大學生無論是

『壹』 你認為大學生應該怎樣加強自我道德的修養

首先大學生無論是在學習還是在生活中，都要注重知行合一殲御，堅持從自身做起，從小事做起，在實踐中進一步成長，不斷提高思想道德境界，完善自我。

02
其次大學生要豐富自己的知識儲備，在大學四年中好好學習專業知識，在空閑時間學習其他知識領域的內容，只有心懷學問，才能提升個人的道敗配德修養。

03
大學生要氏枯岩加強自我修養，培養高尚的人格，將道德理念融入到自己的生活習慣中，養成樂於助人，團結協作，關心他人的美好品德，修身律己。

04
大學生要具備正確的人生觀和價值觀，自覺抵制懶散、不積極進去的生活態度，與具有良好修養的人交朋友，學習他人身上的優點，摒棄自己身上的缺點，不斷提高個人修養。

『貳』 如何看待當今大學生的素質

當今大學生的素質還是普遍偏高的。

隨著時代的發展，教育的普及程度越來越高，當代大學生無論是自己還是親戚朋友，基本都受到過比較好的教育，因此大學生無論是自身的教育素養，還是生活環境，都提供了較好的發展空間。

大學生是高素質群體，雖然具有較高的文化水平，但是社會實踐能力往往偏低。

因此大學校園也是一個進步的場所，盡可能培養自己的社會實踐能力，實現自身的進一步飛躍，才能在社會更好的立足！

『叄』 當代大學生如何加強自身品德修養

大學生如何培養自己的道德素養
大學時期是人生道德意識形成、發展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的道德觀念對我們大學生影像很大。所以我們要做一個知榮辱、講道理的人，這不僅是社會的殷切期望，也是我們大學生自身全面發展、健康成長的重要條件，我們要繼承和弘揚中華民族的優良傳統，自覺恪守公民道德的基本規范，努力養成良好的道德品質。
我們這一代大學生生活在新時代，獨立和個性意識強，易於接受新鮮事物，容易受外界環境的影響。現在許多社會不良風氣沖擊校園，才使得一部分學子產生利己主義傾向，大學生道德缺失的現象屢見不鮮，我們不能否認大學校園是一塊「凈土」，可是在大學生群體中，一些不文明、不道德甚至違紀違法的現象不同程度地存在著，諸如買飯考試抄襲、坐公交不讓座等等。許多事情剛發生時都很小，但如果都不加註意，不加約束，不及時改正，都容易變成「問題」，日後走上社會，就可能沿襲成不良的行為習慣。
人們常說當代大學生是「社會驕子」，可是，為什麼恰恰這個「社會驕子」群體其道德狀況會出現這么多不容忽視的道德修養問題呢?
道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的准則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道德也可意為風俗習慣。道德由一定社會的經濟基礎所決定，並為一定的社會經濟基礎服務。不同的時代，往往具有不同的道德觀念。不同的文化中，所重視的道德元素和道德標准也常常有所差異。
道德是引導我們追求至善的良師。它教導我們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和他人發生這樣那樣的關系。因此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標 准去調節社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、人與社會之間關系臻於完善與和諧。
道德是讓人積極向上的引路人。它培養人們良好的道德意識、品質和行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。道德也是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人 以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象判斷為「善」與「惡」而實現。
既然道德這么的重要，我們大學生如何加強自身的道德水平，我認為這需要我們和社會的共同努力，做到以下幾點：
(一)加強自我修養，培養高尚人格，將道德融入他們的生活習慣中，堅持「八榮八恥」等榮辱觀，修身律已，自覺想勞動模範學習，從他們身上學到他們優秀的道德觀念。
重視自我修養，自我修養在中國傳統文化中具有重要的地位和作用，是極為重要的傳統美德。在現代社會中，自我修養在培養大學生自強不息精神，增強心理承受力，提高思想道德境界方面依然具有重要的意義。
當代大學生應追求高尚人格、不斷攀登人生高境界。雖然大學時期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。
比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才願望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要我們不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。
(二)從我們大學生所處的環境看，我們長期生活在校園里，社會實踐非常缺乏，不能真真切切地體驗社會現實的方方面面。
因此，容易出現思想方法脫離實際、價值觀抽象等問題，以至進入社會處理問題缺乏思想准備和實際能力。
要盡量通過各種有效的方式鍛煉和培養他們的實踐能力和社會適應能力，首先要從教育者著手，教師要有豐富的全面的專業知識和高尚的道德水平。這樣學生才可以從老師身上不僅學到知識，還可以學到課本外的東西，這也可以是我們進入社會前學到的「社會經驗」。
我們正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，目前社會上出現的拜金主義、個人主義等腐朽思想及各種社會丑惡現象對我們的健康成長帶來許多負面影響。特別是在網路信息廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網路為載體，快速傳播，對我們影響極大，但我們要有一個清醒的認識。
這時社會不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮斗創業精神等方面的教育。我相信這應該是一個有效的措施。
它對於引導我們大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵禦腐朽思想的侵蝕，有非同一般的作用，也有利於為社會主義現代化培養所需要的高級專門人才具有重要的意義。
(三)我們一方面是聯系社會實際，一方面是聯系自己的思想實際。在比較與鑒別中學習，我們大學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的政治、經濟、文化、道德等現象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，並在分析與比較中選擇和確立為有中國特色社會主義科學的世界觀、人生觀、價值觀。
要注重知行統一，在實踐中學習。「不行不為真知」。堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊實踐，在實踐中進一步加深對「知」的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。
總之，只有我們的道德觀念和水平提高了，我們才能成為一名有知識有內涵的大學生，這要我們養成一日三省的習慣，自省自警，自珍自愛，知榮求善，知恥改過，讓社會主義榮辱觀轉化自己內在的道德品質和行為習慣，成為自己生存發展的內在需要和為人處世的基本准則，只有做到以上我們大學生的道德水平才能進一步提高。

