大學生價值觀問卷調查

㈠ 當代大學生價值觀調查問卷（希望大家幫忙做一下啦，多謝）

一，性別 2
二，積極樂觀 5
三，興趣廣泛 4
四，高雅 2
五，原則 5
六，追求自由 4
七，有理想 4
八，相信幸福 2
九，相信命運 1
十，獨立自主 5
十一，追求時尚 5
十二，意志堅強 4
十三，踏實勤奮 4
十四，勤儉節約 4
十五，提前消費 2
十六，舒適恬淡 4
十七，嚴於律己寬於待人 3
十八，熱衷社交 4
十九，真誠善良 3
二十，樂於助人 4
二一，誠信 4
二二，見義勇為 3

㈡ 我是在校大學生，要完成一個關於大學生政治價值觀現狀的調查，請高人指教一下問卷要怎樣設置問題

當代大學生價值觀的現狀、基本矛盾及其引導途徑

【摘要】文章通過對當代大學生價值觀現狀的分析，揭示了制約和影響大學生價值觀形成的基本矛盾，提出了引導當代大學生樹立正確價值觀的有效途徑，為大學生價值觀教育提供了參考與借鑒。
【關鍵詞】大學生；價值觀；教育；基本矛盾
大學生是國家建設和社會發展的生力軍，他們的健康成長不僅關繫到和諧社會的構建，更關繫到黨和國家事業的興旺發達、後繼有人和長遠發展。
在大學生價值觀研究領域，前輩們已作了大量的工作，並獲得了比較多的科研成果。其中具有代表性的是袁貴禮，刑建輝等（2006）[1]對大學生價值觀的研究，王易（2008）[1] 對大學生價值觀的報告。
盡管科研成果比較多，但隨著時代的發展大學生的價值觀發展又呈現出新的問題，部分大學生的價值取向充滿矛盾，所以本文從大學生價值觀現狀的分析，提出了引導當代大學生樹立正確價值觀的有效途徑與方法，以此為大學生價值觀教育提供一些幫助。
基本的研究思路是：以塔里木大學的學生為代表，用訪談的形式來了解當代學生的價值觀。

一、當代大學生價值觀的現狀

（一）政治傾向
思想政治傾向是大學生價值觀的核心內容。當代大學生親眼目睹了社會主義改革開放的偉大成就，親身感受了我國20多年來翻天覆地的變化，對改革開放取得的成就是肯定的。中國加入WTO後，他們多數認為「新世紀的中國更加強大」。他們高度認同鄧小平理論和「三個代表」思想，充分信賴以胡錦濤同志為總書記的黨中央，對全面建設和諧社會的宏偉目標充滿信心。與此同時，他們也發現了改革開放和社會主義現代化建設過程中存在的問題和不足，很少有非此即彼的簡單判斷，充分體現了當代大學生認識的成熟和善於用發展的眼光評價社會問題的理性態度，是當代大學生不斷走向成熟的標志。
（二）民族觀念、集體觀念
當代大學生在主體上忠於祖國，忠於人民，有獻身於祖國的責任感和堅強意志，希望祖國強大，希望人民生活安定幸福，具有強烈的民族自尊心、自豪感，但也有部分大學生的愛國主義在一定程度上受到現實利益的限制，少數人顯示出媚外心態。
多數大學生集體觀念強，關心集體，熱愛集體，但也有少數人對集體持中性態度甚至對立態度。
（三）學習觀、職業觀
市場經濟對人才需求的轉變，特別是就業的壓力，使得許多大學生開始擺脫傳統教育的束縛，開始由單純的知識積累轉向自身能力的培養，努力提高知識技能、提高綜合素質，面向新世紀，把自己塑造成適應社會發展需要的高素質、復合型人才，成為當代大學生的學習目標。
隨著市場經濟體制的進一步完善，當代大學生自主選擇職業的意識增強，不同利益關系的出現給當代大學生職業價值觀的追求提供了眾多的選擇方向，追求職業所帶來的實際利益成為求職大學生的首要目標。
（四）交際觀、消費觀
當代大學生的交際環境變為虛擬與真實交錯的二維空間。以計算機通訊和信息技術為支持的網路打破了傳統的人際交往的生活方式，使他們走向了跨時空、跨地域的網路溝通時代，這一方面促進了當代大學生交往的便捷性，有利於新型代際關系的形成，但這又使人際交往變得虛擬化，一部分大學生成了「數字化」人；在現實中，當代大學生在交往過程中熱情、誠實、開朗、大方，開創了現代交際新風尚。但部分大學生人際交往注重經濟利益，趨向功利化和世俗化。
當代大學生追求消費時尚，消費行為往往強調個性和象徵性，求新求美求變求異。他們炫耀消費、超前消費、攀比消費和沖動消費，注重身份，講究情調，從而導致享樂主義，拜金主義的蔓延。

