怎樣看待大學生婚前性行為

『壹』 作為大學生，婚前性行為，你支持不支持

作為一名大三的女大學生，我對大學生婚前性行為的看法是反對大於支持。下面我將闡述我的觀點。 作為一名女生，我深知在這個問題上男生女生是不平等的。婚前性行為的代價是十分巨大的，尤其是對於女生來講。首先，提前嘗試婚後的事情，偷食禁果，女生答應男生肯定是出於對對方的愛，想把對方牢牢拴住，卻不知不合時宜的性行為會讓雙方的新鮮感逐漸消失，這樣反而不利於兩人愛情的發展。其次，大學生情侶一旦有了性行為，發生意外的可能性就大大提升，小則女生會染上婦科疾病，大則女生有可能會懷孕。大學生情侶沒有經濟基礎，如果流產時沒有去正規醫院，甚至會導致不孕不育。這對女生的生理上的傷害是巨大的，是難以彌補的。再次，雖然現在是 21 世紀，人們的思想都逐漸開放，但是一切保守思想還是存在於大多數人的心中。大多數男人都有「處女情結」 ，他們表示，不願意將來自己的結婚對象是非處女，然而他們卻願意和女朋友發生性關系。這種矛盾的調查結果無疑讓人為女生感到可悲。女生義無反顧地為這個以後不一定是自己丈夫的男人奉獻出了一切，但是卻有可能遭受著周圍同學的議論和嘲諷，這種心理上的傷害也是巨大的。並且絕大多數女生和男生交往，是奔著以後的婚姻去的，而大多數男生卻不一定想和自己的女朋友們結婚。 但是，現在的大學生大多是 90 後，這一代人特立獨行，追求個性，藐視世俗。加上已經成年，正是風華正茂，春心萌動的年紀，有性需求也是無可厚非。兩個人情到濃時，偷食禁果，也許更有利於情感的交流和升華。現在的年輕人對一些傳統觀念看的比較開，他們也能接受大學生婚前性行為。上海交通大學早在前幾年便向在校大學生們免費發放了安全套，這中現象雖然不能理解成對大學生性行為的一種支持，但是可以看出是對大學生的一種保護。既然這種現象無法禁止，高校只能加以正確的教育和引導，這樣才能把傷害和弊端降到最小。 總之，女同胞們，請千萬不要被男生的一時甜言蜜語所蒙蔽，不要沉浸在愛河中無法自拔。要理性對待婚前性行為，切勿一時糊塗，悔恨一生。在此也奉勸所有的男生一句，請你好提交回答好愛自己的女朋友，如果你愛她，就請好好保護她！

『貳』 怎麼看待大學生婚前性行為的

哈嘍，大家好，我是大學生宿舍秘坊小秘，眼看著寒假來臨，身為大學生，你一定會面臨著你七大姑八大姨問你什麼時候談對象，准備啥時候結婚等讓你無力吐槽的老生常談的話題了，是不是覺得很讓人討厭呢。沒辦法，誰讓我們都是一個七大姑八大姨了。不過話又說回來，假如你有了男朋友或女朋友，你接受婚前性行為嗎？一起來看看大家看法吧！

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你接受婚前性行為嗎？你覺得發生關系前需要和自己的親人商量嗎？請在下方說出你的觀點吧。

『叄』 當代大學生是怎樣看待婚前性行為

當代大學生是看待婚前性行為觀點為：婚前性行為的范疇涵蓋廣，的確不能將婚前性行為等同於隨意的性行為，「錯誤」這個詞不能一棍將所有發生在婚前的性行為打死成道德敗壞的囚奴，確實是表達不當。

這這層意思下，准確的來說應該是：在滿足社會性腳本（性對象、性內容、時間、地點、原因）的條件下發生的性行為是正當的，但如果這一切的條件下仍會造成的家庭婚姻問題、社會問題的性行為，都是不道德的。

