大學生與黨風廉政建設
❶ 淺談如何充分發揮大學生村官作用 推動農村基層黨風廉政建設
，培養大學生反腐意識對將來幹部管理尤為重要。我認為打造一支高風亮節的大學生村官隊伍，主要從以下三方面著手：
一是明確思想，立足長遠。
大學生村官是社會主義新農村建設的後備人才，是極有可能與人民群眾產生深厚感情的後備力量。
大學生村官練好廉政功對人民、對組織、對個人都有重大意義。
對人民，今日廉潔的小苗會成長為明日剛直可靠的大樹；對組織，今日深入群眾的沖鋒小兵將鍛煉為明日反腐倡廉的大將；對個人，「德才兼備、以德為先，以廉養德」，大學生村官只有經受廉潔歷練洗禮，方可修煉為真正的後備人才。
二是明確位置，在位謀政。
大學生村官文化基礎好，信息靈通，對
黨紀、政紀、法紀
有一定程度的了解和掌握，擔負糾農村不正之風重任當仁不讓。
與其讓村官監督權力懸浮尷尬，不如明確給大學生村官一個名分，
名至實歸
，黨風廉政監督員也好，村務監督員也罷，
有位置才有執行力，有位置才有發言權，有位置才有人聽。
否則，一個剛畢業的「初生牛犢」，突然插班到配合已久的村委、支委，沒有名真言順的監督位置「鋪路」，村裡的老幹部是很難服氣的，搞不好有的人會把大學生村官當外人看，有問題掖著捂著，蒙著瞞著。當大學生村官有意向監督時，冷不丁拋出閑言碎語，唧唧歪歪，認為本來和諧的、早已適應的運轉環境突然被外人打亂了，無形中給大學生村官監督工作帶來
壓力、阻力。
三是明確任務，強化責任。
大學生村官在村裡能做的事情是很多的，只有「真抓」才能有「實干」。結合當前信訪維穩信息工作，廉政監督更易實現，因為
很多信訪問題多是由於幹部不作為慢作為、推諉扯皮不解決導致干群矛盾激化的。
應明確大學生村官廉風監督任務，建立長效機制:暢通鎮村兩級信息渠道;加強農村黨員規范行為監督;排查村內不穩定因素;了解農村中黨風廉政建設的薄弱環節及群眾反映的熱點、難點、焦點問題等，並及時反饋，充分發揮溝通上級組織與基層群眾的橋梁、紐帶作用。
同時，大學生村官要積極推行
黨務、村務、財務公開
制度，增強村支兩委工作透明度
，拉近干群之間的心理距離，
把一切放在陽光下運作，「還權於民」，
從源頭上預防和治理農村幹部的腐敗行為。
❷ 作為大學生對於反腐,你了解什麼,還需要知道什麼
黨的十七大報告指出，全黨同志一定要充分認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，把反腐倡廉建設放在更加突出的位置，旗幟鮮明地反對腐敗。這是我們黨在准確把握我國經濟社會發展的階段性特徵，深刻分析當前反腐倡廉形勢基礎上提出的明確要求。腐敗是一種社會歷史現象，從根本上說是剝削階級和私有制的產物。當前，消極腐敗現象仍然比較嚴重，有著深刻的歷史背景和社會原因，決定了深入開展反腐敗斗爭必然經歷一個長期的過程，面臨復雜的情況和艱巨的任務。
必須既看到反腐敗斗爭取得的新的明顯成效，又看到反腐倡廉面臨的嚴峻形勢。這些年來，在黨中央的堅強領導下，黨風廉政建設和反腐敗斗爭力度持續加大，不斷取得重要成果。切實加強對中央重大決策部署執行情況的監督檢查，維護中央權威，確保政令暢通；認真抓好反腐倡廉教育和領導幹部廉潔自律工作，有力促進領導幹部廉潔從政；堅決糾正損害群眾利益的不正之風，促進社會和諧穩定；嚴肅查處違反黨紀的案件，保持黨的純潔和團結統一；不斷加大對領導幹部的監督力度，促使領導幹部正確行使權力；深入開展治本抓源頭工作，有效預防腐敗的能力和水平不斷提高，等等。
