武漢大學生劫持醫生

『壹』 中央電視台的《今日說法》欄目，主題：帶刀的大學生。一個大二男生，騎自行車從一個老人身邊擦過，老人倒

研究生女醫生太無情了。一個老婆婆害了一個很有前途的大學生，這樣的社會。告訴我們不要做好人

『貳』 武漢大學生陳某糊塗學生辦糊塗事，劫持女醫生與警方對峙自毀前程。大學生都這么遇事不知嗎（山葯蛋）

這只是特別的。不過大學生的知識面還挺窄的

『叄』 武漢大學生慘案動機

可能是作案者變態

『肆』 武漢大學生qq被查太不安全了

要想人不知，除非己莫為！自己的褲子脫沒脫過自己不知道？何必想著如何騙鬼。

『伍』 我是一名武漢大學生，在學校買了中國人壽學生保險（3年150元那種）我因為感冒得了嚴重肺炎在武漢同濟

你好，請參考保險責任，或拿著保險單去附近的國壽公司前台進行詢問，或者撥打95519謝謝。

『陸』 湖北武漢大學生醫保

保險小編幫您解答，更多疑問可在線答疑。

武漢市大學生醫保卡在哪交費，
可詢問學校教務處,
最直接的是問你的班主任、輔導員。
只要努力付出過，
就會有收獲。

『柒』 武漢大學生去哪裡看病

每個學校都有校醫院，小問題就在學校里就診，大問題肯定要去好一點的醫院，你可以去陸軍總醫院。如果有醫保和醫療保險就可以了

『捌』 武漢大學生疑盜清美學生作品參賽，這種做法是否合法

當代社會是一個講誠實信用的社會，在生活當中做任何事情，我們都要謹小慎微，誠實守信，不能夠欺騙他人做出違法的事情。不僅是道德教育，法律也是要求我們誠實守信的。如果不誠實守信，就違反了自己做人的道德，會受到社會上所有人的批判。如果一個人沒有誠實信用，那麼他也失去了他心中的公平正義。武漢一個大學生最近的作品當中，疑似盜竊了清華美院學生的作品，這一做法是非常不合法的，我的原因如下。

一、要尊重他人的作品成果

我們知道對於一位美術生或者藝術生，他們創作出一副好的作品是很不容易的，他們需要想出精妙的點子，然後花時間將作品展示出來。當然對於社會上的任何創作人來說，他們的創作也都是非常不容易的。我們要尊重每一個人的作品成果，因為每一個人的作品成果都是他們獨一無二的智力創造成果。

『玖』 《形勢與政策》就武漢大學生救人事件（3>2)拜託各位了 3Q

24日，為救兩名落水少年， 湖北 長江大學10多名 大學 生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名 大學生 不幸被江水吞沒，英勇獻身 XF+l!GGh Y|{c0見： http://www.paoke8.com/viewnews-5752.html obk$f3o2vPr0 4n:ny%\ Q9Y P"]0 這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。在網上，許多 網友 都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。不過也有一些人，基於所謂的理性視野和「實事求是」精神，進行了一番「值得與否」的探究和思考。武漢大學生網—泡客吧| }(j+h m 武漢大學生網—泡客吧"f^ L
r"L n0X!X 類似的例子不少。最為典型的莫過於上個世紀80年代，第四軍醫大學的一位名叫張華的大學生，為了救一名掏糞老農而獻出了自己的生命。社會上由此而引發了激烈的大辯論：一名大學生 犧牲 自己而救一名掏糞農民， 值不值得 ？ k6x {` J`@3q*? vW0 H0@J/R n/^'psj0 這或許是一個永遠都難有共識性答案的問題，畢竟每個人的生長環境及知識結構和價值取向都存在差異，不同的人會持有不同的觀點，同一個人在不同的語境中可能也會做出不同的判斷。就筆者自身而言，覺得有幾個方面值得拋磚引玉。武漢大學生網—泡客吧1E4Bk%gb$a:hkNa 武漢大學生網—泡客吧)xK+T%@.N_p 「生命至上原則」近些年時常被人提及，且被許多人拿來作為自己文章或「破」或「立」的一個基石。這一原則具有許多合理性和積極的現實意義，但同時，卻也存在過於泛化的傾向和表現，甚至被完全等同於「個人至上」或「個體生命至上」，或直接成為「人不為己，天誅地滅」或「個人中心主義」的堂皇變種。武漢大學生網—泡客吧2O1^Kst uU0H@5u0mU0 不可否認，對自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是「生命至上」的一種具體表現，但「生命至上」在本質上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學生結人梯救落水少年的舉動，未嘗不是「生命至上」的體現，只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此，讓其「額外」獲得了另一種更為燦爛的道德價值。也就是說，我們不能籠統地把「生命至上原則」作為討論「值不值得」的邏輯前提，更不能把「不值得」結論簡單地建立在「自我生命至上」的基礎之上。武漢大學生網—泡客吧5d+e9}*D[,L Zr :ia-E7kDV[o9xH0 此外，有人認為，「生命至上」原則下還應「科學施救」，這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發事件和危急情況里，更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊，何況「結人梯」的施救方法並非毫無「科學」和理性含量。武漢大學生網—泡客吧9Qp6N(D'V)]G@ 武漢大學生網—泡客吧$H P;~!K~;Z 事後通過各種模型去分析、去演繹、去總結、去「深思熟慮」，誠然對未來的類似情況具有一定的指導價值乃至警示意義，但過多的理性審視與技術「解構」，或許只會模糊已發事件的本來面目，偏離整個事情在當下的關鍵點。畢竟在不可逆的時間之箭上，任何東西和任何場景都具有不可還原性，即使再努力，也無法完全復制，特別是在大自然一次性賜予的生命上。武漢大學生網—泡客吧w~ {r7^ 因而，即使「值不值得」不是一個偽問題，但在面對三個英勇獻身的生命和三個殘缺的家庭時，我們還是少些這方面的 爭論 ，多些觸手可及的關愛與溫暖。不然的話，恐怕既是對三個已逝生命的打擾，也是對兩名獲救少年的殘忍。

麻煩採納，謝謝!

『拾』 什麼原因導致武漢大學大四學生墜樓身亡

6月12日下午，武漢大學發布《關於我校王某明同學高墜情況的說明》，證實該校一大四學生王某明於近期跳樓自殺。

武漢大學稱，王同學母親只向學校出示了兩張心理自評量表（SAS和SDS），但第三章症狀自評量表（SCL-90）和記載醫生診斷的病歷並未出示，輔導員當時懷疑其材料的完整性。

王某明父親稱，當時輔導員「說了句非常侮辱人的話，說材料是假的」。

王某明的舍友對每日人物表示，王同學平時比較內向，獨來獨往，沒有什麼玩得特別好的朋友。到了大四，他偶爾飲食不正常，不好好吃飯，到飯點不吃飯就買點零食吃。

該舍友還稱，有一段時間王某明說他媽媽來了，要去酒店住，後來又搬回了宿舍。6月4號晚上他沒回來，室友去找他，發現他出了事。