大學生道德敗壞的例子

1. 當代大學生中違反誠實守信道德的行為有哪些

（轉載）
文章作者：馬培良

（節選）
大學生誠信缺失的主要表現在以下幾個方面：
第一、大學生在學習上不誠信
學習是大學生的主要職責，但不少大學生上課不認真聽講，課後不復習功課，不完成作業，甚至作業也請人代筆，考試時作弊現象屢禁不止，而且作弊的人越來越多，手段也越來越先進，甚至出現以賺錢營利為目的的「職業槍手」。考試分數是衡量人才標准和就業起點標準的重要標志，用不正當手段來獲取是嚴重不道德的行為，理應受到處分。
第二、大學生在學術論文上不誠信。學術抄襲成司空見慣，做論文移花接木，假想實驗數據等對於不少大學生是家常便飯，「天下文章一大抄，看你會抄不會抄」「文章=剪刀+糨糊」的觀點，在大學生中認同率極高。
第三、大學生在就業過程中不誠信。①有些學生簡歷「注水」，花樣百出，塗改學習成績證明，自薦材料虛假，偽造虛假就業材料，欺騙用人單位。②有些學生面試中自我拔高，例如優秀學生幹部、三好學生，人人都有一疊榮譽證書。在招聘會上誇誇其談自己各方面的素質和能力，而在實際工作中，普通平淡，這種有文憑沒有水平的現象較多。③有些大學生隨意毀約，視「就業協議」如一紙空文，或簽約後不到用人單位報到。椐報載，目前大學生就業遭遇信任危機，違約罰金已高達三萬元。這種行為不僅給個人，也給學校聲譽帶來不良影響。
第四、大學生在日常社會生活不誠信。不少大學生在市場經濟大潮中迷失了自己，言而無信；例：借書不還。據統計，上海近40所高校每年圖書流失的總量達到2萬冊，其中不乏珍貴的絕版圖書。借同學老師的錢不還的情況屢見不鮮，甚至到附近的商店、飯店賒賬，畢業時逃之夭夭。更有甚者，不還貸款，拖欠學費，同學們知道，為了保證經濟困難的大學生能順利完成學業，1999年國家推行助學貸款，但此項活動都遭遇了「誠信危機」的嚴重打擊，雖簽訂還款協議，但遲還或不還，使自己信譽受損，還導致了銀行對高校大學生的不信任，使國家助學貸款無法順利進行。廣州某外貿大學生2009屆畢業生的助學貸款利息未還款率竟然達到84%。湖北第二師范學院的2009屆畢業生中還有2051人沒有交清所欠的學費，欠費金額高達772萬元。也有的學生假裝困難，騙取助學金。
第五、人際關系交往中不誠信。由於缺乏與同學相片的真誠與信任，於是有的沉迷網路和虛擬世界；有的背地造謠中傷，偷看他人日記，甚至盜竊財物；有的為爭奪戀人，搶奪升學、留學機會而不擇手段；有的逢場作戲，未婚同居，多角戀愛等等，於是因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報復的事件在高校時有發生。人際關系的淡漠，容易導致學生孤僻、冷漠、緊張、不合群，缺乏責任感，引發心理疾病，不利於大學生健康人格的形成和發展，使學校的不穩定因素加大。

2. 大學生道德缺失的表現是什麼

第一，藐視道德標准。
第二，對自己的行為不負責任。
第三，極度自私。
第四，輕視學習，沉迷玩樂。
第五，親和暴力，色情，賭博。

3. 列舉當代大學生中違反誠信守信道德的行為有哪些

一、大學生誠信的現狀分析：

近5年來，透視各類對大學生誠信調查的統計結果，大學生的誠信狀況大致有幾個特點：

1、 從認識層面來講，多數學生把誠信作為一種重要品質來看待。

各類調查中基本是80％以上的學生認為誠信在中華民族的傳統美德中佔有很重要的地位。至少有50％左右的學生認為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，有50％左右的學生認為講誠信需視具體情況而定，不同的人、事有不同的判斷。

