大學生的思想道德修養

㈠ 大學生如何加強思想道德修養

從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才願望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。高校思想道德修養課是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關於大學生政治、思想、道德品質修養和心理行為訓練的系統理論和知識。學習思想道德修養課，對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。

從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身於利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國「西化」、「分化」之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟體等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。特別是在電子信息網路廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網路為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難於控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮斗創業精神等方面的教育。實踐證明這是一個有效的措施。它對於引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵禦市場經濟負面效應的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會主義現代化所需要的高級專門人才具有重要的意義。

㈡ 大學生加強思想道德修養的重要性

良好的復思想道德是制社會立足之本，是一個人立足於世的根本思想品德與前提必備條件，沒有思想道德為基本前提的一切社會活動皆是為不被世人所恭維與承認的，甚至會受之譴責與非議。因此大學生作為即將踏入社會的青年群體，身上肩負著振興偉大中華民族的責任，更是應當加強思想道德修養的建設，以發揚光大中華民族優良光榮傳統。這也是祖國新一代所不可推卸的責任。🙂
大學生作為祖國後備軍，要懂得讓自己做一支強大而堅實的後備軍，以備日後能為祖國多效力多做貢獻，所以應該加強不管內在的道德修養，還是外在氣質文學修養都是要一應俱全，不可鬆懈怠慢。這也是祖國賦予大學生一代的光榮使命。🙂

㈢ 大學生如何提高思想道德修養

從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才願望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。高校思想道德修養課是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關於大學生政治、思想、道德品質修養和心理行為訓練的系統理論和知識。學習思想道德修養課，對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身於利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國「西化」、「分化」之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟體等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會丑惡現象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負面影響。特別是在電子信息網路廣泛覆蓋的今天，一些錯誤的思想觀念以網路為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢大、難於控制的特點，對青少年影響極大，對思想教育工作提出了新的挑戰。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮斗創業精神等方面的教育。實踐證明這是一個有效的措施。它對於引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵禦市場經濟負面效應的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會主義現代化所需要的高級專門人才具有重要的意義。

㈣ 大學生如何提高自己的思想道德修養

首先，作為祖國未來的接班人，想要具有良好的道德修養，首先應該樹立積極向上的人生觀與價值觀。在思修課堂上，老師總是強調我們一定要樹立起正確的人生觀與價值觀，一個不具備健康人生觀與價值觀的人是不會為世界帶來創造力的，更不會形成良好的思想道德修養。因為人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向與對待生活的態度。而價值觀是人們關於什麼是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。它決定著我們對待日常生活中問題的根本看法和具體行為。試問，一個人要是沒有正確的人生觀和價值觀的指導，他如何去做到遵守思想道德呢？
其次，加強思想道德修養，不僅僅體現在思想上，還體現在道德上。道德是一種特殊的社會意識形式，需要通過社會輿論、傳統習俗、和人們的內心信念來維持，本質是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。它對人與人，人與社會之間有著認識和調節功能。我們要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，注重集體利益、國家利益、人民利益，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。在人際關系的處理方面，還需遵從孔子的「仁愛」原則，對待長幼方面，要謙敬禮讓，對待朋友方面，要言行一致，恪守誠信。這不僅僅是一種社會的需要，同是也是提高自身修養的一個重要方面。
建設我國社會的思想道德建設，還需要大力倡導公民的基本道德規范，即「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」，這也是大學生錘煉道德品質的必然要求。其中，誠信是我們道德建設的重點，孟子說：「誠者，天之道也；思誠者，人之道也。」孔子說：「內不欺己，外不欺人。人而無信，不知其可也。」誠信對於我們的重要性可見一斑。和諧的社會需要建立一個有序的公共生活環境，需要我們遵守社會公德，養成良好行為習慣，維護公共秩序。一方面，我們要遵守以「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」這五項社會公德中最基本的要求，另一方面，我們還需傳播這種意識，踐行這種規范。即使是在網路生活中，我們也要延續這種精神，正確地使用網路工具，健康地進行網路交往，避免沉溺於網路，養成網路的自律精神。
然後，大學生要注重提高自身的法律意識，弘揚法治精神。現代社會是法治社會，沒有法律，國家機制與市場不能健康的運行，人民生活不會平穩推進。然而違法犯罪的事件總是時有發生，懂法知法守法維法是大學生的必須，大學生理應提高自己的法律修養，這也是自身素質提高的一個重要方面。
最後，大學生應該保持堅定崇高的信念，最終實現自身價值與社會價值的統一。信念永遠是一個人奮斗前行的最偉大的支撐。一個沒有信念的人是無法完成復興中華民族的偉大使命的。作為未來接班人的大學生們，理應堅定崇高的信念，奮發向上，最終實現自身價值與社會國家價值的統一。只有一個真正具有高尚品德的人才能得到大家的擁護與愛戴，才最可能在歷史上叱吒風雲，而一個道德低下的人不不會被人們所推崇的。