『肆』 大學生應如何加強道德修養

要加強思想道德建設，需要從以下幾個方面來進行。第一，要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過：「主義譬如一面旗幟。」科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝著正確目標沖鋒陷陣的旗幟。加強思想道德建設，首先要認真學習思想道德建設的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義為核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的，並能真正理解這種人生價值觀的價值。這是加強思想道德建設的基礎，它對於提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。第二，要注重理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。青年大學生要加強思想道德建設，不僅要掌握思想道德建設基本理論和觀點，而且還要注重運用這些觀點，分析認識現實問題，理論聯系實際，在比較與鑒別中學習。這對於置身於社會轉型期，面臨著多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說，尤為重要。理論聯系實際包括兩個方面的內容，一方面是聯系改革開放的社會實際，一方面是聯系自己的思想實際。在比較與鑒別中學習，主要是指青年學生要學會運用所學的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的政治、經濟、文化、道德等現象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，並在分析與比較中，在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。第三，要注重知行統一，在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是思想道德建設的特性所決定的。大學生通過學習討論了解了思想道德建設的基本理論，就謂這「知」。但獲「知」並不是加強思想道德建設的最終目的，獲「知」的目的是為了「行」，是為了「踐履」。中國古代思想家早就指出，「不行不為真知」。因此，知行統一，注重踐履，就成為加強思想道德建設的重點。這就要求大學生要注重知行統一，堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對「知」的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。

『伍』 大學生無論何時不忘中華民族使命

年輕人是國家的希望，他們擔負著建設美麗中國、實現中華民族偉大復興的重任，國家和民族的希望在青年一代身上。一個民族如果沒有奮發有為的青年，那就沒有未來，青年的命運就是民族的命運，青年的未來就是國家的未殲頃吵來。
年青人在學校「要心無乎慧旁騖，學成文武藝，報效祖國和人民，報效中華民族。」要求現代的年輕人「踏踏實實做事，踏踏實實做人。」總書記的話語重心長，要做一個有為的年輕人，必須先做好人，不斷地提高修養，樹立正確的人生觀、價值觀氏侍，懷抱偉大的理想。通過學習，修煉本領，一步一步踏踏實實地向著理想邁進。
廣大青年要勇敢肩負起時代賦予的重任，把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規律的正確認識上，建立在對基本國情的准確把握上，永遠緊跟黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟。青年們還要增強知識更新的緊迫感，如飢似渴學習，到基層、到一線、到技術攻關的前沿去鍛煉自己、增長才幹，不斷提高與時代發展和事業要求相適應的素質和能力。

