大學生核心價值觀調查

『壹』 淺談當代大學生的核心價值觀

當代大學生核心價值觀是一個層次分明、各有側重、各具功能而又相互聯系、相互貫通的有機整體。當代大學生存在的價值觀問題也是不容忽視的問題。用大學生核心價值觀教育和引領大學生，是高等院校的神聖職責。

當代大學生核心價值觀的主要培育途徑

知識傳播途徑。所謂知識傳播，就是通過正確的知識傳播，使核心價值觀在大學生心目中內化。通過正面知識傳播使大學生形成正確的核心價值觀至關重要。當前，高等院校一要堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀教育。二要全面准確地理解和把握當代大學生核心價值觀，在堅定理想信念、端正價值追求、純潔思想道德等方面狠下功夫。三要著重啟發引導大學生形成自我教育意識和能力，使大學生深刻地認識到自己所處的重要地位與肩負的神聖使命，克服各種與大學生核心價值觀相背離的思想和行為。

深入社會途徑。所謂深入社會，就是通過深入社會實際來培育當代大學生核心價值觀。社會實際是當代大學生價值觀形成的現實根據，是檢驗培育當代大學生核心價值觀成效的根本標准。只有深入社會實際，才能使核心價值觀在大學生內心得到提煉和升華。高校要根據各自的實際組織學生積極參與社會實際活動。例如有的高校可以組織學生到西柏坡、白洋淀、延安、瑞金、井岡山等革命聖地參觀，以進行愛國主義教育;有的可以組織學生深入到農村、工廠做社會調查，以進行中國特色社會主義建設教育。當代大學生必須堅持從點滴做起，踐行當代大學生核心價值觀，不斷提高思想政治素質、科學文化素質、知識專業素質和身體心理素質，以適應時代的發展。

情感錘煉途徑。所謂情感錘煉，是指通過各種文化滲透途徑培育當代大學生核心價值觀。一個人的價值觀形成受各種因素的影響。當代大學生雖然能夠通過報刊、電視、廣播、網路等多種媒體快速獲取大量的信息。然而他們涉世較淺，分析和判斷問題多局限於個人的視角，對世界、未來與現代化的理解比較窄，因此核心價值觀教育要想真正收到成效，必須充分根據學生的思想現狀和實際需要，採取適當的措施幫助學生樹立正確的核心價值觀。一是高校教師在傳授文化知識時，培育學生樹立正確的核心價值觀。教師在教學中將正確的核心價值觀傳授給學生，使他們在學習知識之中潛移默化地樹立正確的價值觀。二是高校要努力營造培育和踐行當代大學生核心價值觀的氛圍。充分利用各種儀式、標志符號以及重大場合來宣傳當代大學生核心價值觀，使每個大學生都能夠深刻認識和理解核心價值觀，從而樹立起正確的核心價值觀。三是高校要運用現實中的可歌可泣的事跡教育大學生樹立正確的價值觀。例如2010年1月30日犧牲於援藏的特警沈戰東的事跡就是培育當代大學生核心價值觀的實際榜樣。他遵守紀律，服從組織安排，哪裡需要就奔向哪裡。曾先後多次榮立個人三等功、受到嘉獎，並多次被評為優秀公務員。類似沈戰東的事跡是教育大學生樹立社會主義核心價值觀的最好教材。

調節規范途徑。所謂調節規范，就是從心理上和制度上培育大學生的核心價值觀。心理學原理表明，任何正確的價值觀都有認知、情感、意志、信念接受程度等差異，大學生核心價值觀的形成也如此。在培育大學生核心價值觀時，一要注重思想調節，要營造公平、公正、平等、關愛的氛圍，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成思想共識。二要制度規范，就是通過制定一系列體現核心價值觀的管理規章制度。鄧小平說過，制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面。規章制度是以服從和強制力為前提的，具有規范、引導、懲戒等作用。隨著時代的變遷，特別是在社會轉型期，人們的思想觀念日益多元化，就更需要有一定的規章制度來規范人們的行為。對於高校來說，必須培育大學生正確的核心價值觀。如果個別大學生的思想觀念和行為方式與核心價值觀不符，那就需要用規章制度規范大學生的行為，使其朝向正確的核心價值觀方向發展。

