大學生馬克思主義
Ⅰ 當代大學生應如何踐行馬克思主義
實事求是的講、客觀的講，我們必須用科學去看待、認識馬克思主義！
人——思想指導行動，行動只是思想的部分外在表現。
如果對馬克思主義理論的理解不足以讓我們從思想上接受，讓我們在馬克思主義思想的指導下去實踐馬克思主義，我們對馬克思主義的實踐將會在內心的抵觸和矛盾中，變成充滿空話、大話的虛偽的形式。因此，當代大學生踐行馬克思主義需要從思想上解決兩個問題：
馬克思主義理論是指導人類社會最終實現高度物質文明、高度精神文明的共產主義社會的理論，實現高度物質文明還需要很長的科學發展過程，但是，讓我們去追求高度精神文明的共產主義思想境界目前是具備條件的，而且人們思想素質的提高也必將從人的本質上推動物質文明的建設。
1、實現高度的精神文明，目前可以概括為追求高尚的思想境界。
目前我們對高尚的理解過分強調人的無私奉獻精神，而脫離了高尚的人本收獲和個人意義，所以很多人寧可相信「修煉」，也不接受馬克思主義對思想本質的解釋，什麼樣的「修煉」不是拘泥於形式！本質上還不是改造人的思想提高人的思想境界，只有解決高尚認識上的個人與社會的統一問題，才能使人擺脫「修煉」等改造思想的彎路，抓住思想這一本質去追求高尚的思想境界、個人修養。
2、科學在進步，哲學必須要發展。
誰也無法否認這樣的一個現實，從馬克思主義理論誕生至今，馬克思主義理論還停留在一百年以前的科學基礎上，雖然中國在經濟建設過程中發展了馬克思主義理論，但是至今還沒有從思想上、從科學上使我們對馬克思主義理論的理解上升到新的科學高度，由於對許多前沿科學缺乏哲學高度的概括總結，人們的認知能力已經與哲學形成知識上的倒掛，所以才造成整體上削弱了哲學對人們思想的指導意義。科學發展到今天，特別是許多前沿科學的發展，我們已經有能力站在馬克思主義理論的高度上，用科學去理解「天人合一」的含義、宇宙的存在和運動規律、人類生存應該遵循的規律，這一規律的本質就是無私奉獻、就是高尚的思想境界。
什麼是科學？科學就是打掉我們固有的觀念，去學習先進的經驗！可是我們固有的觀念就是這樣難以打掉！例如：自來水曾經是一個科學的先進的事物，但是在中國的舊上海普及自來水居然用了30年，因為人們就是不相信水龍頭里可以流出水，不打破固有的觀念，就是難以接受先進的經驗；至於伽利略經歷的因為先進的科學帶來的人類悲劇更是數不勝數。但是，再先進的、實用的科學，只有去使用才能體會到它的先進性。我們今天面對的最超前、最實用的科學，莫過於馬克思主義思想，莫過於高尚的思想境界、高尚的人生追求，打掉我們固有的自私、貪婪思想，我們只會失去精神上的痛苦，而追求高尚的思想境界，給我們帶來的是內心的從容、坦盪，是幸福、成功，是自己美好的精神世界！馬克思主義思想的科學性，決定了高尚思想境界的實踐性、實用性，只要我們去追求高尚，就可以獲得馬克思主義作為科學帶來的美好並享受高尚的思想境界帶來的最幸福的感受！
用科學理解馬克思主義、接受馬克思主義，用高尚的人生追求實踐馬克思主義，是當代大學實踐馬克思主義的最有效方式，高尚的思想境界應該是全人類共同的美好追求！
我自己作為高尚人生的實踐者，將會用自己實踐高尚的經驗、感受和科學知識，用一生去服務於人類未來的美好世界！
Ⅱ 怎樣看待當代大學生的馬克思主義
在當今時代，文化軟實力越來越重要。文化越來越成為民族凝聚力 和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。 當外國對中國進行文化滲透的時候，人民的民族精神顯得至關重要。特別是大學生代表著國家和民族的未來，只有他們的健康成長和成才，才能確保中國特色社會主義事業的後繼有人和興旺發達。作為一個有著良好愛國主義傳統的民族，每一個中國人，尤其是當代大學生更應該培養自己的愛國情懷。
在和平年代，愛國主義不需要我們端起一挺機槍保衛家園，它要求我們熱愛並關心政治,有遠大而敏銳的政治眼光和堅定正確的政治信念，以維護中華民族的地位和復興。在建設有中國特色社會主義的進程中，對大學生進行馬克思主義哲學教育有利於大學生樹立起無產階級的共產主義理想和信念，對提高他們的政治素養有不可磨滅的功績，對培養大學生的民族精神也有著至關重要的影響，對於他們的成長和成才，將會產生長遠而巨大的作用。。
民族精神是哲學的思想根基和客觀內容，而哲學則是民族精神的整體形態的概念，是民族精神的容器。民族精神的發展、提升，會從根本上促進哲學的繁榮和發展；而哲學的繁榮和發展，也會引導和導致民族精神的完善、更新和升華，甚至創造和鑄就新的民族精神。而馬克思主義哲學對當代生大學生民族精神的培育民族精神作為一種社會意識，是一個民族區別於其他民族的精神特質，是富有生命力的思想品質。
