大學生外出寫生心得
① 風景速寫寫生心得
寫作思路及要點：真情實感表達。
正文：
對於學習美術的同學來說，可以到一個風景優美的地方寫生是一件快樂的事。就在這美麗的春天，微風將我們吹向了中國最美的鄉村婺源。4月18清晨，我們全體美術生在美術樓集合，我們邁著輕快的步子踏上開往婺源的旅程。
萬里無雲的晴朗天空映襯著我們輕松愉快的心情，聽著輕快的音樂，很快，我們就走出了南京，踏上了異鄉的土地。不久，我們來到了安徽，來到了黃山腳下，在欣賞黃山美景的同時，看著邈遠的青山我們的心彷彿早已飄向了遠方，飄到了婺源：
在空氣清新的鄉村，我們與大自然親密接觸，拿著手中的畫筆，描繪出一幅幅美麗動人的畫面。下午1點，經過5個多小時的車程，我們終於來到了嚮往已久的美麗鄉村，此時此刻，我們才真正拉開寫生的序幕。在宿舍里甜甜的睡了一覺後，大家都變的精神飽滿，鬥志高昂。
早上8點，我們從駐地出發，前往理坑進行第一天的活動。進入理坑，便看到屬於他們那特有的明清代所遺留下來的建築。看到了那些古
建築群，彷彿是回到了以前的那個年代，置身其中。那些建築最具有的特色是：高高的圍牆，而且都有一個天井。因為那時的建築沒有窗戶，所以天井是用來通風照明的。天井還有一個優點，就是下雨天將雨水匯集在一起，一起排出去。有句古語不是說「肥水不流外人田」嘛。在這里就充分體現到了。
高高的圍牆讓人覺得有種安全感，那時女人在家，足不出戶，男人外出打工賺錢，這圍牆也就起到了防盜保護的作用。可見，那時人們建造房屋時所具有的獨特智慧。白牆黑瓦，小橋流水，整個村莊是那麼的清幽，民風是那麼的淳樸，讓我們有種身在桃花源的感覺。
同學們紛紛尋找適合自己的風景，在這一片屬於自己的天空下，描繪這仙境般的美景，在繪畫的過程中，我們都在用不同的方式與大自然交流，贊賞它的美，感受他的氣息。
也許，我們不會有機會再回來，可是，我們一定忘不了這里的美麗。因為這里，陪伴著我們走過了難忘的3天，這里，伴隨著我們描繪一幅幅美麗的畫卷，這里，是我們夢開始的地方。寫生回來已經有好多天了。
但心情久久不能平靜……那裡的房子，那裡的山，那裡的水，那裡的人，那裡的物，那裡的小吃，那裡的……好多好多……不知不覺，十一天的寫生就這樣結束啦，帶著遺憾歸來當然更有收獲，遺憾時間過得太快，但是收獲也是頗多，不僅僅是專業還有很多世事的體會。
寫生歸來，感覺班上的同學比以前更為熟絡，更了解彼此，也更團結了。寫生歸來，多了份責任，多了點成熟，多了些朋友。
② 急求外出寫生的論文
寫生實習報告論文——石板岩寫生心得為期兩周時間的藝術寫生結束了，在這當中，我們品嘗了辛苦，領悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。疲累與我們為伴，快樂與我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘石板岩的那一草一木，大自然的天然氧吧；山裡人的純朴、善良、厚道，感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源，那種心情無以言表。同學們依依難舍，一句話：「石板岩的景色好，石板岩的人更好。」在石板岩寫生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時刻提醒我在以後的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前並不知道的東西。7月8日早我們整裝出發，坐北上的車，心中有許多說不出激動，許多的憧憬。當到林縣境內，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學就開玩笑說，我不會回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個人嫁了，以後你們來看我哦！一路說說笑笑，六，七個小時很快就過去了。下午到達石板岩，稍作休整，第二天一大早就去寫生了。這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結實耐用。山裡空氣清新涼爽，不僅適合寫生，也是避暑的好地方。林州市石板岩的自然風光很美。這里獨特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進了太行大峽谷的山水之中，令遊客們贊嘆不已。石板岩的居民有什麼特色？當地流傳著這樣的民謠：「石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭牆，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋台，石廟、石爐、石神像......」即使你從沒有到過石板岩，也可以從民謠中聽出來，石板岩的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。關於這種房子，散文作家唐興順在散文《石板岩之韻》中寫道：「此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建築一樣美麗。」對牆的內壁，山裡人先用麥秸泥泥一層，然後再泥上一層白灰泥，屋內便變得整潔、亮堂。這種房住進去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板岩居民。古時石板岩山道崎嶇險峻，交通運輸極為不便，人們進山出山運點兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運到山裡的。