大學生教育
Ⅰ 大學生教育問題
這需要通過學生會的領導或是社團的領導來努力
Ⅱ 什麼是大學生轉型教育
:大學新生面臨全新的環境和學習任務,也處在角色轉型的關鍵階段。系統的階段性專的大學新生轉型期屬教育可以引導新生正確認識中學與大學在教育和管理上的區別,盡快適應大學的學習生活,幫助新生成功跨越中學與大學之間的「鴻溝」,確立新的奮斗目標。
Ⅲ 大學生對大學教育的看法
回答高等教育的意義是什麼的問題,我先依據我國高等教育的現狀問一個問題:假如大學生在大學里僅僅是學到了一門技術或是技巧,那麼這樣的教育體制和專業技術學校有什麼區別?
真正的高度等教育,所帶給人們的,應該是除去那些教科書和試卷之外的東西。我自己接受高等教育的經歷讓我真切地體會到,我們現在的高等教育制度,哪怕是最為知名的高校,在教育學生方面也難以稱得上合格。
現在絕大部分大學生的學生時代生活是怎麼樣度過的?上課——看書——考試;中間夾雜著逃課和打游戲,戀愛和旅行,社團活動以及其他,這些都沒什麼,看似也是正常不過的現象。上大學時,即便是中國頂級的大學,教師也經常在課上給學生劃考試重點,這樣的老師被學生譽為「好老師」、「一定要選他的課的老師」;大多數學校的考試,只要學生找來上屆的卷子做一遍,基本上考試也就沒什麼太大問題,這樣其實逃課也沒有什麼關系,而很多學生也的確是如此,之後考個比較不錯的分數,由於其經常逃課也不怎麼學習,最後突擊兩天考出個好成績,這樣的學生被周圍的人,甚至是老師稱之為:「頭腦聰明」。
我們的教育工作者或是教育制度給了學生不好的引導,學生會以為在這個世上所有的努力都像考試那樣立竿見影;學生們也會認為,那個寄託在考卷上的分數,就是他們取得的成績的象徵——亦即是教育制度下勝者的標志。
當學生們進入社會時,發現社會上的事情,並非是現在努力馬上就能見到結果的時候,他們付出努力的行為往往也會淺嘗輒止;當這群學校內的「精英」走出象牙塔時,他們甚至連最基本的社群生存技能都不具備。
我國的大學對於戀愛這件事情,基本上所持的態度都是一致的:不鼓勵也不支持,典型的中國式態度表現範式,就和「原則上通過」一樣詭異。我之所以提到這個,是因為對於任何一個完整的人來講,愛的能力都是至關重要的能力。不要小瞧這個「愛的能力」,很多大學生即便是到他們畢業之時,也未必懂得愛是什麼,如何愛自己的戀人、父母、朋友、老師,如何愛自己身邊的人。
我們的高等教育制度不教學生入何去愛,也不教受學生如何思考和批判,更不會花費心思去培養他們的獨立人格。大學里的基層學生管理機構,更確切地說是管制機構,像是監督學生「學習」的行政機關,而學習的概念又是如此地狹隘,強制學生上自習並規定時間,學院自己組織考試等(這種現象很普遍,越是好學校越容易出現)。
高等教育給予學生們的空間過於狹隘,他們到了大學依舊路徑依賴於高中的路,只不過因為客觀原因,大學里學生們的表現更像是對高中教育體制的反叛但是最終又不得不歸於屈服的表現。
獨立之思考,自由之精神,乃是大學精神之原本;高等教育留給社會必然不是立竿見影式的嚴格符合「投入——產出」模式的產物,高等教育的意義也不是他為社會創造了多少物質財富,一切對外炫耀物質財富以標榜自己學校功績的教育工作者,均為淺薄無知的人,高等教育的本質在於發現——了解——改變世界,通過認識自己或是社會,激發出超出自己之前認知范圍的能力和思想,推動社會不斷向前進步,這不正是高等教育帶給人們的最大饋贈嗎。