㈤ 大學生提高思想道德修養的意義和途徑是什麼

意義：學會做人是來最大的學問源，也是做人處事的基礎，不僅影響對自己內部（如健康方面：心理健康與身體健康）有影響，也對自身外部，與人交往，在社會中生存有影響。
而提高思想到德修養關繫到自己成長為怎樣的人。大學期間，正處於關鍵時期，如果錯過這個階段來提高自身的修養，以後想改的時候卻是相當困難的事情了。

途徑：大學生，已經是一個基本成熟的一類人群，有自己的想法，有各種獲取信息的途徑。提高思想道德修養的途徑自然也是很多，但關鍵還是要靠自己的下意識地努力。每日三省吾身，總結反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問題，每天都這樣強化，定能夠改變自己的不良習慣，而建立優秀的道德品質。多涉獵一些名人傳記等優秀書籍，學習別人的優良品德。~~~

㈥ 大學生應如何提高思想道德修養與法律修養

（一）認真學習理論，不斷提高自我修養的自覺性。
理論是行動的指南，思想是行動的先導，理論越徹底，認識越正確，進行修養的自覺性就越高，在修養實踐中的盲目性就越少，就能及時地識別錯誤傾向，少走彎路，免遭挫折。修養要按照「有理想、有道德、有文化、有紀律」的方向努力，必須認真學習馬列主義、毛澤東思想的基本原理，掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點，深刻理解社會發展的客觀規律，樹立正確的人生觀、世界觀。必須認真學習黨的文件，學習黨的路線、方針、政策，特別是當前改革開放的總方針、總政策。必須認真學好必修和選修的思想教育課程（即德育課）。還必須認真學習與思想品德修養學方面有關的知識如倫理學、心理學、人才學、社會學以及現代管理科學等學科。只有理論上的堅定，才能有行動上的堅定，才不致於隨波逐流，附和錯誤潮流。
（二）積極參加社會實踐、第二課堂活動。
一個人的思想品德狀況如何，主要以社會實踐來檢驗。俗話說：「聽其言，觀其行」，這個「行」就是社會實踐。社會實踐不僅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人們思想品德的形成，正是在社會實踐中，在待人處事中表現和形成的。人們要進行自我修養，自我改造，也必須通過社會實踐，離開了社會實踐，便談不上自我修養，自我改造。人們總是在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。列寧曾經指出，舊社會給我們遺留的最大禍害之一，就是「書本與生活實踐完全脫節」。我國儒家倡導的「內省」、「自訟」、「吾日三省吾身」之類，雖可借鑒，但其最根本的缺陷就是脫離社會實踐，因而收效甚微，正如明朝的黃館所說：「歷數十年猶未足以純德明道」。當代大學生，通過參加社會實踐活動，了解國情、鄉情，耳聞目睹改革、開放中出現的新氣象以及碰到的許多新問題，既激發了為振興中華，建設四化的雄心壯志，同時又看到改革、開放前進道路的不平坦，看到了教育同形勢發展的差距。在平時，大學生在學校的許多活動包括第二課堂活動中，都包含有思想品德教育的內容，也是思想品德修養的重要途徑。例如擔負黨、團、學生會、系班幹部職務，工作實踐、參加集體組織的各項有益活動：參觀訪問、社會調查、教育實習、專題報告會、討論會、聽錄音、看錄象、電影、開展書評、影評以及文娛、體育的比賽等。每個同學參加這些活動，既充分表現了自己的才能，又表現了自己的思想品德，可以從同學們的議論中得到大家對自己思想品德的評價，學習他人的優秀品質，從而促進自己思想品德的修養。馬克思曾說：「人來到世間，既沒有帶著鏡子，也不象費希特派的哲學家那樣，說什麼我就是我，所以人起初是以別人來反映自己的。」（《馬克思恩格斯全集》第23卷第67頁注）說明人象照鏡子那樣，要從認識別人的過程中發現自己，認識和評價自己的。特別是一個健康的集體，對於培養一個人優良思想品德影響更大。只有在實踐中，才能找到所學理論與社會需要之間的結合點，才能架起書本知識與現實之間的多層次的立交橋，也只有這樣，才能了解社會，豐富思想，堅定信念，陶冶品德。
