大學生永明

1. 南京大學生秋遊去哪好

棲霞紅楓藝術節

棲霞山風景名勝區地處南京東北郊，瀕臨長江，有著深厚的文化內涵，被歷史學家稱作「濃縮了半部金陵文化史」。 棲霞山山深林茂，泉清石峻，古跡名勝很多，奇岩怪石不少，秋季滿山紅葉的景色更令人陶醉，，「棲霞丹楓」被列為金陵新40景之一。棲霞山也是我國五大紅葉觀賞風景區之一,被譽為「金陵第一明秀山」。

棲霞山又名攝山，南朝時山中建有「棲霞精舍」，棲霞山因此而得名。山上眾多的自然人文景觀讓棲霞山馳名江南。清乾隆年間興建的明鏡湖，是棲霞山風景區的第一景；湖中有湖心亭，並有九曲橋與岸相連，造型精巧。棲霞寺環境清幽，為南京地區最大的寺廟，現主要建築有山門、天王殿、毗盧殿、攝翠樓、藏經樓等。此外，藏有「飛天」造型壁畫的千佛岩、1998年被列為全國重點文物保護單位的舍利塔，都具有獨特的歷史文化內涵。棲霞山還有若干自然奇觀：棲霞寺東北，平山頭的南坡上有一處青灰岩石，表面呈波浪狀，人稱「迭浪岩」；「青鋒劍」、「天開岩」、「一線天」等大自然鬼斧神工的奇觀，每年也都吸引著四方遊人。

棲霞山上的成片楓樹更形成了一帶楓嶺，是我國五大傳統紅葉觀賞勝地之一。每到深秋，紅葉如火、層林盡染，景色十分迷人。民間有「春牛首、秋棲霞」之俗，南京人尤喜舉家游覽、在此間品味「霜葉紅於二月花」的意境。棲霞山的天開岩景區、話山亭、太虛亭、碧雲亭、陸羽茶莊等處，為觀賞紅葉的最佳地。

在紅楓節期間，會舉辦民俗、武術、雜技、民樂等表演活動，並舉辦紅楓杯攝影、徵文、知識競賽等系列活動。

棲霞山風景區的第一景是明鏡湖，有「彩虹明鏡」碑立於湖邊，是清乾隆年間興建的，湖中有湖心亭，並有九曲橋與岸相連，造型精巧，向東有月牙池，向前就來到棲霞寺大門。
棲霞寺座落在棲霞山中峰西麓。南齊永明元年（483年），隱士明僧紹舍宅為寺，稱「棲霞精舍」，後成為江南佛教三論宗的發祥地。
從棲霞寺南側圍牆外山路向東行不遠，就可看到舍利塔。此塔為佛教藝術在江南的代表作，在中國古代建築史上佔有重要的地位。
千佛岩在鳳翔峰西南麓。聞名遐邇的「東飛天」就在中102號佛龕中

門票·開放時間
15元（紅楓節期間30元，2008年棲霞紅楓藝術節為10月18日至12月7日），南京市老人憑老齡證半票，學生（5人以上）憑學生證8折，1.2以下兒童免費。
6：30－17：30

交 通
從南京火車站乘南上線、南棲線等前往。從市區到景區約40分鍾。

爬山,然後看南朝石刻,彌勒佛,千佛岩,然後去棲霞寺,寺廟裡面也有紅楓,很漂亮..可以在寺廟吃素齋.