Ⅳ 當前大學生的教育現狀
度文庫
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大學教育 改革措施
目前大學教育的現狀、原因、改革措施與未來前景
VIP專享文檔 2020-06-15 6頁
前言:大學生,應該是一群擁有智慧、創造力、有思想、有追求、有遠大抱負、有著強烈責任感和使命感的一群人,他們是祖國未來的管理者、主人公、社會未來發展的主要推動人群,有著自己的價值觀,有著前衛的眼光、有著引導中國未來發展方向的能力和責任。可是就是本來應該是這樣的一群人卻成啃老一族、社會的負擔,沒能祈禱自己的作用,沒有展現自己的價值和能力。他們手握真理卻撞得頭破血流,他們擁有一顆單純善良的心靈卻被社會傷的血肉模糊,他們曾經被社會選出來卻逐漸被社會所看不起所淘汰.......不能不說是一種深深的悲哀。作為大學生的一員,我覺得大學生每一個人都有責任和義務為了我們自己也為這個社會去去反思,為這些不合理不科學去抗爭和呼籲。
正文:作為一個體驗者和當事人,我覺得我有自己的視角去發現問題,希望老師能夠認真去看去思考。畢竟這不是一個個體的行為和做法,它以及更成為了一種現象。任何現象的產生一定不是單純的某一方面的原因,必定有著其社會原因、個人原因、群體原因、老師
的原因。
大學生目前存在的問題
● 目標、理想太過高大、豐滿,現實卻很殘酷、骨感。缺乏對自己客觀、清醒系統、全面的認識,缺乏自我反思和自我批判。不踏實,好逸惡勞,干著老年人也可以乾的事,提前進入養老模式。目標大但是空,沒有具體的謀劃,沒有實踐的勇氣和行動。我們只看重結果是成還是敗,失去了這個年紀該有的特質。
● 學與用的割裂、分離嚴重。學了東西是為了解決問題是為了創造價值,學而不用是一種浪費。不是說專門開設一門實踐課或者實驗課,專門挑出來,而是說在老師的平時講課之中稍微或者下意識的介紹一些某些知識點的具體用途和發展前景,告訴我們怎麼用、什麼地方能用到,讓我們相信和意識到這些東西是有用的。只有讓我們看到價值和用處,才能夠樂於、願意去學。這個社會最終需要的不是一個會做題能考高分的學生,而是有著創造力、有思想、踏實、理智、敢於擔當、樂觀高尚人的才。絕對不是一個只懂得機械重復、照本宣科、不懂變通的書獃子。在學校的一切殊榮,當一個人走出校園的那一天就已經變得無足輕重,最多是緬懷一下自己的大學沒白過。但是如果對這些東西看得太重、放不下還可能成為我們人生的障礙。
● 考研與深造目標不明確,不堅定。喜歡跟風喜歡看別人怎麼做然後自己隨大流,缺少或者沒有自己的價值觀和目標與需要,不知道自己要的究竟是什麼,盲從而且缺乏自信。
● 社會環境和大學里營造的環境不夠健康。大環境促使大學生產生自我懷疑自我否定,一部分不夠自信、不夠成熟、不能夠擁有健全的判斷機制的學生相信了,然後去影響身邊的同學.....
● 游戲成風、精思想缺乏、精神極度空虛,不思進取,缺少上進心,從高中的吃肉的「狼」被馴化成為了現在需要飼養甚至強制餵食的「羊」。老師和學校沒能夠及時發現和了解學生的思想狀況,缺乏「有效」的溝通,沒能夠及時幫助學生解決這些問題。他們逐漸被環境改變,變得浮躁、不踏實、缺乏反思和發現問題能力和意識。而且目前中國很少有人去呼喚和喚醒這一群人,知名的專家學者,都在陳述、放大這個問題本身,現在還沒有哪個有哪個影響力人站出來真正解決這些問題。缺少夢想和適當的危機感。
