（1）①雷鋒精神植根於中華優秀傳統文化之中，是中華民族精神的體現。②鸚哥嶺大學生以實際行動踐行雷鋒精神，豐富了雷鋒精神的內涵。③當代社會需要雷鋒精神，雷鋒精神為加強社會主義思想道德建設提供價值導向。④人們的精神文化需求隨著社會發展而不斷提高，雷鋒精神為促進人的全面發展提供精神動力。
（2）①滿足社會和他人的需 要，已得到 社會承認、實現自身價值為樂。②努力奉獻的人是幸福的，積極投身為人民服務實踐，以奉獻社會為樂。③以服務人民、辛勤勞動為榮為樂。④以踐行中華傳統美德為樂。
Ⅲ 以"談自己理想,論人生價值,講社會奉獻"為話題寫一篇800字作文
鸚哥嶺自然保護區管理站的27名大學生青年，在艱苦的環境中踏實工作，默默奉獻，用實際行動詮釋了當代青年的人生價值，為青少年朋友樹立了新時代的價值坐標，是全省廣大青年當之無愧的學習榜樣。省委決定在全省青少年中廣泛深入地開展向他們學習的活動，我們要響應省委的號召，迅速掀起學習鸚哥嶺青年團隊先進事跡的熱潮，努力像他們一樣，堅定理想信念，正確設計人生，在奉獻社會中實現自己的人生價值。
「潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。」青年是民族的希望、祖國的未來，青年是黨和人民事業發展朝氣蓬勃的推動力量。因此，青少年的健康成長、立志成才，對於國家發展進步具有重要意義。海南科學發展、綠色崛起的偉大事業，更離不開廣大有志青年的積極參與，需要全省青少年的奮斗和努力。鸚哥嶺青年團隊是踐行社會主義核心價值體系的表率，是當代大學生的優秀代表，是新時代青年的楷模。以他們為表率和榜樣，將對我省青少年的成長成才起到巨大的推動作用。
「少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。」結合這項學習活動，全省青少年要像省委書記羅保銘代表省委對青年所提出的希望那樣，志存高遠，堅定理想信念，牢固樹立報效祖國、服務人民、奉獻社會的遠大志向，把個人抱負融入到國家和社會的整體進步中，融入到推進國際旅遊島建設的進程中，找准方向，腳踏實地，創造精彩人生；要勤學善學，不斷增長才幹，倍加珍惜大好光陰，把學習當成習慣、當成享受、當成生活的必需，學以致用、學用結合、提高本領；要勇於擔當，銳意開拓立業，自覺擔負起國際旅遊島建設的歷史重任，始終走在解放思想、開放改革的最前列，努力做到與時俱進、追求卓越、開放包容、敢於創新，為實現海南科學發展、綠色崛起貢獻智慧與力量；要錘煉品格，引領時代新風，自覺踐行社會主義核心價值體系，踐行社會主義榮辱觀，積極投身海南文明大行動。
偉大的時代召喚著青年，輝煌的事業期待著青年。全省廣大青少年要通過廣泛深入的學習活動，切實增強使命感、責任感和緊迫感，以堅定的信念、寬廣的胸懷、創造的激情、務實的態度自覺投身於推動海南科學發展、實現綠色崛起的偉大事業，努力創造無愧於時代、無愧於使命的新業績！
Ⅳ 大學思修期末考試試題題型有哪些
大學思修期末考試試題題型有單選題、多選題、判斷題、簡答題和材料分析題。具體示例如下：
一、單項選擇題
1、社會主義核心價值觀中屬於社會層面的價值要求是（）
A、自由、平等、人權、法治
B、自由、民主、公正、法治
C、自由、和諧、人權、法治
D、自由、平等、公正、法治
2、「現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。」下列對這句話的說明中，正確的是（）
A、理想否定現實。
B、現實否定理想。
C、理想與現實無關。
D、只有行動可以使理想化為現實。
3、在五千多年的發展中，中華民族形成了偉大的民族精神，這種精神的核心是（）
A、愛國主義
B、集體主義
C、自強不息
D、勤勞勇敢
二、簡答題
1、在經濟全球化條件下為什麼要弘揚愛國主義精神？
2、中華傳統美德的基本精神體現在哪些方面？
3、聯系實際談談如何維護法律權威？
三、材料分析題