可以這樣理解，在社會的價值體系下性行為的正當與否不是在發生的那一刻決定的，也不是單一由別人的評判來決定的，而是在發生過後所帶來的影響受之於發生關系的個人時所決定的，以及發生關系過後個人所帶來的影響受之於社會所決定的，這個是一個長期的過程，不是一個瞬間的評價。

心理分析：

1、性自由心理

隨著西方文化思潮的湧入及我國性文化的時而泛濫，沖擊了有著很深文化積淀的傳統性道德。有些青年人盲目崇尚西方的種種性自由觀念，想沖破所謂傳統性道德觀念的自我意識非常強烈。導致很多男友都追求性自由，滿足自己的性慾望。

2、性好奇心理

在當今文化環境中，性已漸漸撕去了遮遮掩掩的面紗。對於有些女青年來說，已不是「談性色變」，羞於啟齒，而是談性慾如同談食慾似的輕松、正常。

但是中國畢竟是一個傳統的國家，對於性教育方面還很缺乏，許多書籍刊物偏重於性器官、性生活內容的介紹，性心理、性道德教育貧乏，加之影視中性審美鏡頭的增多，以及馬路、大街上摟腰搭肩，抑或擁抱、接吻現象時時會映入眼簾。導致很多人對性既有一些了解，但是又不深刻與客觀，從而激發了她們的性好奇心理。

3、愛與性結合心理

社會進入高層次、快節奏、多色彩時期，生活方式在改變，戀愛方式也在變。有些青年錯誤地認為，九十年代的變愛方式就是動輒發生性關系。有的女青年說：「常規的愛不完整。真正的愛，應該體現出博大。既然愛他，那我什麼都可以給他。」「愛就該給被愛者自由，何必等到結婚以後。」

「已經九十年代了，含情脈脈沒意思，我要走在歷史的前面」等。在追新潮的心理支配下，她們很快從初戀進入到熱戀，由邊緣性性行為上升到核心性性行為。如痴如醉地擁抱、親吻、愛撫激發起性生理本能的強烈沖動，使理智已難以抵禦。

『肆』 你們是怎麼看待大學生婚前性行為的

你好，我是艾彌兒，你的親密關系助推者。
大學生在兩個人你情我願，做好安全避孕措施以及不影響學業的情況下，進行婚前性行為是沒有問題的。
原因主要有三點，第一，人到了一定的年紀，一定會有這方面身體需求，就像你餓了想吃飯，困了想睡覺一樣。所以二十歲左右的年輕人，通過正當途徑滿足這方面需求是非常正常的。
第二，大學期間，生存壓力不大，感情相對也比較單純，然後時間精力，身體活力都比較旺盛，其實進行婚前性l行為也，是一件挺美好的事情。
第三，以前沒有婚前性行為，婚後會有很多床上不和諧。如果婚前有過這種嘗試和磨合，知道彼此是否和諧，以及雙方對待這件事情的態度能否達成共識，也不是一件壞事。當然，這一切都建立在你們雙方是真心戀愛，你情我願，並且做好安全避孕措施和不影響學業的情況下。

『伍』 關於大學生婚前性行為的幾點思考

不好。
如果發生婚前性行為，最後雙方又不能在一起。對雙方傷害都很大，特別是女方。這個自己想想就明白，不多說。只奉勸一句：愛她（他），就不該傷害她（他）
大學情侶最後結婚的只有10%左右，也就是說10對有9對要散。因為大學生還沒有真正踏入社會，對社會認識不夠成熟，一份稚嫩的愛能存在多久，希望大學生們保持純潔的愛，如果這份愛在踏入社會後確實能維系，再結婚再發生性行為也不遲。