● 不知道自己應該干什麼、需要去干什麼,沒找到自己的位置,對自己的定位存在著嚴重失誤。很少有人懂得感恩(感恩社會、感恩學校、感恩同學、感恩父母),很少有人懂得尊重(不尊重別人、不尊重自己不把自己當回事)。學習的動機不對(不清楚自己究竟為了誰學的、學了這些東西能做什麼、為什麼要去學、不知道要學到什麼程度)。我認為正確的態度為了完善自己的人生、為自己的未來奠定基礎,絕對不是為了父母的期盼、同學羨慕的目光、拿獎學金。那些從長遠來看,註定只能是浮雲,是副產品。可悲而且可怕的是好像大家潛意識里都是在舍本求末、本末倒置。我們這個時代的大學生,沒有我們以為的那麼好但是也沒有的人說的那麼爛,我們還在不斷進步、成長,我們有著理由去犯錯、荒唐,應該得到原諒,但是絕對不能成為我們自我放縱、自我原諒的理由和借口,否則我們真的只能被同情而永遠得不到應有的的尊重。我們沒有學會從一件事的本身去收獲快樂,而總是盯著結果不放,沒看到、沒有想過從經歷中收獲。
● 學校缺乏對大學生的心理教育,人生觀、價值觀、世界觀的塑造。雖然開了一些課,但是遠遠不夠,而且學生和老師都沒當回事。試問,一個不成熟、人格不健全、心理不健康、缺乏自信、不懂得與人相處的人學了再多東西、成績再好、再能考試再有能力又有多大的作用?人是群居動物,總要面對社會、面對他人、面對領導、面對同事。這個社會情商不高的人是很難生存的很好,智商高情商不高的人只適合去研究所一個人面對沒有感情的東西一輩子(但是這類人很少能夠做出恨的成就,因為科學的最終問題是哲學問題,一個偉大的科學家必定是一個哲學家,而哲學家都是一群情商高到爆表的怪物)
● 學生對於自己的專業了解不夠深入不夠透徹。屬於那種一知半解的狀態,老師說的很少、很大、很空泛,不具體。學生只能夠從學長、家人、網路媒體那裡獲取自己想要的信息(心理學表明人們《尤其是我們中國人》對於好的信息本能的過濾掉,對於不好的信息記得特別清楚,我們是一個喜歡批判的民族,而且喜歡把問題放大,這樣好像是一種民族劣根,原因我也不知道,但是我能明顯的感覺到)。
● 關於學生會、社團開展的很多活動,老師沒當回事,學生也沒當回事。沒有意識到他們的價值和意義。某些活動表面化、形式化,組織者和參與者的心態有問題,沒有認真考慮過自己應該怎麼樣去做,總是被別人逼迫著甚至還有反抗(基本上沒有人考慮過自己反抗的到底是什麼,反抗的對不對,很少有人告訴我們什麼對與錯)。很多時候,不是活動沒有價值和意義,而是大家發現不了,又沒有人來引導和表達,於是大家自然而然的覺得自己沒有收獲純粹是浪費時間。學校看重結果和數量更多一點,缺乏從學生角度思考學生到底要的是什麼,需要什麼,喜歡什麼,對學生的哪些能力有好處。
● 大學生缺乏對社會的全面的認識,抗拒、恐懼社會。因為未知,因為不確定,導致大家覺得還是學校比較好,不會有那麼多潛規則、只要努力做認真學了就能得到認可。因為未知、因為恐懼、因為沒有人逼迫,所以大家都做了鴕鳥,開始逃避,開始自我欺騙自我安慰。結果都是大家都在提前養老,都在過著烏托邦的生活,不願意走出學校,喜歡呆在「羊圈裡」,做一隻羊圈裡比較好的那一隻羊,可是那還是羊啊。
● 大學生的功利心太重,別社會上那些迂腐不成熟不正統的商業思想染黑、毒害了。急功近利、急於求成、缺乏耐心和堅持。道德和使命感嚴重缺失,害怕擔當,沒有歷史責任感和使命感。把中國的未來交給一群不願意擔當、沒有責任感的人來,中國還有好的未來嗎?
