鄭州大學林基礎博士

A. 黃河科技學院工學院的師資力量

專家治學、名師執教：作為學校的重點學院，工學院以教學為中心，科研為先導，十分重視師資隊伍和學科建設，視教學質量如生命線，實施「人才強校」戰略，啟動「名師工程」，實行「掛牌上崗」教學機制。其中專兼職教師副教授以上職稱佔80%以上。學院教師積極開展科研工作，不斷深化改革，轉變思想積極探究先進教學理念，與新型教學方法，此外學院教學設備先進，擁有物理（機械）建築制圖，力學工程測量等多個實驗室，及19個教學實習基地，為理論教學的統一提供了有力的保障。
獨特的人才培養模式：學院不斷加強對各個專業人才培養模式的戰略性研究。加大精品課程建設力度，強化外語和計算機教學，調整外語、計算機課的課時比重，要求學生畢業時務必達到英語四級水平、計算機二級以上水平，而且要求每位在校生務必考取譬如土建預算員類專業資格證書，確保畢業時「一人多證、一專多能」。學院並定期邀請學術權威前來作報告，以豐富學院學術氛圍和文化氣息。同時還經常組織學生參加國內外與專業相關的大型賽事，最大限度地開發學生的創新能力。學院一向重視學生管理工作，創造性的開展豐富多彩的「二課」活動及文體活動，不僅調動了學生的主動性，提高了組織管理能力，豐富校園文化氛圍，而且對培養學生能力、全面提高學生綜合素質起著重要的作用。學院還十分重視學生的思想道德教育，積極在學生中發展黨員，努力把每一位學生培養成為「德才兼備」的復合性人才，以適應新世紀對人才的需求。學院並積極為專科學生構築「專升本」立交橋，歷年推薦專科升本科通過率平均達到98%以上，學生在考研中取得驕人的成績。
這里匯集著一批融傳統文化與現代科技於一體的文化傳播者，這里是一個足以承載你夢想與希望的平台，這里是一個全新理念再度打造的教育團體。在今後的工作和學習中我們將自強不息，銳意進取用我們的信心與努力，和你們的責任與加入去描繪我校這輪噴薄欲出的驕陽，使她更加璀璨奪目，光彩照人！ 聽師一席話勝讀十年書
大學之大，不在於大樓，而在於大師也。真正的大學應該有獨立之精神，自由之氣氛和寬容之胸懷，這樣才能鑄就名校，培養俊才。
作為學校的重點學院，工學院以教學為中心，科研為先導，高度重視師資隊伍和學科建設，視教學質量為第一生命線。學院實施「人才強校」戰略，啟動「名師工程」，實行「掛牌上崗」教師機制，組織各類學術研討活動，交流經驗，提高認識，不定期邀請國內外頗有名望的學術專家，知名教授，科技精英到學院講學，作報告。提高學院的學術氛圍。其中專兼職教師副教授以上職稱佔80%以上。 張洛明教授 張洛明，教授，男，1955年生，工學博士。洛陽農機學院（現河南科技大學）農機系畢業。先後在中國農業機械科學研究院、河南省機械研究院、鄭州大學等單位工作。1995年獲日本名古屋大學工學碩士、1998年獲日本名古屋大學工學博士學位。
1998年月回國後進入鄭州大學，2002年10月作為訪問學者赴日本進行了一年的合作研究。曾任鄭州大學機械工程學院院長。2012年到黃河科技學院工作，現任工學院院長。
主要研究方向為：金屬結構材料的疲勞強度評價、微裂紋擴展機理及行為、含裂紋材料的疲勞壽命預測、斷裂力學及工程應用、非標機械設計等。 時慶雲教授 核物理和粒子物理碩士生導師。自1960年起歷任鄭州大學物理系教研室主任、系副主任、黨支部書記、黨總支委員等；中國物理學會第三、四屆理事、中國物理學會教育委員會委員、咨詢委員會委員、《大學物理》通訊編輯；河南省科學技術協會第三屆委員會委員、河南省物理學會秘書長、副理事長；鄭州大學教學指導委員會委員。時慶雲教授治學嚴謹，幾十年來，從事理論物理學的教學和研究工作，對微觀物理研究有較深的造詣，先後在國內外雜志phyw.Lett.A、物理學報、物理、大學物理等以及全國學術會議上發表論文40餘篇，其中多篇被世界主要文摘SCI等收錄；主要著作有《量子力學》、《大學物理學》等。時教授長期主持河南省物理學會的工作，對河南物理學的教學、科研交流，促進河南物理學的發展，做出了突出貢獻，在河南物理學界具有一定的聲望。 鄒景超 教授 曾任黃河科技學院工學院院長。發表論文20餘篇，參加過多項科學研究和教學改革工作，主持的河南省跨世紀教改項目獲國家級優秀成果二等獎，另外還獲得河南省科技進步二等獎，輕工部優秀教學成果二等獎等諸多獎項，社會兼職主要有河南省機電產品技術開發協會副會長、中國高校切削與先進製造技術研究會理事、河南省機械工程協會理事等。還有多項成果獲鄭州輕工業學院優秀教學成果一、二等獎。主編過《機械設計》等3本教材,還有多項省科技攻關項目和教學改革項目正在研究之中。 楊振德教授 第七屆全國人大代表，曾被選入「鄭州名人」、「北大人」名錄。先後在各類學報上發表十幾種論文、論著、編譯，如：《正交函數》、《微積分方程定義的解析函數》等多篇論文，現任黃河科技學院數學教研室主任。 吳國良 教授 碩士研究生導師，畢業於解放軍測繪學院天文大地測量專業，先後在《軍事測繪》《測繪學院學報》等刊物上發表論文16篇。學術著作有《電磁波測距》（解放軍測繪學院出版），《大地控制測量》（解放軍出版社出版），《彈道導彈陣地大地測量基礎》（八一出版社出版），譯著有《CMW20微波測距儀維修手冊》。擔任工學院《計算機基礎》《C語言》《計算機輔助設計》等課程教學工作。 齊鐵山教授 碩士生導師，長期從事教學數字研究，曾擔任中國科學院計算技術研究所研究員，鄭州大學數學系教授、碩士生導師。在1988年－1989年曾在日本名古屋大學工學部信息工程系作訪問學者。曾擔任全國計算機學會理事、河南省數學會常務理事。1995年被河南省教委評為碩士研究生導師。主持獲參與完成6項科研成果，其中《關於數值天氣預報》、《爆炸波馬赫發射》、《用有限元法計算橋梁鑽孔樁水平承載力》等項研究，既有較高的學術價值，又有重大的經濟和社會效益。在國內外學術刊物上發表論文20餘篇。其中《關於偏微分方程周期解的數值方法》、《關於二階周期始值問題混合方法的研究結果》被國內外學者多次引用。出版專著多部：《電子技術基礎》、《電視機原理與技術》、《家用電器》等五套八本。其中有兩種主編的高校教材發行全國，被不少高校採用，已引發數萬冊。現任黃河科技學院數學教研室教授。 林 深 教授 畢業於北京建築工程學院，高級工程師職稱，在城市規劃，建築學等領域有豐富的實踐經驗。長期從事於城市整體設計與規劃，城市工業區的規劃及設計，公共建築設計，民用建築設計及監理施工，教學等工作，曾在平頂山市建築設計院，舞鋼設計院，蘇南工業院區建築規劃設計院從事設計工作，在西安建築科技大學，漯河職業技術學院從事教學工作。獨自完成與參與完成的大型規劃設計項目多達50餘項，知識面寬，功底厚。擔任工學院城市規劃專業教學工作。 張景榮 教授 現任黃河科技學院工學院數學教研室副主任，1964年畢業於蘭州大學。多年來從事《高等數學》、《線性代數》、《工程數學》、《常微分方程》、《偏微分方程》等學科的教學與研究。曾長期任職於國防科委第九研究設計院與解放軍信息工程大學。曾翻譯出版外國數學原著，教研成果斐然。從事國家A工程H工程的研製開發工作，並獲得國家集體一等獎。 陳華山 教授 畢業於南京航空學院飛機系飛機設計製造專業，多次榮獲鄭州市先進科技工作者，有多篇學術論文發表，擔任工學院《理論力學》《材料力學》《結構力學》等課程教學工作。