2. 跪求關於自負的大學校園心理劇，10分鍾左右，十萬火急

校園心理劇《勇氣》

第一幕：（A、B兩個人從台上一側走來，邊走邊談論，甲從另一側上）
甲：兩位同學你們好，來，來看看我的字畫，絕對一頂一的好。
A：不需要，沒關系，看一看可以吧，又不收錢，你看這是齊白石的，還有張大千的。
B：我的床頭還缺一張畫呢，讓我看看。 A：我們還是走吧。
B：等一會兒，讓我看看。
甲：（附和）就是嗎，看看吧，多好的畫呀。
A：那好，我幫你選一張。
（這時，甲一邊說，一邊把手伸進A的兜里，掏錢包，B看見了想喊，但被甲的凶像給嚇住了，沒敢說話，眼看著甲偷了A 的錢包）
B：我不買了，我們還是走吧（吞吞吐吐） A：你呀，真是的（同B走）
（甲得意的下台）
A：哎呀，我的錢包呢？ B：你……你的錢包沒了嗎？不會吧，是不是忘在宿舍里了。
A：沒有，我清楚地記得我帶出來了，一定是他偷了我的錢包。
B：誰……誰呀？ A：那個賣字畫的，一定是他，走，我們找他去。
B：不，不一定吧，我們還是回去吧。 A：不行，我們去找他！
B（拽乙）：我們還是回去吧。
第二幕甲（小偷）、A（女）、乙（男）
A（驚呆）：啊！真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，我們找你找的好苦呀，你這偷偷一走，把我們弄的幾天茶不思飯不想的，而你卻坐在這兒吞雲吐霧。
乙：（驚異）怎麼了，莫非有看到帥哥了？
A：什麼呀，就是他，偷了小B的錢包，一個賊也讓你醋意大發。
乙：還說我呢，一個賊不也是讓你那麼樣的忘情的尋覓嗎？
A：別瞎扯了，怎麼辦，總不能讓他那逍遙自在吧。
乙：一不做，二不休，涼拌（咳嗽）
A：就憑你，刮二級小風，你得背個秤砣上街。
乙：那就熱辦，我先去穩住他，你叫你……
A：你行嗎？
乙：什麼意思，是說你訓練的不好嗎？
A：好，你小心點，祝你好運！
（乙、A走了幾步）
乙：（回頭）哎，你可得快點。
A：你怕了嗎？ 乙：不我沒什麼，我怕你的朋友受傷。
（A下，乙走向甲）
乙：大哥，借個地坐一下，成不？
（甲一挪，不理）
乙：吞雲吐霧似神仙，只可惜沒地去弄錢
（甲一楞，斜了乙一眼）
大哥，哪條道上生財呀？
甲：（不屑）財，沒財。
乙：大哥，你可別開玩笑了，就你這樣，往那一站，少說也得百兒八十萬。
甲：百兒八十萬，喝碗稀飯。 乙：啊，什麼飯呀，這么便宜。
甲：小兄弟，年紀輕輕的，話說的有點太狂了吧（嚴肅）。
乙：大哥，俗話說的好，火車不是推的，泰山不是堆的，牛皮不是吹的，沒有點能耐，敢往這里坐。
甲：那你在這？
乙：（四下張望）放線呢，那大哥你？
甲：（環視）踩路呢。 甲乙：哎呀，哎呀，我們是同志呀（擁抱）。
甲：來，兄弟來一支。 乙：謝謝大哥，小弟不會，來大哥喝一口。
甲：謝了，大哥不習慣。
（甲乙同時側身）
甲：誰知道裡面有沒有******呀。
乙：誰知道裡面有沒有******呀。
乙：大哥，你到底是……發什麼財呢？
甲：我呀，什麼都不幹，就是隨便轉轉。
乙：不會吧，隨便轉轉就來錢？
甲：小兄弟，聽這話兒，有問題了，你不會是條子吧？
乙；大哥，真會開玩笑，我是條子，條子要是我這樣的，早就被你們撕成肉條了。
甲：好小兄弟，聽著。 地振高崗，一派河山千古秀
乙：門朝大海，滾滾波濤萬年流。
甲：頭頂一柱香，腳踏四柱香，擎手六柱，一條青龍里潮頭。
乙：頭頂一柱香，腳踏四柱香，擎手六柱，兩只白虎岸邊走。
甲：一大，二大，天地為大。 乙：三先，四先，義氣為先。
甲：原來是後起之秀，小兄弟，大哥誤會你了，人在江湖不能不小心些。
乙：哪裡哪裡，（轉，幸虧我看過那麼多武俠小說）
大哥，你們到底是發什麼財的？
甲：小弟，不瞞你說，大哥我是……（從包中取出一個小瓶）這個，180元。
乙：假的？ 甲：誰賣假的，那傷天害理。
乙：那真的？ 甲：真的，那需要成本。
乙：那這是…… 甲：真真假假，假假真真，干我這行的，行走江湖講究一個「對」字。
乙：「對」字？
甲：從醫學上講呢，就是要對症下葯，從裁縫上講呢，就是量體裁衣；從莊稼人講呢，就是找對茬口，從婚姻上講呢，就是門當戶對。總之呢，就是叫「適銷對路」就這個，賣給一個瘦子，一文不植。若是賣個一個彪形的女大學生，那至少180元。
乙：干什麼用的？ 甲：減肥。
乙：哦，什麼原料，哪國技術？ 甲：樹葉、花生油、私人技術。
乙：那不是害人嗎？ 甲：害不死的，可它靈著呢，幾天就能把我拉成你這樣，絕吧？
乙：絕，真絕。（側頭）斷子絕孫。 甲：小兄弟，我給你說，做咱這事，學樣是最安全的。
乙：我們可就不安全（背著甲說）
甲：你要善於鑽他們的空子，才能游刃有餘。 乙：今天讓你鑽套子，讓你成瓮中之鱉。
乙：大哥，你還做更大的吧。 甲：我告訴你，推銷，我那就是踩路，放風。
乙；那什麼算大的？
甲：自行車不算啥，小錢包得一打，順手牽羊，該偷就偷，該拿就拿，什麼電腦，名牌衣服，手錶、隨身聽……都有（說著從包里取出幾個錢包）看著沒，這是最近的收入，裡面什麼都有，錢、卡、首飾……你看，還有一張情侶照，別說，還真挺浪漫的，哎……這個傢伙怎麼好像見過？
乙：是嗎？遠在天邊，近在眼前吧。
甲：啊，是你，你是…… 乙：哥們呀，怎麼樣，你可都招了。
甲：小子，我早防著你呢，沒有向導陰溝里翻了船，量你一個臭學生也不能怎麼著我，你再上，別怪我狠了，幸虧老子留了一手，哼！
乙：是嗎？我今天看你往哪兒跑，你以為我沒有留一手嗎？
甲：莫非你叫了警察（A、丁） 乙：聰明，還是自首吧。
甲：都別過來，我的刀可沒有長眼（丁勇敢上）
A：小B就是他偷了你的隨身聽和錢包，我們今天一起把他抓到派出所去，你的東西就可以追回來了。
B：（難為情）是嗎？那……那太好了。
乙：小A，這個賊也偷了你的錢包。
A：我們一起上，把他抓住。
校園心理劇劇本《心聲》
劇情介紹：「這就是我媽，（語重地）我親媽」，點明主旨，這就是人物的心聲。
第一幕
[場景：舞台的中央擺著一條長凳。G做在長凳上，東張西望，不斷的看錶，自言自語：「怎麼還不來？」離開長凳，來回走動，然後又坐下。]
B：（身穿名牌時裝）欣然！
G：（身子轉到一邊不說話）
B：欣然，你怎麼了？
G：（轉向B用手指著手錶）不是說還了七點鍾不見不散嗎？你看看現在幾點了？你晚了整整七分又七秒！
B：（陪上笑臉）我錯了，我錯了不行嗎？下不為例，下不為例。
G：好吧，看在你態度誠懇的份上，就原諒你這一次吧，不過，今天你要陪我去逛超市，怎麼樣？
B：逛超市？（略一遲疑）
G：怎麼？你不願意？
B：怎麼會呢？不過，還是去公園吧。那裡風景好，況且今天天氣也不錯，去散散布多好啊。
G：又要去公園啊？前天不是剛去過嗎？
B：那好，那好，咱們逛超市。你等會兒，我回宿舍拿點錢。（轉身要走）
G：不用了，我身上帶這錢呢。走吧。（拉著B就要走）
B：那哪行呢？你跟我意一起出去，哪能讓你花錢。再說了，這點錢算什麼，我家裡有的是錢。你在這等我，我這就上去拿。
G：（生氣的說）你看你看，你又來了。你張嘴有錢，閉嘴有錢，人家還以為我是沖著你的錢才和你在一起的呢？
B：好，好，好。我錯了，我又錯了。不過說實在的，這點錢我真不放在眼裡！
G：你……（很生氣的）
B：對不起，對不起，我不說了，我不說了。哎，你的生日快到了，正好借今天這個機會我去給你買件生日禮物！你總不能讓我拿著你的錢給你買生日禮物吧。
G：（猶豫了一會）那好吧！我在這等你，你快去快回！
第二幕
[場景：舞台上擺了一張床，上面凌亂的堆放了一些衣物，床下有一盆，一側有一圓桌，舍友A B C團坐打撲克，叫牌聲不斷！B上場。很匆忙。做開門動作。進門後開始在床上翻東西。]
A：（一邊打牌一邊說）哎，小剛，跟女朋友約會這么快就回來了？
S：（繼續翻東西）哪能呀！她要我陪她逛超市！你說我總不能讓她掏錢吧！再說這點錢我也不在乎！這不我回來再拿點錢！
B：小剛你家裡真的很有錢嗎？
S：（停下動作，對著A B C，滿臉認真的）那是當然！（繼續翻）
C：小剛，既然你家裡那麼有錢，那你為什麼還整天吃饅頭鹹菜呢？
S：別提了，家裡我媽天天逼我吃大魚大肉，我都吃膩了！現在一見到它們就反胃！
A B C：噢……
第三幕
M：（頭上包著頭巾，跨著一個籃子，裡面裝著花生，穿著土氣。M遠遠的看見了P，連忙上前去）小夥子，你知道趙小剛住在哪裡嗎？
P：趙小剛？我是他同學，你是他什麼人？
M：俺是他娘（P一臉驚鄂）俺從鄉下來，來看俺娃，俺那娃呀，真有出息，從小學習就好，從俺那窮山溝里考上這么好的大學，還是俺村頭一個哩！小夥子，他住哪？
P：（楞了半晌，手指指著一棟樓，結結巴巴）他住那棟樓，3樓，303房間！
M：謝謝。（轉身向那棟樓走去，P目視她走向那棟樓）
第四幕
C：（拉B）別光顧著說話，該你出牌了。（電話響，S接）
S：喂，啊，欣然啊，我呆會就下去，哎，我知道。（放下電話，遲疑了一會，滿臉堆笑，轉向A B C）哥兒幾個今天能不能支援一下，這幾天我手頭比較緊張，幫幫忙吧。
A：你？
B：借錢？
C：不會吧？
A：你不是說這幾天你媽剛在你存摺上打了錢嗎？
S：是啊，是啊，這幾天我們家那邊銀行更換工作系統，錢打不上。
（M敲門，S應聲開門，見到M大吃一驚，迅速將她拉至門外）
S：娘，你咋的到這來了？
M：娘想你了唄，就不興來看你了。（往裡走，S拉住）
A：小剛，是誰呀？
S：（忙應聲）沒，沒人。（M趁機進屋）
M：哎呀，（四顧，看到A B C熱情上前）哎呀，這是同學吧！小夥子真精神！（抓出籃子里的花生分給A B C）來吃花生。自家種的，又大又香！
（A BC莫名其妙）
M：在外頭上學都挺不容易的，大夥多互相照應著點，別客氣，吃花生，吃花生。
（M說話同時電話響，S忙接）
S：我馬上下去，不，不，你可千萬別上來！什麼？女人？啊，啊，是個推銷的！（掛電話，擦汗）
M：哎呀，哇呀。你這枕巾都快趕上你爹的擦腳布了。俺幫你去洗洗去！（從床底下找出盆，裝上若乾衣物，准備出門）
B：這是誰呀？（問S）
S：這是，這是……你這娃，咋不說話呢？（對A B C）俺是他媽，俺這不來看娃嗎？！
S：（忙拉住M搶話）不，不……（將M拉到一旁）娘，你不懂！
M：（驚奇的）你這娃，俺是你娘，俺生的你，俺不懂誰懂？（電話響，B撇下M，忙接）
S：什麼？車快來了？你千萬別上來呀！我馬上下去！
M：（嘆了口氣）這孩子！（轉身要去洗衣服）
C：這就是你媽？
S：（結巴，為難的）不，不，這，這是我媽，我媽雇來給我送東西的……
（A B C湊在一起小聲議論，G打手機上樓，電話響，無人接聽，G行至門口止住）
A：這人是他媽？他媽不是總經理嗎？僱人來送東西也不能雇這么酸的呀！
B：我看角鋼十有八九在吹牛。愛慕虛榮擺闊氣，怪不得他吃饅頭鹹菜還要借錢呢！
C：噓……這種事不要亂說，咱誰也不明白怎麼回事，這樣說會傷同學的感情的。（互相打小動作）
（M似乎聽到他在說什麼，楞了半天，失手盆落地。不知所措，退了幾步，攔在B面前
M：別，別說俺娃！俺，俺娃他媽雇俺來給娃送東西的（轉身拾衣服）娃他媽讓俺跟娃說，在學校里甭不捨得吃。這娃從小就儉省，就知道吃饅頭鹹菜。娃他媽說了，甭說就裡有條件，就是再窮也要供娃上大學！俺去洗衣服去了。噢，對了，這里有幾個錢，是俺…………是娃他媽讓俺送來的。（手顫抖，掏錢給S）俺也有個娃，俺娃也考上大學（面向觀眾）俺和娃他爹就在村子裡挨假挨戶的借錢，求爺爺告奶奶總算把錢湊齊了。現在為了還債家裡能賣的都賣了，娃他爹上水泥廠幹活，累個半死也掙不了幾個錢，俺身子不行就只能幹點這種跑腿活，幫別人捎個東西，洗個衣服什麼的（說完抹眼淚，拿著盆子要去洗衣服，S失神的聽著，轉身給M跪下，抱住M的腿，垂頭，目光呆滯，眼含淚花。）
S：（大聲喊）娘……（M上前抱住S，A B C啞然默默注視母子二人哭泣）
M：（語重心長）娃啊，記住！咱窮，但咱人窮不能志短，咱堂堂正正做人，只要有骨氣，就不怕別人瞧不起，好好念書將來出人頭地，把這個窮帽子摘了！（S含淚點頭，G出場，慢慢走向S，S看見G）
S：欣然，你都聽到了……（剛要說，G搶著說）
G：（注視著S，娓娓道來）我剛才都看見了，我也明白了，（走向M）這就是伯母吧。（扶著M，對B說）我早說過我欣賞的是你的人而不是其他的，我知道你是真新對我好，我也知道你為了讓我開心付出了很多，但有一點我要告訴你，即便你先一無所有，我相信憑借你的才華，你將來一定會有所作為的。（S感動，止住哭泣，看著G，G與B扶起M，面向A B C）
S：這就是我媽，（語重地）我親媽！
（S與G共同攙扶M沉重，慢慢的走，S突然又一次跪倒大叫一聲：「媽！」）