馬克思主義中國化就是中華民族賦予其特殊的文化資源，也就是賦予其特殊民族性的過程。它也起著推動中國現代化進程的積極作用。馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合。具體地說，「就是要使馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結合起來」，使馬克思主義在其每一表現中都帶有中國的特性，帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派，使其在中國進一步民族化和具體化。
馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實踐經驗上升為理論，並且同中國歷史、中華民族優秀文化相結合，以形成具有中國特色、中國風格和中國氣派的馬克思主義理論。 在大學生思想政治教育中的馬克思主義哲學就深深的融合了中華民族精神的內涵，引導著大學生全面了解和深刻體會中華民族精神。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，它還是認識論和價值觀的有機統一體，是提煉和把握中華民族精神的世界觀基礎。將理論高度上升到與中國大學生塑造現代化的民族自信心和民族自豪感的具體實際緊密的結合起來，指引我們擁有自強不息的民族精神。使馬克思主義哲學的發展和中國民族精神都能與時俱進，相互依存。
Ⅲ 為什麼大學生要學習馬克思主義原理
學習馬克思主義原因是：馬克思主義是時代的產物，是對人類文明成果的版繼承與創新，並在實權踐中不斷發展和充實。
馬克思主義從產生到發展， 表現了強大的生命力，這種強大生命力的根源在於它的以實踐為基礎的科學性和 革命性的統一。馬克思主義的產生和發展也有其深 刻的經濟社會根源、思想淵源和實踐基礎。
(3)大學生馬克思主義擴展閱讀
馬克思是德國偉大的思想家、政治家、哲學家、經濟學家、革命家和社會學家。主要著作有《資本論》、《共產黨宣言》等。馬克思創立的廣為人知的哲學思想為歷史唯物主義，其最大的願望是對於個人的全面而自由的發展。馬克思創立了偉大的經濟理論。就他個人而言，他的極其偉大的著作是《資本論》，馬克思確立他的闡述原則是「政治經濟學批判」。馬克思認為，這是「政治經濟學原理」的東西，這是「精髓」，後來人可以在這個基礎上繼續去研究。網路
Ⅳ 當代大學生應當怎樣正確對待馬克思主義
1、態度問題至為關鍵，具有基礎性、導向性、貫通性作用。在運用科學理論指導行動方面，堅持唯物主義與辯證法、靈活運用於客觀實際與現實條件。
2、科學態度蘊含在理解、學習、運用、發展等主要環節中。一是正確理解，即正確理解馬克思主義的基本理論，正確理解馬克思主義的精神實質，正確理解馬克思主義的方法功能，正確理解馬克思主義的歷史命運。
二是認真學習，即認真學習馬克思主義關於人類社會發展規律、關於堅守人民立場、關於生產力和生產關系、關於人民民主、關於文化建設、關於社會建設、關於人與自然的關系、關於世界歷史、關於馬克思主義政黨建設等一系列思想。
三是靈活運用，即把馬克思主義基本原理同本國具體實際、歷史文化傳統、時代要求緊密結合，靈活地而不是刻板地、辯證地而不是教條地運用於實踐，運用於具體情況具體問題的分析與解決之中；
四是創新發展，即在堅持與繼承的前提下，創造性地總結實踐經驗，創造性地集聚人民群眾的智慧，創造性地提煉觀點和升華認識，以新的認識和論斷豐富馬克思主義理論寶庫，以新的思維和理論把馬克思主義推進到新時代。
3、在深切感悟體驗中樹立起對待馬克思主義的科學態度。科學把握馬克思主義的世界觀和方法論，把握馬克思主義對人類社會發展一般規律、資本主義運行特殊規律的深刻揭示；
要深切感悟體驗馬克思主義的實踐威力，科學把握馬克思主義既要解釋世界更要改造世界的旨趣追求，把握馬克思主義始終致力於指導實踐及在實踐中取得的巨大成功；
要深切感悟體驗馬克思主義的當代價值，科學把握馬克思主義自身具有的生命力和創造力，把握馬克思主義依然是當今時代不可或缺的思想燈塔及其展示的理論魅力；
要深切感悟體驗馬克思主義的深遠影響，科學把握馬克思主義基本原理與價值目標，把握馬克思主義自誕生以來對資本主義發展、社會主義實踐、整個人類發展方向的影響與引領。
(4)大學生馬克思主義擴展閱讀：
樹立起對待馬克思主義的科學態度，就樹立起了馬克思主義學風。在毛澤東看來，馬克思主義學風「是一個非常重要的問題」，「是第一個重要的問題」，因為馬克思主義學風就是對待馬克思主義的科學態度，關繫到黨和人民事業的興衰成敗，關繫到馬克思主義的前途和命運。