B. 鄭州城市職業學院城鄉規劃怎麼樣，這個學業專升本學費，並且要多少年，還有校企合作怎麼樣

鄭州城市職業學院是河南省人民政府批准，教育部備案的民辦普通高等職業院校。學院前身為鄭州布瑞達理工職業學院。2011年，按照省委、省政府建設「中原經濟區」和「中原城市群」的戰略部署要求，結合國家「十二五規劃綱要」及「中長期教育改革和發展規劃綱要」的精神，學院在原有培養適應新時期發展所需理工科專門人才計劃的基礎上，為增強社會服務能力，優化結構辦出特色，擴大了對現代化城市建設所需專門人才的培養，遂更名為「鄭州城市職業學院」，旨在為中原城市群崛起提供專門的人才支撐和智力保障。
在省、市各級部門的大力支持下，我院各項建設快速發展，所參與的各項評估均取得優異成績。目前，學院設有電子工程系、機電工程系、建築工程系、計算機系、經濟與管理系、外語系、音樂系和社會科學部等8個系部，23個專業。學生均通過全國高考統招錄取，修完學業、成績合格者頒發教育部統一電子注冊的高等專科畢業證書。
二、辦學特點
(一)發展方向特點
積極適應河南省及鄭州市經濟發展需求，注重優化學科專業結構，突出城市規劃和建設、資源利用與環保技術、城市交通工程與管理、社區服務與管理、家政服務及電子工程，機電工程等專業特色，使學院成為中原大地的一所致力於培養現代城市發展的技術與管理人才的特色高校。
(二)辦學理念特點
1、融匯教育資源
學院由鄭州大學西亞斯國際學院理事長陳肖純博士創辦，與西亞斯國際學院結成教育教學聯合體，資源共享，信息互通，共謀發展；大力引進國外大學對城市建設與管理人才的培養模式和先進理念，打造具有國際化特色的現代城市大學；大力引進國內外相關知名企業在校內辦工廠、辦車間，建成產學研相結合的實踐教學基地。
2、薈萃中西文化
組織學生開展各種薈萃中西文化的校園活動，如開學典禮、畢業典禮、訪校日、讀書節、迎新燭光晚會、國際文化節中嫌臘、聖誕暨元旦晚會等；邀請國內外高校及社會各界代表團來院交流，舉辦中外名人系列講座。使學生在豐富中華民族文化的同時，開闊國際視野，了解西方文化，適應經濟全球化的發展。
3、堅持學生為本
學院樹立「學生第一，教育質量第一」的理念。使學生既要全體成才，又要有精英成功；既要有共性發展，又要有個性發展；既要適應現實的發展，又要適應未來的可持續發展。學院實行導師制，每班配備導師一名。導師通過「導學、導業、導能」全程關注每個學生的學習和發展，通過以「導師課論文」為中心的「四個一工程」和每一個學生交流溝通，著力培養學生查閱資料、探究知識、獨立思考、分析問題的能力。學院建立了與學生直接溝通並聽取學生意見的渠道，設立了學生參與學校管理和自我管理的崗位，組織學生參加各種社團活動、創新活動、實踐活動、勤工儉學活動和國際交流活動，安排學生參加「專升本」助學考試、英語和計算機等級考試、職業資格考試等，努力提高學生綜合素質。
4、加強通識教育
學院的教育方向是：突出「城市」特色，注重動手能力，加強通識教育，面向未來發展。通過加強通識教育，使學生立足中華，胸懷全球，弘揚民族精神，具有世界公民素質，關注人生價值和人類的共同目標，勇於承擔國家、民族、社會和世界責任。
(三)培養目標特點
1、知識新
按照新型城鎮和現代企業發展的需要，突出現代技術應用和高新技能人才的培養目標，使學生初步具備較寬的技術應用能力、較專的工程設計能力、較新的智能操作能力。理論課程體系構建源於企業又高於企業，把現代企業的研發、生產過程升華為教育教學過程，適應新型城鎮化建設和現代企業升級換代的要求。
2、技能精
以職業崗位群需要的職業能力培養為中心，把各項技能的培養目標落實到實驗、實習、實訓、課程設計、畢業設計、創新製作、社會實踐等環節，體現職業性、綜合性、高新性。強調動手能力的培養，建有實習、實訓基地，各專業建有專業實驗室和專業基礎實驗室，在新密賣滑、鄭州、上海等地建有校企合作實訓基地，有雙師型教師和技師者襲指導學生實習、實訓，使學生技能精湛、技巧熟練。
3、外語強
擁有實力雄厚的中、外師資隊伍，擁有語音室、外語廣播台等先進的語言教學設施，特別加強外語口語和專業外語教學，提高學生的外語聽、說、讀、寫能力，以適應新型城鎮化建設和現代企業提升國際競爭力的需要，適應經濟全球化的發展形勢。
4、通識廣
通識教育是學院倡導的教育思想，即要對全體學生進行基礎性的語言、歷史、文化、科學知識的傳授，個性品格的訓練，民族精神的培育，世界公民意識的陶冶，增強其社會責任感和使命感，使其人生和生活的意義更為豐富、更有價值。學院以城市建設與管理工程為主，設置工學類、語言類、管理類、經濟類、音樂類、美術類等專業，實現工文經管交叉融合、德智體美和諧發展。開設多種學術名人講座，開闊視野，啟發思維，培育科學精神，拓展人文學養。導師按照專業要求，以個別交流形式為主，輔導學生學習，指導學生生活，疏導學生思想，引導學生發展。
三、辦學條件
學院位於河南鄭州•新密市溱水路西段618號，佔地439.4畝，建築面積20.7萬平方米，校園建設與改造凸顯現代科學技術和人文精神氛圍，設施齊全、建築新穎、環境幽靜、交通方便。

