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發布時間: 2025-05-06 22:08:06

1. 大學生如何看待同性戀調查問卷總結

關於大學生對同性戀看法——大學校區

一.前言

同性戀,這個詞對我們來說似乎並不陌生了,隨著高校同性戀問題的日益凸顯,同性戀大學生這一問題已漸漸被重視起來。為了解大學生對同性戀成因的認識及態度,本文就以在校不同專業的大學生為被試,我們採用自編調查問卷的形式,對貴州大學南北校區內的大學生進行了問卷調查以及對收回的問卷進行數據分析和研究。調查結果表明:大學生能夠從主觀動機、負面經歷和環境影響等7個方面對同性戀進行歸因;大學生對同性戀的態度存在性別差異和學科差異,主要受情感和認知的影響,對同性戀的認識越全面,態度就越寬容,反之就越反感。很多人對同性戀的態度也很不相同,被采訪對象的觀點各異。大學生對同性戀的認知或態度總體來說是健康的、理智的,但在婚戀觀念上仍有需要重塑的一面.


二.主體

1.社會背景

同性戀,雖然自人類誕生之日起就存在了。它在人類歷史上很長的一段時間都被認為是病態、反常、罪惡與犯罪,受到社會和教會的譴責、驅逐、唾棄,受到法律的制裁,因此對同性戀採取的是歧視和壓制的態度。而「同性戀」的定義在1973年就已翻新,其已不再是「精神病患者」、「神經出錯者」的代名詞。然而對待屬於普通人一種的「同性戀者」每個國家、每個個人保持的態度千差萬別,其所導致的行為也是千差萬別的。網路上曾經有很火的一對男同性戀——夏河和洛洛。而在現實生活,有時也會看見打扮男生化的女生跟另一個女生很親昵時,她們就會被懷疑是同性戀。隨著時代發展,而且它作為一種獨特的亞文化現象雖然越來越受到社會的包容,但是我們似乎並不是特別的喜歡這樣的戀人,而且似乎在我們現在生活的這個社會對同性戀並不怎麼認同,雖然有的國家承認同性戀,為他們提供一系列保護措施,如英國,加拿大。但是有的國家卻仍在政治、經濟、法律等等方面上為難同性戀者,如中國,美國。同性戀大學生的生存狀態對目前日趨多元化的高校校園文化和在校大學生產生了很大影響。因此,研究目前高校大學生的同性戀現狀、成因、影響及其對策,建構全方位人文關懷型的高校校園文化,無疑是當前高校管理工作者的一項重要任務。而就在我們身邊的同學們,你們對待同性戀者是褒多還是貶多?為此,我們做出了深相關得調查。


2.主要目的

思想對政治、經濟、文化等方面具有一定影響,良好的思想更是對其發展起促進作用。那麼何為良好思想呢?在不同領域上有不同評價標准。在對待同性戀者問題上,個人認為正確對待予以理解為良好。

一來,同性戀者本來就是合理的存在,若我們仍在思想上多加排斥,會顯得我們思想程度低,不利於個人素質的提高;二來,思想往往影響人的行徑,若一個人長期對同性戀者不滿,碰上,難免自持,就像如今仍有美國青年當街追殺同性戀者的事情發生,這已不單單是思想上的問題,而是觸犯法律的問題;已不單單是個人素質問題,而是直接升華到社會道德的問題!一個人沖動是自毀前途,多個人沖動引起的,將會是社會的動盪,國家的不穩,到時候何止涉及到經濟政治文化?更何況沖動往往是青壯年的代言人。因此我們的研究目的是多方面多層次的。

我們的出發點是了解我們這一代對待同性戀的理解、態度以及行為傾向等相關問題的看法,我們的研究目的,不僅僅是為了正確了解同性戀者,更是為了保護我們的家園,警醒沖動一代,避免不必要意外發生。這是我們這堆普通人應深思的問題。讓更多人了解同性戀者,讓更多人意識到自己的態度將會帶來個人和社會怎樣的影響,讓更多人深思,重新端正態度是我們這次研究性學習的意義所在。