2、 大學生將誠信劃分為理想認識與現實操作兩個層面。

各類調查結果表明，當誠信作為一種理想道德操守時被學生認為是重要的，但誠信作為一種現實生活中的道德實踐時並沒有充分被體現，這體現出學生在思想道德上的知行不一。同時我們可以看到，對於較多學生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質修養，而是具有較強的隨機性和主觀性。

3、 從對別人要求的角度，學生對於別人的誠信品質要求普遍較高，而作為自己的道德要求不高，且自身實踐誠信較差。

4、 有相當一部分學生對於什麼是「誠信」認識不清。

在一些誠信的專項調查中，如華東師范大學2003年開展的對「上海大學生誠信道德現狀調查」中，承認在大學期間有過作弊行為的學生中有67.0%，但這些學生中絕大多數仍認為自己是「誠信學生」，僅有3.9%的學生承認自己「不是誠實守信的人」；在贊成作弊的同學中，居然有高達95.2%的人認為自己是「誠信」的人……。可見這些學生所謂的「誠信」並不是真正意義上的誠信，從這項十分有代表性的調查中，我們可以認識到相當一部分學生對於「誠信」的概念認識不清。

5、大學生選擇誠信同時考慮自身的經濟利益，有強烈的功利傾向

學生在選擇是否誠信時更多地是出於對自身現實利益的考慮，在滿足自身利益的前提下，他們往往選擇做一個誠信的人，但利益受到損害或出現新的利益誘惑時，他們可能會放棄自己的道德准則。可見，多數學生的「誠信」視自身的利益而定，帶有強烈的功利傾向。

二、大學生的在誠信方面存在的突出問題

1、日常言行缺乏誠信，背信違約。

據《中國青年報》的一次調查統計表明，在校學生中未說過假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友佔84%，小學生佔51.3%，中學生佔20.1%，大學生佔0.48%。具體表現為：到圖書館借書，拖延不還；；家庭並不困難卻要申請助困補助；有的借錢不還；製造各種假證書……

2、信貸誠信：惡意拖欠貸款、學費，銀行高校處境為難。

為了保證經濟困難的大學生能順利完成學業， 1999年國家推行國家助學貸款，但是此項活動卻遭遇了「誠信危機」的重棒。據教育部門統計，1999年至2001年某省57所高等學校開展了國家助學貸款工作，4.5萬名貧困大學生獲得了2.76億助學貸款。然而近有20%的學生在獲得貸款後沒有考慮還款的事宜，中國銀行在某校簽訂國家助學貸款協議的218名97級學生中，截至2001年11月，僅有3名學生畢業後與中行聯系還貸事宜；近幾年來全國許多高校也幾乎是不約而同面臨著嚴重的學生欠費問題。這其中除了一部分學生確實是無力負擔高額的學雜費外，更深層次更本質的原因還應當歸結於大學生的誠信危機。

目前，我國全社會的個人信用體系尚未建立，這也使得一些大學生鑽了法律的空子。國家助學貸款是以對大學生的充分信任為前提，是一種依靠人們的信用為「擔保」而發放的貸款，，而現在國家助學貸款推行難，關鍵就在於大學生的信用狀況不能讓銀行放心。如果大學生的信用問題得不到解決，狀況得不到改善勢必影響國家助學貸款政策的健康持續貫徹執行。

3、考試誠信：考試作弊，屢禁不止。

盡管各高校都制定了嚴格的監考制度，不僅對考場紀律有嚴格規定，而且對監考老師的職責也有嚴格的考核，但學生的作弊方式還是層出不窮，無奇不有，作弊的手段也是防不勝防。筆者曾在與學生座談時聽到這樣的聲音：過去作弊者被發現其自身感到羞愧，要承擔很大的輿論壓力，而現在周圍人對作弊者的行為表示理解，甚至可以抱以同情。對學生而言，不斷發展的通訊技術大大降低了作弊的「成本」，這個成本不僅是操作手段上的，周圍學生的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面。而當前大學生的作弊現象也由「個別」迅速發展成為「群體」或「團體」作弊。

