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大學生與品德修養

發布時間: 2021-02-20 22:50:34

㈠ 當代大學生如何加強自身品德修養

大學生如何培養自己的道德素養
大學時期是人生道德意識形成、發展和成熟的一個重要階段,在這個時期形成的道德觀念對我們大學生影像很大。所以我們要做一個知榮辱、講道理的人,這不僅是社會的殷切期望,也是我們大學生自身全面發展、健康成長的重要條件,我們要繼承和弘揚中華民族的優良傳統,自覺恪守公民道德的基本規范,努力養成良好的道德品質。
我們這一代大學生生活在新時代,獨立和個性意識強,易於接受新鮮事物,容易受外界環境的影響。現在許多社會不良風氣沖擊校園,才使得一部分學子產生利己主義傾向,大學生道德缺失的現象屢見不鮮,我們不能否認大學校園是一塊「凈土」,可是在大學生群體中,一些不文明、不道德甚至違紀違法的現象不同程度地存在著,諸如買飯考試抄襲、坐公交不讓座等等。許多事情剛發生時都很小,但如果都不加註意,不加約束,不及時改正,都容易變成「問題」,日後走上社會,就可能沿襲成不良的行為習慣。
人們常說當代大學生是「社會驕子」,可是,為什麼恰恰這個「社會驕子」群體其道德狀況會出現這么多不容忽視的道德修養問題呢?
道德是一種社會意識形態,是人們共同生活及其行為的准則與規范。道德往往代表著社會的正面價值取向,起判斷行為正當與否的作用。道德也可意為風俗習慣。道德由一定社會的經濟基礎所決定,並為一定的社會經濟基礎服務。不同的時代,往往具有不同的道德觀念。不同的文化中,所重視的道德元素和道德標准也常常有所差異。
道德是引導我們追求至善的良師。它教導我們認識自己,對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務,教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則,從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和他人發生這樣那樣的關系。因此,不可避免地要發生各種矛盾,這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式,以自己的善惡標 准去調節社會上人們的行為,指導和糾正人們的行為,使人與人之間、人與社會之間關系臻於完善與和諧。
道德是讓人積極向上的引路人。它培養人們良好的道德意識、品質和行為,樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念,使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。道德也是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人 以評價來把握現實的一種方式,它是通過把周圍社會現象判斷為「善」與「惡」而實現。
既然道德這么的重要,我們大學生如何加強自身的道德水平,我認為這需要我們和社會的共同努力,做到以下幾點:
(一)加強自我修養,培養高尚人格,將道德融入他們的生活習慣中,堅持「八榮八恥」等榮辱觀,修身律已,自覺想勞動模範學習,從他們身上學到他們優秀的道德觀念。
重視自我修養,自我修養在中國傳統文化中具有重要的地位和作用,是極為重要的傳統美德。在現代社會中,自我修養在培養大學生自強不息精神,增強心理承受力,提高思想道德境界方面依然具有重要的意義。
當代大學生應追求高尚人格、不斷攀登人生高境界。雖然大學時期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的發展,但總的來說,社會生活經驗還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節的現象。
比如在成才問題上,一方面具有強烈的成才願望,另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要我們不斷學習,加強思想道德修養,完善自己。
(二)從我們大學生所處的環境看,我們長期生活在校園里,社會實踐非常缺乏,不能真真切切地體驗社會現實的方方面面。
因此,容易出現思想方法脫離實際、價值觀抽象等問題,以至進入社會處理問題缺乏思想准備和實際能力。
要盡量通過各種有效的方式鍛煉和培養他們的實踐能力和社會適應能力,首先要從教育者著手,教師要有豐富的全面的專業知識和高尚的道德水平。這樣學生才可以從老師身上不僅學到知識,還可以學到課本外的東西,這也可以是我們進入社會前學到的「社會經驗」。
我們正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下,目前社會上出現的拜金主義、個人主義等腐朽思想及各種社會丑惡現象對我們的健康成長帶來許多負面影響。特別是在網路信息廣泛覆蓋的今天,一些錯誤的思想觀念以網路為載體,快速傳播,對我們影響極大,但我們要有一個清醒的認識。
這時社會不僅要從治理社會大環境入手,為大學生的健康成長提供一個良好的社會環境,而且,要從加強高校思想政治教育入手,對大學生進行有中國特色社會主義理論,愛國主義、中華民族優秀道德傳統,艱苦奮斗創業精神等方面的教育。我相信這應該是一個有效的措施。
它對於引導我們大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強抵禦腐朽思想的侵蝕,有非同一般的作用,也有利於為社會主義現代化培養所需要的高級專門人才具有重要的意義。
(三)我們一方面是聯系社會實際,一方面是聯系自己的思想實際。在比較與鑒別中學習,我們大學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中紛繁復雜的政治、經濟、文化、道德等現象,去比較和評價各種社會思潮和價值觀念,並在分析與比較中選擇和確立為有中國特色社會主義科學的世界觀、人生觀、價值觀。
要注重知行統一,在實踐中學習。「不行不為真知」。堅持從自己做起,從現在做起,邊獲知邊實踐,在實踐中進一步加深對「知」的理解和認識,真正做到知行統一,從而不斷提高思想道德境界,達到完善自身的目的。
總之,只有我們的道德觀念和水平提高了,我們才能成為一名有知識有內涵的大學生,這要我們養成一日三省的習慣,自省自警,自珍自愛,知榮求善,知恥改過,讓社會主義榮辱觀轉化自己內在的道德品質和行為習慣,成為自己生存發展的內在需要和為人處世的基本准則,只有做到以上我們大學生的道德水平才能進一步提高。