（三）向先進人物學習
思想品德修養的目的在於學會如何做人，培養高尚的情操。大學生正處在人生觀、世界觀形成時期，以先進人物作為楷模，就會不斷激勵自己向更高的思想境界攀登。俗話說：「榜樣的力量是無窮的」，是很有道理的。學習先進人物，可以從歷史上學習，也可以從現實中涌現出來的大量英雄人物身上吸取高貴的品質，更要注意學習身邊先進典型的精華。學人之長，補己之短，特別是同齡人的先進業跡更發人深省。因為其所處的時代、環境差異不大，主要是努力程度的不同。
（四）掌握批評的武器，發揚「慎獨」精神
思想品德修養，必須理論聯系實際。思想品德修養的過程，主要是自我意識、自我監督、自我教育的過程，它要求人們對自己要進行正確的評價，即正確認識自己有那些長處，有那些短處，有那些優點，有那些缺點。優、缺、長、短對一個人來講是客觀存在的，只有正視這些問題，嚴於解剖自己，才能不斷發揚優點，不斷克服缺點。也就是說要有勇於自我批評的精神，象掃把一樣，經常打掃灰塵才能清除；而對別人的缺點錯誤，則應抱著負責、實事求是的態度，誠懇指出。同時，別人對自己的批評，自己應該虛懷若谷，認真進行反省。在我們大學生中，一些同學沾沾自喜於自己的優點和長處，而對自己的缺點、短處不樂於別人指正，這是片面的，不利於思想品德的修養。修養貴在自覺，應提倡「慎獨」精神。「慎獨」語出《禮記·中庸》，原話是：「莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。」意思是君子在人們看不見的時候，總是非常謹慎，在別人聽不到的情況下，也很警惕。最隱蔽的東西最能看出人的品質，最微小的東西最能顯出人的靈魂。所以，君子獨自一人，無人監督時，總是非常小心謹慎，不做任何不道德的事。「慎獨」精神從防微杜漸，培養自覺自我改造精神來說是可貴的，是一種較高的思想品德修養境界的表現。
（五）思想品德修養同學習遵守校紀、校規相結合
一個人的思想意識修養，主要是通過理論和實踐的結合才能收到應有的效果。通過理論的學習，能動地指導修養，通過實踐，檢驗修養的效果。而法律、法規，則是從理論、實踐的結合上去指導人們進行思想、意識行為的修養，是對人們偏軌行為的制約。大學生在學校里，應該認真學習，模範地貫徹執行學校所制定的一切規章制度。因為這些規章制度是密切結合高校的實際情況而具體地貫徹執行法律、法規的行為准則，是保證高校貫徹執行德、智、體、美全面發展教育方針的需要，是促使大學生沿著有理想、有道德、有文化、有紀律方向健康成長的需要。
思想品德修養是一項艱巨的、長期的任務，要使自己具有高尚的思想情操，就必須善於總結提高，很下功夫。思想品德修養，貴在自覺，貴在實踐，從點滴做起，從我做起，這樣日積月累就會取得長足的進步。

㈦ 大學生思想道德修養重要性

大學生是國家抄和民族的希望，肩負著人民的重託、歷史的責任。在校大學生不僅要學好科學
文化知識，練就健康的體魄，更要加強思想道德修養，成為德智體全面發展的人。道德教育是高校德
育的重要內容，
培養大學生道德理念成為當前高校思想政治工作的重要任務。
如何增強當代大學生道
德教育的實效性是高校教育工作者面臨的重要課題。
本文闡述了道德的內涵和意義，
並通過當代大學
生道德缺失的原因分析，提出了增強大學生道德教育實效性的對策。

