淫慾大學生活

Ⅰ 我是一個信佛的大學生，我沒有皈依佛門，可惜我一直有手淫的習慣，我聽說念觀音菩薩可以離淫慾，可以嗎

南無阿彌陀佛

以勇猛精進之心去恭敬誠心念阿彌陀佛佛，念觀音菩薩，專一念都可以，真正的依教奉行，就可以戒除，

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凈空法師---凈宗以念佛伏淫慾煩惱

【阿難！雲何攝心，我名為戒？若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。……必使淫機，身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提，斯可希冀。】——《楞嚴經》

交光大師這個科判就是註解，注得很清楚。這四重戒，他老人家首先為我們說明：「戒是定、慧的前方便。」也就是修定開慧的基礎，如果沒有「凈戒」，就沒有辦法得定發慧。這個凈的標准，要依佛在本經所說的。

我們學佛的同修，在此地是修念佛法門的佔多數；念佛為什麼不能得「一心不亂」？甚至於我們把標准往下面再降一點——工夫成片。

念這么多年的佛，工夫成片也沒有得到；參禪不能得禪定，學教不能得圓解，這原因在什麼地方？

我們在傳記裡面看到，古來那些大德，無論出家、在家，似乎修學得這些境界好像都不難，時間也不太長，利根的人三、五年就得到了，鈍根的，十年八年成就的很多很多；為什麼我們今天得不到？細細的去追究其原因，就不難明白，是我們自己基礎的工作沒有做好。像蓋房子一樣，地基沒有打好，雖然拚命往上蓋，總是蓋不成功，道理就在此地。

尤其是現代人，學佛很時髦，不但在國內，就是在國外也挺時髦的，對於經論很喜歡，談到戒律就搖頭了；而且對於戒律，還有一種誤會。什麼誤會呢？認為戒律是生活的規范。說到戒律就會想到；這是三千年前古印度人的生活規范，不適合現代人。因此，把戒律就舍掉了。縱然留一點形式，也沒有認真去體察，當然更沒有認真去修行，這是我們念佛為什麼不能得工夫成片，參禪不能得禪定的根本原因。所以交光大師的註解，一開端就給我們說出：戒是定、慧的基礎；「前方便」就是基礎。

通常說到戒律，總是說殺、盜、淫、妄，把「不殺生」擺在第一條；五戒它是第一，八戒它也是第一，菩薩戒它還是第一。但在「楞嚴」會上，佛為我們宣說四重戒，是把「淫戒」擺在第一，它的次第是：淫、殺、盜、妄。為什麼排列順序跟通常戒律不一樣呢？交光大師在此地也為我們說明：諸佛菩薩接引一切眾生是以「慈悲」為本，「方便」為門。慈悲為本，「不殺」是真實的慈悲，所以將不殺生擺在第一條。本經的情形不一樣，這部經它的因緣很特殊，教起因緣跟其他經不一樣，是阿難啟請的，與阿難的修學有著密切的關系，這在本經第一卷裡面，說得很詳細。

這部《楞嚴經》怎麼來的？發起的因緣是什麼？

阿難，我們知道他是釋迦牟尼佛的侍者，在佛諸大弟子當中，他是「多聞」第一，又是佛法的傳承之人。我們今天有緣讀到許許多多的佛經，這些經典都是阿難尊者集結流傳給後世，他對我們後世眾生的恩德，實在是非常非常之大。由於多聞，對於修行就疏忽掉了。諸位要曉得，佛法是解門、行門並重，阿難著重在解門，著重在經教，把真正修學疏忽了。

這個行門修的是什麼呢？

這一點無論在家、出家的同修都要搞清楚。佛法修學都是一個定字，無論是哪一個法門，哪一個宗派，統統修的是禪定。所以大家不要誤會禪宗才修禪定；那其他的不叫禪定了嗎？都是一樁事情？只是各宗各派，他用的名稱不一樣；禪宗叫定，凈土宗叫一心不亂，教下叫做止觀。你看天台宗，有天台摩訶止觀、天台小止觀；賢首華嚴宗有法界觀，這是名稱不一樣，其實都是修定，換句話講，統統修的是一心，「一心」就是定。楞嚴會上我們看二十五圓通章，這二十五位菩薩，代表著不同的宗派，雖然宗派不同、方法不同，他們所修的都叫做首楞嚴大定。這個是明白告訴我們，佛法修學的中心是定，戒是幫助我們得定，是重要的手段，舍離戒而得定，絕對不可能；如果有可能，佛不必對我們這樣的強調戒律，不必對我們如此嚴格的要求；可見得戒是修定惟一的真實基礎，我們不能不重視。

阿難對於理論非常有興趣，天天在研教，疏忽了修定，於是乎這一次遇到了摩登伽女就遭了難，其實這是他自己工夫不夠，如果自己有定、有慧，摩登伽女的先梵天咒，就拘束不了阿難。世尊知道這個事情，在王宮裡面應供之後，來不及說法，趕緊回去幫助阿難，解除他的困難——佛頂放光，光中化佛，化佛說出五會楞嚴神咒，佛派文殊師利菩薩，將這個楞嚴神咒帶到阿難處，把阿難救回來。於是阿難尊者這才真正覺悟：有解無行，沒用！這才要求世尊教導他真正修行。一個真正修行的人，在戒律當中，淫戒是第一。

