大學生活中的辯證法
1. 運用唯物辯證法的原理談談大學生如何面對人生中的機遇和挑戰
馬克思主義哲學，是我們大學生一門重要的政治必修課。在學習的過程中，雖然少不了枯燥與乏味，但是卻的確讓我們學到了不少的東西。
下面我就將自己學習馬克思主義哲學中體會的幾個知識點在生活中的應用作以簡單論述：
馬克思主義哲學主要對我們學生進行唯物主義哲學的基本原理教育，使我們掌握馬克思主義哲學的基本觀點、立場和方法；幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論；幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀；培養學生運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力，提高我們的政治理論素質和思維水平，為我們正確理解馬克思主義，確立社會主義信念自覺堅持黨的路線、方針和政策打下堅實的基礎。
一、關於馬克思主義哲學的主要內容
馬克思主義哲學是19世紀40年代，馬克思和恩格斯根據無產階級反對資產階級的斗爭的實踐需要，在總結當時的自然科學的最高成果、批判地吸取歷史上一切優秀的思想文化成果、特別是德國古典哲學的基礎上創立的。馬克思主義哲學同一切舊哲學相比，具有科學性、階級性、實踐性三個本質特徵。
馬克思主義哲學的內容：辯證唯物主義和歷史唯物主義
作為一種自然觀,辨證唯物主義是指自然具有自在性、規律性、聯系運動的矛盾辨證性;作為一種認識論和實踐論,辨證唯物主義是指正確認識最終來源於感官的感覺和主體的物質實踐活動,認識和實踐在認識、實踐、認識、實踐的辨證運動中相互促進發展。
歷史唯物主義是馬克思主義哲學的社會歷史觀，是馬克思主義對社會生活的總看法和根本觀點。歷史唯物主義是關於社會的本職和發展的一般規律的科學。它以社會的本質和發展的一般規律作為自己的研究對象。這種一般規律，半空中一切社會形態中都存在和起作用的規律，也包括在某些社會形態中長期存在和起作用的規律。社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。
二、關於馬克思主義的世界觀和方法論
馬克思主義哲學的產生，使哲學的對象、內容和作用都發生了革命性的變革，成為哲學發展史上的里程碑，成為真正科學的世界觀和方法論。
第一，在內容上，馬克思主義哲學克服了舊哲學中唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的分離，實現了唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的有機統一，特別是唯物主義歷史觀的建立，使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論，使馬克思主義的辯證法成為徹底的辯證法。
第二，在對象上，馬克思主義哲學克服了舊哲學企圖構造包羅萬象的知識體系和建立「科學之科學」的幻想，實現了哲學研究對象的科學化，正確解決了哲學與具體科學之間的關系，把哲學對象規定為研究自然、社會和思維發展一般規律的科學。
第三，在作用上，馬克思主義哲學克服了舊哲學的局限性，強調哲學不僅要解釋世界，更重要的在於改變世界，從而實現了哲學作用的科學化和革命化，成為無產階級和其他勞動人民認識世界和改造世界的強大思想武器。
三、關於樹立正確的人生觀和價值觀
人生觀，是指一個人對人生、生命、生活的基本認識和看法，樹立正確的人生觀關鍵在於認識人的本質。馬克思認為，人是由生理因素、心理因素和社會因素構成的，是自然存在物、社會存在物和理性存在物的統一，具有自然屬性、社會屬性和精神屬性。正確認識人的本質應該從認識人與動物的區別和人與人的區別開始。沒有正確人生觀的人也許會成功一時，卻難以成功一世。許多事業有成，學業有成的人他們的人生觀只是缺少高度凝煉的理性概括，並不缺少准確靈活的感情把握，這正是所謂「有感於心而難以言之於意」的意思，究其實在內心深處還是有著自己的人生觀。
馬克思主義價值觀是以無產階級和人民大眾為主體、以在全世界實現社會主義和共產主義為理想目標、以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導、以全心全意為人民服務為價值取向、以集體主義為核心的新價值觀。它的顯著特點是：1.高度的科學性。它是根據人類社會發展的客觀規律而確定的；2.徹底的革命性。它是為了徹底改造舊社會，建立社會主義和共產主義新社會；3.強烈的人民性。它是全心全意為無產階級和人民大眾謀利益的；4.廣泛的包容性。它在堅持集體利益高於個人利益的前提下，將個人價值與社會價值結合起來。