如果發生婚前性行為，最後雙方又在一起呢。這對雙方的婚後生活還是弊大於利的。
弊端：
1正常情況下重喜歡----戀愛----結婚感性的情感會越來越深，而要理性地面對問題和義務也越來越多。
比如，男女雙方在喜歡階段，只是感覺沖動，這種喜歡的對象可以很多。但是一旦發展到戀愛階段就有對對方忠實的義務。等到婚姻階段，為了不使配偶敏感，使家庭更穩定，夫妻雙方都應適當地避嫌盡量不和異性有來往，這比戀愛時期的忠實義務更大了。
性愛是情愛的升華，是情愛的最高境界。如果在婚前發生性行為，雙方的情感在戀愛階段達到高峰，而義務卻未達到最大，會出現婚前恐婚，婚後沒有勇氣面對婚後的種種矛盾和落差，進而使婚姻的幸福感大大降低。這就是為何有很多人感嘆「婚姻是愛情的墳墓」。其實只要婚前潔身自愛，婚後情感才達到高峰。「婚姻應該是愛情的延續和升華，而不是終結。」
2婚前性行為都不能理性的控制，婚後面對各種誘惑時（比如婚外情）的控制力要低地多。

利端：婚前性行為可以使雙方更了解對方的身體。避免一些性無能，性冷淡之類的情況。個人意見：大多數生理還是正常的，況且現在的醫學發達，各種性方面的疾病也可以治癒的。

總結：
作為一個優秀的人，特別是男人，要想成大事，個人的自律非常重要。作為想嫁一個優秀好男人的女人，自己也要相當優秀。婚前潔身自愛在舊社會是一種必要在現在和將來也算是一種美德。美德是值得優秀人群追求的。

