大學生塑造人格更重要

⑴ 大學建立健全人格比學知識更重要，怎麼辯論

正方積累知識
一辯陳詞
古人說，名不正則言不順，只有對概念進行清晰的界定，我們才能展開一場有意義的辯論。首先，我們說在校大學生是指在高校就讀的所有學生。積累知識是指對基礎知識和專業知識的把握以及建立涉及感性知識，理性知識，自然知識，社會知識等等全面廣博的知識體系結構。而在大學塑造人格則是指在已經具有人格雛形的基礎上對知識進行選擇性吸收和應用，從而完善人格的過程。對於大學生而言，到底何者是主要矛盾，我方認為在校大學生積累知識更重要，理由有三：
第一， 作為社會建設的後備軍，我們應該明確在每個時期的主要任務。積累知識是大學生在大學時期面臨的最根本也是最迫切的問題。我們曾經付出12年的努力才走進了大學這座「知識的殿堂」，這么豐富全面並且專業的知識擺在我們面前，此時不積累，更待何時？作為一個大學生，我們進入大學學習的最終目標從小的方面來說是安身立命，從大的方面來說是服務社會，報效祖國。然而現實是殘酷的，沒有知識的武裝，根本無法在社會上立足，就更不要說養家報國了。
第二， 知識是塑造人格的基礎。培根說過，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科肢告耐學使人深刻，凡有所學，皆成性格。大學生在校無論是提高自己的社會競爭力還是完善人格都要通過積累知識這一途徑，可見積累知識更重要。正所謂書讀百遍明是非，路行千里辯曲直，沒有一定的知識積累，何談人格塑造？
第三， 當今世界，科教興國科技立國已經是世人的共識。知識作為重要的經濟生產要素在高校教育中一直處於首要地位。知識經濟的到來迫切要求我們直面國際競爭歸根到底是科技和人才的競爭這一現實，我們大學生作為祖國現代化建設的生力軍，肩負著科技興國的重要使命，更應該把握住大學這一生學習知識的最好時光，努力積累知識，提高自己的社會競爭力，為富國強民作好准備。
遠古的驚雷賜予人間文明的聖火，科技的進步鑄就人類的英雄史詩。任風雲變幻，知識的光輝帶給世間的必將是永恆的光明！綜上所述，我方堅信：在校大學生積累知識更重要。

攻辯：
1、 馬克思說過：「科學技術是第一生產歷春力」，請問對方辯友何謂「第一」？

對方辯友既然無法正面回答我方的問題，不正是說明您方知識的匱乏嗎？根據《新華詞典》權威解釋，第一就是最重要的意思。不錯，中國是個人才大國，但同時也是一個人口大國，不正是由於袁隆平利用雜交水稻技術才養活了這13億的人口嗎？所以這個擁有5000年歷史的泱泱大國才能屹立在世界的東方。難道13億張嘴就是靠高尚的人格就能填飽的嗎？

答：它們憑的是頑強的毅力完成了工作，沒有毅力只有知識恐怕早就半途而廢了

對方同學所說的種種人格，我方一辯已然定義其基礎是離不開知識的，沒有知識的人格就如空中樓閣，搖搖欲墜，反觀高科技為我們生活帶來的種種便利，這些事實無疑證實了知識就是力量，如果對方同學還要執迷不悟的話，我只能用高爾基的一句話來與對方同學共勉，只有知識才是力量