四、關於馬克思主義哲學的觀點和方法的正確運用
來到這個復雜、快節奏的社會，每天在這個充滿金錢、利益的「江湖」中面對各種矛盾、處理各種關系。工作、學習、生活的各種問題接踵而至，疲於應付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會引發更多的問題出現，於是，惡性循環產生了。但是如果我們試著用馬克思主義的哲學觀去處理事情，是否會更加簡單一些呢？
在你選擇了任意一個方向後，如果特別順利，你就應居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑窪窪；如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風景也要漂亮些；倘若沒有哲學的全面分析，我們這些急功近利的年輕人很可能會在遇到挫折後就匆匆折回，如果順利也罷，如果前途還不明朗那是不是再返回？大好的青春便被這些或多或少的反復磨去了不少；而且，我們在選擇了一條路後，往往會懷著「這山望著那山高」的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑窪、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進的速度。
在與同事、朋友交往中同樣難免出現一些矛盾，我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應該明白，這些矛盾可能會反而促使我們彼此加深了解，發展成為一種新的關系，「不打不相識」嗎！實際上矛盾的發展只有三種結果：一方壓倒另一方；雙方同歸於盡；一種新的對立統一關系產生。所以我們既不能一再的謙讓，也不要拼個你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關系。
五、關於理解馬克思主義，確立社會主義信念
在正確理解馬克思主義，能夠運用馬克思主義的哲學觀處理事情的時候。就有助於我們確立社會主義信念，把馬克思主義哲學運用到社會主義建設的各項事業中去，正確認識社會主義建設存在的矛盾，及時找出解決問題的方法。這就是馬克思主義同中國的發展相結合的表現。 馬克思主義哲學，是我們大學生一門重要的政治必修課。在學習的過程中，雖然少不了枯燥與乏味，但是卻的確讓我們學到了不少的東西。
下面我就將自己學習馬克思主義哲學中體會的幾個知識點在生活中的應用作以簡單論述：
馬克思主義哲學主要對我們學生進行唯物主義哲學的d基本原理教育，使我們掌握馬克思主義哲學的基本觀點、立場和方法；幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論；幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀；培養學生運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力，提高我們的政治理論素質和思維水平，為我們正確理解馬克思主義，確立社會主義信念自覺堅持黨的路線、方針和政策打下堅實的基礎。
一、關於馬克思主義哲學的主要內容
馬克思主義哲學是19世紀40年代，馬克思和恩格斯根據無產階級反對資產階級的斗爭的實踐需要，在總結當時的自然科學的最高成果、批判地吸取歷史上一切優秀的思想文化成果、特別是德國古典哲學的基礎上創立的。馬克思主義哲學同一切舊哲學相比，具有科學性、階級性、實踐性三個本質特徵。
馬克思主義哲學的內容：辯證唯物主義和歷史唯物主義
作為一種自然觀,辨證唯物主義是指自然具有自在性、規律性、聯系運動的矛盾辨證性;作為一種認識論和實踐論,辨證唯物主義是指正確認識最終來源於感官的感覺和主體的物質實踐活動,認識和實踐在認識、實踐、認識、實踐的辨證運動中相互促進發展。
歷史唯物主義是馬克思主義哲學的社會歷史觀，是馬克思主義對社會生活的總看法和根本觀點。歷史唯物主義是關於社會的本職和發展的一般規律的科學。它以社會的本質和發展的一般規律作為自己的研究對象。這種一般規律，半空中一切社會形態中都存在和起作用的規律，也包括在某些社會形態中長期存在和起作用的規律。社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。