再者，石板岩是個非常貧瘠的地方，多數村民沒有財力到山下買來磚瓦建房，即使有的人有財力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經濟、最順手、最理想的建築材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來，再根據自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發展旅遊業的今天，形成自己獨有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建築。一開始同學們看到這么多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。於是老師就耐心地講解並親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構圖，注意疏密關系，畫多了自然就好了。晚上，我們進行討論和總結，老師點評。由於畫的是速寫，對於收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。 在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險峻的路途，艱苦的歷程，都強烈地吸引和刺激著同學們的感官，激勵求知探索的慾望，喚起強烈的畫畫沖動。這種被真實所打動的激情所迸發的創造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動而產生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力。一周的寫生活動中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關照、互相提醒，同學情誼、師生情懷，無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。 寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術修養和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純為了完成任務的心態去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業，而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業的稱作「狗屎」的。當然在別人看來這樣說很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環境，氣候，季節，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。 當然，寫生完後，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結和思考。學校所安排的社會實踐教學，學生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發學生在生活實踐中找準定位。一般結合專業訓練的特殊性，多選擇偏遠地區、有特色的地域或原生態保存較好的地區做社會實踐教學基地，盡可能讓學生接觸更多的人和事。往往這些地區的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團結合作。外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養同學們對中國優秀傳統文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山裡建築、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、傢具的風格樣式，為今後藝術創作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人雲「讀萬卷書，行萬里路」。這十幾天同學們先後到過的林濾山王相岩，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會連山人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受「美的歷程」。 總之，我們學校這次社會實踐教學對培養創造型藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善於了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。要培養學生有豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想像和創造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創造出能反映時代，體現主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優秀精品。寫生實習結束，我們回到校園中，對以後的學習目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決！我們的寫生目的是：一．提高藝術修養和審美能力二．培養對自然風景和環境的觀察力和感受力，提高選材取景構圖和深入加工能力三．深化對光和色彩的規律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力四．理解因環境，氣候，季節，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色調和這些的目的在我們努力下基本達到了。但我們也有好多的不足，適應能力，應變能力等有待提高。學校給了我們這次外出實習的機會，把握這次機會我們學會了，懂得了很多。包括專業和專業之外的許多事情。寫生結束了，在石板岩……留下的是思考，待續的是行動。