3.調查對象的選擇及其簡況

貴州大學花溪南北校區的本科大學生,還有部分老師。

4.調查的主要方法和過程

我們採用自編調查問卷的形式,在第九周到十三周之間,把網上問卷和紙質版問卷發放到貴州大學南北校區內不同的學院,班級,宿舍以及老師,叫同學幫忙一起發問卷,同時向他們了解他們自身的詳細情況,必要時會有訪談。還有,我們對收回的問卷進行全面的數據統計以及分析,並且進行資料搜集及研究資料。我們試圖對在校大學生就同性戀的認識、態度以及行為傾向三方面進行調查;並就調查對象在性別、年齡等方面是否存在差異進行討論,以及一個調查對象在對同性戀一問題上個人所持的一些獨特觀點作出分析,以及其個人態度對其行為傾向的影響等問題做一討論。

5.調查獲得的主要資料和數據

5.1關於同性戀

5.1.1何謂「同性戀」?

同性戀是指一個人在性愛、心理、情感上的興趣主要對象均為同性別的人,無論這樣的興趣是否從外顯行為中表露出來。那些與同性產生愛情、性慾或戀慕的人被稱為同性戀者。

5.1.2相關稱謂

中國古代的同性戀含蓄稱謂:「龍陽之好」;「分桃之戀」;「斷袖之癖」;現在,女同性戀稱呼為:拉拉,LES,LESBIAN,百合,蕾絲,其中又分T,P,H);男同性戀稱呼為:同志,GAY,QUEER,斷背,斷袖(其中又分1,0,0.5等)。

5.1.3歷史回顧

同性戀文化在歐洲的發展以古希臘時期為最高峰,許多著名學者如希羅多德、柏拉圖、色諾芬與阿特納奧斯等都曾在著作與論述中提及或探討古希臘社會上盛行的同性戀文化。

而同性戀(homosexuality)這個詞是由一名德國醫生Benkert於1869年創造的。在他創造這個醫學名詞之前,同性性行為被基督教會譴責為罪惡,並在一些歐洲國家,包括英國,被定為違法。

1973年,美國心理協會、美國精神醫學會,將同性戀行為自疾病分類系統去除。2001年4月20日,《中國精神障礙分類與診斷標准》第三版出版,在診斷標准中對同性戀的定義非常詳細,同性戀並非一定是心理異常。

由此,同性戀不再被統劃為病態。不再把同性戀看作一種病態心理。在此基礎上,同性戀文化開始蓬勃發展起來。

5.1.4大學生對同性戀的理解

關於同性戀的理解有以下幾種觀點:

(1)這種觀點比較模糊,剛開始認為是不正常而又正常的現象,同時認為其是一種進化的需求;

(2)認為同性戀就是兩個同性之間比較親密又有一定依戀的一種關系。

一種正常的情感抉擇一種正常的生理現象

一種另類的時尚潮流一種變態的心理扭曲

5.2關於同性戀的接觸

5.2.1與同性戀這一概念接觸的時間

大致可以分為4個時間段:初中、高中、大學以及研究生時期,其中初學接觸的有?人(包括?個女生,?個男生);高中有?人(包括?個男生,?個女生);大學?人(包括?個女生,?個男生);研究生時候才接觸到的有?個女生。

5.2.2了解同性戀的途徑

大致上可以分為五類:朋友,書本,電視、電影、廣播,網路以及學校。

其中?在調查中出現的次數是?次,說明?是所調查對象的主要了解途徑,從而也在間接或直接地影響大學生對同性戀的態度,同時影響著大學生對同性戀的行為趨向;

其次,?在調查中的出現次數為?次,僅次於媒體,是訪談對象了解同性戀的第二大途徑;

同樣,?也在潛移默化地影響著大學生對同性戀的態度以及其行為趨向;

再次是?(出現次數為?次),這說明?影響是不可避免的;

最後是?,出現次數僅為?次。這說明現在大學生身邊的同性戀還是很少的,很多人都是通過網路電視媒體來了解同性戀的,如通過一些論壇、新聞以及其它類型的報道或節目。

5.2.3對同性戀的了解程度

對這一問題可以分為三個程度:知道同性戀是兩個相同性別的人互相喜歡、愛暮,並產生身體上的親熱,還有一種是認為同性戀是指姓氏相同的一男一女兩個人結婚最後一種是:不太清楚,其中不太清楚的人占?人,認為同性戀是指姓氏相同的一男一女兩個人結婚的占?人,知道同性戀是兩個相同性別的人互相喜歡、愛暮,並產生身體上的親熱的占?人。從該調查結果可以看出,被調查對象對同性戀的了解程度普遍不夠高,有幾個人的回答很模糊,總的來說了解多的人很少,並沒我們預期中的那麼多,也許是不同專業間有差異,如心理學專業的學生可能在自己專業學習中接觸到了這樣的課題或是相關的知識,因而對這方面的了解也就多餘其它專業的學生;也有可能是農村和城市產生了異......