大學校園心理劇劇本《風波》
活動目的：體驗人物內心感受，強化對人際的敏感性，減少人際沖突，增強交流溝通技巧，培養獲取友誼，形成良好人際關系的能力。
人物：
牛光：大一學生，學生幹部，性格耿直，豪爽
冬寶：大一學生，成績優良，家貧，以自己為中心
海濱、航科、永明 同宿舍的人
第一幕
（幕起。兩張床左右擺放，兩張桌子放在中間，地上有垃圾，牛光正在掃地，同學躺在床上）
海濱：（睡眼朦朧，揉揉眼睛，看看牛光）今天還起這么早啊，太強了，今天可是公元2003年一月一日——元旦啊，一年才有一個元旦啊，大清早的不睡覺卻幹活，你們這不是浪費光陰嗎？（說完把被子蒙在頭上又睡）
牛光：（笤帚停下）我早起習慣了。睡不著。（低頭繼續掃地）
永明：（拿著上衣准備穿）是啊，還有幾天就考試了，大家每天晚上都學的那麼晚，最近又沒課，誰不趁機在床上多賴一會啊。（說完把上衣套在頭上）
航科：（斜倚在床上，放下手中的書）咱們昨天晚上不是說今晚上聚餐嗎？正好放鬆放鬆。
海濱：（倏的坐起來）是啊，是啊，一想起大潤發的炸雞和那醇香的葡萄酒我就激動不已。（鼻子在空中嗅嗅）啊---------真香啊
牛光：（手刮丁的鼻子，一手拿笤帚）小子，吃，吃，一天到晚就知道吃。哈哈哈哈……
海濱：哎，（嘆息）就是資金比較緊張。
永明：咳！都學期末啦，誰的資金不緊張啊，是吧？（向甲）
海濱：是啊，資金咋解決？
航科：咳，這還不簡單，（詭異的看看周圍同學）咱們窮，有不窮的啊，（朝冬寶的床努努嘴）冬寶不是剛發了獎學金嗎？咱先讓他墊上不就行了。
眾人：（興奮，贊同）對呀！
海濱：（猶豫）行是行，不過他剛把錢存起來，銀行離這里這么遠，他會去嗎？
牛光：（想了一想）管不了那麼多了，再說我們錢也不夠了，就讓冬寶跑一趟吧。咱又不是不還他！
眾人：（附和）是呀！
永明：（看看四周）哎，冬寶去哪了？
牛光：剛出去，可能去廁所了吧。（朝向同學丙）舍長，等會兒冬寶回來你和他商量一下吧。
航科：好啊。
（冬寶從舞台一側走上台，推門進來，捂著肚子，眾人看著他）
眾：冬寶回來了。（驚喜）
冬寶：哎，餓死了。
航科：冬寶，我有事兒跟你說。
冬寶：（揮揮手）（不耐煩）我先去買飯，有事回來說吧。哎，餓死我了。哎，有要捎飯的嗎？
（沒人響應，冬寶拿衣服要走）
（牛光已掃完地面，正在往垃圾袋裡裝垃圾）
牛光：冬寶，等一下，把垃圾袋拎去吧。（繼續裝垃圾）
冬寶：（一副不耐煩的樣子）哎呀，人家去吃飯，你卻讓人家拿垃圾，事真多。
牛光：你不是順便嗎，再說宿舍垃圾你什麼時候管過？
冬寶：憑什麼讓我倒啊，這地又不是我弄臟的，再說我還得學習呢。
牛光：（有些火了，但仍然忍耐）算了，我自己去倒吧。
冬寶：（不客氣的）自己去就自己去，誰管！（摔門而去）
（牛光隨後提垃圾出去）
（眾人無奈）
海濱：哎，舍長，你說冬寶連個垃圾袋都不提，讓他去銀行取錢，這不是難於上青天嗎？
永明：哎呀，冬寶這人別的沒啥，就是有點太自私了，宿舍的開水就他用的最多，可一到打水的時候就找不著人了。
海濱：是啊，我的大寶剛買來一星期，就被他用去一半，你說他拿那麼多獎學金就不能自己買一瓶。
航科：哎，行了行了，大家都是來自五湖四海的兄弟，都應該互相諒解嘛！等他回來，我跟他說。