馬克思主義學風的實質是理論聯系實際，理論聯系實際恰是對待馬克思主義科學態度的核心要義。樹立對待馬克思主義的科學態度，最根本的在於堅持以馬克思主義為指導。
Ⅳ 學習馬克思主義對大學生有什麼用
馬克思主義哲學是時代精神的精華，是人類思維和智慧的最高產物和結晶。哲學以其獨有的方式引導人們深層次地思考自然、社會和人生。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，是現代文明的產物，是現時代的時代精神的精華，是人類優秀哲學思想的結晶。
正確的理想在人們生活當中起到莫大的作用，小至關繫到每天的生活，大至關繫到人的一生。有理想的人就如同黑夜裡有燈的行人，黑暗中也能夠走向遠方；也就如海岸上的燈塔，為海船指引方向。我們要樹立正確的意識，才能樹立好正確的理想。
馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論，是關於自然、社會和思維發展的普遍規律的學說。馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系，它是一個完整的體系。其中，馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。
(5)大學生馬克思主義擴展閱讀：
馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統稱，其前身是德國古典哲學。辯證唯物主義認為：世界的統一性在於它的物質性，物質是世界所發生的一切變化的基礎。運動是物質的存在形式，物質的運動是絕對的，靜止是相對的。物質不是精神的產物，精神只是運動著的物質的最高形式。社會存在決定人們的意識，人們能夠認識並正確運用客觀規律。
辯證法的規律是從自然界和人類社會的歷史中抽引出來的，實質上可以歸結為以下 3個規律：從量轉化為質和質轉化為量的規律；對立的相互滲透的規律；否定之否定規律。辯證法是關於一切運動最普遍的規律的科學。
運動的根源在於矛盾。矛盾雙方只存在於它們的相互依存和相互聯系之中。人們要認識物質世界的運動規律，必須通過實踐，人應該在實踐中證明自己思維的真理性。人的認識能力是無限的，個別人的認識又是有限的，這個矛盾要在無窮無盡的、連綿不斷的世代中解決。
Ⅵ 大學生如何踐行馬克思主義理論
實踐性是馬克思主義最深刻的本質屬性，也是馬克思主義區別於其他學說的根本標志。只有注重實踐才能增強馬克思主義對大學生的吸引力和感召力。高校作為推進馬克思主義大眾化的重要陣地。應結合當代大學生的思想特點、成長規律和認知規律，構建培養大學生青年馬克思主義者的實踐育人體系，進一步完善培養大學生青年馬克思主義者的支撐保障體系，不斷深化和提升實踐育人功效，引導大學生不斷增強對馬克思主義理論的認同，在實踐中培養和造就大批青年馬克思主義者。
馬克思主義作為一種以實踐性為本質特徵的理論學說，從實踐中產生，在實踐中發展，以改變現實世界為目的，並且不斷被新的實踐所補充、修正和完善，是具有實踐精神的科學體系。正如恩格斯所指出的，馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。
馬克思主義理論實踐課對加強大學生思想政治教育實效性具有重要作用。它的實施是落實黨的教育方針的客觀需要，是實現人的全面發展的必然要求，是優化馬克思主義理論課的現實需要。落實實踐課的有效性。必須採取豐富多彩的教學手段和方式。
大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。現階段，我國正在進行中國特色的社會主義現代化建設，急迫需要有先進理論（即是馬克思主義理論，當前主要是中國特色社會主義理論體系）武裝的大學生，從而防止非馬克思主義思潮的侵襲。大學生是青年中的特殊群體，相比較而言，他們往往具有一定的理論水平，較高的創造性思維、創造性實踐能力，具有接受馬克思主義理論的優勢，但同時由於部分大學生在政治評價與判斷上有不成熟性 ，比較較容易受到一些學者極力推崇和大肆宣揚的從英美等白來的新自由主義等理論觀點和政策主張蠱惑。尤其在當今社會中大學生思想活動呈現出的階段性新的特徵，再對其進行純粹的或者是空洞的理論「灌輸」已很難達到意識形態治國時能夠達到理想效果，甚至會適得其反。因此，在大學生中間推進馬克思主義大眾化，尤其要講究藝術性，要增強其科學性、針對性和提高其實效性。