5.3關於同性戀的成因

對該問題,我們劃分了三種種主要成因:先天形成,即同性戀是天生就存在的一種戀愛傾向,是由遺傳學基礎所決定的;感情挫折,即受到某次或者多次的失戀,覺得同性之間的戀情才能給予安全感;環境影響,即有可能是因為父母的教養以及身邊同班的影響、童年環境等是造成同性戀傾向。

而大學生認為同性戀的家庭狀況,這一問題我們設置了6個選項,分別是:有一個幸福美滿的家,單親家庭,家裡常發生家庭暴力,家長喜好賭博,父母在外工作沒時間照顧孩子,生活在一個重組家庭。

其中內部原因在訪談中出現18次,外部原因出現20次。然而並不是所有的訪談對象是指定一種原因所說的,很多人都指出同性戀是遺傳與環境交互影響的產物,一種簡單的原因是不至於將其性取向改變的。其中有人提到,有的男孩從小就在女孩子的群體中長大,在她的意識層面中自己是個女孩並不是男孩,跟所有接觸的女孩子一樣需要一個強有力的男生來保護自己、做自己的另一半,從而也就產生了同性戀傾向。而有的被訪談者認為有些同性戀是自己體內激素分泌的結果,一個男性體內雌性激素分泌過多就會追求男性,而女性依然。同樣,在訪談的過程中,也有人提出了折中的想法,認為同性戀是自身內部變化與外部環境相互作用而誕生的產物,是跟異性戀一樣的一種戀愛關系。其次,也有人認為,同性戀跟異性戀是一樣的,只不過所佔比例不多而已,也是一種自由的戀愛方式,是不容受到歧視的。

5.4對同性戀的態度

對該問題,我們分為三類:完全不會有異樣的眼光;有一點介意;非常介意。

其中持積極態度出現的頻次為15次,無所謂出現的頻次為8次,消極態出現的頻次為9次。在訪談過程中,有幾位在被問及這一問題時,並未馬上做出反應,而是按照與自己關系親密程度分析其對同性戀的態度,其中一位被訪談者認為隨著時間的推移自己會慢慢地接受同性戀的,說明在這個過程中他對同性戀的看法也會發生改變。具體分析見3.5.

5.5對同性戀的行為傾向(自己或者家人有同性戀傾向)

對該問題的回答也分為遠離、接觸和無行動三類,其中遠離在訪談中出現的頻次為8次,接觸為14次,而無行動出現3次。對於這一問題,很多人都是基於3.4中的態度做出反應的。有一位被訪談者提到如果是自己不認識的同性戀,那他無所謂,不疏遠也不接觸,那是別人的事,與自己無痛無癢,而如果是自己的朋友是同性戀的話,他則認為自己會去勸說朋友不要做同性戀,而規勸自己的朋友發展為異性戀;有人則認為如果自己身邊有同性戀,那他會支持他們,而不會去歧視或是「棒打鴛鴦」;有人只能理解同性戀而無法接受同性戀的戀情,更無法肯定他們的戀情;也有人認為自己能接受女同性戀而不能接受男同性戀,或是可以接受男同性戀而無法接受女同性戀者;還有人認為如果自己身邊的朋友是同性戀那麼他會改變自己對同性戀的看法而去接受同性戀,認可同性戀,認可自己的朋友,讓自己的朋友受到正常人的對待。

6.研究的主要方法、過程和結論

在資料分析和大學生調查的基礎上,。。。。。。

7.調查過程及其結果的評價

隨著現代科學和醫學的日新月異,人們的觀念也隨之產生了巨大的變化和進步,開始有越來越多的人抱著一種寬容和理解的心態去面對同性戀現象.而我們當代大學生也應該理性看待同性戀。不能一味地歧視,排斥這一群體。同性戀是一種復雜的社會現象。許多人並不了解這個隱秘和世界,從而導致了誤解乃至憎惡,這些都是很正常的。

