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首都師范大學美術史博士

發布時間: 2025-06-06 21:51:48

A. 哪些大學有美術史論專業

目前,招收美術史論專業的院校有中國美院、中央美院、天津美術學院、南京藝術學院、清華大學美術學院、廣州美院、西安美院、湖北美院、四川美院等院校。
以下是各校招考制度
中國美術學院:自2001年起改革招生制度,不再有專業課考試的要求,但也必須參加專業報名,報名時交報名 費30元,並填寫登記表一份以及單位證明。在5月10日前學校發給報名考生「文化考試」准考證,考生持「准考證」在各地高校招生辦報名,參加全國統一文化課考試,在文化課成績總分(含數學)達到本省普通高校分數線並報有志願的考生中擇優錄取。在同等條件下,優先錄取第一志願考生。
中央美術學院的美術學(史論)專業同中國美院的招生方式基本相同,根據文化課排名依次錄取,外地考生函報的時間為4月10日———22日,交報名費50元及填寫登記表一份。2000年中央美院美術史論錄取分數線為418分(不含數學,語文95分、英語95分),並要求考生必須參加數學科目的考試。
清華大學美術學院(原中央工藝美術學院)的美術史論專業分為藝術設計學和美術學兩個不同的方向,但招生試題相同,並且延續前幾年考試的方式方法即:考素描(含速寫或默寫)寫作和人文素質(文藝常識),在2000年的考試中,文化課要求最低北京為376分,外地為420分。
西安美院的美術史論專業招生要求考生參加素描、速寫、色彩科目的考試,但較之於其他專業要求相對較低,與其他專業的考試同時進行,同時閱卷,但各科分數不應低於60分,並且文化課的成績要求要高於繪畫專業或是藝術設計專業。
四川美術學院是中國西南地區的惟一一所高等美術學院,其美術學系分為美術史論和設計理論兩個專業方向,並且有各自不同的考試形式。美術史論方向考素描,美術評論和色彩,設計理論方向考素描,色彩和設計理論。四川美術院史論方面的招生方式有比較獨特的特點,即沒有一般院校所考的文藝常識,卻比較重視手動能力如素描、速寫的能力。並且四川美院的美術史論和設計理論只限考生限考文史類。
天津美術學院的美術史論專業在要求學生的文化課同時仍然對學生的繪畫專業技能有很高要求,招生要求考生參加素描、速寫、色彩科目,全國排名從高到低錄取,文化課要求總分不低於450分,單科要求不低於90(每年在此基礎上浮動)。科室擁有四個理論大方向,分別是西方美術史研究、中國美術史研究、美術理論研究、中國書畫鑒定,並且都由國內知名學者任教。2015年已不要求參加專業課考試。
廣州美院的美術學專業分為「文」和「藝」兩個方向,記者通過采訪招生辦的老師了解到:所謂文,即是文史類,這一方向的考生不須參加廣州美院的專業課考試,只需參加全國文史論文化考生,考生需要在三、四月份寫封信給廣州美院招辦,高考文化課成績達到當地文化課本科線以上,即可填寫廣州美院志願。學院完全根據文化課成績排名從高到底擇優錄取。美術學的「藝」的方向,招生時並不設定特定的專業考試,而是在報考美術、設計類的考生中根據考生的文化課成績,從中選擇文化課成績較高的進行美術史論系學習。其中文史類學生的研究方向主要是美術研究、鑒定,藝術類史論學生的研究發展方向是藝術評論方向

B. 本人藝術生想考美術史論方向的研究生,希望有經驗的同學可以推薦幾個好的學校、導師,謝謝

美術史論方向的研究生,現在學校可以招生的很多。就看你的目的是什麼,如果僅僅拿一個學位,建議你去較好的學校,如985院校和211院校,以及美術學院和藝術學院。但是,如果你想真正從事學術研究,就應該有針對性了。
要研究中國古代美術史,最好要去中央美術學院,它代表了中國古代美術史研究的正宗。就全國高等院校美術史學年會來說,多達三分之一的人員來自央美,除了央美的老師外,還有去其他學校任教的老師。
如果研究外國美術史,那你去中國美術學院吧,也可以去中央美術學院和南京藝術學院、上海大學等。中國美術學院有范景中、曹意強等,延續上世紀六十年代開始設立的外國美術理論文獻的翻譯研究,可以說最多地介紹了西方的理論。現在最出名的外國美術史的研究者,大多來自國美。
如果研究藝術市場、新媒體藝術等,中國美術學院、上海大學、南京藝術學院,中央美院也不甘落後,設立了新的導師組。
考研,其實可以不用太過注重導師。如果真要看名師,那就看我列舉的這幾所學校的博導吧。
此外,如果為了考博准備,最好選擇北京、上海、南京、杭州的學校考研。有美術史論博士點的學校有:北京大學、清華大學、中國人民大學、北京師范大學、首都師范大學、中央美術學院;中國美術學院、南京藝術學院、東北師范大學、哈爾濱師范大學、福建師范大學、西安美術學院、陝西師范大學等,另外有放在設計學系下的蘇州大學等。其他關於藝術沾邊的還有浙江大學、華東師范大學等。
希望可以幫助你。如果具體的信息,你可以私信聯系我。

C. 尤汪洋簡介

尤汪洋,他的故事猶如一幅流動的畫卷。始於丁丑年麥月,他告別了西子湖畔,踏入國美求學,光陰荏苒,四年時光轉瞬即逝。歲月流轉,他在美術的世界裡不斷磨礪,從編輯的崗位上深耕河南美術出版社,直至丁亥年進京,繼續探尋藝術的奧秘。戊子秋季,他在首都師范大學獲得了美術史與藝術碩士學位,生活猶如一場夢幻,他與妻子在京與河南兩地之間漂泊。


他的學術研究涉獵廣泛,從北齊佛藝的探索,到中西藝術的交融,再到唐宋士僧的藝術風格,他深受其影響,秉持著寅恪賓四所的學術精神,以及振鐸英時的批判與創新理念。盡管宋學千年輝煌已逝,他堅信其復興之日必然到來。在歲末之際,適逢王老堯公的生日,他藉此機會創作,以詩為載體,記錄歷史,表達獨立人格,他的作品凝聚著對學術的熱愛和對自由精神的追求。


尤汪洋的詩作《乘夢詩草》,總計九百九十九言,字里行間流淌著他對生活的感悟和對學術的深思,如同一株詩草,生長在歷史的土壤中,綻放出獨特的藝術之花。這是他藝術生涯的一次獨特記錄,也是他學術追求的生動體現。


(3)首都師范大學美術史博士擴展閱讀

字任真,號尤物,曾用名谷流、雲鶴、山翁、大勢至、幽逸谷主、造化散人、了了、不了堂主等,綽號教授後;生於河南孟津,本科畢業於中國美術學院,曾經河南美術出版社編書11年、河南省書畫院特聘藝評家、河南省詩詞學會會員,兼授諸高校美學原理、中外美術史、工藝史等課程10年,進修於北京外國語大學和首都師范大學,考取中國美術史非定向和油畫藝術雙碩士,讀罷博士後隱棲江湖,吟詩做畫,屬書託命。

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