反方三大攻擊方向：
1）人格比知識的重要性
（2）積累知識需要的是能力，能力屬於人格，沒有人格將他內化，知識將毫無用處
積累不等於學習，想學習必須用人格
（3）人格培養是一生的事，但知識也是活到老學到老，所以並不存在大學不用重點培養人格這一說
提問：
（1）眾所周知，我們來上大學的主要目的是積累知識，每當有新的面孔走進大學殿堂時，老師和父母總是在一旁叮囑，「孩子，你要好好學習呀。」如果今天按照對方辯友的邏輯，是不是應該說：「孩子，你要好好做人呀。」？
（2） 人格的重要性我們誰都不能否認，但是讓我們來看看這個高速發展的社會吧，無論是工作還是做人，我們需要的都是有廣博知識的人，那麼請問對方辯友，在同樣是品德高尚的人材中，您是會選擇友螞知識淵博的人還是相對匱乏的人呢？
（3） 面對今天這個激烈競爭的社會，
（4） 好的人格的形成，本身就要有知識的積累，你沒有知識又怎能知道什麼是好的人格呢？
（5） 當今大學沒有任何一所大學的學分是由人格修成的，而德育分的比例又小於智育分，請問對方辯友了，為什麼我們的大學都認為知識的積累比塑造人格更重要呢？
駁：學校相信大多數學生人格是沒有問題的
反駁：正因為大多數同學的人格是沒有問題的，所以我們更應注重知識的積累。
駁：沒有德育分就得不到獎學金
反駁：對方辯友忽視了一個更大的前提，那就是沒有智育分，你連得獎學金的機會都沒有。
（6） 著名思想家左拉曾說過：「生活的全部意義在於不斷增加更多的知識。」如果一個人想要塑造人格必須先理解人格的意義，如果沒有一定的知識，塑造人格從何談起？
駁：在校大學生難道不知道人格的定義了嗎？
反駁：非常感謝對方辯友站在了我方觀點上，大學生理解人格含義不正是說明人格塑造的基礎是積累知識嗎？
攻擊：
（1）高學歷犯罪
高科技犯罪不正說明我們應該努力學習知識，才能防止不法分子的侵害嗎？由此可見積累知識比塑造人格更重要啊。
（2）馬加爵、劉海洋 安然
不要先說
心理知識不夠
駁：非常感謝對方辯友站在我方的立場上，XX的例子不正說明了缺乏心理知識後果是嚴重的嗎？
(3)知識不足人格彌補，人格不足知識不能彌補
對方辯友完全搞混了塑造人格與積累知識的關系，兩者真正的關系應該是，正因為我們要不斷彌補人格上的不足，所以才要不停地學習知識。不過從雞生蛋，蛋生雞的角度看，人格的形成不是先天而由後天培養的，不正證明了積累知識比人格更重要嗎？
（4）德勝才是君子，才貹德是小人。（有德無才是小人）
聽完對方辯友的論述，我們是不是也可以理解為一味注重知識的積累，則只能成為小人，對此我方也不反對，但是今天的辯題是在校大學生，我們絕大多數大學生的人格都是健全的，如果按照您方的觀點是不是叫做閉著眼睛下圍棋，混淆黑白呢？

(5)出國不歸
對方辯友明顯需要加強知識的積累啊，著名學者楊振寧為促進中美建交及中美科學交流做出了巨大貢獻，無疑是我們華人的驕傲，同時也給人類帶來了福音，如果按照對方辯友的邏輯，我國乾脆將出國定為一種犯罪好了。

（6）校訓
非常感謝對方辯友站在我方的觀點上，校訓不正是為了我們更好的積累知識的嗎？
（7）僅有高強的本領而人格低下
問：對方辯友未免以偏概全，殊不知社會的發展最終靠的還是知識啊。

（8）塑造人格的黃金時期
對方同學今天的心情其實我們也能理解，但是人格的形成因素是極其復雜的，而大學環境所起的作用是有限的，那又怎能單一的把人格塑造的重點放在大學時期呢？

（9）司馬光在其《資治通鑒》中有這樣一句話，「才，徳之資也，德，才之帥也，帥不就是統帥嗎？統帥不就更重要嗎？」
其實司馬遷的意思說得是，才相當於整個軍隊的士兵，這樣統帥和士兵哪個更重要就另當別論了。

（10）以分數至上評價學生？
我們今天討論主題是積累知識，請對方辯友不要再混淆概念，分數制度不等同於積累知識。
（11）學習知識不等於積累知識
如果按照對方辯友的觀點，這好比告訴我，這件衣服多好啊，不過它不能穿。

（12）沒有人格駕馭的知識是危險的
駁1： 我想對方辯友的問題無非是說，知識有時候可能會給社會帶來災難，但是社會的發展最終靠的還是知識呀，（充分必要問題您不解釋），再請問一個具體問題，為什麼招聘會上用人公司都是先看成績再看人呢？

（13）知識的積累靠的是人格這種能力；能力說
駁1： 對方辯友提到了能力，那讓我們看看是什麼讓能力具體化了，不還是我們積累的知識嗎？對方辯友還說能力是人格的一部分，可是讓我們想一下，輪胎還是汽車的一部分，坐在汽車上是可取的，大家坐在輪胎上，是可取還是不可取呢？
駁2：對方辯友的問題無非還是能力，可是運用能力最終靠的不還是知識嗎？
駁3：對方辯友為什麼緊追著能力不放呢？能力的提高靠的還是知識呀。