列寧指出，「現在一切都在與實踐，現在已經到了這樣一個歷史關頭：理論在變為實踐，理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗。」 這就要求積極引導大學生參與走出學校、深入基層、深入群眾、深入實際，全面地、深入地、科學地把握基本國情，親臨其境領悟改革開放以來社會主義建設取得偉大成就，在社會實踐過程中加深對在改革開放和社會主義現代化建設的過程中形成和發展起來的三大理論成果的理解，進一步理解中國特色社會主義理論體系是中國共產黨最可寶貴的政治財富和精神財富。從而自覺認識到這些都是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，是紮根於現當代中國的科學社會主義。換句話說，只要勇敢地拿起批判的武器，以中國共產黨帶領全國各族人民取得了翻天覆地的社會進步，實現了一百多年來中華民族苦苦求索的民族復興的偉大實踐自信而從容地正面回應各種非馬克思主義的攻訐，各種非馬克思主義許諾的「夢幻」就會破滅，自然會極大增強馬克思主義理論對大學生的吸引力。
由此可見，讓青年學生積極投身到偉大的社會實踐中去，在實踐中真正理解、掌握中國化馬克思主義，在實踐中自覺從正確的理論與成功的實踐緊密相連的高度去把握中國特色社會主義理論體系，從而把馬克思主義立場觀點方法轉化為認識和改造世界的能力，內化為自身的價值信仰、人生准則和行動指南，是高校推進馬克思主義大眾化的重要途徑。
大學生社會實踐是這樣一項綜合活動，即是指高校學生有目的、有計劃地深入社會現實，參與具體生產活動、科學實驗和處理社會關系，觀察社會、理解社會、分析社會、服務社會，以實踐的方式讓當代青年學生具有遠大理想、高尚道德、淵博知識、強健體魄和完整人格的教育過程。然而，在較長一個時期內，高校把開展社會實踐活動簡單化了，在事實上形成了大學生骨乾等「精英」才能參與的課外活動，演變成「精英實踐」的組織模式，從而大大削弱了社會實踐在推進馬克思主義大眾化進程中的效用。那麼，究竟該如何改進高校社會實踐運行模式以推進高校馬克思主義大眾化呢？筆者認為，具有全局性的是各級主管部門應轉變觀念，走出「精英實踐」組織模式，逐漸走向「大眾實踐」 發展道路，為高校推進馬克思主義大眾化創造有利條件。
樹立大社會實踐觀，使社會實踐日常化，推進大眾化工作常態化。隨著社會的發展和人才培養需求的擴大，大學生的社會實踐活動不應該僅僅是寒暑假集中的、突擊性的活動，而應該與大學生志願服務、勤工助學、教學實習、掛職鍛煉、社區共建等各類課外活動和社會活動有機地結合起來，樹立廣義的實踐觀，使社會實踐活動日常化、思想政治教育經常化。在已有的教學、科研、實習、傳統教育、社區服務、勤工助學等類型的基地的基礎上，要根據國情、省情、市（地區）情，結合學校實際，不斷創新大學生社會實踐基地的模式、功能，不斷拓展社會實踐的活動領域。將社會實踐納入教學體系，使過程規范化，推進大眾化工作合理化。社會實踐的目的是培養人，必須以教育為根本出發點。既然是教育，就應該遵循教育規律，符合人的全面發展的要求。社會實踐是加強和改進大學生思想政治教育工作不可或缺的重要環節，是推進馬克思主義大眾化的根本途徑之一。因此，必須將其納入學校教學計劃和管理之中，加以科學的管理，確保師資健全、時間合理、評定規范、經費充足。要變短期活動為長效教育，變臨時考核為規范管理。著力加強組織引導，把社會實踐與就業結合起來，與單位選人用人結合起來，與服務西部、建設西部結合起來。同時，積極探索、完善基於研究性學習的社會實踐教學新模式。從大學生實踐能力的提高、個人利益的實現與馬克思主義理想信仰三者有機統一的高度來推進高校馬克思主義大眾化。
建立實踐基地，使社會實踐陣地化，推進大眾化載體實體化。社會實踐要發揮其教育功能，達到知識與實踐的統一、校內和校外的結合，陣地建設是不容忽視的。加強大學生社會實踐基地建設，要在樹立大社會實踐觀的基礎上，整合資源，夯實基礎，著力完善社會實踐保障體系。制定優惠政策，在企業、部隊、城市社區、農村鄉鎮、愛國主義教育基地等，本著合作共建、雙向受益的原則，從地方建設發展的實際需求和大學生鍛煉成長的需要出發，建立一批相對穩定的形式多樣的大學生社會實踐基地，長期堅持，使學生受鍛煉，當地（企業）見效益。同時，要改變傳統觀念，積極引入市場競爭機制，多渠道宣傳社會實踐活動的重要意義，努力尋求地方政府和社會的認可和支持。社會實踐陣地為高校推進馬克思主義大眾化提供可靠載體，有利於建立鞏固的長效的大眾化工作機制。
加強隊伍建設，使社會實踐專業化，推進大眾化引導科學化。社會實踐要想做得更扎實、更深入，就必須建立一支政治強、業務精、作風正、能力強、勤思考、善研究的校內外、專兼職相結合的組織指導隊伍。在精心組織、認真督導、全面總結的基礎上，不斷研究新情況，解決新問題，隨時調整工作思路，創新工作方法，適應時代要求，變活動的簡單組織為工作的專門研究，使社會實踐常做常新。在整個社會實踐過程中，指導教師應積極擔負起宣傳馬克思主義的崇高使命，發揮高校教師在推進馬克思主義大眾化中的主導作用，用馬克思主義中國化最新理論成果佔領學術陣地。這就要求在加強隊伍建設的時候，要特別重視用馬克思主義中國化最新理論成果即中國特色社會主義理論體系武裝指導教師頭腦。
