聯華大學生

Ⅰ 求大學生超市打工日記5篇500字左右 謝謝！！！！

給你找了一篇:

今天超市的生意還算不錯，大學生們的購物慾很旺盛，冰糕飲料就沒斷過。看得我哈欠連連，我是身在曹營心在漢。總是不放心自己的股票，弄賬都算錯了好幾次。中午回家吃飯的時候發現大盤開始跳水，毫不猶豫的把盈利的廣安愛眾（600979）平倉。就是前兩天買錯的那支，居然也有100塊盈利（就買了兩手）。剩下的就沒那麼幸運了，一片翠綠~~看得我心痛。但也因此下定決心，再也不能三心二意。下午的時候找到店長，把自己辭職的想法說了，讓店長找人替我。因為本來就在試用期，店長也留不住我，但是請我幹完這個禮拜。我現在歸向基督，所以不喜歡計較太多。猶豫了一下就同意了。其實本來我就一分錢工資沒拿，還要再白乾幾天，我算是比雷鋒還雷鋒了。

下午的時候店裡來了一個猛男，胳膊上紋了一個十字架，樣子很討巧。我看著眼饞，問他多少錢搞定的，他說100塊。價格便宜得更讓我心裡癢癢，我以為他是基督徒呢，誰知道他是玩搖滾的。我想到了皮老虎，這孩子背後也紋了一個十字架，在澡堂裡面洗澡很拉風，比那些刺龍畫虎的美很了。我曾經想過也給自己弄個紋身，比如說黑貓警長，葫蘆娃什麼的，脫光衣服走在街上一定很耀眼。

Ⅱ 當代大學生怎樣弘揚抗戰精神

1. 正確認識苦難和屈辱。2007年12月，在上海的一座寫字樓里，筆者拜訪著名電影導演謝晉先生，話題是關於他1997年拍攝的電影《鴉片戰爭》。當年已84歲高齡的謝導思路清晰，但說話有些絮叨，表達也有些跳躍，加上南方口音，我聽起來頗為吃力。但當我請教選鴉片戰爭這個題材他最初是怎麼考慮的時候，他的表達突然變得特別清晰利索起來，說了一句讓我至今難忘的話：只有一個民族真正站起來的時候，才能勇敢面對曾經跪著的歷史。這是他拍《鴉片戰爭》的初衷。也許「跪著」這個詞有些讓人難以接受，但我理解謝晉先生想要表達的意思，是如何正確認識我們民族曾經遭受的苦難和屈辱，特別是精神上受到的摧殘。中華民族在近代遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見的。那些落後挨打的悲慘場景，常常讓人不忍直視，讓人痛徹肺腑。在這種痛苦的深淵中，很多人的精神經受不住煎熬，變得極度衰弱和麻木。

1900年八國聯軍侵略北京，跟在侵略者後面的，是為了幾個腳錢而賣力推著小車送輜重的中國人；侵略者攻陷北京，達官貴人「相率戶前掛某某國順民旗」，「鼓樂燃爆竹，具羊酒以迎」，很多普通市民則站在街道兩邊袖手旁觀。這樣的精神狀態，被心懷覬覦的日本軍國主義窺視得清清楚楚。曾在中國留過學的日本學者內藤湖南在《支那論》中以極其惡毒的語言寫道：「支那恰似蚯蚓這種低級動物，把一段身子給切斷了，其他部分沒有感覺，仍然能夠繼續活著。」被稱為日軍第一智囊的石原莞爾於1920年4月到1921年5月被派到中國，考察湖北、湖南、四川、南京、上海和杭州等地，他輕蔑地認為，中國「官乃貪官，民乃刁民，兵乃兵痞；政府欺壓民眾，官民對立；若外國入侵，民眾不會支持政府。」當石原莞爾從武漢碼頭歸國時，更改了他的「聯華抗歐」戰略，變為「吞華抗歐」——吞並中國，利用中國的豐富資源，做強日本，然後與西方爭霸。

2.民族精神的浴火重生。在中華民族的基因里，始終澎湃著團結統一、自強不息、取義成仁、不畏強暴的巨大能量，就像魯迅先生說的那樣：「我們從古以來，就有埋頭苦乾的人，有拚命硬乾的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……這就是中國的脊樑。」這種能量，在面對民族巨大危機的時候，總是能夠被喚醒，能夠迸發出無敵的力量。這是中華民族盡管歷經磨難卻始終傲然屹立的精神密碼。抗日戰爭，就成為喚起全民族精神覺醒的歷史契機。