所謂「一切眾生」，這是講六道裡面的眾生；「皆以淫慾而正性命」。

你為什麼會在六道裡面投胎、捨身、受身呢？

就是這個淫的念頭沒有斷。換句話說，這個念頭不斷，就出不了三界。諸位要記住，淫的事沒有，仍然不行，你有淫的念頭就不行；粗的念頭沒有，有細的念頭還不行。

佛在經論上常說：財、色、名、食、睡，地獄五條根。淫慾是色。五欲裡面的「色」，跟五蘊裡面的「色」不一樣；五蘊的色是代表整個物質界，五欲裡面的色，是指男、女色。一切六道眾生，不能超越三界輪回，佛跟我們說：決定是三惡道的時間長，三善道的時間短。這個經上有個譬喻說：「頭出頭沒。」把三界比喻做苦海，頭出——從海底頭升出來，呼吸一口新鮮空氣，這個時間短；栽一個筋斗又到下面去了，這個時間長。下面是三惡道，上面是人、天二道。這個比喻就是告訴我們，六道眾生在人、天二道的時間很短，機會很少，在三惡道時間很長，機會很多。原因在哪裡？貪著財、色、名、食、睡，貪著五欲、六塵。五欲裡面最嚴重的是色，所以佛在此地，第一個就把生死的第一個、最主要的因素，為我們提出來了。教導我們：如果你真的想在這一生當中，要超越六道輪回，那你就必須要遵守不淫戒。念佛求生凈土，也不能離開這個原則；這個淫的念頭不斷，你念佛的工夫再好也不能往生。什麼原因呢？因為有一條繩索綁在娑婆世界，這個繩索沒有解開，阿彌陀佛在招手接你，你去不了啊！這個地方有人拉著你，就是這個念頭妄念在拉住你，使你不能往生；所以說必須要把它斷得乾乾凈凈。因此，佛在此地，一開端就把生死根本說出來。

「若諸世界六道眾生。」這一句我們決定不能夠含糊籠統的看過。「諸世界」，不只是我們娑婆世界，換句話說，十方三世一切諸佛世界，只要有六道眾生都是這個情形，都離不開這一個原則。佛講「其心不淫」，心裡頭真的把淫慾的念頭斷干凈了，那他就「不隨其生死相續」。「生死相續」就是六道輪回；他「不隨」，就超越六道輪回了。由此可知，只要這個念頭不斷，他就決定出不了三界，決定還要受「生死相續」。這是佛把這個真相為我們一語道破。這個事實真相，曉得的人太少太少了。諸位一定要知道，世尊開門見山的把事實真相說出來了。

「汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，塵不可出。」

「汝」，是叫著阿難，同時也是叫著我們。我們今天念佛，希望得到一心不亂，一心不亂叫做念佛三昧；實在講工夫淺的——工夫成片，都叫做念佛三昧。「念佛三昧」是總名稱，以工夫淺深來分，通常分為三等，最淺的是工夫成片，其次是事一心不亂，最高的叫理一心不亂。

我們也在修念佛三昧；修念佛三昧的目的何在呢？

是要超越三界。

「塵勞」是三界六道的代名詞。「塵」是污染，三界六道都污染我們的真心本性，所以用一個塵來做代表；「勞」是煩惱，我們曉得三界之內，充滿了見思煩惱，見思煩惱不斷，就出不了三界。我們曉得小乘阿羅漢超越三界了，《楞嚴經》上講，他們的定功很深——九次第定；世間禪定（四禪八定），那個定功雖然是很深，出不了三界，一定要到第九定把見思煩惱斷掉了，這才超越三界。也就是本經裡面講殺、盜、淫、妄，他連念頭都沒有了，真的這個妄想斷掉了，這樣才能夠超越三界。如果「淫心不除，塵不可出」。換句話說，出不了六道輪回。

或許有同修要問，這個事太難啦！

是難。

凈土宗講的帶業往生；我這個念頭沒有斷，能不能往生呢？

我在此地老實告訴諸位：斷有二種，一種叫滅斷，一種叫伏斷。伏是把它伏住，雖有這個念頭，它不起作用。滅斷難，伏斷容易，這部經上講的是滅斷。為什麼呢？這部經不是專門對凈土宗講的。換句話說，修其他的法門要滅斷，才能出三界；修念佛法門，求生西方極樂世界，不滅斷也行，只要伏斷。

伏斷是什麼呢？用一句阿彌陀佛把念頭控制住了，有人比喻叫石頭壓草；其他法門斬草除根，那當然是很徹底；凈宗不必斬草除根，用石頭把草壓住就行了，看不見了，它不起作用了，這樣就能往生。所以凈宗的成就，比其他法門真的來的容易。我們說老實話，這個凈戒，我們一生當中不容易成就，五欲、六塵這個妄念要斷是真難；但是這一句佛號，念得工夫得力把妄念伏住，我想每一個人都做得到，這是凈宗法門無比殊勝之處，古德講這個法門叫「萬修萬人去」，就是這個道理。當然，我們明白事實的真相，努力在斷除這些煩惱，你斷得愈干凈，當然愈殊勝。我們把煩惱伏住，帶業往生是生凡聖同居土，如果我們能將煩惱斷掉，那往生西方極樂世界就生到實報庄嚴土。這不一樣，修學其他法門，將妄念斷掉了，像經上講的真正清凈了，滅性亦無了，他的境界才是方便有餘土的境界，我們凈宗要有了這個境界就到實報庄嚴土的境界，這個不能相互為比的，這就顯示出凈宗修學是真的是叫「易行道」，比起一切法門來說——容易、穩當、快速，一生圓滿成就。