㈡ 如何加強大學生品德修養

從青年大來學生自身發展自狀況看,青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期,這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展,但總的來說,社會生活經驗還不夠豐富,思想還不夠成熟,還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上,一方面具有強烈的成才願望,另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下,不斷學習,加強思想道德修養,完善自己。高校思想道德修養課是在高校德育工作經驗總結和科學研究的基礎上形成的關於大學生政治、思想、道德品質修養和心理行為訓練的系統理論和知識。學習思想道德修養課,對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平,幫助大學生分辨是非,汲取精神營養,獲得真、善、美的心靈啟迪,不斷提高思想道德修養,具有重要的意義。

㈢ 如何提高大學生的道德修養

(一)堅持用優秀的傳統文化進行思想道德教育,引導我們做品德高尚的人。中國傳統文化包括哲學、教育、史學、經濟、文學、藝術、宗教等,它體現了中華民族自強不息的精神風貌和氣質。

如:「天行健,君子以自強不息」的進取精神,「天下興亡,匹夫有責」的愛國情懷,「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的奉獻精神。這些優秀的道德理論和文化傳統,博大精深、源遠流長。堅持用這些民族的傳統精神教育,引導當代大學生增強自身自尊,自信、自強的精神。

(二)加強公德教育,培養大學生高尚的道德情懷,多數青年學生在觀念上都能夠認同,遵守公共秩序、愛護公共財產、講究衛生、尊重他人、處理好人際關系等公德意識。

而少數人的公德意識偏低,這種情況在校園精神文明建設中造成了極壞的影響,因此,加強公德教育,培養大學生高尚的道德情操就成為當前德育工作者義不容辭的責任。

(三)作為高校,應建立健全的培訓機制,多形式、多渠道對教師進行培訓。用鄧小平理論和「三個代表」武裝頭腦,教會學生:寬厚大度、無私正直、儀表端莊、談吐高雅、樂於助人、敬老愛幼、尊重師長等方面。這才能使高校的整體精神面貌提升。

