大學生舒婷
A. 求推薦比較有意思的文學作品適合大學生讀的
為你奉上大學期間應看的60本好書,好好看看吧,都很經典!
1.張愛玲:《傾城之戀》
2.馬格利特·杜拉斯《情人》
3.考林·麥卡洛《荊棘鳥》
4.村上春樹《挪威的森林》
5.渡邊淳一:《失樂園》《男人這東西》
6.錢鍾書:婚姻的鏡子——《圍城》
7.勞倫斯:《虹》《愛戀中的女人》《查太萊夫人的情人》
8.泰戈爾:《飛鳥集》《草葉集》
9.塞林格:《麥田裡的守望者》
10.米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》《緩慢》
11.西蒙娜·德·波伏娃:《第二性》
12.雪兒·海蒂:《性學報告》
13.德克旭貝里:《小王子》
第一章 假如愛情
14.讓我來成全你的幸福——小仲馬《茶花女》
15.靈魂的哲學與博——司湯達《紅與黑》
16.越過愛情,看見備曖花開——簡·奧斯丁《傲慢與偏見》
17.我愛你,與你無關——茨威格《一個陌生女人的來信》
18.這簡直像戲一樣——威廉·莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》
19.愛永遠不用說對不起——西格爾《愛情故事》
20.山在那裡,你在心碎中微關——岩井俊二《情書》
21.充滿暗礁的愛情海洋——加西亞·馬爾克斯《霍亂時期的愛情》
22.愛情終究成了一種傳說——阿蘭·德波頓《愛情筆記》
23.溫柔而堅強——夏洛蒂·勃朗特《簡·愛》
24.粉色的小愛情——堀川波《我就喜歡你這樣的地方》
25.有天堂,但是沒有道路——北村《瑪卓的愛情》
26.美與愛是獨立的——川端康成《雪國》
第二章生命本真
27.難緇糊塗的愛情與婚姻——列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
28.戰火中成長的美麗與堅強——瑪格麗特·米切爾《飄》
29.用哲學來思考——米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》
30.奧德修斯式的傳奇——雨果《悲慘世界》
31.二十四小時,路過愛,走過禁區——霍桑《紅字》
32.最殘酷的愛和最不忍的恨——曹禺《雷雨》
33.值得一生的等待——帕斯捷爾納克《日瓦戈醫生》
34.再翅生命的人——海倫·凱勒《假如給我三天光明》
35.只有渺小的人物,沒有渺小的愛情——西奧多·德萊塞《珍妮姑娘》
36.黃葉鋪滿地,我們已不再年輕——路遙《平凡的世界》
37.生佝寂寞,死的單調——蕭紅《呼蘭河傳》
38.愛上你的心——雨果《巴黎聖母院》
39.愛和欲的煎熬——福樓拜《包法利夫人》
40.我的成長與戰爭共呼吸——安妮·弗蘭克《安妮日記》
41.沉重的枷鎖——張愛玲《金鎖記》
42.在自我面前懺悔吧——列夫·托爾斯泰《復活》
43.片刻的浮華盛世——莫泊桑《項鏈》
44.戰爭,讓女人走開?——瓦西里耶夫《這里的黎明靜悄悄》
45.包容的愛還是徹底的恨——艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》
第三章詩意盎然
46.從「黑暗意識」中蘇醒——翟永明《女人》
47.溶解心靈的秘密——舒婷《舒婷詩集》
48.愛,我們曾共同用有——葉芝《當你老了》
49.你最莢的氣質足自由——惠特曼《草葉集》
第四章非常生活
50.此幸福,彼幸福——楊絳《我們仨》
51.成長是日的,愛足過程——張小嫻《麵包樹上的女人》
52.用另一個角度來看婚嫻——老舍《離婚》
53.一個女人的城市傳奇——王安憶《長恨歌》
54.愛情與食物的辯證關系——徐坤《廚房》
55.勇敢地被啟蒙——高爾基《母親》
56.跳來跳去,你跳得出生活嗎——契訶夫《跳來跳去的女人》
57.棘心天天,母氏劬勞——蘇雪林《棘心》
58.有時候,錢也是安全感——亦舒《喜寶》
59.一切只是私人生活——陳染《私人生活》
60.讓它變成事實吧!——王小波《黃金時代》
B. 肖雪《我希望》寫作背景
這是黃蔽茄緩蓓佳小說《請和我同行》中的詩,但不是黃蓓佳寫的, 這是85年發表的詩,作者筆名肖雪,太原人。黃蓓佳寫《請和我同行》這書時和其通過信,引用了此詩。
《請和我同行》寫作背景:
黃蓓佳率真地袒露了自己的心靈,寫出了一種相當普遍的女大學生在學校里和走向社會之後的心理、情緒——這是在執著地追求事業與愛情、追求人生的所謂『輝煌的瞬間』的過程中感覺到的濃重的苦悶以及為擺脫這這種苦悶而緊張地進行著內心搏鬥」。
《我希望》節選
我希望,她和我一樣,
胸中有血,心頭有傷。
不要什麼花好月圓,
不要什麼笛短簫長。
要窮,窮得象茶,
苦中一縷清香,
要傲,傲得象蘭,
高掛一臉秋霜。
我們一樣,就敢在暗夜裡,
徘徊在白色的墳場,
去傾聽鴟鵂的慘笑,
追逐那飄移的熒光。
我們一樣,就敢在森林裡,
打下通往前程的標樁。
哪管枯枝上,猿伸長臂,
何懼石叢里,蛇吐綠芒。
我們一樣,就敢隨著大鯨,
劃起一葉咿啞的扁舟,
去探索那遙遠的海港,
任憑風如喪鍾,霧似飛網。
我們一樣,就敢在泥沼里,
種下松籽,要它成梁。
我們一樣,就敢挽起朝暉,
踩著鮮花,走向死亡。

(2)大學生舒婷擴展閱讀:
黃蓓佳:
80年代初,黃蓓佳「逐步地在創作上走出『情緒小說』的寂寥宏模的『雨巷』,走向了一個新的階段」。她「希望找到一種更好的表現形式,用以述說她對生活的觀察、感受和認識。」
曾鎮南先生認為,這一階段的黃蓓佳至少在三個方面有了新的突破:一是表現了開拓多種題材的願望;二是向積極的人生方面發展,三是凸顯出吸收新的生活印象的熱情和能力。創作路徑的轉變昭示著作家創作生命的不斷延展。
黃蓓佳一方面在重構小說「信念」的意圖,另一方面也在重構「講故事」的方式。黃蓓佳在創作《仲夏夜》時,試圖不再用過去「情緒」的流動方式講述故事,而希冀換一種講故事的態度、語調。
黃蓓佳的故事已經不是那種期納虛望感傷——惆悵——期望愛情復甦——幸福再臨的模式,故事成了一個未可知曉的謎局,黃蓓佳已經破壞了以往故事的完滿性結局,引導故事性質發生變異。