「必使淫機，身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提，斯可希冀。」

這五句話，諸位同修一定要多念幾遍，牢牢地記住，這是佛對於這一生當中，想圓成佛道的人，提出他的要求。不但是「淫機」，「機」就是動機、念頭。不但身要斷，心也沒有，身心俱斷；如果真的達到這個境界，我們念佛「事一心」決定可以證得；如果達到下一句的境界——斷性亦無——那就證得「理一心不亂」了。理一心不亂，往生西方是實報庄嚴土，上上品往生。我們縱然不能做到「斷性亦無」，一定要做到「身心俱斷」。這個事情說起來容易，做起來很困難。原因在哪裡呢？原因是我們無始劫以來的煩惱習氣。淫慾，我們學佛的人知道不好，很想把它斷除，它偏偏斷不了，偏偏有這種意念現前，這就是無始劫的煩惱習氣在作祟，不是自己的能力能控製得住的；但是它危害有這樣的深，怎麼辦呢？凈宗，佛教我們念佛，佛號不夾雜、不間斷，佛號有力量能夠把這個煩惱伏住。何況大經里頭常說：「我念彌陀，彌陀念我，我想彌陀，彌陀想我。」自自然然能得阿彌陀佛本願威神的加持，使我們無始劫的煩惱自然不生。這都是真心專念，必然得到的感應；感應的大小，感應的明顯與否，是在自己信願的堅定懇切。如果一心要離開娑婆世界，一心求願往生凈土，那這個感應的力量就大了，就顯著了。能符合這個標准，那於佛菩提我們就有希望了。「斯可希冀」就是有希望、有指望；用在凈宗里頭，就是「決定得生」。至於往生到西方極樂世界品位的高下呢？那是你自己修持工夫的淺深。所謂「工夫的淺深」，實在說就是你清凈心的純度，心愈清凈，工夫就愈深，品位就愈高，這個事實是如此。