③ 大二寫生1500字總結
為期兩周時間的藝術寫生結束了，在這當中，我們品嘗了辛苦，領悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。疲累與我們為伴，快樂與我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘石板岩的那一草一木，大自然的天然氧吧；山裡人的純朴、善良、厚道，感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源，那種心情無以言表。同學們依依難舍，一句話：「石板岩的景色好，石板岩的人更好。」
在石板岩寫生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時刻提醒我在以後的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前並不知道的東西。
7月8日早我們整裝出發，坐北上的車，心中有許多說不出激動，許多的憧憬。當到林縣境內，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學就開玩笑說，我不會回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個人嫁了，以後你們來看我哦！一路說說笑笑，六，七個小時很快就過去了。下午到達石板岩，稍作休整，第二天一大早就去寫生了。這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結實耐用。山裡空氣清新涼爽，不僅適合寫生，也是避暑的好地方。林州市石板岩的自然風光很美。這里獨特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進了太行大峽谷的山水之中，令遊客們贊嘆不已。
石板岩的居民有什麼特色？當地流傳著這樣的民謠：「石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭牆，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋台，石廟、石爐、石神像......」即使你從沒有到過石板岩，也可以從民謠中聽出來，石板岩的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。關於這種房子，散文作家唐興順在散文《石板岩之韻》中寫道：「此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建築一樣美麗。」對牆的內壁，山裡人先用麥秸泥泥一層，然後再泥上一層白灰泥，屋內便變得整潔、亮堂。這種房住進去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板岩居民。古時石板岩山道崎嶇險峻，交通運輸極為不便，人們進山出山運點兒東西都是靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運到山裡的。再者，石板岩是個非常貧瘠的地方，多數村民沒有財力到山下買來磚瓦建房，即使有的人有財力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經濟、最順手、最理想的建築材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來，再根據自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發展旅遊業的今天，形成自己獨有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建築。一開始同學們看到這么多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。於是老師就耐心地講解並親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構圖，注意疏密關系，畫多了自然就好了。
晚上，我們進行討論和總結，老師點評。由於畫的是速寫，對於收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業知識，而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。