日本對中國的持續侵略，是近代以來中國苦難史上最痛苦最黑暗的一頁，日本反動統治者一次次侵略中國，1894年挑起甲午戰爭，1895年侵佔台灣和澎湖列島，1900年夥同其他帝國主義列強侵入北京，1904年發動日俄戰爭、侵犯中國東北領土和主權，1914年侵佔青島，1915年提出「二十一條」，1931年策動「九一八」事變、侵佔中國東北全境，1935年製造華北事變，1937年7月7日以炮轟宛平縣城和進攻盧溝橋為標志發動全面侵華戰爭，妄圖變中國為其獨占的殖民地，進而吞並亞洲、稱霸世界。亡國滅種的巨大危機，籠罩在每個中國人的心頭。日本全面侵華是近代帝國主義侵略中國的頂峰，激起中華民族空前深刻的民族覺醒和空前頑強的反抗意志。中華民族的民族精神，就如郭沫若在《鳳凰涅槃》里描繪的那樣：「春潮漲了，春潮漲了，死了的宇宙更生了。生潮漲了，生潮漲了，死了的鳳凰更生了。」抗日戰爭如同一座煉爐，淬煉著中華民族不屈的靈魂，熔鑄出偉大的抗戰精神，實現了民族精神的浴火重生。

（二）偉大抗戰精神的豐富內涵

我們今天紀念抗日戰爭的偉大勝利，尤其要深刻領會偉大抗戰精神的豐富內涵。

1.天下興亡、匹夫有責的愛國情懷。在中華民族綿延發展的歷史長河中，愛國主義始終是昂揚的主旋律，始終是激勵全國人民自強不息的強大力量，始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量。對中國人來說，不論身在何處，不論何種身份，面對窮凶極惡的日寇，都義無反顧地投身到抗日戰爭的偉大洪流。八路軍總司令朱德說：「亡國的危險臨在每個中國人的頭上，即使過去有著怎樣的深仇積怨，便算是殺父之仇罷，在這大難當前的日子，也不應再記往日的仇恨，而唯有團結起來一致對付當前最大的敵人，在『抗日高於一切』『一切為著抗日』的原則下和衷共濟，為大家的共同利益而奮斗，才是出路。」全體中華兒女在抗日的旗幟下凝聚起來，地無分南北，人無分老幼，有錢出錢，有力出力，為國家生存而戰、為民族復興而戰、為人類正義而戰，譜寫了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩。

2.視死如歸、寧死不屈的民族氣節。民族氣節是一個民族固有的人格特徵，是抗戰精神的精髓。面對日本法西斯瘋狂的侵略氣焰和殘暴行徑，無數中華兒女表現出了視死如歸、寧死不屈的高尚氣節，彰顯了無比高貴的人格光輝。「名將以身殉國家，願拼熱血衛吾華」，楊靖宇、趙尚志、左權、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等殉國將領就是其中的傑出代表；「拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回」，八路軍「狼牙山五壯士」、新四軍「劉老莊連」、東北抗聯八位女戰士等眾多英雄群體，就是其中的傑出代表。中華民族奮起抗爭、大義凜然，寧肯站著死，絕不跪著生，譜寫了激昂慷慨的英雄交響曲、命運交響曲、勝利交響曲。

3.不畏強暴、血戰到底的英雄氣概。中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，這種氣概就如當年《大公報》一篇文章所描述的那樣：「今天的南北戰場上，是爭著死，搶著死，因為大家有絕對的信仰，知道犧牲自己是為了換取中華民族子子孫孫萬代的自由，並且確有把握，一定能達到。」在冀南抗日根據地，有一份報紙，叫《人山報》，這個名字是怎麼來的？冀南是大平原，沒有山地做依託，敵人有機動優勢，能不能堅持游擊戰，建設根據地？中國共產黨和人民的回答是：能！沒有自然的山，千千萬萬的老百姓就是「人山」，這個山比任何山都更堅實、更可靠。抗日戰爭是異常慘烈的，中國人民付出的代價也是無比巨大的，但在14年的時間里，中國人民以錚錚鐵骨戰強敵、以血肉之軀築長城、以前仆後繼赴國難，正所謂「誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄」。

4.百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。戰爭從來都不是單純的武器和軍隊的對抗，而更是意志、精神與信念的較量。有沒有必勝的信念，有沒有戰斗到底的意志，往往決定著戰爭的最終結果。就如毛澤東所概括的：「這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就要繼續戰斗下去。」在民族生死存亡的關鍵時刻，中國人民表現出百折不撓、堅忍不拔的必勝信念，不屈服，不自棄，不怨尤，以毅力、智慧和犧牲戰勝了重重困難，終於贏得了最後的勝利。