材料1：鸚哥嶺是海南省陸地面積最大的自然保護區，區內分布著完整的垂直帶譜。在我國熱帶雨林生態系統保存上獨占鰲頭。這里山高路遠，條件艱苦，一直難以招聘到具有較高專業素質的工作人員。
自2007年起，先後有27名大學畢業生放棄大城市的優越生活，陸續從全國各地來到鸚哥嶺保護區工作。為幫助當地黎苗族百姓脫貧致富，大學生們特地去外地取經，在鸚哥嶺通過試點而大面積推廣「稻鴨共育」的方法，帶動當地人致富。
5年過去了，27名大學生一直堅守在鸚哥嶺，他們甘於寂寞，樂於奉獻。大學生們說，「我們感到由衷的幸福和快樂，也深切地感受到，這就是我們工作的意義和存在的價值。」
這群大學生讓我們看到了甘於寂寞的堅守力量和不甘於寂寞的奮斗精神，也讓我們懂得了自已手中的筆、腳下的路、心中的秤要靠什麼來指引，他們選擇了一種有遠見的生活方式。
而每到畢業季，總有一些大學生畢業生發出「理想很豐滿，現實很骨感」的感慨。究竟如何看待理想與現實的關系，鸚哥嶺的大學生們用他們的實際行動給出了最響亮的回答。結合材料，請回答：
（1）為什麼說鸚哥嶺的大學生選擇的是「一種有遠見的生活方式」？
（2）怎樣看待「理想很豐滿，現實很骨感」這種說法？
四、案例分析題
基本案情：原告羅某與被告朱某於2003年5月登記結婚。朱某在婚前即2003年1月購買房屋一套，房屋總價款48萬元，朱某婚前已支付首付款16萬元，婚後夫妻共同償還貸款32萬元，但房屋權屬證書一直沒有辦理。
2015年5月羅某訴至法院請求離婚，一審法院委託中介機構對該房屋評估價為108萬元。結合材料，請回答：
（1）如果原告羅某與被告朱某就房屋產權歸屬不能達成協議，你認為法院應該將房屋判給誰？為什麼？
（2）如果原告羅某與被告朱某在婚前簽有兩條協議，約定如果離婚：第一，朱某應一次性給付羅某賠償金2萬元；第二，朱某每月應將工資的80%作為羅某的生活費。你認為此協議是否有效？法院該如何判決？
（3）如果法院將房屋產權判給了朱某，朱某應該補償羅某多少錢？請具體說明。
Ⅳ 鸚哥嶺 一首激盪心靈的青春之歌
民間故事是民間文學中的重要門類之一，故事大全我為大家帶來一篇鸚哥嶺，一首激盪心靈的青春之歌，快來看看吧
赴京報告引起共鳴
10月9日至15日，應國家林業局、清華大學等單位的邀請，海南鸚哥嶺青年團隊先進事跡報告團赴北京、哈爾濱兩地作先進事跡報告。一周時間里，報告團輾轉兩地連續作了4場成功的報告。從燕山腳下到松花江畔，無論是國家林業局局機關會場還是各高校會堂，猛胡報告會一場比一場精彩，現場反響也是一場比一場強烈。鸚哥嶺精神在年輕人心中產生強烈共鳴，激盪無數青春的心靈。
鮮花掌聲媒體聚焦
鸚哥嶺青年團隊先進事跡報告團此番首次出島作報告，一路伴隨著的是鮮花和掌聲，更有各級媒體的聚焦。
從今年4月9日光明日報刊發《選擇一種有遠見的生活方式》後，各級媒體紛紛跟進報道，全國先後有上千家網站進行了轉載。此次鸚哥嶺報告團北上，再次掀起了一股報道 *** 。此鎮
在北京的3場報告會，人民日報、光明日報、中央電視台、中國青年報等全國主流媒體的記者，場場都會前來采訪報道。光明日報記者甚至從北京到哈爾濱進行全程報道。而北京、哈爾濱的當地媒體，包括報紙、電視、網路、電台也都是紛紛不吝版面、時長，加以熱切關注。
省委宣傳部副部長、省委外宣辦主任、報告團團長張作榮表示，此次每一場報告會都取得成功，而且一場比一場效果更好，離不開從中央到各相關部委、海南省委的關愛、有力領導和傾力支持，離不開各地、各相關單位的通力合作與配合。
城市大山就業觀念
一邊是生活舒適，一邊是艱苦創業；一邊是繁華都市，一邊是寂靜大山，該如何選擇？
"到農村去、到邊疆去、到祖國最需要的地方去"，這句每一個大學生都耳熟能詳的話，真到畢業時分，要實施起來卻應者寥寥。
然而，鸚哥嶺青年們的報告，向大學生們講述了一個已成功地紮根基層的真實案例，展示了一種可以觸摸到的成功路徑。這難免讓很多人從心底里產生了震撼。