要消除公眾對同性戀者的歧視,主要靠普及的教育,其中既要有感性的關懷,也要有理性的判斷。

總之,同性戀是一種復雜的人類社會問題,由此引起爭議是隨著社會的開放而產生的。單一地從個人權利,或社會倫理,或心理學,或自然法則都無法准確定義同性戀行為。作為21世紀的大學生,我們應該用寬容的心態面對同性戀者,同時,也應該准確調整自己的心理以及心態,讓自己的人生朝著健康的發展走下去。

三.結束語

通過這次調查大學生對同性戀的看法,我們看到,大學生對同性戀多數是持一種理解態度,在調查過程中,我們很少看到抨擊同性戀的言論出現,很多同學提到了他們可能不提倡同性戀,因為這畢竟關繫到一個種族延續的問題,但是真實存在於我們社會當中擁有真正感情的同性戀人他們是不應該受到指責的,對這些生活在社會邊緣的人群,我們同樣應該給予他們尊重與關愛。

其實,我們學校大多數大學生只對同性戀有一個粗略的了解,只是片面的內容,但是同學們對同性戀人們並不是有歧視心理,這讓我們感覺到總體同學們的方向是好的;

不同性別及年級的大學生對同性戀的認知有顯著性差異;

在態度上,認為沒有必要干涉別人的生活方式會佔比較大的比例,同時在對接受朋友是同性戀與接受家人是同性戀的態度上,會有較顯著的差異;會更接受朋友而不接受家人。

在同性戀不被接受的原因中,由於傳統的觀念導致社會可能會存在歧視心理,和家人的因素導致同性戀不被接受。

大學生對同性戀的認知仍很缺乏,需要進一步開展性健康知識教育。基本上對同性戀態度比較寬容。

四.後記

而我們通過這次調查以及數據分析,給出相關的建議,如下:

1.加強大學生性健康教育,拓寬視野;提高大學生對問題的分析能力,學會自己思考,不人雲亦雲,學會用全面的眼光看問題。

2.對同性戀的形式、生活等有適量的公開,國家要把握這個程度。

3.完善相關法律條約。

4.學校可以開設相關課程,或者請專業的講師開講座以提供正確的評價與說法。

本次調查所得及其不足:

本次調查准備得不是很充足,因而存在諸多不足:

首先,就所調查的人數來說,總共150人,這樣的人數還是不能夠很好地反應大多數大學生對同性戀的看法,所以這次調查也只能說是對一部分大學生對同性戀態度及其行為傾向的調查;其次,在派發問卷當中,有相當一部分是派發到我們自己的學院,所以相當一部分的受調查人員是女同學。

當然,在這次訪談研究中,我們也學習到了很多,主要是掌握了新的研究方法的運用,在研究學習之餘我們也找到了小組合作的樂趣,大家各抒己的樂趣,然後有付以行動,最後一起總結得出相關結論。


五.附錄(引用資料的出處;問卷或量表;計算公式和統計表;調查的主要數據;參考文獻;照片等)

附錄

參考文獻:

1.維基網路《古希臘同性戀》

2.網路《同性戀》

3.《訪馮雙白:理性科學對待同性戀》

4.陳秀元.中國同性戀研究_回顧與展望_對1986_2006年間178篇學術論文的文獻綜述[3]中國性科學,2008,11;17-11.

5.羅曼.同性戀_研究文獻綜述[2]湖南經濟學院學報,2007,04;04,04.

6.萬興亞、周昌和:感情挫折成大學生同性戀最大原因[N].《中國青年報》2006.1.13

7.王蛟洋:長江大學園藝園林學院B0307班,舒伶俐:長江大學園藝園林學院B0304班:

《當代大學生的戀愛觀》

問卷:

關於大學生對同性戀看法的調查問卷——貴州大學南北校區

一.選擇題

1、您的性別是:A.男B.女2、您的年齡為:A.20歲以下B.21-30歲C.31-40歲D.41-50歲E.51-60歲F.60歲以上3、您是通過什麼途徑知道「同性戀」這個詞的:A.朋友B.書本C.電視、電影、廣播