『陸』 大學生職業生涯教育與設計的途徑

大學生的職業生涯教育與規劃，有其獨特的一面。大學生職業生涯設計教育，需要學校教師的引導與指導，家長的幫助與參考，社會力量的支持與關懷。以學校為核心，整合學校、家庭與社會的力量，保證大學生職業生涯教育取得實際效果。

一、學校的系統化職業生涯設計教育

(一)課堂教學是大學生職業生涯設計教育的主渠道

課堂教學是學校的中心工作，是學生求知、強能、塑品質的主陣地，在職業生涯設計教育中，必須發揮課堂教學的主渠道作用。

一是職業生涯教育課。這是新形式下高等教育課程體系裡面的新成員，是為了適應社會主義市場經濟的發展和大學生就業制度的改革而設立的一門跨學科、綜合性的教育課程，是學生系統地學習生涯發展、教育學、心理學、管理學等職業生涯設計及相關理論的最主要途徑。

二是思想理論課，這是對大學生進行職業價值觀和職業理想的重要途徑。大學生在選擇職業過程中表現出來的各種心態和價值觀念，其實質是價值觀和理想信念問題。因此，在思想理論課教育內容上要加強“三觀”教育，深入進行愛國主義、集體主義、社會主義和艱苦創業教育。

三是專業課。如果說思想理論課主要使學生學會“做人”的話，那麼，專業課則著重解決“做什麼人”的問題。專業課教學的內容中富含職業生涯設計教育素材，如體育教學中的耐挫折教育、意志力教育，語文課中的理想與信念教育，數學課中規劃與預測意識和技巧培養，專業課中的職業道德、理想、紀律與情感教育等。通過學習，大學生們必然會接觸到相關的職業背景知識，並對與專業相關職業的職業特點、從業要求、職業道德等有所了解，這些職業知識對於他們今後的就業意向將產生深遠的影響。

(二)校園文化是大學生職業生涯設計教育的有效載體

高校物質文化首先指的是校園環境，高校可以通過精心製作校園景點，設立警示牌、宣傳語、燈箱等來宣傳積極向上的精神，用高雅的藝術造型來陶冶學生的情操。其次，校園內的教學科研、生活後勤以及環境等方面的種種設施都屬於物質構件，但它在校園內包含著文化的內涵。

高校的精神文化使學生職業生涯設計更具導向性。高校的精神文化從本質上說，是先進文化在高校中的具體化，其核心部分應該是科學理論指導下的世界觀、人生觀、價值觀的內涵。現在一些大學生在日益嚴峻的就業壓力下，往往認為職業生涯設計比較空，不頂用，誰出的價高、工作輕松就去誰那裡，往往把理想、志趣拋在一邊，怕去基層，怕工作環境太艱賣亮苦，或者找不到實惠的工作乾脆在社會上“飄著”。因此只中或寬有切實加強了高校中的精神文化建設，使學生為誰服務、就什麼業、如何就業、怎麼去服務社會的思路更清晰，目標要求更明確，打算更切合實際，就業才會更順利。

高校的制度文化使學生職業生涯設計更具科學性。高校的制度是在黨的教育方針和國家有關政策的指團嫌導下，在學校發展過程中逐步建立和完善起來的，是校園內一切學習、工作、生活井然有序進行的依據和保障。同時這些規范性、約束性很強的制度在實踐過程中形成和具備了文化的特質。作為制度文化，對學生職業生涯設計起到了獨特的指導和規范作用。

高校的行為文化使學生職業生涯的嘗試更富於實踐性。在高校中，行為文化無處不在，無時不現。特別是在大量的社團活動中，展示和體現出行為文化的活動和發展軌跡。通過學生社團組織的專業技能比賽，許多學生直接或間接地參與和了解了與今後職業活動密切相關的技能掌握途徑，並熟悉、汲取、交流、切磋這方面的基本操作流程。這些無疑會影響他們今後的職業選擇。