在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險峻的路途，艱苦的歷程，都強烈地吸引和刺激著同學們的感官，激勵求知探索的慾望，喚起強烈的畫畫沖動。這種被真實所打動的激情所迸發的創造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動而產生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力。一周的寫生活動中，我們的凝聚力得到了煅造，行走在不平的山路上，相互關照、互相提醒，同學情誼、師生情懷，無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的了解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術修養和審美能力，有些平凡的事物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純為了完成任務的心態去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業，而不能說是一張作品。那它就無疑要被專業的稱作「狗屎」的。當然在別人看來這樣說很不文明，但要想自己的東西不被輕視，首先自己是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規律認識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環境，氣候，季節，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。
當然，寫生完後，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結和思考。學校所安排的社會實踐教學，學生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發學生在生活實踐中找準定位。一般結合專業訓練的特殊性，多選擇偏遠地區、有特色的地域或原生態保存較好的地區做社會實踐教學基地，盡可能讓學生接觸更多的人和事。往往這些地區的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團結合作。
外出社會實踐教學，還有一個重要目的就是培養同學們對中國優秀傳統文化的熱愛，讓同學們從書本的圖片所獲得的文化傳統中走出，進入壯美河山的實地藝術考察，教育同學們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導同學們注意觀察當地文化演進，民俗、民間藝術和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山裡建築、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、傢具的風格樣式，為今後藝術創作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學們文化修養和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人雲「讀萬卷書，行萬里路」。這十幾天同學們先後到過的林濾山王相岩，桃花谷瀑布群、太極冰山，桃花仙子洞等地方，體會連山人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受「美的歷程」。
總之，我們學校這次社會實踐教學對培養創造型藝術人才具有十分必要的現實和歷史意義，這也是藝術走向成功的必經之路。因為藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善於了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。要培養學生有豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想像和創造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創造出能反映時代，體現主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優秀精品。
寫生實習結束，我們回到校園中，對以後的學習目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決！
④ 學生外出寫生保證書
我自願遵守學院有關《學生管理紀律規定》的基礎上，同時接受如下外出寫生相關紀律和要求：
一、在外寫生期間，重視學校安全性教育與管理要求，增強安全意識，服從教師相關管理，服從各種教學規章與紀律要求，上課時間，絕對服從老師以及相關班干、單位小組長的安排與管理。保質保量的完成學校安排的教學任務。
二、寫生教學課堂教學期間，不擅自單獨行動，一定跟隨組長到指定的區域范圍內，完成作業任務。遇到緊急情況不能處理，及時通知老師與班乾等同學。在外發現身體不適，主動與班幹部以及同住的同學說明情況，及時跟老師取得聯系妥善解決突發狀況。
三、未經教師同意不單獨外出，如：單獨到基地小鎮以外的地方去購物、爬山、遊玩等。夜間不單獨行動，超過熄燈睡覺時間，不再外出，在基地周邊閑逛至少有兩人同行；不在湖邊、河邊、橋邊單獨玩耍，長時間逗留。當地小橋可能會有年久失修情況，不許倚靠當地的任何橋身欄桿，以免出現危險；不擅自下河劃船、戲水，游泳、洗衣等可能會有安全隱患的行為。
四、男女同學，不在異性寢室長時間逗留，不得在異性寢室洗澡、留宿等。晚上按時就寢，早上按照規定時間起床，不得隨意請假。午睡和夜間睡覺時間不大聲喧嘩。注意做好防火、防盜的安全意識。妥善保管好自己隨身貴重物品，如有貴重物品，提前跟老師說明，寄存基地安全的地方，不隨意拿取同學的私人物品。如果爬山一定要有老師在場。
五、搞好與老師、同學、基地的人際關系。在外面同學之間相互關心、相互幫助，增強同學之間友誼。提高班級的凝聚力和團結氣氛。不主動鬧事，打架斗毆。在外盡量做到主動息事寧人, 不做違紀違法行為的事。住店期間未經同意，不得隨意拿取酒店的物品。住宿期間，不損壞酒店公物，對物品若有損壞，照價賠償。