D.網路E.學校F.其他_________。4、您認為「同性戀」的含義是指:A.兩個相同性別的人互相喜歡、愛暮,並產生身體上的親熱B.姓氏相同的一男一女兩個人結婚C.不太清楚5、當您看到同性戀時,會不會有異樣眼光:A.完全不會B.有一點C.會,非常介意6、如果您的家人是同性戀,您是否會接受?A.可以,絕對尊重他們的選擇B.有一點痛心,但盡量尊重他們的選擇C.極度難過,會想盡一切辦法來幫助他們D.十分傷心,無法接受7、您認為導致同性戀的因素是:A.先天形成B.感情挫折C.環境影響8、您心目中的同性戀是什麼樣子的:A.男不男女不女,一望而知B.長相猥瑣,不健康C.他們和常人一樣,沒有什麼區別D.其他

9、你是否認為同性戀是不道德的

A.是B.不是C.說不準

10、你身邊是否有同性戀的朋友

A.是B.不是

11、你是否認同某些國家同性戀可以結婚的法律

A.是B.不是C.沒聽說過有這樣的法律

12、你認為或認識的同性戀的家庭狀況(可多選)

A.有一個幸福美滿的家B.單親家庭C.家裡常發生家庭暴力

D.家長喜好賭博E.父母在外工作沒時間照顧孩子F.生活在一個重組家庭

13、你的同性戀朋友的受教育程度

A.初中B.高中C.大學D.碩士或以上

14、你是否能夠接受同性的朋友對你有愛慕之情

A.是B,可以理解但不接受C.絕對不能接受,朋友都不能做

15、如果有天你自己喜歡上了一個同性,你會怎麼樣做?

A.繼續喜歡下去,覺得沒什麼不正常的B.努力剋制自己,不再與他有任何來往

C.覺得自己不正常,需要找心理醫生

16、你認為同性戀應該受到什麼樣得社會待遇?

A.受到法律的保護B.受到道德的譴責C.受到排擠和歧視D.應該阻止E.其他

17、關於同性戀,你認為以下最合適的描述的是(可多選):

A.一種正常的情感抉擇B.一種正常的生理現象

C.一種另類的時尚潮流D.一種變態的心理扭曲

18、在你認為同性戀中一下哪個群體較多

A.男同性戀者B.女同性戀者C.兩者持衡

19、你認為同性戀的情感能夠和異性戀一樣會有真愛嗎?

A.會B.有的會,有的不會C.不會D.不知道

20、你覺得同性戀人群對你的生活造成了影響嗎?

A.有很大影響B.輕微影響C.沒有

21、以下幾種戀情,你能接受哪幾種?(可多選)

A.男男戀情B.女女戀情C.雙性戀D.都還可以

E.都不能接受

22、您認為同性戀的數量日益增多

A.是一種社會責任B.是本來就無法改變的人們解放性取向的趨勢

23、您怎麼認為現在網路上流行的同性戀小說?

A.耽美小說也是一種文學形式B.受不了,太惡心了

C.只要沒有出格的內容,還是可以接受D.喜歡看關於自己喜歡的偶像的這類小說

E.不排斥

二.開放題型

1、您認為一些以同性戀為主題的電影和書籍是否應該在國內傳播?請舉例你知道的同性戀題材的電影和書籍?


2、您認為同性戀對某些疾病的傳播有什麼樣影響?請舉例說明。


非常感謝您對這次調查的積極參與與配合!


