懷仁閣大學生

『壹』 懷仁堂、紫光閣、勤政殿分別是什麼用途

1、紫光閣：紫光閣是國務院領導同志接見外賓的重要場所。始建於明代正德年間，初為明武宗朱厚照跑馬箭射之地，名曰平台。

2、懷仁堂：中華人民共和國成立後，懷仁堂成為中央政府的禮堂，經常舉行各種政治會議和文藝晚會。原為儀鑾殿舊址，儀鑾殿於光緒時用三年的時間建成

3、勤政殿：勤政殿是書記處辦公地點，現在中南海的核心在瀛台，政治局常委辦公的地方。

勤政殿是香山靜宜園標志性建築之一。勤政殿始建於清乾隆十年，是乾隆皇帝到香山游覽時臨時處理朝政的場所。

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勤政殿介紹：

東宮門之內為隨牆牌樓一座，牌樓上粉彩艷麗，牆面上磚雕精琢。穿過牌坊，能看到一座半月形的水池，名為月牙河。據記載，孔子的學生在學習時均圍一方池水而坐，乾隆帝自比孔聖人的門生，在勤政殿前方建一半月形的水池，以示尊重儒學，秉承正統，同時也勉勵自己要勤奮好學，奮發有為。

勤政殿是香山靜宜園標志性建築之一。勤政殿始建於清乾隆十年，是乾隆皇帝到香山游覽時臨時處理朝政的場所，南北兩側配殿是王公大臣候旨休息的地方。咸豐十年，遭英法聯軍焚毀，當時僅剩殿基、殿前月牙河，以及殿兩側的假山。

『貳』 明末清初最著名的兩位書法家是誰

王鐸，傅山。

王鐸（1592年—1652年），字覺斯，一字覺之，號十樵、嵩樵， 又號痴庵、痴仙道人，別署煙潭漁叟，河南孟津人。明末清初書畫家 。他的書法與董其昌齊名，有「南董北王」之稱。北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價：「王鐸的草書縱逸，放而不流，縱橫鬱勃，骨氣深厚」。

明天啟二年（1622年）中進士，受考官袁可立提攜，入翰林院庶吉士，累擢禮部尚書。崇禎十六年（1643年），王鐸為東閣大學士。

崇禎十七年（清世祖順治元年，1644年）滿清入關後被授予禮部尚書、官弘文院學士，加太子少保。

清順治九年（1652年）病逝故里。享年六十一歲，葬於河南鞏義洛河邊，謚文安。

王鐸的書法作品有《擬山園帖》和《琅華館帖》等，其繪畫作品有《雪景竹石圖》等。

傅山（1607.8.11[1-2]－1684.8.2）明清之際道家思想家、書法家、醫學家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有濁翁、觀化等別名，漢族，山西太原人。傅山自稱為老莊之徒，他自己也在很多場合與作品中反復強調、自陳：「老夫學老莊者也」、「我本徒蒙莊」、「吾師庄先生」、「吾漆園家學」。

自覺繼承道家學派的思想文化。他對老莊的「道法自然」、「無為而治」、「泰初有無」、「隱而不隱」等命題，都作了認真的研究與闡發，對道家傳統思想作了發展 ,常以老莊之徒自居。

傅山於學無所不通，經史之外，兼通先秦諸子，又長於書畫醫學。北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價：「傅山的草書圈眼多，繁而不亂，於鬱勃渾脫之中，又有逸岩之態」。著有《霜紅龕集》等。一些武俠小說里，傅山被描寫為武俠高手。

他是著名的道家學者，哲學、醫學、內丹、儒學、佛學、詩歌、書法、繪畫、金石、武術、考據等無所不通。他被認為是明末清初保持民族氣節的典範人物。傅青主與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李顒、顏元一起被梁啟超稱為「清初六大師」。