萬能：
1、 我方從不否認塑造人格的重要性，但是面對我們如今這個知識型社會，身為在校大學生，我們是不是應該把提高自身知識作為第一要務呢？

2、 對方辯友一味強調塑造人格，然而沒有知識又怎能塑造人格呢？我方一辯已然陳訴，知識是人格的基礎，而對方辯友卻故意將概念混淆，豈不是大鬍子喝稀粥，混成一團嗎？

3、 按照對方這樣的理論方式，為什麼人性本善，因為不善就不是人，為什麼知難行易呢，不難就不是知，這樣的方式，真理會越辯越明嗎？

4、 人類自古以來就把知識做為生存的第一要務，柏拉圖曾說過「知識是精神食糧。」培根也曾說過知識就是力量，而在中國，偉大的無產階級革命導師李大釗還說過「知識是引導人生走向光明與真實境界的燈燭。」沒有知識的人格，從何談起。對方同學可以在理想狀態中，在辯場上面給大家描繪一幅美好的圖景，為大家建造空中樓閣，但是回歸現實，面對這樣一個競爭激烈的社會，請不要再大談人格無敵了，是的，我們這樣個社會
到底需要何種人才，在座各位自有公論。

5、 對方辯友明顯是站著說話不嫌腰疼，不做媳婦不知媳婦難啊，您只看到高尚的人格帶給我們的種種優勢，卻不知，在中國這樣一個內有人口資源、環境的巨大壓力，外有跨國強勢資本的步步緊逼，在校大學生不努力積累知識，國家的生存，民族的危機從何談起，難道大家可以仰著脖子，等著天上吧唧吧唧掉餡餅嗎？

5、請對方辯友不要再玩文字游戲了，這種以偏概全的方法，並不能說明

6、其實，今天對方同學所有的問題都出在對審題沒有清楚，您方一再強調人格高尚而缺乏知識，而今天的主題是兩者並行的前提下哪者更重要，如果單一的缺乏知識或人格，那麼這場辯論則毫無意義，而對方辯友卻一再失誤，這是不是說明你方應該更注重積累知識呢？

⑵ 對於在校大學生來說是知識積累更重要還是塑造人格更重要

在社會現實條件下，經歷高考而選拔出來的大學生們必將成為社會的中間力量，因此在校大學生的成長應密切符合社會所需。而目前的社會現實決定了社會對大學生成長方式的定向要求，這種定向要求決定了大學生應進行的成長方式，而判斷在校大學生應更注重知識積累還是人格塑造是哪種方式更符合大學生的成長方式，更符合社會所需，而決定的。反過來也就是說哪個更有利於實現大學生的人生價值和社會價值。
積累知識
有部分人站在大學的社會責任和大學生的主要任務角度。認為授人知識是大學的主要社會責任，而我們大學生「學會認知、學會做事、學會技能、學會生存」更是我們大學階段的主要任務，而人格的塑造則是在實際社會的鍛造中慢慢培養的。也有人說大學四年是人生中最後一個集中的學習時光，所以對於大部分人來說這也是一個十分可貴的積累知識的時間，而人格的塑造是無時無刻的。所以在校大學生積累知識非常的必要。


塑造人格


另一部分人則認為人格是構成一個人的思想，情感及行為的特有統合模式，這個獨特模式包含了一個人區別於他人的，穩定而統一的心理品質一般意義上講的人格是人的品格操守，真正意義上的人格是人生格局養成與操守。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下就是人格發展過程的每個階段。從格物到正心，是人生格局的養成階段；從修身到平天下，是人生格局的豐富階段。整個過程是人格養成、豐富、消亡的自然過程。
總結
然而作為在校大學生積累知識和塑造人格是雙胞胎的關系，它們是同時存在的，是兩者都不可忽略的，無論我們的思想僅僅是偏向哪一方都是矛盾的，對自身喝社會是有影響的。所以，我認為積累知識和塑造人格是同等重要的，兩者是相互依賴，相互影響的。