二、制約和影響大學生價值觀形成的基本矛盾

大學階段是大學生價值觀形成的關鍵時期，盡管當代大學生價值觀總體上具有積極、健康、向上的傾向，但當代社會經濟、政治、文化方面的巨大變革，多元價值觀相互碰撞的矛盾與沖突必然會影響到大學生價值觀的形成，使大學生價值觀表現出不和諧的矛盾狀態。其中，理想與現實、個體價值觀與社會價值的矛盾，是制約和影響大學生價值觀形成的最基本的矛盾。
（一）現實與理想的矛盾沖突
現實與理想的矛盾是大學生價值觀中的基本矛盾之一。人首先活在現實中，可人總是不滿足於現實，總是要使現實變成對人來說是更為理想的現實，這是人類存在的理想與現實的矛盾。理想是處於自覺狀態的，人基於改變現實的願望而對美好生活的設計，是人超越現實的一種價值努力和追求。人只有作為一種理想性的存在，才能不斷超越自我，不斷進步，使人的生活真正符合於人的本性。大學生群體本應是富有理想又腳踏實地的社會群體，大學生價值觀應該是理想與現實的有機統一體。但是當前的問題是，一部分大學生淡漠理想、過度追逐功利，他們的價值觀帶有明顯的實用主義色彩，在人際交往中講究實惠、重利輕義。由於他們對金錢、權利的過度追求，使他們對理想信念表現出淡漠態度。還有的大學生處於「恥言理想，拒絕崇高，怎麼都行」的理想虛無主義境地。大學生價值觀中實用化的傾向使其價值觀中理想與現實的關系呈現出排斥的狀態。
（二）社會主導價值觀與個人價值觀之間的矛盾
這對矛盾實質上是在社會和個體關系中究竟是偏重個人價值取向還是偏重社會的價值取向的問題。社會主導價值觀與個人價值觀之間的矛盾，是社會與個體之間的現實矛盾在觀念中的反映，即「大我」與「小我」、社會與個體的矛盾關系的反映。
社會主導價值觀與個人價值觀之間的矛盾，本質上是社會佔主導地位的價值觀與大學生個體的多樣化價值取向的矛盾。在傳統的計劃經濟時代，由於個體意識較為薄弱，所以，社會的價值觀就是個體的價值觀，不存在明顯的矛盾。社會主義市場經濟條件下，大學生的自我意識得到強化，他們有明確的自我觀念、獨立的意向性及觀察、分析、解決問題的能力，獨立張揚個性，追求自由、重視個人權利，甚至拒絕一切約束，我行我素，社會主導價值觀與他們個體價值觀之間的矛盾也就變得有些尖銳起來。在這種矛盾沖突中，有相當一部分大學生的價值觀向個人主義傾斜。他們不能正確認識個人與社會、個人價值與社會價值的相互關系，以「自我」為中心，崇尚「唯我主義」，淡忘了社會責任和義務，對前途的關注遠遠高於對社會發展的關注。
顯然，對大學生價值觀中的負面表項不加以克服，就會使大學生價值觀偏離社會主導核心價值體系。因此，只有正確引導其價值觀向健康方向發展，才能促進當代大學生的全面發展。

三、引導當代大學生樹立正確的價值觀的有效途徑

（一）充分發揮學校教育在大學生價值觀教育中的主渠道作用
用馬克思主義基本原理、鄧小平理論和「三個代表」重要思想教育武裝當代大學生，使當代大學生牢固樹立社會主義價值觀；營造具有社會主義特點、時代特徵和學校特色的校園文化，加強大學生的素質教育，開展豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動，寓教育於活動之中；通過軍政訓練、社會實踐、青年志願者活動和其他公益活動，增強大學生的社會責任感；加強校園網建設，使網路成為弘揚主旋律的、開展價值觀教育的重要手段。深入開展心理健康教育，加強大學生的就業指導，引導大學生進行科學的消費。
（二）加強社會主義精神文明建設，提供良好的社會環境
宣傳、理論、新聞、文藝、出版等方面要堅決弘揚主旋律，以正面宣傳為主，樹立先進典型，抓好示範教育，為大學生價值觀建設營造良好的社會輿論氛圍；各類網站要把握好正確的導向，主動承擔社會責任，積極開展形式多樣的網路教育活動；依法加強對高校周圍的文化、娛樂、商業活動的管理，堅決打擊侵害學生合法權益和身心健康的事件，堅決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對大學生的侵蝕和影響。
（三）優化家庭教育，提供良好的家庭氛圍
家庭是學生的第一課堂，家庭對學生的價值觀的形成具有長期、深刻的影響。家庭教育有著學校教育和社會教育無法比擬的優勢。父母與子女朝夕相伴，對子女的情況最熟悉，教育也最具有針對性和及時性。同時家庭教育增加了情感教育，可以更好的做到動之以情、曉之以理、導之以行。為此父母要注意加強對子女的品德、人格教育，使家庭教育建立在科學、民主的基礎之上，倡導科學、健康的生活方式。
（四）加強法制建設，規范價值觀的形成
在市場經濟條件下建立當代大學生的價值觀體系，就必須把價值觀體系的建設與法制建設結合起來，使一些基本的社會價值觀法制化，通過法律手段來弘揚某些價值精神，使當代大學生的價值觀建設走上規范化、制度化、法律化的途徑。