"我們這些在大城市、大機關的青年，像高山上的小草；而他們像平地里的大樹，能夠在基層汲取到更多的營養。"國家林業局人事森知粗司年輕的副處長嚴劍認為，發生在鸚哥嶺的故事能夠讓在讀的大學生們重新思考上述想法，修正自己的就業觀。
事實也是如此。三場在大學舉行的報告會結束後，每一個大學都會有學子們表示要向鸚哥嶺的青年們學習，畢業後到基層工作、到西部援邊，甚至直接提出希望到鸚哥嶺工作。
最好的例證莫過於在東北林業大學報告會結束後，省林業廳舉行的唯一一次現場招聘會，上百名畢業生把會議室擠得滿滿當當，紛紛表示願意到海南的林區工作。海南省林業廳廳長、報告團副團長關進平高興地說，海南綠色崛起需要更多的優秀青年加入，海南林業系統能為有著正確就業觀的青年們提供良好的發展平台。
老人青年林業傳統
"多年來，我們林業系統宣傳的典型，一般都是年長的勞模和歷史悠久的林區、保護區。鸚哥嶺的事跡挖掘得好，實現了一個很好的突破。因為他們不僅年輕，而且是作為一個群體出現的。"國家林業局局長趙樹叢在會見報告團成員時說。
海南日報記者了解到，近年來我國林業系統涌現的優秀個人如楊善洲等，都是年紀比較大的老勞模；先進單位如塞罕壩林場等，都是數十年的老典型。
"我在他們身上看到了林業良好作風的傳承。"國家林業局保護司主任科員陳滌非曾經在河北塞罕壩林場掛職工作1年。他說，那是一個全國林業系統的老典型，在那裡他看到了老一代林業人無私奉獻、開拓進取的老黃牛精神；而他則從鸚哥嶺人身上看到了新一代林業人繼續紮根基層、創新發展的時代精神。
"鸚哥嶺青年團隊的先進事跡是全國務林人艱苦創業的生動寫照。"國家林業局紀檢組長陳述賢認為，鸚哥嶺艱苦樸素的思想境界，為全國廣大林業工作者樹立了榜樣，也證明林業系統代代相傳的林業精神在新的時代並沒有過時，優秀的新一代林業工作者正在茁壯成長。
理想奉獻核心價值
理想是什麼？如何才能實現理想？或許，每個人都曾經問過這個問題。
面對飛速發展的社會，很多年輕人信仰迷失，缺乏堅持理想、艱苦奮斗的精神。而鸚哥嶺青年團隊體現出了新時期青年楷模的導向作用。五年來，他們默默無聞的堅守，把個人價值與社會需求結合起來。
國家林業局青聯副主席郝育軍說，國家林業局機關和直屬單位45歲以下的青年幹部有4000多名，佔到職工總數的六成。"對待事業，我們林業青年幹部都要向鸚哥嶺的青年學習，能負責、有擔當。"
"他們是一種精神上的召喚。"清華大學法學院碩士研究生王忠強認為，鸚哥嶺青年們選擇這種有遠見的生活方式，也應該是我們國家和整個社會推崇和推動的一種生活方式，"不光是我們學生，也包括我們每一個中國人。"
光明日報駐海南記者站站長、報告團副團長魏月蘅在東北林業大學的報告會後，在同報告團成員交流時充分肯定他們的業績，並對他們未來的成長提出勉勵並寄予了厚望。
陳述賢也在會見報告團成員時對他們進行了褒揚和鼓勵，並強調林業系統要學習好"鸚哥嶺精神"："把堅定的理想信念與做好本職工作結合起來，把理想信念轉化為報效祖國、保護生態、服務人民的實際行動，鸚哥嶺青年團隊一直在努力踐行社會主義核心價值體系。"
北京林大學子：學長們了不起
"我們對鸚哥嶺不陌生"
對於鸚哥嶺，北京林業大學自然保護區學院的大學生們並不陌生，因為鸚哥嶺青年團隊中的李飛和陳元君就畢業於這個學院。
"在鸚哥嶺這個優秀的青年團隊中有來自我校的畢業生。"北京林業大學黨委書記吳斌在報告會上自豪地介紹說，李飛畢業後放棄北京生源的優勢，和女朋友陳元君毅然選擇到海南鸚哥嶺自然保護區工作。他的團隊和他選擇了有遠見的生活方式，也用實際行動選擇了崇高的理想、信念、價值觀。
幾年來，在這個學院，每年新生入學，在入學教育課堂上，院領導都要向學生們講述李飛和陳元君的就業故事。這種堅定的事業選擇方式，一直在這個學院被學弟學妹們傳誦。
北京林業大學自然保護區學院大四學生顧採薇說："我對鸚哥嶺不陌生，因為我在入學教育時就聽過李飛和陳元君的故事了。今天聽了報告團的報告後，更覺得自然保護事業是一個非常偉大的事業。雖然說掙錢不多，但為了一個堅定的理想，為了一個崇高的事業，奉獻自己的青春還是非常值得的。"
"他們的奉獻精神讓我感動"