C. 【緊急】需要舒婷《復活》的賞析!
《復活》賞析
【作者介紹】
托爾斯泰(1828——1910) 俄國作家。1328年9月出生在圖拉省一個有名望的貴族世家。早年父母先後去世。童年和少年時代受過嚴格的貴族家庭教育。1844年進入喀山大學學習,受到法國啟蒙思想的影響。1847年因不滿學校教育,輟學回到家鄉雅斯納亞·波里亞納。他在自己的庄園里試圖改善農民處境,未獲成功。1851年隨長兄赴高加索,當了一名志願兵,後又參加了克里米亞戰爭。托爾斯泰從50年代開始創作。早期作品主要有:自傳體三部曲《童年·少年·青年》(1851—1857)、軍事小說集《塞瓦斯托波爾故事》(1856)、中篇小說《一個地主的早晨》(1856),以及赴西歐旅行時寫下的小說《琉森》(又譯《盧塞恩》)(1857)等。60年代初,他的創作進入高潮,除完成中篇小說《哥薩克》(1853—1863)等作品外,還創作了史詩性的長篇巨著《戰爭與和平》(1866—1869)。70年代的主要作品是長篇小說《安娜·卡列尼娜》(1873—1877)。70年代末80年代初,他在長期精神探索的基礎上,完成了世界觀的激變,與本階級決裂,轉向宗法農民一邊。這時他加強了對專制制度的批判,但又進行「不以暴力抗惡」和「道德自我完善」的說教。80年代以後,托數凳爾斯泰仍不斷有傑作問世。1899年完成的長篇小說《復活》,可以說是作家一生思想和藝術探索的總結。此外發表的主要作品有:小說《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《哈澤·穆拉特》(1904)、《舞會之後》(1911)、劇本《黑暗的勢力》(1886)、《活屍》(1911)等。晚年的托爾斯泰始終為自己的思想情緒與農民有距離而深感痛苦,為自己的家庭生活與農民有巨大差距而十分不安。1910年11月10日離家出走,途中患肺炎,20日病逝於阿斯塔波沃車站。終年82歲。
【內容提要】
聶赫留道夫公爵是莫斯科地方法院的陪審員。一次他參加審理兩個旅店侍役假手一個妓女謀財害命的案件。不料,從妓女瑪絲洛娃具有特色的眼神中認出原來她是他青年時代熱戀過的卡秋莎。於是十年前的往事一幕幕展現在聶赫留道夫眼前:當時他還是一個大學生,暑期住在姑媽的庄園里寫論文。他善良,熱情,充滿理想,熱衷於西方進步思想,並愛上了姑媽家的養女兼婢女卡秋莎。他們一起玩耍談天,感情純潔無暇。三年後,聶赫留道夫大學畢業,進了近衛軍團,路過姑媽庄園,再次見到了卡秋莎。在復活節的庄嚴氣氛中,他看著身穿雪白連衣裙的卡秋莎的苗條身材,她那泛起紅暈的臉蛋和那雙略帶斜睨的烏黑發亮的眼睛,再次體驗了純潔的愛情之樂。但是,這以後,世俗觀念和情慾佔了上風,在臨行前他佔有了卡秋莎,並拋棄了她。後來聽說她墮落了,也就徹底把她忘卻。現在,他意識到自已的罪過,良心受到譴責,但又怕被瑪絲洛娃認出當場出醜,內心非常緊張,思緒紛亂。其他法官、陪審員也都心不在焉,空發議論,結果錯判瑪絲洛娃流放西伯利亞服苦役四年。等聶赫留道夫搞清楚他們失職造成的後果,看到瑪絲洛掛被宣判後失聲痛哭、大呼籲冤枉的慘狀,他決心找庭長、律師設法補救。名律師告訴他應該上訴辯悉。聶赫留道夫懷著復雜激動的心情按約去米西(被認為是他的未婚妻)家赴宴。本來這里的豪華氣派和高雅氛圍常常使他感到安逸舒適。但今天他彷彿看透了每個人的本質,覺得樣樣可厭:柯爾查庚將軍粗魯得意;米西急於嫁人;公爵夫人裝腔作勢。他借故提前辭別。 回到家中他開始反省,進行「靈魂凈化」,發現他自己和周圍的人都是「又可恥,又可憎」。母親生前的行為;他和貴族長妻子的曖昧關系;他反對土地私有,卻又繼承母親的田莊以供揮霍;這一切都是在對卡秋莎犯下罪行以後發生的。他決定改變全部生活。第二天就向管家宣布:收拾好東西,辭退僕役,搬出這座大房子。
聶赫留道夫到監獄探望瑪絲洛娃,向她問起他們的孩子,她開始很驚奇,但又不願觸動創傷,只簡單對答幾句,把他當作可利用的男人,向他要十盧布煙酒錢以麻醉自己。第二次聶赫留道夫又去探監並表示要贖罪,甚至要和她結婚。這時卡秋莎發出了悲憤的指責:「你今世利用我作樂,來世還想利用我來拯救你自己!」後來聶赫留道夫幫助她的難友,改善她的處境,她也戒煙戒酒,努力學好。聶赫留道薯灶旅夫分散土地,奔走於彼得堡上層,結果上訴仍被駁回,只好向皇帶請願,立即回莫斯科准備隨卡秋莎去西伯利亞。途中卡秋莎深受政治犯高尚情操的感染,原諒了聶赫留道夫,為了他的幸福,同意與尊重她體貼她的西蒙松結合。聶赫留道夫也從《聖經》中得到「人類應該相親相愛,不可仇視」的啟示。