四、結語

大學生是思想最活躍、最容易接受新觀念的群體，隨著他們主體意識的覺醒，在市場的大潮沖擊下，其價值取向和價值追求出現「唯我」和「功利」等不好現象。所以我們必需引導他們形成與社會主流價值取向相吻合的、積極進取的價值觀。

【參考文獻】
[1]樂鋒．理性與躁動—關於青年價值觀的思考[M]．上海：學林出版社，2002．
[2]袁貴禮，刑建輝．透視靈魂—世紀之初中國大學生價值觀研究 [M]．北京：中國礦業大學出版社，2006．
[3]王易．當代大學生價值觀調查報告 [M]．北京：中共黨史出版社，2008．

本文來源於思想政治教育論文網

㈢ 大學生價值觀問卷調查，大家幫忙做一下吧，謝謝！

1)
您判斷人生價值的標準是？
A.對社會貢獻的大小
(2)
您認為人的尊嚴和金錢的關系？
C.兩者都重要,但絕不以人的尊嚴去換金錢
(3)
您認為該如何實現人生價值？
C.自己努力,也爭取別人的幫助
(4)
您學習之餘想的最多的問題？
AC.怎樣做到貢獻與獲取兼顧
(5)
您認為加強大學生人生價值觀教育？
A.十分必要
(6)
您覺得妨礙您個人發展的是什麼？
A.個人性格/能力
(7)
未來5年,您最大的願望是什麼？
B.事業成功
(8)
您認為青年人怎樣才算是盡社會責任的表現？
C.奉公守法,有公德心
D.關心社會,響應國家號召
E.主動納稅
(9)
您是否同意即令自己吃虧,也應幫助他人?
C.不大同意
(10)
您對大學生活的看法？
B.愉快和焦慮並存
（11）你畢業後准備做什麼？
A.找工作
（12）假如你畢業後要找工作將會找什麼樣的工作呢？
A.符合興趣愛好
B.工作有挑戰性
C.能發揮自己的才能
D.自主性大，不受約束
G.能學以致用
（13）你願意向以下哪一種情況捐款？
A.
非洲中部遭遇嚴重旱災,許多人正面臨死亡的威脅
（14）清明節，你？
A.真心誠意去掃墓
（15）對仁、孝、忠等傳統道德，你所受的教育？
A.自小耳濡目染