Ⅱ 男生沒女朋友咋解決生理需求，單身男性都是怎麼解決性慾的

一位讀者說：

他單身多年，以前也不習慣單身，但後來覺得單身真的很棒：

單身一直都很棒。

當被問及原因時，他說他可以和不同的女人做愛，或者他不必負責任。

雖然沒有女票，但他可以通過預約來解決自己的性慾。他也很享受這種生活。

那麼，沒有女票/老婆的男人如何解決自己的性慾呢？

這一次，我們采訪了100位不同經歷的男性，從中挑選了幾個。讓我們看看他們對此說了些什麼

大桎 28歲 店鋪老闆 坐標北京

現在社交軟體種類很多，找個女生約會也不是很難。

之前有過一段很長的戀情，後來因為各種原因分手了。

我開始覺得談戀愛沒意思，不如把戀愛當游戲。

從那時起，我開始預約用槍。

我覺得和槍約會比談戀愛自由多了。反正我個人喜歡這種狀態，因為不用跑，不用負責。

彼此的心都出去了，完事就回家。

如果體驗好，可以約出來再拍，但要始終保持安全適當的距離。

所以，沒有女朋友也有沒有女朋友的好處。

如果你有女朋友，你會受到各種限制。如果你想偷偷玩，你應該警惕。多累啊。

D仔 20歲 大二 坐標廣州

就這么簡單，看電影自己解決就行了。

但是有些男人會覺得自己解決很無聊，很低落。

我們宿舍有個室友，換女朋友跟換衣服一樣快。在他看來，女人就像衣服。

他總是向我們吹噓他和多少女孩交了朋友。

還是說什麼，雖然他上過很多女人，但是沒有一個不好看的，因為如果她們不好看，會影響他的心情和狀態。

每次在侃侃聽他說話，我都覺得他很惡心。他只是把女人當玩物。

因此，我不能和他玩，也不能和他說話。平時不和他說話就不能和他說話。

因為我有潔癖，我受不了和不同的女人發生關系，當然也受不了這種男人，所以現階段我寧願自己解決也不願意惹事，除非遇到真正喜歡的人。

他來了他的方式，我不能阻止它，也沒有權利阻止它，但至少我不會這樣做。

匿名 26歲 白領 坐標上海

和別的女人搞曖昧，然後和她們發生關系。

其實很多女人看起來都很矜持溫柔。

但只要她對你有些好感，你再逗她，她就會被拿下。我就是這么做的。

我長得不醜，個子很高，1.83米。

以前上大學的時候，很多女生都喜歡我跟我告白之類的。

我也以交往為由和他們發生了性關系，親近了就以不合適為由分手了。

已經試過了，測試過了，至少我從學習到現在沒怎麼失敗過。

以我們公司的一個女生為例。看得出來她很喜歡我，給我帶早餐，平時也主動幫我做一些工作。

但是我們公司嚴格，辦公室戀情禁止，所以我偷偷和她玩辦公室戀情。

當她玩累了，會被告知不要發展，以免影響未來。

匿名 30歲 私企經理 坐標浙江

通常情況下，我會找一位女士。

YS的平台不是很多嗎？裡面沒有女人，但是一定要注意安全，穿好西裝。

其實我心裡也清楚，那裡的女人肯定和很多男人發生過關系，但有時候我也控制不住自己。

以前比較頻繁，一般是一兩天一次，那時候我覺得自己沉浸在一個整天都在醉的世界裡。

但就這樣，真的影響了我的工作。那段時間，我在工作中犯了一些錯誤，有一次嚴重到差點丟了工作。

當時覺得不能經常做，就逐漸減少頻率，一周一兩次。

現在一般是一個月一次，有時候可能會長一點。這要看情況。

可能我已經習慣了單身，但是我沒有找女朋友的動力，也可能我還沒有遇到那個讓我足夠心動的女人。

阿迪 29歲 程序員 坐標杭州

我是那種性慾很強的人。關鍵是性慾強，有點傳統，有點矛盾。

因為，在我心裡，一直有一個聲音在提醒我，找個小姐或者預約一把槍都不是什麼好事。

我以前說我有女朋友，所以在那方面不用壓抑自己，但是後來我們分手了。

想了一會兒，決定買個充氣娃娃來解決性慾。

我特意買了日本的，因為這方面比較發達，雖然價格貴

死貴死貴的但是很真實，而且質量挺也好的，我都用了一年多了。

反正，在我沒有女朋友的這兩年裡，基本就是靠充氣娃娃解決我的個人生理需求的了。

我覺得我這樣做不過分吧，只是用充氣娃娃而已。

但我想，應該也有不少女生是不能接受這個的吧！不過至少我自己問心無愧。

Bill 27歲 創業中 坐標深圳

怎麼說呢，因為我平時工作會比較忙，休息的時候我喜歡看書運動和旅遊什麼的。

每天時間都會合理安排好，對於那方面的需求，說實話我沒那麼強。

當然了，這也可能是跟我還沒有女朋友有關系吧，所以才不得不這樣安慰自己咯，哈哈。

但再怎麼說我也是個男人，也還是會有需求的時候，所以我一般用手解決，不然就是藉助一些輔助的工具。

我個人的態度是，寧願自己動手解決或者藉助一些東西，我也不想隨便叫一個女人發泄一下。

畢竟，慾望這個東西是沒完沒了的，你有過一次體驗之後很容易就此淪陷下去的。

到時候，可能想收心也不一定能控制住自己，所以倒不如一開始就不要踏出這一步。

我要把我對愛情和性的慾望，留給我未來那個她。

不算小結的小結

叔本華曾經這樣說過：“只要人們仍然受到性慾的影響，或者受到這一魔鬼的擺布操縱，那麼，性慾所造成的沒完沒了、花樣繁多的憂郁，及產生的情緒沖動，就會使人總是處於一種輕微的精神錯亂之中。所以，只有在性慾消失了的時候人才會變得理智。”這就是為什麼，一些男人在床上的時候，什麼好話都可以對你說和什麼無邊的承諾都可以許。因為那時候他目標明確，要的就只是性而已，重點不在於他說了什麼以及能不能做到。性慾望男女都會有，只是說有些人強一點而有些人弱一些，這無關對錯，跟成長經歷甚至是基因有關。只不過，有人能控制和駕馭自己的性慾，知道該怎麼在合理范圍內發泄自己正常的慾望。但有人，最終卻讓慾望牽著鼻子走，最後淪陷在無限的性慾里。所以啊，合理正常的性是享受，但是縱欲過度就會出現各種問題了哦……

PS：想看女生版的采訪請留言，多的話下期就出。

Ⅲ 關於大學生生活的四字成語

1. 形容「女孩子大學生活」的四字詞語有哪些

風華正茂、朝氣蓬勃、豆蔻年華、錦瑟年華、神采飛揚 。

1. 風華正茂

【讀音】 [ fēng huá zhèng mào ]

【釋義】風華：風采、才華；茂：旺盛。 正是青春煥發、風采動人和才華橫溢的時候。形 容青年朝氣蓬勃、奮發有為的精神面貌。

【出處】 *** 《沁園春·長沙》：「恰同學少年；風華正茂；書生意氣；揮斥方遒。」

【造句】我們還年輕，正處在風華正茂的時代，應多學點東西，不要浪費了青春。

2. 朝氣蓬勃

【讀音】[ zhāo qì péng bó ]

【釋義】朝氣：早上的空氣，引伸為新生向上，努力進取的氣象；蓬勃：旺盛的樣子。 形 容充滿了生命和活力。

【出處】李曉明《平原槍聲》：「朝氣蓬勃的肖家鎮一下子變得空虛了，沉靜了。」

【造句】我們青少年精神飽滿，朝氣蓬勃，而不應該死氣沉沉。

3. 豆蔻年華

【讀音】[ dòu kòu nián huá ]

【釋義】豆蒄：多年生草本植物，比喻處女。指女子十三四歲時。

【出處】唐·杜牧《贈別》：「娉娉裊裊十三餘；豆蔻梢頭二月初。」

【造句】方方正值，豆蔻年華 ，十分漂亮。

4. 錦瑟年華

【讀音】[ jǐn sè nián huá ]

【釋義】比喻青春時代。

【出處】唐·李商隱《錦瑟》詩：「錦瑟無端五十弦， 一弦一柱思華年。」

【造句】轉眼，錦瑟年華匆匆而過，紅顏彈指老，剎那芳華。生活終於在大起大落、交疊 反復中走向了寧靜

5. 神采飛揚

【讀音】[ shén cǎi fēi yáng ]