第二幕
（牛光默默的收拾書包，准備去上自習；冬寶津津有味的吃飯；海濱、永明在看書，航科和冬寶坐在一起）
航科：冬寶，咱們學期期末資金都比較緊張，今晚聚餐的錢想讓你先墊上，回來我們再還你，行嗎？（同學甲點頭）
冬寶：（邊吃飯邊說）哎，憑什麼讓我出啊？發獎學金的又不止我一個。再說，我剛存銀行，銀行那麼遠，我才懶得去呢。（繼續吃）
牛光：（聽到這里，再也忍不住了，拿出錢包掏出錢交給同學丙）舍長，我不用他墊，我交上我的那分。
冬寶：（看到這里，停下筷子）有錢不先墊上，還讓我跑那麼遠。
牛光：（真的火了）我墊上？！（氣憤，大吼）我要是有錢還跟你廢什麼話！
永明：真的，冬寶。我們四個身上所有的錢湊在一起也不夠了
冬寶：（不在意的，邊吃飯）不夠我就去取呀，也不用發火啊，真是的，仗著自己是個幹部，就對人家吆五喝六的，什麼玩意！
牛光：（憤怒的）你說誰呢，啊，你說誰呢？！拿獎學金就了不起啊？！
冬寶：（也火了）有人強，也拿個獎學金給咱瞧一瞧。
牛光：（錢包扔在桌子上，挽起袖子，吼）小瞧人啊，欠揍是吧！
冬寶：嗬，揍誰，還怕你不成？（不吃飯了，也挽起袖子，擺出戰斗姿勢）
牛光：（繼續扯袖子）媽的，今天揍不死你我不姓牛！（准備動手）
（同學甲和同學丙一人拉一個）：行啦行啦，都是兄弟，有話好說！
冬寶：就你是大爺呀，憑什麼什麼都以你為中心啊？（掙扎著沖牛光吼）
牛光：還大爺，我還是爺爺呢！（大吼）
（同學甲和同學丙勸止）
牛光：（背起書包）媽的，誰為集體做點事誰就該死！（摔門而去）
（屋裡一片沉寂）
海濱：（走上前來）冬寶別生氣，他就是性子烈點兒。
冬寶：（不屑）他性子烈，我性子還沒烈呢。
航科：是啊，冬寶，你剛才的話也太傷人了。
冬寶：（不耐煩的）哎呀，行了行了，我取錢去。

第三幕
（元旦晚上，桌上擺滿東西，聚餐開始，牛光和冬寶對面而坐。杯子盛滿葡萄酒，別的同學互相敬酒，牛光、冬寶相對不語）
牛光：（獨白，追光）我這樣做對嗎？畢竟是同學，是兄弟，畢竟快考試了，大家時間都很緊，銀行又那麼遠，我怎麼就不能替冬寶想一想呢？哎呀！（低頭，懊悔）
冬寶：（獨白，追光）哎，都是兄弟，牛光也是為了大家，我是不是有點太自私了？可是讓我道歉，真是放不下這張臉呀！
（最終，牛光打破二人之間的尷尬，舉起杯子，朝向冬寶，冬寶也舉起杯子）
牛光：對……對不起啊，冬寶，我鹵莽了。
冬寶：（慚愧的低頭）不不不，是我錯了，我們都應該多為集體做一些事情，是我太自私了！所以，今天我請客！
航科：好啦好啦，大家都是兄弟嗎！正所謂「度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。」正所謂……
牛光：（推航科）得了吧，別跟咱們拽文啦！（眾笑）（舉杯）好，來來，為了集體，乾杯！
眾人：（齊舉杯）乾杯！
（幕落，劇終）

3. 表現大學生積極向上的七律詩有哪些（要求最少八句）

1.七律 天驕

寒窗苦讀謂何求，

廢寢忘餐意未休。

映雪能承前輩志，
染霜不辱少年頭。
今朝向學破千卷，
明日為民消萬愁。
皓月清風盈兩袖，
一身正氣寫春秋。

2.我本少年壯志酬，敢叫列強低下頭。胸中自有安邦略，名留千古冠軍侯。寒窗四載勤學苦，施以才華解國憂。如今熱血滿腔日，鷹擊長空我為雄。

3.十載寒窗刻苦讀，無聞聲色遠群俗。
一朝魚躍金鱗閃，四世蟄伏壯志足。
久沐驕陽得玉露，常習慧教懂賢書。
自強一代偕肩起，豈任強敵窺鹿逐！

4.十年寒窗入學府，四載學成報社。
不做過客勤奮讀，認真求索踏實背。
凌寒晨起健體魄，傲雪晚歸品趣味。
桃李今日獨芬芳，碩果他年自累累。

5.蕭 蕭風兮壯人志，
嵐 闊天地眾人知。
碧 波萬頃大學夢，
璽 貴夢更在堅持。
你 若想遠必踏實，
能 者勝天皆贊之。
成 需衣襟汗浸濕，
功 成名就載青史。

