法學本科生對專業的實踐認知

『壹』 大學生對自己專業的認識

第一，選自己喜歡的專業。教育的本質，規定了你只有在自己有激情的領域中才能出人頭地。第二，盡可能避免一些「扯淡專 業」，比如管理類，法學類。這些專業要求的分數高不說，教育內容近乎垃圾。對歷史、文學、社會科學等，則要認真考慮。特別是文史類的傳統學科，假如師資 強，錄取分數低，自己也喜歡，報考就會一本萬利。哪怕將來做生意，上這些專業也有優勢。

為什麼這樣說？大學性質已經發生變化。過去的大學屬於少數人。一個本科文憑，就是專業證書了。如今大學不斷擴招，大學生多如牛毛。人家不會因為你拿了一個本科文憑就把你當成專業人才。所以，對於那些希望成為專業人才的人，大學選專業，不應該考慮畢業後立刻專業對口，而要考慮什麼樣的專業能夠為 你的研究生教育做好預備。

本科越學管理，越妨礙你成為企業精英

也正因為如此，大學本科教育就變成了通才教育，著重練習分析性的頭腦、見識和趣味，並培養基本的人文關懷和人品。在這些方面，歷史、文學等非實用專業更接近通才教育的目標。

我對我的學生說：你想做生意就學管理類，但你拿一個本科文憑怎麼能進入管理階層呢？你還得進管理學院讀研究生。但是，想考管理學院的研究生， 本科學管理只能使自己處於不利地位。因為好的管理學院，一般不願意錄取學管理出身的本科生。他們嫌這樣的學生只有技術學校訓練出來的狹隘手藝，沒有廣闊的 視野和氣度，成不了大器。本科越學管理，越妨礙你成為企業精英。

非實用專業教育，使他們更有適應能力

為什麼非實用的專業比實用的專業要好？因為非實用的專業教育能夠掙脫狹隘的功利要求，培養學生廣闊的視野和分析能力，使他們更有適應能力。

比如我碰見一個六十歲上下的軟體設計師。他事業非常成功，早已獨立開公司。他大學學的是文科，研究生是學雕塑的。他現在還搞雕塑，其作品有進 博物館的水平了。但是，因為搞雕塑無法養家，年輕時到計算機公司打工，現學軟體設計，一下子就成為專業人才。他告訴我，他們這一代，大學里沒有軟體設計之 類的專業，但是畢業後遇到這樣的新生事物，現炒現賣，非常成功。在他這一代干這個行當成功的，學藝術的非凡多。理由大概是這些人更有想像力。

如今，軟體設計規范化，專業化。年青一代科班出身的，訓練出來的技術很好，但設計的產品經常缺乏想像力。特別是如今這行當純技術的環節紛紛外 包給印度。你技術好也可能丟工作。而他是藝術家型的設計師，善於在和本地公司的人際接觸中，了解用戶的產品需求，並有富於想像力的構思。這是遠在印度的工 匠型人才無法替代的。所以他仍舊是個不倒翁。

比如我講古希臘史，讓學生討論雅典和斯巴達哪種制度更適合當時的社會。我強調：即使你們畢業後去做生意，這樣的討論也是要害性的訓練。比如， 沃爾瑪派你到一個生疏國家開分店。你必須有能力分析：在當地特別的社會和制度框架中，哪一種組織形態最適合生存？人文教育能夠把人類的經驗提高到一個抽象 化的高度來思索，為培養各個領域的一流人才打下了基礎。而我們這里，許多一流學生打破頭爭著進管理，法學類的本科專業，實在是教育和人才的浪費。

第一，宜虛不宜實。我們沒有通才教育的大學。但是作為學生，可以選擇最接近通才教育的專業。歷史，文學，社會科學等等「沒用的專業」，常常會提供最好的大學教育。大學生沒有社會經驗，以後的前途也不好猜測。他們不需要學得太詳細，而要學會在抽象的層面思考社會和人類事物。具體技能要到工作後有了具體需要時現學。抽象地掌握人類事物和社會問題的能力，則是學習任何具體技能的基礎。在美國，大學質量越好，這些沒有用的專業的分量和比例就越大。

第二，宜冷不宜熱。高度專業化的大學教育是垃圾，熱門專業也就是酷暑中的速朽垃圾。如今有許多熱門專業，如財經類，管理類，法律類，傳播類等等，招生人數多，師生比例太低，常常一個老師對付幾十甚至上百的學生。冷門專業學生少，和老師一對一交流的機會多。另外，熱門專業多是新學科，老師常常半路出家，甚至濫竽充數。進這個門求學，不免自己騙自己。而一些冷門的傳統學科，究竟積累。碰到有真才實學的老師的機會也大些。

第三，即使進了接近通才教育的科目，也不要作專業的奴隸。我在北大中文系讀大一時就有個極端的哲學：專業訓練就是奴役。真正的大學教育，是追尋自己人生和社會的問題。而這些問題絕不可能被人為的專業劃分所限制。所以，我常常逃課。比如跳過本系的文學理論，去聽張廣達教授的中國通史。我認為在1980年代初在北大學文史不聽張先生的課就算白來了。當時追尋的問題，是中國為什麼長期貧窮落後。現在看來，這也許是個假問題。因為中國十八世紀以前不能說是貧窮落後。但是，這是那個時代我內心的聲音。現在我陰差陽錯終於以歷史為專業，也多虧那時對專業的反叛