十個字："您好"、"請"、"謝謝"、"對不起"、"再見"。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。

(三)儀態舉止

1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放鬆。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋裡或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態的莊重。

3、坐姿：坐，也是一種靜態造型。端莊優美的坐，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放鬆。女性應兩膝並攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如鍾"。若堅持這一點，那麼不管怎樣變換身體的姿態，都會優美、自然。

4、走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態的美。"行如風"就是用風行水上來形容輕快自然的步態。正確的走姿是：輕而穩，胸要挺，頭要抬，肩放鬆，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

二、見面禮儀

1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。

握手也講究一定的順序：一般講究"尊者決定"，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之後，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手，那麼有禮貌的順序是：先長輩後晚輩，先主人後客人，先上級後下級，先女士後男士。

2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬前雙眼禮貌地注視對方，以表尊重的誠意。鞠躬時必須立正、脫帽，鄭重地，嘴裡不能吃任何東西，或是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。

3、致意：致意是一種不出聲的問候禮節，常用於相識的人在社交場合打招呼。在社交場合里，人們往往採用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。

三、公共禮儀

(一) 特定公共場所禮儀

1、影劇院：觀眾應盡早入座。如果自己的座位在中間，應當有禮貌地向已就座者示意,請其讓自己通過。通過讓座者時要與之正面相對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的。應注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹也是不雅觀的。在影劇院萬不可大呼小叫,笑語喧嘩,也不可把影院當成小吃店大吃大喝。演出結束後觀眾應有秩序地離開,不要推搡。

2、圖書館、閱覽室：圖書館、閱覽室是公共的學習場所。

(1)要注意整潔，遵守規則。不能穿汗衫和拖鞋入內。就座時，不要為別人預佔位置。查閱目錄卡片時，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上塗抹劃線。

(2)要保持安靜和衛生。走動時腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物。

(3)圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等都屬於公共財產，應該注意愛護，不要隨意刻畫，破壞。

(二)乘車禮儀

1、騎自行車：要嚴格遵守交通規則。不闖紅燈，騎車時不撐雨傘，不互相追逐或曲折競駛，不騎車帶人。遇到老弱病殘者動作遲緩，要給予諒解，主動禮讓。

2、乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不要隨地吐痰，不要亂丟紙屑果皮，也不要讓小孩隨地大小便。

3、乘公共汽車：車到站時應依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車後不要搶佔座位，更不要把物品放到座位上替別人佔座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應主動讓座。

(三)旅遊觀光禮儀

1、游覽觀光：凡旅遊觀光者應愛護旅遊觀光地區的公共財物。對公共建築、設施和文物古跡，甚至花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、牆、碑等建築物上亂寫、亂畫、亂刻；不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環境；不要亂扔果皮紙屑、雜物。

2、賓館住宿：旅客在任何賓館居住都不要在房間里大聲喧嘩，以免影響其他客人。對服務員要以禮相待，對他們所提供的服務表示感謝。

3、飯店進餐：尊重服務員的勞動，對服務員應謙和有禮，當服務員忙不過來時，應耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對於服務員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。

四、學校禮儀

學校，作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內容。

(一)學生禮儀

學生是學校工作的主體，因此，學生應具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一部分。學生在課堂上，在活動中，在與教師和同學相處過程中都要遵守一定的禮儀。

1、課堂禮儀：遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。

(1)上課：上課的鈴聲一響，學生應端坐在教室里，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應迅速肅立，向老師問好，待老師答禮後，方可坐下。學生應當准時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課後進入教室，應先得到教師允許後，方可進入教室。

(2)聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內容應做好筆記。當老師提問時，應該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發言時，身體要立正，態度要落落大方，聲音要清晰響亮，並且應當使用普通話。

(3)下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道："再見"。待老師離開教室後，學生方可離開。

2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；適時；整潔；大方；講究場合。

3、尊師禮儀：學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時，應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時，應先敲門，經老師允許後方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。