計算方法:某題某一個選項的得票數/某題所有選項的得票數的總和=某題某一個選項的概率

2. 大學生為什麼容易接受同性戀

曾經由男人來決定女人該不該受教育,白人決定黑人能不能活下去,
後來我們都認為這是荒誕的,如今我們卻又讓異性戀來決定同性戀能不能相愛
同性戀很正常
同性戀不是病,不是罪,不是錯,
同性戀愛情和異性戀愛情沒什麼不一樣,
異性戀不是更正常只是更平常,
無論同性異性每個人在人權上都是平等的,
都渴望自由、平等、有尊嚴、有愛的生活,
全世界有大概4億的人群,中國大概有6000多萬人。
同性戀是世界上最純凈的愛情。
因為這種愛情可以沖破世俗的樊籠,穿透異樣的眼光,接受來自社會的重重困難艱辛。
經過這些最世俗的東西洗滌後的愛情,才是最為真摯動人的。
在愛的靈魂體驗上,同性之愛觸到了異性之愛沒有觸到的深度,更接近愛之本質。
他們都是勇敢的人,也都是最干凈的人。
這種愛,凡夫俗子無法領會。
這其中的艱辛,也不會有人感同身受。
這世上,有人相信真愛,有人懷疑真愛,
IDLOVES是為同性真愛而生的,專注服務於堅定相信真愛的那一類5%的LGBT同志人群,
為他們而生,為他們發聲,為他們的愛代言,消除社會歧視,推動平權。
在反同群體眼裡IDLOVES是變態妖怪,在同性戀和撐同群體對IDLOVES頂禮膜拜。
IDLOVES認為真愛是一種信仰,神聖不可褻瀆。
IDLOVES虔誠地祈望世間有更多的人相信真愛、踐諾真愛、弘揚真愛,
IDLOVES制定了猶如宗教般的嚴苛規定:
在IDLOVES的文化基因里相信真愛是一種本能,
真愛不分星球、不分國度、不分宗教、不分種族、不分性別、不分貧賤、不分年齡,
人權面前人人平等,真愛面前人人平等,婚姻面前人人平等。
對於此,有些人理解,有些人不理解,
同性真愛即IDLOVES的事業,IDLOVES願意固執地信奉此真愛理念,
恪守真愛這塊凈土陣地,真誠地希望愈來愈多的人成為「ID同志真愛信徒」,
讓懷疑真愛的人相信真愛,讓被愛傷害的人重新相信真愛,讓相信真愛的人更加相信真愛,
讓真愛普世,實現促進人間真情大愛的宏願:
「愛到世上來,乃是光,叫凡信的,不住在黑暗裡」。
——IDLOVES
同性戀是天生的,愛一樣一樣愛,IDLOVES是專為同性戀而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侶對戒、結婚戒指等,為同性戀而生,專屬定製,為同性戀發聲,消除歧視。
為同性之愛代言,傳播同性戀正能量,為同性之愛正名,推動婚姻平權。
除了IDLOVES,我們所知道的珠寶牌子都是歧視同性戀的,真可悲真可恨。IDLOVES同性珠寶,同性戀珠寶,同性專屬戒指,同性對戒,同志對戒,同性情侶戒指。
為同性戀群體的愛情保駕護航,傳播同性正能量,是同性戀情侶表白的愛情神器,專屬的情感信物。
這個世界上根本沒有什麼同性戀、異性戀、雙性戀、等,有的只是兩個人剛好相愛了,就這么簡單。希望每位同志都能獲得浪漫、真誠、永恆、平等的愛情。
你可以不支持但請沉默不語,讓他們愛想愛的人,那是他們的權利。你可以不接受但請視而不見,讓他們過想過的生活,那是他們的人生。
你可以不理解但請聽而不聞,讓他們呼吸自由的空氣,這是我們共同的世界,一個本就多元精彩的世界!
尊重一個獨立的個體是對生命的尊重,尊重一個人的性取向是對人性的尊重。