6.紅榜提名踏學府，
立志報國做樑柱。
四載寒窗破萬卷，
一腔熱血灑五湖。

懸梁刺股學蘇秦，
囊螢映雪效先古。
善德仁義記心胸，
鷹擊長空搏風雨。

7.健兒倜儻棟梁材，
康樂何須掛胸懷。
向天長嘯凌雲志，
上溯千年郁孤台。
勤能補拙程門雪，
奮勇橫刀昆侖來。
拼將韶華獻祖國，
搏取寰宇站前排。

8.中平仄仄仄平平，
中仄平平仄仄平。
中仄平平平仄仄，
中平仄仄仄平平。
中平仄仄平平仄，
中仄仄平平仄平。
中仄平平平仄仄，
中平仄仄仄平平。

七言律詩是中國傳統詩歌的一種體裁，屬於近體詩范疇，起源於南朝齊永明時沈約等講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問等進一步發展定型，至盛唐杜甫手中成熟。其格律嚴密，要求詩句字數整齊劃一，由八句組成，每句七個字，每兩句為一聯，共四聯，分首聯、頷聯、頸聯和尾聯，中間兩聯要求對仗。代表作品有崔顥的《黃鶴樓》、杜甫的《登高》、李商隱《安定城樓》等。

4. 大學生考試中關於中國古代文學史（第一版）的出題的重點是什麼

你老師講的詩句會填空。名詞解釋。
還有簡答題
論述題 --------------------------------------------------------------------------------

中國古代文學史(一)基礎知識--名詞解釋

1.風、雅、頌——《詩經》六義之三，《詩經》也就由風、雅、頌三部分組。成。其本質上一種音樂的分類，由音樂而得名。「風」的意思是「樂調」，《詩經》中「風」包括十五「國風」。即：周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳這十五個地方音樂演奏樂歌。有詩一百六十篇；「雅」就是表現王朝正統內

容的樂歌，分為「大雅」「小雅」。大雅多頌美，小雅多怨刺。有詩一百零五首；「頌」是用於宗廟祭祀得舞曲樂歌，分為「周頌」「魯頌」「商頌」，有詩四十篇。

2.《左傳》——原名《左氏春秋》，作者不詳，司馬遷認為是魯人左丘明。其成書約在戰國初年，是一部編年體史書。《左傳》記事起於魯隱公元年(前722年)，止於魯哀公二十七年(前468)，記載了255年的歷史。此外還附錄魯悼公四年至十四年韓、魏、趙三家滅智氏的史實。《左傳》詳細記載了這一時期各國政治，軍事、文化、外交等諸方面的活動，真實描寫了當時從天子衰微、諸侯爭霸到諸侯衰落、大夫專權的重大歷史變遷，再現了重大歷史事件及有關的諸侯、卿大夫等各類人物的活動。

4.諸子散文——戰國諸子百家的散文。戰國時期，由於周天子權威不復存在，多個政治中心並存使得不同學說得以自由發展。於是，出現了儒家、墨家、道家、陰陽家、法家、名家、縱橫家、農家、雜家、小說家等眾多學派，形成了諸子百家。他們紛紛著書立說，大膽發表各自的觀點，個性鮮明，針貶時弊，推動了各國政治文化的發展。其代表作品有儒家的《論語》、《孟子》、《荀子》，墨家的《墨子》，道家的《老子》、《莊子》，法家的《韓非子》以及縱橫家的《戰國策》等。其中以《莊子》的文學性最高。而《荀子》《韓非子》在體式和技巧上則達到了成熟。諸子散文的整個發展過程是由語錄體，如《論語》逐漸演變為像《韓非子》一類的論說文。由集體記錄發展為個人記錄，體式與手法都日益完善。
6.浩然之氣——孟子提出的道德修養主張「吾養吾浩然之氣」。所謂浩然之氣，通過「義」的積累而成，「至大至剛」「充塞於天地之間」。表現為崇高的無所畏懼的精神境界和心理狀態。

6.楚辭——戰國後期，楚國屈原等人在楚地民歌的基礎上創作的一種富有南方地方特色的新詩體。西漢末年，劉向輯錄屈原、宋玉等人的作品，定名為《楚辭》。從此，「楚辭」成為一部詩歌總集的名稱。楚辭是浪漫主義的代表作品，詩歌多用「兮」字詠嘆。

7.8.散體大賦——漢代辭賦的一種形式。這類作品從戰國時期縱橫學說發展而來，其文風與先秦諸子有很大聯系。大多數是空有諷刺之名，而似貶實褒、似諷實勸的為統治者揚威頌聖的文字。不僅在形式上篇幅巨大，文字鋪排堆砌，而且都是假設三、兩人，讓他們互相攻駁辨難，最後讓代表天子立場的一方獲勝。其代表作品有：枚乘的《七發》、司馬相如《子虛賦》、《上林賦》，揚雄的《長楊賦》、《羽獵賦》，班固的《兩都賦》，張衡的《兩京賦》。

10.《古詩十九首》——東漢末文人五言詩的代表作。最早見於《昭明文選》，南朝蕭統編這部書時，將東漢末年一些無名氏作家的作品十九首選編在一起，稱為《古詩十九首》。這些詩篇反映了當時下層文人彷徨失意、感時傷世的苦悶，充斥著一股憂郁感傷的情調。《古詩十九首》藝術成就很高，敘事、寫景、抒情達到水乳交融的境地，標志著古代詩歌發展的新階段。(01年已考)

11.建安風骨——建安詩歌的獨特風格。「建安」是漢獻帝的年號。建安時期，正處於漢魏易代之際，這一時期文學的主要代表有「三曹」「七子」和女詩人蔡琰。他們掀起了文人五言詩的創造高潮。其作品直承漢樂府民歌的現實主義精神，真實而廣泛反映了動亂的社會現實和人民苦難，展示了廣闊的時代生活畫面；抒發了作家建功立業的理想壯志和積極進去的精神；同時也流露了人生短促、壯志難酬的悲涼幽怨情緒。特點是意境宏大，筆調明朗，形成雄健深沉、慷慨悲涼的風格，具有鮮明的時代特徵和個性特色。於是，後人把這種獨特風格稱之為「建安風骨」鍾嶸《詩品》「良由世積亂離，風衰俗怨，故志深而筆長，梗概而多氣。」(04年已考)

12.永明體——齊梁時期，一種新體詩的名稱。源於齊武帝永明年間聲律學說的發展，周顒總結出「平、上、去、入」四種聲調，即「四聲」。同時，沈約提出了八種必須避免的聲病。確立了以「四聲」「八病」為核心的聲律說。詩人們把聲律說自覺運用於詩歌創作，產生了面目一新的新詩體就是「永明體」。其代表作家有謝眺、沈約、王融等。(05年已考)

13.宮體詩(徐庾體)——「宮體」之名始於梁簡文蕭綱。宮體詩以描繪女性體態、生活為主要內容，風格雕飾綺艷。由於統治者和文人附和，宮體詩成為梁陳時期詩歌主流，代表人物主要有：梁代蕭綱、蕭繹、徐摛和徐陵父子、庾肩吾和庾信父子，陳代有陳後主以及「狎客」江總、孔范等人。因為徐摛、徐陵父子和庾肩吾、庾信父子均以寫艷體詩著稱，又把這種形式講究的艷體詩風稱為「徐庾體」。宮體詩雖為詩歌史上一種不良傾向，但它進一步發展了永明體，推動了詩歌由自由表現的古體詩向法度森嚴的格律詩轉變。