但我們也要清醒地看到，當前少數黨員幹部作風不正，形式主義、官僚主義問題比較突出，奢侈浪費、消極腐敗現象仍然比較嚴重。違紀違法案件在一些地方和部門仍呈易發多發態勢，極少數高、中級幹部嚴重違紀違法問題影響惡劣。損害群眾利益的不正之風還比較嚴重。反腐倡廉工作機制和工作能力還不能完全適應反腐敗斗爭的需要。對此，我們要高度重視，按照黨的十七大要求和部署，以更加堅決的態度、更加有力的措施做好工作。
必須深刻把握經濟社會發展的階段性特徵。當前，我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾沒有變。經濟體制、社會結構、利益格局、思想觀念正在發生深刻變化。
社會主義市場經濟體制初步建立，但一些領域體制機制制度還不完善，客觀上存在腐敗現象滋生的空間和漏洞。各種新經濟組織、社會組織不斷增多，增強了社會活力，但少數黨員領導幹部在有些經濟組織、不法分子拉攏腐蝕面前，經不住誘惑，搞官商勾結，謀取私利。利益主體多元化，利益關系多樣化，有利於引導全社會把競爭壓力轉化為奮發有為的動力，但不少利益關系和矛盾交織在一起，容易引發行賄受賄等行為。各種思想文化相互激盪，有利於社會思想的發展和觀念的進步，但受資產階級腐朽思想文化的侵蝕，極少數黨員幹部誠信缺失，道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，走上了違紀違法道路。
這些特點決定了反腐敗必然面臨著有利條件和不利因素並存的復雜局面，而且這種情況在我國社會主義初級階段的基本國情下將長期存在。我們既要居安思危，增強憂患意識，又要充滿信心，堅定信念，樹立長期作戰的思想。
必須深入了解黨的建設所面臨的新情況、新矛盾、新課題。我們黨歷經革命、建設和改革，不斷發展壯大，成為擁有350多萬個基層黨組織、7300多萬黨員的大黨，成為在全國執政58年的執政黨。黨領導的改革開放事業既給黨注入巨大活力，也使黨面臨許多前所未有的新課題新考驗。在長期執政的條件下，一些人容易產生官僚主義、形式主義，產生脫離群眾等傾向；實行對外開放和發展市場經濟，也容易使一些黨員幹部受到腐朽落後思想觀念的侵蝕。黨員數量增加，基層黨組織增多，黨員流動性增強，領導體制、領導方式和工作機制與新形勢發展的要求和黨員思想變化的實際不完全適應，黨的教育和管理任務比過去任何時候都更為繁重。有的地方和部門的黨組織紀律鬆弛、治黨不嚴，「好人主義」盛行；一些基層黨組織對黨員的教育管理缺乏針對性和實效性。世情、國情、黨情的發展變化，決定了以改革創新精神加強黨的建設既十分重要也十分緊迫。要認真研究、深入思考黨的建設面臨的新情況新問題給反腐倡廉建設帶來的新機遇新挑戰，認清方位、理性思考、科學謀劃、長抓不懈。
必須清醒地面對復雜多變的國際環境。當今世界正在發生廣泛而深刻的變化，處於大變革大調整之中。世界多極化不可逆轉，經濟全球化深入發展，科技革命加速推進，為我國經濟社會的發展提供了良好的機遇，也為加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭提供了良好的環境。但我們將長期面對發達國家在經濟科技等方面占優勢的壓力。西方敵對勢力千方百計利用腐敗問題詆毀、攻擊社會主義制度，惡意炒作個別領導幹部違紀違法案件，妄圖動搖幹部群眾對社會主義制度和我們黨領導反腐敗的信心。在這個過程中，有的黨員幹部理想信念動搖，政治意識淡漠，極少數黨員幹部甚至聽信、傳播謠言，嚴重違反政治紀律；一些意志薄弱的黨員幹部經不住誘惑，墮入了腐敗的泥坑。這些都增加了反腐敗斗爭的復雜程度。對此，我們既要積極應對，進一步加強反腐敗國際交流與合作，借鑒國外反腐敗的有益做法，又要保持清醒頭腦，增強政治鑒別力和政治敏銳性，研究新情況，解決新問題。