【作品賞析】
《復活》是托爾斯泰的晚期代表作。這時作家世界觀已經發生激變,拋棄了上層地主貴族階層的傳統觀點,用宗法農民的眼光重新審查了各種社會觀象,通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景:草菅人命的法庭和監禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒蕪破產的農村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。他以最清醒的現實主義態度對當時的全套國家機器進行了激烈的抨擊。
首先,作家以人民的名義審判了「審判者」,撕下了那些高坐在審判席上的沙皇官僚、官方教士、貴族代表們的假面具,剖析他們的骯臟靈魂。而更為深刻的審判則在聶赫留道夫的心靈中進行。他是造成卡秋莎不幸的第一個罪人。在法庭上認出卡秋莎後,「他靈魂的深處不得不感到那一次行為的殘酷、懦怯、卑鄙,還感到他那閑散的、墮落的、殘忍的、怠惰的全部生活也是那樣。」從此開始了他的思想和生活的轉折,他努力從「動物的人」向「精神的人」轉化,竭力用受害者、普通老百姓的眼光重新審視他周圍的一切事物。他逐步成為本階級的審判者。作者通過他的主人公周旋於統治階級的最上層,發現原來掌握生殺大權、制定法律的人才是真正的罪魁禍首,才醒悟到「人吃人並不是從森林開始的,而是從各部、各委員會、各政府衙門里開始的。」聶赫留道夫奔走在貧苦人民最低層,看到農民掙扎在飢餓線上,他認識到「農民貧困的主要原因是和白晝一樣的明顯。也就是唯一能夠養活他們的土地,都被地主從他們手裡奪去了。」
聶赫留道夫是托爾斯泰式的主人公,他表達了作品的主要思想。然而,如果沒有卡秋莎這個形象,人民的生活就不能充分展示,《復活》也就不會有如此深沉的感人力量。作者寫到卡秋莎時,流露出那麼真摯的同情和愛。少女時代,她身為地主家的養女兼使女,但卻沒有絲毫奴顏卑膝。她天真無邪,但幼稚無知,憑著一顆單純的心靈,設想著美麗的世界,沉浸在歡樂的生活中。被姦汙後的卡秋莎還曾有過幻想,直到風雨交加的秋夜,聶赫留道夫坐在舒適明亮的頭等車廂里玩牌、談笑,而卡秋莎在火車旁奔跑、呼喊,卻得不到迴音。這時,她才開始意識到他們之間隔著一道不可逾越的鴻溝,他們是屬於兩個世界的人。她真想縱身跳到車輪下,了此一生。胎兒的蠕動,激起了她母性的感情,但從此,她眼前失去了光明和希望,在黑暗中摸索、掙扎,「她不再相信上帝和善良」,認識到「所有關於上帝和關於善的那些話,全是欺人之談」。卡秋莎·瑪絲洛娃形象豐滿、真實,在俄國文學史上的女性畫廊中獨具一格。其典型意義也是深刻的。作品正是通過卡秋莎和她的不幸遭遇,反映了「一直到最深的底層都在洶涌激盪的偉大的人民的海洋」(列寧語)。在形象體系中她與聶赫留道夫相輔相成,體現了作品的主題。如果說,在托爾斯泰的構思中,復活節之夜聶赫留道夫的情慾是他墮落的開端,那麼,凄風苦雨的車站一幕卡秋莎對善和上帝的懷疑與否定就是她淪落的內因。他們生活的轉折都取決於對待永恆法則———上帝的真理的態度。因此,他們後來的精神復活,首光是皈依上帝,恢復對善和愛的信念。聶赫留道夫通過懺悔和貶職,卡秋莎通過寬恕對方,恢復愛的途徑。同時,現實主義大師托爾斯泰也寫出了男女主人公關系中的社會因素、階級對立,使社會的主題與倫理道德的主題緊密結合,融為一體。
作為貴族,托爾斯泰在資本主義勢力的沖擊下,看到的只是國家機器——暴力的加強、社會道德的淪落和農村的破產。為了和資本主義世界抗衡,他自然求助於農民。盧那察爾斯基指出,這個僅是托爾斯泰個人探索的結果,也是從赫爾岑到民粹派走過的道路,而「托爾斯泰在這方面更是特別富於典型性」,因為他客觀上反映了俄國農場資產階級革命的特性。這也決定了聶赫留道夫形象的典型意義。
《復活》在我國自本世紀初至今已出版六種譯本,三、四十年代先後又有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發表和上演,作品和它的夫人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。
參考資料:3440個字
D. 現代著名詩人,散文家各是哪幾位
