當代大學生的正確價值觀
1. 大學生的價值觀是什麼
當代大學生不僅需要寬博扎實的專業基礎知識，強健的體魄，吃苦耐勞的精神，同時還需要具備各種實戰經驗和必要的技能。更重要的是要在思想上牢牢把握正確的政治方向，樹立積極的世界觀，人生觀和價值觀
總結：大學生應該自動請願到企業基層第一線或者最艱苦的環境中立足實際去有意識的鍛煉自己吃苦耐勞的精神。任何挑三揀四，朝秦暮楚，拈輕怕重的行為都不利於自己職業的發展，因此，強烈的責任感和任勞任怨的吃苦耐勞精神是大學生立足任何工作崗位的不二法寶。
2. 當代大學生應該怎樣樹立正確的價值觀
我們當前在校大學生們正面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關系並使之能協調發展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利於社會、有利於人民、有利於國家的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
3. 大學生的價值觀是什麼
當代大學生不僅需要寬博扎實的專業基礎知識，強健的體魄，吃苦耐勞的精神，同時還需要具備各種實戰經驗和必要的技能。更重要的是要在思想上牢牢把握正確的政治方向，樹立積極的世界觀，人生觀和價值觀
總結：大學生應該自動請願到企業基層第一線或者最艱苦的環境中立足實際去有意識的鍛煉自己吃苦耐勞的精神。任何挑三揀四，朝秦暮楚，拈輕怕重的行為都不利於自己職業的發展，因此，強烈的責任感和任勞任怨的吃苦耐勞精神是大學生立足任何工作崗位的不二法寶。
4. 大學生如何堅定自己的核心價值觀
大學生核心價值觀自信，要高揚社會主義核心價值觀的先進性。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。它實現了對中國優秀傳統價值觀宴賀哪與人類文明優秀成果的完美整合和整體性創新超越，是中國共產黨凝聚全黨全社會價值晌碼共識作出的重要論斷，具有極為明顯的先進性特徵。
1、作為當代大學生，我們要追求遠大理想，堅定崇高的信念。我們要把個人的奮鬥志向與國家和民族的前途和命運聯系在一起拍鋒，把個人今天的學習進步和祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起，使理想之花結出豐碩的成長成才之果。
2、我們要做忠誠的愛國者，時刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。維護國家利益，維護祖國統一，以振興中華為己任。無論我們以什麼樣的方式來報效祖國，都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，努力學習，掌握報效祖國的本領。
3、我們要樹立正確的人生觀和價值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進去的人生態度，用科學高尚的人生觀指引人生。明是非，知榮辱，辨善惡，在實踐中不斷地創造人生的價值，賦予人生與眾不同的意義。
4、同時還要加強道德修養，錘煉道德品質。我們要牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養，做一個知榮辱講道德的人。我們大學生要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，努力養成良好的道德品質。
5、大學生在日常生活中還要做到遵守社會公德，維護公共秩序，並且要增強法律意思，做一個知法、明法、守法的公民。踐行社會主義核心價值體系的過程，是一個人加強修養、完善自我的過程。大學生要從自我做起，從現在做起，自覺擔負起時代賦予的崇高使命。
5. 當代大學生應該怎樣樹立正確的價值觀
首先，當代大學生應當自主踐行社會主義核心價值觀。大學生踐行社會主義核心價值觀要做到：樹立遠大理想、勤奮學習、崇德修身、明辨是非、篤行實干。大學生成長成才和全面發展，離不開正確價值觀的引領。面對世界范圍內各種思想文化交流交融交鋒的新 形勢，面對整個社會思想價值觀念呈現多元多樣、復雜多變的新特點，大學生健康成長成才更加需要正確價值觀 的引領。正確的價值觀能夠引導大學生把人生價值追求融入國家和民族事業，始終站在人民大眾立場，同人民一 道拼搏、同祖國一道前進，服務人民、奉獻社會，努力成為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
6. 大學生應該具備怎樣的人生價值觀
雖然是很深.
之前我也對這問題深入研究過.
但得出的是這些結論
希望能夠幫到你..加油 人生觀會影響到你整個人.