㈣ 當代大學生的人生價值觀調查問卷可以出哪些問題

大學是人生的一個重要階段，是形成穩定的人生觀、價值觀的非常時期。因此，我以調查問卷的形式對大學生價值觀進行了簡單的調查。共有36人參加了此次調查，分別是我校05級各學院的同學。大學生最希望過的三種生活形態（有程度之分）在「身體健康」、「良好的學習條件」、「充裕的收入」、「發揮個人才能」、「為社會盡責」、「合適的工作」、「愛情幸福」、「學業優良」、「豐富的休閑」、「和諧的人際關系」及「事業成功」這十一個選項中，69.4%的同學選擇了身體健康，其中又有64%的同學把它放在第一位。由此可見，「身體是革命的本錢」，大學生也是把它看得相當重要的。42%的同學選擇了「和諧的人際關系」。隨著我們年齡的增長，人際交往也變得廣泛和重要，和諧的人際關系使我們感到輕松和充實，對個人將來的發展也有潛在的益處；而人際關系處理的不好，可能給人帶來負面情緒，影響個性形成及人生的發展，因此，大學生把自己的人際關系看得比較重要。現代社會提倡和諧發展，和諧的人際關系是我們大學生適應社會所心血的。此外，分別有39%的同學選擇了「愛情幸福」、「充裕的收入」和「事業成功」，看來，愛情、事業和金錢在大學生眼中分量也不小啊！但是，令筆者深思的是，竟然沒有人選擇「為社會盡責」這一項，難道是當代大學生的社會責任感已經喪失，還是就業等各方面的壓力已使他們來不及思考對社會的責任感問題？最期待工作排序在「社會地位較高的工作」、「收入高的工作」、「對社會貢獻大的工作」、「能充分發揮自己才能的工作」和「非常符合自己興趣的工作」五個選項中，56%的同學把「符合興趣的工作」放在第一位，同時有53%的同學把「社會地位高的工作」放在最後一位，35%的同學把「充裕的收入」放在第二位。從小，我們就懂得了「興趣是最好的老師」。工作是人生中不可缺少的一部分，符合自己興趣的工作做起來得心應手，人也可以從工作中得到快樂和滿足。調查結果表明，大學生對待就業的態度，大多還是把興趣看得比較重要的，不感興趣的工作，收再高也是不能滿足我們的。在符合興趣的情況下，同學們就把充裕的收入作為第二選擇了。社會在發展，人也越來越注重生活上的享受，再加上生活上的壓力，以及贍養父母等需要我們開支的地方，大學生對期待的收入要求越來越高，不過應該沒有誰不喜歡手上錢多多。而社會地位高的工作，也許是因為覺得它不一定有實質性的內容，覺得社會地位高也不能代表人生的全部意義，又或者因為它本來就不是大多數人可以得到的，所以這類工作是大部分同學做出的最後的選擇。對以下觀點所持態度 1、 有理時，反對父母並不是壞事；2、 未成年人，許多事情應由父母來決定；3、 當面與父母頂嘴是不對的；4、 零用錢怎麼花父母不應干涉；5、 青少年階段的社交活動父母有權干涉；6、 做父母的不應強迫子女做其不想做的事；7、 父母教我們做人比提供優越的生活條件更重要。對第一條，有72%的同學表示同意，16.7%表示有點同意。這個數據顯示，父母與子女的關系以由傳統的父母說了算轉為子女也可以發表自己的意見，這是一個好的現象。因為父母子女相處，最重要的是交流溝通問題，而這種看起來不太合理的「反對」也是交流的一種，這種反對其實可以增進父母對我們的了解，知道我們真正需要什麼，以及我們的人生觀、價值觀也可以得到體現，讓父母知道。對第二條，72.2%的同學表示了不同程度的不同意，並且沒有人表示的贊同，這可以說明一點，現在未成年人的自我意識越來越強，不希望什麼事都由父母管著。現在提倡個性發展，父母只需在適當的時候給出意見，保證孩子大方向是正確的，這樣更有得於孩子的發展。在大學生的眼中尚是如此，何況青少年呢？對第三條，僅有11.1%的人表示不同意。由此可見，與父母頂嘴是不對的，這還是體現了中國人尊敬父母的美德代代相傳。父母就算是不對，可以心平氣和的與之談，但是頂嘴就是不尊敬，這無論在什麼情況下都是不對的。對第四條，61.1%的同學表示同意，我也這樣認為。既然是已經交到青少年手上的零花錢就不應該在干涉太多，讓他們自己安排的過程中，學會理財，學會如何分配自己有限的錢，讓錢得到充分的利用。也許有些青少年並不懂得花錢，拿著錢亂花，這種特殊情況應該由父母管教。但我相信在正常情況下，父母不過問孩子花錢，有助於他們早日獨立，形成良好的生活習慣。對第五條，69.4%的同學表示同意，這個和第二條及第五條觀點差不多。總之，現在年輕人對自己的在父母面前的自主權和私人空間要求越來越高了。對第六條，只有5.5%的同學認為父母給我們提供優越的生活條件比教我們做人更重要，這說明大多數的同學還是把做人看得比家庭條件重要。誠然，優越的條件誰都希望，但是人生的意義，不只在於過得日子好不好，還在於精神上是否充實，當你很會做人，有很多朋友，婚姻家庭都幸福，生活充實無比時，生活條件優越與否也就不那麼重要了。現代社會是否應提倡孝順父母64%的同學選擇了「無論何時都應該孝順父母」，16.7%的同學覺得「孝順父母是應該的，但也要符合時代的需要方式。可見，大學生依然把孝敬父母看得很重要。不過隨著時代的發展，部分同學也對孝敬父母的方式有了新的看法。讓筆者欣慰的是，沒有一個同學選擇「孝敬父母一說已過時」這一項。由此看出，大學生的價值觀體現在對父母的感情上，還是沒有偏頗的。父母是讓我們得以存在於世上的人，這是無論什麼時候都不可能割捨的親情。幸福美滿的婚姻（限三項）在「門當戶對」、「志趣相投」、「經濟寬裕」、「郎才女貌」、「相敬如賓」、「同甘共苦」、「男主外、女主內」、「生活和諧」、「生活中相互信任」和「事業上相互支持」共十個選項中，「同甘共苦」和「生活中相互信任」以66.7%的比例位列第一，這也說明了大學生的婚姻家庭觀。那些傳統的「門當戶對」、「男主外、女主內」以及「郎才女貌」等已經不再符合現代人的交往方式了（後兩條無人選擇），這些陳舊的觀念看得出在大學生的心目中已經淡化，取而代之的是我們所需要的是同甘共苦和相互信任。此外，還有41.7%選擇了「志趣相投」和「生活和諧」，這都是我們前面提到過的。夫妻和睦件好事。也有十一個同學選擇了希望在事業上可以互相支持。這只是一個小范圍的調查，也許不能全面的說明大學生的價值觀，但是我們也從中看到了現代社會大學生價值觀與傳統的價值觀之間的相同點和不同的地方。以及一些比較典型的思想。本文來自: 浙江博客(www.zjblog.com) 詳細出處參考： http://jiyidiyixiaozu.zjblog.com/52583.shtml