今天的報告會上，同學們數百雙專注的目光匯集主席台，海南鸚哥嶺青年團隊的4位代表和一位海南廣播電視總台記者，用質朴的語言，講述著他們在鸚哥嶺上的親身經歷與所見所聞，熱烈的掌聲，不時響起。
北京林業大學林學院大二學生何經緯說："我覺得，能夠為自己的理想，在如此偏遠艱苦的地方堅守，做一些對生態文明有意義的工作，是鸚哥嶺團隊最打動我的地方。鸚哥嶺的學長們了不起。"
北京林業大學物業11--2班的甘露純說，聽了報告後特別感動："王合升在作報告時講的一句話讓我印象深刻：願以一生量青山。他們這種甘於寂寞、隱跡深山做貢獻的精神，以及他們在面臨事業與親情難以兼顧時的取捨，都讓我非常感動。"
吳斌在報告會上強調，鸚哥嶺的感人事跡體現了當代大學生堅定理想、學以致用的執著信念，詮釋了甘於奉獻、樂於付出的時代精神，彰顯了腳踏實地、艱苦奮斗的高尚品行，是青年大學生當之無愧的學習榜樣。
"我也要去鸚哥嶺"
當被問及如果讓你選擇鸚哥嶺是否願意時，北京林業大學自然保護區學院大四學生楊軒堅定地說："我願意！"他說，自己現在對專業的了解還不是太深刻，因此會繼續在學院讀研究生，把自己的專業技能進一步提升。但在研究生畢業後，他願意循著李飛師兄的道路，去鸚哥嶺工作。"作為一個青年人，我覺得我必須到需要我的地方去。"
而更多的人認為，海南廣播電視總台記者黃冠華的一句話非常有道理，那就是學習鸚哥嶺青年團隊不一定要到地理意義上的鸚哥嶺工作才行，只要牢記這種精神，祖國大地上處處有發揮自己才能的地方。
"看到我們學長學姐們在鸚哥嶺有自己的作為，更堅定了我要去西部支教的信心。"明年面臨就業的北京林業大學林學院大四學生靳秋桐說，聽了今天報告會後，更堅定了他畢業後到新疆支教、服務基層的信心。
"在聽報告以前，我覺得自己可能不會有勇氣去一些艱苦的地方；但是在聽了報告後，我覺得其實去任何一個地方都應該有敢於面對困難、挑戰自我的勇氣。"北京林業大學林學院大二學生徐音說，以後不管從事什麼職業，都需要向鸚哥嶺的學長們學習，在崗位上堅守，執著自己的理想，就一定能獲得成功。
鸚哥嶺故事將拍成電影
海南鸚哥嶺27位大學生"堅守理想、奉獻青春"的故事感動了無數年輕人，他們的故事被搬上大舞台，根據他們的故事改編的歌舞紀實劇《執著》在海南掀起了一陣學習他們"堅守理想，奉獻青春"精神的浪潮，據了解，他們的故事即將改編成電影，登上銀幕。
海南省電影電視劇製作中心負責人表示，為迎接黨的十八大的召開，以《一種有遠見的生活方式》一書中反映的海南鸚哥嶺自然保護區的27位大學生的事跡為背景創作的電影故事片《綠色故事》（暫名）已經國家廣播電影電視總局批准立項。
該片講述了"四野"及"知青"老一輩人在海南鸚哥嶺紮根，其後代大學生們在這里執著保護海南綠色生態的故事。省電影電視劇製作中心表示將用電影表現綠色崛起、用電影表現"遊客的度假天堂，百姓的幸福家園"、用電影表現"堅守理想，奉獻青春"。
據了解，該片由省文化廣電出版體育廳、海南廣播電視總台與海南省電影電視劇製作中心聯合攝制，著名編劇王興東擔任劇本顧問。王興東曾創作過電影劇本《離開雷鋒的日子》、《建國大業》、《辛亥革命》等。他對海南影視事業十分關心，力求把該片打造成為集主旋律與商業化與一體的影片。
他們為什麼留在鸚哥嶺？
劉磊：5年前的留下和5年後重回母校
5年前，他從這里走出校門，走向自己的理想發軔之地鸚哥嶺；5年後，他又從鸚哥嶺回到了自己的母校，將自己堅守理想的事跡講述給自己的學弟學妹們。鸚哥嶺自然保護區管理站副站長劉磊，用自己的實際行動，踐行了一名林業專業學子對理想的執著。
劉磊2007年畢業於東北林業大學，是鸚哥嶺自然保護區管理站招來的第一批大學生。
"他的專業是專門做保護區方面的，所以說有機會去保護區工作，我認為是非常好的。"東北林大野生動物資源學院黨委副書記、劉磊的老師趙新勇回憶說，劉磊快畢業時，自己告訴他，海南有一個剛剛成立的自然保護區叫鸚哥嶺，急需專業人才，問他想不想去？