二、關於馬克思主義的世界觀和方法論
馬克思主義哲學的產生，使哲學的對象、內容和作用都發生了革命性的變革，成為哲學發展史上的里程碑，成為真正科學的世界觀和方法論。
第一，在內容上，馬克思主義哲學克服了舊哲學中唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的分離，實現了唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的有機統一，特別是唯物主義歷史觀的建立，使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論，使馬克思主義的辯證法成為徹底的辯證法。
第二，在對象上，馬克思主義哲學克服了舊哲學企圖構造包羅萬象的知識體系和建立「科學之科學」的幻想，實現了哲學研究對象的科學化，正確解決了哲學與具體科學之間的關系，把哲學對象規定為研究自然、社會和思維發展一般規律的科學。
第三，在作用上，馬克思主義哲學克服了舊哲學的局限性，強調哲學不僅要解釋世界，更重要的在於改變世界，從而實現了哲學作用的科學化和革命化，成為無產階級和其他勞動人民認識世界和改造世界的強大思想武器。
三、關於樹立正確的人生觀和價值觀
人生觀，是指一個人對人生、生命、生活的基本認識和看法，樹立正確的人生觀關鍵在於認識人的本質。馬克思認為，人是由生理因素、心理因素和社會因素構成的，是自然存在物、社會存在物和理性存在物的統一，具有自然屬性、社會屬性和精神屬性。正確認識人的本質應該從認識人與動物的區別和人與人的區別開始。沒有正確人生觀的人也許會成功一時，卻難以成功一世。許多事業有成，學業有成的人他們的人生觀只是缺少高度凝煉的理性概括，並不缺少准確靈活的感情把握，這正是所謂「有感於心而難以言之於意」的意思，究其實在內心深處還是有著自己的人生觀。
馬克思主義價值觀是以無產階級和人民大眾為主體、以在全世界實現社會主義和共產主義為理想目標、以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導、以全心全意為人民服務為價值取向、以集體主義為核心的新價值觀。它的顯著特點是：1.高度的科學性。它是根據人類社會發展的客觀規律而確定的；2.徹底的革命性。它是為了徹底改造舊社會，建立社會主義和共產主義新社會；3.強烈的人民性。它是全心全意為無產階級和人民大眾謀利益的；4.廣泛的包容性。它在堅持集體利益高於個人利益的前提下，將個人價值與社會價值結合起來。
四、關於馬克思主義哲學的觀點和方法的正確運用
來到這個復雜、快節奏的社會，每天在這個充滿金錢、利益的「江湖」中面對各種矛盾、處理各種關系。工作、學習、生活的各種問題接踵而至，疲於應付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會引發更多的問題出現，於是，惡性循環產生了。但是如果我們試著用馬克思主義的哲學觀去處理事情，是否會更加簡單一些呢？
在你選擇了任意一個方向後，如果特別順利，你就應居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑窪窪；如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風景也要漂亮些；倘若沒有哲學的全面分析，我們這些急功近利的年輕人很可能會在遇到挫折後就匆匆折回，如果順利也罷，如果前途還不明朗那是不是再返回？大好的青春便被這些或多或少的反復磨去了不少；而且，我們在選擇了一條路後，往往會懷著「這山望著那山高」的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑窪、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進的速度。
在與同事、朋友交往中同樣難免出現一些矛盾，我們也不要千方百計掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應該明白，這些矛盾可能會反而促使我們彼此加深了解，發展成為一種新的關系，「不打不相識」嗎！實際上矛盾的發展只有三種結果：一方壓倒另一方；雙方同歸於盡；一種新的對立統一關系產生。所以我們既不能一再的謙讓，也不要拼個你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關系。
五、關於理解馬克思主義，確立社會主義信念