大學生的價值觀與他的世界觀人生觀相互聯系密不可分的，所以我們要樹立正確的價值觀就首先我們要樹立馬克思主義世界觀。
1.馬克思主義世界觀是迄今為止最科學的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實事求是、一切從實際出發是馬克思主義理論精髓。中國共產黨運用馬克思主義理論指導中國的革命和建設，實現了兩次歷史性的突破，一是確立了毛澤東思想，二是確立了鄧小平理論。不好，但只要善於總結，舉一反三，認識規律，就可以變壞事為好事，把工作做得更好。
2.其次樹立正確的人生觀。
首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯誤懲罰自己。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。三不要拿別人的錯誤懲罰自己。人的一生應當是不斷的快樂的積累才構成幸福。
其次選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。
再次人應當追求高尚的品格。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。
二：樹立正確的價值觀
我們當前在校大學生們正面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關系並使之能協調發展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利於社會、有利於人民、有利於國家的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
價值觀對我們大學生來說，也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。我們做事說話經常考慮：「有沒有用？」「有沒有利？」「值不值得？」「用」、「利」、「值」是一種價值判斷，我們贊美傑出人物的高貴品質時常說「比金子還珍貴」，我們指責某些人的不道德時，常說真「不值錢」。「金子」、「錢」是一種價值判斷。毛澤東同志贊揚張恩德「是為人民利益而死，他的死比泰山還重。」這也是價值判斷。
1.正確地對待權力、地位、金錢。
人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。當年林崗一生坎坷，屢受挫折，誰相信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統之一呢？鄧小平三起三落，當年人們「批鄧」時，誰會想到若干年後，他為中國設計一副嶄新的藍圖呢？比爾·蓋茨中途退學時，誰會想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數不勝數，世界上什麼樣的奇跡都可能發生，其前提只有一點：我還活著，我要努力行動，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財富。
第二個重要的財富就是今天我們所擁有的一切，請萬分地珍視它們！你沒什麼大出息，可是你畢竟考上了大學，前途光明。家很溫暖——這份親情是財富，終生值得珍惜。雖然你沒有發財又很想發財，但沒有去偷去搶去騙去胡作非為，勤儉持家，雖然不富裕，可還是樂於助人，親戚關系融洽，同學朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節操守、為人處世也是你彌足珍貴的財富。我們也許沒覺察到它們的重要，但它們終究會給你一份回報。
第三，你的抱怨表示你對現狀有所不滿意，你在試圖努力改變它們，在追求你想要的東西。這種慾望、上進心也是財富。
也許現在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺得難過，但這都是你的財富！人們常說，苦難是最好的大學，古今中外，凡成就大事業者，無一不是從苦難中走來的。在逆境中，我們會經受各種考驗與錘煉，百煉成鋼，成就我們非凡的意志品質和能力，「苦費心志，勞其筋骨，增益其所不能」。逆境並不可怕，可怕的是你把它看成結局而不是過程。
2.正確處理理想與現實的關系。
人是生活在現實和理想、物質和精神的世界之中的。現實世界、物質世界是人得以生存和發展的基礎，理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界，都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應該有他一定的物質利益，反對的是將個人利益置於社會利益之上，唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現實、精神和物質統一起來，將個人利益和集體利益結合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現代化建設事業的奮斗當中。
通過學習，我認識到，樹立正確的、科學的價值觀，不僅要有馬列主義、鄧小平理論、「三個代表」等正確的理論為指導，更要勇於實踐，在具體的學習生活實踐中培養、形成和提升自己崇高的人生價值觀。 大學生是作為未來社會建設者的一支重要生力軍，影響大學生人生價值觀形成和發展的因素必然是多方面的，不僅需要調動社會、學校�
請採納。
7. 大學生最正確的價值觀
一:大學生的價值觀與他的世界觀人生觀相互聯系密不可分的，所以我們要樹立正確的價值觀就首先我們要樹立馬克思主義世界觀。
1.馬克思主義世界觀是迄今為止最科學的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實事求是、一切從實際出發是馬克思主義理論精髓。中國共產黨運用馬克思主義理論指導中國的革命和建設，實現了兩次歷史性的突破，一是確立了毛澤東思想，二是確立了鄧小平理論。不好，但只要善於總結，舉一反三，認識規律，就可以變壞事為好事，把工作做得更好。
2.其次樹立正確的人生觀。
首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯誤懲罰自己。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。三不要拿別人的錯誤懲罰自己。人的一生應當是不斷的快樂的積累才構成幸福。
其次選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。
再次人應當追求高尚的品格。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。
二：樹立正確的價值觀
我們當前在校大學生們正面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關系並使之能協調發展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利於社會、有利於人民、有利於國家的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
價值觀對我們大學生來說，也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。我們做事說話經常考慮：「有沒有用？」「有沒有利？」「值不值得？」「用」、「利」、「值」是一種價值判斷，我們贊美傑出人物的高貴品質時常說「比金子還珍貴」，我們指責某些人的不道德時，常說真「不值錢」。「金子」、「錢」是一種價值判斷。毛澤東同志贊揚張恩德「是為人民利益而死，他的死比泰山還重。」這也是價值判斷。
1.正確地對待權力、地位、金錢。
「我哪有什麼財富呢？作為一個大學生，買不起車，買不起房，學費都交得緊緊張張，日子過得緊巴巴的，你看人家……」經常有人發出這樣的感慨，其實我們對財富理解片面了。財富並不只是權力、金錢，它們只是財富中比較引人注目的一種而已。
人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。當年林崗一生坎坷，屢受挫折，誰相信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統之一呢？鄧小平三起三落，當年人們「批鄧」時，誰會想到若干年後，他為中國設計一副嶄新的藍圖呢？比爾•蓋茨中途退學時，誰會想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數不勝數，世界上什麼樣的奇跡都可能發生，其前提只有一點：我還活著，我要努力行動，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財富。
第二個重要的財富就是今天我們所擁有的一切，請萬分地珍視它們！你沒什麼大出息，可是你畢竟考上了大學，前途光明。家很溫暖——這份親情是財富，終生值得珍惜。雖然你沒有發財又很想發財，但沒有去偷去搶去騙去胡作非為，勤儉持家，雖然不富裕，可還是樂於助人，親戚關系融洽，同學朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節操守、為人處世也是你彌足珍貴的財富。我們也許沒覺察到它們的重要，但它們終究會給你一份回報。
第三，你的抱怨表示你對現狀有所不滿意，你在試圖努力改變它們，在追求你想要的東西。這種慾望、上進心也是財富。
也許現在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺得難過，但這都是你的財富！人們常說，苦難是最好的大學，古今中外，凡成就大事業者，無一不是從苦難中走來的。在逆境中，我們會經受各種考驗與錘煉，百煉成鋼，成就我們非凡的意志品質和能力，「苦費心志，勞其筋骨，增益其所不能」。逆境並不可怕，可怕的是你把它看成結局而不是過程。
2.正確處理理想與現實的關系。
人是生活在現實和理想、物質和精神的世界之中的。現實世界、物質世界是人得以生存和發展的基礎，理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界，都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應該有他一定的物質利益，反對的是將個人利益置於社會利益之上，唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現實、精神和物質統一起來，將個人利益和集體利益結合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現代化建設事業的奮斗當中。