4、就業誠信：求職履歷，弄虛作假；就業簽約，無故悔約。

隨著高校擴大招生，大學畢業面臨就業壓力越來越大。有些學生在求職履歷上大做文章，塗改成績、誇大事實、製造假證件、虛構經歷，絞盡腦汁玩手段。在關於就業誠信的調查中，作為一種品質，誠信體現出很強的相對性特徵。歷次調查中，高達60％以上的學生認為求職過程中簡歷的適當修飾是可以理解的；而更有相當數量的學生認為就業簽約後再找到自己更滿意的單位然後違約是可以理解的。

5、學術誠信：抄襲成風，瞞天過海

關於學生的學術道德教育問題還未引起我國高校的足夠重視。事實上，有關大學生抄襲、剽竊的報道，不絕於報端；大量的「槍手」廣告、論文交易廣告充斥於大學校園和網路；做實驗把實際數據「調整」成自己所需理想狀態的數據；抄襲他人的作業，從網上下載論文作為自己的論文等，學術腐敗問題已成為一個困擾學術發展的障礙和籠罩在校園象牙塔的陰影。在學術誠信上，學生往往對於教師和他人的要求高，對自己的要求差。這說明當前高校教育體制的確存在一定的弊端，不少大學生並未確立嚴肅的學術觀，掌握做學問的方法與途徑，「剪刀加漿糊」的學習方式被相當一部分學生認同。

在如何防止和減少學生學生學術舞弊問題上，我國高校也還基本停留在懲戒的層面上，靠懲罰被發現的學術舞弊行為學生來「殺雞禁猴」，恐怕是難以奏效。對於論文抄襲一類的學術舞弊來說，由於難以被發現和鑒定，其作用幾乎是微乎其微。

大學生出現誠信危機的原因分析

人是社會的人，大學生亦是社會中的群體，同樣受社會各種思潮和現象的影響。大學生發生誠信危機的原因在於歷史積淀、社會環境、家庭教育等多方面的負面影響，以及教育內外部諸多因素的影響。

1、針對大學生出現的誠信危機，我們不能簡單地歸結為大學生道德品質下降，而是有著深刻的社會背景和諸多的現實原因。社會中的失信之風和不完善的信用體制，歷史與現實積淀等負面影響，直接造成了大學生的誠信度下滑。

長期以來，在中華民族的文明發展史上，雖然形成了 「人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？」等有關誠信的警言名句，但在封建社會長期的專制下，人們的誠信意識也存在著扭曲的一面。歷史上「逢人只說三分話，未可全拋一片心」、「老實人易吃虧」等格言古訓，導致大學生在受教育的過程中潛意識里誠信意識的匱乏，歷史積淀中的帶有「世襲」觀念的殘余還在影響著當代大學生。

現實社會中的失信之風、不文明之事被有些大學生所接受和效仿。在日常生活中，眼花繚亂的虛假廣告、隨處可見的假冒偽劣產品；還有企業、經營者的拖欠賴帳、偷稅漏稅，走私騙匯；一些單位擺花架子、搞形式主義、浮誇虛報欺騙……社會中的不誠信現象如此泛濫，即使在象牙塔中的大學生，也難免不受其影響。加之，大學生受到生活經驗的「教育」，老實人總是吃虧，尤其是吃眼前虧，遵循誠信法則的人並不能得到太多的實惠，相反那些處處行事與誠信相悖的人常常能夠得到意想不到的好處。這些對於涉世不深的大學生來說，無疑是一種極端不良的影響和誘惑。

在法制領域，目前我國還沒有個人信用評估體系、沒有失信懲罰機制，沒有相應的立法規范實施，在公民誠信體制上國家在立法、司法、執法上沒有達到很好的統一。一時之間，在現代社會之中堅守誠信未必符合當前的時代精神之類的論調在一定程度上占據了的上風。誠信雖然在觀念上得到尊重，但是在現實中卻沒有明顯的約束力。