【釋義】形容興奮得意，精神煥發的樣子。

【出處】丁玲《夢珂》：「她居然很能夠安逸的，高貴的，走過去握那少年導演的手，又用 那神采飛揚的眼光去照顧一下全室的人。」

【造句】他談起往日的業績，還禁不住神采飛揚 ，不勝得意。

2. 關於生活四字詞語

【安家樂業】：猶安居樂業。指安定愉快地生活和勞動。

【安家立業】：安置家庭，創立基業或事業。也指長期在一個地方勞動和生活。

【安居樂業】：安：安定；樂：喜愛，愉快；業：職業。指安定愉快地生活和勞動。

【熬清守淡】：指忍受清苦乏味的生活。

【熬清守談】：忍受清苦乏味的生活。

【熬清受淡】：指忍受清苦乏味的生活。

【飽食豐衣】：豐：豐富，富足。形容生活富裕、令人滿足。

【飽食暖衣】：飽食：吃得飽；暖衣：穿得暖。形容生活寬裕，衣食豐足。

【飽食思淫慾】：飽：吃足；食：吃；淫：邪惡。指生活安逸，容易起淫念。

【保境安民】：安民：安定人民生活。保衛國境，使人民安居樂業

如日方升

【解釋】如：象；方：剛。象太陽剛剛升起來。比喻光明的前程剛剛開始。

【出處】《詩經·小雅·天保》：「如月之恆，如日之升。」

百年諧老

指夫妻共同生活到老。

出處：《全元散曲·集賢賓·皂羅袍》：「美滿恩深情厚，原百年諧老，共守白頭。」

金玉滿堂

【解釋】堂：高大的廳堂。金玉財寶滿堂。形容財富極多。也形容學識豐富。

【出處】《老子》第九章：「金玉滿堂，莫之能守。」

豐衣足食

【解釋】足：夠。穿的吃的都很豐富充足。形容生活富裕。

【出處】五代·王定保《唐摭言》卷十五：「堂頭官人，豐衣足食，所住無不克。」

不飢不寒

不挨餓受凍。生活不愁溫飽。

出處：《齊桓晉文之事》：「老者衣帛食肉，黎民不飢不寒。」

繁榮昌盛

【解釋】繁榮：興旺發達；昌盛：興旺。指國家興旺發達，欣欣向榮。

【例句】我國的戲劇藝術越來越繁榮昌盛了。

欣欣向榮

【解釋】欣欣：形容草木生長旺盛；榮：茂盛。形容草木長得茂盛。比喻事業蓬勃發展，興旺昌盛。

【出處】晉·陶潛《歸去來辭》：「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。」

吃著不盡

著：穿衣。吃的穿的，享用不盡。比喻生活富裕。

出處：宋·魏泰《東軒筆錄》卷十四：「王沂公曾青州發解，及南省程試，皆為首冠。中山劉子儀為翰林學士，戲語之曰：『狀元試三場，一生吃著不盡。』沂公正色答曰：『曾平生之志，不在溫飽。』」

前程似錦

【解釋】錦：色彩鮮艷、質地精美的絲織品，比喻事物的美好。前程像錦綉一樣，形容前途十分美好。

【出處】元·賈仲名《對玉梳》第四折：「想著咱錦綉前程，十分恩愛。」

國泰民安

【解釋】泰：平安，安定。國家太平，人民安樂。

【出處】宋·吳自牧《夢梁錄·山川神》：「每歲海潮太溢，沖激州城，春秋醮祭，詔命學士院，撰青詞以祈國泰民安。」

安居樂業

【解釋】安：安定；樂：喜愛，愉快；業：職業。指安定愉快地生活和勞動。

【出處】《老子》第八十章：「民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。」

飽經風霜

飽：充分；經：經歷；風霜：比喻艱難困苦。形容經歷過長期的艱難困苦的生活和斗爭。

出處：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：「雞皮瘦損，看飽經雪霜，絲鬢如銀。」

安富尊榮

安：安逸；富：富有；尊：尊貴；榮：榮耀。安定富足，尊貴榮華。也指安於富裕安樂的生活。

出處：《孟子·盡心上》：「君子居是國也，其君用之，則安富尊榮。」

朝氣蓬勃

【解釋】朝氣：早上的空氣，引伸為新生向上，努力進取的氣象；蓬勃：旺盛的樣子。形容充滿了生命和活力。

【例句】青年人富有理想，朝氣蓬勃，是祖國的未來。

蒸蒸日上

【解釋】蒸蒸：一升、興盛的樣子。形容事業一天天向上發展。

【例句】我們偉大的祖國生機勃勃，蒸蒸日上。

Ⅳ 為什麼人人都有淫慾羞愧煩惱

因為這是人的正常生理需要。做健康的人都少不了這個需要。

Ⅳ 青春期的煩惱

布聖同學：
你好！
你所說的情況是每位青少年都會有過的情況，這是青春期的正常表現，只是每個人的嚴重程度不一樣。

每個人的釋放方法也不一樣。你也知道你同學會自行解決，其實百分之90的男生都曾自慰過，這是他們的釋放方法。其實那並非很惡心的事，但也要控制好，過度的釋放會使人疲憊沒有精神。

年輕人，正處於青春期難免精力旺盛。你可以把精力用在學習，運動方面，白天學習運動累了，體力消耗了自然會很快睡著！

平時多跟人交往，聊天，保持心情愉悅~最好交些異性朋友。有了異性朋友，自然對異性的好奇心就會慢慢減弱了！

平時還要注意不要看不健康的書籍，電影等等！
【勇者九】

Ⅵ 如何正確對待患有心理障礙的人

如何正確對待患有心理障礙的人

（1）要相信心理疾病是可以治好的,不必害怕和恐懼.盡管造成心理疾病的原因比較復雜,療程比較長,效果比較緩慢,但治療心理疾病比治療生理疾病也有有利的方面.如心理疾病通常不容易危害人們的生命,而且大部分都可以不用吃葯,不用打針就能治好.得了心理疾病,只要善於了解自己,增強治癒的信心,懂得一些有關心理健康的基本知識,掌握和運用一些有效的心理治療方法和技術,那麼遲早會治好的.
（2）要相信心理疾病是可以預防的.心理疾病主要是由於在生活當中,一些不良的適應成了習慣所造成的,而先天遺傳的心理疾病則非常少.因此,當我們掌握了足夠的有關心理健康的基礎知識和方法後,完全可以預防心理疾病的發生,增進心理健康.
在日常生活中,如按照下列的方法去做就可以防治心理疾病與心理障礙.
①遇到不稱心的事,要心胸開闊,豁達大度,遇事冷靜,從而保持愉快,開朗,平穩的心境.
②積極參加文娛,體育活動,培養多種業余愛好,豐富生活情趣,用各種辦法轉移注意力,從發怒的人或事上轉到高興的事物上去,鬆弛緊張的精神,使情緒得到穩定.
③擴大社會交往,結識良師益友,這樣可以通過朋友的啟發,忠告,勸說和幫助,使情緒變穩,減輕心理沖突.這是積極的消除心理障礙的方法.
④學會自我調整情緒的方法.遇到挫折和精神 *** ,要盡量控制自己的情緒,當怒氣湧向心頭時,要默念「生氣是自我懲罰,煩惱是和自己過不去」的警言,或聽聽音樂,作深呼吸等轉移注意力,求得情緒上的緩沖.
⑤正確認識疾病.體弱多病容易焦慮煩躁,憂心忡忡,甚至懷疑病入膏肓.這種心理不僅不利於治病,反而會加速疾病的發展.樂觀主義精神和堅強意志是中老年人與疾病做斗爭的最寶貴的心理狀態.
（3）要認識到每個人都有可能患心理疾病.任何人在一定的時間和地點等條件下,都可能會有某種程度的失常的表現,可能得心理疾病,只是在某些行為偏差上,有程度不同的分別罷了.況且所謂「失常」,還有健康與不健康的不同.因此,任何人都不必為自己「倖免」心理疾病而慶幸.
（4）患有心理疾病並不可恥,不能歧視或鄙視心理疾病患者.心理正常的人,對心理失常的人不應譏笑,諷刺,厭惡,疏遠.否則,心理失常的人就會形成自卑,諱疾忌醫,怕人家說他有病的心態,不願向別人傾訴他們心中的積郁,煩惱,苦悶,而且對別人戒備,懷疑,恐懼,這就會使病態加重.每個心理健康的人除了要保持心理健康,防止發生心理疾病以外,還有義務幫助已經心理失常的人,使他們早日恢復健康.