只有這樣做在提升自我素養的同時,努力做好生活中的每件事。才能使我們的大學生活更加和諧,更能使我們的未來一片光明。

(四)樹立正確的科學信念,能夠辨別傳統文化中哪些是可取的,哪些是應該摒棄的。正如論語所說:「擇其善者而從制,其不善者而改之.」這句話就是傳統文化留給我們最經典適用的一個判斷標准:擇善而從。這樣,以科學信念作支撐的思想道德,才是現代的思想道德。

總而言之,提高思想道德修養,首先要提高傳統文化的修養,同時樹立並堅持正確的科學信念,明確科學和科學信念的真正含義,以科學的信念為人處世,以高尚的道德作為科學信念的精神基礎,二者相輔相成。

㈣ 大學生如何提高道德修養與法律

大學生正處於世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期。這一時期,大學生亟需在學校的正確教育和引導下,不斷學習,努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養,是社會主義教育方針的基本要求,也是大學生成才的需要。思想道德修養課能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中,汲取有益的精神養料,獲得真、善、美的心理啟迪,正確掌握思想道德修養的理論和方法,提高綜合素質,努力創造無愧於時代和人民的業績。具體地說,包括如下三個方面的作用:

首先,有助於學生實現從中學到大學的轉折,更好地完成大學期間的發展任務。從中學到大學的轉折,是大學生人生發展中的一個重要階段,將經受多方面的新考驗。它既是一種挑戰,同時也意味著發展的機遇。然而,由於當代社會背景以及個體特點及其經歷的原因,近年來大學生在這一轉折過程中遇到的問題更為突出,嚴重地影響大學生教育任務的完成及個人的全面發展。通過學習「思想道德修養」課程,有助於大學生提高自我素質,增加應對現實中各種挑戰的能力,盡快適應新的學習生活環境,完成大學期間的各項發展任務,成為社會發展的有用之才。

其次,有助於青年學生積極探討人生的具體問題及其哲理,盡快選擇並走上成功之路。隨著大學生離開家庭並逐漸融入社會,他們將面臨越來越多的有關個體和社會發展的具體問題,並引發有關人生和社會問題的相應思索。「思想道德修養」課程針對大學生發展過程中的這一特點,從大學生在大學期間面臨的具體問題出發,進而透過具體現象探討人生和社會發展的哲理問題,將有助於青年學子撥開市場經濟的迷霧,避免西方資本主義價值取向的干擾,確立正確的人生態度、人生目的和人生價值,從而為自己的成才撥正航向。

最後,「思想道德修養」課程的學習,還將有利於青年學生不斷地完善自己,實現自我的新境界。修身養性向來是中國知識分子的重要境界,它既是青年人個體發展的目標,同時也是社會主義道德建設的重要保證。當代大學生在社會主義精神文明建設過程中承擔了重要責任,黨和政府對此也寄託了殷切希望。通過課程的學習,將有助於青年學生弘揚中華民族優良傳統,汲取世界各民族文化的精華,並在當代社會主義現代化的實踐中不斷提高自身的素養,做一個高尚的人,做一個擺脫了低級趣味的人,無愧於時代與民族的重託,真正展現自己的人生價值。
同學習其他任何課程一樣,要學好思想道德修養課也要注意一定的學習方法。

理論聯系實際是馬克思主義一貫倡導的學風,也是思想道德修養課的主要教學原則和學習方法。理論聯系實際有兩方面的含義:一是要學習掌握理論知識;二是要從實際出發,在實踐中運用理論解決實際問題。這就要求我們首先要學習、理解、掌握思想道德修養的基本理論。這是提高個人思想道德修養的前提。沒有理論指導的行動是盲目的、不自覺的行動。人的思想道德品質的形成過程,是一個不斷由低級向高級發展的過程。在這個過程中,知、情、意、行相互作用,知是前提,行是結果,情感、意志起中介作用,行首先要有知的引導。只有掌握思想道德修養的基本理論,我們才能在日常的道德生活實踐中,區分美與丑、善與惡、真與假,自己的道德實踐活動也才有明確的方向與目標。其次,我們要善於把所學的思想道德修養理論運用於道德實踐活動,指導自己的道德實踐活動。毛澤東有句名言:「我們的學說不是教條而是行動的指南。」只有實踐,才是檢驗真理的標准,也才是檢驗一個人思想道德修養水平高低的標准。