2、長期教育中，學校、家庭重智育而忽視對大學生的誠信教育，教育環境和手段不利於學生培養誠信的品格。

我國的學校和家庭教育長期以來，強調的智育教育，即取得高分，而忽視對學生的德育，認為此類東西對於我們培養的人才來講可以緩行。學校教育中，智育的首席位置乃德育教育之無法比擬，盡管學校也在不斷開展德育教育，但往往也只注重受教育者對社會的絕對服從，而不夠重視學生道德認識、道德態度和道德行為的統一。對受教育者來講，更多的是一味的講大道理，而對大學生的生活細節和身邊小事的教育不夠。另外，教師台上紅色旋律，台下失信作假的現象也時有發生，在這樣的教育環境中，如何培養出學生誠信的品格呢？

在家庭教育中，家長在誠信意識和行為上不能起到子女的榜樣。有的家長教孩子要勤奮學習，不要貪玩，自己卻夜夜撲在麻將桌上；有的家長教孩子要文明，不要吵架、斗毆，而他們夫妻之間卻打罵不停；有的家長教孩子要誠實、不要弄虛作假，而他們自己卻常常當著孩子的面做一些弄虛作假的醜事……如此的家教之中如何培養誠信。

從深層次上來說，大學生誠信道德建設中的各種現實不良現象的趨從代替了對價值理念的引導。

3、責任意識的淡薄、反思能力的缺失是大學生誠信危機的內動力。

當代大學生的生活經歷基本上是從學校到學校，缺乏對個人與社會，現實與未來、社會的陰暗面的全面理解和認識。同時由於他們理性思辨和分析選擇能力還不夠，很容易使他們將觀察了解的一些社會消極現象當作社會本質，從而誤導他們失去誠信觀念，甚至出現與公民道德規范相背離的行為規范。

4、學校誠信教育效果甚微：

眾所周知，近幾年不僅是高校，各類各級院校都十分重視學生的誠信教育，大有從娃娃抓起之勢，然而收效不佳。筆者認為現有的誠信教育收效不佳的原因主要有：（1）學校不夠重視教師在誠信素養、教育價值觀、職業道德、專業水平在誠信教育中的作用。（2）教育方式、方法簡單，大多以灌輸、說教為主，將德育教育視為政治說教，或把德育教育當作知識「傳輸」，忽視情感教育。（3）高校的德育管理體制不夠完善。由於高校德育管理尚未形成完整的體系，這給大學生不守誠信提供了可乘之機。（4）學校在具體執行各種規章制度的過程中出現的不公正和不誠信，也潛移默化地對大學生的誠信教育產生了負面影響。（5）誠信機制未能引入關系學生切身利益的范疇，也使得學生誠信意識不強。

加強大學生誠信道德建設的對策

大學的教育應培養學生學會做人、學會做事、學會認知（學習）。大學生涉世不深，對於信用和誠信的認識不清，如果再沒有給予足夠重視和正確引導，就很容易被不良的社會現象誤導，同時他們又還沒有通過足夠豐富生活的閱歷來體驗道德素養對一個人的生存所發揮的重大作用，更為重要的是，他們對道德失范所帶來的後果還沒有足夠的認識。因此，加強大學生的誠信道德建設，我們呼喚建立規范、科學、操作性強的大學生誠信教育體系。

一、在教書育人中，以德育教育為先導，創建誠信的校風、學風，充分發揮教師的表率作用。

教書育人的目的就是要為社會培養和造就具有良好思想道德素質及個性心理品質，具有較高科學文化素質及技能的勞動者和接班人，即所謂「德才兼備」。誠信是道德修養、成才做事的基礎和前提。因此，教書育人一定要抓住誠信道德建設這個根本，時時事事處處突出誠信教育。