六、注意自身飲食衛生健康，不隨便在農家小店購買本地食品，注意觀看食品保質日期。在野外未經允許不得摘取農家水果和私拿農家生活用品等。當地旅遊品、等所謂的歷史文物，都是由當地「造舊廠家」製作，如果不懂，不要購買貴重文物，以免受騙上當，損失錢財。旅遊區，如果需要購買商品一定要貨比三家，以免後悔，切記！
本人承諾遵守以上規定，如因違反規定出現安全問題一切責任自己承擔。
家長簽名：（ ）_______________________ 聯系電話：________________：
學生簽名：藝術（ ）級_______________________ 聯系電話：________________：
⑤ 大學生美術寫生實習報告
實習報告由哪些結構組成：
可以參考不可抄襲他人的實習總結：
一般實習報告對內容的要求並不嚴格，各個學校、各個學院也有不同的要求，所以我們要從大體上看的話，實習報告由三個部分構成：工作內容（你的崗位主要做什麼）、實習的目的（你為什麼選擇了這個崗位）、實習的體會（你有什麼感想）、實習的收獲（在知識能力上有什麼提高的地方）。這幾個部分都要在你的總結中涉及到。
2.採用哪種形式去組織上述內容：
一般總結都是總分結構，也就是在開頭綜述一下大概內容，然後再詳細的分條目的去寫。這樣可以使你的總結看上去主次清晰，結構明確，一目瞭然。
3.寫好你的前言部分：
說實話，並不是每個老師都會認真的看完實習總結，大部分學校的大部分老師只是根據總結的第一印象給分，為了獲得更好的分數，我們要非常注意前言部分，因為有時候只有前言部分才能決定你的得分。前言部分，主要介紹實習者本人在哪些時間進行的實習，對企業的哪些情況進行了了解，通過這次實習使自己在哪些方面得到了提高和鍛煉，取得了哪些認識等等。你可以看到這些部分在下面要詳細的介紹，這里只是簡要的概括，你要達到的目的是前言部分看完就能了解你的整個文章。
4.參考工作日誌：
要寫好一篇實習總結，你最好在實習的時候有什麼感想就及時的記錄下來，這樣在寫總結的時候就能參考工作日誌，輕易的回憶起工作時候的細節，在總結中插入細節的技巧可以使你的總結顯得更加真實真誠。
5.注意總結中各部分的比例：
為了把握好各部分的比例，你要首先想好自己寫的總結的重點是什麼，一般總結中的重點可以有以下幾種：自己的體會，自己的收獲，對實習單位的意見建議。對於你要寫的重點部分，可以列出次級列表進行更加詳細的敘述。
切記的注意事項：
參考和抄襲之間的區別是，參考看的是別人的文章的形式，按照人家的形式來組織自己的內容，而抄襲就比較簡單了，就是復制粘貼。一般實習報告都會得到及格以上的成績，但是抄襲的總結一般都會不及格。
2.態度端正：
實習報告雖然不重要，但最能看出一個人對待工作的態度。把實習看作是對未來工作的預演，不要吊兒郎當，更不要在實習總結中表現出自己不端正的態度。
3.不要有過多的錯別字：
⑥ 外出寫生考察報告怎麼寫
http://wangying5750000.blog.163.com/blog/static/2736594620075965957726/
⑦ 為什麼高校的藝術生要出去寫生呢
以下為相關時評資料：
摘 要：在當前美術教學中存在著許多問題，學生輕視課外寫生，動手能力差，寫生過多依賴照相機，致使學生創新能力差，創作水平低下。古今中外，無數先輩藝術家都是用一顆熱情奔放的心和勤勞的雙手去感受生活，廢畫三千，在高強度的寫生中提高自己的藝術水平。在我國傳統畫論中有許多至理名言，「外師造化，中得心源」「師古人不如師造化」「勤能補拙」等，都充分強調了課外寫生的重要性，寫生是提高繪畫創作水平的重要途徑。在當下數碼技術快速發展的時代背景中，必須明確重新思考課外寫生的重要性，端正課外寫生的態度，培養良好的課外寫生習慣。
寫生是藝術創作中必不可少的手段。自然界本身就是豐富多彩的，而寫生是學習繪畫的主要訓練方法之一，也是繪畫創作過程中一個極其重要的環節。通過寫生可獲得第一手的創作素材，真實而又自然。在寫生中可以把研究生活、吸收傳統、醞釀創作三個環節結合在一起。走進自然、體驗生活、表達情感等一系列主體與客體之間的活動，都能在寫生中實現。只有積累豐富的寫生經驗，真實地描繪出自己的情感和思想，表達出對自然的理解、感受和認識，才能提高藝術修養和審美能力。人們經常說，藝術是心靈的寫真，唯有真誠才動人心弦。所以，課外寫生具有十分重要的
意義。
一、美術教學存在的弊端
在美術教學中存在輕視課外寫生的問題，學生依賴性大，動手能力差。
在當前的美術教學中，寫生課是美術教學中的一門必修課。
但是寫生課卻得不到行政領導的重視，寫生課時少得可憐，所謂外出寫生課也流於形式，幾乎變成了旅遊，老師帶著學生外出寫
生，大多數學生都會帶著相機，都不願意直接對著景物寫生，出去遊玩一趟，拍些照片就回來了，學生普遍輕視寫生課，許多學生的學習態度不端正也不認真，沒有吃苦耐勞的學習精神。
搞創作時，學生對著照片就開始閉門造車，東拼西湊，畫得雜亂無章，既沒有主題，又不能感人，沒有一點樂趣，也激不起作畫的激情，加之繪畫基本功差，作品更是枯燥空洞，顯露出公式化、概念化、呆板化的弊病。
二、課外寫生的重要性
1.課外寫生是提高繪畫創作水平的重要途徑
（1）課外寫生培養了我們對生活的觀察力
法國藝術大師羅丹在《遺囑》一文中說：「所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。」
在課外寫生中，學生就要善於培養發現自然美的敏感力，把