當時，劉磊並沒有立即做出決定，而是先和鸚哥嶺管理站取得了聯系，認真研讀鸚哥嶺發給他的材料。他看完資料後就堅定地認為，加入鸚哥嶺保護區，致力於保護海南的青山綠水，是一項能夠發揮自己所學而且意義重大的工作，於是下定決心來到美麗的寶島。"首先，鸚哥嶺的氛圍很好，它很開放。它吸引了很多專家來，使這里地方不封閉。上級領導給予了我們每個人很寬松的環境，並進行因材施教。另外，雖然大家來自五湖四海，但是，鸚哥嶺保護區塑造了一種家的感覺，使得大家都有一種歸屬感，我們去海口兩天就迫不及待地想回來，回到單位。它塑造了很有凝聚力的團隊文化。"
5年來，他已經深深地融入到鸚哥嶺的生活當中，並在自己的崗位上，充分發揮自己的專業特長，真正做到了學有所用，這也是他當初選擇鸚哥嶺的目的所在。盡管條件艱苦、遠離城市，但他覺得那是一片真正能讓林業專業的學生發揮作用的一片熱土。
"不管到哪裡，我跟我們學弟學妹們說一句心裡話就是，用心做事，用心做人，要認真動腦，要認真動手。"劉磊殷切地寄望自己的學弟學妹們，希望他們在找工作時不要只看高薪，也不要只看重在城市中工作。
今天，劉磊的事跡讓廣大東北林業大學的學子深受感觸。
"我覺得他們對夢想的堅持很值得我們學習，無論條件多麼艱苦，也要堅持自己的夢想。我希望自己能夠跟他們一樣。"東北林大學子張晶說。
如今，劉磊已經作為東北林大的優秀校友登上了該校的校園網。
東北林業大學黨委書記吳國春認為，劉磊和他的同事們把自己的理想放在第一位，在今天這個社會是非常難能可貴的。"他對於後來校友的激勵，對他們就業和人生的選擇，非常有指導意義，具有實實在在的激勵作用。"
而說到這5年的得到與失去，劉磊表示：得到的比失去的多。"得到的是同事的信任和時刻不能放下的責任；還有自己抱負的實現。5年了，我們護林員的素質提高了，分站和其他基礎設備在不斷增強，我們還對管理制度進行了創新。這些是我們作為工作者感覺非常自豪的事情。如果說失去了什麼，那就是親情和家人團聚的時間，其他的我並沒感覺失去了什麼。"
王合升：願以一生量青山
我叫王合升，山東人，雲南大學碩士研究生。是鸚哥嶺27名大學生中既普通又特殊的一員。我的身高有1米9，這樣的身高在籃球場上也許算不上什麼，但在白沙縣可是回頭率非常高的。也好，個子高，腿就長，我正好用這長長的腿，用我的一生來丈量鸚哥嶺--這寶庫般的青山。
2007年，我初到鸚哥嶺時，的確因為身高鬧過不少笑話。就說睡床吧，到鸚哥嶺前，單位領導就知道我個子高，特意派人到白沙縣城去給我買張大床，但是怎麼都找不到夠長的，只好專門訂做一張。但我睡下後，腿還是無法伸直，只好將就著用。
我們27個人，大多是學林業、動植物保護利用等專業，我的專業是昆蟲學。學我們這些專業的人，不往大山裡跑，不往林子里鑽，是很難取得實際專業成就的。所以，研究生一畢業，我就迫不及待選擇並奔向了鸚哥嶺。我知道，鸚哥嶺有華南連片面積最大的熱帶雨林，那裡生物多樣性指數非常高，一定有一個龐大的動物世界等著我去發現、去研究。
我到鸚哥嶺一個多月，女朋友就來看我了。她看到這里的工作生活條件如此艱苦，覺得與她的理想有著巨大的落差。她勸我說："在這么偏僻的地方，以後有了孩子，怎麼得到好的教育？我們回山東，另換一份工作吧！"一邊是自己鍾愛的戀人，一邊是自己深愛的事業，抉擇是如此的艱難。戀人看出了我難舍青山的決心，獨自離去。看著她漸漸模糊的背影，淚水濕潤了我的雙眼。
選擇了鸚哥嶺就是選擇了我的理想，這里有我摯愛的雨林，這里有我熱愛的事業。
2008和2009年，我正在研究國家I級保護植物伯樂樹。3月前後是伯樂樹一年一次的花期，是進行物候監測最特殊的時期，這對了解伯樂樹生態學特徵十分重要。一旦錯失良機，全年的科研工作就將前功盡棄。