⑶ 辯論賽：積累知識 塑造人格哪個更重要

我並不否認在校大學生完善人格的重要性,但是知識是人的精神糧食,只有不斷的積累知識我們的思想才不會陳腐,我們的人格哪型才會得到更好的完善.
所以我的觀點非常明確:即在校大學生積累知識比塑造人格更重要.我將從以下幾點來闡述我方觀點.
第一:我已經說過,我們在校大學生,作為一個學生,學生的天職是學習知識,積累知識,面對未來社會競爭,如果一個大學生要參與到競爭中,他就必須在大學里好好的積累知識,而且對於學校來說,最重要的是學生,而對於一個大學生來說,增強自身的社會競爭力最重要的是利用大學幾年時間積累各方面的知識.
第二:客觀社會的殘酷性,決定了在校大學生積累知識的重要性.沒有知識無法謀生,沒有知識無法養家,沒有知識也無法報國,那麼在無法謀生,養家,報國的情況下何談人格的塑造?缺乏手段的目的只能是空中樓閣.隨著社會的發展,競爭在日趨劇烈,知識已成為經濟發展的主要驅動力.作為在校大學生,我們畢竟要走向社會,要服務社會,這樣我們的人生價值在社會上才能得以體現,所以我們要積累堅實的知識.
第三:社會的進步,首先是以科學技術的發展為先導,而並非是以人格和道德來領導的,也就是說:
知識的積累促進文明的發展!
文明的發展帶動社會的進步!
社會的進步塑造更高的人格!
所以我們可以說:知識創造文明,文明推動社會,社會塑造人悶緩派格.
如果沒有知識的積累,一切都是空談!
第四:當代社會的發展日新月異,多元文化相互沖撞.在這樣一個充滿變數的社會,我們大學生必須具備分辨是非的能力,然後才能驅善逼惡.即,必須先具備這樣的知識,然後方可塑造人格.正所謂:書讀百卷明是非,路行萬里辨曲直.沒有一定的知識積累,何談螞賀人格塑造??

⑷ 在校大學生塑造人格更重要我是反方四辯

謝謝主席，大家好！
今天對方辯友的淵博知識令我佩服，但是他們的優雅風度所展現得高尚的人格更是深深地打動了我。
縱觀整場比賽，對方辯友有幾個問題總是沒能解決。
第一，對方辯友和我做則們談大學時期是知識積累的良好時期，卻不是人格塑造得好時期，那我就困惑了，同樣是為了積累知識，為什麼我們的大學不選擇中學時的封閉教育，讓我們「雙耳不問窗外事，一心只讀聖賢書」，而讓我們在這樣一個半開半閉的環境中，試著去面對社會中的各種思想潮流的沖擊呢？
第二，對方辯友的種種事實無非是告訴我們知識積累很重要。我方有一次否認知識的重要性了嗎？沒有！我們只是疑惑：為什麼同為之時，愛因斯坦用它推動了科技的發展而一些人卻用它，製造自相殘殺的武器或是迷惑他人的認知呢？其實只是本身僅僅是人類行使的工具，沒有對錯之分，但不同人格的人卻可以用它造福生禍。假如對方硬要說知識積累更重要，那就請您解釋「人格」扮演的導航者究竟在干什麼？
第三，對方辯友想告訴大家有了知識的積累社會就發展了。那我就想請問對方了，我們的社會是一本《相對論》推動的，還是一本《高等數學》推動的？如果對方覺得數量不夠，我們可以蘆高再加。把全世界的書都堆在一起，我們的社會就順著它爬上一個新台階了？當然不是！一直以來都是對知識的創新和轉化在推動社會的發展，而它們作為人的一種能力，使我們所說「人格」的重要組成部分啊！對方辯友如何解釋呢？
今天我們人類要發展，但張亮亮、劉海洋、馬加爵這樣披著知識偽裝的惡魔能擔此重任嗎？擁有高科技卻不願為人類環保事業奉獻的美國之流能擔此重任嗎？
我們一直不否認知識積累的作用，可健全的人格才是展現知識價值的前提，他就好比是個1，有了它，增添的0才有意義，沒有它，在多的0都等於0。
作為一名武大的學生，我們都記得那一句「自強、弘毅、求是、拓新」的校訓。為何這四個詞要如此排列？是偶然純嘩棚？不！是它想時時刻刻提醒我們：我們要先塑造健全的人格，然後用它指導我們積累的指示合理的應用於造福人類的地方。
讓我們牢記這句話，把「人」字書寫得更壯麗優雅