㈧ 如何加強當代大學生的思想道德修養

我們中華民族歷經幾千年滄海桑田，中華民族終於平穩地踏步於社會主義初級階段，為振興繁華而奮斗不息。然而，在這樣重要的時刻，便更是更要注重人們的思想道德教育，尤其是當今大學生的思想道德教育。正如列夫托爾斯泰說過：「人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。」不僅如此。更重要的是我們這一代人，代表著一個民族，一個國家的希望。決定著祖國的未來。那麼當今大學生又具體該怎樣提高自己的道德修養，從而為祖國貢獻力量而做准備呢？下面我結合自己一年來的大學生活來談談自己的感想。
首先，作為祖國未來的接班人，想要具有良好的道德修養，首先應該樹立積極向上的人生觀與價值觀。在思修課堂上，老師總是強調我們一定要樹立起正確的人生觀與價值觀，一個不具備健康人生觀與價值觀的人是不會為世界帶來創造力的，更不會形成良好的思想道德修養。因為人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向與對待生活的態度。而價值觀是人們關於什麼是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。它決定著我們對待日常生活中問題的根本看法和具體行為。試問，一個人要是沒有正確的人生觀和價值觀的指導，他如何去做到遵守思想道德呢？
其次，加強思想道德修養，不僅僅體現在思想上，還體現在道德上。道德是一種特殊的社會意識形式，需要通過社會輿論、傳統習俗、和人們的內心信念來維持，本質是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。它對人與人，人與社會之間有著認識和調節功能。我們要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，注重集體利益、國家利益、人民利益，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。在人際關系的處理方面，還需遵從孔子的「仁愛」原則，對待長幼方面，要謙敬禮讓，對待朋友方面，要言行一致，恪守誠信。這不僅僅是一種社會的需要，同是也是提高自身修養的一個重要方面。
建設我國社會的思想道德建設，還需要大力倡導公民的基本道德規范，即「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」，這也是大學生錘煉道德品質的必然要求。其中，誠信是我們道德建設的重點，孟子說：「誠者，天之道也；思誠者，人之道也。」孔子說：「內不欺己，外不欺人。人而無信，不知其可也。」誠信對於我們的重要性可見一斑。和諧的社會需要建立一個有序的公共生活環境，需要我們遵守社會公德，養成良好行為習慣，維護公共秩序。一方面，我們要遵守以「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」這五項社會公德中最基本的要求，另一方面，我們還需傳播這種意識，踐行這種規范。即使是在網路生活中，我們也要延續這種精神，正確地使用網路工具，健康地進行網路交往，避免沉溺於網路，養成網路的自律精神。
然後，大學生要注重提高自身的法律意識，弘揚法治精神。現代社會是法治社會，沒有法律，國家機制與市場不能健康的運行，人民生活不會平穩推進。然而違法犯罪的事件總是時有發生，懂法知法守法維法是大學生的必須，大學生理應提高自己的法律修養，這也是自身素質提高的一個重要方面。
最後，大學生應該保持堅定崇高的信念，最終實現自身價值與社會價值的統一。信念永遠是一個人奮斗前行的最偉大的支撐。一個沒有信念的人是無法完成復興中華民族的偉大使命的。作為未來接班人的大學生們，理應堅定崇高的信念，奮發向上，最終實現自身價值與社會國家價值的統一。只有一個真正具有高尚品德的人才能得到大家的擁護與愛戴，才最可能在歷史上叱吒風雲，而一個道德低下的人不不會被人們所推崇的。
以上是我大學一年以來的一些心得與收獲。大學生的思想道德修養與素質的提高永遠是一項不容延緩的任務。在國家與學校提供的機會下，大學生自己要善於利用資源，積極參加社會活動，從中不斷汲取經驗，從而促進自身的成長，成為一個對國家對社會有用的人。

㈨ 如何提高大學生思想道德修養

(一)加強自我修養來，培養高尚人格，將自道德融入他們的生活習慣中，堅持「八榮八恥」等榮辱觀，修身律已，自覺想勞動模範學習。我們不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。
(二)盡量通過各種有效的方式鍛煉和培養他們的實踐能力和社會適應能力，首先要從教育者著手，教師要有豐富的全面的專業知識和高尚的道德水平。這樣學生才可以從老師身上不僅學到知識，還可以學到課本外的東西，這也可以是我們進入社會前學到的「社會經驗」。
(三)要注重知行統一，在實踐中學習。「不行不為真知」。堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊實踐，在實踐中進一步加深對「知」的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。