通過學習，我認識到，樹立正確的、科學的價值觀，不僅要有馬列主義、鄧小平理論、「三個代表」等正確的理論為指導，更要勇於實踐，在具體的學習生活實踐中培養、形成和提升自己崇高的人生價值觀。 大學生是作為未來社會建設者的一支重要生力軍，影響大學生人生價值觀形成和發展的因素必然是多方面的，不僅需要調動社會、學校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學生自覺實踐，勇於探索，讀書好學，多思好問，革新創造，特別是注意從要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務實，把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環節之中，加強社會價值的行為規范，經過價值實踐的反復強化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進而確立正確的人生價值觀，努力使自己成為 21 世紀社會發展需要的那種會生存、善學習、勇於創新的復合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學生樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關系，確實地肩負起建設有 中國特色社會主義現代化的偉大使命，真正實現人生的價值。
8. 當代大學生的核心價值觀是什麼
1、愛國意識。中國精神是凝心聚力的興國之魂，是中華民族團結一心的精神力量。
高校應在教學中大力弘揚民族精神，通過教學把「天下興亡，匹夫有責」的愛國精神注入學生心靈。積極培育大學生理性平和、穩健務實的心態，引導大學生把個人前途與國家命運聯系起來，把自己的理想與祖國需要聯系起來，把個人夢與中國夢聯系起來。
讓大學生明白只有理性愛國才是真正愛國，多讀書、多思考、多實踐，把學到的知識轉化為實現中國夢的正能量。思想政治課應不斷創新教學方法，例如，帶領大學生深入愛國主義教育基地現場教學，利用歷史事件、傳統節日教學，開設愛國專題講座，利用網路傳播愛國思想等。
2、敬業意識。敬業是公民的基本職業要求，也是愛國意識在工作中的具體體現。
高度的敬業意識是實現人生價值的必要條件，也是實現中國夢的必要手段。用社會主義核心價值觀培育當代大學生，需要注重培養以下幾種敬業意識。一是樂業意識。只有樂業才能敬業，也只有兢兢業業干好本職工作，才能從專心做事中發現樂趣。二是進取意識。
只有抱持積極進取的心態，才能以飽滿的熱情投入工作。三是承受意識。一個人如果沒有良好的承受力，即使最初對工作非常熱愛，也可能僅僅保持三分鍾的熱情。
四是大局意識。應堅持個人夢服從國家夢，到人民最需要的地方去實現個人夢。高校應創新敬業意識培養方法，組織大學生走出校門，深入社會、深入實際，在實踐中磨煉敬業意識。
3、誠信意識。人無信不立，國無信不穩。
誠信作為社會主義核心價值觀的重要內容，是立人之本。大學生誠信意識的培養，需要學校、家庭、社會相互配合。高校應幫助大學生樹立誠信道德觀。可以根據大學生的特點，有針對性地開展網上誠信教學。
建立大學生誠信評價體系，通過學生自評、同學互評、老師評議等方式記錄學生的誠信狀況，並將其與評優、貸款、就業推薦等掛鉤。應發揮教師的示範作用。教師應加強道德修養，做誠信的倡導者和實踐者，做到身正為范。
4、友善意識。現在的大學生大多是獨生子女，一些人不善與人相處，經常出現這樣或那樣不友善的行為。
友善意識的培養需要教師用心引領。教師必須具備熱愛學生的品質，以教師的愛培養學生的愛，使學生能夠發自內心地認同、模仿愛的行為，自覺地友善待人。高校應創造環境，讓大學生結成夥伴、彼此走近，在夥伴間認識自我、認識他人，友好合作。
(8)當代大學生的正確價值觀擴展閱讀：
核心價值觀是組織文化的核心。組織的領導者和全體員工對企業的運作活動、組織及其員工行為是否有價值以及價值大小的總的看法和根本觀點，是各層員工廣泛接受的、佔主導地位的價值觀。核心價值觀是企業相對性的自身絕對性，所以它又是不可改變性與不可發展性的。
「一個企業本質的和持久的一整套」原則。它既不能被混淆於特定企業文化或經營實務，也不可以向企業的財務收益和短期目標妥協。
9. 我國大學生正確的價值觀應該是怎樣的
1、堅持對大學生進行愛國主義價值觀教育，增強民族自信心，樹立以知識報國的高尚情操。
2、堅持對大學生進行集體主義價值觀教育，弘揚中華傳統美德，培養敬業奉獻精神。堅持集體主義價值觀教育就是要強調個人利益服從集體利益。
3、堅持對大學生進行社會主仔襪義價值觀教育，端正自強自立的主體意識，把個人價值和並凳社會價值有機地結合起來。
(9)當代大學生的正確價值觀擴展閱讀：
享樂主義人生觀。它從人的生物本能出發，將人的生活歸結為滿足人的生理需要的過程，提出追求感官快樂，最大限度地滿足物質生活享受是人生的唯一目的。
厭世主義人生觀。宗教的厭世主義認為，人生是苦難的深淵，充滿各種煩惱與痛苦，唯有脫俗滅欲，才能真正解脫。
禁慾主義人生觀。它將人的慾望特別是肉體的慾望看作一念蔽激切罪惡的根源，主張滅絕人慾，實行苦行主義。
幸福主義人生觀。一種觀點是強調個人幸福是人生的最高目的和價值；另一種觀點是在強調個人幸福的同時，也強調他人幸福和社會公共幸福，認為追求公共幸福是人生的最高目的和價值所在。