潛伏在大自然當中的美的寶藏通過我們的眼睛給發掘出來，用手把大自然中的美給表現出來。面對課外寫生中自然的人物和風景，要求的目的並不僅僅是為了簡單地再現自然，而重在對所觀察景物或對象的重新認識和發現。細心觀察所要描繪的對象，要善於從現實生活中發現感人的細節。一方面提高寫生的細節刻畫能力，使作品更加的深入和完整，另一方面培養了我們善於發現生活中美的能力。大自然中的色彩、明暗、構圖等細節都會使我們對自然的觀察日漸豐富，日積月累，將匯集成藝術創作中的直接源泉和營養。我國古代著名畫家顧愷之曾經說過的「遷想妙得」，形象地說明了藝術從生活中汲取營養的作用。多走、多看、多思考，用畢生的精力去學習，充實自己的知識，提高個人的品位，才能步入創作的佳境。
（2）課外寫生是培養學生創作激情、提高繪畫技能和創作水平的有效途徑
課外寫生是美術教學中最重要的訓練科目。在課外寫生過程中，我們可以把研究生活、體會藝術規律、啟發創作三個環節有機結合在一起。除了能培養學生對生活的觀察力之外，還能夠使學生具備較高的繪畫技巧及控制畫面和處理畫面的能力。
在美術教育教學實踐中，我們經常會遇到這樣的問題，很多學生心中有了想要表達的內容，可是由於缺乏足夠的藝術修養及手法，想表達的東西畫不出來。這里很大一部分原因就是在各種寫生課學習階段對於繪畫技法的實踐不夠。相反，很多在課外寫生學習階段能夠較快掌握一定繪畫技巧和畫面處理能力的學生，在藝術創作階段就顯得得心應手，能夠較輕松地將自己的想法付諸畫面上，這就是寫生課的訓練為他們提供了堅實的繪畫技術上的基礎。藝術專業不同於其他專業，一般性規律可以從書本和課堂中得來，而在進行具體的畫面操作技巧上就只有憑借個人的悟性和在大量的寫生練習中得到。
（3）只有深入大自然，才能激發學生的強烈藝術創作願望和
激情
大自然絢麗多彩、五彩繽紛、魅力無窮，讓我們獲得最直接、最豐富的色彩感受和最自然、最真實的美感。這種感受和激情是單純呆在畫室里所難以取得的，它是一種帶有個人真摯感情色彩和強烈鄉土生活氣息的審美體驗。同時課外寫生和室內寫生最大的區別在於，外出寫生可以讓畫家獲得一種既新鮮又興奮的感受，作畫時充滿激情。
在課外寫生的過程中，讓我們有機會看到更多的自然景色，
投身在大自然的懷抱中。對於生活在都市中的我們，在面對自然美景時會強烈地感受到藝術和生活的聯系竟然如此的親近，藝術創作的選擇竟會如此的豐富，藝術創作的熱情竟會如此的高漲！
我們常常說到的「有感而發」正說明了主觀感受對藝術表達所起到的巨大作用。認真觀察景物的內在美，從內心深處去感悟自然萬物的美好屬性，經常到大自然中去寫生，豐富自己的內心世界，提高認知能力和感悟能力。
2.寫生與創作的關系
對於「寫生與創作」的關系，有些人會有這樣的誤解，認為寫生只是一種訓練基本功或收集素材的方法，而忽略「寫生也是創作」這一重要方面，其實西方繪畫面對物象寫生就是創作，有時提到創作，人們往往會認可那些利用照片或素描稿一絲不苟地放大精製而成的作品，卻忽略了寫生創作的作品。在課外寫生中我們不僅要對客觀現象、自然景物有著敏銳的感受，還要將獨特的個人感受轉化到畫面上。藝術家的個人繪畫風格都不是憑空想像或主觀臆造出來的，都是在長期的、大量的繪畫作品中一點一滴積累起來的，在這其中，課外寫生使得技術與思想的結合為創作的精神與思想提供了更多的可能性。以開放的姿態，拓展的思維發揮寫生方式的特性，以促進寫生作品的個性化、風格化的形成。因此課外寫生成為畫家個性、情感表現和表達的重要途徑。 寫生是對現實的一種創造性表現，其形象含有豐富的想像
力、創造力，具有美的視覺效果。寫生不等同於創作，但是創作需要的某些最普遍的規律、法則的集中表現，是從歷代藝術家長期的藝術實踐中提煉出來的藝術語言的規范化。同時寫生與創作是兩個遞進的過程，他們是緊密相連的。對景寫生、對景創作也是對「師法造化」的發揚。
3.繼承我國歷代繪畫大師重視深入自然的寫生精神
深入自然寫生，在表面看來是一件輕而易舉的事情，但在實際生活中卻是艱難的、甚至是冒著生命危險的活動。我們可以想一想，像宋代的畫家易元吉，為了畫好活生生的猿猴，他竟然冒著生命危險到深山老林里去實地生活和考察。這種敬業精神值得我們學習。當代的畫家李可染、黃胄、劉文西等都是靠寫生畫出來的，他們對生活的熱愛，對藝術的執著和勤奮都是值得我們學習的榜樣。
三、端正課外寫生態度，培養良好的課外寫生習慣
大自然賦予我們那樣美的景物，值得我們用生命去閱讀，並
在寫生中提煉意境和主題，因此，我們只有端正課外寫生態度，培養良好的課外寫生習慣。回顧歷史，許多藝術大師莫不是以寫生作品奠定其成功的基石，因為藝術家深知「寫生」是通往藝術之路的捷徑――畫家到大自然中去「師法自然」，培養畫家良好的視覺閱歷和高雅的審美能力，同時鍛煉畫家體會自然、觀察自然、歸納自然和表現自然的能力。培養對自然風景和環境的觀察力和感受力。因此明確了課外寫生的重要性，有利於我們進一步把寫生課和藝術創作有機結合起來，特別是在當今的社會環境下，更應正確地理解和把握這種關系。
作為一個畫家，必須經常對自然寫生，與自然親切對話，不斷提高駕馭畫面的能力，使其畫面不斷完美。培養良好的課外寫生習慣：一方面培養寫生的觀察能力，另一方面積累寫生的經驗、觀念和藝術修養。面對自然的寫生應重視對自然體驗和表現，重視在單純精煉的藝術語言中追求表現的深度。主體與客體的有機結合，既是繪畫認識和總結，又恰恰是課外寫生最確切的定義。深入生活和自然，端正對課外寫生的態度，是藝術家與生活溝通的橋梁，能使藝術家更直接、更深刻地感受生活，挖掘生活的深層次內涵，也是有利於實現繪畫變革的基本途徑。
參考文獻：
[1]楊大年.中國歷代畫論采英[J].南京：江蘇教育出版社，2005（29）.
[2]王鏞.世界藝術大師：羅丹[J].河北美術出版社，2008.
[3]傅抱石.中國繪畫理論[J].南京：江蘇教育出版社，2005（67）.
[4]楊成寅.石濤畫學[J].西安：陝西師范大學出版社，2004（368）.