教育和自我教育相結合的方法,是提高大學生學習思想道德修養課效果的有效方法。人們的思想道德修養過程,是一個吐故納新、新陳代謝的積極揚棄過程,它既需要自己主觀的努力,也需要客觀外界的幫助。接受教育,可以不斷提高自己的理論水平,還能看到自己的不足,從而不斷提升自己的道德境界。但外因畢竟要通過內因才能起作用,所以在接受教育的同時,還要善於運用自我教育的方法。自我教育,也可稱為自我修養,它表現為一種自我主觀積極努力、勇於進取的狀態,表現為在處理工作、生活中的各種問題時不斷提高自我控制、自我調節、自我監督、自我反省、自我改進的能力和水平,我國儒家學說中提倡的「慎獨」就是自我修養的最高境界。大學生自我教育的方法很多,例如進行自我總結和鑒定,通過分析解剖自己的優缺點,樹立新的奮斗目標;立座右銘,針對自己的弱點或根據自己的願望把名人名言置於床邊、案頭,朝夕相望,就能起到激勵、督促、潛移默化的作用;記日記、寫讀後感等也不失為自我教育的有效方法

㈤ 大學生應該如何培養良好的道德品質

1、擁有獻身精神。就是為他人、為社會做好事的精神,是「為人民服務」精神的崇版高體現。在權人的道德素質中,最核心的一點就是要能有一種「無私」的精神。從根本上來說,道德就是要對他人做奉獻。

2、樹立群體意識。是指在一個共同體中生活的人所應有的維護共同體生存和發展的意識。群體意識要求人們在道德 生活中,不要以個人的私利來妨害群體的利益,要發揚協作的精神,自覺地維護群體利益。

3、樹立責任觀念。是一個人對自己所應履行義務的一種強烈的責任心。責任觀念的大小和有無,是直接影響和決定一個人事業成敗的關鍵。同樣,一個民族、一個國家有了強烈的責任觀念,就一定會成為一個朝氣蓬勃、奮發有為的民族。

(5)大學生與品德修養擴展閱讀:

大學生應該樹立的道德品質:

1、適應轉變,認清使命,有俺的能力,不要墨守成規。

2、樹立崇高的理想,形成正確的人生價值觀,

3、加強素質修養,提高道德水平。

4、追求高尚人格,不斷完善自身。




㈥ 大學生應具備哪些優良品德談談個人修養與社會和諧、文明、進步的關系

古人雲:「修身、齊家、治國、平天下」。把「修身」列在首位說明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。下面介紹大學生應具備的優良品德的標准,淺談個人修養與社會和諧、文明、進步的關系,希望對樓主能有用處。
1.社會公德,尊老愛幼。乘坐車船時主動為老人及小孩讓座,自覺樹立和維護遼工學子的良好形象。
2.尊重師長。與老師說話時要客氣有禮貌,當老師進入寢室時要起立迎接。
3.待人接物要有禮貌,舉止文明,衣著整潔,談吐高雅。
4.觀看各類演出時要准時入場,按要求入座,演出過程中保持安靜,不起鬨,不鼓倒掌。演出結束後要鼓掌致謝。
5.服飾整潔、得體、大方,不要穿背心、短褲、拖鞋出入公共場合。
6.在公共場合要舉止得體,不要在教室里談情說愛,男女同學不要在校園勾肩搭背。
7.自覺維護公共秩序,不要在寢室、教學樓等公共場合吸煙、大聲喧嘩、打鬧、起鬨。
8.愛護公物,不要在桌面、牆壁上亂刻、亂畫。
9.維護正常的就餐秩序,不擁擠,不加塞,尊重食堂服務人員。
10.養成良好的衛生習慣,不亂扔果皮紙屑等雜物,不隨地吐痰,不亂倒垃圾,不踐踏草坪。
同學們的大學生活,一定要時刻檢查自己的一言一行,作為21世紀的主人,都應滿懷雄心壯志,平時腳踏實地,從點滴做起。