如何正確對待學生的心理障礙

初中階段是學生身心健康成長的一個最重要時期，也是人生由幼稚走向成熟的重要轉折點。在這一時期，學生面臨著許多心理方面和生理方面的特殊問題，部分學生還會出現各種各樣的心理障礙。作為班主任如何正確對待和發現學生的心理障礙，採取積極有效的措施予以疏導、促進學生心理健康發展呢？這是班主任工作中的一項重要任務,也是必須解決的問題。 所謂心理疏導就是對學生心理障礙的疏通和引導。當今，大部分學生都是獨生子女，在家庭中他們是小皇帝，是父母的寶貝,性格的個性化都很強，但其面臨的社會卻是一個處處充滿競爭的快節奏的社會，這對她們來說無疑是一種挑戰，就要求他們有積極向上,健康發展的心理素質。而這時期學生又面對升學、人際關系等強大的心理壓力，這對於某些心理承受能力較弱、情緒波動大的學生就可能產生這樣或那樣的心理問題。這些問題如果較長時間得不到解決就可能形成心理障礙，影響學生的身心健康發展。 學生心理障礙的表現形式多種多樣，主要表現為：（1）認知障礙。如學生對老師家長的思想教育不理解或對學科學習目的不明確而形成的逆反心理或厭倦心理等。（2）情緒障礙。如學生因老師表揚或批評而形成的自滿心理或自卑心理等。（3）性格障礙。如孤僻心理、壓抑心理、等。（4）人際交流障礙。如早戀心理、嫉妒心理、無亂猜疑心理等。值得注意的是在學生個體身上，上述心理障礙往往不是單一存在的，而是幾種障礙交織在一起。面對學生的心理障礙，班主任必須正確診斷，對症下葯，因勢利導以保障學生心理健康發展。 十幾年的班主任工作使我取得了一定的心理教育經驗。我認為要想有效地對學生進行心理疏導，可以從下面幾點方法入手。 一、創設班級美好的情感氛圍，為學生創造一個平等、和諧的學習環境。 1.建立良好的師生情感。良好的師生情感是教育的基礎。教師是教育活動的主導者，在教育活動中居於支配地位。因此，教師要從了解學生的心理出發，實現師生間的情感溝通，使教師的要求轉化為學生的要求，使學生因真實感受到教師的親切與善意而樂於接受教育，消除心理上的障礙。如：班裡的一位男生由於考試不及格產生自暴自棄，我知道這件事情後， 及時找他談心，幫助他分析失敗的原因。通過這樣的交流方式來建立師生的情感，填補他 心理的空缺，讓他重新找回信心。 2.創造展現自我的機會。班主任要想了解學生的心理，除自己細心觀察外，還要想法為學生創造自我吐露心理的機會，讓學生在平等、安全的心境下敞開心扉、吐露自己的心聲。如：經常性地開設心理衛生知識講座，進行心理咨詢活動，觀看有關心理衛生知識的電影或錄影，幫助學生調理好心理狀態，促使學生心理健康發展。 二、關心學生, 維護學生自尊心, 充當學生避風的港彎。 當學生遇到挫折或打擊後，教師要及時與學生談心，平等地交流使學生能與教師作詳細傾訴，以獲得心理上的平衡，引導學生將不愉快的事情置之腦後，從不和諧的氣氛中解脫出來，瀟灑地生活。記得有一次,班裡的一位女生因自己的父母不能來叄加家長會,覺得很委屈悄悄地跑回 宿舍大哭，心裡受到沉重打擊。我立刻找到她，做好安撫工作並了解父母不來叄加家長會的原因，心裡獲得平衡，覺得老師就是她傾訴和遮風避雨的港彎。 三、激勵可以促使學生實現新的心理平衡。 激勵是一門藝術，它要求激勵者要有明確的目的、敏銳的洞察力、誠懇的態度和嫻熟的技巧。僅就激勵的技巧而言，教師要注意以下幾點：激發學生的自尊心與自信心；贊賞學生的優點；有效地與被激勵者溝通，找出與被激勵者共同的信念；容忍學生提出不同的意見。在激勵法中，激發學生的自尊心與自信心是關鍵，其根本措施就是喚起學生的成功經驗和對成功的嚮往，創造條件讓學生取得成功，在成功的體驗中真正激發起學生的自尊心和自信心。 四、突破法可以促使學生建立起新的適合自己健康發展的心理機制。 某生因連續幾次考試成績不好，經過一番努力也未見起色，情緒低落，自嘆自己腦子笨，奮斗也沒用，肯定自己是一個真正的學習失敗者，想放棄學習。這種自卑情緒是對幾次考試成績不好的消極防禦，如固定下來，就會嚴重製約他一生的健康成長。此時，教師及時與他一起探討，做耐心細致的心理疏導工作，明確指出其身上的閃光點，幫助他樹立信心，從失敗的陰影中解脫出來，重新振作，找出失敗的根源，重揚前進的風帆。讓學生正確對待失敗，從長期的失敗陰影中突破自卑心理，充滿信心地去挑戰、去爭取新的成功，這就是清除心理障礙的突破法。 當然，中學生的心理疏導是一項艱鉅而細致的系統工程，它需要各個方面的協同作戰，共同努力。