⑧ 如何看待美術生集訓時外出寫生的現象
寫生是藝術創作中必不可少的手段。自然界本身就是豐富多彩的，而寫生是學習繪畫的主要訓練方法之一，也是繪畫創作過程中一個極其重要的環節。通過寫生可獲得第一手的創作素材，真實而又自然。在寫生中可以把研究生活、吸收傳統、醞釀創作三個環節結合在一起。走進自然、體驗生活、表達情感等一系列主體與客體之間的活動，都能在寫生中實現。只有積累豐富的寫生經驗，真實地描繪出自己的情感和思想，表達出對自然的理解、感受和認識，才能提高藝術修養和審美能力。人們經常說，藝術是心靈的寫真，唯有真誠才動人心弦。所以，課外寫生具有十分重要的
意義。
一、美術教學存在的弊端
在美術教學中存在輕視課外寫生的問題，學生依賴性大，動手能力差。
在當前的美術教學中，寫生課是美術教學中的一門必修課。
但是寫生課卻得不到行政領導的重視，寫生課時少得可憐，所謂外出寫生課也流於形式，幾乎變成了旅遊，老師帶著學生外出寫
生，大多數學生都會帶著相機，都不願意直接對著景物寫生，出去遊玩一趟，拍些照片就回來了，學生普遍輕視寫生課，許多學生的學習態度不端正也不認真，沒有吃苦耐勞的學習精神。
搞創作時，學生對著照片就開始閉門造車，東拼西湊，畫得雜亂無章，既沒有主題，又不能感人，沒有一點樂趣，也激不起作畫的激情，加之繪畫基本功差，作品更是枯燥空洞，顯露出公式化、概念化、呆板化的弊病。
二、課外寫生的重要性
1.課外寫生是提高繪畫創作水平的重要途徑
（1）課外寫生培養了我們對生活的觀察力
法國藝術大師羅丹在《遺囑》一文中說：「所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。」
在課外寫生中，學生就要善於培養發現自然美的敏感力，把
潛伏在大自然當中的美的寶藏通過我們的眼睛給發掘出來，用手把大自然中的美給表現出來。面對課外寫生中自然的人物和風景，要求的目的並不僅僅是為了簡單地再現自然，而重在對所觀察景物或對象的重新認識和發現。細心觀察所要描繪的對象，要善於從現實生活中發現感人的細節。一方面提高寫生的細節刻畫能力，使作品更加的深入和完整，另一方面培養了我們善於發現生活中美的能力。大自然中的色彩、明暗、構圖等細節都會使我們對自然的觀察日漸豐富，日積月累，將匯集成藝術創作中的直接源泉和營養。我國古代著名畫家顧愷之曾經說過的「遷想妙得」，形象地說明了藝術從生活中汲取營養的作用。多走、多看、多思考，用畢生的精力去學習，充實自己的知識，提高個人的品位，才能步入創作的佳境。
（2）課外寫生是培養學生創作激情、提高繪畫技能和創作水平的有效途徑
課外寫生是美術教學中最重要的訓練科目。在課外寫生過程中，我們可以把研究生活、體會藝術規律、啟發創作三個環節有機結合在一起。除了能培養學生對生活的觀察力之外，還能夠使學生具備較高的繪畫技巧及控制畫面和處理畫面的能力。
在美術教育教學實踐中，我們經常會遇到這樣的問題，很多學生心中有了想要表達的內容，可是由於缺乏足夠的藝術修養及手法，想表達的東西畫不出來。這里很大一部分原因就是在各種寫生課學習階段對於繪畫技法的實踐不夠。相反，很多在課外寫生學習階段能夠較快掌握一定繪畫技巧和畫面處理能力的學生，在藝術創作階段就顯得得心應手，能夠較輕松地將自己的想法付諸畫面上，這就是寫生課的訓練為他們提供了堅實的繪畫技術上的基礎。藝術專業不同於其他專業，一般性規律可以從書本和課堂中得來，而在進行具體的畫面操作技巧上就只有憑借個人的悟性和在大量的寫生練習中得到。
（3）只有深入大自然，才能激發學生的強烈藝術創作願望和
激情
大自然絢麗多彩、五彩繽紛、魅力無窮，讓我們獲得最直接、最豐富的色彩感受和最自然、最真實的美感。這種感受和激情是單純呆在畫室里所難以取得的，它是一種帶有個人真摯感情色彩和強烈鄉土生活氣息的審美體驗。同時課外寫生和室內寫生最大的區別在於，外出寫生可以讓畫家獲得一種既新鮮又興奮的感受，作畫時充滿激情。
在課外寫生的過程中，讓我們有機會看到更多的自然景色，