事實表明，在相當長的一個時期內，我國反腐敗仍將是成效與問題並存，防治力度不斷加大與腐敗現象易發多發並存，群眾對反腐敗期望值不斷提高與腐敗現象短期內難以完全根治並存的態勢。我們必須充分認識反腐敗斗爭的長期性、復雜性、艱巨性，將反腐倡廉建設貫穿於改革開放和現代化建設的全過程，採取扎實有效的措施，努力把腐敗現象遏制到最低程度。
❸ 當代大學生怎樣為反腐倡廉建設做貢獻
加強廉政文化建設 鑄就忠誠國門衛士
胡錦濤總書記在中紀委五次全會上的講話中強調：「要把廉政文化建設作為社會主義先進文化建設的重要內容，並進一步完善反腐倡廉教育的工作機制，形成反腐倡廉的整體合力。」這反映出我們黨對執政規律和反腐倡廉規律的認識，達到了一個嶄新的高度，實現了反腐倡廉工作的又一次與時俱進。作為建設社會主義先進文化的重要陣地的邊檢警察隊伍，以鑄就一支忠於黨、忠於人民、忠於祖國、忠於法律的忠誠國門衛士為己任和目標。如何按照中共中央《建立健全教育、制度和監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》（以下簡稱《實施綱要》）的要求，緊密結合實際，大力加強邊檢隊伍廉政文化建設，努力構建和諧邊檢警營，全面優化文化育警環境，是邊檢隊伍深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，確保正確的政治方向，確保民警政治素質的一項重大戰略課題。
一、加強邊檢隊伍廉政文化建設具有必要性和緊迫性
縱觀當今世界，不論是發達國家還是發展中國家，不論是資本主義社會還是社會主義社會，都面臨著一個共同的課題，就是如何消除社會公共權力或社會公職行為中存在的以權錢交易為主要特徵的腐敗現象，建立廉潔、高效、勤政的公共權力機關和公職行為。目前，反腐敗斗爭的形勢仍然十分嚴峻，我們隊伍中的一些問題還依然存在。我們也應該清醒地看到，在觀念層面上，對廉政文化建設在邊檢隊伍特殊的重要意義尚缺乏足夠的認識，「以貪為恥、以廉為榮」的警營氛圍尚不濃厚；在組織層面上，廉政文化建設的領導體制和工作機制尚不健全，廉政文化建設的指導思想、工作目標尚不明確；在物質層面上，與廉政文化建設相配套的硬體設施尚不齊全；在行為層面上，廉政文化建設活動的針對性、可操作性和實效性有待進一步加強，全員積極參與廉政文化建設、自覺投身反腐敗斗爭的工作格局尚未形成。我們要充分認識到廉政文化建設的必要性和緊迫性，切實增強緊迫感和使命感，是開展邊檢隊伍廉政文化建設的基本前提。
（一）廉政文化建設是邊檢隊伍深入開展反腐敗斗爭的必然要求。當前，腐敗現象易發多發的土壤和條件依然存在，腐敗的滋生有其復雜的社會歷史原因，但最根本的還在於落後腐朽的文化影響侵蝕了人們的思想。重懲治的反腐敗斗爭策略，雖然可以對腐敗分子形成強大的心理威懾，卻難以從源頭上鏟除催生腐敗現象的思想根源和崇腐羨腐的社會心理。開展廉政文化建設的目的就在於形成一種崇廉尚潔、貶斥腐敗的社會評價，形成一種以「八榮八恥」為價值取向的良好風尚。廉政文化建設是邊檢隊伍深入開展反腐敗斗爭的必然要求。廉政文化建設的提出，反映了邊檢隊伍反腐敗斗爭由側重懲處遏制向標本兼治、綜合治理、懲防並舉、注重預防的方向發展，是反腐倡廉進行到一定階段的必然要求。