然而，就在這關鍵的時候，我突然接到了哥哥打來的父親病重的電話。父親生病半年多，我卻毫不知情。哥哥告訴我，父親知道我回趟家很不容易，怕影響我的工作，堅持不讓家人告訴我。經過激烈的思想斗爭，我還是選擇了留下。接下來的兩個月里，我默默無語地守在大山深處，守在伯樂樹旁。當我終於完成任務趕回家時，病床上的父親已不能開口說話。彌留之際，父親緊緊地拉著我的手，欲言又止，就這樣，他老人家永遠地離去了，留下了兒子對他永遠不能彌補的愧疚。後來我才知道，父親病重時，曾留下遺囑，要我安心在鸚哥嶺工作，多為保護海南的青山綠水作一點貢獻，成就一番事業。父親對我深沉的愛，使我常在工作中想起父親的叮囑。我對父親的牽掛，我想大山會知道，伯樂樹會知道，在天堂的父親也會知道。
在崇山峻嶺中做科研必須耐得住寂寞，要堅持得了日復一日、年復一年的調查、記錄和積累；要忍得住飢餓耐得了寒暑，經得起風雨吃得了苦頭。5年時間里，我們每個月都要背上帳篷睡袋、監測儀器、鍋碗瓢盆進山開展調查，往往在山裡一住就是10餘天，最多時甚至是40天，我們的足跡遍布鸚哥嶺200多座山峰。因為常下雨，乾柴很難找到，我們經常不能把飯煮熟，只好吃半生的飯菜。有時干糧帶的不夠，我們甚至拿野芭蕉心、野山芋充飢。常年累月如此，我們很多人都患上了腸胃疾病。
功夫不負有心人，在我們的精心監測和記錄下，摸清了鸚哥嶺保護區的家底和熱帶雨林的生態情況，為更好地保護森林資源提供了幫助，這些成果對生物多樣性的研究具有重要的科學價值。
"幕天席地練筋骨，安步當尺量青山。"我們要用一生的時間去認識鸚哥嶺這塊寶地，去發現鸚哥嶺那些美，去保護鸚哥嶺這片海南的肺。個子高高的我，一步跨出去就是三尺多。在今後的日子裡，我還要繼續以步當尺，把鸚哥嶺這座大美的青山不斷丈量。
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心靈
Ⅵ 為什麼說鸚哥嶺的大學生選擇的是一種有遠見的生活方式
因為個人理想要符合社會理想。並不是要排斥和抹殺個人理想，而是要擺正個人理想同社會理想的關系。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結合，個人的嚮往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。
社會理想是個人理想的凝聚和深化，代表和反映著人們的共同願望和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來是此案，並具體體現在每個社會成員為實現個人理想而進行的活生生的實踐中。
(6)海南鸚哥嶺大學生擴展閱讀
當社會理想同個人理想有矛盾沖突的時候，有志氣、有抱負的人可以作出最大的自我犧牲，使個人的理想服從於全社會的共同理想。
人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內容。一個人的價值主要是以他對社會所作的貢獻為標準的，貢獻越大，人生價值越大。
社會主義集體主義強調集體利益高於個人利益。在實際生活中，個人利益與集體利益難免發生矛盾，個人應當以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時為集體的共同利益作出犧牲。
Ⅶ 2014年研究生考試政治大綱
考試大綱：
Ⅰ．考試性質
思想政治理論考試是為高等院校和科研院所招收碩士研究生而設置的具有選拔性質的全國招生考試科目，其目的是科學、公平、有效地測試考生掌握大學本科階段思想政治理論課的基本知識、基本理論，以及運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決問題的能力，評價的標準是高等學校本科畢業生能達到的及格或及格以上水平，以保證被錄取者具有基本的思想政治理論素質，並有利於各高等院校和科研院所在專業上擇優選拔。
Ⅱ．考查目標
思想政治理論考試涵蓋馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近現代史綱要、思想道德修養與法律基礎、形勢與政策、當代世界經濟與政治等高等學校思想政治理論課課程。要求考生：
1．准確地再認或再現學科的有關知識。
2．准確、恰當地使用本學科的專業術語，正確理解和掌握學科的有關范疇、規律和論斷。