著有《傅青主女科》《傅青主男科》等傳世之作，在當時有「醫聖」之名。《清史稿》卷五百一有傳。

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王鐸18歲中舉，20歲中進士，21歲入翰林，22歲放江南主考，江南人迎接主考時，見轎前有大旗兩桿。一旗上寫：「十載寒窗讀書苦」，另一旗上寫「奉母命不出難題。」人們向轎內一看，見主考大人卻是位年輕書生，根本不象年高德劭的飽學之士。

大家都切切私議，有人說他是膏粱子弟，官家少爺，憑著爺老子當大官放主考，哪有真才實學！甭說不出難題，實際上是他本人學問不深，恐怕頂多也只是知道個「子曰學而時習之」罷了。王鐸在轎內聽得清清楚楚。果然第一場出的試題就是：「子曰學而時習之。」

許多人都說果然不出所料，很快交卷。第二場依然是原題，但要求內容不許重復。這下可難住了眾舉子，他們把所學的知識全用光了，才勉強交卷。不料第三場又是同一題目，眾舉子叫苦不迭，難於應付。大部分人搜盡枯腸，還是交了白卷。

在發榜之後，眾舉子拜師之際，王鐸哈哈一笑，當眾揮筆，照題一氣寫成七篇詞藻雅麗，文情並茂，議論精當，篇篇各異的奇文。一時才驚四座，聲威並振。當時別家中魁掛匾，文為「江南才子」，唯有王鐸家門首懸匾上書「才壓江南」。

參考資料來源：網路-王鐸

參考資料來源：網路-傅山

『叄』 紫砂壺名家排名

紫砂壺名家排名，供春，時大彬，陳鳴遠，陳鳴遠制南瓜壺。

1、供春

彼新奇兮萬變，師造化兮元功。信陶壺之鼻祖，亦天下之良工。這是清代學者對陶壺鼻祖供春的贊句。供春，明代正德年間宜興人，開創了紫砂壺行業先河，排名第一。

4、陳鳴遠制南瓜壺

如果以時間來劃分的話，紫砂壺名家排名大致可以分為明清以前的古壺，和二十世紀以後的近當代壺。1950年至1960年的宜興紫砂壺，是其中一個具有明顯時代特徵的品種，這個時期的紫砂工藝，可以說是紫砂製造工藝能夠流傳至今、發揚光大的一個重要原因。

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注意事項

1、用茶湯養壺，光潤柔和

泡茶時，可把茶湯澆在紫砂壺上，這樣茶湯容易被壺熱蒸發，同時，也容易被壺體表面吸收，再拿熱水淋一下，沖去茶漬，再拿茶巾擦拭，保持壺的潔凈。在日積月累的茶汁洗滌之下，紫砂壺會越發柔和絢麗，人稱此法為「茶湯養壺」。

2、保持清潔，養出包漿

壺的表面會積有茶漬．這就需用養壺毛筆或軟毛牙刷在壺表面輕輕刷洗，以保持清潔。如此擦拭、滌洗久了，壺的表面會起一層亞光，人稱其為「包漿」（葆漿），這種亞光不會因高溫高壓沖洗而褪去，甚顯高雅品位。

『肆』 中國十大紫砂壺名家是誰

紫砂名家歷代都有，無「十大」說法。
鼻祖級人物：金沙寺僧、供春，無傳世壺存在，供春已成為一種壺型的名字。
明代：紫砂從創始到成熟，代表人物時大彬、惠孟臣，真品難得一見，極為珍貴，從當時到現在一直被模仿。
清代：紫砂的巔峰期，大師雲集。華鳳祥、陳鳴遠、王南林、陳曼生、楊彭年、邵大亨、徐飛龍、瞿子冶等等，各有特色，各有創新。代表人物陳曼生，經典的曼生十八式把紫砂藝術推向頂點。
二十世紀以後：文人壺盛行，紫砂壺集詩書畫印於一體，讓紫砂成為文房中不可或缺的一品。代表人物，紫砂七老，有任淦庭、吳雲根、裴石民、王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉。
其中顧景舟為其中成就最高者，也是紫砂壺拍賣紀錄的創造者。