（二）廉政文化建設是邊檢隊伍建立健全教育、制度和監督並重的懲治和預防腐敗體系的文化依託。近年來，我們制定出台了一系列制度，形成了一整套制權、管錢、用人的制度體系。同時重視監督，採取了一系列監督措施。但是，面對屢禁不止的腐敗現象，這些制度的功能發揮不盡理想，監督的效果不盡如人意。一些制度難以得到切實的貫徹和執行，或在執行中受到「潛規則」的影響而走樣變形；由於缺乏群眾的積極參與，監督又難以取得成效。從操作的層面看，我們並不缺乏制度條文和監督措施。從文化層面看，就暴露出我們在制度觀念和監督意識的培養上的缺失。反腐制度要順利執行，不僅取決於制度本身的科學性、合理性，還要靠人們的制度觀念來推動；監督工作要取得實效，不僅取決於監督的權威性，還要以人們的監督意識為保證。因此，以廉政文化建設為切入點，把反腐倡廉教育面向整個邊檢隊伍，使廣大民警從思想觀念、思維模式和行為方式上全面認同制度、服從制度，積極參與和自覺接受監督，是建立健全教育、制度和監督並重的懲治和預防腐敗體系的文化依託。
（三）新招民警廉政教育是邊檢隊伍文化塑警的重要內容。現在邊檢隊伍每年都在大規模的招收大學生民警，邊檢警察的國家公務員考試也越來越成為熱門。新招來的大學生民警，由於受西方腐朽文化、社會上的不正之風的、心理不成熟和行為個性化等特徵影響，廉政意識的缺失已成為影響他們廉政文化建設和民警整體素質的障礙，但他們充滿活力和朝氣，具有很強的可塑性。在他們中間深入開展廉政教育，弘揚廉政文化，培育廉政理念，用健康向上的廉政文化充實他們的精神世界，提高免疫水平和抗腐防變的能力，使他們始終保持蓬勃的精神狀態和堅定的意志品格，把他們培養成反腐敗斗爭的中堅力量，是全面加強民警思想政治教育的有效途徑，也是邊檢隊伍文化建設的重要任務，更是邊檢事業對隊伍建設的根本要求。因此，加強新招民警的廉政教育，是邊檢隊伍文化塑警的重要內容，邊檢民警廉政文化建設是構建隊伍懲防腐敗體系、加強民警思想政治教育、創建和諧社會的必然要求和客觀需要。
二、加強邊檢隊伍警營廉政文化建設應突出針對性和主動性
當前，在推進邊檢隊伍警營廉政文化建設過程中，邊檢隊伍尚未能注重體現自身的特點和優勢。整體教育面窄，建設的理論水平為廉政文化的建設提供理論支撐、缺乏個性、效果欠佳的現象還十分明顯。邊檢隊伍應結合實際，發揮優勢，有針對性地、主動地開展廉政文化建設。
（ 一）要進行廉政文化的分層教育 。一是要對領導幹部加強廉潔從政教育。我們要組織領導幹部讀廉政書，聽廉政課，觀警示片，進行公開廉政承諾，開辟廉政專欄，實施廉政監督，大力營造廉潔奉公的廉政文化環境氛圍，引導領導幹部加強道德修養，強化自律意識、責任意識、廉政意識，築牢不想腐敗的思想基礎，構建起思想道德防線。二是要對黨員幹部進行廉潔敬業教育。在黨員幹部中，認真開展學習貫徹《中國共產黨黨內監督條例(試行)》和《中國共產黨紀律處分條例》活動，以理想信念、道德修養、價值觀念、行為准則、生活情操為核心，不斷提升黨員幹部的思想境界、文化素質和道德情操，教育引導黨員幹部增強先進性意識、實踐先進性要求、樹立先進性形象、把堅定理想信念，增強宗旨觀念作為廉政文化建設的核心內容，使廣大黨員幹部能常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想。三是要對一線民警進行廉潔品格教育。把廉政文化活動融入到加強民警思想道德建設的各項活動中，使他們真正學會辨別真、善、美，為邊檢工作打下廉潔、廉政的思想基礎。把廉潔品格教育作為民警思想道德建設的重要內容，使廣大民警能夠始終置身於濃厚的廉政文化氛圍之中，在潛移默化中受到教育和熏陶。