完善活動機制，使社會實踐持續化，推進大眾化工作長效化。社會實踐要達到長期推進高校馬克思主義大眾化，實現長期教育的目的，就必須遵循馬克思主義大眾化規律與大學生思想特點及成長規律的契合性，堅持高校與社會長期合作、互惠互利的原則，建立和完善工作機制，特別是以科技服務和扶貧幫困為主要內容的實踐活動，就是要讓學生帶著目標去實踐，回來帶著問題開展研究，信息不斷線，成果有回饋，使短期實踐行為和長期合作聯系相結合，培養學生的誠信意識和合作能力。要完善考核評價機制。社會實踐考核評價可採用定性和定量相結合的方式，建立起科學的評估機制。
Ⅶ 為什麼大學生要學馬克思主義
因為馬克思主義理論學科中的三個部分即馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義，回都與我們的生活息息答相關。
學好馬克思主義，相當於掌握了這個世界上最科學的理論體系，對我們的學習和工作有很大的指導作用。
Ⅷ 當代中國大學生為什麼要學馬克思主義
一、馬克思主義哲學有助於大學生樹立科學的世界觀，提高其思想道德素質
馬克思主義哲學的世界觀是科學的世界觀, 它是以「唯物主義和辯證法相結合、唯物辨證的自然觀和唯物辯證的歷史觀相結合、真理體系和價值體系相結合的嶄新形式來發揮自身的世界觀功能的。」 世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。幾乎每一個正常的成年人都會自覺不自覺地形成自己的世界觀，並在日常生活中按照這種世界觀去待人處事。人們在認識世界和改造世界的過程中, 首先只是對個別的具體事物認識, 然而在事物發展的過程中, 這種認識慢慢的豐富而且聯系起來, 通過對對人們所形成的認識就形成了對諸如世界的本質、世界的狀況、社會發展有無規律、人類同自然環境的關系等問題的總的看法, 這就是世界觀。我國正處於改革開放和現代化建設時期, 當今國際、國內的政治、經濟、文化的構成對大學生世界觀形成產生有著重要的影響。如今世界國際間的政治、經濟、文化交流不斷加強, 國際間的競爭日趨激烈; 國內的改革開放和社會主義現代化建設帶來了經濟的快速發展和社會的巨大進步。隨著國民經濟的持續、健康、快速發展，我國的綜合國力不斷增強，國際地位顯著提高，隨著人們物質生活的日益改善，人們的精神文化生活也日益豐富。這種復雜的社會環境有利於培養和造就新一代的大學生, 但同時也給如今大學生的思想帶來了很多消極的因素。隨著改革的深入，開放的擴大，我國與世界的交往和聯系越來越密切，西方的思想文化、價值觀念、生活方式給大學生造成了很大的沖擊和影響。國內社會經濟成分、價值觀念、就業方式、利益關系、分配方式的多樣化也帶給當今大學生很多的困惑和思想壓力, 由於國內經濟的迅速發展, 一些在現實社會中形成的不良現象和不正之風也對當今大學生帶來了很大影響和思想轉變。計算機網路正在極大地改變著高校師生的生活方式、學習方式、交往方式、娛樂方式甚至是語言習慣, 大學生在互聯網上獲取大量知識和有益信息的同時, 暴力、金錢、色情、拜金主義、享樂主義等消極、頹廢的內容充斥其間, 嚴重影響大學生的成長, 造成了他們價值觀念的迷失和蛻變。 馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論, 它不僅正確地揭示了整個世界、特別是人類社會發展的一般規律, 而且還科學地闡明了個人與社會、個人與集體的關系, 以及人的全面發展等一系列重大問題; 是我們認識世界和改造世界的思想武器。大學生是年輕群體, 還沒有形成正確穩定的世界觀, 可塑性大, 同時大學生又處在復雜的社會環境中, 很容易受到不良思想和消極的社會現實的影響, 形成對社會、對他人的一些錯誤觀念並導致錯誤的行為。通過學習馬克思主義哲學，大學生可以在通曉人類社會發展規律的基礎上，樹立對社會主義的信心, 堅定社會主義的理想信念, 樹立科學的世界觀,真正樹立起正確的人生價值觀, 也可以通過哲學思想拋棄狹隘的功利目的，培養超脫的心境，塑造追求真理、關懷人類的高尚的精神境界，從而提高其思想道德素質。自覺地把自己培養成為德才兼備的符合社會發展需要的人才。
二、馬克思主義哲學教育有助於培養大學生的創新精神和創造性思維能力，提高其創新素。