如何正確對待大學生心理障礙

學習方面:
大學能走的路很多,認真學習是其中一條,但往往受環境影響很容易分心.
可以嘗試往自己喜歡的方面發展,這樣往往比死讀書來的有趣,對以後身心健康有很大幫助,也能交到志同道合的朋友^^
大學能自由全面發展,做自己想做的事而且取得成就,大學畢業後才沒什麼遺憾.
感情方面:
現在大學幾乎就是個戀愛的發源地,很多在3年高中的禁閉教育後,有種揚眉吐氣的 *** ,所以溫飽思淫慾,很正常的就需要感情滋潤,一些內向的學生往往需要很大的勇氣去面對這個事情,但是放開了想想,幾年後你現在做的事情會看得很淡,所以大膽的去做,別當回事.
如果是已經有男女朋友,而且是因為感情發生問題,那隻能說明需要多多磨練,還是需要放開去多經歷多體會.以後結婚完全是另外回事了.
總之,大學所有的一切都是你要去經歷和體會的,無論是喜是悲,多經歷以後就能看的遠,看的開.所以把握當下,多多投入大學生活.

怎樣對待有心理障礙的學生

心理障礙還不是不自信，找到辦法讓她找到自信，自信了就開朗了吧

該如果幫助有心理障礙的人?

多關心，多讓他關注她感興趣方面的事情，轉移注意力，盡量不去想這件事情，主要還是在她自己，讓她盡量淡化這件事情，不過要長時間的過程，你這個做朋友的要堅持住就能，避免她受太多這方面的 *** 。

如何正確對待老年性聽力障礙？

首先是預防。老年性耳聾出現的遲早和嚴重程度，與自身的整體素質密切相關。若老人能堅持鍛煉，可促進血液迴圈，改善內耳血液供應，延緩耳聾的發生。老年性耳聾還與噪音 *** 、常年吸菸和經常使用耳聾性葯物有關，必須努力消除這些有害因素的影響。
其次是適應。患老年性耳聾者，應面對現實，不自我封閉，更不可怨天尤人。可在醫生指導下選配合適的助聽器。
再次是體貼。周圍的人，尤其是家屬，更應理解患者的痛苦，主動體貼，多與接觸交流。說話不妨慢一點，聲音響一點，講話口音更清楚，語句更有短暫的停頓，必要時配以手勢輔助或重述一兩遍，使患者感到溫暖，減少不良的心理障礙。

如何輔導有心理障礙的學生？

心裡障礙有很多種，而且有的孩子不一定是這個問題，只是簡單的性格孤僻或想法很多，叛逆期等。
這樣的孩子你需要去給他們多些關懷和關注，最好能個別上門或跟他私下談話。但是一定要注意方法，最好能多詢問，多去體會，而不要武斷的去打斷或笑話他們。這樣他們不會給你開門，你更找不到原因。或者找他們身邊比較近的同學問下，他最近在干什麼。喜歡做什麼等。都是了解他的辦法。
孩子都很單純的，只是容易把事情想復雜。
建議你多看下學生心理學等書

如何快速識別有心理障礙的人？(張先隆)

如何快速識別有心理障礙的人？張先隆整理 人格障礙是對自己很好，對別人不好，認為自己沒問題，別人都有問題。這種人可能是人格障礙。神經症是對自己不好（內心有沖突），但對別人很好。整天說活著痛苦的十有八是神經症。精神病是不承認自己有病，與現實脫離。最常見是說有人要害他。無基本信任感。這種人活著就是受罪，電話被人竊聽，手機被遮蔽。抑鬱症是對內攻擊。腦子發覺變慢，人變呆滯了。邊緣人格是情緒不穩，看問題絕對，不能整合自己。發覺與這種人相處就像冷熱病。如果一個人讓你很煩，這個人可能是自戀性人格障礙。如果一個人讓你無聊，這個人可能是分裂性人格，即情感淡漠。如果一個人讓你憤怒，這個人可能是邊緣人格或偏執人格。進門時把門敲的咚咚作響，這個人可能是人格障礙，他想拉一個人一起玩，如果一個人敲門聲很小，可能是抑鬱症患者。心理咨詢對自戀性人格障礙、分裂、偏執性人格障礙基本無效。精神病是堡壘，咨詢師是攻不進去的。心理咨詢最有用的是神經症，其實我們都是神經症，你不可能沒有內心沖突。精神病是在一歲時形成的，是沒有建立起基本信任感，是被母親吞噬的人，人格障礙和神經症是在三歲時形成的，是三元關系時心理沒發育好。