4、同學間禮儀：同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學關系的基本要求。同學間可彼此直呼其名，但不能用"喂"、"哎"等不禮貌用語稱呼同學。在有求於同學時，須用"請"、"謝謝"、"麻煩你"等禮貌用語。借用學習和生活用品時，應先徵得同意後再拿，用後應及時歸還，並要致謝。對於同學遭遇的不幸，偶爾的失敗，學習上暫時的落後等，不應嘲笑、冷笑、歧視，而應該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態、衣著不能評頭論足，也不能給同學起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關自尊的問題上一定要細心加尊重，同學忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學的不是。

5、集會禮儀：集會在學校是經常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由於參加者人數眾多，又是正規場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個國家的象徵，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學還是大學，都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時，全體學生應列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當升國旗、奏國歌時，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態要庄嚴，當五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應抬頭注視。

6、校內公共場所禮儀：應該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、牆壁和課桌椅上亂塗、亂畫、亂抹、亂刻，愛護學校公共財物、花草樹木，節約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放，不在校內堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。

(二)教師禮儀

教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。

1、教師的行為舉止：一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。

(1)目光：在講台上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷，或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損於你在學生心目中的形象。

(2)站姿：老師站著講課，既是對學生的重視，更有利於用身體語言強化教學效果。站著講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過於昂著頭。需要在講台上走動時，步幅不宜過大過急。

(3)手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行。講課時忌諱敲擊講台、或做其他過分的動作。

2、教師的言談：教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。

(1)表達要准確：學校中設置的每一門課程都是一門科學，有其嚴謹性、科學性。老師在教授時應嚴格遵循學科的要求，不可庸俗化。

(2)音量要適當：講課不是喊口號，聲音不宜過大，否則，會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，也會影響教學效果。

(3)語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多餘的話，給學生干凈利索的感覺。

(4)講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。

3、與學生談話：

(1)提前通知，有所准備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想准備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。

(2)熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現出良好的道德修養。

(3)分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內容協調一致。不要言過其實，故意誇大事實，也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。
五、公務禮儀

(一)當面接待扎儀

上級來訪，接待要周到。對領導交待的工作要認真聽、記；領導了解情況，要如實回答；如領導是來慰問，要表示誠摯的謝意。領導告辭時，要起身相送，互道"再見"。

下級來訪，接待要親切熱情。除遵照一般來客禮節接待外，對反映的問題要認真聽取，一時解答不了的要客氣地回復。來訪結束時，要起身相送。

(二)電話接待禮儀

電話接待的基本要求：

(1)電話鈴一響，拿起電話機首先自報家門，然後再詢問對方來電的意圖等。

(2)電話交流要認真理解對方意圖，並對對方的談話作必要的重復和附和，以示對對方的積極反饋。

(3)應備有電話記錄本，重要的電話應做記錄。

(4)電話內容講完，應等對方結束談話再以"再見"為結束語。對方放下話筒之後，自己再輕輕放下，以示對對方的尊敬。

(三)引見時的禮儀

到辦公室來的客人與領導見面，通常由辦公室的工作人員引見、介紹。在引導客人去領導辦公室的路途中，工作人員要走在客人左前方數步遠的位置，忌把背影留給客人。在陪同客人去見領導的這段時間內，不要只顧悶頭走路，可以隨機講一些得體的話或介紹一下本單位的大概情況。

在進領導辦公室之前，要先輕輕叩門，得到允許後方可進入，切不可冒然闖入，叩門時應用手指關節輕叩，不可用力拍打。進入房間後，應先向領導點頭致意，再把客人介紹給領導，介紹時要注意措詞，應用手示意，但不可用手指指著對方。介紹的順序一般是把身份低、年紀輕的介紹給身份高、年紀大的；把男同志介紹給女同志；如果有好幾位客人同時來訪，就要按照職務的高低，按順序介紹。介紹完畢走出房間時應自然、大方，保持較好的行姿，出門後應回身輕輕把門帶上。