隨著社會競爭的日益加劇和教育改革的不斷深化，培養創新人才已成為高等教育的主要目標。高校馬克思主義哲學教育不僅是學生接受理想信念和世界觀、人生觀、價值觀教育的主渠道和重要陣地，而且在培養學生的創造精神和創造性思維能力方面更具有獨特的功能和使命。馬克思主義哲學可以培養大學生的懷疑精神、批判精神和創新精神。懷疑和批判精神是科學精神所不可缺少的，懷疑使人們放棄習慣性不思考，重新認識事物, 沒有懷疑也就無從思考和創新；而沒有批判精神就沒有創新意識，就沒有打破舊事物的態度和積極創新的行動。沒有懷疑和批判，一切只是「跟著感覺走」，只有盲從和迷信，就不可能有科學的發現和創造。馬克思主義哲學的一個突出特點在於它的革命性和批判精神。馬克思曾指出：「辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解，即對現存事物的必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說它是批判的和革命的。」馬克思的這一見解對於啟發創造精神有著重要意義。它告訴我們，要進行創造性活動，必須要有否定舊事物的勇氣，沒有否定，就沒有發展；沒有批判，就沒有創新。馬克思還曾指出「我不主張我們豎任何教條主義的旗幟」,「而只是希望在批判舊世界中發現新世界」。馬克思主義哲學反對教條主義、反對因循守舊, 主張解放思想、更新觀念、開拓創新。由此可見，學習馬克思主義哲學有利於創新精神的形成。 馬克思主義哲學提供的矛盾分析法是我們認識世界、分析和解決問題的最根本的方法，它對於創新也同樣具有重要的指導意義。運用矛盾分析法有助於開闊我們的思路，提高思維獨創的水平。矛盾分析法的核心是兩分法，即我們在分析問題時，既要看到矛盾的一方面，又要看到矛盾的另一方面。在現實中，人們往往比較注意矛盾的比較明顯的、主要的方面，忽視不明顯的、次要的方面，而往往就是那不明顯的、次要的方面能為我們的創新提供新的思路和途徑。大學生進行馬克思主義哲學學習, 就是要讓學生學習和掌握馬克思主義哲學的基本原理, 樹立科學的世界觀和方法論, 這是培養大學生創新精神的核心要素。馬克思主義哲學基本原理的學習是大學生創新精神培養的思想基礎。通過對青年大學生進行馬克思主義哲學基本原理的教育, 使大學生能夠自覺理解和掌握客觀世界和唯物辯證法的實質, 認識主觀與客觀、理論與實踐相統一的辯證關系, 有利於創新意識和創新精神的培養, 進而開展實踐創新和理論創新。 必須時刻以馬克思主義哲學為指導, 堅持主觀與客觀、認識與實踐的統一, 與時俱進, 開拓進取, 在實踐中克服教條主義和經驗主義。在教學中, 我們應通過對教條主義和經驗主義的分析和批判, 使學生在思想上充分認識教條主義和經驗主義的實質及危害, 教育他們敢於突破自我, 勇於質疑, 善於發現問題, 要繼承前人的優點, 借鑒別人的先進經驗的同時敢於創新。
三、馬克思主義哲學有助於大學生培養科學、進步的時代精神
馬克思主義哲學是時代精神的精華, 是科學性和革命性相統一的科學。它的科學性和革命性表現都非常突出。科學性不僅表現在它以事實為依據, 以規律為對象, 通過概括自然科學、社會科學和思維科學的成果, 揭示了自然、社會、人類思維發展的普遍規律; 而且表現在它堅持按照世界的本來面目認識世界, 解放思想、實事求是的科學精神, 表現在它以實踐作為檢驗一切真理的唯一標准; 表現在它隨著時代的發展, 隨著科學的發展, 隨著無產階級和勞動人民認識世界、改造世界的偉大實踐而發展的與時俱進的開放的創造精神。革命性表現在它不僅是無產階級和廣大勞動人民認識世界、變革世界的行動指南的價值取向上, 而且突出表現在它的用唯物辯證法觀察一切的革命的批判精神。因而馬克思主義哲學既可以說是一種科學的文明, 又可以說它體現一種科學的、開放的、民主的、進步的時代精神。大學生學習、研究馬克思主義哲學, 如果從中體會出其科學的、開放的、民主的、文明的、進步的時代精神, 就可以領會沒有哲學就不能前進, 學好馬克思主義哲學終身受益的至理名言。大學生是祖國的建設者, 他們的精神風貌和靈魂代表著中國未來的面貌和中華民族的靈魂, 大學生肩負著民族靈魂塑造的重任。必須使大學生掌握馬克思主義哲學, 對它的內容和現狀有深刻的把握和理解。馬克思主義哲學為大學生提供一種正確的價值體系, 培養和引導大學生樹立科學的世界觀、崇高的理想、堅定的信念。促進大學生思想解放, 突破舊的思維方式的束縛, 崇尚理性, 求真務實, 大膽懷疑, 敢於批判, 發展和創造新的思想。大學生如果能夠真正掌握馬克思主義哲學這一思想武器, 就一定會大大提高自身的綜合素質。成為21 世紀全面知識的高文化人才, 實現中華民族的偉大復興。
Ⅸ 馬克思主義對當代大學生的實際意義有哪些