在正確理解馬克思主義，能夠運用馬克思主義的哲學觀處理事情的時候。就有助於我們確立社會主義信念，把馬克思主義哲學運用到社會主義建設的各項事業中去，正確認識社會主義建設存在的矛盾，及時找出解決問題的方法。這就是馬克思主義同中國的發展相結合的表現。
2. 唯物辯證法對大學生的啟示
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高等教育
淺析唯物辯證法理論對大學生學習生活的啟迪
吉林農業大學 | 陳琳
通過學習馬克思主義唯物辯證法,能夠使大學生們深入領會辯證法蘊含的真正道理及時代價值,科學的指引大學生更好地在生活中去實踐辯證法的理論;特別是新時代的大學生,在接受辯證法教育學習的過程中,更要學好、用好唯物辯證法,而不是只知其一不知其二,只喊空口號,卻沒有應用在實際行動中,這樣就會忽略了其真正的意義所在。唯物辯證法是真實存在的,不是虛擬的,只要認真的去體會、去領悟,就會發現,它與大學生的學習生活息息相關。在很多方面,它影響著大學生看待問題的方式。所以,大學生們要用馬克思主義唯物辯證法優秀的理論來武裝自己的頭腦,科學的引導大學生、幫助大學生更好的學習和生活
辯證唯物主義是完整宏大的世界觀，能夠給我們以開闊的視野和博大的胸懷。辯證唯物主義是完整的世界觀，具有極為宏大開闊的理論視野。它實現了自然觀和歷史觀的統一，其內容涵蓋了自然、社會和人類思維的三大領域，是世界的完整而全面的理論解釋。正是在這樣闊大的世界視野中，人類確定自己生活的自然方位和社會方位，確認自己的歷史起點和奮斗目標，不斷推動自己的文明進步。一個國家和民族，只有善於從哲學高度思考問題，從戰略高度看待問題，從政治高度處理問題，才能真正在復雜的國際國內局勢中立於不敗之地。對於個人來說更是如此，一個人的眼界和格局的大小，對於他的人生事業的成功具有決定性意義。只有站得高才能看得遠，只有看得遠才能走得遠。這就是人們常說的「格局決定結局」。當代大學生肩負著實現民族復興的歷史責任，並將在這個過程中實現自己的人生價值。為此，迫切需要接觸和學習像辯證唯物主義這樣開眼界、擴胸懷的世界觀。學習辯證唯物主義，能夠不斷地提高自己的站位，擴大自己的視野，寬廣自己的胸襟，升華自己的精神境界。
3. 辯證思維能力對大學生的人生發展有什麼意義
什麼是辨證思維能力?簡單的說就是可以運用辯證法分析解決問題的能力。也是人們通過概念判斷、推理等思維形式對客觀事物辯證發展過程的正確反映。反映在邏輯上要求人們必須把握研究事物的總和,從事物本身矛盾發展、運動、變化把握它。辯證思想通常包括個性和共性(也就是個別和一般、特殊與普通)、絕對與相對、事實與現象、內容與形式,原因與結果、必然與偶然、可能與現實、全局和局部、具體與抽象、有限與無限,量變與質變、正面與反面,美好與丑惡等辯證法。
辯證思維能力，他可以讓大學生更好的去認知感知這個社會，讓大學生去發現自己所需要的自己所追求的辯證思維，讓大學生的思維能力更加的提高，讓他們更好的度過他們的大學生活，讓他們大學不會再有太多的遺憾。
所以辯證思維能力可以指導大學生對於他們的人生進行思考和分析，讓他們提高自己。
4. 辯證法對大學生活的啟示
大學生的主要矛盾是學好所有學科,次要矛盾是學好所有學科中較差學科。
當代大學生的主要矛盾
社會日益增長的人才需求同自身缺乏專業知識之間的矛盾
當代大學生對先進科學文化的強烈需求同落後教育之間的矛盾
當代大學生日益提高知識水平同落後的社會教育體制之間的矛盾
大學生就業人數日益增長同落後社會教育產業之間的矛盾
社會對人才要求的不斷提高同大學生知識能力相對不足當代大學生的主要矛盾大討論
社會日益增長的人才需求同自身缺乏專業知識之間的矛盾
當代大學生對先進科學文化的強烈需求同落後教育之間的矛盾
當代大學生日益提高知識水平同落後的社會教育體制之間的矛盾
大學生就業人數日益增長同落後社會教育產業之間的矛盾
社會對人才要求的不斷提高同大學生知識能力相對不足之間的矛盾
當代大學生日益明顯報效祖國同知識能力相對不足紙漿當代大學生的主要矛盾大討論
社會日益增長的人才需求同自身缺乏專業知識之間的矛盾
當代大學生對先進科學文化的強烈需求同落後教育之間的矛盾
當代大學生日益提高知識水平同落後的社會教育體制之間的矛盾
大學生就業人數日益增長同落後社會教育產業之間的矛盾
社會對人才要求的不斷提高同大學生知識能力相對不足之間的矛盾
當代大學生日益明顯報效祖國同知識能力相對不足之間的矛盾
以上六條只是討論總結歸納所得,不一定全面也不一定正確,只是有感而發而已.