（ 二）要加強廉政文化的理論研究。理論是行動的先導，沒有理論的思考，文化建設方向就會出現偏差。幾千年來，中國歷史上產生了黃宗羲的吏治廉潔等大量的廉政理論，當前「 三個代表」、「 執政為民」等廉政理論，是新形勢下廉政文化建設的基石。然而任何一種文化都是在不斷創新中發展的，邊檢隊伍應當組織專家、業務骨幹廣泛開展多層次、多角度、集中與分散相結合的理論研討活動，對邊檢隊伍廉政文化的理念、廉政文化的特點規律、廉政文化建設的方式，進行深入探討和可行性的科學論證，進一步提升廉政文化重要載體，使民警獲取信息、豐富知識、學習樹立正確的廉政文化觀，自覺抵制腐敗文化的侵襲，確保他們健康成長。
（ 三）要加強廉政文化的實踐活動。鼓勵和支持民警走出警營，參加社會調查、志願者服務、公益活動等實踐活動，把廉政教育與廉政文化實踐活動有機地結合起來，讓民警在實踐中受教育、長才幹、做貢獻，增強歷史責任感和民族責任心，樹立牢固的全心全意為人民服務意識和良好的邊檢職業道德。同時，要組織開展形式多樣的廉政文化活動。如舉辦以廉政為主題的看電影活動、文藝晚會、知識競賽、徵文比賽、講演比賽、攝影書畫展、專題輔導報告、英模事跡報告會、參觀警示教育展覽，吸引民警踴躍參與廉政文化建設活動，自覺接受廉政文化的熏陶，切實增強廉政文化的針對性和實效性，形成文化育警的濃郁氛圍。
三、加強邊檢隊伍廉政文化建設應增強實效性和創造性
（ 一）發揮思想政治教育的主渠道作用。對民警加強廉潔誠信、公正廉明、艱苦樸素、廉潔自律，發揮思想政治教育的主渠道、主陣地作用。一方面可以將廉政課納入思想政治教育體系，對民警進行廉政教育；另一方面把反腐倡廉教育納入民警再教育培訓學習中，對領導幹部、黨員幹部和民警進行進行廉政教育，可利用自己的網路優勢，辦好入黨積極分子進行廉政教育。此外，還要不斷加強思想政治教育的教學內容和教學方法的改革：在內容上要編寫有關誠信為人、遵紀守法、廉潔奉公為內容的廉政文化教程。在形式上要改變以往滿堂灌、填鴨式的教學方法，在傳授理論知識的同時組織切實可行的實踐活動，使理論與實踐相結合。
（ 二）加強先進典型的引導作用。運用先進典型開展廉政教育：一是要結合正在開展的「立警為公、執法為民」教育活動，深入基層挖掘貼近群眾、貼近實際、貼近生活、貼近民警的優秀人物，這有助於增強廉政文化教育的親合力、吸引力。二是要改變「獨木難成林」的現象，要注意挖掘、塑造和培養具特色的先進典型群體，從不同層次、不同方面去引導、激勵廣大民警樹立「敬廉崇潔」的道德觀，增強用先進典型激勵自己自覺性，從而築牢拒腐防變的思想道德防線。
（ 三）強化警營文化的載體功能。警營文化是隊伍培育和建設廉政文化的平台，擴大警營文化中的廉政內涵，提升警營文化的廉政品位，是營造良好的廉政氛圍的最佳方式。就邊檢隊伍而言，可以召開廉政報告會、舉辦廉政演講比賽、開展廉政知識競賽等，以增強廉政文化的知識性；可以舉辦廉政文藝晚會、廉政小品大賽、廉政漫畫展等，以增強廉政文化的文藝性；還可以組織建立廉政文化長廊、製作廉政警句警示牌、開辟廉政文化宣傳櫥窗等，以增強廉政文化的滲透力。
（ 四）規范黨、團委員會活動。隊伍應切實加強對黨、團委員會活動的管理，發揮廉政文化在黨、團委員會建設的指導作用，開展各種廉政文化教育活動，增加民警參與的力度，拓展民警實踐廉政行為的途徑，從而提升廉政文化的輻射力，提高和培養民警參與監督、接受監督的廉政素質，形成新形勢下通過黨、團委員會活動開展廉政教育的新局面。
（ 五）加強廉政網路陣地的建設。網路作為一種新生傳媒工具，是現代文化傳播融思想性、知識性、趣味性、服務性於一體的邊檢廉政教育網站，通過開設符合民警興趣愛好的專欄、專題、網頁、廉政論壇等手段，廣泛宣傳廉政文化、傳播廉政知識、弘揚廉政精神，使網路成為廉政教育的重要文化陣地、思想陣地和精神陣地，構建廉政文化的網路舞台。