(三)管理和服務是大學生職業生涯設計教育的重要途徑

大學的任務不僅是傳播知識，更重要的是考慮學生長遠的發展，培養學生的技能，以學生為中心已成為大家的共識，在高校不同的利益群體中，管理者和服務人員更側重於培養學生的技能，他們根據工作需要，從不同角度履行教育的職能。如黨團幹部、教輔人員、學生工作人員、後勤服務人員，他們的工作涵蓋了學生學習、生活、就業等方方面面，包括師生關系、就業指導、學費貸款、心理咨詢、資訊服務、校友關系建立等。

二、社會的開放式職業生涯設計教育

(一)政策支持是大學生職業生涯設計教育的有力保障

在美國、德國、日本、中國台灣等國家和地區，政府均頒布有“生涯教育”、“職業生涯教育”、“生計教育”、“大學生社會實踐”等制度，規範本國或本地區職業生涯設計教育，成為推動職業生涯設計教育順利開展，發揮效用的重要力量。我國的大學生職業生涯設計教育同樣離不開強有力的政策支撐。政府部門頒布實施的相關文件重點規定大學生職業生涯設計教育的地位、作用、性質、目標、任務、組織機構設置、人員配置、管理辦法、考核評估措施外，還應該對相關職能部門的責任和義務予以明確規定。教育行政部門出台的相關規定則對大學生職業生涯設計教育的方向進行把握，過程進行監督，質量進行評估。

(二)輿論導向是大學生職業生涯設計教育的外在環境

大眾傳媒迅速而有效地滲透並影響著社會生活的每一個角落。它不受時間和空間的限制，也不局限於具體的形式，時刻對教育產生著影響。學生對社會的了解和認識，已越來越多地通過大眾文化傳媒渠道獲取。與高校教育相比，文化傳媒傳遞信息快捷靈便，時效性強，貼近生活，藝術感染力強，往往更容易引起學生思想和情感的共鳴，產生“先入為主”，的效應。

(三)社會實踐是大學生職業生涯設計教育的重要環節

教育是一種導向，但生活本身就是教育，就是導向。所以大學生職業生涯設計教育應當與社會生活接軌，充分考慮社會生活的導向作用，接軌的最好方法就是讓大學生廣泛地參與社會實踐活動。大學生深入基層，親臨工作崗位進行鍛煉，是大學生職業生涯設計教育的重要環節。

三、家庭的潛移默化職業生涯設計教育

(一)父母的指導是大學生職業生涯設計教育的重要參考

父母是人生的第一個啟蒙教師，家庭是啟蒙教育的天然學校。在長期的共同生活中，父母的文化程度、職業、職業態度都會對大學生產生潛移默化的影響。不同文化程度的父母對子女教育的注意方面有所不同，不同文化程度的父母會為子女提供不同的教育機會、角色示範、職業知識、興趣與技能，進而影響其子女職業的發展。

家庭作為一個人成長的初始環境，對學生的成長起著定勢性作用或導向性影響。最重要的學習是在人們的孩提時代進行的。正是這一時期，形成了人們基本的價值和政治態度，而這種價值直到他們成年後仍然起作用。子女從中形成他們對社會、對人生、對職業的最初認識，在以後的人生道路上以此作為判斷的參照系。而且家庭的物質條件、情感氣氛、社會階層背景、價值觀念和處世態度等等，都會不斷對大學生的成長產生這樣那樣的影響。

(二)親朋的關懷是大學生職業生涯設計教育的有效補充

家庭是一個小社會，不但有父母的指導，還有親朋的關懷，它是大學生職業生涯設計教育的有效補充。據調查，大學生無論是選擇就讀學校還是選擇就讀專業，都不同程度地受到親戚和朋友的影響，對於職業興趣和愛好還未完全成熟、沒有職業經歷的大學生或准大學生來況，這種關懷是十分有益的。