㈦ 大學生應如何加強道德修養和品質

當代的大學生要堅持馬克思列寧主義、*思想、鄧小平理論、「三個代表」「八榮八恥」重要思想,堅持社會主義方向,樹立科學的世界觀和正確的人生觀,形成良好的道德品質。大學生思想道德建設,是結合當今時代特點和學生群體的思想、學習、生活現狀而提出的。目的在於引導學生自覺樹立當代大學生的良好風范和形象,從小事做起,從自身做起,帶動、影響周圍同學,在學生中營造一種良好的自律與自我教育的整體氛圍與風氣,促進學生素質的全面提高,鞏固和發揚我院優良的院風、班風和學風,從而進一步推進我院大學生素質教育工作的開展,營造素質教育的良好氛圍,引導和激勵學生奮發向上,自覺成才,成為社會主義事業的合格建設者和接班人。大學生是社會主義現代化建設的後備軍和接班人,思想道德素質是大學生綜合素質一個極其重要的組成部分。因此,國家、學校歷來重視對大學生思想道德的培養,以培養高尚的道德品質,對於造就有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。在一個人應具備的道德素養中,核心的東西是道德品質。只有好的道德品質,才能接受到他人的尊重,使人生變的崇高,使個人才能得到更好的發揮,與此同時,大學生成為具有良好道德品質的新人,對於發揚良好的社會道德風尚也將產生重要的影響。當代大學生思想政治教育實踐,一項根本的內容,就是要培養「榮榮恥恥」的觀念。這一觀念的樹立和強化,既需要我們自己的主觀努力,也是學校乃至整個社會的重要職責。在大學生中樹立社會主義榮辱觀,我們首先要自己做到自省自律、知恥改過。中國傳統道德修養理論中,對於自省、改過、慎獨等都非常重視,要求人們「日三省吾身」、「過則勿憚改」、「君子慎其獨」,這些思想,在中國歷史上產生了深遠影響,有力地促進了中華民族優秀道德傳統的形成和發展。在大學生思想政治教育包括榮辱觀的培養中,我們應該自覺地養成:自律、自省的意識和知恥改過的觀念,勇於反省自己的思想和行為,明確辨別是非榮辱,自覺加強自我約束,使優良思想道德觀念的培養成為我們當代大學生主動的人生追求。大學生應當具備的道德品質,是我國社會主義現代化建設時期社會道德的原則,要求和規范學生個人身上的體現和凝結也是中華民族傳統美德,在新一代大學生身上的繼承和弘揚。它是大學生在處理個人與他人、個人與社會之間關系時應該表現出來的品德。大學生要做到第一、孝敬父母、勤勞節儉。第二、尊重師長、團結和睦。第三、立志勤學、謙虛禮讓。第四、律己寬人、誠實守信。第五、勇於獻身、公正無私。高尚道德人格能夠恰當地協調物質生活與精神生活,眼前利益與長遠利益、個人利益與他人利益、社會利益的關系。我們當代的大學生要時刻記住人民的利益高於一切,我們代表著中國最先進文化的發展方向。因此,我要努力提高個人素質,成為一個真正對大家有用的人才。作為走在時代最前列的當代大學生是祖國和人民的希望,是二十一世紀的建設者和接班人,肩負著光榮而神聖的歷史重任,應該把握當前形勢,認清自己所承擔的社會角色和責任,自覺樹立奉獻「三農」的職業理想和信念,不斷弘揚「修身、齊家、治國、平天下」中華民族優良的道德傳統,立志奮發成才,為祖國和人民做出我們應有的貢獻。我們是學校的主人,是國家的未來,在文明修身行動中,我們責無旁貸要聽從學校號召,統一行動,加強基礎文明修養、規范自己的言行、倡導健康向上的生活習慣、培養高尚的人格、樹立良好的精神面貌。為創建文明大學校園獻出自己的一份力量。我代表(樓主)班群體同學倡議:不亂潑亂扔、不隨地吐痰、不亂攀亂折、不亂刻亂畫、不起鬨鬧事、不損壞公物、不浪費糧食水電、不踩草坪;不吸煙酗酒、不抹牌賭博、不打架斗毆、不說臟話。我們應做到宿舍干凈整潔、美觀大方;班級學風優良、紀律嚴明。同學們 ,朋友們,讓我們投身到「大學生思想道德建設」的活動中來,從基礎文明、團隊精神、社會責任感、理想信念等不同的層面入 手,從自我做起、從現在做起、從點點滴滴做起,倡道德之風,踐道德之行,為建設和諧 美好社會和完美人生努力奮斗!