(四)乘車行路

辦公室的工作人員在陪同領導及客人乘車外出時要注意：

(1)讓領導和客人先上，自己後上。

(2)要主動打開車門，並以手示意，待領導和客人坐穩後再關門，一般車的右門為上、為先、為尊，所以應先開右門，關門時切忌用力過猛。

(3)在乘車的座位上很講究，我國一般是右為上，左為下。陪同客人時，要坐在客人的左邊。

(五)遞物與接物

遞物與接物是生活中常用的一種舉止。

禮儀的基本要求就是尊重他人。因此，遞物時須用雙手，表示對對方的尊重。例如遞交名片：雙方經介紹相識後，常要互相交換名片。遞交名片時，應用雙手恭敬地遞上，且名片的正面應對著對方。在接受他人名片時也應恭敬地用雙手捧接。接過名片後要仔細看一遍或有意識地讀一下名片的內容，不可接過名片後看都不看就塞入口袋，或到處亂扔。

(六)會議禮儀 會議的通用禮儀，主要有以下幾點：

(1)發放會議通知時應闡明目的。

(2)擬發好會議通知。會議通知必須寫明開會時間、地點、會議主題及參加者等內容。要提前一定的時間發通知，以便使參加者有所准備。

(3)安排好會場。會場的大小，要根據會議內容和參加者的多少而定。如果會場不易尋找，應在會場附近安設路標以作指點。

(4)開會的時間宜緊湊。開"馬拉松"式的長會，往往上面在作長篇報告，下面卻在交頭接耳呵欠不斷。所以，"短小精悍"，有效地利用時間，討論實質性的問題，應視為開會禮儀中十分重要的一條。

(5)迎送禮儀。凡是一些大型或中型會議，對會議參加者要認真做好迎送工作。一般應在會前組成一個會務組，專門處理有關問題。

六、日常交際禮儀

(一)宴請禮儀

宴請是公關交往中常見的交際活動形式之一，恰到好處的宴請，會為雙方的友誼增添許多色彩。赴宴要准時，赴宴前應修整儀容以及裝束，力求整潔大方。在宴請排位時，客人要聽從主人的安排。入座後，主人招呼，即可開始進餐，取菜時不要盛得太多，如不夠，可以再取。如果主人為你夾菜，要說"謝謝"。吃東西時要文雅，閉嘴，細嚼，慢咽。不要發出聲音或嘔嘴。嘴內有食物時，切勿講話。剔牙時，要用手或餐巾遮住口。當主人起身祝酒時，應暫停進餐，注意傾聽。碰杯時，主人和主賓先碰。人多時可同時舉杯示意，不一定碰杯。飲酒不要過量，可敬酒，但不要硬勸強灌。

(二)舞會禮儀

參加舞會時儀表、儀容要整潔大方，盡量不吃蔥、蒜、醋等帶強烈刺激氣味的食品，不喝烈性酒，不大汗淋漓或疲憊不堪地進入舞場。患有感冒者不宜進人舞場。尚不會跳舞者最好不在舞場現學現跳，待學會後再進舞池。

一般情況下，男士應主動有禮貌地邀請女士；如果是上下級的關系，不論男女，下級都應主動邀請上級跳舞。跳舞時舞姿要端莊，身體保持平、直、正、穩，切忌輕浮魯莽；男士動作要輕柔文雅，不宜將女士攏得過緊、過近；萬一觸碰了舞伴的腳部或沖撞了別人，要有禮貌地向對方額首致歉。一曲終了，方可停舞。男舞伴應送女舞伴至席位，並致謝意，女舞伴則應點頭還禮。除此之外，還應講究文明禮貌，維護舞場秩序，不吸煙，不亂扔果皮，不高聲談笑，不隨意喧嘩，杜絕一切粗野行為。