總之，當代大學生核心價值觀的培育是一個復雜的問題，我們只有堅持馬克思主義的指導地位，才能抓住當代大學生核心價值觀的靈魂;只有樹立共同理想，才能突出當代大學生核心價值觀的主題;只有培育和弘揚民族精神和時代精神，才能把握當代大學生核心價值觀的精髓;只有樹立和踐行社會主義榮辱觀，才能打牢當代大學生核心價值觀的基礎;只有不斷加強知識傳播、深入社會、情感錘煉和調節規范等培育途徑，才能使當代大學生樹立起正確的核心價值觀，成為合格的社會主義接班人

『貳』 當代大學生的核心價值觀是什麼

1、愛國意識。中國精神是凝心聚力的興國之魂，是中華民族團結一心的精神力量。
高校應在教學中大力弘揚民族精神，通過教學把「天下興亡，匹夫有責」的愛國精神注入學生心靈。積極培育大學生理性平和、穩健務實的心態，引導大學生把個人前途與國家命運聯系起來，把自己的理想與祖國需要聯系起來，把個人夢與中國夢聯系起來。

讓大學生明白只有理性愛國才是真正愛國，多讀書、多思考、多實踐，把學到的知識轉化為實現中國夢的正能量。思想政治課應不斷創新教學方法，例如，帶領大學生深入愛國主義教育基地現場教學，利用歷史事件、傳統節日教學，開設愛國專題講座，利用網路傳播愛國思想等。

2、敬業意識。敬業是公民的基本職業要求，也是愛國意識在工作中的具體體現。

高度的敬業意識是實現人生價值的必要條件，也是實現中國夢的必要手段。用社會主義核心價值觀培育當代大學生，需要注重培養以下幾種敬業意識。一是樂業意識。只有樂業才能敬業，也只有兢兢業業干好本職工作，才能從專心做事中發現樂趣。二是進取意識。

只有抱持積極進取的心態，才能以飽滿的熱情投入工作。三是承受意識。一個人如果沒有良好的承受力，即使最初對工作非常熱愛，也可能僅僅保持三分鍾的熱情。

四是大局意識。應堅持個人夢服從國家夢，到人民最需要的地方去實現個人夢。高校應創新敬業意識培養方法，組織大學生走出校門，深入社會、深入實際，在實踐中磨煉敬業意識。
3、誠信意識。人無信不立，國無信不穩。

誠信作為社會主義核心價值觀的重要內容，是立人之本。大學生誠信意識的培養，需要學校、家庭、社會相互配合。高校應幫助大學生樹立誠信道德觀。可以根據大學生的特點，有針對性地開展網上誠信教學。

建立大學生誠信評價體系，通過學生自評、同學互評、老師評議等方式記錄學生的誠信狀況，並將其與評優、貸款、就業推薦等掛鉤。應發揮教師的示範作用。教師應加強道德修養，做誠信的倡導者和實踐者，做到身正為范。

4、友善意識。現在的大學生大多是獨生子女，一些人不善與人相處，經常出現這樣或那樣不友善的行為。

友善意識的培養需要教師用心引領。教師必須具備熱愛學生的品質，以教師的愛培養學生的愛，使學生能夠發自內心地認同、模仿愛的行為，自覺地友善待人。高校應創造環境，讓大學生結成夥伴、彼此走近，在夥伴間認識自我、認識他人，友好合作。

(2)大學生核心價值觀調查擴展閱讀：

核心價值觀是組織文化的核心。組織的領導者和全體員工對企業的運作活動、組織及其員工行為是否有價值以及價值大小的總的看法和根本觀點，是各層員工廣泛接受的、佔主導地位的價值觀。核心價值觀是企業相對性的自身絕對性，所以它又是不可改變性與不可發展性的。