筆者認為，在教書育人中狠抓誠信教育主要應從三方面入手：首先，教師要以身作則，時時事事講誠信，給學生作誠實守信的榜樣，再好的約束替代不了廣大教師的身體力行、率先垂範，因為身教重於言教。其次，教師的課堂教學要隨時注重誠信教育。課堂是教師教書育人的主陣地，一定要充分發揮其育人的強大功能，把誠信教育落到實處。

二、在管理體制中要強化誠信道德建設，建立規范、科學、操作性強的大學生誠信道德建設體系

高校誠信教育到目前為止，只有少數幾所高校出台了學生學術道德規范管理條例，並且還僅限於研究生。高校誠信道德建設僅靠正面教育缺乏約束機制，那麼誠信將僅存在於理想認識中。建立規范、科學、操作行強的大學生誠信道德建設體系，應當著重從以下方面入手：

1、建立健全各種誠信制度和誠信道德建設制度，以強化誠信教育。

要把誠信的具體規定列入有關的制度中去，讓全體師生在誠信上有法可依、有章可循。所謂誠信道德建設制度，是指學校加強誠信教育的有關規定，認真執行誠信道德建設制度，決不能讓投機者得逞，也決不應該讓守信者吃虧。在誠信制度中，違背了誠信原則，不僅要受到遣責，而且要受到懲罰，誠信制度執行的關鍵和強有力的手段，它會起到很好的導向作用。特別是在與學生切身利益關系中體現出來，如就必然能起到約束的效果。

2、建立誠信的考評體系和相應的信譽檔案。

建立學生誠信或個人信用檔案，逐步實現系統內聯網，並與教育部門的全國學籍網連接，收集學生在各方面的誠信表現，並將其作為就業、畢業、評獎的重要指標。在經濟發達法制健全的社會，個人信用在銀行的地位甚至比其他抵押物更加重要，就如同一個人的第二張身份證。而為大學生建立誠信檔案，也使之成為學習工作的第二張身份證。比如針對助學貸款到期不還，惡意拖欠的現象，研究和建立我國個人信用資信登記系統。

（1）構建大學生誠信度測評體系

引進經濟領域的信用評級指標體系，成立相應的大學生誠信度的評估部門，構建大學生誠信度測評體系。首先要確定誠信度測評的要素，我們認為可把誠實、信用、正直、友善等道德品質列為測評的主要因素；其次，確定誠信度測評體系各級指標，即確定幾項能反映大學生誠信度要素的具體項目；再次，確定誠信度測評的標准，把大學生誠信狀況劃分為不同的級別，對每一項指標定出不同級別的標准，以便參照定位；最後，選用誠信度測評的途徑，可通過學生自評、同學互評、老師評議和社會中介機構評議。通過誠信度測評體系可以考核學生過去、現在的誠信狀況，進一步預測大學生個人誠信道德的發展趨勢。

（2）建立學生的誠信檔案。

在高校中引入社會個人信用聯合徵信系統，設立學生的誠信檔案，並建立統一的資料庫管理查詢系統。對於誠信品質差的學生，則要採取相應的防範和懲罰措施，如把不守信的學生記錄在案，並相應進行道義和行政上的制裁。設立學生信用檔案，可從年滿16周歲及以上的學生開始。通過對個人誠信，如包括身份證、戶籍、家庭情況、居住地、就讀情況（考試、圖書借閱）、助學貸款、就業情況（履歷寫作、合同履行）、工作單位、社會保險、信用簡史、曾獲得榮譽和處分、基本經歷、學習成績等建立類似貸款證的通用檔案，由學校某一部門統一管理，供所在院校、就業單位以及各金融機構查閱，從制度上約束大學生的信用風險。

同時還可將學生的信譽表現與其平時學習生活中的各個環節掛鉤，通過網路將其與學生的電子卡、圖書卡、上網卡等功能卡關聯，出現不良信用記錄者，限制其相關的信用活動。如學生拖欠學費或貸款，除相應處罰外，取消其所有的信用功能，如圖書館借閱書籍、機房上網等。不良的信譽記錄將使被列入信用體系的黑名單，使學生的學習生活受到影響。