綜上所述，邊檢隊伍處於改革開放的最前沿，擔負著守衛祖國大門的歷史使命，是發展中國特色社會主義先進文化的重要陣地，要堅定不移地加強廉政文化建設，弘揚優秀的廉政文化，拓展廉政文化建設渠道，為全社會廉政文化建設做出自己的貢獻。
❹ 談談大學生如何做到廉潔誠信
淺談廉潔與誠信
我經常思考這樣一個問題，究竟何為廉潔、何為誠信？
中國古代著名的愛國詩人屈原曾經說過這樣一句話，「閉心自慎,終不失過矣,秉德無私,參天地兮」。捫心自問而無過失，秉承德行而未藏私心。不管是內心的自我反省還是面對外界的誘惑，終能做到無愧於心、無愧於國家、無愧於百姓，可謂之「廉潔」。
而另一位著名的文學家朱熹也在著作中多次表達這樣一個觀點，「官無大小,凡事只是一個"公",若公時,做得來也精彩;便若小官,人也望風畏眼,若不公,便是宰相,做來做去也只得個沒下梢」。可以說，為官若不清正廉潔，即便是位居高職、終有一天也會被人們拋棄、遺忘；相反，若公正愛民、兩袖清風，即使僅為小官，仍舊會得到世人的愛戴與尊重。
古有於謙 「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」；今有周總理「只要我當總理，會議廳就不準裝修」。近年來，廉潔文化建設如火如荼。漫步辦公區，廉潔燈箱廣告躍入眼簾；進入辦公樓，廉潔文化宣傳牌給人啟迪；走進辦公室，廉潔台卡使人警醒……「廉」風化雨，潤物無聲，無處不在的廉潔文化，黨風廉政建設滲入了企業生產、管理、經營的方方面面。而我們又該怎樣發揚廉潔作風呢？我認為可以從以下兩個方面努力。
發揚廉潔作風,就要自尊自重,要明確作為一個社會的人的職責與義務,要有所為,有所不為,只有有了自我反省,自我陶冶,自我塑造的自覺性,才能不斷地對自己身上非廉潔的東西和進行解剖,自我洗滌,從而達到自我完善的境界。
發揚廉潔作風，還必須樹立榜樣意識，閱讀經典，從經典中汲取養分，向那些一心一意為人民服務的人學習。積極接受廉政教育，完善自己的人格，增強理性思考與面對誘惑的能力。
那麼，什麼又是誠信呢？
誠，既誠實、誠懇；信，既信服、信任。由此，誠信可理解為事實就是，表裡如一，說實話，做實事，從而使人的信服，得到他人的信任。誠信是立身處世的准則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標准之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質，更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。
可是，反觀現實，謊言與欺騙卻充斥著我們社會生活中的方方面面。不管是山西重大假劣酒中毒案還是阜陽震驚國人的殺人奶事件；不管是四川纂江使用劣質鋼材導致的彩虹橋坍塌事件還是南京冠生園陳餡月餅事件……一場場因欺騙而導致的事故，一個個因謊言而逝去的生命，都無時無刻不再叩問著，「我們的社會究竟怎麼了」？
違法虛假廣告，假冒偽劣商品，稱重計量不足更是層出不窮，面對那些花樣百出的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊。赤裸裸的現實都在挑戰著所有中中華兒女的道德底線，而這一切的一切又不得不讓我們承認這是對於一個擁有五千年悠久誠信傳統的文明古國絕妙的諷刺。
在社會誠信一點一點缺失的今天，在虛偽一點一點侵蝕美麗，欺騙一點一點侵佔善良的今天，在整個社會信任體系的決堤的今天，或許，我們該做點什麼？