學院擁有先進而充足的教學儀器設備，如平面設計實驗室、平面動畫實驗室、Maya實驗室、多媒體設備實驗室、電子創新實訓室、信號與系統實驗室、微機原理與單片機實驗室、通信原理實驗室、高頻電子實驗室、移動終端設備維修實驗室、金工實訓室、數控車床實訓室、汽車發動機實訓室、汽車電器實驗室、汽車底盤實驗室、模具拆裝實訓室、模具塑膠成型實驗室、模具加工中心、建築材料實驗室、語音室、機房、英語無線發射台、投影、網路、音樂表演設施及琴房等，為教學工作的順利開展奠定了良好基礎。

學院圖書館面積8523平方米，室內裝修新穎別致、莊重大氣，分別設有藏書區、辦公區、閱覽區、自修區、休閑區和電子閱覽區等。現有中外藏書10萬余冊，報紙期刊近500種，閱覽座位800個。並已建成圖書館網路管理系統，設施先進，功能齊全，條件優越。

C. 現在全國城市規劃專業研究生學校的排名，誰能告訴一下不知道的請不要隨意回答，謝謝

第一名:同濟大學,原同濟大學建築系於1952年全國高等學校院系調整時合並而成，同年，同濟大學由金經昌教授主持在國內首先創辦了城市規劃專業（四年制），當時的名稱為都市計劃與經營專業，並設立都市計劃教研室。1956年該專業分為城市規劃專業和城市建設工程專業（五年制）。1960年開始招收城市規劃專業碩士研究生。1986年成立城市規劃系。1986年開始招收城市規劃專業博士研究生，1992年設博士後流動站。同濟大學城市規劃專業是全國重點學科。設城市規劃與設計專業（含風景園林規劃與設計）碩土點，含城市和區域發展、城市設計、城市交通規劃、住房和社區發展、城市發展歷史與遺產保護、城市開發與規劃管理、城市規劃技術方法、風景園林規劃與設計八個研究方向；設城市規劃與設計專業博士點，並設有一個博土後流動站。
(不愧是國內城市規劃的老大,坐擁背靠內陸,面向世界的良好地理位置,每年的報考者趨之若鶩,想不紅都難啊,良好的國際交流更是加大了其的優勢)

第二名:東南大學,東南大學建築學院創建於1927年，歷史悠久，是中國最早的建築教育基地。著名建築家、建築教育家楊廷寶、劉敦楨、童寯教授生前長期在此任教，從事學術研究，為建築學科的建設和發展做出了開創性的貢獻。城市規劃專業以城市物質形態規劃為主線，規劃設計和規劃理論為核心課程，學習相關專業理論課及專業基礎課，並參加若干實踐性教學環節，以培養學生具有作為未來規劃師和規劃高級管理者應有的素質和修養。本專業注重規劃綜合素質教育和專業能力訓練，注重開放性教育，培養學生社會適應能力。2004年本專業通過國家城市規劃專業評估，獲A級優秀。本專業是江蘇省品牌專業。建築學為國家一級學科，含有建築設計及其理論（國家重點學科）、建築歷史與理論（國家重點學科）、城市規劃與設計（江蘇省重點學科）、建築技術科學、景觀建築學、建築遺產保護與管理和美術學等學科，六個博士點、七個碩士點、一個博士後流動站和一個國家級專業實驗室，學院的專業圖書中心藏書量居全國建築院系的前列。擁有城市規劃設計研究院(甲級)、聯合國教科文組織(UNESCO)GIS中國培訓中心。
(一所很不錯的學校,以前可是響當當的"國立中央大學"啊,沾了不少的光,向來有「學府聖地」和「東南學府第一流」之美譽,遂有"北大以文史哲著稱、東大以科學名世"之譽.真是好學校哈,哈哈,流口水了...)