當代大學生日益明顯報效祖國同知識能力相對不足的矛盾
淺談當代大學生面臨的矛盾
對於矛盾的概念及其性質和唯物辯證法，以現在的水平及認識，我只能憑其書本上的字眼來形容它，但是我們身邊無時無刻不存在著矛盾。這就是矛盾的普遍性，即矛盾無處不在，無時不有。這些矛盾也以各種事情呈現在我們的面前，讓我們為難，不知如何選擇。那麼，在我們身邊，現在的大學生面臨著哪些矛盾呢？我結合自己的一些情況簡單地談一下感受。
理想生活與現實生活的矛盾。作為一個能考進大學的學生來說，高中的他絕對不是完全屬於那種只知道玩而討厭學習的類型，除了非常勤奮刻苦之外，就是很有學習方法。所以，高中的生活是非常枯燥無味的。當時的我們就夢想著大學的天堂生活，夢想著大學給我們帶來的樂趣，夢想著大學……總之，那時的我們經過高考的洗禮，對未來的大學生活是充滿幻想。以為在大學里也沒有很多課，沒有很多作業，沒有……可是，到了大學之後就會發現，原來現實中的大學與我們所想的完全不同。這里與高中相比是有很多不同，因為在這里上課前要急急地跑去佔位子，唯一沒變的就是食堂。面對自己神往已久但又似曾相識、相距太遠的大學，心裡不平衡了，麻木了，甚至找不到自己的方向，迷失自己。對於這種矛盾，有兩種選擇，一是重新認識自己的新生活，確定自己的目標，定位自己，踏上自己所要走的路。二是看不清自我，想當然認為大學是絕對的自由天堂，依然迷失。
學習知識與工作鍛煉的矛盾。大學並不只是一個只讀書的地方，我想這是所有人都會有這樣的認識。這也是一個事實，除了學習知識外，提高人的綜合素質，這也是大學存在的重要理由。於是，大學里的學生聯合會就比較正式，這里的社團就比較多樣，這里的活動就比較豐富。當然，參與這些工作與活動的人也就多。可是，很多工作或活動就與自己的學習時間有沖突，是偏向於學習，還是工作呢？不同的人處理的方式就不同。作為學生，理所當然是應該以學習為主，但我們會發現，書本上很多東西並不是馬上學就能馬上用得上的，自己在很多方面還是需要鍛煉與提高，可是學習搞不好，對自己的影響也不小啊。這樣，兩者的矛盾就顯露出來了，應該怎麼樣處理呢。從矛盾的「兩點論」來說，我們在分析任何事物任何矛盾的時候，不僅要看到雙主的對立，也要看到雙方的統一。學習與工作之間有沖突，但是也有統一，我們為什麼不「兩手抓，兩手都要硬呢」。
思想素質與個人勇氣的矛盾。以前大學生在人們的眼光都是天之驕子，現在卻很不一樣了。並不是現在的大學生素質降低了，只是人多了而已。不過，現在的大學生跟以前的相比還是有一定的區別，這個差距不是指文化知識。現在的大學生不像以前都是吃苦吃出來的，家庭條件都不是很好，全部的一切都靠自己打拚。現在一個家庭只有一個或兩個子女，而且家庭條件都是大大地得到了提高，這些大學生們在家裡基本上沒吃過什麼苦頭。當他們遇到一些非正義的事情時，他們會有見義勇為的思想，甚至會種跑出去與之斗爭的沖動。但是，畢竟這個時候他們都會想到自己的人身安全，是見義勇為地與壞人作斗爭，還是坐著裝著沒看見呢？這種矛盾會讓他們的思想經過嚴厲的斗爭。作為大學生，他們有這個素質和覺悟去，但是畢竟是沒經歷過世面的孩子，在家裡也沒吃過多大的苦，哪有這種勇氣呢？
保持自我與隨波逐流的矛盾。林子大了，什麼鳥兒都有。不可否認，在大學里還是有一小數同學是在混日子。而其他同學都會受到他們的影響。大學生活當然也有累的一面，如果在學校里不學習，天天玩樂當然會很輕松。那一群整天這樣游手好閑的同學的存在就會影響其他同學。那麼，我們拋棄這個累的學習而跟隨他們，還是不管他們，依然保持自我呢？這樣的矛盾選擇的結果很重要，甚至決定了你的一生。這就要看我們是怎麼樣的態度來看態人生，看待他們，也決定我們的思想意志了。
矛盾，我們不可避免，怎麼去選擇，這就得了解矛盾的性質。矛盾包括兩個方面，主要方面和次要方面，主要方面對事物的發展起決定作用，是主要矛盾。起支配地位的屬於次要矛盾。除了「兩點論」外，還是「重點論」。始終把握矛盾的特點，貫徹矛盾的普遍性和特殊性，才能好好解決。對於生活中出現的事情更是矛盾的體現，讓我們更好地掌握好這一特點，為我們服務。