宗璞,原名馮鍾璞。著名哲學家馮友蘭先生之女,1928年生於北平,畢業於清華大學外文系,退體於中國社會科學業院外國文學研究所。既承中國傳統文化的學厚淵源,又得外國文化長期耳濡目染,她的作品蘊含東方傳統哲學文化和西方人文主義思想相結合的精神內涵,具有獨特的藝術氣質和高雅格調。主要作品有小說《紅豆》、《魯魯》《三生石》童話《尋月記》《花的話》《總鰭魚的故事》散文〈西湖漫筆〉〈奔落的雪原〉〈花朝節的紀念〉〈三松堂斷憶〉等,出版了多種小說散文童話選集。由〈南渡記〉〈東藏記〉〈西征記〉〈北歸扮卜記〉組成的四卷本長篇小說〈野葫蘆引〉,是宗璞創作生涯中最重要的作品之一。
2.王鼎鈞
台灣作家之一
他作了一本很著名的散文叫《開放的人生》。
3.卡毓方
4.沈從文
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時,他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區,1924年開始文學創作,抗戰爆發後到西南聯大任教,1946年回到北京大學任教,建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝於北京。 沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》,《長蘆缺鬧河》等6部中長篇小說,沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者,他認為「美在生命」雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心於人性之美,他說:「這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。
5.錢鍾書
http://..com/question/1894016.html
6.張曉風
張曉風簡介:張曉風,1941年生,江蘇銅山人,生於浙江金華。八歲後赴台,畢業於台灣東吳大學,並曾執教於該校及他處,現任台灣陽明醫學院教授。她篤信宗教,喜愛創作,小說、散文及戲劇著作有三、四十種,並曾一版再版,並譯成各種文字。六十年代中期即以散文成名,1977其作品被列入《台灣十大散文家選集》。餘光中曾稱其文字「柔婉中帶剛勁」,將之列為「第三代散文家中的名家」。又有人稱其文「筆如太陽之熱,霜雪之貞,篇篇有寒梅之香,字字若瓔珞敲冰。」皆評價甚高。
張曉風散文:
·初 雪 ·步下紅毯之後 ·孤意與深情 ·愛情篇 ·只因為年輕啊 ·春之懷古 ·衣履篇
7.劉心武
http://..com/question/9895511.html
8.劉湛秋
劉湛秋,男,安徽蕪湖人,當代著名詩人,翻譯家,評論家,《詩刊》前副主編,中國散文詩學會副會長。其作品清新空靈,富有現代意識,手法新穎灑脫,立足表現感覺與情緒,既面對生活,又超越時空。早在八十年代中期,他就被一代大學生譽為「抒情詩之王。」他結集出版有詩歌、散文、評論、翻譯、小說等三十餘種,其詩集《無題抒情詩》獲過中國新詩獎。他譯的《普希金抒情詩選》、《葉賽寧抒情詩選》為廣大讀者喜愛,並一度成為暢銷書。近幾年他寫作散文頗豐。以抒陪罩發情感、人生為主,筆觸細膩,行雲流水,有其獨特的唯美的散文風格。台、港文壇對其散文評價頗高。作品被譯為英、法、日、俄、意、德、西等多種文字。
著名作家劉湛秋一直被大學生譽為「抒情詩之王」,其作品清新空靈,富有現代意識,手法新穎灑脫,立足表現感覺和情緒,既面對生活,又超越時空。他認為現代生活,使人們「活得很累」,他提倡「輕詩歌」、「輕鬆散文」、「輕松的生活方式」,主張「以輕對重,以輕對累,」於己「既不受名利之累,也不為劣境所苦,」也就是以平常心看徒榮華富貴與利害得失,心如明鏡如水。淡化貌似嚴肅、正經的說教所帶來人僵化、刻板、不近人情的生活方式。他的散文《雨的四季》、《傘》、《賣鞭角的小女孩》等都曾被收錄中學語文課本。
劉湛秋的散文有一種田園美,被海內外文壇譽為現代山林文學的代表。本集中選的80篇散文,可謂淋漓盡致地表現了作者超時空的田園心態,篇中無論寫情感、人生,還是寫都市、文化、旅行、經濟,都用他特有的唯美風格,用純情的語言、輕松的方式,在和讀者談心,流露出由衷的快樂和淡淡的憂悉。他的文字自然、親切、優美,一事一物、一草一木、一色一聲,他都能輕松道來,吸引著你,並跟著他的行文一走到底。集中不少散文已廣為流傳,為多家報刊選裁,為電台廣播,其中《雨的四季》、《隨便為自己找個座位》等數篇散文已進入中小學語文課本及課外讀外。