㈤ 關於價值觀的調查問卷

1、 你的性別是() A、男 B、女
2、你判斷人生價值的標準是() A、對社會貢獻的大小 B、社會地位的高低 C、金錢的多少 D、說不清
3、你認為自己價值觀的確立，受什麼影響最大() A、學校教育 B、家庭教育 C、媒體信息 D、朋友圈子
4、你認為該如何實現你所想的價值觀() A、靠自我的努力奮斗 B、自己努力為主,利用別人為輔 C、自己努力,也爭取別人幫助 D、 自己努力為輔,利用別人為主 E、 順其自然，靠機遇
5、你感到學習有什麼價值() A、學習知識，充實自我，為以後的工作打好基礎 B、僅僅想找一個好的地方靜下心來提升自己 C、鍛煉溝通與人際交往、學會並適應集體生活 D、受迫於家長或是社會競爭的壓力，沒有別的選擇
6、你對哪一類信息最感興趣() A、國家大事 B、學術方面 C、社會新聞 D、娛樂頭條
7、你對「人才」兩字的理解是() A、有專業的知識技能 B、學習認真刻苦 C、有理想有抱負 D、會做事會交際
8、你認為人的尊嚴和金錢的關系() A、人的尊嚴重要 B、金錢重要 C、兩者都重要,但絕不以人的尊嚴去換金錢 D、兩者都重要,為了金錢可以失去尊嚴 E、兩者都不要
9、你認為青年人怎樣才算是盡社會責任的表現() A、滿足家庭需要 B、盡力讀書/工作 C、奉公守法,有公德心 D、關心社會,響應國家號召 E、主動納稅 F、參軍 G、不知道
10、你認為當代人的價值判斷趨向於() A、功利化 B、實用化 C、前面兩者 D、崇美尚真

㈥ 大學生調查問卷的題目有哪些

大學生生活觀念方向

大學生對本專業滿意程度/大學生環保對浪費現狀的看法/大學生的網購習慣/大學生消費觀念的調查/大學生誠信現狀調查/大學生兼職情況調查/大學生心理健康/大學生網路游戲情況調查/大學生婚戀觀調查等。

大學生就業方向

畢業生動態調查/大學生就業問題調查/大學生就業薪資結構/用人單位對人才需求條件調查等諸如此類的問題。

社會實踐方向

農村留守兒童比例的調查研究/農村中小學教育問題的調查研究/貧困學生困惑問題調查等。

調查問卷又稱調查表或詢問表，是以問題的形式系統地記載調查內容的一種印件。問卷可以是表格式、卡片式或簿記式。設計問卷，是詢問調查的關鍵。

完美的問卷必須具備兩個功能，即能將問題傳達給被問的人和使被問者樂於回答。要完成這兩個功能，問卷設計時應當遵循一定的原則和程序，運用一定的技巧。

設計原則：

1．有明確的主題。根據主題，從實際出發擬題，問題目的明確，重點突出，沒有可有可無的問題。

2．結構合理、邏輯性強。問題的排列應有一定的邏輯順序，符合應答者的思維程序。一般是先易後難、先簡後繁、先具體後抽象。

3．通俗易懂。問卷應使應答者一目瞭然，並願意如實回答。問卷中語氣要親切，符合應答者的理解能力和認識能力，避免使用專業術語。對敏感性問題採取一定的技巧調查，使問卷具有合理性和可答性，避免主觀性和暗示性，以免答案失真。