「一個企業本質的和持久的一整套」原則。它既不能被混淆於特定企業文化或經營實務，也不可以向企業的財務收益和短期目標妥協。

『叄』 關於當代大學生對社會主義核心價值體系認同度的大學生社會實踐報告3000字

社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀等四個方面的基本內容。這四個方面相互聯系、相互貫通，共同構成辯證統一的有機整體。在大學生中加強社會主義核心價值體系建設，就要處理好多樣性與選擇性、理想性與現實性、社會性與個體性的關系。

一、在多樣性與選擇性的互動中實現價值認同

任何價值觀念都根植於社會實踐尤其是現實生活之中。當前，我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化不僅在經濟、政治領域出現了一系列新情況、新問題，也在大學生身上產生了一系列影響。這些影響既有利於大學生樹立自強意識、創新意識、成才意識、創業意識，同時也帶來一些不容忽視的負面影響。少數大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題。特別是隨著他們思想活動的獨立性、選擇性、多樣性、差異性的明顯增強，在價值觀念和價值追求上日益呈現出多樣化的趨勢。

人類社會發展規律表明，社會越是分化，就越需要社會整合。同一社會雖然可以有多個層次和多元並存的思想價值體系，但國家層面的指導思想、理想信念、意識形態應當是共同的、一元的。尤其是在培養社會主義事業的建設者和接班人的問題上，更要從指導思想的高度和社會核心價值體系的層面對大學生進行教育、統領和引導，必須確立一種佔主導地位的價值觀念，藉以統一他們的思想和行為。

二、在理想性與現實性的結合中夯實價值基石

在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯曾宣布：「代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那裡，每個人的自由發展是一切人的森搭正自由發展的條件。」可以說，馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化，實現人的自由、解放和發展而展開的，並把實現人的自由、解放和全面發展視為無產階級和人類奮斗的價值理想和目標。理想具有揚棄現實、高於現實、超越現實的特徵，是感召、激勵和鼓舞我們為之奮斗的力量源泉。同時人又是社會的存在物，人要在社會中生活，就必須遵循社會組織為維持一定的社會秩序而建立的各種社會規范。大學生作為充滿理想、活力和激情的群體，容易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規范，不易全面理解和諧社會就是通過對各種利益關系、社會此悔矛盾的調整和處理來實現社會和諧與融洽。事實上，在建設中國特色社會主義過程中，只有堅持社會主義核心價值體系，才能以科學發展觀和公平正義的原則去解決市場經濟帶來的矛盾，才能以對人類未來文明和後人負責的態度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發展要求去解決人的生活方式中物質追求與精神追求的矛盾，更好地形成社會的文明道德風尚，同心協力地構建社會主義和諧社會。社會主義核心價值體系代表了中國特色社會主義社會的主流價值，提供了和諧社會建設所需要的文化認同和價值追求，不但強調以馬克思主義為指導思想，而且強調尊重差異、包容多樣、求同存異、團結友愛、和睦相處，具有弘揚正氣、凝聚人心，溝通感情、增進融合等功能。用社會主義核心價值體系教育大學生，就能夠引導他們實現枝念胡錦濤總書記在致給「紀念五四青年節80周年」的信中所提出來的，使廣大青年成為「理想遠大、信念堅定的新一代；品德高尚、意志頑強的新一代；視野開闊、知識豐富的新一代；開拓進取、艱苦創業的新一代」的要求，就能夠堅定他們對建設中國特色社會主義的信念、對改革開放和現代化建設的信心、對黨和政府的信任，促進整個社會的團結和穩定。

