大學生踢孩子人肉

1. 曹操的人生智慧對大學生有什麼現實意義

我們要是從歷史的角度來看，從真正的戰略全局來看，其實劉備是一個挺了不起的戰略家，為什麼要捨去荊州，因為這時候曹操的主力部隊已經大兵壓境，劉備派出的偵察兵已經從河南方向報來說，曹操的精銳部隊，尤其是他的精銳騎兵部隊已經到了宛城，宛城是曹操布局天下里的南方一個重要的軍事重鎮，在今天的河南省的南陽，是一個三省通衢的地方。劉備仔細地評估了敵我態勢之後說打不了，曹操無論是從軍力部署上，從人數上，還是從士氣上，劉備都沒法和他抗衡。一是劉備兵馬幾千人，劉表的部隊沒法效忠於劉備，能夠歸順劉備的只不過是平民老百姓，不具有戰鬥力，如果坐守孤城，就帶領剛招募起來的幾千人去抗衡曹操的幾十萬人部隊，打不過他，不僅打不過他，如果一旦開戰的話，就會把自己的老本舍進去，所以劉備說撤。這種撤，跑，是一種戲劇效果的跑，是一種詼諧程度很高的逃跑，拖家帶口，帶著老百姓，把所有的財富集聚都帶走，為什麼？我們考察歷史會發現劉備其實是一個挺會持家，或者說挺會過日子的一個人，把這些雞零狗碎，或者埋鍋造飯的鍋碗瓢盆丟了以後，覺得很心疼的這么一個人物。不僅是這樣，他又分陸路走一批，水路走一批，關羽護送的軍用物資從漢水入長江走了一批，然後還帶領自己的步兵從荊州尾翼南下。這時候諸葛亮就問他，說你既然跑了，咱往哪兒跑啊？劉備說不知道，跑到哪兒算哪兒，後來諸葛亮還是不解，說大軍已經動起來了，你得給一個方向，他才說了，我想跑到今天的越南，要一直往南邊走，要過了嶺南，一直往越南方向奔，他說那兒的太守，地方長官是他的朋友。其實任何一個有腦子的人，有思維的人都知道這純粹就是胡說八道，就是在應付諸葛亮，意思是你別再問我了，其實我真不知道到哪兒，給個方向，就是免得你太聒噪。

《三國演義》或者說文學作品裡有一句非常有名的話叫無巧不成書。劉備在逃跑的過程中碰到了魯肅，於是孫劉就開始進行戰略結盟。這是我們由關公信仰插進去的這么一個序曲，就是為什麼三國時期有這么多神，我們後世的人為什麼對三國這么熱衷，包括我們對於三國里的人物都已經形象化了。說某一個人脾氣大，或者說性情火急火燎的，那就是猛張飛，說你瀟灑英俊，萬軍中取上將首級，那就是常山趙子龍，說你簡直是，比別人都多了好多大腦，那就是諸葛亮，說你奸詐殘忍，那就是曹操，還有生子當如孫仲謀，這些歷史，是三國時期事實存在的。只是到了後期，歷史存在的這些人物，在不斷地被演義。為什麼三國的人物會被神化，被偶像化，會成為中國歷史信仰中的一個有效的組成部分？我們可以結合中國先人的一個例子叫生祠。在中國民間信仰中有一種習慣，對於做出貢獻的，或者極具性格和人性張力的歷史人物，總是要投射一種熱情，投射一種自己的歷史關懷，而且在這種歷史關懷中，人們往往會劍走偏鋒。這種劍走偏鋒其實就是歷史的窄化，或者是歷史的單純。我們現在很多朋友們可能所持的歷史價值標准就是，是非標准，好與壞的標准，這是中國幾千年的歷史演變過程中，所形成的一種簡化的處理方式。

選擇：決斷力和承擔責任的能力

下面，我想講一下第二點，就是選擇。我們剛才著重說的選擇是個體的選擇。如果有人強加給你的選擇，或者你不負責任做出了選擇，我覺得這是對選擇的不尊重，不負責任。一旦要選擇了，你就要承擔起相應的責任，這是我下面要表述的一個主體思想。洛陽城中有一群達官貴人子弟，京城惡少，像袁紹、袁術，包括曹操這一群人，作為高官的後人，洛陽的權宦子弟，從小的時候，他們的選擇只有一個，天天過的日子非常時髦，非常另類。就像我們現在年輕人穿著旱冰鞋，滑滑板，或者玩極限運動，那時候袁紹、袁術和曹操他們也在做他們的極限運動，他們的極限運動就是飛鷹走狗。對於他們來說，都是採取的一種自然的享樂形式。在歷史的記載當中，尤其是在《曹瞞傳》里，當時怎麼醜化曹操的？曹操惹事了，他的一個叔叔天天告狀，為了躲過爸爸的痛打，為了讓叔叔的話語失效，不具有可信性，讓他爸爸對他弟弟失去信任，就找一些竅門，演出了一場活鬧劇，在他叔叔面前鼻歪口斜的，就說不行了，中風了，你快去找我爸，讓他給我治一治。他叔叔一著急，就去找他爸了，他爸一來他什麼事都沒有，恢復正常，然後一副很委屈的樣子說，你看，原先我告訴你說，我叔叔經常說我壞話你還不信，現在你信了吧，他就經常無事生非，他就不想讓我好，他爸一聽就相信了。日後曹操再怎麼惹禍，他的叔叔再怎麼告狀他爸都不信，在他爸那兒曹操已經是一個免檢產品。甚至曹操和袁紹搶人家的新媳婦兒，扮演各種角色，爬牆頭，偷學武藝，或者直接跑到人家家裡裝神弄鬼，什麼事情都做得出來。這么一個孩子我們可能給他的評語就是頑劣，太調皮了。

但是有一個人對曹操的調皮非常感興趣，覺得這表現出了聰明才智，表現出他的天才智慧，簡直就是一個有光芒的神人，這個人就是當朝的高官，東漢時期非常有名的大名士，喬玄。喬玄後來在《三國演義》里被異化為喬國老的原型，但是喬玄對曹操給予了很高的評價，說你只要好好乾，就是治國的棟梁，就是了不起的治國的人才。曹操當時不明白，認為簡直是天方夜譚，自己都不相信自己，怎麼可能是治國的天才。但是他不知道喬玄對他下的評語，實際上是一個莫大的恩惠。我們知道當時沒有網路，我們不可能在網上網路一下，或者谷歌一下尋找曹操，也不可能做人肉搜索。當時就是靠這種口耳相傳，而名士的口耳相傳，是具有全國傳播能力的。一旦有大名士對某一個人做出評語，就會迅速波及全國，不是波及到普通老百姓的層面上，而是各州各郡的地方精英階層里。所有地方上的名士，豪傑們都知道京城有一個少年叫曹操，這個人前途不可估量，喬玄已經給他定位了，這個人是一個乾材，是國家的棟梁，大家都在拭目以待，但是也要看曹操究竟怎麼表現。