14.上官體——初唐上官儀的詩歌十之八九是奉和應詔之作，綺錯婉媚，時謂「上官體」。

15.沉鬱頓挫——杜甫詩歌的主要風格。沉鬱頓挫都是指感情而言。「沉鬱」有深摯、沉雄、郁結、抑塞之意，主要指感情的力度、濃度、深度，側重於「意」、「思想」。「頓挫」有抑揚頓挫、句斷意連、波瀾起伏之意，主要指感情表達的層次、節奏，側重於「法」「表現」。沉鬱頓挫之間有緊密聯系，是指感情特別充沛深厚而又無法一下傾吐出來，彷彿有東西梗塞其間，幾經反復終於淋漓盡致的表現出來了。(05年已考論述。04已考)

16.大歷十才子——指唐大歷年間的十位詩人。其出處最早見於姚合《極玄集》所載，計：李端、盧綸、錢起等十人。但後來一些文獻記載都有所不同，因此，大歷十才子又成為一個不確定的概念。大歷詩人的詩風清麗空靜，省凈纖巧，但內容貧乏。其中成就最高者當推盧綸、錢起。(司空曙「雨中黃葉樹，燈下白頭人」)

1.《詩經》的語言特色？

——答：《詩經》在語言上的特色主要體現在以下四點：

一、形式上，多是四言一句的四言體詩。有一些詩中也摻雜二至八言的句子。句型富有參差變化，表達上活潑自然，有錯落有致的形式美。例如「兼葭蒼蒼，白露為霜。」

二、在章法上，保存著濃郁的民歌特色，普遍採用重章疊唱的詠嘆方法，強化抒情。如：「兼葭蒼蒼，白露為霜…兼葭凄凄，白露未睎。」反復詠嘆抒發感情，加強了作品的感染力。

三、語言准確、生動、豐富多彩，表現出高度的藝術性。運用疊字、雙聲、疊韻等詞語來描繪感情和自然景色，造成詩歌音律節奏和諧優美。如「凄凄，蒼蒼，參差、輾轉」。

四、用韻純任天真，自然和諧。對後世詩歌影響很深。如句句押韻，隔句換韻

《詩經》中賦、比、興表現手法的運用使其具有經久不衰的藝術魅力。

2.什麼是賦、比、興？《詩經》是如何運用賦、比、興的？

——答：《詩經》在藝術上對後代文學影響最大的是賦、比、興的表現手法。所謂賦、比、興就是：「賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之辭也。」

賦是《詩經》中運用最多的表現手法。賦從本質上講，就是直接描繪，直接抒情，直接鋪敘。《詩經》中使用賦法較多的是「雅」、「頌」，而「國風」里也不乏用賦法寫出的優秀篇章，例如：《靜女》、《七月》。

比，即比喻。使被說明生動形象具體，給人深刻印象。例如：《氓》用桑樹由繁茂到凋落比喻女子由風華正茂到年老色衰，也比喻夫婦間愛情的變化。

興即起頭、開端，借外物以引出所歌詠的對象和所抒發的感情，《詩經》中大多借句起興，借「外物」起興，所「借」之物和內容沒很大聯系，有的甚至能起到比的作用。例如：《關雎》用「雎鳩」的鳴叫起興，引出詩人即景生情的聯想。

3.《左傳》的藝術特色(05年已考其辭令特點)

——答：《左傳》的藝術特點主要體現在以下幾點；

一、敘事特點精彩細密。①在敘述歷史事件時，具體細微地展現其發展過程。通過鋪墊、插敘等寫作手法，把相關的事實巧妙安排在一起，形成完整嚴謹的篇章。例如：晉楚城濮之站②在戰爭描寫時，不僅描寫出生動逼真的戰爭場面，展現了波瀾壯闊的戰爭場面，還具體揭示了戰爭的背景和勝負原因的交代，注重描寫與戰爭相關的政治、外交活動。例如：城濮之戰。

二、▲人物個性鮮明。①《左傳》特別注重人物的描寫，採取隨事寫人的方法，將人物放在尖銳的矛盾沖突中，隨著敘事的展開，通過細節、場面、對話展現不同人物的性格和心理。例如：對晉文公重耳的描寫②《左傳》筆墨簡省，故事性強。對於次要人物，通過幾個富有特徵的細節，展現出人物的鮮明性格。

三、辭令的委婉巧妙，典雅從容。

4.孔子的教育思想

——答：孔子是儒家學派的創始人，他的教育主張有：a有教無類b提倡學而不厭，誨人不卷c提出很多對教育的精闢見解「溫故知新」「學而不思則惘，思而不學則殆」「多問闕疑」「不恥下問」「不憤不啟，不悱不發」d重視詩、樂對人的熏陶作用。主張「興於詩，立於禮，成於樂」e強調美與善、文與質的統一，提倡中和之美「樂而不淫，哀而不傷」

5.孟子的論辨藝術

——答：孟子的文章表現出高超的論辨藝術，主要體現在以下幾點：

①善於抓住對方心理，因勢利導，誘其就範。如：《齊桓晉文之事》孟子以巧妙的方式把話題引到王道仁政上。

②採用迂迴戰術，先設好圈套，讓對方鑽入，然後乘其不備，突然襲擊。如在《齊桓晉文之事》中，他批評齊宣王未治理好國家的時候，就是通過一個故事，引出兩問兩答，讓齊宣王無法回答

③通過設問，使對方暴力其理論弱點，然後找到突破口，發動反擊。

④其正面議論，都能圍繞中心，嚴謹細密地展開論述。例如：《天時不如地利》一章，開門見山提出論點，層次分析。

6. 《莊子》的藝術成就(《莊子》寓言的特點<04年已考>)

——答：《莊子》的藝術成就主要體現在以下幾個方面：

▲一。哲理與詩意的交融。表現於①《莊子》的理想本身就帶有詩意，這些理想境界構成了詩意昂然的藝術境界。如：《逍遙游》中描寫了翱翔於天地間得大鵬與渺小的斥鴳，由此指出真正的「逍遙游」。造出一個詩意盎然的藝術境界。②莊子以藝術的態度體味人生，善於從生活中發現詩意。例如：《齊物論》中庄生夢蝶。莊子產生了不知究竟是自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶變成了自己的奇想。③《莊子》具有強烈的抒情性，字里行間跳盪著強烈的激情。流露莊子的苦悶悲憤之情。後人稱其為「蒙叟之哭泣」。例如《大宗師》。《莊子》表達了對生活的理性認識，也包含了深厚的情感體驗，達到了哲理與詩意的和諧交融。

▲二。異彩紛呈的寓言故事。①把深奧的哲理形象化。用寓言來表達自己的思想。②《莊子》寓言獨具寓真實於詭誕的浪漫主義特色。如：涸轍之鮒能夠「忿然作色」。③《莊子》寓言能超乎言意之表。莊子主張「得意忘言」④《莊子》寓言注意細節刻畫和誇張渲染。如「懸水三十仞，流沫四十里」

▲三。意出塵外的想像。莊子的作品充滿了奇幻而豐富的想像，這與他的哲學思想和思維方式有關，他主張突破僵化的思維模式的束縛。克服'成見''成心'達到絕對的自由，生活范圍的狹隘，限制了人們的眼界，把有限的存在放到無限的宇宙中去考察，才能極大地擴展人的精神視野。他主張用多種尺度對同一事物作多側面、多角度的透視，而不要拘執於一成不變的眼光。莊子善於逆反型思維。