三、在社會性與個體性的聯結中促進價值實現

毫無疑義，作為社會主義核心價值的馬克思主義指導思想中，「以人為本」的思想和「人的自由全面發展」的思想具有極大的超越性。馬克思從人的解放意義出發追求人的自由全面發展的思想，傳承了自古希臘到文藝復興以來的世界人文主義精神。同時，「以人為本」思想又蘊涵著發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享的當代中國人文意識。人的自由全面發展和社會經濟的發展是一個既相互促進又相互制約的歷史互動過程。從本質上考察，人的自由全面發展的內在超越性並不由於任何外在制度因素限制而被磨滅被消解，恰恰會隨著制度歷史的曲折發展一再反復被提上人類精神生活的議事日程，並逐漸被人們所理解所接受而成為人類進步的根本精神動力。在構建社會主義和諧社會的過程中，社會的和諧發展與人的全面發展是聯系在一起的。社會的和諧發展，首先要求人的全面發展，並為人的發展創造條件。沒有人的全面發展，就不可能有社會的和諧發展，同時，人的全面發展也只有在和諧發展的社會中才能實現。

在我們傳統的教育觀念和人才觀念中，強調集體的價值，個人對集體並不具有優先存在的地位。這種強調社會整體價值的傳統有其積極合理的因素。但是，如果以片面強調社會性來否定個體的價值，社會就會變成壓制人的社會。如果只談集體而不談個人,那這樣的集體也只是虛幻的集體,是不為個人所依託的集體;相反,如果只談個人而不談集體,那這樣的個人也只是孤獨的個人,只是失去寄託的個人。前者是用集體淹沒了個人,後者則是用個人否定了集體,因而都不是合理的價值觀。這就要求我們在教育和引導大學生成長成才時要處理好兩者的關系，並在兩者之間尋求和諧。

社會主義核心價值體系突出強調的馬克思主義集體主義價值觀，從根本上體現了個體性與社會性的統一，即將個人利益和集體有機結合起來,承認集體和個人的價值主體和利益主體地位,就是要把對大學生主體性的肯定和社會性原則統一起來，既要發揮學生主體性，又要反對學生主體性的極度膨脹；既要大力提倡集體主義，又要反對忽視個人的價值，這對於我們的大學教育和人才培養來說是十分重要的。建設社會主義核心價值體系，需要我們在教育實踐中處理好價值取向上個體性與社會性的統一，樹立個人價值和社會價值辯證統一的價值觀，才能較好地解決目前一部分大學生中存在的集體主義和個人主義的價值沖突,在兩者的相互聯結和統一中促進其價值實現。

大學生的社會主義核心價值觀

黨的十六屆六中全會提出了建設社會主義核心價值體系的戰略任務，指出：「馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。」

馬克思主義價值理論和黨的價值觀

馬克思主義是我國社會主義核心價值體系的指導思想和理論基礎，也是我國社會主義核心價值體系的最根本內容。其中，馬克思主義價值觀理論是我國社會主義核心價值體系的最根本的內容，具有基礎理論性。

中國特色社會主義的價值體系，是馬克思主義經典作家的科學社會主義價值體系與中國具體實踐相結合的社會主義價值體系。這種價值體系強調在實踐基礎上的科學原則與價值原則的統一。在科學原則中強調歷史必然規律與中國國情的結合。在價值原則中，強調中國工人階級利益、中國人民利益、中華民族利益和人類社會利益的辯證統一。因此，我國社會主義核心價值體系必須在具備科學性的基礎上還要有中國特點，才能成為執政黨的行動指南、國家的主心骨、民族的靈魂。

馬克思主義價值理論是內涵十分豐富的綜合性理論體系。從層次結構看，它包括科學社會主義和共產主義的價值觀念層次、馬克思主義價值學層次和馬克思主義哲學價值論層次。從時空結構來看，它包括馬恩的價值理論、列寧的價值理論、毛澤東的價值理論、鄧小平的價值理論以及「三個代表」的價值思想和黨的科學發展觀。這些價值理論產生於不同的歷史時期，適用於不同的歷史條件和空間范圍，都具有鮮明的實踐性、科學性。中國共產黨的價值觀是馬克思主義價值理論在中國的具體化，是中國特色社會主義價值體系的核心內容。其中，為人民服務、「三個有利於」和「三個代表」是中國共產黨的價值觀的集中體現。因此，我國社會主義核心價值體系的核心內容就是中國共產黨的價值觀。