投身在大自然的懷抱中。對於生活在都市中的我們，在面對自然美景時會強烈地感受到藝術和生活的聯系竟然如此的親近，藝術創作的選擇竟會如此的豐富，藝術創作的熱情竟會如此的高漲！
我們常常說到的「有感而發」正說明了主觀感受對藝術表達所起到的巨大作用。認真觀察景物的內在美，從內心深處去感悟自然萬物的美好屬性，經常到大自然中去寫生，豐富自己的內心世界，提高認知能力和感悟能力。
2.寫生與創作的關系
對於「寫生與創作」的關系，有些人會有這樣的誤解，認為寫生只是一種訓練基本功或收集素材的方法，而忽略「寫生也是創作」這一重要方面，其實西方繪畫面對物象寫生就是創作，有時提到創作，人們往往會認可那些利用照片或素描稿一絲不苟地放大精製而成的作品，卻忽略了寫生創作的作品。在課外寫生中我們不僅要對客觀現象、自然景物有著敏銳的感受，還要將獨特的個人感受轉化到畫面上。藝術家的個人繪畫風格都不是憑空想像或主觀臆造出來的，都是在長期的、大量的繪畫作品中一點一滴積累起來的，在這其中，課外寫生使得技術與思想的結合為創作的精神與思想提供了更多的可能性。以開放的姿態，拓展的思維發揮寫生方式的特性，以促進寫生作品的個性化、風格化的形成。因此課外寫生成為畫家個性、情感表現和表達的重要途徑。
寫生是對現實的一種創造性表現，其形象含有豐富的想像
力、創造力，具有美的視覺效果。寫生不等同於創作，但是創作需要的某些最普遍的規律、法則的集中表現，是從歷代藝術家長期的藝術實踐中提煉出來的藝術語言的規范化。同時寫生與創作是兩個遞進的過程，他們是緊密相連的。對景寫生、對景創作也是對「師法造化」的發揚。
3.繼承我國歷代繪畫大師重視深入自然的寫生精神
深入自然寫生，在表面看來是一件輕而易舉的事情，但在實際生活中卻是艱難的、甚至是冒著生命危險的活動。我們可以想一想，像宋代的畫家易元吉，為了畫好活生生的猿猴，他竟然冒著生命危險到深山老林里去實地生活和考察。這種敬業精神值得我們學習。當代的畫家李可染、黃胄、劉文西等都是靠寫生畫出來的，他們對生活的熱愛，對藝術的執著和勤奮都是值得我們學習的榜樣。
三、端正課外寫生態度，培養良好的課外寫生習慣
大自然賦予我們那樣美的景物，值得我們用生命去閱讀，並
在寫生中提煉意境和主題，因此，我們只有端正課外寫生態度，培養良好的課外寫生習慣。回顧歷史，許多藝術大師莫不是以寫生作品奠定其成功的基石，因為藝術家深知「寫生」是通往藝術之路的捷徑――畫家到大自然中去「師法自然」，培養畫家良好的視覺閱歷和高雅的審美能力，同時鍛煉畫家體會自然、觀察自然、歸納自然和表現自然的能力。培養對自然風景和環境的觀察力和感受力。因此明確了課外寫生的重要性，有利於我們進一步把寫生課和藝術創作有機結合起來，特別是在當今的社會環境下，更應正確地理解和把握這種關系。
作為一個畫家，必須經常對自然寫生，與自然親切對話，不斷提高駕馭畫面的能力，使其畫面不斷完美。培養良好的課外寫生習慣：一方面培養寫生的觀察能力，另一方面積累寫生的經驗、觀念和藝術修養。面對自然的寫生應重視對自然體驗和表現，重視在單純精煉的藝術語言中追求表現的深度。主體與客體的有機結合，既是繪畫認識和總結，又恰恰是課外寫生最確切的定義。深入生活和自然，端正對課外寫生的態度，是藝術家與生活溝通的橋梁，能使藝術家更直接、更深刻地感受生活，挖掘生活的深層次內涵，也是有利於實現繪畫變革的基本途徑。
⑨ 大學生出去寫生要帶什麼東西
寫生工具要視外出的時間長短和自己的需要佩帶。譬如如果只是素描白描就只需要版帶畫板便協小凳鉛權筆橡皮水筆等。但如要進行風景的色彩寫生，就要帶畫箱和水桶。帶顏料的話，可以視自己的使用習慣，譬如白色檸黃等，常用色，可以配罐裝攜帶，其他比較少用色彩則可以管裝。友情提示：1、大卷的衛生紙！！2、防腹瀉的葯！！3、長外套（聽我的，別嫌麻煩），最近的天氣很易變冷，特別是早起畫晨光的時候！！4、太陽帽，氣溫雖不高，但幾天就能曬黑你！！5、比較舒服的運動鞋，千萬別穿新的鞋和襪，會把你的腳磨破。