(三)拜訪禮儀

1、拜訪前的相邀禮儀：不論因公還是因私而訪，都要事前與被訪者電話聯系。聯系的內容主要有四點：

(1)自報家門(姓名、單位、職務)。

(2)詢問被訪者是否在單位(家)，是否有時間或何時有時間。

(3)提出訪問的內容(有事相訪或禮節性拜訪)使對方有所准備。

(4)在對方同意的情況下定下具體拜訪的時間、地點。注意要避開吃飯和休息、特別是午睡的時間。最後，對對方表示感謝。

2、拜訪中的舉止禮儀：

(1)要守時守約。

(2)講究敲門的藝術。要用食指敲門，力度適中，間隔有序敲三下，等待迴音。如無應聲，可再稍加力度，再敲三下，如有應聲，再側身隱立於右門框一側，待門開時再向前邁半步，與主人相對。

(3)主人不讓座不能隨便坐下。如果主人是年長者或上級，主人不坐，自己不能先坐。主人讓座之後，要口稱"謝謝"，然後採用規矩的禮儀坐姿坐下。主人遞上煙茶要雙手接過並表示謝意。如果主人沒有吸煙的習慣，要剋制自己的煙癮，盡量不吸，以示對主人習慣的尊重。主人獻上果品，要等年長者或其他客人動手後，自己再取用。即使在最熟悉的朋友家裡，也不要過於隨便。

(4)跟主人談話，語言要客氣。

(5)談話時間不宜過長。起身告辭時，要向主人表示："打擾"之歉意。出門後，回身主動伸手與主人握別，說："請留步"。待主人留步後，走幾步，再回首揮手致意："再見"。

七、涉外禮儀

在國際交際中，禮賓是一項很重要的工作，許多外事活動，往往是通過各種交際禮賓活動進行的。一般來說，各種交際活動，國際上都有一定慣例，但各國往往又根據本國的特點和風俗習慣，有自己獨特的做法，我們在對外交往中除應發揚我國禮儀之邦的優良傳統，注意禮貌、禮節之外，還應尊重各國、各民族的風俗習慣，了解它們不同的禮節、禮貌的作法，從而使得我們在對外活動中真正做到不卑不亢，以禮相待。

1、舉止：在外事活動中，舉止要落落大方、端莊穩重，表情要自然誠懇、和藹可親，不能不拘小節。站時，身體不要東歪西靠，不要斜靠在桌面或倚靠；坐時，姿勢要端正，不要翹腳、搖腿，也不要顯出懶散的樣子，女同志不要支開雙腿；走時，腳步要輕，如遇急事可加快腳步，但不要慌張奔跑；說話時，手勢不要過多，也不要放聲大笑或高聲喊人。

2、談吐：在與外賓交談時，表情要自然，態度要誠懇，用語要文明，表達要得體。別人在與他人個別交談時，不要湊前旁聽。若有事需與某人談話，應待別人說完。交談中若有急事而要離開時，應向對方打招呼，表示歉意。在與外賓交談時，不要打聽對方的年齡、履歷、婚姻、薪金、衣飾價格等私人生活方面的情況。同外國人交談，最好選擇喜聞樂道的話題，諸如體育比賽、文藝演出、電影電視、風光名勝、旅遊度假、烹飪小吃等，大家都會感興趣。這類話題使人輕松愉快，能受到普遍歡迎。如果外國人主動談起我們不熟悉的話題，應該洗耳恭聽，認真請教，千萬不要不懂裝懂，更不要主動同外國人談論自己一知半解的話題。

J. 大學生文明禮儀與行為規范

大學生文明禮儀與行為規范

大學生文明禮儀與行為規范，文明素質是衡量一個人道德修養額家教水平的標准。當今的大學生因為受到各種因素影響開放了的同時素質問題也出現了，下面分享大學生文明禮儀與行為規范。