構建社會誠信的大堤，重新尋回人與人之間的彼此信任與和諧，必須從我們做起，從自身做起。對待他人，信守承諾，不撒謊，不誇大其詞，不文過飾非：對自己，不自欺欺人，不違背良心。以我們自己的一言一行，一點一點的為這個世界的美麗重回，信任回歸而付出努力。
俗話說，「眾人拾柴火焰高」，我相信只要有越來越多的人加入到廉潔的隊伍中、加入到誠信的隊伍中，我們的社會一定可以成為一個公平、廉潔、真誠、溫暖的社會！
❺ 大學生廉潔教育內容
一、正確認識腐敗與廉潔
腐敗的一般定義為：腐敗就是在現代人的生活中，在百無聊賴或是孤單的時刻可以跨越現實的界限，通過網路、博客、BBS、QQ群、MSN等途徑，約上一幫 「臭味相投」的陌生人，一起吃吃喝喝玩玩樂樂。腐敗它已成為享受生活的代名詞，網路上簡稱FB。另外還有貪官的腐敗現象或食物腐敗變質等。預防性反腐機構應當「積累和傳播預防反腐的知識」。但是現在我們所要講的腐敗主要是指其在社會上的意義。近年來，大量與腐敗相關的詞彙出現在很多媒體和人們的視線以及人們的閑聊中，比如說：醫療腐敗、交通腐敗、新聞腐敗、足球腐敗、彩票腐敗、學術腐敗等等，其中醫療腐敗主要是指醫生亂收紅包、亂收費、開大處方等不合理現象，學術腐敗主要指剽竊他人學術成果，一稿多投等不良行為。
廉，就要有「權是雙刃劍，榮辱一揮間」、「官貪民必怨，官廉民則安」的自警。兢兢業業履職，勤勤懇懇盡責，一心為公做貢獻。潔，就要有「出污泥而不染，濯清漣而不妖」、「時時勤拂拭，勿使染塵埃」的自愛。磊磊落落處世，乾乾凈凈律己，一生珍重傳美名。廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態度。
二、正確面對腐敗問題，加強廉潔教育
大學校園往往是與世外桃源，象牙塔等詞語聯系在一起的，但是在市場經濟的今天來自校園之外的腐敗之氣日益滲透到校園里來，轉變或者表現成了校園腐敗。
（一）大學里的腐敗。
海德格爾說過：「人應該詩意的生活在這個地球上」，說到這，大學校園無疑是比較理想的選擇，但是近幾年來與高校腐敗有關的案例卻經常發生，嚴重損害了大學的形象。
首先，學術腐敗在大學腐敗中表現得尤為明顯。其次，學歷造假，前一段時間在《非你莫屬》這個節目中就看到一位自稱留法的學生在這個舞台上因為學歷造假被拆穿而直接昏倒在舞台上，可見假文憑現在是多麼興盛，居然直接出現在全國人民面前，現在世界各國不缺乏高學歷的人才，但是就業市場的競爭日益激烈化，招聘方對學歷的要求是很多人鋌而走險，造假學歷。面對的這種情況，。學校首先應該對自身負責，而各個科研機構要對文憑嚴格把關，同樣還需要我們廣大人民群眾的監督。最後，職務犯罪，高校腐敗案件的頻頻曝光讓人民對其進行了關注和分析，得出其在基建、采購、招生過程中最容易產生腐敗現象，針對這幾個問題要求高校平常從小問題抓緊，防止引起打錯，其次應加強校園中不了文化的改革更正，最後應該加強監管。
（二）校園里的腐敗亞文化。
大學腐敗亞文化的本質是存在腐敗的前兆，行為有腐敗的影子，有形成腐敗的苗頭，如果不及時的引導，進行幫助，將會導致大學生腐敗。大學生腐敗亞文化大致表現為：食堂浪費、復雜的關系網、學生會的經濟學、生活消費攀比、誠信缺失、入黨動機功利化等。學生的腐敗特徵與社會上真正的腐敗有著明顯的不同和，主要在於為急性和個體性。違紀性是部分學生區別於社會上腐敗的根本標志，學生基本上屬於純消費人群，腐敗行為主要獲取的是非物質利益，主要為思想上的腐敗，這種腐敗通常沒有違法，但是卻是違背紀律和道德，比如上早操、上課、個人衛生等。個體性是指，學生腐敗一般具有隱秘性和欺騙性，學生為了取得一個人的利益一般都是個人的活動，不需要有大量的人協助，最後也是只有少數人獲得利益，他們通常通過個體實現。