中國特色社會主義共同理想

所謂共同理想就是共同的價值追求、價值取向和價值目標。所謂中國特色社會主義共同理想教育就是通過一定的教育途徑、方式和方法將建設中國特色社會主義的共同理想轉化為全社會和全體人民群眾共同的價值追求、價值取向和價值目標。

黨在社會主義初級階段的基本路線所確定的共同理想是把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。黨的十六大確定了全面建設小康社會這個現實的共同價值目標。黨的十六屆六中全會通過的《決定》明確提出社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，並進一步把黨和全國各族人民的共同理想概括為建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，構建和諧社會就成為黨和全體人民的共同價值追求。

在中國特色社會主義共同理想中，構建和諧社會的共同的價值追求具體表現為：在人改造自然的活動中追求人與自然的和諧相處和生態文明；在經濟活動中是在勞動本位的基礎上追求效率、活力和全體人民群眾的共同富裕以及物質文明；在政治活動中追求民主法治、政治文明；在文化活動中是追求真、善、美及其統一的先進文化和精神文明；在社會活動中是追求民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會。

以愛國主義為核心的民族價值觀和以改革創新為核心的時代價值觀

中國特色社會主義共同價值理想既是以馬克思主義理論為指導，符合人類社會發展的歷史趨勢和時代要求，又深深地植根於中華社會的歷史背景、歷史進程和中華民族的優秀文化根基。因此，在全體人民群眾中樹立正確的民族價值觀和時代價值觀，在中國特色社會主義核心價值體系建設中就具有邏輯必然性和歷史必然性。

中華民族價值觀是中華民族的全體民族成員和社會成員所共同認可的價值目標、價值取向和價值追求，所認同的價值標准和評價標准，所共同奉行的價值信念和信仰，所共同選擇的價值實現途徑、方式或道路。從我國社會主義核心價值體系建設的角度看，黨的十六大政治報告所概括的中華民族精神具有歷史合理性和現實針對性。這就是：「在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。」其中愛國主義價值觀是民族價值觀的核心內容。在愛國主義價值觀中，價值主體是中華民族、中華民族社會、中華民族人民；價值標准和評價標準是中華民族的生存和發展、根本利益和需要；價值目標是中華民族的偉大復興；在當代中國，價值目標實現的基本途徑是走中國特色社會主義道路，由此實現中華民族的偉大復興，這也是中華民族人民具有歷史必然性的價值路徑選擇。因此，以愛國主義為核心的民族價值觀是我國社會主義核心價值體系的一項基本內容。

中華民族人民在革命、建設和改革的各個歷史時期，以馬克思主義與中國實際相結合為原則，立足於中華民族優秀傳統文化價值根基，在與世界各民族優秀文化價值體系的相互交流中創造了新的文化價值成果，形成了中國特色社會主義的文化價值體系。這個文化價值體系既包括中華民族優秀的傳統價值觀的因素，也包括黨領導人民在長期革命斗爭中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神等革命價值觀念，也包括在社會主義建設時期形成的大慶精神、雷鋒精神、「兩彈一星」精神等建設型價值觀念，還包括在改革開放新時期形成的「六十四字創業精神」、九八抗洪精神等新型價值觀念。其中以改革創新為核心的時代精神是中華民族精神在新的歷史條件下的發展。這種時代精神中的核心內容就是中華民族社會的時代價值觀。發展、富裕、民主、法治、公平、和諧、文明以及人的自由和全面發展成為絕大多數中國人具有鮮明的時代特徵的基本價值追求和價值取向，由此形成了一系列新的價值觀念，例如自立意識、市場意識、競爭意識、效率意識、民主法治意識、科學意識、生態意識、公平正義意識以及改革意識、開放意識和開拓創新精神等等。這些新的具有鮮明時代特性的價值觀念是促進中華民族在中國特色社會主義道路上實現偉大復興的精神動力。因此，以改革創新為核心的時代價值觀是我國社會主義核心價值體系的一項基本內容。