3. les的來源是什麼啊

LES是Lesbian的簡稱,女同性戀之解,圈內人譯為拉拉或拉子。
同凱空性戀中分有T、P和H
女性同性戀者的身份在圈中一般自我界分為P、T和不分
P是指比較女性化的女性同性戀者,一般喜歡穿女裝、留長發等
T是比較男性化的女性同性戀者,一般喜歡留短發,穿著上也一般以休閑裝為主
不分是界於P和T之間,外形特徵一般中性,角色也可因對象角色而定,可P也可T簡稱H即TP不分。
有的會把不分再分成 不分偏T,不分偏P。
【T P 的角色劃分】
1.異性僻. (與les有別)
這種人身體是女人,但是心理上就不接受自己是個女人的現實,把自己當作男人。也可以說是角色錯位.對於這種拉拉來說,愛女人是天性使然.在拉拉圈子裡一般自詡為純T.
2.在特定的環境中形成的拉拉。
比如部隊,學校,監獄等地方.她們並不是愛女人,而是把女人當作一種滿足她們性慾的工具,她們不許女人碰她——在我看來她們是一種性的心理變態.這種人是最為可恥的拉拉!她們也自詡為純T.
3.因自卑心理形成的拉拉。
有的拉拉在一種特定的環境中長大,從小可能受到過某些刺激,無法正視自己的身體,認為自己的身體有這樣或那樣的缺陷,和女人在一起而不許女人碰她.其實這是種心理障礙.如果有極愛她的人幫助鼓勵,是可以糾正的.自詡為T.
4.還有的拉拉是現代的產物,認為拉拉是時尚是時髦,把自己打扮的酷酷的,正是所謂的帥T.
5.最愛的是女人,把自己當作女人.在這樣的一個時代,因為社會網路的傳播,因為TP的劃分,因為自己長的比較中性,而把自己當作是T.
6..花花世界裡什麼人都有,這拉拉的盯納瞎世界有一類女人,因為空虛寂寞無聊,玩起同類來了,這類女人大都有些錢,這類女人還有個特點計較和她上床的女人是不是處女,她們換女人如同男人一般.是女人中的女嫖客。
再說說所謂的P
7.因為在男人的世界裡失寵,受傷,而害怕男人,不接受男人.轉而去愛上同性.希望有個女人愛她寵她.其實她是無所謂P和T的.
8.有的女人生來就是喜歡女人,認為女人才是美好的,她絕對的不喜歡男人,不接受男人.但是她自己恰恰又是特有女人味的那種,在和女人在一起的時候,她喜歡被動.這種女人認為自己是純P.
9.有的女人喜歡那種所謂的帥T,而恰巧自己又長的還剛好,正是趕時髦的美P了.
10.而有的女人是不小心與女人發生了關系,來到這拉拉的世界裡,她也許就根本不知道這男人和女人之間的關系是什麼樣的,也不明白女人和女人之間的關系.說白了,是無知.
下面再說幾種
11.還有一種女人是喜歡男人的,但是為什麼到女人的世界裡來呢?是錢.可以毫不客氣地說,是賣到女人世界裡來了.因為一些女人的天性善良好騙,還因為有的女人因為有錢出於一種嫖客的心理,要買.
12.還有一類女人她喜歡男人,也喜歡女人,也就是所謂的雙性戀,這類女人的心態大都是對女人很好奇,好奇這拉拉的世界,也想體味一下女人之間的性關系.
13.當然也有的女人可以感受到來自同性或異性的,基於性、情感或愛情上的的吸引.茄猜這種人才是真的雙性戀.
14.還有的女人只是到同性中來尋求一種心靈的契合,帕拉圖式的精神戀愛.認為只有女人才可以了解女人.
15.個人認為用這LES來表示同性戀是非常偉大的壯舉.這女人她就是愛上了一個女人,不管是從身體上還是思想上她就是愛女人.只會對女人才有那種性的感覺.她知道自己是女人但是她就是愛上了女人,是用一個女人的心態來愛女人的,這樣兩個女人之間的關系,應該是愛人.互愛彼此,她們之間的是愛情.在這愛人之間怎麼可能分出誰是P誰是T呢?只有相愛的兩個女人而已.這才是真正的LES.
看到網路上形形色色的拉拉們,奉勸一句,先確定好自己的性定位.不要游戲拉拉世界,這個世界不那麼好玩.一些心地善良的LES也要認清什麼樣的人才是真正的拉拉,不要被人玩了.這LES的純潔世界就是被一些時髦的,人渣的,可惡的,沒有責任感的混蛋們弄的亂七八糟.呼籲真正的LES們要團結起來,讓我們的世界干凈一些!

4. 拉拉和一般女孩有什麼不同(大學生進)

應該是性取向的不同吧。。。。我是一個肆宏咐GAY,從我自己的角度來看,性取向應該是影響和異性交往的最大障礙了。拉絕橘拉有兩類的,一種是看似普通的女孩,另一類是比較男性化的特徵。你喜歡的她,如果是裂純前者的話,依你體貼而細心的關懷,也許還有一絲轉機的可能。若是後者的話,我想,你應該沒什麼機會了。

5. 我是女同大學生 到底應不應該出櫃

如果是對同學出櫃,其實無所謂了,她們也管不著你,也沒有人會在意。要是對家人就要慎重了。lesdo有很多出櫃的帖子和攻略,你可以去看看,借鑒一下,分析利弊

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