● 缺乏對本土文化的學習和思考。中國目前總是在強調要弘揚本國文化,可是大部分的行為都是在喊口號,很少有人潛下心來去思考怎麼樣弘揚、怎麼樣教育我們、應該教育我們一些什麼內容。我們學的基本上都是外國的理論、看的大多是外國人的研究成果、喜歡的都是韓國的潮流、花大把時間學習著美國的文化和語言。雖說知識是世界的,文化卻是民族的國家的,我們很少去認真強調中華文化,總是走形式講理論。結果社會花了大把的時間培養了一大批一大批的外國
Ⅳ 大學生如何支持教育
對於大學生知識教育這一塊兒,現在其實已經進展得非常順利了,因為現在大學生出來想當教師考教師資格證的真的是很多很多。
Ⅵ 大學生受教育的目的是什麼
大學生進入大學的主要目的是為了自我提升,學習技能 找到一份好的工作。大學它當然也是一個 培養自我素質的地方,不然他就不是真正意義上的大學,但是學習,接受專業教育在大學中所佔的比重是要大於素質教育的。
大學是一個向社會過渡的階段,上大學是為了進入社會做准備,但是社會競爭很激烈啊!要生存就必須提升自己的競爭力,這就要求充分的專業學習。通過專業教育可以獲得專門的理論知識和實踐技能,可以養成過硬的專業素養,並且專業教育可以完成理論與實踐的統一,不僅學會理論知識,並且把學到的東西發揮價值。(東西是指專業教育的成果,知識積累 實踐技能 專業特長) 目前大學生就業形勢是很嚴峻的,要立足社會靠的主要還是本事、專業特長, 知識的儲備不足是大學生應該首先解決的問題。
這就更突出了大學專業教育的重要性了。
Ⅶ 在高校開展大學生教育的重要意義
6月來臨,很多畢業生即將走上工作崗位。但近年來就業形勢不是很樂觀,一些學生的工作問題可能在離校時還沒有解決,以至於有些學生發出「畢業就等於失業」這樣的感慨。
即使還只是大二的學生,也表現出對未來就業前景的擔憂。他們說,有些師兄師姐為了生存,不得不去做一些他們平時根本就不屑的工作,從中似乎也看到了自己的影子。如果大學生去從事那些本來不需要經受高等教育就能幹好的職業,那不是說上大學沒有用了嗎?既然這樣,為何不高中一畢業就去工作,又何必花費4年時間呆在大學里呢?
從教育是個人對於人生的一種投資這個角度來說,我們花費那麼多的金錢和時間去上一所大學,最後如果不能在收入、工作環境、社會工種上體現出與不上大學的差別,這對於大學生來說的確有理由感到難過,進而認為社會不公。
既然我們讀大學不一定能找到一份好的工作,那麼,我們為何還要去讀大學?相信很多學生都這樣問過自己。
然而,以上的觀點都是從就業這個角度來看待大學教育的,卻忽視了大學教育的本質意義。一種教育,如果其目標在於讓某個學生找到一份好的工作,那麼它應是職業教育,只需要短時期的職業訓練即可。我們接受大學教育的意義絕不是為了讓自己有份好的工作(雖然這是目標),而是有著更深層次的原因。
聯合國科教文組織於1986年就提出了教育的四大支柱,也可以說是教育的四大目標即:Learning to know(學會求知);Learning to do(學會做事);Learning to co-operate(學會共同生活);Learning to be(學會生存)。
這就十分清楚地告訴我們,教育不僅僅教學生「學會」知識,更重要的是要教他們「會學」知識。學會和會學,這是完全不同的二個概念。前者,學生是被動的;後者,才有利於學生今後的成長和發展。學會做事、學會共處、學會生存與發展,更是在未來社會中十分重要的必備能力。這些都必須從小培養。什麼是基礎?這才是真正的基礎。真正的基礎教育就應該在幫助學生真正做到四個「學會」上下功夫
Ⅷ 大學生入學教育是什麼內容
1、主要是學校的規章制度,新生選課的注意事項,考試紀律,補考,降級的相關政策。
2、校園生活中的注意事項的簡單介紹:人身安全教育、防火安全、用電安全、現金、財物保管等。
大學入學注意事項:
在剛到大學時,應及時辦理手續,熱心的學長們會幫助你們熟悉校園環境。
在剛開學一段時間,可能管理會非常嚴格,注意一定要遵守紀律。
在新生開學那段時間會有不斷地推銷人員(雖然很多是本校的學長),但是在買之前應該先淘寶搜索一下價格,或者委婉的拒絕他們。
(8)大學生教育擴展閱讀:
大學生的素質養成:
素質教育
所謂素質教育,是指從培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人出發,以全面培養受教育者高尚的道德情操、豐富的科學文化知識、良好的身體和心理素質。
較強的實踐和動手能力以及健康的個性為宗旨,讓學生學會做人、學會勞動、學會健體、學會審美,使學生在德智體等方面得到全面協調發展的教育方針和教育活動。
從以上定義可以看出素質教育所關注的是一個學生的綜合素質,亦即一個學生的世界觀、人生觀和價值觀。在素質教育下,強調既要有豐富的知識和文化修養,還要有扎實的專業基礎知識和能力,也要有健康的體魄和良好的心理素質。綜上所述,學生素質主要表以下幾個方面:
道德文化素質
主要指大學生的政治方向,包括政治觀、人生觀、價值觀等;道德品質,包括真誠、勤奮、有責任感等;人文社科知識,包括歷史知識、社會知識、文學底蘊、人際交往能力等。
專業素質
主要是指大學生的本學科、本專業知識、基本理論、基本技能以及自我學習能力、創新能力等。
心理素質
主要指大學生應有的健康的心理狀態,如承受挫折、失敗的能力,積極樂觀的態度,健全的人格等。
身體素質
主要指大學生應該有健康的體魄、良好的生活習慣等。
Ⅸ 大學生自強教育的意義
大學生自強教育的意義 青年是民族的希望和國家的未來,大學生是國家寶貴的人才資源。黨中央、國務院歷來重視青年的健康成長,作出了一系列重大決策和部署,在各地區、各部門、各高校和社會各方面的大力關心和幫助下,近年來大學生理想信念更加堅定,愛國熱情持續高漲,社會責任感顯著增強,在國家辦好大事喜事、應對急事難事中,眾多大學生用自己的責任和擔當,贏得了社會各界的普遍贊譽。特別是品學兼優、捨己救人、扶危濟困、奉獻社會的大學生先進典型不斷涌現,集中體現了當代大學生積極健康向上的精神風貌,體現了弘揚踐行社會主義核心價值體系的自覺追求,充分表明當代大學生是值得信賴、堪當重任的新一代,能夠承擔起中華民族偉大復興的使命。但是在大學生也有一些不容忽視的問題:首先,由於現在的學生絕大多數是獨生子女,在家庭享受特殊的關懷和保護,許多事情都由家長包辦代替,他們成了「衣來伸手,飯來張口」的小皇帝,自立自強精神非常缺乏。其次,少數學生家長家庭發生變化,如父母離異、下崗等,或自己遭遇挫折後,無法正確面對,產生自棄心理。再次,學生的現狀和社會的要求有較大的差距。在獨生子女道德狀況的自我評價中,有關獨立性的道德優點評價指標均未超過半數。其中「生活自理能力較強」為38.9%,「做事有獨立性不依賴他人」為40.3%,「有責任心」為45.9%。在道德缺點的自我評價中,20.4%的孩子明確表示「缺少生活自理能力」,18.3%的孩子「做事容易依賴別人」,28.0%的孩子「很少幫助家長幹活。隨著科技發展的日新月異,競爭的日益激烈,社會的變化發展對現代人提出了更新、更高的要求與挑戰,只有自強者才能生存與發展、才能成功。一個人如果在兒童時期事事依賴別人,沒有獨立做事的能力,在成年之後是難以獨立於社會,成為國家需要的棟梁之材的。黨和人民對青年學生寄予厚望,時代賦予青年學生崇高使命,希望廣大青年學生堅定理想、立志成才,刻苦學習、全面發展,投身社會、積極實踐,見賢思齊、奮勇爭先,把個人成長成才融入國家和人民的偉大事業中,為國家現代化建設不懈奮斗,真正成長為德智體美全面發展的社會主義合格建設者和可靠接班人。各有關方面深入挖掘典型,積極宣傳優秀大學生的先進事跡,引導大學生崇尚典型、學習先進、爭當模範,激勵大學生勵志自強、提升素質、奉獻社會,非常必要。自強指積極向上,永不懈怠,依靠自己的努力奮發圖強的一種精神。自強是在自愛、自信的基礎上充分認識自己的有利因素,積極進取,努力向上,不甘落後,勇於克服困難,做生活的強者。樹立自強的目標有助於克服意志消沉、性格軟弱,從而振奮精神,擔負起時代賦予的重任。自強也可指國家自立圖強。自強包括三個方面的意思,就是自尊、自信和自勝。自尊,就是尊重自己的人格,在任何情況下,都能夠堅持自己的操守。一個能夠尊重自己人格的人,就一定會在事業中兢兢業業、切實負責,嚴肅認真地履行自己的職責。