四、汪洋自恣的文章形式。文章結構富於跳躍性，跌宕開闔，曲折有致，起伏變化，他的語言奇峭富麗，精彩傳神。

7.屈原作品中進步的政治思想

——答：屈原的理想是使楚國走向富強。為了實現這一理想。

首先，政治上，主張「美政」，重德政又重法制。在《離騷》中，他以堯、舜和桀、紂的例子，希望楚王接受桀、紂覆亡的教訓，象耿介的堯、舜一樣尋找治國的正確道路。

其次，屈原提出了「舉賢授能」的政治改革主張。希望國家不拘一格選拔人才。如：《離騷》中「舉賢而授能兮，循繩墨而不頗」。

再次，屈原提出要修明法度，打破世襲貴族的特權。在《離騷》中，描述了楚國貴族集團當權，使得賢人疏斥，小人得志。及各種黑暗的政治現象。

8.司馬相如賦的藝術特點

——答：司馬相如賦的藝術特點有：

一、結構宏偉，富麗堂皇。表現在①講究場面的開闊，講究層次分明②多層次的描寫，由外及里，由上及下，由近及遠③空間的轉移，時間的流動④司馬相如主張「賦家之心要包括宇宙，總攬人物。」故此，他的賦形成了多種生活，多種場面，多種氣氛構成的廣闊復雜而又及其統一和諧的藝術畫面。

二、講究繪聲繪色，有聲有色。聲音、色彩的種類極多，變化大，窮盡極相，驚心動魄。但總體氣氛富麗、歡愉、熱烈、庄嚴。

三、極大程度的利用了漢字字形構造的特點，在字形排列上給閱讀者強烈視覺刺激。幾十個山字頭、魚字旁，草字頭等等的連用，增強文章視覺上的氣勢。

9.董仲書散文的藝術特點

——答：董仲書散文方面的特點是：

首先，一變賈誼、司馬相如豪邁雄放、氣勢磅礴的特點，轉為溫文爾雅、侃侃論道。

其次，引經據典、深奧宏博、有條不紊、從容不迫，給人以醇厚典雅之感。

唐代裴度「董仲書、劉向之文。通儒之文也。」

10.《漢書》與《史記》的比較

——答：《漢書》和《史記》都是正史上著名的紀傳體史書。《漢書》以史家之筆，記錄西漢一代的歷史，對漢代統治集團的昏庸殘暴，對上層社會的炎涼冷暖，對社會危機和民生疾苦，對有功於社會的仁人志士，均有比較客觀真實的反映，其中也寄寓著作者的愛憎和批判。此是《漢書》與《史記》的相似之處。但因為班固生在專制壓迫、經學統治嚴重的時代，又因為班固家世傳統的影響和他自身性格的軟弱，《漢書》的史學見解和史學精神，又不如《史記》。《漢書》在文學史上的地位僅次於《史記》。它與《史記》相比的特點有：

一、《漢書》寫人敘事不以誇張見長，在娓娓而談中以簡練的筆調勾畫人物，把人物的神情心理展現出來。而《史記》則是注重於繪聲繪色渲染氣氛，描寫情節。例如《蘇武傳》。

二、《漢書》語言簡潔規范，韻味悠遠。《史記》則是感情濃烈，氣勢雄放。例如《漢書》里的《公孫賀傳》。

三、《漢書》中部分篇目直接來源於《史記》，進行加工。其生動性較《史記》弱，但語言的簡明規范卻多有提高。例如《魏其武安侯列傳》。

四、《漢書》材料周全，扎實穩妥，看法全面。糾正了司馬遷的一些偏頗之見，對歷史人物評價更加公允。例如：賈誼。《史記》則是思想解放，見解卓絕，批判性較強 ，其相比之下，各有千秋。

11.漢樂府民歌的藝術成就(05已考)

——答：漢樂府民歌的藝術成就主要體現在

(1)生動的故事性。樂府大都是敘事詩，漢代樂府民歌非常注意故事的生動性、注意情節場面的描寫。

(2)鮮明的人物形象。為了刻畫人物，樂府中使用的手法有些是具有開創性的。如《陌上桑》中作者誇張地描寫了各種人見到羅敷的不同情態，以客觀效果來突出羅敷的美，極為精彩。還有的作品，語言個性化的程度很高。

(3)句式自由，變化多樣。漢代樂府在形式上貢獻最大的是五言體。漢代樂府開創並完成了五言體詩歌的形式，推動了文人五言詩的發展，為建安時期五言詩歌的繁榮奠定了基礎。

(4)語言朴實凝練，善於敘事言情，基本上都是口語，樸素自然，沒有什麼人為的雕飾。如《江南》。

12.《古詩十九首》的藝術特點

——答：《古詩十九首》具有很高的藝術性，鍾嶸評價說：「文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金。」其表現在：

一、抒情、議論和敘事、寫景的高度融合。如《迢迢牽牛星》、《西北有高樓》。

二、善於抓取生活中的典型活動、典型細節來表現人物的思想感情。如「置書懷袖中，三歲字不滅」兩句，在表現人物的心理上精彩極了。

三、語言的淺近凝練，韻律和諧。讀起來完全感覺不到有任何人工造作的痕跡，而又讓人感到無一處不生動，無一處不妥貼。大批判家劉勰說：「婉轉附物，惆悵切情，實五言之冠冕也」。

13.曹植詩歌創作前後期變化

——答：曹植的詩歌創作明顯地分為前後兩期。

前期詩歌的重要內容之一是抒寫自己的理想和懷抱。《白馬篇》是他前期詩歌的代表作。詩中那個「捐軀赴國難，視死忽如歸」 的游俠兒，顯然正是詩人的自我寫照，融注了詩人的理想和願望。在其前期詩中，也有不少描寫宴飲游樂的詩歌，均為他鄴下時期生活和情趣的真實反映。

曹植後期的詩歌在內容和風格方面與前期大不相同。後期詩更多地表現了壯志不得施展的苦悶、備受迫害的無限壓抑和悲憤。其代表作《贈白馬王彪》是他「憤而成篇」的傳誦千古的贈別詩。此詩集中抒發了詩人對曹丕迫害同胞兄弟的滿腔悲憤；痛斥了監國使者一類小人離間他們兄弟關系的丑惡行徑；對曹彰的含冤而死表示的沉痛的哀悼；表達了自己在岌岌可危處境中的憂生嗟嘆；對白馬王曹彪表示了深情的寬慰和勸勉。