大學生文明禮儀與行為規范1

一、接訪禮儀

1、在校園及各類公共場所遇見領導、老師和來賓時應主動停下，微微鞠躬問好。

2、領導、老師進入學生寢室時，學生應主動起立、問好和讓座，離開時應起身送行。

二、穿著禮儀

3、著裝整潔，得體、協調、樸素、大方，不穿奇裝異服和過分暴露的服裝。

4、參加學校活動、集會時，外衣左胸部佩戴系徽。

5、男同學不蓄長發、不佩帶耳釘、耳環，女同學不留怪異發型。

三、言行禮儀

6、語言文明，音量適中，提倡講普通話，不說粗話、臟話。要努力養成使用敬語和禮貌用語的習慣，如：請、您好、謝謝、對不起、沒關系、再見等。

7、男女同學交往舉止得體，在公共場所不勾肩搭背，不摟摟抱抱，不當眾親吻。

8、上下樓、過樓道靠右側行進，出入教室輕聲慢步，起身和落座時不發出聲響。

9、在校園內不騎車帶人，不騎快車。

10、愛護公物，講究衛生，不在校園內亂寫、亂畫、亂張貼。不在公共場所吸煙，不踐踏草坪，不隨地吐痰，不亂扔垃圾。

四、尊師禮儀

11、對老師有禮貌，遇到老師主動打問好。與老師交談時，要起立並主動給老師讓座，虛心聽取老師教誨，服從老師管理。

12、不隨便翻閱老師辦公室的東西，不私自打開老師電腦或抽屜。

五、課堂禮儀

13、按要求提前進入教室，上課時必須攜帶教科書、課堂筆記和其他學慣用品。

14、不遲到、不早退，關閉通訊工具。學生若上課遲到，應在門口喊「報告」，得到老師允許後進入教室，迅速坐好，應盡量減少對課堂秩序的干擾。

15、上下課要互致問候。上課開始時，班長應說「起立」，全體學生起立向老師致敬叫「老師好」，老師微微鞠躬致意回應說「同學們好」，老師或班長或再說「請坐」。下課時，班長應喊「全體起立」，同學們起立後齊呼「老師再見」。

16、學生在課堂上准備提問或回答問題先舉手，得到允許後，方可站起回答；回答問題時要用普通話，聲音清朗洪亮，其他同學應保持安靜，仔細聆聽，問題回答完畢，老師示意後方可坐下。