4．控制問卷的長度。回答問卷的時間控制在20分鍾左右，問卷中既不浪費一個問句，也不遺漏一個問句。

5．便於資料的校驗、整理和統計。

㈦ 求一篇思修論文 題目是 我對當前大學生信念現狀調查及分析 字數要求最少2500 實在不會寫啊，幫幫忙~

大學生理想信念狀況的調查與分析
大學生理想信念狀況的調查與分析
大學生理想信念狀況的調查與分析 黑龍江東方學院 一、背景介紹 黨的思想政治工作是一切工作的生命線，這是由它的職能和作用決定的。只有充分發揮黨的思 想政治工作這一政治優勢，才能保證我們工作的正確發展方向，才能及時排除和戰勝各種錯誤 思想的干擾。而加強理想信念教育是思想政治工作的核心,正確的理想信念從來不是自發形成 的，而是人們在社會實踐活動中，通過教育、培養、引導等科學的途徑，逐步建立起來進而發 展為人們的行動指南。因此，思想政治工作必須把理想信念教育作為核心內容抓好落實，才能 發揮塑造人、引導人的功能。面向新世紀，由於改革的進一步深化，各種利益關系的調整，人 們的社會生活、政治生活、經濟生活必然發生巨大而深刻的改變，在這一轉變過程中，各種新 情況、新問題層出不窮。作為思想政治工作者，必須努力探索，深入研究新時期思想政治工作 的新內容、新特點、新方式，探索一些帶規律性的東西，發揚好傳統，找出新路子，開創新局 面。 二、調查目的與方法 我對我院計算機學部學生的理想信念狀況進行了抽樣調查。本次調查通過問卷、座談、個別訪 談等方式進行。共發放問卷 296 份，收回問卷 272 份，收回率 91.6％，問卷有效率 97.4%。召 開各類座談會及個別訪談 40 餘人次。調查范圍涵蓋非畢業班三個年級的本專科學生，其中本科 生 156 份，占 58.5％，專科生 110 份，占 41.5％，一年級 128 份，占 48.3％；二年級 108 份， 占 40.8％；三年級 30 份占 11.3％，基本上反映了不同性別、不同年級學生情況。調查內容包 括大學生生活態度、入黨情況、 「三個主義」 、價值觀等方面的 24 個問題。問卷調查結果採取檢 驗與統計分析的方法。調查結果表明，計算機學部大學生的政治傾向、人生態度、競爭意識、 奉獻精神等與時代變革的步伐基本一致，呈現出積極、進取、務實、開放的特點和變化，同時， 思想上也出現了一些矛盾和問題。 三、調查結果與原因分析 （一） 、調查結果 1、思想積極要求進步，關心政治，但年級差別明顯,調查結果顯示，大多數同學思想積極要求 進步，比較關心熱點問題。如:問及是否想加入中國共產黨時，有 53.6%的同學回答很想，有 21. 9％的同學回答不想加入。在被問及是否關注國際國內新聞時，有 78.3％的同學表示關注或很關 注，只有 21.7％的同學說很少關注。在被問及加入中國共產黨的目的時，有 15.5％的同學表示 為信仰共產主義，有 23.3％的同學表示為社會和他人做貢獻，有 35.5％同學表示是為發揮自己 的作用早日成才。但是，從另一個數字來看反映了一些問題。問及是否想加入中國共產黨時， 本科同學有 57.4％的同學想加入，專科同學有 48.2％的同學想加入。不難看出本科同學比專科 同學思想要求更積極。從年級分布來看，一年級同學有 64.8％的同學想加入中國共產黨，二年 級有 44.4％的同學想加入，而到了三年級只有 37.9％的同學願意加入共產黨。低年級要求入黨 的學生比高年級多。 2、集體觀念較強，但表現出個人主義傾向 在回答個人利益和群體或集體利益發生矛盾時，由 49.8％的同學選擇以群體或集體利益為重， 有 38.6％的同學選擇了兼顧集體利益和個人利益；在問及是否想成為一個先人後己，先公後私 的人時，有 72％的同學回答想，有 24.5％的同學表示不想。可以看出，大部分學生能把集體利 益放到優先位置，能為他人和集體犧牲個人利益，集體主義觀念是比較強的。另一方面也表現 出他們內心並不想失去個人利益，在不損害個人利益的情況下兼顧集體利益。從後一個問題可 以看出，一部分同學表現出個人主義傾向。 3、生活態度積極，表現為追求實用主義 鄒俊中 在問及對待人生態度時，有 64.9％的同學選擇樂觀進取，自強不息。在問及大學期間怎樣才是 成功時，有 60.8％的同學選擇從事各種社會活動交際面廣泛的人。在問題有用就是真理的選項 中，有 40％認同這個觀點，在有錢就是真理的選項中有 12.5％同學認同這個觀點，在物質利益 第一的問題中，有 10.6％同學認同這個觀點。他們的生活態度是積極向上的，渴求了解社會， 融入社會，也體現年輕人受市場經濟環境的影響，追求實用主義。但是，他們判斷事物的標准 更多的是是否有用，更多的人願意把個人利益與國家利益、集體利益結合起來考慮，即講貢獻 也不違言索取。追求個人事業成就，也就是實用主義標准。 4、要求獨立，但存在依賴心理， 在被問及對待事物正確與否的判斷標准主要標准時有 57％的學生選擇自己判斷標准。在被問及 實現人生價值的主要途徑時有 66％的學生選擇自己努力同時尋求幫助。大學生脫離了父母的管 束和高考的壓力，青春期就已萌動的獨立意識迅速復甦，自我意識增強。然而，長期以來由於 教育導向的弊端，大學生普遍缺乏生活自理能力和心理准備，當生活、學習上碰到問題、遇到 困難挫折時，表現出較大的心理依賴性，存在不勞而獲的心理。 