9.陳染
陳 染 女,1962年4月出生於北京。她幼年學習音樂。18歲興趣轉向文學。23歲大學畢業,獲文學學士。曾在北京做過四年半的大學中文系教師,後調入中國作協作家出版社做編輯。曾在澳洲墨爾本的英國倫敦大學、愛丁堡大學等旅居生活和講學。現居北京。中國作家協會會員。
她的小說在英、美、德、日等國家以及港台地區均有出版和評介。根據她的小說《與往事乾杯》改編的同名電影,被選為國際婦女大會參展電影。《陳染文集》一、二、三、四卷於96年8月由江蘇文藝出版社出版。
陳染從八十年代初開始發表詩、散文,至今已有十幾年,作為純文學、先鋒小說中的女性作家,她始終獨立於當今文壇的某種「熱鬧」之外,越來越引起國內外文學研究者的關注。她以強烈的女性意識,不懈的探索精神,成為中國當代文學史上的一位獨特而重要的女性作家代表。陳染曾獲首屆中國當代女性文學創作獎等。
《紙片兒》
收錄了陳染在文壇脫穎而出的《世紀病》等一系列表現青年人苦悶、孤獨和叛逆的小說,他們急欲沖破陳舊的觀念和秩序,為心靈的荒野尋求出路。而《紙片兒》等彌漫著詭秘憂傷與人性扭曲的故事,使陳染一度被視為神秘主義者。這是孤獨者、叛逆者的破碎童話。
《另一隻耳朵的敲擊聲》
女人是可以彈奏的花朵,需要輕撫,也需要傾聽。那喁喁獨述的,不僅有笑面桃花,還有些枯葉殘枝,而潛風暗送的,不知是幾許心香,還是幾許心痛……本書展示了女性獨有的復雜或變異的心理,把一個女人的慾望、心智、孤獨、恐懼、病態、陰暗等等一切的本來面目都呈現了出來,被視為中國女性主義的先聲和代表作。
《嘴唇里的陽光》
以獨特離奇的視角、大膽怪異的想像,敘述了一系列女人的故事。巫女、空心人和禿頭女們都在為幻覺守寡,在雜草叢生的情慾地帶,人影都像靈魂一樣輕……本書是陳染先鋒氣質的代表作品。
《私生活》
本書是一部描寫現代大都市女性生命軌跡的嚴肅的先鋒小說,它以主人公自身的女性經驗和隱秘的內心生活為視角,講述了一個女孩兒在成長為一個女人的過程中不尋常的經歷和體驗。女主人公在一特殊的生活背景中長大,敘述了在學生時代她是個孤寂的不能融入集體的「陌生人」……
《聲聲斷斷》
是作家陳染繼長篇小說《私人生活》之後的又一本力作。她用日記這一文體,細膩、委婉而又冷峻、幽默地敘述了她的生活、思想與情感,目光直抵生活及人性的內核,把貌似平淡安然的日子注入了無限詩性、哲思和感悟,把生命與藝術交融到了極致,如同一束束思想的閃電,令人猝不及防、怦然心動而又感懷深思。
《沉默的左乳》
本書為陳染的中篇小說集,在這些形式不一風格各異的小說里,陳染講述了一些女人的秘史,在肉體與靈魂之間、精神和內心之間、愛與婚姻、愛與背叛之間她們的掙扎和反抗。
《不可言說》
是陳染的一部談話錄,這部思想密集又豐富多彩的談話錄是與《聲聲斷斷》同時出版的姊妹篇。《聲聲斷斷》是她深摯的內心獨白,《不可言說》是她與國內外友人的充滿智性的交流。兩相對照我們可以看到一個較為豐富全面的陳染。
E. 適合大學生看的書都有什麼
生活中有很多書可以供我們閱讀並從中學到大學,知識充實我們的大腦,但選擇一本好書可是非常重要的,也是十分充滿學問的一件事。
以前我上高中時,就想讀那些有意思的書,但是由於時間的限制,我只能把它們先埋藏在心底,現在好了,有若干多的時間可以供我來閱讀一本好的,充滿樂趣的書籍,那麼在大學階段我們有哪些好書可以讀呢?

好的書籍帶領我們前進,但那些低俗怪誕的書籍我們也要有所防範, 防止其對我們的心智造成不必要的傷害。
選一本好書如同交了一位益友,作為新一代的大學生,我們要全面發展,全面提高,爭做一個有文化、有素質、有道德的大學生。
F. 是什麼使舒婷寫出如此唯美的愛情詩,是因為她的親身經歷嗎 她有著怎樣的經歷呢
舒婷印象
金鳳·
那一年初春,在廈門機場,我第一次見到舒婷。
告別了送行的客戶,我拉著行李走進機場候機廳,才發現我搭乘的班機晚點了。坐在臨窗的椅子上,望著熙熙攘攘的人潮,我既焦急又無奈地等待。有人在公共電話亭大聲地打電話,估計是打給在遠方接機的朋友。喂,我是舒婷!飛機晚點了,不知什麼時候起飛……舒婷?聽到這個熟悉的名字,我不由自主地向旁邊的電話亭望去:這是一位帶著眼鏡30多歲的年輕女子,留著短發,衣著素雅。難道這就是那位詩情畫意的朦朧派詩人舒婷嗎?