男人有心理障礙的表現

1．要正確認識自己，提高自我評價。形成自卑心理，進而造成迴避型心理障礙的最主要原因是不能正確認識和對待自己，因此要消除迴避型心理障礙，必須從改變認識人手。要善於發現自己的長處，肯定自己的成績，不要把別人看得十全十美，把自己看得一無是處，認識到他人也會有不足之處。只有提高自我評價，才能提高自信心，克服自卑感，從而消除迴避型心理障礙。 2．要正確認識造成迴避型心理障礙的自卑感的利與弊，提高克服自卑感的自信心。有的人把自卑心理看作是一種有弊無利的不治之症，因而感到悲觀絕望，這是一種不正確的認識，它不僅不利於自卑心理的消除，反而會使其加重。心理學家認為，自卑的人不僅要正確認識自己各方面的特長，而且要正確看待自己的自卑心理。自卑的人往往都很謙虛，善於體諒人，不會與人爭名奪利，安分隨和，善於思考，做事謹慎，一般人都較相信他們，並樂於與他們相處。指出自卑者的這些優點，不是要他們保持自卑，而是要使他們明白，自卑感也有其有利的一面，不要因自卑感而絕望，認識這些優點可以增強生活的信心，為消除自卑感奠定心理基礎。 3．要進行積極的自我暗示，自我鼓勵，相信事在人為。當面臨某種情況感到自信心不足時，不妨自己給自己壯膽：「我一定會成功，一定會的！」或者不妨自問：「人人都能幹，我為什麼不能幹？我不也是人嗎？」如果懷著「豁出去了」的心理去從事自己的活動，事先不過多地體驗失敗後的情緒，就會產生自信心。 4．克服人際交往障礙。迴避型心理障礙的人都存在著不同程度的人際交往障礙，所以，必須按梯級任務作業的要求給自己定一個交朋友的計劃。起始的級別比較低，任務比較簡單，以後逐步加深難度。例如：第一星期，每天與身邊的人聊天十分鍾。第二星期，每天與身邊的人聊天二十分鍾，同時與其中某一位多聊十分鍾。第三星期，保持上周的交友時間量，找一位朋友作不計時的隨意談心。第四星期，保持上周的交友時間量，找幾位朋友在周末小聚一次，隨意聊天。第五星期，保持上周的交友時間量，積極參加各種思想交流、學術交流、技術交流等。

Ⅶ 閑者思淫慾 為什麼這樣說

閑者思淫慾
即
飽暖生淫慾
[解釋]
指生活安逸，易起淫念。
[來源]
明·賈仲名《對玉梳》第三折：「[正旦唱]這廝只因飽暖生淫慾……[正旦唱]便休想似水如魚。」
[例子]
這個程朝奉擁著巨萬家私，所謂～，心裡只喜歡的是女色。
★明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十八
叔本華說，人最本性的除了吃穿飽暖就是性慾，所以從人的自然性看，當最基層的飽暖實現了，自然就會想到淫慾了，這是人生而如此的（基本同意，你或者不就為這兩個嗎，最基本的，不是否定高尚的精神追求）。所以一般懂得男女之事的男女都適用這個，向上面找到的出處，那個明傳奇里的人應該14
15左右。。。。。。
有這樣的情況不為過，任由之要小心！
要說哪個年齡段多，據我觀察，大學生，中年有成的人（20前後，40-50）因為都「安」了
哈哈
我全答

Ⅷ 宿舍是大學生墮落的開始，你怎麼看待這個說法

也許我們在高中的時候，會以為上了大學，那麼就是自由奔放的時代，就是我們成功的開始，其實不盡然有些時候我們上了大學也許會是我們墮落的開始，現在大四了，可以說我目睹了太多墮落的學生，那麼這個墮落的地方就是宿舍。

我們不要整天宅在宿舍里，玩著手機打游戲，躺在床上聊天，一聊就是一整天，連課也不去了，有些時候連吃飯都讓宿舍的舍友給帶來，我想說的是你這樣絕對是不行的，宿舍一定要勇敢的走出去，現在可以說很多大學生呆在宿舍里一整天不出去，可以說是很普遍。

我上大學的時候，我們宿舍就有兩個同學，基本上就天天在宿舍里打游戲，一般買飯就給我們打電話讓我們給他們捎去，如果上課有點名的話，那直接我幫他們喊到，我想說的是宅在宿舍里有什麼意義呢，在這宿舍里能讓你學習好嗎？在這宿舍里能讓你找到女朋友嗎？呆在宿舍里只會讓你虛度年華，要永遠記住那一句話「少壯不努力，老大徒傷悲」，切記不要在大學做讓自己將來走向社會後悔的事情，你真的是沒有後悔葯可吃的。

Ⅸ 為什麼很多大學生都對未來感到迷茫

因為很多大學生沒有底氣去規劃自己的未來，所以感到迷茫！

Ⅹ 怎樣治療手淫

帥哥， 不用治療的。。 給你解釋下 你就清楚了 手淫是自然的行為，它是生物學本能的一個重要組成部分，沒有任何性行為像手淫這樣是一種自然形成的習慣。 從嬰幼兒和兒童期就有手淫的現象，到了青春期後，手淫是一種較普遍的現象，約有96％的成年男性、50％以上的成年女性有手淫史。 手淫年齡多數從12~16歲開始，平均14歲，與開始有遺精的年齡吻合。 從現代醫學和心理學觀點看，手淫是人類的一種正常的生理活動，是為了緩解因性緊張的積累而引起的不安和躁動的一種手淫方式。 人們不僅把手淫看作是青春期和性禁慾期的一種性活動替代方式，而且在夫妻生活中作為前奏的愛撫手段。幾乎所有醫學工作者都認為，手淫無論對身體或是對精神都是無害的。 未婚男女，每周手淫2-3次不必大驚小怪。大多數的人對手淫的看法不恰當或錯誤。 手淫的害處並不在於手淫本身，而在於「手淫有害論」帶來的心理挫傷，手淫後的恐懼心理、犯罪感、自我譴責。 有一些臨床證據說明，那些強烈壓制自己的性情感而從來沒有手淫的青少年，在成年以後反而難以適應成年人的性生活，也有產生情感紊亂的危險。 手淫者與無手淫者在生理、心理及身心健康方面沒有明顯差異。不少出現生理功能障礙的或性生活不美滿的人恰恰是從未手淫過的人。 正如美味過多會消化不良，美酒過量會酗酒生事一樣，沒有節制的手淫也會帶來消極的影響。 如何防治過度手淫呢？ 首先，把更多的精力集中到學習、事業和其他業餘生活之中。 其次，注意生活規律與生活調節，避免穿太緊衣褲，按時睡眠，晚餐不宜過飽，睡眠時被褥不要過暖過重，睡眠不宜仰卧和俯卧，晚餐不宜刺激性飲食.養成良好的衛生習慣，注意保持外陰清潔，經常清洗。 注意適度 和 衛生。 好運 呵呵。。 O(∩_∩)O~·
採納哦