17、自覺維護教室的衛生清潔，不在教室內吸煙、吃食物、亂扔雜物、隨地吐痰。下課後每位同學要清理自己的書桌和周圍垃圾，並帶出教室。

18、對教學過程中所用的儀器設備和公共財物，要珍惜愛護，做到不在課桌及牆壁亂塗亂畫，不私自拆卸、損壞或取走教室內的任何設備。

19、值日生在課前要認真清掃教室、擦凈黑板，離開教室要注意關窗、關燈、關門。

六、會場禮儀

20、參加各類活動要按規定時間提前到達，按指定地點整齊就座，保持安靜。會中不早退，不隨便進出，活動結束後要有序退場。

21、在參加各類活動過程中，應關閉通訊設備，要端坐靜聽，不交頭接耳、竊竊私語，不吃食物、不打瞌睡。

七、餐廳禮儀

22、就餐時應自覺維護餐廳秩序，排隊刷卡購買飯菜，不宜大聲喧嘩。提倡節約，反對浪費，文明就餐。

23、要講究禮貌禮節，遇有領導、老師一同就餐，應主動起立、讓座、打招呼。

24、保持食堂衛生，不隨地吐痰，不亂扔雜物，餐後需將餐盤放入指定位置。

八、圖書館禮儀

25、進入圖書館需講文明禮貌，衣裝整齊，不穿拖鞋入館。

26、尊重並服從工作人員的管理。自覺維護圖書館的學習秩序，保持安靜，不接聽手機並將手機及其它電子產品調整為震動或靜音狀態，不做與學習無關的事情。

27、愛護書刊資料，不得在圖書、雜志上亂寫亂畫。閱後的書刊、報紙應及時歸位。

九、網路禮儀

28、倡導網路道德文明，不造謠惑眾，不在網上侮辱欺詐他人，不進行人身攻擊，不盜用他人網路帳號。

29、認真學習網上知識，不瀏覽或傳播不良網站和信息。不傳播計算機病毒等破壞性程序。增強自我保護意識，不隨意約會網友。

十、寢室禮儀

30、寢室內要保持整潔，不往窗外倒水、扔雜物。借用他人物品時須經對方同意，用畢及時歸還。

31、室友之間和睦相處，互相幫助。到他人寢室先敲門，得到允許後方可進入。

32、不得在寢室內喝酒、賭博。

33、熄燈後，按時就寢，不影響他人休息。

大學生文明禮儀與行為規范2

一、自尊自愛，注重儀表

1、做、立、行、讀書、寫字姿勢端正。

2、學生在校園服裝整潔，樸素大方，公共場所不穿拖鞋、背心、褲頭、超短裙。

3、發型端正、整齊。

4、養成良好的衛生習慣，不隨地吐痰、不亂扔果皮紙屑、不吸煙、不喝酒、便後沖水。

5、舉止文明，不打架罵人，不說臟話，不賭博，不參加封建迷信活動。

6、不看色情、兇殺、封建的書刊和影視片，不聽不唱不健康歌曲。

7、男女交往舉止得體，不進營業性舞廳、電子游戲廳、酒吧等不適宜學生的活動場所。

8、愛惜名譽，拾金不昧，不受利誘，不失人格。

二、真誠友愛，禮貌待人

1、講普通話，使用禮貌用語。

2、尊重他人的人格、宗教信仰和民族習慣。

3、遇見來賓主動問好，微笑致意，起立歡迎，招手送別，以禮相待、不卑不亢。

4、同學之間團結互助，真誠相待，不搞小團體，不叫侮辱性綽號；不欺負同學，發生矛盾，多做自我批評。

5、不動用，私拿他人物品，不截留、私拆他人信件，不偷看他人日記，不打探他人隱私，借用他人錢物要及時歸還。

6、惜時守信，答應別人的事要按時完成，做不到時要表示歉意。

7、不隨意打斷別人的講話，不打擾他人學習、工作和休息；妨礙別人要道歉，被人妨礙不計較。

三、遵規守紀，勤奮學習

1、尊敬國旗、國徽、會唱國歌；升降國旗是要肅立、脫帽、行注目禮。

2、嚴守作息制度，不遲到，不早退，不曠課，有事請假。

3、課前准備好學慣用品，上課專心聽講，課後認真復習，按時獨立完成作業；考試不作弊；科學安排課餘生活。

4、熱愛所學專業，刻苦鑽研，積極參加實驗、實習和實踐活動。

5、保持教室干凈整潔，物品擺放整齊，校園優美，不在教室和樓道內追逐喧嘩、拍球。

6、遵守宿舍規則，按時歸寢熄燈，不私拉和私用電器，不往窗外倒水和扔廢棄物，不換床和竄宿舍睡覺。保持宿舍整潔衛生，做到標准、規范、統一。

7、文明就餐。買飯要排隊，不插隊，不擁擠，不起鬨。尊重炊事人員，服從管理，講究衛生，不亂倒剩飯剩菜。

8、文明借閱圖書、報刊、按時歸還，不在書上圈畫、塗抹，不裁剪，不撕頁。

9、遵守實驗室規則，服從指導教師安排。

10、愛護校舍公物，不在牆壁、宣傳欄、黑板、課桌、實驗桌等處塗刻亂畫，不故意破壞公物，借用公物按時歸還，損壞公物要賠償。