我正在想著,只見她提著包向我這邊走過來,坐在了離我身邊不遠的地方。我同她攀談起來,一了解,原來她與我乘同一班飛機去北京。她告訴我這次去北京是參加一個筆會。聽她這么一說,我便確定此舒婷一定是我猜想的彼舒婷了。她又問我來廈門干什麼?第幾次來?當她聽說我已經來過七八次時,感到有點驚訝。我告訴她我每年都要來廈門出差幾次,因為我就職的法國公司經營感光工業的原料明膠,而我正好負責明膠在中國市場的經銷和使用,所以,國內的幾家感光公司都是我的客戶。最近廈門公司進口了我公司的產品,我廈門來得相對頻繁。談話中,我還告訴她在我的大學時代,我和班上幾個喜愛文學的同學非常喜歡她寫的詩,那首《致橡樹》,我們基本能背下來:
我如果愛你,
決不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
……
決不學痴情的鳥兒,
為綠蔭重復單純的歌曲;
也不止像泉源,常年送來清涼的慰藉;
也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。
甚至陽光。
甚至春雨。
……
我們分擔寒流、風雷、霹靂;
我們共享霧靄、流嵐、虹霓,
彷彿永遠分離,
卻又終身相依。
……
從這首詩,我們談到我們那一代人的愛情觀、價值觀。我提到七八年我們上大學的時候,談戀愛的不多,一來學校管得嚴,二來同學們都很單純,十分珍視來之不易的大學生活。同學們心目中的愛情是那麼崇高、那麼神聖,絕對沒有一點世俗的銅臭味。這也是為什麼舒婷的這首愛情詩當年受到年侍李枯輕人熱愛的原因。它抒發了人們崇尚精神生活,追求純潔愛情的心聲。談到後來的大學校園里戀愛成風,社會上人們一切向錢看的現象,我們兩個人都有點「世風日下,人心不古」的感慨,更對過去的生活產生了深深的眷戀。她告訴我她非常喜歡七七、七八兩屆的大學生,因為這一代人人生經歷最豐富,最富有理想,最富有才華。
等飛機起飛的時候,我們兩個已經象老朋友一樣談了很久。在夜色朦朧的時刻,我們順利到達首都機場。分手時,舒婷遞給我一張印有她家庭地址電話的名片,讓我去廈門時一定通知她。
幾個月後,我又一次來到廈門,這次我住在位於繁華鬧市中心鷺江之畔的鷺江賓館。鷺江賓館與「海上花園」鼓浪嶼隔海相望,景觀十分優美。忙完公事後,我撥通了舒婷的電話,約好第二天星期日中午見面。舒婷問我喜歡吃什麼?我說想吃普通餐館的地道海鮮。以前幾次來廈門,都是同法國同事一起來,他們每次都要住到豪華舒適、卻遠離市區的悅華酒店。吃飯不是感光公司請客,便是光顧悅華的餐廳,很少有機會自由自在地品嘗風味十足的當地小吃。
舒婷如約而至,她提議帶我去鼓浪嶼。於是我們坐上開往鼓浪嶼的渡船。那天天很藍,海風輕輕地吹著,飄起我們的衣裙,吹亂我們的頭發。下了船,舒婷帶我穿過幾條街,走進一家清靜別致的小餐館。她同老闆打著招呼,一副很熟悉的樣子。那天到底吃了什麼,我已經記不太清了。印象最深的是餐館的左邊牆上有一幅很大很大的畫:波濤洶涌的海面,一座雄偉的大橋凌空而起。不知為什麼,我一眼認定那就是美國舊金山的金門大橋。那一年的早些時候,我的先生形單影只地去了美國,留給我濃濃的離愁,深深的思念。那時候,一切與美國有關的東西都令我倍感親切,都讓我想起大洋彼岸的親人。多年以後,當我定居灣區親眼見到真正的擾族金門大橋的時候,才意識到那幅畫上的大橋不是桔紅色,風景也根本不是美國的舊金山。吃飯的時候我們又聊了很多。付帳時,我堅持要交錢,說反正是法國公司報銷。舒婷撥開我的手,連連說不行。到了廈門,我一定要盡地主之誼,那有客人付帳的道理。我只好客隨主便,看著她利索地交了錢。
我們一起走到外面,鼓浪嶼綠樹成蔭,美麗宜人。海風陣陣吹老洞來,令人心曠神怡。我們在風中走著談著,舒婷不時地發出朗朗的笑聲。她很健談,為人也很豪爽。她邀請我到她家裡小坐。記得她的家很明亮、很明亮的。她的先生和兒子都在,那時她的兒子還很小,上小學的樣子。打過招呼後,她就領我到了里邊的屋子,她說你先生出國了,你也會很快離開的,咱們這一分別,不知什麼時候才能再見呢!邊說邊從衣櫥里拿出幾件衣服要送給我留作紀念。我推說不要,她揮揮手叫我不要客氣:都是我穿過的衣服,這條真絲的裙子夏天穿著很舒服呢。見她這么說,我知道她是一片真情,就挑了一件上衣,一條絲綢裙子。後來我真的帶著舒婷送給我的衣服飄洋過海,先去了法國,又來到美國。每次穿上它們,我便想起了舒婷,想起了她朗朗的笑聲,她如火的熱情。