⑸ 大學生塑造人格比知識積累更重要辯論賽，一從哪幾方面論證。

《詩經·小雅》說：「高山仰止，景行行止。」意思說品德像大山一樣崇高的人，一定會有人敬仰他；行為光明正直的人，一定會有人效法他。「義大利但丁也說：「道德常常能夠填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠難以填補道德的缺陷。」
一個面向21世紀的優秀人才，必須德才兼備。一個人如果志大才疏，固然成不了才，但如果沒有優秀的品格，則更難以成就事業。古今中外的先哲告訴我們：德勝才是君子，才勝德是小人。
人的知識源於教育，教育的最根本目的是塑造人格，以使得個人人格和社會人格相統一。知識的積累是教育的結果，故知識積累也是為了塑造人格。知識積累是為塑造人格而服務的。
知識本身僅僅是由人類行使的工具。它不會思考對與錯，只有人才會。而評價人們道德行為的唯一尺度則是人格。人格是一個人的志趣、能力、心理、氣質的集中表現。因為人格是個體在與環境相互作用過程中所表現出來的，所以，如果個體能與社會環境相適應，就具有正常的人格。反之，如果個體的情緒反應、言行高清舉止、態度、信仰體系和道德價值特徵等都與周圍環境格格不入，人際關系緊張，則可能患有人格障礙。
面對當今社會的種種挑戰，我們應該以什麼為立足之本呢？
我方認為是塑造人格比知識積累更重要。
1、健全人格是整個社會的需要。社會價值取向的多元化要求我們首先學會做一個好人，做人是基礎，連人都做不好，其他事情就是空談。
2、健全人格有利於知識的積累。如果是一個人人格健全，那他的各個方面都會趨向健全。有著良好的心態，學習起來也會思路開拓，聚精會神，學習的效率也會提高的。愛因斯坦就是一個人格健全的人，他沒有私心雜念，所以其學術成就超群。健全人格是積累知識的前提，積累知識只是健全人格的手段。
3、健全人格有利於個人全面的成長，家庭的和睦，社會的穩定。看看，有人格缺陷的希特勒，不就是因為喪失人性才造成了人類的災難嗎？歷史的教訓是慘重的，對方辯友可要銘記這些慘重教訓啊！
4、塑造人格是百年樹人的功業。周恩來總理以其完美的人格魅力激勵了幾代人，甚至連他的政敵都為之折服。他憑借自己高尚的人格吸引了大批的海外華人投入祖國的懷抱，為國家奉獻一切。
有一種人叫做偉人，他有非凡的信心和智慧，他更有偉大的人格力量，可以穿透歷史的迷霧，照耀到遙遠的未來。最尊貴的佛塔中總是埋藏著佛祖的舍利，那是塔的靈魂。中華五千年的文明就是一座崇高而輝煌的寶塔，他之所以偉大，是因為塔下埋著的是那些偉人留下的舍利——真誠、正直、善良、勇敢的人格。

一辯小結
知識的積累是必要的，沒有知識，人格就沒有行使的工具了，對此我方從來沒有否定。但這僅僅是必要問題，而非主要問題，就像人體不能缺少微量元素，難道微量元素就是構成人體的主要物質嗎？
我不得不提醒對方辯友，重智輕德，忽視人格的塑造，必然導致有智商沒智慧，有知識沒文化，有文化沒教養，有慾望沒理想，有目標沒信仰，有青春沒熱血，這將是非常危險的。
人格的缺失必然導致功利主義的人生態度，這種人重視現實，輕視理想；熱衷功利，漠視義理；珍視個人，忽視社會；關注物質，鄙視精神。教育不僅是文化的傳遞，更是人格的塑造。道德人格、道德品質的培養比謀生手段的訓練、競爭能力的培養、專業知識的學習更難，更根本、更重要。一個堂堂正正的人能做好任何一件事情，一個工具化的人只能機械的完成一件事情。人品第一，學問第二；文品第一，文章第二。道理就在於此。