3、在高校中積極拓展誠信監察渠道。

如建立公示制度、申請和聽證制度以及加強學術活動的輿論監督和建立舉報獎勵制等。通過建立相應的組織和機構，負責學生誠信和道德素質的認證和考評。進一步加強規范、規章制度的強制性和導向性，促進大學生良好「誠信」觀念和學術道德的形成。

4、在學生自育時要強調誠信道德建設

隨著高校素質教育的逐步推行，學生的素質不斷提高，他們自我教育、自我管理、自我評價的能力有了很大提高，各種自育自理組織、團體蓬勃建立，為學生自我誠信教育打下了良好的組織基礎。在學生自育中強調誠信道德建設。一是要引導學生、幹部及其自育組織自覺認識誠信和誠信道德建設的必要性、重要性和緊迫性，這是學生進行自我教育的先導；二是引導學生幹部、學生自育組織和學生黨團員以身作則，作誠實守信的模範，發動組織同學積極參加各種實踐，把誠信認識化為誠信情感，變為誠信行為。

三 、深化大學生誠信實踐教育，通過豐富多彩的課余活動，建立誠實守信的校園氛圍。

應當充分利用學生課外活動，充分依靠全體教師，特別是班主任和學生工作教師，依靠學生的各種組織，通過開展各種有益的活動深入細致的有針對性的進行誠信教育，一方面引導學生進行誠信道德修養，如選擇一些有條件的班級，實施無人監考、開展誠信論壇、評選「誠信標兵」等，另一方面也使教育者自己受到誠信教育。與此同時，將宣傳與活動並舉，在高校校園里積極營造「講誠信光榮，不講誠信可恥；講誠信者得益，不講誠信難行」的校園氛圍。

四 、培育社會的誠信道德文化，構建社會誠信文化系統，在環境建設中要體現誠信道德建設，引導學生共建和諧校園。

1、要盡快完善和健全社會的誠信制度，建立由誠信管理系統、誠信評價系統、誠信監督系統組成的誠信監管體系，在這個體系裡還可以建立個人的誠信查詢系統，最終把社會建立成一個人人都講誠信的誠信系統。個人誠信、信用的建立，不僅需要社會輿論監督，還需要建立一系列的誠信服務中介機構提供誠信測評、管理、監督的服務。學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環境的支持。社會作為一個大環境，對於承擔誠信道德建設的重任有不可推卸的責任，要通過培育社會的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念，營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。

2、在高校的辦學理念、校園環境(含文化環境和網路環境)和輿論環境中，體現誠信道德建設的地位和作用。

「育人環境」是一個廣泛的、多層次的系統工程，包括學校、社會和家庭的方方面面。一是學校的辦學理念要以誠信為本，它是一個學校生存和發展的基礎。例如北京師范大學的「愛國進步、誠信質朴、求真創新、為人師表」辦學理念就充分體現了以愛國為核心，以誠信為根本，以創新為動力，以培養高素質人才為目的精神。二是校園環境建設要體現出誠信教育。例如精心規劃設置誠信教育專欄，在教室、寢室和公共場所適當設置誠信格言、警句牌，在校園網上設置誠信道德建設的網站或在各種思想、政治教育網站中充實誠信道德建設的內容等等，以形成良好的誠信文化氛圍，讓學生耳濡目染，潛移默化，受到教益。三是營造良好的誠信教育輿論環境，並引導學生用誠實守信的言行共建和諧校園。要充分運用廣播、板報、校報、電視、網路等正面輿論引導人，用誠實守信的榜樣鼓舞人，用弄虛作假、欺騙欺詐的反面教材警示人。特別是要利用辯論、討論、思想交流等多種形式，堅持理論聯系實際，擺事實講道理，駁斥錯誤的看法和言論，幫助學生分清是非，提高思想認識。