在廈門的時候,還正趕上電視台播放新聞好像是審理一個什麼個體戶的案子。詳細的內容我不了解,只聽說舒婷為她的個體戶朋友兩肋插刀,作為辯護方的證人出庭作證。那時人們法制觀念不強,對法律訴訟的程序和過程都不十分了解,好像一同官司有了牽連,就不是什麼好事,躲都來不及呢。象舒婷這樣文壇上的名人能夠勇敢地站出來,還的確需要勇氣和正義感。我從未同她談起過這件事,也不知個中底細,只覺得舒婷為人真誠熱情,有那麼一股俠骨仗義的豪爽,為朋友拋頭露面的這種事應該符合她的性格。
八八年出國以後,就再沒有見過她。時光荏苒,一晃十多年過去了。剛出來的時候,我們通過幾封信,她曾給我寄過印著她詩文的精美書簽。後來我搬了幾次家,就沒再聯系。等生活安定下來後,又覺得美國的日子平平淡淡,乏善可陳,實在不知該向才華橫溢的詩人朋友說些什麼。偶爾在報刊雜志上看到她的詩文,就非常想同她聯繫上。但一直未能如願。直到今年年初,我翻箱倒櫃找出她九年前的來信,按著上面的老地址寄出了一封信,心裡才平靜一點。很快地,一封來自美麗的鼓浪嶼的信翩然而至。一看到那熟悉的筆跡,我就象見到了舒婷,她告訴我她仍然住在鼓浪嶼。多少年來,許多失散的朋友都是因為有她的老地址而失而復得的。
我期待著和舒婷重逢的日子,期待著在鼓浪嶼的習習海風中再次聽到舒婷那朗朗的笑聲。
舒婷網路的資料可能是最全的了,要不你就只能等她的傳記了:
原名龔佩瑜,祖籍福建泉州。當代女詩人,朦朧詩派的代表作家之一。《致橡樹》是朦朧詩潮的代表作之一,與北島、顧城齊名,但事實上,她的詩歌更接近上一代載有意味較濃的傳統詩人,反抗性淡漠了許多。1964年就讀於廈門一中,1969年至閩西山區插隊,1972年返回廈門,當工人、統計員、染紗工、焊錫工等等。1979年開始發表詩歌作品。1980年到福建省文聯工作,從事專業寫作。著有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》,散文集《心煙》、《秋天的情緒》、《硬骨凌霄》、《露珠里的「詩想」》、《舒婷文集》(3卷)、《真水無香》等。 舒婷擅長於自我情感律動的內省、在把捉復雜細致的情感體驗方面特別表現出女性獨有的敏感。情感的復雜、豐富性常常通過假設、讓步等特殊句式表現得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規現象中發現尖銳深刻的詩化哲理(《神女峰》、《惠安女子》),並把這種發現寫得既富有思辯力量,又楚楚動人。
[編輯本段]成就榮譽
詩歌《祖國啊,我親愛的祖國》獲1980年全國中青年優秀詩歌作品獎,並被編入選入蘇教版高一語文必修三和人教版語文九年級下冊,《雙桅船》獲全國首屆新詩優秀詩集獎、1993年莊重文文學獎;《真水無香》獲第六屆華語文學傳媒盛典「年度散文家授獎」。另《在那顆星子下——中學時代的一件事》 節選自滬教版六年級下的語文教材,十分准確地寫出了孩提時代的人的心聲。
[編輯本段]寫作特點
舒婷詩歌特有女性的細膩和敏感,如她對愛的細膩感受,以及對人生的苦難的體悟,充盈著浪漫主義和理想色彩,對祖國、對人生、對愛情、對土地的愛,既溫馨平和又潛動著激情。她的詩擅長運用比喻、象徵、聯想等藝術手法表達內心感受,在朦朧的氛圍中流露出理性的思考,朦朧而不晦澀,是浪漫主義和現代主義風格相結合的產物。 舒婷的詩,有明麗雋美的意象,縝密流暢的思維邏輯,從這方面說,她的詩並不「朦朧」。只是多數詩的手法採用隱喻、局部或整體象徵,很少用直抒告白的方式,表達的意象有一定的多義性。
G. 適合大學生朗誦的現代詩
《祖國啊,我親愛的祖國》
舒婷
我是你河邊上破舊的老水車,
數百年來紡著疲憊的歌;
我是你額上熏黑的礦燈,
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索
我是干癟的稻穗,是失修的路基;
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進你的肩膊,
——祖國啊!
我是貧困,
我是悲哀。
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊,
是「飛天」袖間
千百年未落到地面的花朵,
——祖國啊!
我是你簇新的理想,
剛從神話的蛛網里掙脫;
我是你雪被下古蓮的胚芽;
我是你掛著眼淚的笑渦;
我是新刷出的雪白的起跑線;
是緋紅的黎明
正在噴薄;
—— 祖國啊!
我是你的十億分之一,
是你九百六十萬平方的總和;
你以傷痕累累的乳房
喂養了
迷惘的我、深思的我、 沸騰的我;
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒、你的榮光、你的自由;
—— 祖國啊,
我親愛的祖國!