愛因斯坦在《物理學的進化》指出：哲學的推廣必須以科技成果為基礎，可是哲學一經建立並廣泛被人們接受之後又常常促進科學思想的進一步發展，指示科學從許多可能的道路中選擇一條路。可以說，馬克思主義哲學是現代科學技術發展的源泉。
首先，馬克思主義哲學強調事物是普遍聯系的，在此基礎指導下，人們有了重大的科學發展：把三角形與圓聯系起來，創立了三角理論；把粒子性（非連續性）和波動性（連續性）結合起來，確立了量子理論；把生物體同環境聯系起來，就建立起了生態學。現代科學發展的一大趨勢就是尋找不同學科之間的相關處，從而建立新學科，從事更深層次的研究與探索。
其次，馬克思主義哲學還指出，事物之間存在著矛盾的對立與統一，這一點對於科學的發展也有很大的指導作用。以前人們認為黑洞只吸納物質與能量，是一個無法填滿的無底洞，霍金卻不以為然，認為黑洞必存在對立矛盾的一面，它在吸納物質與能量的同時，也必向外輻射一些粒子、能量。另外，貝塔朗菲運用辯證法的普遍聯系和矛盾觀，用定量化的數學模型抽象描述出現代系統論。不同事物的對立處存在大學問，有待人們去研究。
此外，馬克思主義哲學重視實踐，強調要透過現象抓住本質，實事求是。這對我們從事科研工作有著積極的意義。自然科學是實踐的科學，沒有實踐就不能有所發展，不實事求是就無法了解自然規律的廬山真面目。從德謨克利特的原子說到現代原子物理的誇克理論；從亞里士多德的「地心說」到現代宇宙天體論；從19世紀的熱質說到現代熱學的三大定律，科學家們正孜孜不倦地通過實踐來揭開自然的神秘面紗，認識並改造世界；以實事求是的原則，批判地看待問題，堅持與時俱進，開拓創新。
馬克思主義哲學的其它原理對於指導科學的發展同樣功不可沒，限於篇幅，不再贅述。
由上可知，馬克思主義哲學對培養大學生的專業素質有著不可或缺的作用。馬克思主義哲學對於青年學生形成科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高文化素質有重大的現實意義。它教育我們正確處理好個人與自然、個人與社會的矛盾，樹立起解放思想、實事求是的思維體系；「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」，它還教會我們做人的意義、目的和價值；此外，它還要求我們正確處理好個人價值與社會價值的關系，及時更新價值觀念，使之與社會發展的進步方向一致。
綜上所述，馬克思主義哲學是大學生素質教育的一種強大「軟體」支持，起著舉足輕重的作用，不可偏廢。西方學者很早就認識到哲學對於提高學生的人文素質和思維水平的作用無可替代。馬克思在青年時曾經說過，沒有哲學我就不能前進。現在，我們要說：「沒有馬克思主義哲學，我們就不能創新和提高！」
Ⅹ 大學生為什麼學習馬克思主義論述
馬克思主義哲學是關於自然、社會和思維發展一般規律的科學，是唯物論和辨證法的統一、唯物論自然觀和歷史觀的統一。
當代大學生作為人類社會群體中特殊的一部分，正處於個人從學校走向社會的中間階段，而馬克思主義哲學作為每位大學生必修的課程，無論從哪個方面而言，可見其對當代大學生的意義之重大，那麼當代大學生究竟為什麼要學習馬克思主義哲學呢？學習馬克思主義哲學究竟對大學生有什麼意義呢？
正如第一段里馬克思主義哲學的簡單定義所述，馬克思主義哲學是關於自然、社會和思維發展一般規律的科學，當代大學生作為具有高的社會群體同樣具有馬克思主義哲學中所研究的一般社會規律，在每個大學生的生活實踐中或多或少地隱藏著馬克思主義哲學的一些觀點和思想。
接下來，我將就第一個問題來展開闡述，即當代大學生究竟為什麼要學習馬克思主義哲學？
我們在這里先引入一個哲學名詞：意識。意識是什麼呢？意識是具有高度完善、高度組織起來的物質——人腦的機能，是人腦對客觀物質世界的反映。意識是自然界長期發展的產物。
簡單的說，即我們通常所說的客觀事物在人腦中間接的概括的反映。而人們以概念、判斷、推理等形式反映客觀世界的能動過程，即是我們所熟悉的思維。
思維與意識有著密切的關系，人通過思維所達到對某種客觀事物的意識反映，而每個人通過思維及意識，形成對客觀事物的理性認識，即思維。毛澤東同志指出：「……感知認識的材料積累多了，就會產生一個飛躍，就變成了理性認識，這就是思想。」（《人的正確思想是從那裡來的》，《毛主席的五篇哲學著作》，第226頁）
當代大學生的個人思想已經漸進成熟，但是處於社會主義社會中，什麼樣的思想才能是符合時代潮流，才能是不違背社會發展規律的呢？
我們正處於社會主義建設中的關鍵時期，每個大學生的思想是否正確，將決定著其個人，甚至整個社會的前進和發展。
革命的先進的思想對社會的發展起促進的作用，反動的落後的思想則對社會的發展起阻礙作用。大學生作為建設社會主義的重要力量，必須有正確的、積極的、先進的思想，而馬克思主義哲學則給當代大學生一條光明的路線和方法。