14.阮籍詠懷詩的主要內容

——答：阮籍詩文兼長，八十二首五言《詠懷詩》為其代表作。這組詩真實地反映了詩人一生極度復雜的思想感情。主要內容有：

(1)抒寫了詩人在當時社會條件下寂寞的處境和抑鬱苦悶的情懷。如「胸中懷湯火」，「終身履薄冰」深刻揭示了作者的無限焦慮與憂懼心態。

(2)《詠懷詩》中，也諷刺時政及某些丑惡現象，如「小人計其功，君子道其常」曲折地揭露了司馬氏操縱大權、為所欲為的重大歷史事實。

(3)《詠懷詩》中也有少量自述平生經歷和建功立業理想的篇章。例如「臨難不顧生，身死魂飛揚」，「豈為全軀士，效命爭戰場」所刻畫的臨難赴危，誓死報國的英雄形象。

(4)《詠懷詩》中也有一些遊仙之作。都是詩人為解脫苦惱，追求遺世高蹈情懷的流露，對黑暗現實對立的美好生活的追求。鍾嶸《詩品》說他「言在耳目之內，情寄八荒之表。……頗多感慨之辭，厥旨淵放，歸趣難求」。

15.陶淵明詩歌的藝術特色(04年已考)

——答：陶詩的內容多樣，所以詩風也不盡相同。主要是以平淡為主，還具有多樣性的特點。(1)陶淵明的詩歌給人最突出的印象是平淡自然、親切淳真。陶詩的平淡主要是其內容貼近生活；陶詩的淳真主要是富於真情實感。

(2)渾融完整，意境高遠，但並不重自然實景的工筆描繪，不拘於眼前實有，只取與自己心境相合之景入詩，既有客觀實景，又有意中之景，而重在寫意中之景，使自然景物都滲透著詩人的主觀感情色彩。如「曖曖遠人村，依依墟里煙」，「採菊東籬下，悠然見南山」等。陶詩中的理趣往往與具體的景物和詩人的真摯感情有機結合在一起，且以情景為主，把人們引向一種更加高遠而深沉的境界。這種情、景、理的高度融合，即詩與哲理的結合，更使陶詩意境高遠，清新拔俗。

(3)精工而本色的語言，是陶詩的又一特色。陶詩語言樸素、真率，毫無斧鑿之痕。

(4)風格多樣。陶淵明的詩歌除沖淡自然外，也有《詠荊柯》那種豪放之作。

16.謝靈運山水詩歌的特點

——答：謝靈運山水詩歌的特點：

一、對山水景物精細刻畫，善於營造畫境。如「白雲抱幽石，綠筱媚青漣。」

二、工於字句錘煉，不重視情感的抒發。

三、他的山水詩真正以自然山水為獨立、客觀的審美對象。謝靈運詩山水詩派的開山作家，對扭轉玄言詩風有重要作用。鍾嶸稱其為「元嘉之雄」。

17.鮑照在中國詩歌史上的地位(05已考)

——答：鮑照在中國詩歌史上佔有重要的地位。

(1)他繼承和發揚了漢魏樂府和建安風骨的傳統精神，用詩歌來反映現實。

(2)他對詩體的發展做出了重要貢獻，為七言詩的發展樹立了樣板。此外，鮑照學習南朝民歌所寫的五言四句小詩，對後來五言絕句的形成頗有影響。

(3)鮑照對古代詩歌的題材也有新的開拓，特別表現在邊塞詩方面，對後世邊塞詩的發展產生了重要的影響。

18.高適和岑參的邊塞詩歌比較

——答：高適和岑參都是盛唐著名的邊塞詩人。內容都是描寫了從軍報國，建功立業的雄心壯志及對邊塞風光和軍旅生活的描寫。但二者從內容和表現手法上又有所不同：

表現內容上的不同：

一。高適反映現實問題要超過岑參。他的詩歌在反映現實的深度方面超過同時許多詩人，應時而生的追求不朽功名的高昂意氣，與冷峻直面現實的悲慨相雜糅，使其詩歌創作頗多感慨而不失高亢，深雄渾厚，有一種感慨悲壯的美。

二。描寫邊塞風光，民域風情上，岑參超過高適。在立功邊塞的慷慨豪情的支配下，詩人印象中的軍旅生活、邊塞風物、民域風情，全都變得神奇瑰麗起來，並熱情地加以歌頌，突破了以往征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統格局，極大地豐富拓寬了邊塞詩的描寫題材和內容範圍。

藝術上的不同：

一。高適將自己的個人邊塞見聞，觀察思考和功名志向糅為遺一體，蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，但基調是慷慨昂揚的。

二。岑參的詩歌中帶有感性的色彩，講究感覺印象，浪漫的想像，飄逸的描寫，寓情於景。如《走馬川行奉送出師西征》：雪夜風吼、飛沙走石，這些邊疆大漠中令人望而生畏的惡劣氣候環境，在詩人印象中卻成了襯托英雄氣概的壯觀景色，是一種值得欣賞的奇偉美。

三。高適的七言歌行多用律句駢語，但並不繁於文采華麗，而是以縱橫頓宕，氣質深雄和渾厚的骨力取勝。岑參七言歌行縱橫頓宕、舒捲自如體勢十分靈活。

19.李賀詩歌浪漫主義的特點(04年已考論述)

——答：由於有高度的藝術才華，醉心於浪漫主義，而心理又極度壓抑；由於刻意的苦吟而追求創新，李賀的詩也以奇著稱。但他的詩不但是怪奇、奇麗，而且是詭奇以至怪誕，為浪漫主義又增加了新色彩。其具體表現有三：

一、構思奇特，想像奇特，往往超出常人的智力和自然時空的局限，充滿神秘色彩。如：「小白長紅越女腮」

二、意象奇特，選材奇特，往往不取常情常景，而取光怪陸離以至荒誕不經的意象。如「崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑」， 「鳳凰叫」已很奇特，再配之以「崑山玉碎」則奇上加奇，接著又以「芙蓉泣露香蘭笑」來形容不同的聲音效果更是出人意外。李賀在選擇意象時還經常擷取陰森幽怖、鬼氣拂拂的畫面。因而詩中常出現怨鬼愁吟、山魅食祭、螢丘荒冢等形象。

三、語言修辭奇特，經常選擇感情強烈或生新拗折的字眼，使用比較特殊的修辭方法，如通感。如喜用「啼」、「泣」、「腥」、「酸」、「冷」、「鬼」、「死」、「血」等字，使詩歌充滿幽冷哀傷的色彩。總之李賀的詩詭譎怪奇，堪稱「騷之苗裔」，被後人稱為「長吉體」。

20.白居易的新樂府理論(05年已考)

——答：首先，他提出詩歌必須為政治服務，必須負起「補察時政」「泄導人情」的政治使命。提出了「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的口號，即針對現實來進行創作。

其次文學不僅具有反映社會的價值，而且也具有能動地改造社會、干預政治、直接影響人的思想意識的巨大功能。他認為文學應植根現實生活，以現實生活為本是現實生活的反映。從現實生活中選材進行藝術表現，特別提倡周朝的采詩制度「啟秦之外，有可以救濟人病，裨補時闕，而難以指言者，輒詠歌之，欲稍稍遞進聞於上」要「感於事」「動於情」。

最後，他也論及到文學的特徵、內容與形式的關系。提出了「根情，苗言，華聲，實義」。情和義是內容，言和聲是形式，要求內容和形式統一到根情實義上。他認為：「感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義」。他主張，形式要為內容服務，系於意，不系於文。在詩歌的語言方面，要求語言通俗平易，章節和諧婉轉。總之這些觀點，繼承發揚了《詩經》以來重道的傳統，將儒家傳統的文道觀成功地用於詩歌創作。