《祖國啊,我親愛的祖國》是當代詩人舒婷於1979年創作的一首抒情現代詩。
此詩精選了一組組意象,描述了中國過去的貧窮,和人民千百年來的夢想與苦難,亦展現了中國讓人振奮的崛起和新生,深情地抒發了詩人自己對祖國的無比熱愛、無限期盼和獻身決心。
前兩節沉鬱、凝重,充滿對祖國災難歷史、嚴峻現實的哀痛;後兩節清新、明快,流露出祖國擺脫苦難、正欲奮飛的歡悅;
全詩交融著深沉的歷史感與強烈的時代感,涌動激情,讀來令人盪氣回腸。
(7)大學生舒婷擴展閱讀
本詩創作背景
舒婷是在中國正遭受十年浩劫的動亂中成長的。
她初中畢業後即下鄉插隊,後又當過工人。在國家蒙難、人民遭殃的混亂歲月,備嘗艱辛的舒婷,內心的迷惘、痛苦可想而知;「四人幫」粉碎了,她又是何等的滿懷喜悅。
1978年12月,中國迎來了具有重大歷史意義的十一屆三中全會,開啟了改革開放歷史新時期。1979年4月,詩人面對祖國擺脫苦難、正欲奮飛的情景,以自己獨有的抒情方式寫下了此詩。
H. 結合電影《山楂樹之戀》和舒婷的《致橡樹》談當代大學生的愛情觀~~
獨立的人格追求。誰都不是誰的附庸,誰都是獨立的個體,誰都有自己的小天地。但是彼此卻是專一的,不是鬧著玩的。我們可以很淡定,但我們很認真。正岩鉛如沈從文和張兆和,「鄉瞎羨下人喝杯甜酒吧!」張兆和如此答應沈從文。張充合評價其「不折不從,亦慈亦讓,星斗其文,赤子其人」。對待愛情,不光情真意磨棗拍實,還有相互理解與欣賞。尊重彼此,體諒彼此。
I. 求推薦適合大學生看的書籍
我覺得有不少書都比較適合我們大學生閱讀,畢竟和初高中比起來,我們大學生需要有更多的知識和閱歷。

當然,值得大學生看的遠遠不止這些,大學四年,是我們最應該汲取知識的四年,努力閱讀書籍吧,給我們無限財富!
J. 剛畢業的女大學生適合看哪些書
1.張愛玲《傾城之戀》
2.馬格利特·杜拉斯《情人》
3.考林·麥卡洛《荊棘鳥》
4.村上春樹《挪威的森林》
5.渡邊淳一《失樂園》《男人這東西》
6.錢鍾書《圍城》(婚姻的鏡子)
7.勞倫斯《虹》《愛戀中的女人》《查太萊夫人的情人》
8.泰戈爾《飛鳥集》《新月集》
9.塞林格《麥田裡的守望者》
10.米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》《緩慢》
11.西蒙娜·德·波伏娃《粗消賀第二性》
12.雪兒·海蒂《性學報告》
13.德克旭貝里《小王子》
14.讓我來成全你的幸福:小仲馬《茶花女》
15.靈魂的哲學與博愛:司湯達《紅與黑》
16.越過愛情,看見春暖花開:簡·奧斯丁《傲慢與偏見》
17.我愛你,與你無關:茨威格《一個陌生女人的來信》
18.這簡直像戲一樣:威廉·莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》
19.愛永遠不用說對不起:西格爾《愛情故事》
20.山在那裡,你的心碎了:岩井俊二《情書》
21.充滿暗礁的愛情海洋:加西亞·馬爾克斯《霍亂時期的愛情》
22.愛情終究成了一種傳說:阿蘭·德波頓《愛情筆記》
23.溫柔而堅強:夏洛蒂·勃朗特《簡·愛》
24.粉色的小愛情:堀川波《我就喜歡你這樣的地方》
25.有天堂,但是沒有道路:北村《瑪卓的愛情》
26.美與愛是獨立的:川端康成《雪國》
27.難得糊塗的愛情與婚姻:列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
28.戰火中成長的美麗與堅強:瑪格麗特·米切爾《飄》
29.用哲學來思考:米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》
30.奧德修斯式的傳奇:雨果《悲慘世界》
31.二十四小時,路過愛,走過禁區:霍桑《紅字》
32.最殘酷的愛和最不忍的恨:曹禺《雷雨》
33.值得付出一生的等待:帕斯捷爾納克《日瓦戈醫生》
34.喚醒生命的人:海倫·凱勒《假如給我三天光明》
35.只有渺小的人物,沒有渺小的愛情:西奧多·德萊塞《珍妮姑娘》
36.黃葉鋪滿地,我們已不再年輕:路遙《平凡的世界》
37.生得寂寞,死得單調:蕭紅《呼蘭河傳》
38.愛上你的心:雨果《巴黎聖母院》
39.愛和欲的煎熬:福樓拜《包法利夫人》
40.我的成長與戰爭共呼吸:安妮·弗蘭克《安妮日記》
41.沉重的枷鎖:張愛玲《金鎖記》
42.在自我面前懺悔吧:列夫·托爾斯泰《復活》
43.片刻的浮華盛世:莫泊桑《項鏈》
44.戰爭,讓女人走開:瓦西里耶夫《這里的黎明靜悄橋冊悄》
45.包容的愛還是徹底的恨:艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》
46.從「黑暗意識」中蘇醒:翟永明《女人》
47.溶解心靈的秘密:舒婷《舒婷詩集》
48.愛,我們曾共同擁有:葉芝《當你老了》
49.你最美的氣質是自由:惠特曼《草葉集》
50.此幸福,彼幸福:楊絳《我們仨》
51.成長是目的,愛情是過程:張小嫻《麵包樹上的女人》
52.用另一個角度來看婚嫻:老舍《離婚》
53.一個女人的城市傳奇:王安憶《長恨歌》
54.愛情與食物的辯證關系:徐坤《廚房》
55.勇敢地被啟蒙:高爾基《母親》
56.跳來跳去,你跳得出生活嗎:契訶夫《跳來跳去的女人》
57.棘心天天,母親辛勞:蘇雪林《棘心》
58.有時候,錢岩派也是安全感:亦舒《喜寶》
59.一切只是私人生活:陳染《私人生活》
60.讓它變成事實吧:王小波《黃金時代》