『陸』 我說說我對婚前性行為的看法，大家看看誰支持我的觀點

我對婚前性行為看法
一、大學生婚前性行為心理探析
大學生處在青春期和成年期的交界時期，生理發育雖已健全，但心理發育還有待提高，尤其在性意識上還處於朦朧期，對性還沒能做到充分的理解，對性意識導致的沖動還未能很好的控制。因此，在諸多綜合因素的作用下，大學生很容易陷入誤區，首先，從心理基礎進行分析。第一，弗洛伊德認為在人的性背後有一種潛力，常常驅使人去尋求快感的滿足。這種性動力是人生來就有的。大學生的戀愛行為其實是一種性動力的驅使，當這種性動力過強時，它就不單會滿足於接吻、觸摸等初級性活動、同時弗洛伊德把性心理的發展分為五個階段。大學生剛好處在性慾對象逐漸轉向異性的青春期和性慾在婚姻中得到滿足的成年期。第二，我國學者認為進入青年期之後，隨著性生理的發育成熟和個人閱歷的增加，青年們嚮往異性的朦朧感進一步增強，羞澀感減少，他們渴望了解和親近異性，，第三，由於我國有著幾千年的封建社會的歷史，談性色變的保守觀念依然影響著當代千年，認為談論性事是下流、骯臟的，難以啟齒。於是，有些青少年強迫自己否認，迴避性需求，長期處於緊張、焦慮等狀態下，形成嚴重的性壓抑。進入大學校園後，融入了一個相對開放的環境之中，會緩解其部分心理壓力，但如若判斷錯誤，大學生很容易產生極端想法，一下子鬆懈下來，對此觀念提防不慎，很容易也犯下過錯。第四，大學生在進入一個新的環境之中，為了不偏離群體，杜絕自己的焦慮和恐懼感，大學生會仿效大部分群體內成員的行為，由於從眾心理而產生從眾行為。在大學生中已形成了一些不良風氣，剛入學的大學生在這種負性環境中會受到嚴重的影響，喪失個人的主觀判斷能力，出現明顯的盲目從眾行為。
其次，從外環境分析。第一，我們的社會大文化氛圍是比較保守的，在這種氛圍的孕育下，大學生多半對此事採取漠視是態度，但隨著生理的發展，大學生很容易認識到生理與心理之間的矛盾，本著好奇和反叛心理，大學生發生婚前性行為的可能性大大增加。第二，我國的傳統教育以應試教育為主，缺乏必要的生理和心理知識的普及，導致大學生對此方面的認識只是略知一二。第三，現如今網路傳媒的宣傳能力是一場強大的，宣傳管理的力度又相對較差，很多淫穢色情的圖片和視頻普遍流傳，大學生又掌握著先進的信息獲取能力。在這種淫穢色情刊物的影響下，大學生容易產生一些模仿行為，而不顧道德和法律的束縛，實施婚前性行為。第四，國家相關的法律法規和校紀校規仍有不完善之處，未對相關的行為給予充分的重視，沒有明確的條款對其進行約束，而是放任自由，睜一隻眼閉一隻眼，採取漠視的態度。第五，在眾多的大學院校門口，均有部分旅館經營者抓住大學生的這種心理，提供場所甚至必要性用具的提供，給大學生的婚前性行為提供了時間和空間。最後，應該是大學生錯誤的戀愛觀。大學生中有多數人戀愛是沒有明確目的的，僅為了找人陪伴而打發大學的時間而談戀愛。在這種戀愛觀的影響下，大學生會更加盲目，見到別人有婚前性行為，不理性分析下就胡亂效仿，盲目行事，在這種心理的驅使下，婚前性行為發生得更加頻繁和盲目。
二、大學生婚前性行為的消極結果
首先,大學生婚前性行為,是其基於生理心理需要而產生的生物本能行為,本身就包含著自發性、盲目性、沖動性,甚至野蠻性,絕大多數是在性慾赤裸裸的刺激下一時沖動發生的,  雙方對後果沒有充分的估計甚至沒有事前的准備,以致女方出現妊娠反應時雙方手忙腳亂、忐忑不安,特別是對女方,流產對其身心都會造成嚴重的創傷。如果過程之中有過激的暴力行為,對女方更是夢魘般的痛苦折磨。 
其次,雖然目前社會對大學生婚前性行為越來越傾向寬容,但主流文化對其並不贊成,態度基本是否定的;各高校也相應出台政策予以控制;當事人雙方也受到家庭、學校和他人評價的沉重壓力,甚至受到保守文化圈的刻意排擠,這顯然不利於雙方的學習和成長。第三,即使雙方真誠交往、以結婚為目的,但由於種種原因不能走到一起的也大有人在,而在我們這個文化保守的國家是最看重童貞的。自己的另一半是完整的，是人類內心與生俱來的渴望。大學生婚前性行為危害雙方健康，甚至感染疾病。大學生婚前性行為往往帶有反復性的特點,一經發生容易沉湎其中、不能自拔;有的不注意衛生清潔,缺乏必要的防護,導致炎症;流產特別是多次流產,容易導致生殖系統的損害,引起各種婦女疾病甚至終生不育;特別是買性賣性行為、「一夜情」等都極有可能感染性病、艾滋病等。還有人們一直忽視的一點,婚前性行為嚴重影響婚後夫妻生活的質量。據多國權威專家抽樣調查,婚前發生性行為的夫婦的幸福程度遠遠低於沒有婚前性行為的夫婦。從醫學角度講,和諧性生活需要安全、私密、舒適的環境,而大學生婚前性行為多是在不安的環境中進行,伴隨著恐懼、提心吊膽怕人發現的「犯罪感」,缺乏良好的性環境,往往沒有幸福的感覺反而留下痛苦的經歷,為其婚後不和諧性生活埋下伏筆。如果過程之中有過激的暴力行為,被強暴的經歷更會極大損傷女方的性慾甚至造成性慾的喪失。在一首富於哲理意味的詩篇中這樣寫道: 人的吸引有三個來源: 心靈、智慧和肉體。心靈吸引產生友誼, 智慧吸引產生尊重, 肉體吸引產生情慾。這三種吸引的結合產生愛情。大學生戀人之間應該通過認真交往,確實為彼此所吸引,認定對方是自己的終身伴侶,以愛情為基礎,以結婚為目標,在雙方自願的前提下,秉著對雙方負責和對他人負責的態度,充分考慮後果而不是一時沖動支配下的婚前性行為。