第三名:華中科技大學,城市規劃專業沿襲於當初的建設部直屬的武漢城市建設學院,1979年在武漢建築材料工業學院建築工程系開辦了城市規劃專業，至1983年共招收了5屆共5班城市規劃專業學生170人。1985年2月，武漢建材學院的城市規劃專業在校三個班搬遷至武漢城建學院新校園，並成立武漢城建學院城市規劃系，下設城市規劃和風景園林兩個專業。1993年武漢城建學院系部調整，風景園林系撤銷，並入城市規劃系；城市管理系撤銷，其中城市管理專業的部分城市規劃專業教師並入城市規劃系，成立新的城市規劃與建築系，下轄建築學、城市規劃兩個專業。2000年5月原華中理工大學建築學院與原武漢城市建設學院規劃建築系合並成立華中科技大學建築與城市規劃學院，華中科技大學城市規劃專業是湖北省重點學科.
(一所莫名其妙的學校,也就不知道怎麼就偷偷混到第三了,個中原因令人納悶和猜疑,呵呵,不好多說,專業也是吞並別人的,弱肉強食啊,當地人也是出了名的火爆脾氣....據說武漢夏天溫度是35-40度,冬天是-10-0度)
第四名:重慶大學,重慶大學建築城規學院的前身重慶建築工程學院建築系，是 1952 年全國院系調整時由原重慶大學、西南工專等院校的建築系合並而成，是國內最早的八大建築院系之一。 1994 年學校更名重慶建築大學，建築系更名為建築城規學院； 2000 年新重慶大學組建後，更名為重慶大學建築城規學院。 城市規劃專業創辦於 20 世紀 50 年代末，是國內最早創辦的專業學科之一。 1998 年城市規劃本科和城市規劃與設計碩士研究生國家評估優秀級通過， 2000 年建築學本科和碩士研究生教育第二次國家評估優秀級通過， 2004 年城市規劃本科與城市規劃與設計碩士研究生第二次國家評估優秀級通過。 建築城規學院有建築歷史與理論、建築設計及其理論、城市規劃與設計、建築技術科學、景觀建築學、室內設計、設計藝術學七個碩士點；有建築學以及學科博士學位授權點 ( 包括一級學科所含的四個二級學科博士點 ) ，自主建設景觀建築學、室內設計兩個博士點；有建築學一級學科博士後科研流動站；《山地城鎮規劃與建築科學》是學校「 211 工程」重點建設項目。
(傳統的老八校,不強都不行啊,再加上今年被評為國家級重點學科,可以預見重大前程似錦啊,2008年排名可以和東南大學有的一拼啊,祝福重大越走越好...呵呵,還有那美味的麻辣火鍋:)

第五名:華南理工大學, 華南理工大學建築學院建築學系是我國高等院校中歷史最為悠久的建築學系之一，學科形成於1932年的勷勤大學，1938-1952年並入原國立中山大學工學院，1952年經院系調整與其它院校同專業合並形成華南工學院建築學系。現在華南理工大學建築學是國家博士學位授予權一級學科，建築學和城市規劃專業是廣東省高等學校名牌專業。建築學系設有五年制建築學、城市規劃和景觀建築設計三個本科專業。在建築學一級學科博士點下，設有建築設計及其理論、城市規劃與設計、建築歷史與理論、建築技術科學等4個博士點和建築設計及其理論、城市規劃與設計、建築歷史與理論、建築技術科學及景觀建築設計等5個碩士點。2002年、2004年城市規劃碩士研究生及本科教育也分別通過了國家專業教育評估；城市規劃專業於2005年被評為廣東省名牌專業。
(地理位置好,地方又有MONEY,後勁十足哦,8錯8錯,可惜光芒被老大中山大學給遮掩了,不過還是大有可為哦)