3．運用有關原理，解釋和論證某種觀點，辨明理論是非。
4．運用馬克思主義的立場、觀點和方法，比較和分析有關社會現象或實際問題。
5．結合特定的歷史條件或國際、國內政治經濟和社會生活背景，認識和評價有關理論問題和實際問題。
Ⅲ．考試形式和試卷結構
一、試卷滿分及考試時間
本試卷滿分為100分，考試時間為180分鍾。
二、答題方式
答題方式為閉卷、筆試。
三、試卷內容結構
馬克思主義基本原理概論約24%
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 約30%
中國近現代史綱要 約14%
思想道德修養與法律基礎 約16%
形勢與政策以及當代世界經濟與政治 約16%
四、試卷題型結構
單項選擇題16分（16小題，每小題1分）
多項選擇題 34分（17小題，每小題2分）
分析題 50分
Ⅳ．考查內容
一、馬克思主義基本原理概論
（一）馬克思主義是關於無產階級和人類解放的科學
1．馬克思主義的產生和發展
馬克思主義的含義。馬克思主義產生的經濟社會根源、實踐基礎和思想淵源。馬克思主義的創立。馬克思主義在實踐中的發展。
2．馬克思主義的鮮明特徵
馬克思主義科學性與革命性的統一。馬克思主義的哲學基礎、政治立場、理論品質和社會理想。學習和運用馬克思主義的意義和方法。
（二）世界的物質性及其發展規律
1．物質世界和實踐
世界觀、方法論和哲學。哲學基本問題及其內容。唯物主義和唯心主義，可知論和不可知論，辯證法和形而上學。馬克思主義哲學的創立在哲學史上的偉大變革。
馬克思主義的物質觀及其理論意義。意識的起源和本質。物質和運動，運動和靜止，物質運動與時間、空間。社會的物質性。世界物質統一性原理及其意義。
實踐的本質、基本特徵和基本形式。實踐與人的存在。自然界和人類社會的分化和統一。人和自然的關系。社會生活的實踐本質。
規律及其客觀性。意識能動作用的表現。主觀能動性與客觀規律性的關系。正確發揮主觀能動作用。社會歷史趨向與主體選擇的關系。
2．事物的普遍聯系與發展
聯系的內涵和特點。事物普遍聯系原理的方法論意義。聯系與運動、變化、發展。發展的實質。發展與過程。唯物辯證法與科學發展觀。
唯物辯證法的實質和核心。矛盾的同一性和斗爭性及其相互關系。矛盾的同一性和斗爭性在事物發展中的作用。矛盾同一性和斗爭性原理的方法論意義。
矛盾的普遍性和特殊性的含義及相互關系。矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理的意義。
事物存在的質、量、度。事物發展的量變和質變及其辯證關系。事物發展過程中的肯定和否定。辯證否定觀及其方法論意義。否定之否定規律及其意義。
唯物辯證法的基本范疇：原因與結果、必然性與偶然性、可能性與現實性、現象與本質、形式與內容及其方法論意義。
3.唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法
客觀辯證法與主觀辯證法。唯物辯證法與認識方法和工作方法。
辯證思維的主要方法：歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統一。辯證思維方法與現代科學思維方法。
（三）認識的本質及其發展規律
1．認識的本質及規律
實踐和認識活動中的主體、客體與中介。主體與客體的關系及相互作用的過程。實踐對認識的決定作用。認識、理論對實踐的指導作用。
唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立。辯證唯物主義能動反映論與舊唯物主義直觀反映論的區別。辯證唯物主義能動反映論的主要內容。
認識過程中感性認識和理性認識及其相互關系。從感性認識向理性認識的飛躍。認識過程中的理性因素和非理性因素。從理性認識到實踐的飛躍。認識的反復性和無限性。認識和實踐的具體的歷史的統一。
2．真理與價值