社會主義榮辱觀

榮辱觀是核心價值體系的具體化。榮與辱反映了人在社會生活中的一種心理感受和價值反思。榮辱觀的實質內容是社會評價標准和個體自我評價標準的體現。

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的具體化。這是因為社會主義核心價值體系中的基本價值范疇、本位價值、核心內容、根本價值標准、根本價值追求、基本價值原則和基本價值規范制約著社會主義榮辱觀中的基本理念、標准體系和規范體系。具體而言，一個社會以什麼為本位價值，是這個社會的價值體系的性質的標志。剝削階級社會里本位價值有權力本位、金錢本位等，而社會主義社會里，社會主義核心價值體系中的本位價值就是勞動，是否勞動是社會主義榮辱觀中判斷榮與恥的基本標准。為人民服務既是社會主義價值觀中的核心，也是社會主義榮辱觀的核心。「三個有利於」既是社會主義價值觀中的根本價值標准，也是社會主義榮辱觀中的根本評價標准。是否始終做到「三個代表」既是判斷中國一切政黨是否有價值的根本標准，也是判斷中國一切政黨之榮與辱的根本價值標准。集體主義既是社會主義價值觀中的基本原則，也是社會主義榮辱觀的基本原則。愛國主義作為集體主義價值觀的具體體現，也是社會主義榮辱觀中的基本原則。社會主義義利觀是社會主義價值觀的具體體現，義利關系的處理也就成為社會主義榮辱觀中基本規范。

總之，社會主義榮辱觀與社會主義核心價值體系具有密切的直接的聯系。以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀既具有深刻的思想性，又具有多方面的實踐性；既具有內在的邏輯性，又具有現實針對性和工作上和生活上可操作性。因此，社會主義榮辱觀教育是社會主義核心價值體系建設的操作化。

社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標准和評價的根本看法和態度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。

社會主義價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調以人為本,是社會主義價值觀的基本內核。社會主義核心價值觀是構建和諧企業的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現社會主義的價值目標。構建中國特色社會主義核心價值觀---是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。

社會主義核心價值觀，基本特徵：

第一，普遍性。核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷，因而應當是對整個人類發展歷史和未來走向的總概括。構建社會主義的核心價值觀應當揭示社會主義最本質的永恆的精神要素，避免為短期目標服務，同時應當關照時代和人民大眾的現實需求。

第二，民族性。核心價值觀必須建立於民族優秀文化傳統之上。須堅持馬克思主義的科學方法和態度，注意防範價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風險和錯誤，努力建設與傳統美德相承接的社會主義核心價值觀。

第三，崇高性。崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠利益和未來發展方向，構建社會主義核心價值觀，是在建設社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎上提出來的，本質上既屬於社會主義先進文化建設的有機環節，又是社會主義先進文化建設的偉大工程和目標指向。

『肆』 當代大學生思想道德素質水平調查問卷的准備、步驟、目的、意義

大學生的思想道德狀況調查
1.
目的:通過這次調查幫助大學生正確認識社會道德生活的規律和原則,認識人 生的價值和意義,認識自己對家庭、他人、社會的義務和責任,使人們的道德實踐建立在明 辨善惡的認識基礎上,從而正確選擇自己的道德行為,積極塑造自身的道德人格。還有提高 他們的精神境界、促進人的自我完善。
2.
意義:黨的十八大報告明確提出: 「倡導富強、民主、文明、和諧、倡導自由、 平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、友善,積極培育和踐行社會核心價值觀。 」