第六名,南京大學,南京大學地理與海洋科學學院(原地理學系) 素有中國地理學搖籃的美譽，是中國最早設立的地理學系之一,源於1921年竺可楨先生在東南大學創建的地學系，該系設地理氣象和地質礦物兩個專業。1930年東南大學由第四中山大學改名為中央大學後，地學系也分成地理學系和地質學系，地理學系設地理、氣象兩個專業。1945年氣象專業獨立成系。1949年南京解放，改為南京大學地理系。1952年院系調整，原浙江大學地理系（地質地理系）、四川大學地理系和金陵女子大學地理系部分師生並入南京大學地理系。1954年在國內率先成立自然地理學和經濟地理學專業。1960年代後，又先後率先成立地圖學、陸地水文、地貌學與第四紀地質學專業。1987年易名為大地海洋科學系，設有經濟地理與城鄉區域規劃（城市規劃）、地圖學（地理信息系統）、自然資源（陸地水文）、地貌與第四紀地質學專業。1995年易名為城市與資源學系，設經濟地理與城鄉區域規劃（城市規劃）、地理信息系統與地圖學、資源環境區劃與管理（土地管理與房地產開發）、旅遊規劃與管理、地貌與第四紀地質等專業。2006年4月根據學科發展的需要，南京大學批准成立地理與海洋科學學院，下設城市與區域規劃系、國土資源與旅遊系、地理信息科學系、海岸海洋科學系四個系。地理與海洋科學學院擁有國家基礎科學研究與教學人才理科培養基地——地理學專業點和自然地理學國家重點學科點及地理學一級學科博士學位授予點和地理學博士後流動站。本學院還是教育部地理學科教學指導委員會主任單位、建設部高等城市規劃學科專業指導委員會副主任單位，是國內最重要的地理學、城市與區域規劃、資源與環境、地理信息系統以及海洋科學的人才培養基地和科學研究中心之一。學院現設有地理科學、資源環境與城鄉規劃管理（土地管理與房地產開發方向）、地理信息系統、旅遊管理（經濟學）、城市規劃與設計（5年制工科）等5個本科生專業.本院具有國家建設部《城市規劃設計》甲級資質證書
(比較特別的一所學校,因為他把城市規劃劃分到了地理與海洋科學學院,不同於傳統的建築學院,這是如此,使得城市規劃專業獲得了不少專業素養和歷史積淀,該專業進步明顯,由最初的十名開外,踴躍飛躍到前六,前景不可低估哦....再加上南大響當當的牌子,吼吼)
第七名:天津大學.天津大學前身為創辦於1895年的中國近代第一所大學——北洋大學，1951年更名為天津大學。天津大學建築學院的辦學歷史可上溯至1937年創建的天津工商學院建築系，至今已有70年的歷史。1952年，全國高校院系調整後，津沽大學建築系（原天津工商學院建築系）、北方交通大學北京管理學院建築系（原唐山工學院建築系）與天津大學土木系共同組建了天津大學建築工程系。1954年成立天津大學建築系。1997年6月，天津大學進行學院制改革，在原建築系的基礎上，成立了天津大學建築學院。城市規劃專業於2000年通過全國高等學校城市規劃專業教育評估委員會的評估，並於2004年獲得優秀資格認證。1998年學院的建築學學科被批准為國家一級學科，下設的建築設計及其理論、建築歷史與理論、城市規劃與設計和建築技術科學等4個二級學科均有博士學位授予權，包括自主申請設置的建築環境設計博士點，共有5個學科具有博士學位授予權。並擁有建築設計及其理論、城市規劃與設計、建築歷史與理論、建築技術科學、設計藝術學、建築環境設計、藝術學和美術學等8個專業的碩士學位授予權。1999年經國家批准又設立建築學科博士後流動站。2001年建築設計及其理論學科被評為國家級重點學科，2007年再次順利通過復評，是該學科目前全國僅有的3個重點學科之一。
學院十分重視專業教育的開放性和國際化，與海內外許多知名學府和研究機構建立了長期穩定的交流與合作關系。如與美國加利福尼亞大學洛杉磯分校、南加利福尼亞州立大學、明尼蘇達大學、弗吉尼亞大學、哥倫比亞大學、得克薩斯農工大學，義大利羅馬大學、米蘭工業大學、那波利大學，德國柏林工業大學、卡爾斯魯厄大學、亞琛應用科學大學，英國卡迪夫大學、謝菲爾德大學，法國拉維萊特建築學院，澳大利亞墨爾本皇家理工學院，加拿大麥吉爾大學，日本東京大學、東京工業大學、神戶大學、九州產業大學，韓國釜慶大學，新加坡國立大學，台灣中原大學，香港大學、香港中文大學等均有密切的學術交流與合作，長期開展師生互訪、學生作業互展、聯合教學和合作科研項目等活動；每年都有師生派往國外知名大學學習深造，並接受來自其他國家和地區的留學生。
(又是一所鼎鼎大名的好大學,這可是近代中國第一所大學啊,悠久的歷史塑造了其持久的人氣,城市規劃專業也沾了建築的光,扶搖直上....呵呵,天津的狗不理包子據說不錯)

第八名:西安建築科技大學:西安建築科技大學，原名西安建築工程學院，於 1956 年由東北工學院、西北工學院、青島工學院和蘇南工業專科學校等四所院校的土木、建築、市政類系（科）合並而成，積淀了我國高等教育史上最早的一批土木、建築、市政學科的精華，為我國著名的土建類院校之一。
西安建築科技大學建築學院具有悠久的歷史。其前身是原蘇南工業專科學校的建築科（1923年）和原東北大學建築系（1928年由梁思成先生創立），1956年全國高等院校院系調整，南北兩所古老的建築系遷移至西安，合並成為我校建築學院前身。在繼續辦好建築學專業的基礎上，1956年，開辦總圖運輸設計（原稱工業運輸與總圖）專業；改革開放以後，開始在建築學專業增設城市規劃方向；1986年正式開辦城市規劃專業，並開始招生；1996年開設環境藝術設計專業。
自50年代，在前蘇聯莫斯科建築學院的專家指導下，建築學院開始培養研究生。1981年我國設立學位制度以來，建築設計及其理論（1981年）、建築歷史與理論（1983年）、建築技術科學（1983年）、城市規劃與設計（1986年）相繼獲得碩士授予權。1993年建築歷史與理論學科獲得博士授予權。學院的城市規劃專業為陝西省名牌專業.
(古城西安,人文歷史積淀深厚,再加上其城市規劃專業可是吸取了當時全國的精華而成,想必也是好的一塌糊塗啊....呵呵,西安素以小吃品種多、口味全著稱,不可錯過哦)

D. 有關漢字來歷的資料

一、神話傳說：

傳說有一次，黃帝的軍隊和蚩尤的軍隊交戰，交戰甚歡，難分難解。黃帝想改變一下戰術，叫倉頡拿作戰地圖來，但發現地圖已丟失。只好收兵再作商議。回營後黃帝很生氣，責怪倉頡沒辦好。倉頡說，現在要記錄的事實在太多，再用結繩記事的方式，實在難以應付。現在百姓也在犯愁中，常遇到同樣的問題。黃帝說，有沒有解決方式？倉頡告訴黃帝，改變畫圖方式，可以記錄更多的事，而且大家一看就會明白。黃帝就命倉頡著手辦理這個事，不用隨軍打仗了。

倉頡接受任務後，整天冥思苦想，半年了，還沒有進展。冬天到了，外面下了大雪，倉頡想去打獵。一路上，看到山雞、小鹿跑過，雪地上留下一排排腳印。倉頡發現，他們的腳印都不同，突然來了靈感。畫山雞的腳印就代表山雞，畫鹿的腳印，不就是鹿嗎。如果世界上任何東西，都把它的形象特徵畫出來，不就代表不同的東西了嗎。倉頡向黃帝報告了之後，黃帝聽了非常高興。命倉頡把天下的所有東西，上至日月，下至飛禽走獸，都按不同的特徵畫出來，並把這種符號叫做「字」。