11、參加各種集會，准時到達，安靜聽講，不做與集會無關的事。

四、勤勞節儉，尊敬師長

1、熱愛勞動，勇於吃苦。

2、生活儉朴，不擺闊氣，不亂花錢。不向父母提出超越家庭經濟條件的要求。

3、節約水電，杜絕長流水，長明燈。

4、積極參加學校和班級組織的義務勞動和公益活動。

5、上下課起立並向老師行注目禮；遲到要打報告。經教師允許後，方可進入，課堂發言先舉手，回答問題應起立；下課時，請老師先行。

6、見到老師主動問好，接受遞送物品應起立用雙手。進教室辦公室和居室。喊報告或輕敲門，經允許後再進入。

7、老師進入學生宿舍，學生應起立歡迎，老師離開時，學生應送至門外。

8、尊敬教師，體貼長輩；給師長提意見，要態度誠懇，謙虛禮貌。

五、遵守公德、嚴於律己

1、遵守交通規則，注意交通安全，不違章騎車，過馬路走人行橫道，不結排橫行。

2、乘車、坐船主動購票，給老、弱、病、殘、孕婦及師長讓路、讓座、不爭搶座位。

3、遵守公共秩序，講究公共衛生。

4、愛護公共設施和文物古跡，愛惜花草樹木，保護有益動物。

5、見義勇為，對違反社會公德的行為要敢於勸阻，發現違法犯罪行為要敢於斗爭。

6、觀看演出和比賽，列隊入場，按規定就座。做文明觀眾，不起鬨、擁擠、不吃零食、適時適度鼓掌致意。

大學生文明禮儀與行為規范3

禮儀的修養要從小節抓起，從生活中的點點滴滴來鑄就自身完美的一面，然而大學生應該如何修養呢?主要是理論聯系實際，營造良好的氛圍;其次不斷灌輸禮儀思想，建立良好的人際關系。隨著當今社會的不斷發展與進步，文明禮儀在人們心目中的地位也越來越重要。禮儀，說到底就是尊重，一種尊重別人，也是尊重自己的素質體現。俗話說：「沒有規矩，不成方圓。」所以，做任何事情，都應有一定之規。在大學里也開設了大學生禮儀這門選修課。其中老師講了社交禮儀，我收獲的是課本知識以外的一種成長，是自身修養的升華。 目前，內在素質、外在素養的好壞，將直接關繫到人在社會中的發展和成功，加強文明行為養成教育既是我們弘揚傳統美德的需要，也是學生身心發展的必然。文明行為的養成必須從學生中抓起。一是從理論到實際，將學到的知識足用到現實生活中，營造良好的氛圍;二是通過灌輸禮儀思想，樹立同學們的自信心，建立良好的人際關系。因此，老師用行為教學引導同學去學習，並且通過一邊教學，一邊知道我們該怎麼做，讓我深刻體會到禮儀的'重要性。

關於文明禮儀、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經常碰到的細節問題中感受禮儀的真諦。首先理論聯系實際，課本上關於禮儀的知識，說實話，我們大學生學的也不少，但是真正將「禮儀」這一詞還用到生活中的屈指可數。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發展的需要。當今世界，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在各項活動與事業交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養、素質的形象，而且直接影響到事業、業務的成功。包括中國一直都在追求一種「充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧空間」，因此，我國目前正在進行兩個文明建設，正努力躋身於世界先進民族之林。 文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現。進入大學我曾經也問過自己「我會好好學習嗎?」為什麼會問這個問題至今我很清晰，因為一直以來我都聽說，想找一份好的工作不是靠一張文憑就可以通過的，關鍵是看人的能力，所以我才會猶豫不前。但是今天我想說成績很重要，但是能力也是重點。作為大學生我們要注重禮儀的培養， 從而提高各種能力如：人際交往能力、學習能力和自立能力等等。因為每個人都不是孤立存在的，他必定存在各種社會關系之中，所以處理好我們的各種關系尤為重要。在大學校園里建立良好的人際關系。形成一種團結友愛、朝氣蓬勃的環境。