（三）廉潔教育的重要性。
腐敗行為往往發生在政治、經濟和社會等各個領域。作為大學生，我們並非生活在真空中。我們自身或者家庭都會感覺到腐敗的存在及其對我們的影響，我們都直接或者間接的變成了受害者。因此，理解各個領域的腐敗使我們大學生與腐敗做斗爭的前提。應加強大學生廉潔教育，然大學生自覺與腐敗作斗爭。
三、大學生廉潔教育的內容與形式
（一）選擇職業時樹立正確的世界觀和人生觀。
改革開放以來，我國政治經濟都得到了很大的發展，社會相對比較寬松，這位青年尤其是受過高等教育的青年，在自己的工作中嶄露頭角提供了很好的機會，我們雖然不能在大范圍內掌握權力，但是在工作中仍然有一定的權力，我腐敗創造了道路，另一方面一方各種思想的傳入，如拜金主義，享樂主義、個人主義、也影響著中國廣大青年，為了防止在工作之中腐敗，我們大學生應該做到正確選擇自己的職業，設定道德底線，防止社會上腐敗之風的侵襲。
（二）堅守職業道德，正確處理個人主義與集體主義間的關系。
在參加工作之後應堅守職業道德，進行廉潔的職業人生。職業道德要求我們愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、勤勞節儉、遵紀守法。防止職業腐敗的出現。
（三）大聲對腐敗說「不」。
培養人才是大學的主要任務，大學的各種腐敗現象一定會對人才有消極的影響，對大學公平是一種挑戰，其實，不管大學教育，中等教育還是初級教育，無論哪個階段，亦或是在社會中我們應該鼓足勇氣堅定地對腐敗說「不」。
（四）堅持「慎獨」思想。
作為當代大學生，我們應該從自身做起、從現在做起，塑造廉潔的職業人生。「慎獨」一次處於我國的《中庸》，意思是在無人監督的情況下，仍然能夠堅持道德信念，自覺按照道德規范的要求去做事的一種道德品質和道德境界。做事先做人，做人先修身。我們要廉潔自律，在對待腐敗的問題上應該如履薄冰，進行經常性的自重，自省。修身，還是廉潔社會的基礎。所謂基礎，即是最初的東西。修身時人自我完善的一種最有效，最經濟，也是最為持久的途徑，但是修身也不是萬能的，它不能保證每一個人的一生都不會改變自己的價值觀，所以總有一些立場不堅定的人不能抵制住金錢或者利益的誘惑陷入腐敗的泥潭，從而不能自拔。
大學生不是生活在真空之中，多少會受到不良社會風氣的影響，為了使我們不被拜金主義、享樂主義等思想的侵蝕，在校期間應加強廉潔教育，防範於未然，有效抵制社會轉型期以及市場經濟的負面影響。
❻ 現代大學生為什麼要進行反腐倡廉教育
現代的大學生是我們國家未來的現代化建設者，是上一輩人的接班人，我們肩負著振興中華，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須從各個方面嚴格要求現代大學生，只有這樣才會符合現代化建設的需要。
在他們這一群人中，有許多將會走入道社會的各行各業去擔任中高層的職務，可以說他們將是我們中國特色社會主義建設的基石，一旦他們出了問題，那將會是整個社會建設中的重大失誤。所以反腐倡廉教育很有必要。
我國正在在法律上逐步完善，各種不良風氣都在大力整頓，反腐倡廉是為了為以後的建設中的工作方便，進行反腐倡廉教育也是推進依法治國的一部分，尤其是具有很大影響力的大學生這群知識分子，這不僅會影響到他們自己更會影響到與之接觸的方方面面。
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