於是，倉頡開始了造字的旅程，每天上觀日月星辰，下觀萬物生靈，創造出來了越來越多的象形文字。並刻在石頭和木頭上。後來發現太沉重，不便攜帶，成了倉頡的心病。後來有人從河邊捉來一隻大烏龜，請倉頡造個字，倉頡發現龜殼上有很多方格子，就造了一個「龜」字，並刻在龜殼上。但烏龜趁人不備時逃走了。

三年後，烏龜在另一個地方被人捉住了，他告訴倉頡，龜殼上刻的字還在，不但沒被水沖掉，而且字長大了，而且更清晰。於是倉頡想到，龜殼很常見，不但很余陵輕，而且刻的字很清楚，是很好的記錄材料。他把創造的字，都記錄在龜殼上，串起來。黃帝大為贊賞，並頒布天下。成了現在所說的甲骨文。這就是傳說中的中國漢字的由來。

二、考古發現：

據考古發現，在漢字產生以前，有「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等方式。現代研究認為，漢字來源於集體的智慧，如果倉頡確有其人，那他應該是文字的整理和頒布者。隨著考古的進展，更多的遺址不斷發現，也為漢字的起源和來歷，提供了更多的新證據。

通過系統考察、比對，遍布中國各地的19種考古學文化，共100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出自現在的河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。從考古發掘的出土文字資料來看，漢字體系正式形成於中原地區，文字最早成熟於商代。

但一切沒什麼簡單。由於各處考古出來的符號，都非常零星分散，缺失也較嚴重。各粗塌處的地域色彩濃厚，背景也很復雜。故漢辭網認為，漢字的來歷和起源還是一個有待不斷揭開的謎。

(4)鄭州大學林基礎博士擴展閱讀：

一、據考古證實，在商朝早期，中國文明已發展到相當高的水平，其主要特徵之一就是甲骨文的出現。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。在商代，國王在做任何事情之前都要佔卜, 甲骨就是占卜時的用具。甲骨在使用之前，要先經過加工。首先把甲骨上的血肉除凈，接著鋸削磨平。然後，在甲的內面或獸骨的反面用刀具鑽鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。

進行占卜的人或者叫巫師，把自己的名字、占卜的日期、要問的問題都刻在甲骨上，然後用火炷燒甲骨上的凹缺。這些凹缺受熱出現的裂紋就稱為「兆」。巫師對這些裂紋的走向加以分析，得出占卜的結果，並把占卜是否應驗也刻到甲骨上。經過占卜應驗之後，這些刻有卜辭的甲骨就成為一種官方檔案保存下來。

二、漢字發展到現在，主要分為象形字、會意字及形聲字三類。

1、象形字：如「日、月、山、川」等，都是描摹事物的形狀的。這些是狹義上的象形字。

2、會意字：如兩個「木」組成一個「林」字，兩個「火」組成一個「炎」字。指用會意法造出的字。

3、形聲字：是在象形字、指事字、會意字的基礎上形成的，通常是兩個字元組成的復合體，由表示意義范疇的形旁（意符）和表示聲音類別的聲旁（聲符）組合而成。形旁一般由象形字或指事字充當，聲旁可以由象形字、指事字、會意字充當。形聲字是最能量產的造字形式。

E. 綜合性學習

存心不善，有口難言。——亞
兩點一直，一直兩點——慎
太陽西邊下，月亮東邊掛。——明
值不值錢，全在這兩點。——金
添丁進口。——可
依山傍水。——汕

壇子里養王八--包活不包長
壇子里養烏龜---越養越小
壇子里擲骰子--沒跑
壇子里種豆子--扎不下根
壇子里抓辣豆瓣--辣手
壇子里捉烏龜--手到擒來
曇花開放----一時現
談心不點燈--說黑話
檀木雕的菩薩---靈是不靈,穩卻穩當
檀木做的油尖---挨打
湯罐里煮鴨---突出一張嘴
回答者： 冰檸布丁 - 試用期 一級 11-13 16:56
壇子里養王八--包活不包長
壇子里養烏龜---越養越小
壇子里擲骰子--沒跑
壇子里種豆子--扎不下根
壇子里抓辣豆瓣--辣手
壇子里捉烏龜--手到擒來
曇花開放----一時現
談心不點燈--說黑話
檀木雕的菩薩---靈是不靈,穩卻穩當
檀木做的油尖---挨打
湯罐里煮鴨---突出一張嘴
回答者： scdscdscd1 - 門吏 二級 11-14 18:15
歇後語
存心不善，有口難言。——亞
兩點一直，一直兩點——慎
太陽西邊下，月亮東邊掛。——明
值不值錢，全在這兩點。——金
添丁進口。——可
依山傍水。——汕

