大學生文化研究

1. 求幾本適合大學生讀的中國文化史和傳統文化研究介紹方面的書籍

市面上那些經過文化局審查過的書基本上沒有什麼含金量的，中國文化是儒釋道回傳統，其中儒家思想是核心答。給你個網站看看吧，建議主要看下蔣慶和黃玉順的，或者你搜一下也可以搜到「蔣慶文集」
http://www.confucius2000.com/index.htm

2. 大學生怎樣提高自己的文化修養不少於1500字

大學生提高自己的文化修養，可以寫一下自己對於文化修養的認識，提高方法等，例如：

構建多位一體的人文素養教育體系。更新人文素養教育理念。重建當代大學生的人文素養教育，前提是高校自身要對此高度重視，在人文素養教育這一工作上統一思想，更新教育理念。

只有把大學生人文素養教育提高到專業教育的高度，推進專業教育與通識教育的融合，大學生人文素養教育才有收到實效的可能。優化人文素養教育的課程。

要在專業教育體系中注重人文學科課程的設置，加強文理滲透，與專業聯系的人文課程必須占適當的比例，並在機制上予以保障，實現人財物的科學投入；要轉變課程開設方式，使課堂從「工具性作用」向「導向性功能」過渡，改變「滿堂灌」的教學模式，讓學生盡可能地體驗式參與；

要提升教師隊伍自身的人文素養。「身教重於言教」，教師的示範作用和榜樣力量對學生人文素養的培養起著重要作用。舉辦豐富多彩的文化活動，培養大學生的人文精神。

通過舉辦一系列文化活動，使學生主動參與，身處其中，促使文化知識不斷內化為大學生自身的人文精神。建設格調高雅的大學環境文化。高校應在強化物質文化建設的同時，強化校園文化的「軟實力」建設，使大學生在潛移默化中受到熏陶和影響，進而提升人文素養。

引導大學生積極主動「塑造自我」。任何教育都是雙向性的，不管人們如何認定教育的主體，都必須承認受教育者自身的重要作用。人文素養教育也是一個「外因」通過「內因」發揮作用的過程。大學生自身能動性的調動，始終是其人文素養提升的關鍵所在。