馬克思主義哲學基本原理，如物質和意識的辨證關系、事物運動的規律性與人的主觀能動性辨證關系、事物的普遍聯系原理、事物是變化發展的原理、矛盾的普遍性原理、矛盾的特殊性原理、矛盾的普遍性原理與特殊性相互關系原理、主要矛盾和次要矛盾相互關系原理、內因和外因相互關系原理、量變和質變相互關系原理等一系列原理無論對大學生個人而言，還是對起思想而言，都會產生一個重大的指導性影響。
此外，無產階級的整個思想體系是共產主義。毛澤東同志指出：「共產主義是無產階級的整個思想體系，同時又是一種新的社會制度。……中國自有科學的共產主義以來，人們的眼界提高了，中國革命也改變了面目。中國的民主革命，沒有共產主義去指導是決不能成功的，更不必說革命的後一階段了。」（《新民主主義論》，《毛澤東選集》第二卷，第646-647頁）
社會主義作為共產主義的前一個階段，要想更進一步地發展，必須在廣大人民群眾中推廣馬克思主義哲學，尤其是當代大學生，作為一群具有高文化素質的特殊群體，必須學習馬克思主義哲學，這既是對自身素質的提高，又是無產階級社會發展的需要。
因此，無論是從大學生的自身發展而言，還是從社會發展、國家意識形態而言，當代大學生都完全有必要也有責任和義務去學習馬克思主義哲學，以更好的發展自身，進而能夠更好的去為社會主義建設服務，堅定社會主義信念。
以上，我就第一個問題做了簡單的闡述和概括，接下來，就第二個問題我也將做簡單闡述。
那麼，學習馬克思主義哲學究竟對當代大學生有什麼意義呢？
首先，我先來談談馬克思主義哲學首要和基本的觀點：實踐。馬克思第一次把實踐提升為哲學的根本原則，轉化為哲學的思維方式，從而創立了以實踐為核心和基礎的嶄新形態的現代唯物主義，他把自己的哲學對象規定為作為現存世界基礎的人類實踐活動，把哲學的任務規定為解答實踐活動中的人與世界、主體與客體、主觀和客觀的關系，從而為改變世界提供了方法。
當代大學生即將進入社會參加社會實踐活動，無論當代大學生在社會中從事什麼樣的活動，都將離不開實踐，而馬克思實踐觀及其其他原理都將會為大學生的實踐提供必不可少的一般社會活動理論依據。
那麼，馬克思主義哲學究竟有哪些重要的意義值得當代大學生去學習呢？
馬克思主義哲學是現代最先進的科學世界觀和方法論，是我們時代的思想智慧。
在這里，我把它的功能概括為以下四點：
一、反思功能
反思既是對思維對象的反復思考，又是對思維本身的反身思考。反思首先是反復思考，是對思維對象的再思、三思、多思。反思具有反復思維和反身思維的雙重含義，是思維之對象意識和自我意識的辨證統一。
二、概括功能
哲學是人與世界關系的總體性的理論反映，在概括個方面知識的基礎上，形成了哲學意義上的包括人在內的世界圖景。
三、批判功能
馬克思主義哲學以一種批判的態度對人與世界現實關系做出評價。要改變世界，就必須對現存世界持批判的態度，在對現實的批判中正確確立作為現實之否定形態的理想，再通過實踐把理想轉化為新的現實。辨證法意義上的批判不是消極的否定。
四、預測功能
哲學立足於現實，又面向未來，引導著我們從現在走向未來。它可以從大體上把握人與世界關系的發展趨勢。哲學的預測不同於具體科學的預測，它更帶有宏觀整體性、綜合性、概括性的特點。
以上馬克思主義哲學的功能對大學生樹立正確的世界觀和方法論都有一定的作用。
另外，從實踐出發解決人與世界的關系問題是馬克思主義哲學實現偉大哲學變革的實質和關鍵。是實踐為人提供了認知對象。因此在實踐中，人不僅認識了世界，而且改造了世界，在天然、自然的自在世界的基礎上創造了人類的屬人世界。所以，實踐不僅具有認識論意義，而且具有世界論意義。
而這實踐的觀點無疑將會對當代大學生以後的社會活動產生重要的影響和作用。
馬克思主義哲學對大學生的重要意義不僅僅是實踐而言，同時，馬克思主義哲學中關於人的價值原理的論述，對當代大學生的人生觀、價值觀也有著非常重要的意義。
在建立社會主義市場經濟的過程中，我們遇到了同樣的挑戰，個人主義、拜金主義和享樂主義的日益泛濫，使的我們對當代大學生的人生觀和價值觀尤為當心。當代大學生是否能夠樹立正確的人生觀和價值觀，無疑是擺在我們面前一個重要的問題，而馬克思主義哲學的學習將會解決這個問題，它會讓當代大學生樹立正確的人生觀和價值觀，進而為人民服務，為國家、為社會而作出貢獻。
以上僅是我個人對馬克思主義哲學對當代大學生的意義的一點小論，當然，其對大學生的重要意義遠不止如此。
講完這兩個問題，綜觀以上兩個問題，我認為馬克思主義哲學與當代大學生關系甚密，並非我這里幾句話能說的盡，也並非單向的關系，它們二者正如貫穿馬克思主義哲學中的辨證思維一樣，二者的關系是相互的，是辨證統一的。