四辯總結
謝謝主席！老師、同學們大家好。今天對方辯友的知識很令我佩服，但是，他們的風度更是深深地打動了我。我想，人生就是這樣，令人信服的戚改前不僅僅是才華，只有通過你高尚的人格表現出來的才會獲得真正的勝利。今天對方的一切風度足以彌補你們知識的不足，不過，錯誤還是要指出：
第一，對方在辯論過程中所論述的各種事實無非想告訴大家，知識很重要。當然，我方過去不會，現在不會，將來也不會否認知識積累的重要性。事實上，我方要強調的是完善的人格對知識的積累起到引導作用，它告訴我們如何去利用好知識。從原始社會的愚昧無知到現代科技的高速發展，每一次文明的飛躍都是藉助知識的力量。而這種力量正是在大多數人道德力量的控制下，才會體現出它的正面的力量。否則，這個世界早已克隆人滿街跑，原子彈滿天飛，生化武器彌漫四周。這樣的社會還能稱其為社會嗎？地球恐怕也不復存在了。殲卜
第二， 重知識輕人格，是一種不正常的價值傾向。因為知識的掌握比較簡單，它主要靠記憶來實現，是一種層次較低的智力活動。所以人們把長於記憶，懶於思考的人譏笑為兩腳書櫥、人肉字典；但是人格的養成卻是相當復雜的，它不僅依靠豐富的知識，更需要有健康的身心，良好的教養，廣泛的興趣，高尚的情操和真正的智慧。因此，健全的人格應該是自由思想，獨立精神，誠實作風，仁愛品德的綜合體現。重知識灌輸，輕視人格塑造，那麼所謂的知識就很可能變成爭名奪利的武器，危害社會的工具。卑鄙，成為卑鄙者的通行證；高尚，成為高尚者的墓誌銘。
希特勒手下的一大批出色的軍事家、科學家，縱使再有知識，也只能成為他為禍人間的工具。
同樣是積累知識，為中華之崛起而積累知識的周恩來可以成就不朽的英明；而單純為了個人榮辱積累知識的漢奸走狗卻只遭到歷史的唾罵。
知識積累從來就不是人類的專利，幼獅從母獅身上學會狩獵，小猩猩也會從母親處學會使用工具。這些，都是知識積累的過程。然而，人類之所以作為萬物之靈長，是因為我們有人格，人格成為了區分人類和其它自然動物的一個重要標志，是人之所以為人的標志。人格塑造英雄，讓他們輕生死義，義薄雲天；人格塑造偉人，讓他們心懷家國，先憂天下。也正是這華夏五千年之高貴人格，讓我們相信「知識誠可貴，人格價更高」！

⑹ 在校大學生積累知識和塑造人格哪個更重要

大學生滑圓這個階段相對重要性來說人格塑信滾塌造應該更加重要，當然兩者兼顧是更好了。

人格塑造也是個漫長的過程，但是主要是小、中學階段耳濡目染的了解，真正自立和自律的塑造人格還是大學階段，這個時候三觀樹立的關鍵時候，大學階段最重要的應該是樹立正確的三觀，然後再學習和積累知識，這是相輔相成的關系，有助力而不至於跑偏。

⑺ 在校大學生塑造人格更重要

人既然生而為人，且稱之為人，逗銷那自然無論何時何地，做人的重要性都是排在第一位的。
塑造良好的人格乃為人之本，如有良好人格為基礎，建立起強大的意志力、專注力、堅持力，那麼無論求學、做事，都能事半功倍。
積累知識雖有助於增長技能，但若非建立在良好人格的基礎上，很容易走上歪路邪路，那時候恐怕積累的知識越多，反而會成為越大的禍害。
其實塑造人格與積累知識並無矛盾之處，只要學習的時候專心積累知識，學習之外留心觀察和思考身邊的每一個人、每一件事者毀、山嫌游每一個現象，並學會自我反省，那麼生活中處處皆可塑造人格，並不需要特別佔用學習的時間來進行人格的塑造。
誰也不能保證一個人從小受到的理論教育一定是正確的，很多時候，理論教育是有局限性的，甚至是統治階級用來給老百姓洗腦的。只有善良是人性與生俱來的一部分，永遠不會隨時代和階級的改變而改變。聽從自己內心中善那一面的引導，尊重生命，善待他人，才是正道。
最後想說的是，做人是一個實踐行為，停留在理論上是無用的。如果一個人不能控制好自己的情緒和慾望，便無異於讓情緒與慾望做了主人，而真正的自己卻淪為奴隸，這時候哪怕他博學天下，也沒有半點知識能幫上忙。

⑻ 辯論賽問題在校大學生積累知識與塑造人格哪個更重要 急急急急！！！

塑造人格。

在大學學習的過程中，注重人生觀、價值觀，世界觀的培養，健全人格有利於知識的積累。如果是一個人人格健全，那他的各個方面都會趨向健全。有著良好的心態，學習起來也會思路開拓，聚精會神，學習的效率也會提高的。

(8)大學生塑造人格更重要擴展閱讀：

在校大學生學習注意事項：

學習是需要動力的，一味的靠意志強行學習，除了最開始的階段有效，長時間下來就容易產生反感厭學等不良影響，所以需要給予一些學習獎勵，不管是小餅干、還是小零食，甚至是是生活玩物，都可以甚至一個合理的物質獎勵，只有如此，才能真正的體會到學習的成就感與提升學習興趣。

學習過程是漫長且枯燥的，如果缺乏目標的指引，那麼就很容易產生學無止境，不管怎麼學都學不到盡頭，從而影響學習心態，這就需要有一個明確的學習目標，不管是大目標還是日常學習小目標。