壇子里養王八--包活不包長
壇子里養烏龜---越養越小
壇子里擲骰子--沒跑
壇子里種豆子--扎不下根
壇子里抓辣豆瓣--辣手
壇子里捉烏龜--手到擒來
曇花開放----一時現
談心不點燈--說黑話
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來歷
先秦傳說造字者為倉頡，《旬子·解蔽》記載：「好書者眾矣，而倉頡獨傳者壹也。」《呂氏春秋》記載：「奚仲作車，倉頡作書」。相傳倉頡是黃帝的史官，是古代整理文字的一個代表人。《說文解字》記載：倉頡是黃帝時期造字的史官，被尊為「造字聖人」。史學家徐旭認為，文字的出現，應與倉頡有關。那時制定歷法需要文字記載，制定神諭也需要行文，因此，倉頡應是顓頊部族人。他「生於斯，葬於斯」，故造書台北有倉頡陵墓。他所處的年代約為公元前26世紀。據此推測，四、五千年前，我國的文字就比較成熟了。
到了現代，有人在承認倉頡的同時又擴大了造字者的隊伍。比如魯迅先生，他認為「......在社會里，倉頡也不是一個，有的在刀柄上刻一點圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來了，史官一採集，就可以敷衍記事了。中國文字的來由，恐怕逃不出這例子。」《魯迅．門外文談》。也就是說，漢字當然不可能是倉頡一個人創造出來的，而是由許許多多的像倉頡這樣的人慢慢豐富起來的，倉頡只不過在這些人當中比較重要、起的作用比較大而已。我們所重視的不是到底是不是倉頡造的漢字，而是造字這件事本身的意義。漢字的出現，標志著中國歷史走進了由文字記載的時代，是歷史長河中的一件大事，對後世也有著重要的影響。
倉頡造字
倉頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官，漢字創始人，被尊為「造字聖人」。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書台，史學家認為倉頡生於斯，葬於斯。
相傳倉頡「始作書契，以代結繩」。在此以前，人們結繩記事，即大 事打一大結，小事打一小結，相連的事打一連環結。後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。隨著歷史的發展，文明漸進，事情繁雜，名物繁多，用結和刻木的方法，遠不能適應需要。，這就有創造文字的迫切要求。黃帝時是上古發明創造較多的時期，那時不僅發明了養蠶，還發明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發明創造影響下，倉頡也決心創造出一種文字來。
傳說倉頡；四目重瞳，非常聰明，有一年，倉頡到南方巡狩，登上一座陽虛之山（現在陝西省雒南縣），臨於玄扈洛？之水，忽然看見一支大龜，龜背上面有許多青色花紋。倉頡看了覺得稀奇，就取來細細研究。他看來看去，發現龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想花紋既能表示意義，如果定下一個規則，豈不是人人都可用來傳達心意，記載事情幺？
倉頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，並且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經他解說，倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作"字"。
倉頡造字成功，發生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上聽到鬼哭魂嚎。為什幺下粟如雨呢？因為倉頡造成了文字，可用來傳達心意、記載事情，自然值得慶賀。但鬼為什幺要哭呢？有人說，因為有了文字，民智日開，民德日離，欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生，天下從此永無太平日子，連鬼也不得安寧，所以鬼要哭了。
還有一種說法是：
有一次，倉頡就是從這些繩結記錄的史書給黃帝提供的史實出了差錯，致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。事後，倉頡愧而辭官雲游天下，遍訪錄史記事的好辦法。三年後他回到故鄉白水楊武村，獨居深溝「觀奎星圜曲之式，察鳥獸蹄爪之跡」，整理得到的各種素材，創造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字，就叫做字。
倉頡的字都是依照萬物的形狀造出來的。譬如：日字是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的；月字是仿著月牙兒的形狀描的；人字是端詳著人的側影畫的……倉頡首創文字的事後來被黃帝知道了，他大為感動，乃賜倉姓。其意是君上一人，人上一君。再後來，上天知道了這件事，下了一場穀子雨獎勵倉頡。這便是人間穀雨節的由來。
從白水縣城出發，沿渭（南）清（澗）公路下洛河，然後再改走白（水）洛（川）公路。吉普車在高原的溝岔間跑了一個小時左右，才來到了倉頡廟所在的史官村。這座已有1800餘年歷史的倉頡廟已被國務院正式列為國家級重點文物保護單位。
倉頡陵在吳村西側，與倉頡廟西東相望，是一個高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龍山時期的古文化遺存。陵前翁仲，石獅俱存，並建有石坊，上書「倉頡」二字。倉頡廟，始建年代不詳。據廟內現存碑刻記載，「歷漢唐以來，未嘗稍替」。如今看到的倉頡廟是明清時的建築，佔地約兩千七百平方米，座北朝南，有石望柱一對，雕刻精美雅緻；山門、二門皆為硬山式建築，拜殿、正殿和寢閣大方美觀。還有明代名人篆額題聯和倉頡夫婦的石雕。廟內碑刻林立，松柏蒼翠，楊柳依依，樓台亭閣鱗次櫛比，整個建築雄偉壯觀

記錄漢語的文字系統，並仍然或曾經在日語和朝鮮語、越南語中使用。漢字是世界上最古老的文字之一，擁有4500年以上的歷史。狹義地說，它是漢族的文字；廣義地言，它是漢字文化圈共同的文字。

漢字是漢語書寫的最基本單元，其使用最晚始於商代，歷經甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書（草書、行書）諸般書體變化。秦始皇統一中國，李斯整理小篆，「書同文」的歷史從此開始。盡管漢語方言發音差異很大，但是書寫系統的統一減少了方言差異造成的交流障礙。

東漢許慎在《說文解字》中將漢字構造規律概括為「六書」：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。其中，象形、指事、會意、形聲四項為造字原理，是「造字法」；而轉注、假借則為用字規律，是「用字法」。

三千餘年來，漢字的書寫方式變化不大，使得後人得以閱讀古文而不生窒礙。但近代西方文明進入東亞之後，整個漢字文化圈的各個國家紛紛掀起了學習西方的思潮，其中，放棄使用漢字是這場運動的一個重要方面。這些運動的立論以為：跟西方拼音文字相比，漢字是繁瑣笨拙的。許多使用漢字國家即進行了不同程度的漢字簡化，甚至還有完全拼音化的嘗試。日文假名的拉丁轉寫方案以及漢語多種拼音方案的出現都是基於這種思想。中國大陸將漢字筆畫參考行書草書加以省簡，於1956年1月28日審訂通過《簡化字總表》，在中國及新加坡使用至今。台灣則一直使用繁體中文。

漢字是承載文化的重要工具，目前留有大量用漢字書寫的典籍。不同的方言都使用漢字作為共同書寫體系，因而漢字在歷史上對中華文明的傳播起到了重要作用，並成為東南亞文化圈形成的內在紐帶。在漢字發展過程中，留下了大量詩詞、對聯等文化，並形成了獨特的漢字書法藝術。

一個漢字一般具有多種含義，也具有很強的組詞能力，且很多漢字可獨立成詞。這導致了漢字極高的「使用效率」，2000左右常用字即可覆蓋98%以上的書面表達方式。加之漢字表意文字的特性，漢字的閱讀效率很高。漢字具備比字母文字更高的信息密度，因此，平均起來，同樣內容的中文表達比其他任何字母語言的文字都短。