『柒』 大學生應如何加強自身道德修養

一、道德修養的含義：

1、概念

個人在道德意識，道德行為方面，自覺地按照一定社會或階級的道德要求所進行的自我審度，自我教育，自我鍛煉，自我改造和自我完善的活動。道德修養體現在一個人的世界觀，人生觀，價值觀等，體現在一個人的工作生活和社會交往中，體現在一個人的一言一行上。它不是個人的先天烹賦，也不是零碎的生活片段，而是個人在長期的社會實踐中鍛煉而成的。

2、現狀

隨著中國特色社會主義的建設，我國的國民道德修養整體上得到了巨大的提升。然而，仍存在一些問題：在大學里，大約50%以上的同學處於戀愛中，他們把校園里優美的草地和高雅的圖書館當成了他們戀愛的天堂，肆意踐踏小草的生命，破壞圖書館里幽靜的氛圍，不愛護校園里的公共設施似乎成了相當部分大學生的例行活動。因此，我們必須要加強思想道德修養。那麼究竟如何加強道德修養呢？

二、方法

1、加強個人道德修養，首要是加強個人的自覺性。

高度的自覺性是道德修養的一個內在要求和'重要特徵。首先應該具有進行道德修養的強烈動機，這樣才能滿腔熱情地，自覺自願地去學習，思考體驗，從而提升道德修養的境界；然後，要積極主動地進行自我約束，自我激勵，堅韌不拔，腳踏實地，持之以恆地進行個人道德修養；最後，應該正確認識自我，發揚好的方面，克服不足。

2、加強個人道德修養就必須要學習。

學習分為三個方面：

一是對中華民族的優秀傳統、文化，思想的學習。人類道德的發展具有內在的規律性，是在繼承和發揚優良道德傳統的基礎上不斷發展和進步的。中華民族在長達幾千年的歷史發展中，形成了源遠流長的優良道德傳統，如注重整體利益，國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任和奉獻精神以及追求人際和諧等等。這些優良傳統內容豐富，博大精深，是我們中華民族生命機體中不可分割的組成部分，是我們加強個人道德修養的必須學習的方面。

二是對現代理論成果的學習，我們要不斷學習馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表重要思想來武裝自己的頭腦。不斷學習和探究適應時代發展的科學理論，善於運用馬克思主義的立場，觀點去分析和解決矛盾。三是要自覺的向道德模範學習。道德模範是自覺踐行社會道德要求的典範，反應了社會發展進步的時代精神。對個人的道德修養的加強和提升有重要的作用。加強道德修養還應借鑒歷史上的思想家們所提的積極有效的道德修養方法。一是學思並重，即通過虛心學習，積極思考，辨別善惡，學善戒惡。以涵養良好的品德；二是反省，通過反省來發現自我的問題，並加以及時抑制和克服。

三是要掌握自律的方法，即要堅守自我的道德信念，自覺按道德要求行事；五是知行統一的方法，即把道德知識和躬行道德實踐相結合，以促進道德要求內化為個人的道德品質。

3、加強個人道德修養，還要身體力行，積極參與。

道德修養並不是脫離實踐的閉門思過，而是與社會實踐相結合的個體道德上的自我反省和自我升華。與社會實踐相聯系，是進行道德修養的更本途徑。只有參加社會實踐活動，在社會實踐中努力提高道德修養的自覺性和主動性，這樣才能培養出優良品德品質和高尚的道德人格。我們可以通過參加社會活動，與社會交流，使個人能夠認識到自身的不足，能夠使自我的認知更有全面性，深刻性和准確性。通過參加活動，可以培養我們的毅力，奉獻精神，磨練我們的意志，加強我們個人的道德修養。

三、總結

總之，加強個人道德修養是一個需要長期的堅持，需要個人的不斷努力以及不斷學習、不斷完善的一個過程，只有這樣才能正真提升個人的道德修養，才能真正加強個人道德修養。

『捌』 如何看待越來越多的大學生的同居行為

這種價值觀當然是錯誤的，但必須說，近年來，這種開放、自由和平等的錯誤價值觀在年輕人的心理中仍然比較普遍。在外國價值觀和文化體系的影響下，大學生被動地接受不完整的性教育價值觀，彷彿犬儒主義是一個褒義詞。而當這種價值觀在大學生心理中得到初步體現時，就有可能形成一個「門檻」，打破圈子和群體。同居已經成為大學生被朋友接受的標志，這是一種時尚行為。在與受訪者的互動中，他們對同居感到自豪和滿意。並發現自己的同居生活非常自由，同居雙方都有自己的空間，可以隨意與他人交往。