真理及其客觀性。真理的絕對性和相對性及其辯證關系。真理與謬誤、成功與失敗。實踐是檢驗真理的唯一標准。實踐標準的確定性與不確定性。
價值及其特徵。價值評價及其特點和功能。樹立正確的價值觀。真理和價值的辯證統一關系。
3．認識與實踐的統一
一切從實際出發、實事求是和解放思想。在實踐中堅持和發展真理與創新。認識世界與改造世界、改造客觀世界與改造主觀世界。自由與必然。馬克思主義認識論和黨的思想路線。
（四）人類社會及其發展規律
1．社會基本矛盾及其運動規律
舊歷史觀的缺陷與唯物史觀的創立。社會存在和社會意識的含義、構成及作用。社會存在與社會意識辯證關系原理的內容及其意義。
生產力的含義和結構。生產關系的含義和內容。生產力與生產關系的相互關系。生產力與生產關系矛盾運動規律的原理及其理論意義和現實意義。
經濟基礎和上層建築的內涵。國家的起源和實質。經濟基礎與上層建築的相互關系。經濟基礎與上層建築的矛盾運動及其規律。
社會形態的內涵。社會形態更替的統一性和多樣性。社會形態更替的必然性與人們的歷史選擇性。社會形態更替的前進性與曲折性。
2．社會歷史發展的動力
社會基本矛盾的內容。社會基本矛盾在社會發展中的作用。
階級的產生和本質。階級斗爭的根源和作用。階級分析方法。
社會革命的實質和根源。革命對社會發展的作用。
改革的性質和作用。
科學技術的含義。科學技術革命的作用。科學技術社會作用的兩重性。
3．人民群眾在歷史發展中的作用
兩種歷史觀在歷史創造者問題上的對立。現實的人及其活動與社會歷史。人的本質。唯物史觀考察歷史創造者問題的原則。人民群眾在創造歷史過程中的決定作用。群眾觀點與群眾路線。
個人與社會歷史。歷史人物在歷史發展中的作用。評價歷史人物的科學方法。正確評價無產階級領袖。
（五）資本主義的形成及其本質
1．資本主義的形成及以私有制為基礎的商品經濟的矛盾
資本主義生產關系的產生。資本的原始積累。資本主義生產方式的形成。
商品經濟產生的歷史條件。商品的二因素。生產商品的勞動的二重性。商品價值量的決定。價值形式的發展與貨幣的產生。貨幣的本質和職能。價值規律及其作用。私有制基礎上商品經濟的基本矛盾。
馬克思勞動價值論的理論和實踐意義。深化對馬克思勞動價值論的認識。
2．資本主義經濟制度的本質
勞動力成為商品的基本條件。勞動力商品的特點與貨幣轉化為資本。
所有制和所有權。資本主義所有制及其本質。
資本主義生產過程的兩重性。剩餘價值的實質。資本的本質。不變資本和可變資本的區分及其意義。剩餘價值率。
絕對剩餘價值和相對剩餘價值。超額剩餘價值。生產自動化條件下剩餘價值的源泉。
資本主義簡單再生產和擴大再生產。資本積累的本質、源泉和後果。資本有機構成。相對過剩人口。資本積累的歷史趨勢。
資本循環及其職能形式,產業資本正常循環的條件。資本周轉及其速度。社會再生產的核心問題及實現條件。
資本主義工資的本質和形式。平均利潤的形成和剩餘價值的分割。
馬克思剩餘價值理論的意義。
資本主義基本矛盾的形成及其尖銳化。資本主義經濟危機的實質、根源、具體表現和周期性。
3．資本主義的政治制度和意識形態
資本主義國家的職能和本質。
資本主義政治制度的構成及本質。資本主義政治制度的進步作用和局限性。
資本主義意識形態的形成和本質。辯證地分析資本主義意識形態。
（六）資本主義發展的歷史進程
1．從自由競爭資本主義到壟斷資本主義
資本主義發展的兩個階段。生產集中與資本集中。壟斷的形成、本質及壟斷組織。壟斷與競爭。金融資本與金融寡頭。壟斷利潤和壟斷價格。
國家壟斷資本主義的形成、主要形式及作用。壟斷資本在世界范圍的擴展及其後果。壟斷資本國際化條件下的壟斷組織。壟斷資本主義的基本特徵和實質。
經濟全球化及其表現。經濟全球化的動因和後果。
2．當代資本主義的新變化
當代資本主義經濟政治新變化的表現和特點。當代資本主義新變化的原因和實質。
3．資本主義的歷史地位和發展趨勢
資本主義的歷史地位。資本主義為社會主義所代替的歷史必然性。從資本主義向社會主義過渡的復雜性和長期性。