『伍』 大學生的核心價值觀

隨著社會科學技術與經濟帶桐滾的迅速發展，社會的價值觀念也處在急劇的變化之中，大學生面臨的社會環境和成長過程中遇到的矛盾和問題更加復雜多樣，同時大學生同樣要面臨的來自社會、家庭、學習、生活、情感等各方面的壓力也越來越大。在樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，在實踐中努力創造和實現自己的人生價值，同時良好的心理素質是社會對高素質人才的基本要求。
談及當今大學生的價值觀，我們不由想起如今社會
大學生價值取向扭曲問題：不良意志品質、退縮、偏狹、虛榮、自我中心等。如今的大學校園中以80，90後為主，作為一個獨特的群體以其朝氣蓬勃、不甘居於人後給人留下其鮮明的一面，而他們所面臨的心理問題也同樣異常突出，人格發展不健全、處理問題不成熟等，已經成為了一種社會現象。從考研一軍中「出類拔萃」的芙蓉姐姐到「女大學生願嫁黃世仁」，還有四川美女大學生街頭「搶煙」，繼而的葯家鑫殺人之案等，諸多驚人事件再次沖擊大學生價值觀的取向問題，大學生的核心價值觀的塑造成為公眾聚焦之點。 當代大學生的價值觀培養離不開學校的引導。用大學生核心價值觀教育和引領大學生，是高等院校的神聖職責。因此，引導教育大學生認真學習社會主義核心價值體系是重中之重。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。它的基本內容包括馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內容，相互聯系、相互貫通、相互促進，是一個有機統一的整體，都是社會主義意識形態最重要的組成部分。堅持馬克思主義的指導地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會主義核心價值觀的主題；培育和弘揚民族精神和時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓；
樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎。
因此，當代大學生如何在社會實踐中更好地踐行核心價值體系，就應首先從社會主義核心價值體系的靈魂，主題，精髓，基礎做起，牢牢把握這些內容，准確理解其深刻內涵，把握價值的塑造方向。
1.首先，堅持馬克思主義指導思想。
馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我國社會主義核心價值體系建設中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢，正確認識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質、明確方向。 馬克思主義在黨和國家生活的指導地位，決定了它是社會主義核心價值體系的根本指導思想。因此，大學生核心社會價值體系的塑造，需要以馬克思主義為引導思想。
2.宣傳和堅持中國特色社會主義共同理想。
理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學闡述，把理想問題與人類歷史發展規律內在地聯系起來，使人們對理想問題有了更為科學的把握和自覺的認識。在現階段，建設中國特色社會主義是我們全社會的共同理想。中國特色社會主義的共同理想，昭示了我們
要在中國特色社會主義道路上，在21世紀頭20年全面建設小康社會，到21世紀中葉基本實現現代化建設。因此，社會主義核心價值體系應該用中國特蠢余色社會主義共同理想來統一思想、鼓舞人心、凝聚力量。
3、堅持和發揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。輪孝
民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇於改革、敢於創新的時代精神。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的進程中，民族精神和時代精神對於中華民族的凝聚力、激勵作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分。
4、堅持和樹立社會主義榮辱觀。
胡錦濤同志明確提出了以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以「八榮八恥」為主要內容的社會主義榮辱觀，明確了當代社會最基本的價值取向各行為准則，體現了社會主義基本道德規范，體現了中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精
神的完美結合。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，已經成為並將繼續成為引領社會風尚的一面旗幟。
然而，在實際社會生活中，我們不僅要從宏觀上做到以上幾個方面，還要從更細微的方面做起，真正將社會主義核心價值體系運用日常生活中。