如果大學生自身具有成長為一個全面發展人才的目標，擁有良好的學習態度和基本的學習能力，那麼，外部環境和為其搭建的教育平台、素養教育提升體系才可能發揮重要的作用。

否則，任何外在的東西都是不能發揮作用的擺設。因而，引導大學生積極主動地塑造自我是大學生人文素養教育的重要一環。

3. 大學生如何傳承中國優秀傳統文化

論文關鍵詞：中國傳統文化；
發展；
傳承
論文提要：對於幾千年來維系中華民族精華之源泉，深蘊著豐富營養成分的中國傳統文化，如何才能在經濟全球化導致的文化全球化的今天得到更好地傳承和發展，筆者認為只有歷史辯證地正視中國傳統文化，重視傳統文化的理論研究、保護傳統文化的物質載體、重構傳統文化的價值體系、採用不同的媒介對傳統文化進行傳播，才能更好地傳承和發展中國傳統文化。
傳統文化是指在長期的歷史發展過程中形成和發展起來，保留在每一個民族中間具有穩定形態的文化。
中國傳統文化是指以華夏民族為主流的多元文化在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來，具有穩定形態的中國文化，包括思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的豐富內容。
近百年來，國人對待中國傳統文化的態度是冰火兩重天。
上世紀兩次大的文化運動——五四運動、文化大革命，使中國傳統文化遭到滅頂之災，而尤其可悲的是使中國人幾千年形成的傳統的思想觀念、價值取向、道德情操難以為繼，使新一代的中國人出現了信仰危機、價值危機、道德危機，導致民族精神的衰落。
改革開放以來，隨著人們思想的解放，冷靜的反思；
隨著中國國力的強盛，民族自尊心、自信心的恢復，研究和發展中國傳統文化成為當下思想文化界一道眾所矚目的風景線。
由政府到學界，由國內到國外，國學熱不斷升溫。
如，在《百家講壇》閻崇年講清帝、劉心武講紅樓、易中天講三國、王立群講史記、於丹講論語；
《光明日報》專門開設了國學版，中文搜索引擎網路開設了「國學頻道」，新浪網高調推出乾元國學博客圈，政府舉辦了「俄羅斯『中國年』」、「德國『中國年』」，在各個國家開設孔子學堂，等等。
這一冷一熱帶給很多思索：應該如何看待中國傳統文化。
應該採取怎樣的方式傳承和發展中國傳統文化。
筆者簡要地探討如何對待中國傳統文化，並對傳統文化的現代傳承方式作了思考。
一、理性看待中國傳統文化
一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國；
一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。
對中華民族來說，中國傳統文化是中華民族的身份證和象徵，是中華民族區別於其他民族的唯一標志。
對於幾千年來維系中華民族精華之源泉，深蘊著先民追之不舍、迄今十多億中國人仍然哺之於中的豐富營養成分的中國傳統文化，一棒子打死，妄自菲薄、數典忘祖，搞歷史虛無主義是不行的；
但抱殘守缺、照抄照搬、全盤吸收，大搞復古主義也違背歷史發展的規律。
馮友蘭曾說：「中國人最關切的是中國文化和文明的繼續和統一。
」的智慧或可超然於文化之外，而的最終命運又必然統攝於文化之中。
因此，理性發展中國傳統文化是中國人的不貳選擇。
對於中國文化的發展，有識之士也在不斷思索，1935年《中國本位的文化建設宣言》旗幟鮮明地提出中國應進行本位文化建設。
指出對肇始於近代的民族文化危機，「不能任其自然推移，要求有中國本位的文化建設。
」同時，「要使中國能在文化的領域中抬頭，要使中國的政治、社會和思想都具有中國的特徵，必須從事於中國本位的文化建設」。
1958年《為中國文化敬告世界人士宣言》建議以儒家文化為主，融會西方「民主、科學」，以達「返本開新」後的世界價值和濟世功用。
2004年《甲申文化宣言》的策略落腳點：側重強調全球化背景下文化平等、多元共生的見解及中華文化對世界未來的可能性貢獻。
「主張每個國家、民族都有權利和義務保存和發展自己的傳統文化；
都有權利自主選擇接受、不完全接受或在某些具體領域完全不接受外來文化因素」，「不同族群的恆久信仰、行為方式和習俗，則理應受到尊重」，「主張文明對話，以減少偏見、減少敵意，消弭隔閡、消弭誤解。
反對排斥異質文明的狹隘民族主義，更反對以優劣論文明」。
近代中國的三次文化宣言，通過以文化的名義直抒當下訴求，折射出近代以來中國文化策略指向演進的歷史軌跡以及未來文化建設策略在價值取向和技術選擇上的理性趨勢。
二、加強對中國傳統文化的保護和發展
雖然中國傳統文化在中國後期的封建社會里一定程度上起著阻礙歷史進步的作用。
但仍然有與現代化融合從而促進現代化成功實現的諸多營養成分存在，以儒家思想為主的「東亞價值觀」仍是亞洲各國發展的文化基礎，而且還受著那些「文明過度」的西方學者的特別青睞——認為在中國這種以倫理主義為核心的傳統文化中可以尋求到醫治由「過度文明」帶來的「文明病」的良方。
（一）重視中國傳統文化的理論研究。
任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。
盡管這個「文化醬缸」在一定時期內束縛了歷史的發展，但中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。
因此，加強中國傳統文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發揚光大；
摒棄糟粕，以史為鑒。
（二）保護中國傳統文化的物質載體。
文化的「神」是文化的核心和靈魂；
文化的「形」是文化的「神」的載體，要發揮傳統文化新的生命活力，就應實現其「神」與其「形」的現代統一。
因此，一方面要致力於傳統文化固有的「形」保存、保護——經典文本、文物古跡、傳統節慶、優良的民間習俗、民間諺語等文化遺產，使之繼續發揮作為傳統文化其「神」的載體的作用；
另一方面又要總結傳統文化中的「神」，對其進行現代價值再創造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現出改革開放進程中涌現出的一些新思維、新觀念、新取向，使中國文化更具時代特徵和時代引導能力，使有「形」的文化遺產具有現代生命力。
（三）重構中國傳統文化的價值體系。
中國傳統文化的許多腐朽、落後、愚昧成分已經難以適應中國特色社會主義現代化建設實踐的需要，必然會被文化自身的新陳代謝所拋棄。
中國傳統文化的傳承與改造要有面向現代化、面向世界、面向未來的時代意識，弘揚中華民族的主體意識，堅持取其精華、去其糟粕，古為今用、洋為中用的原則。
傳統文化中「仁義禮智信」、「以和為貴」、「兼愛」、「尚賢」、「自強不息」等普適性文化元素要大膽地發揚光大，應該成為中國先進文化的重要組成部分。
西方文化中包含的科學精神、民主思想、法制觀念、****理論等文明成果，要像學習馬克思主義一樣，吸收、消化、使之中國化，成為中國文化中渾然天成的一部分，使中國傳統文化的價值體系更加完善。

4. 在校大學生文化程度怎麼填

如果是比較嚴格的那種，你屬於碩士在讀（比如說是公務員政審）。回應該填最後學歷答，本科了。但如果是平時學校里的那種統計一樣的，就填碩士就好了，咱本科時候不也這么填的嗎？？總沒人填高中畢業把。呵呵。平時都是填碩士的，反正我們這么填，我也是在讀。

5. 大學生文化消費特點研究，可以有什麼理論創新、研究方法創新及內容或者意義創新

我也主持過這，好處很多第一，可以鍛煉自己的個人領導能力和團隊合回作能力第二，可答以學習很多研究方法，學習創新，豐富自己的大學的生活第三，可以得到省里的經費支持（8000或10000）及校里的相關獎勵第四，這是對自己能力的證明，對以後的工作有好處O(∩_∩)O謝謝

6. 求《大學生文化建設對傳統文化的傳承與創新研究》西北工作大學出版社的電子版

大學生文化建設對傳統文化的傳承與創新研究西北工程大學嗎

7. 在線等一篇文獻，大學生傳統文化素養缺失的原因及對策研究，萬分感謝

不知道這是不是你要的。