5、獲取信息多渠道，內容多樣化 他們期望了解社會或信息，但渠道不再是單一的方式。在被問及了解信息的渠道時，有 26.4％ 的同學選擇報紙，有 18％的同學選擇收音機，有 24％的學生選擇電視，有 21.5％的學生選擇網 絡，另外還有 4.4％的同學選擇校內宣傳櫥窗。通過多方面的獲取信息的渠道反映出他們渴求信 息的願望，也進一步反映出他們希望獲取內容的多樣化。 （二） 、原因分析 1、對外開放和市場經濟的社會環境影響。在市場經濟發展的過程中，市場經濟價值多元化，人 們心理失衡，對道德的調節作用失去信心，僅適用於經濟領域的原則，如追求利益最大化原則、 等價交換原則等侵蝕到人們的道德領域。青年大學生處在接受新知識、新事物等多種知識的積 累期，也是最容易受到一些外界因素影響的時期。這個時期他們學習、模仿社會上的一些現象， 導致一些領域出現了道德失范現象，是非、善惡、美醜、榮辱界限混淆，導致一些人道德觀念 顛倒、錯位。 2、西方的價值觀念侵入。改革開放一些西方資產階級的極端個人主義、拜金主義、享樂主義和 自由主義等價值觀念的進入與傳播，腐蝕人們的思想，特別是對年輕人的思想影響，來改變他 們的價值觀念。一方面青年大學生處在世界觀、人生觀、價值觀的形成過程中。對事物的判斷 標准不一，他們多以個人意識作為判斷標准；另一方面，青年人有追求新知識，接收新事物心 理；第三方面，部分同學存在國外的都是好的，外來的和尚好念經的思想。從而導致大學生價 值觀的偏移。 3、現代科技推動人類文明進程的同時帶來現代病。人的物化傾向越來越明顯，人與機器接觸的 機會和頻率增加，人際交往的減少，人情味越來越淡，道德意識自然開始減退。現在的社會交 通設施現代化，網路、電話等方便了人們的聯系，但是減少了人與人在一起的時間，使得人們 之間的感情減弱。另一方面，人物之間的接觸，淡化了中華傳統的禮儀要求，甚至最起碼的禮 貌也丟失掉了，這種情況使他們道德滑坡。而且網路使學生接受信息渠道發生了很大變化，網 絡信息量大，泥沙俱下，魚龍混雜，什麼樣的信息都有可能出現，難免有錯誤和不健康的信息， 這方面給思想道德建設帶來了很大的沖擊。 4、教育本身存在問題。①道德建設重視理論教育，輕實踐，導致學生自己看不慣的行為，自己 卻不加控制，而且缺乏一種對人和對己一致的普遍的公共道德標准認識。即使安排實踐，也多 流於形式，為活動而活動，激發學生的情感體驗不夠，缺乏實效性。②中小學教育是學生教育 的關鍵時期，而我們的教育追求應試教育，以追求升學率為目標。形成只要成績好其他無所謂 的思想。這種思想灌輸給學生，甚而影響他們的思想道德，在進入大學後這種現象很難一時扭 轉。③大學開設的政治理論課、道德修養課的形式不理想，造成課堂乏味，學生不願聽課。教 學內容與實際聯系不緊密，針對性不強，教學效果不明顯或沒有達到預期的教學效果。 5、家庭影響不可忽視。一方面，由於大多數學生是獨生子，有的父母嬌之、慣之，使其放任個 人意識和行為，缺乏自律意識，過了 18 歲仍然象個孩子，責任心不強，不成熟，缺乏正確人生 觀。另一方面，學生們的家庭經濟情況不同，但是他們之間互相攀比心理強，在穿衣、吃飯、 花錢等方面相互攀比，使一些學生的人生觀發生扭曲。一些人感覺生活無著落，不能正確對待 自身的經歷，開始相信命運，這也是價值多元化帶來的附屬產物。 6、實用主義太強。實用主義強調行動、注重實效，主張從效果去確定行動方向，對其他因素不 予考慮，把人與物之間的關系看成兩點一線。現在部分大學生功利心理太重，急功近利，他們 要求學什麼，必須有用，重視科學文化素質的提高，忽視思想道德素質的加強。不理解道德的 社會作用，輕視甚至忽視道德修養。做什麼事情的反應是對本人是否有好處，有多大好處。把 貢獻與奉獻放到了次之位置。 四、採取措施與建議 理想信念的形成需要一個過程，科學的理想信念的確立需要長期大量的積累,這樣才能產生質的 飛躍。大學生理想信念的確立也是一個曲折反復、螺旋式上升的過程。因此,大學生理想信念教 育要真正做到標本兼治,由表及裡,解決深層問題,就必須在理想信念教育過程中找准結合點,引 導大學生樹立科學的理想信念。 （一） 、開展學理論、學國情、學先進的三學活動，從根本上做好當代大學生的理想信念教育工 作。 ①正確的理想信念不是自發產生的,而是來源於馬克思主義理論的武裝,來源於在這一科學理論 指導下對社會歷史發展規律和人生價值的清醒認識和正確把握。深入開展理想信念教育就是要 著眼於「用科學的理論武裝人」 。②對大學生進行理想信念教育就是要走出課堂,強化實踐基地 建設,把理想信念的基地建設同社會實踐基地、專業實習基地建設結合起來,發揮一個基地的多 功能作用,讓大學生在基地活動中接受形象教育,鞏固理想信念教育的成果，通過社會實踐鍛煉 人。③同時,理想信念教育還要靠典型引路、榜樣感染，有理想的人講理想，讓先進事跡感染人。 要及時宣傳學生黨員中的典型,引導學生尋找黨員中的積極因素,因為身邊的人和事更有親切感 和說服力,身邊的「閃光點」更易接受,更易模仿,這樣在形象教育中就將理論武裝和實踐教育有 機地結合了起來。④理想信念教育也離不開國情教育和形勢任務教育。歷史讓我們刻骨銘心， 歷史可以激起我們的民族主義精神，通過重大歷史事件激勵人。通過學習歷史事件或現今的國 情報告可以激發學生的愛國熱情和民族主義精神。 （二）開展「四步遞進」教育，做好職業生涯規劃，有針對性的做好理想信念教育。 大學階段是青年學生世界觀、人生觀、價值觀形成的階段，也就是教會學生學會如何做人，學 會如何做事，學會如何生活。為了能幫助、引導學生樹立正確地世界觀、人生觀、價值觀，就 有必要根據他們的不同時期的特點制定階梯狀的教育內容，根據每個年級的特點，確立目標， 制定計劃，安排系列活動，也就是幫助學生進行職業生涯規劃，達到在成才教育過程中實現系 統思想教育。 1、一年級加強道德禮儀教育 剛從高中升入大學的一年級學生，由於年齡小，閱歷淺，思想不成熟和心裡脆弱。他們自我意 識強，但缺乏自我監督約束和控制能力，他們渴望成才，卻缺乏學習的毅力，他們想做一個道 德高尚的人，卻在實際生活中難以自律，他們不知道如何做才好，他們缺乏對正確的禮儀的理 解與認識，他們需要理解，但又處理不好個人與他人、集體的關系。針對這種情況，開展以適 應大學生活的修身教育。開設公關禮儀必修課或舉辦專題講座，來補充他們在讀大學前缺少的 道德教育。圍繞做合格大學生，做文明大學生進行教育，加強大學生責任感、使命感教育，進 行集體主義和優良學風教育。 2、二年級自我認知教育 二年級學生對大學生生活基本適應了，思想基本趨於穩定，心理趨於成熟。這個時期應教育他 們正確認識自己，對自己做一個正確的、客觀的、科學的評估。評估內容包括思維方式、思維 方法、道德水準、學識等等，根據個人情況確立志向，這也是職業生涯規劃最關鍵的一點。幫 助學生正確規劃成才目標，制定科學的學習計劃，教育他們對人生問題進行深入的思考，通過 教育幫助學生樹立正確的人生觀，確立正確的人生目標。 3、三年級綜合能力培養 三年級是學生實現職業生涯目標的關鍵階段，也是學習計劃執行的關鍵時期，更是打好專業基 礎的重要階段。這個時期對學生進行專業傾向測試，根據個人興趣與發展潛力，有選擇的培養 一些突出技能，教育學生撰寫專業文章，大膽提出自己見解，鍛煉獨立解決問題的能力和創造 性。鼓勵他們做社會兼職，嘗試參加各種社會實踐活動。有選擇的選（輔）修其他專業知識， 增強英語口語能力、計算機應用能力、英文寫作能力，從而為實現目標打下堅實的基礎。 4、四年級職業道德教育 四年級是大學生期間最後一年，學生面臨擇業和從業的考驗，因此對他們實施擇業觀教育和就 業前的職業能力教育就十分迫切。其目標是通過教育使學生樹立正確地擇業觀，通過舉辦講座 或與企業聯合舉辦模擬應聘檢查專業能力和綜合能力的缺陷，對綜合素質進行再提高，提高他 們適應社會和工作崗位的能力。對他們進行適應社會環境和工作需要的教育，進行職業道德教 育，培養艱苦樸素的精神，培養奉獻精神。教育他們為社會做貢獻，為祖國建設做貢獻。 （三）思想教育與發展黨員相結合， 及時把表現好、成績突出的學生確定為積極分子，及時確定培養聯系人，加強教育培養，做到 一年級有黨員，二年級有黨小組，三、四年級有黨支部。充分發揮教工黨員的作用和各總支、 支部的作用，實施集體教育與個別幫助相結合的方式，組織入黨積極分子認真學習黨的基本知 識和理論，系統掌握馬列主義、毛澤東思想，鄧小平理論和「三個代表」重要思想，使他們端 正入黨動機，真正解決思想上入黨的問題。此外，還應強化實踐環節，有意識地給積極分子交 任務、壓擔子，引導和鼓勵他們積極思考、主動工作、勇挑重擔，在實踐中鍛煉成長、盡快成 熟。 (四)加強德育課程改革，從課程上為理想信念教育做保證。 1、改變低年級兩課的講授方式，吸引同學們注意力。現在，政治理論課枯燥，學生不願意聽， 開小差。為此，有必要改變這類課的講課方式，採用縱向聯系的方式，舉辦幾個專題版塊講座， 比如：經濟版塊，軍事思想版塊。同時結合一些實踐活動，使同學們學有所思，思有所得。 2、在高年級學生中開設國情教育必修課或定期舉辦形勢任務講座，這樣不僅可以做到四年理論 學習不斷線，又可以在學習的過程中，對同學們進行了愛國主義和民族主義精神教育。針對高 年級學生思想認識趨於成熟，抓住他們關心國家大事，關注時事焦點的特點，開展學生喜歡的 國情教育課，或舉辦國情形勢任務講座。 3、增開公關禮儀必修課。近些年，由於中小學教育和家庭教育的影響，現在很多學生不知道如 何待人接物，不懂也不明白應該怎樣正確與人交往。所以，有必要在一年級開設公關禮儀課， 教會大家一些待人接物的方法，彌補大學之前的教育缺陷，通過一學期或一年的學習，使每位 大學生真正成為一名文明的大學生。 （五）把德育教育與教學工作相結合，做到教書育人，管理育人教育的目的是什麼？提高素質， 素質振興民主，推動歷史進步。 教育的方式有兩點：一是教書，二是育人。徐特立老先生曾經說過： 「教書不僅是傳授知識，更 重要的是育人，教育後一代成長為有共產主義思想品質的人。 」只有學高才能做人師、德高才能 做人范，才能成為人們學習敬仰的楷模。這樣的教師才會受到社會的尊重，學生才會樂於接受 老師的賜教和諄諄教誨。而現在教授知識與思想教育的矛盾沒有得到根本性解決，使得教授知 識與思想教育相割裂。所以應加強思想政治工作者的專業知識的學習，同時加強教師的道德培 養與規范，真正作到即教書又育人。以上是我對計算機學部學生的理想信念情況的調查和分析， 針對這些情況採取的一些措施和提出了個人的一些建議，有不當之處請大家指正。