1. 樹立正確的生活觀。
大學生的生活應當是豐富多彩，積極向上的。大學生活雖然是較輕松的，但我們不能「當一天和尚撞一天鍾」，整天無所事事，得過且過。大學生應當努力學好科學文化知識，樹立正確的生活理想，不懈的為之奮斗。社會主義的共同理想需要每個社會成員共同奮斗。共同理想是個人理想的凝聚和升華，要靠全體社會成員的共同努力來實現。因此，大學生要將個人的命運與國家人民的命運聯系一起，在為共同理想而努力奮斗的過程中體現自己的人生價值，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，努力奮斗實現自己的理想追求。
2. 樹立正確的職業觀。
自改革開放以來，受社會集體為導向的價值觀念的規范和影響，呈現出大學生擇業以集體和國家需要為主的特徵，不過近十幾年來市場經濟對大學生獨立自主擇業意識的沖擊逐漸凸現出來，諸如過分關注個人
利益，崇尚西方式個人奮斗和自我成才，更甚有為自己的職業採取不符合法規的行為，這些現象似乎在當今物慾橫流的社會中大有愈演愈烈之勢。 尤其現今嚴峻的就業壓力形式，大學生缺乏職業價值觀，因此在就業選擇上出現急功近利，誠信危機等惡劣現象，諸如大學畢業生有誇大在校成績偽造各類證書、編造工作經驗等行為傾向，為之更惡劣的是部分大學生步入一些卑劣職業，諸如非法傳銷，「專職二奶」等。
時代在發展，社會在進步，大學生在就業選擇上更應當不斷提升自身素質。傳承我們祖輩們的民族精神，勤勞奮斗，融入時代精神。樹立職業平等觀念，積極響應國家號召，到祖國最需要的地方去，積極參加大學生志願服務計劃，獻身西部大開發計劃，以奉獻精神正確擇業。
3.樹立正確的消費觀。
當代大學生的消費主要體現在學習費用，生活費用，娛樂消費，人際交往消費。雖然大學生主流消費觀還是理性消費與健康消費，但其中仍存在一些問題；如，過分追求時尚和名牌，存在攀比心理；經濟獨立意識差，缺乏理財意識。大學生應當樹立正確的消費觀，調整消
費模式和消費內容，做好開支預算與記錄，避免奢侈物質消費，樹立節約意識，堅持理想消費，適度消費。 在校大學生的消費開支依賴的是父母，在自我消費過程中，要謹記榮辱觀，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，以理性的消費觀引領生活。
4樹立正確的愛情觀
大學生戀愛問題是大學生最為關注，最為敏感的話題之一。特別是這些年來，戀愛之風在大學校園中愈加盛行，所帶來的問題也更加突出，嚴重影響到大學生的學習，生活甚至心理健康的發展。 大學生戀愛出現隨意化，游戲化，道德觀念漠然化等錯誤傾向。因此，樹立正確的戀愛觀，榮辱觀，理解什麼是是非美醜，懂得該做什麼，不該做什麼成為大學生實踐社會主義核心價值體系的重要部分。
當今世界的局勢風雲變換，波濤洶涌，伴隨著改革開放，當代大學生也應順應歷史潮流，順應時代發展。在對外走出去中用高尚的社會主義核心價值觀作為高尚思想道德建設的關鍵方法途徑，不斷地學習實踐，豐富社會主義核心價值體系的理論實踐內涵；積極地參與各種有益
的思想建設活動，充分的不斷完善自己的社會主義核心價值，堅持從群眾中來到群眾去，始終嚴於律己，忠於國家建設。在日常生活中牢牢把握「社會主義核心價值觀」這個思想的基本建設主線，牢牢抓住「社會主義核心價值觀」這個理論的實踐可行性及時效性。始終用道德的力量感染人，用民族精神鼓舞人用時代精神引領社會風范，不斷加強社會公德的宣傳，提高道德水平，加強個人道德建設，爭做一名「講文明，樹新風」的當代優秀大學生，在新時代里以新的熱情，新的面孔，新的面貌，新的鬥志積極參與到祖國現代化建設中來，在平凡的崗位做出不平凡的成績，默默為祖國明天更美好貢獻自己的青春。

請採納

『陸』 大學生的核心價值觀

忠於黨 忠於現設社會主義

『柒』 大學生的核心價值觀是什麼

勤學、修德、明辨、篤實。

大學生要從現在做起，從自己做起，勤學、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值李茄觀成為自己的基本遵循，並身體力行大力將其推廣到全社會去，努力在實現中國夢的偉大實踐中創造自己的精彩人生。

社會主義核心價值觀內涵：

1、富強、民主、文明、和諧，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層次對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居於最高層次，對其他層次的價值觀具有統領作用。

2、自由、平等、公正、法治，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主哪汪察義的基本屬性。

3、愛國、敬業、誠信、友善，是公民基本道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須陵山恪守的基本道德准則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標准。