對於這種情緒狀態，似乎只有「得到你想要的」才能更好地解釋同居的目的。大學生處於青春期發育的後期，由於生理和心理的發展，他們有追求愛情的需要。學生未婚同居的定義關於未婚同居的定義，不同的學者從不同的角度定義，筆者認為，未婚同居有廣義和狹義之分，廣義的未婚同居包括違反婚姻法律條件的非法同居，狹義的未婚同居是指男女雙方自願、持續、穩定且不違反法律禁止同居的規定。

小編針對問題做得詳細解小編針對問題做得詳細解讀，希望對大家有所幫助，如果還有什麼問題可以在評論區給我留言，大家可以多多和我評論，如果哪裡有不對的地方，大家也可以多多和我互動交流，如果大家喜歡作者，大家也可以關注我哦，的點贊是對我最大的幫助，謝謝大家了。

『玖』 大學生十大就業政策是什麼

大學生無論是就業還是創業，都有一定的扶持，具體就看所在的城市，每個城市有所區別。如果在校沒有任何實操，也沒有兼職，副業計劃收入三倍多於平均薪資的。建議優先就業，邊開啟副業。 雙腿走路，保下限時爭取上限無限寬廣。以下核對了政府門店網，確屬實。

『拾』 大學生有什麼用

你的問題好特別！！！

現然的大學生很多都是混了幾年,想想樣能學到東西嗎?還不如去找個工作煅練幾年,起碼社會經驗能多些;以下是我給你的見意
學歷不等於能力!上大學不一定能找到好工作,現在的社會追求的是有真才實學的技術人,而不是學歷呀!有學歷有個屁用,關健是你得會用自己的知識和能力去掙錢,有學歷而沒有能力去掙錢有什麼用啊!現在的大學生擺地攤的還少嗎?我家蓋房的民工也是大學畢業呢?!學那麼多東西自己不會用白搭了
社會經驗和技術最重要:
記住,物以希為貴,現在的大學生已不像以前那樣值錢了,現在的大學生比以錢增長了20倍,也就說找工作的難度要增加20倍,在說現在的大學難到個個都是經濟嗎?在學校混的也不在少數吧!有的上了幾年也是混過去的,現在這個社會可不是像吃大鍋飯的啊,老闆看的是你的真才實學而不是你的學利,老闆看的是你的技能技術和能力.現在的大學找工作的難度絕不亞於現在的中專生,他們有很多學的技術,找工作好找一些.現在需要的技術人才而不看中你的學歷,學歷可以當做敲門磚.私有化的今天絕不你前很多企業都是國有企,想混也不行呀!現在除了政府和幾個隴斷行業哪還有國企呀!想想你當老闆了會看中什麼呢?當然是錢了,你要招聘清潔工,是大學生確不會掃地,你會要他嗎?他不能給你掙錢呀,現在就是錢的社會 .任何人看中的是金錢和利潤,陪本生意你會去做嗎?建議你還是根據市場動向來學一門能拿高工資的技術吧!為了錢途啊!一定要去努力,現在沒有吃白飯的;建議你去學點有對自己找工作有好處的技術而不是一位的為了追求高學歷,一點吊用都沒有用,時代變了,不是毛澤東時代了,中國的家長也有很多不知道時代變了,而一位的看重學歷而不去陪養孩子的能,不要再執迷不誤了!!鄧小平說過;白貓好黑貓能捉到老鼠就是好貓.也就是不管實行什麼經濟制度只要能讓老百姓的生活好就行了,現在不是走資本主義的道路了嗎?記住,時代變了;為了將來的幸福生活一定要找准正確的學習方向,一定要努力