目前在使用漢語的地區，大都使用兩種規范漢字，分別是繁體中文（繁體字）和簡體中文（簡體字）。 前者用於台灣、香港、澳門和北美的華人圈中，後者用於中國大陸和新加坡以及東南亞的華人社區。通常說來，兩種漢字書寫系統雖然有差異，常用漢字的個體差異不到25％。

由於漢字書寫復雜，「漢字落後論」的說法存在了很長時間，認為漢字是教育及信息化瓶頸，並有「漢字拉丁化」甚至廢除漢字的推動行為。現在一般認為漢字也有突出優點，初始學習難度雖大，但掌握常用字後不存在類似海量英文單詞的繼續學習問題，且其表意特性也能充分調動人腦的學習能力。在計算機輸入問題基本解決後，「漢字落後論」及「漢字拉丁化」已實際上逐漸被大多數人拋棄。
字謎
畫時圓,寫時方,有它暖,沒它涼.(日)
一塊地 ,四方方,十字路,在中央.(田)
原本有心花不開,偶爾有人來相伴,悔時無心已有淚,吞下口去悄無聲,來者耳邊輕輕訴,缺少左邊心相印,東風帶走一二點.（願你每天都快樂）
動機(猜一子) 朵
最寶貴的話(一成語) 一言九鼎（或：一諾千金）
舊屋(一現代作家名) 老舍
歐洲見聞錄(一中國古書名)西遊記
情到濃時人憔悴，愛到深處心不悔，念你忘記都不對，寧願傷心自己悲，不怨蒼天不怨誰，人生不如夢一回，怕看花開花又謝，去怕緣起緣又滅。

謎底：青梅竹馬，兩小無猜。
謎解：
情到濃時人自醉， ——『情』去人心=青。
愛到深處心不悔。 ——『深』取木，『悔』去心=梅。
念你忘你都不對， ——『念』取人+不對，『忘』取上部分+不對=竹。
寧願傷心自己背。 ——惟有『馬』字非拆字，乃取意。
不怨蒼天不怨誰， ——『蒼天』+『誰』=兩。
人生不過夢一回。 ——「不」字去一=小。
慣看花謝又花開， ——『花開花謝』=無
卻怕緣起又緣滅。 ——卻怕緣起緣又滅=『猜』疑，同『馬』一樣是取意。

參考資料：NNNNN多地方找的！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
回答者： wensijie1997 - 見習魔法師 二級 11-14 18:22
漢字的來歷：
從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。

最早刻劃符號距今8000多年

最近幾十年，中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。

通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

作為專業工作者，他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。

然而情況並不那麼簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環較多，大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。

漢字體系正式形成於中原地區

王蘊智認為，漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存於任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經過了多元的、長期的磨合，大概在進入夏紀年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上，創造性地發明了用來記錄語言的文字元號系統，在那個時代，漢字體系較快地成熟起來。

據悉，從考古發掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟於商代

就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。
回答者： ccbchh - 見習魔法師 二級 11-14 21:42
http://..com/q?ct=17&lm=65536&tn=ikaslist&pn=0&rn=10&word=%D7%D6%C3%D5%BA%CD%D0%AA%BA%F3%D3%EF
回答者： s82174797 - 初學弟子 一級 11-14 22:19
漢字的起源
從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。
最近幾十年，中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。
通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學博士生導師王蘊智認為，中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。
作為專業工作者，他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。
然而情況並不那麼簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環較多，大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。
王蘊智認為，漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存於任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經過了多元的、長期的磨合，大概在進入夏紀年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上，創造性地發明了用來記錄語言的文字元號系統，在那個時代，漢字體系較快地成熟起來。
據悉，從考古發掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟於商代
就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。
殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現在字的數量多，材料豐富，還突出地表現在文字的造字方式已經形成了自己的特點和規律。商代文字基本字的結體特徵可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特徵為構字的基礎;以勞動創造物和勞動對象為構字的基礎;取禽獸和家畜類形象為構字的基礎;取自然物象為構字的基礎。從構形的文化內涵上來考察，這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近，具有很強的現實性的特徵。同時，這些字形所描寫的內容涉及到了人和自然的各個層面，因而還具有構形來源廣泛性的特徵。

F. 遨遊漢字王國手抄報

有趣的漢字對話
「比」對「北」說：夫妻一場，何必鬧離婚呢！
「巾」對「幣」說：兒啊。你戴上博士帽，也就身價百倍了。
「尺」對「盡」說：姐姐，結果出來了。你懷的是雙胞胎。
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「自」對「目」說：單位裁員了？ 「茜」對「曬」說：出太陽了，咋不戴頂草帽？
「個」對「人」說：不比你們年輕人了，沒根手杖寸步難走。
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「且」對「但」說：膽小的，還請保鏢了？
「大」對「太」說：做個疝氣手術其實很簡單。
「日」對「曰」說：該減肥了。
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「木」對「術」說：臉上長顆痣就當自己是美人了。
「叉」對「又」說：什麼時候整的容啊？臉上那顆痣呢？
有趣的漢字諧音笑話
北京大學的說：我是北大的。
天津大學的說：我是天大的。
上海大學的說：我是上大的。
廈門大學的說：你們聊，我先走了！
李宗仁將軍說：我這人，有仁！
傅作義將軍說：我這人，有義！
左權將軍說：我這人，有權！
霍去病將軍說：你們聊，我先走了！
有趣的漢字組合
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2、垚：三土為垚（yáo），山高。
3、淼：三水為淼（miǎo），形容水大。
4、犇：三牛為犇（bēn），同「奔」。
5、焱：三火為焱（yàn），火花，火焰。
6、磊：三石為磊，形容石多。
7、晶：三日為晶，光亮。
8、矗：三直為矗（chù），直立，高聳。
9、品：三口為品，物品。
10、驫：三馬為驫（biāo），許多馬跑的樣子。
11、森：三木為森，形容樹木多。