一個自尊的人,就能夠在任何情況下都堅守道德的要求,不做不道德的事。一個自尊的人,就必然能夠為國家和人民的利益而積極努力,能夠以國家和人民的利益為重,在逆境中也能保持自己的節操,直到犧牲自己的生命。一個自尊的人,在自己的生活和工作中,能夠以身作則、言行一致,以自己的道德人格來影響他人,造福社會。自信,就是堅定不移地相信自己的能力,就是相信自己能夠依靠自己的力量來取得成功。自信決不是盲目的自大,更不是不顧客觀情況去做那些自己做不到的事。自信是一種精神、一種品質,它是建立在對客觀情況的正確認識的基礎上,是對經過努力可以達到的力所能及的事情的信心。自信能產生一種強大的力量,在困難和失敗的環境下給人以勇氣,給人以希望。自勝,就是能剋制自己,戰勝自己的弱點。人的最大敵人不是別人,而是自己,也就是自己的懶惰、懦弱、恐懼、貪圖享樂、忌妒、仇恨等。在人的一生中,總會遇到各種各樣的挑戰,承受來自不同方面的壓力,引起思想和情感上的變化。如何在這種情況下,保持清醒的理智,作出正確的選擇,排除一切干擾,這是事業成敗的關鍵。要做到自強,就必須自勝。
Ⅹ 當代大學生教育是怎樣的發展前景與趨勢
目前我國高等教育面臨的問題
1.高等教育的生存與競爭問題
我國高等教育發端的嚴重滯後,發軔後的不連續性發展歷程,以及一個多世紀高等教育投入的嚴重不足,是我國高等教育在總體實力上遠低於歐美等國高等教育的總體實力。使得我國在WTO的框架和游戲規則內,在與歐美高等教育的生存競爭中處於「歷史性的弱勢地位」。可以說這是在我國高等教育存在的整個歷史階段中,挑戰最為嚴重的時期,同時也是我國高等教育面臨的首要問題。
2.高等教育的公平與效率問題
當前,我國高等教育無論是從起點、過程之中,還是從結果上都是不公平的。如果處理不好,就可能給高等教育的健康發展帶來不可預見的損失。而高等教育資源利用效率的低下,也無疑加劇了有限的高等教育的資源緊張和匱乏程度;另一方面,在公平第一還是效率第一的爭論上,還沒一個很好的定論,也是高等教育發展不穩的一個誘因。
3.高等教育大眾化與質量監控問題
高等教育質量問題總是伴隨著高等教育發展的大眾化而不斷被人們關注,質量是高等教育發展過程中一個永恆的主題。當前,我國高等教育正逐漸由精英化教育向大眾化教育方向發展。同時高等教育的「擴招」所言生的高等教育的「量」的擴張與「質」的穩定和提高的問題凸顯出來。如果不能把教育的「量」的擴張與「質」的穩定和提高有機結合,必然成為制約高等教育發展的重要問題。如果不能處理好由於高等教育的大眾化導致的質量監控問題,我國高等教育的發展就有可能沖走別人走過的彎路。
4.教育部門的發展目標盲目追求高層次,偏離了社會需求。
高等教育人才培養與社會人才需求不相適應,培養與需求相脫節,本科生比例過大,擠佔了專科生的就業市場;而專科生所學則過於理論化,不能勝任高級技工的工作。一方面,本科畢業生的工資水平下跌,接近普通的藍領熟練工的工資。另一方面許多專科生找不到工作。目前高校畢業生就業難問題已成為社會關注的焦點。進而引發了人們對教育的懷疑,對社會的不滿,甚至上升到對改革的抱怨。更讓人擔心的是這種負面影響逐漸蔓延到義務教育階段,一些邊遠地區、貧困地區新的讀書無用論正在抬頭。影響了我們這個民族整體素質的提高,也間接地影響了社會的文明、道德、公平,加大了城鄉之間的差距以及解決三農問題的難度。是政策導向、社會價值觀導向、人才培養結構出了問題。不是大學生太多了,是我們從政府到教育系統自身乃至全社會對孩子們的成長與發展關心太少了。
5.是高等教育自身的道德與科學精神問題。
一教育者方面,學術造假及學術腐敗問題折射其背後的學術道德水準下降、科學精神缺失的狀態,這種負面作用將直接影響到在校學生,進而影響到整個未來社會的道德水準及社會誠信。另外,近幾年高等教育自身也出現了一些背離科學精神的做法,如:過於頻繁的各種評審、評優與評獎;過於量化的各種指標評價體系等。這些帶有較強行政主導色彩和功利驅動背景的做法催生了學術浮躁和急功近利,弱化了學術道德與科學精神。二學生方面,校園暴力事件頻繁發生,學生思想道德水平不斷下降,法律意識淡薄,綜合素質不高。影響學生的身心健康,在社會上造成不良影響。