4. 大學校園有哪些不道德的行為

高校校園十大不文明行為 看看哪些行為「榜上有名」。

圖書館佔位子居榜首。很多大學生在采訪中表示，他們最不能容忍的就是在圖書館內用書本佔位子。重慶理工大學的楊同學告訴記者，本來學校的自習室是每個學生都有權利使用的，但很多學生卻把自己的書放在座位上，甚至將書本打開放在桌子中間。「我認為這樣很自私，有些同學在上課，也把自習室的座位占著，完全是資源浪費。」在采訪中，近三分之二的學生都給高校用書佔位是不文明行為投了一票。學生們表示，特別是要考研、考公務員的學生，不僅把書本放在自習室里，甚至還有些人將熱水袋、小枕頭都搬進了自習室。

大聲打電話也不文明。「我特別不喜歡在公共場所聽見有人大聲打電話。」重慶工商大學的張倩告訴記者，特別是在自習室里，有些學生沒將手機切換成震動，還在教室里邊走邊打，完全不顧及其他自習的學生。來自重慶郵電大學的王同學表示，他認為的校園不文明行為就在晚上熄燈或午休時，室友或其他同學大聲地在過道上講電話。他認為，這樣的行為很不文明。同時，在寢室中當有人睡覺時，出去的室友關門聲很用力，也很討厭。記者在采訪的70位同學中，有46位同學對在校園中的公共場所大聲講話很反感。

除了用書佔位子、公共場所大聲打電話外，上廁所不沖、在樓內抽煙、插隊、亂扔垃圾、不顧他人等待長時間洗澡等，都榜上有名。高校這些「榜上有名」的不文明行為，是如今大學校園校風不正的縮影，更是當代大學生自私的體現。

校風日下令人堪憂，為了凈化校園環境，規范校風建設，我們應該從以下方面進行整改和修正：(1)加強校園文化建設，用深厚的校園文化底蘊促進校風建設。良好的校園文化建設有利於幫助人們提高知識文化修養和精神文化修養;有利於提高抵禦不良風氣侵蝕的能力。在日常校園建設中，應該把校園文化建設放在一個較高的位置。譬如，可以加強對校訓內涵的宣傳力度;加強對校園發展歷史的宣傳力度等等。(2)規范學校規章制度，積極引導學生心理健康發展。在校風建設的過程中，一定要堅持規章制度在前的原則，形成全校師生員工共同遵守的規章制度，為校風建設保駕護航。另外，學校應該加強對大學生的心理進行引導，協助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，幫助他們順利完成由學生到社會人的轉變。

眾所周知，由於獨生子女政策，我國的家長可能是世界上最溺愛子女的家長。當下一些父母過於溺愛獨生子女，造成子女自我意識澎脹，過著衣來伸手，飯來張口的生活，生活自理能力差到了極點。由於平時養成孩子以自我為中心，很少去考慮他人的感受。一旦過上集體生活，很難與人相處，發生摩擦是常有的事，在校園中可能會出現一些不文明現象在所難免。因此，家長不應該溺愛孩子，而大學生應該盡量學會換位思考，不斷完善自我，學會與人和諧相處!

5. 我們大學生都有哪些不文明不道德的現象

丟垃圾，吐痰，男女開房，男女勾肩搭背，衣物一月不洗，說粗話，男女談話手底摸來摸去。公共場合公然喧嘩，不尊老愛幼，竊取別人的隱私，背後散播謠言，生活不檢點，經常違約，耍孩子氣。

6. 大學生缺乏道德修養的例子

大學生上課時不尊重老師，隨便講話，甚至大規模地玩手機，睡覺。大學生不珍惜糧食，浪費糧食；大學生只顧盲目攀比消費，不夠節儉造成父母的血汗錢白白浪費在了吃喝玩樂上了！大學生愛慕虛榮，不做實事，沒事就瞎搞，不做有實際意義的事。大學生紛紛學習社會潛規則，也都開始利慾熏心，人生觀價值觀嚴重扭曲，造成現在的大學風氣極差。大學生都不走正道，都學耍小聰明，考試作弊，從不認真學習。沒人格，沒人品。大學生都心狠手辣，很會利用社會潛規則對付人，中國的未來就是這樣的人的未來。