㈧ 大學生該如何加強道德修養提升個人品德

一下純屬個人見解

提高道德修養

你要先知道什麼是道德修養

以上為網路的定義我認為道德修養不是說靠在一些大的事件上做出的讓步、同情、妥協什麼的行為而體現出來的,而是在一些瑣事上自身的第一反應、行為而體現出的。

提高道德修養絕不是一朝一夕的事情,而是長年累月沉澱下來的,不是嘴上說一說,行為上裝一裝就能稱得上是道德修養好;也不是與學歷成正比;也不是與自己的閱讀量成正比;更不是某幾個人的評價就可以決定你真實的道德修養。

但是看書、學歷卻可以幫助你提高道德修養,因為你的見識更廣了。

那現在的你和小學、初中、高中來對比,自己回想一下,以前對於一些事情可能會破口大罵,現在你還會這樣嗎;或者和你早已輟學的同學比一比,你和他的舉止談吐、對一些政治事件的看法、娛樂新聞的見解等等,你會發現早已經不一樣了。因為你的知識儲備量和你的見識比他們更寬廣。

提高個人道德修養我認為你應該先搞清楚現在你心中的高的道德修養到底是什麼概念、什麼標准,先看看自己的高度在哪裡,該如何提升是提升什麼地方,究竟為什麼要提升這個地方。

道德修養和三觀一樣都是主觀意識來進行評判的,你要先搞清楚你心中的那把標尺是什麼樣子的啊!

還有多讀名著,多讀書是真的有用的;多出去走一走,走出舒適圈,到處看一看也是有用的!

你可以去理解一下格言名言,或者去找一下文言文啥的去翻譯體會理解一下

在拿高中的一件事情來做例子,你可以想一想道德是什麼?老師的道德是什麼?學生的呢?你覺得這種行為時道德綁架嗎?

我記得當時我們班的同學對這件事眾說紛紜……

在高三的時候,大多學校都會努力去提高學生們的鬥志、意志力。我們學校為此請來了一個專家給我們做演講,當時好像還是百日誓師。這個專家途中邀請同學上去說自己的理想學校,大聲喊出自己的願望,還對他提出了一些體力上的考驗,來一次為一個例子來激發我們的鬥志。我們班的一個成績接近倒數的同學自告奮勇上了大講台……

其中有一個環節是「誰會在背後支持你,幫助你」答案當然是班主任、任課老師、家長這些答案。那個專家就想邀請班主任和同學一起接受考驗,來證實班主任會在背後幫助你!會與你共患難!我們班主任是一個禿頂的數學老師,平時在他的授課班級的風評就不算很好。專家提出讓學生做1000個俯卧撐,班主任20個俯卧撐。(當然1000個只是說一說,怎麼可能真做)而我們班主任並不同意,專家降到了10個、5個、1個,可是他統統拒絕了,場面一度尷尬,途中我們班主任一直想搶專家的話筒來向台下的老師同學解釋,最後實在沒辦法了,專家給了他話筒,他說「同學們,我的腰實在不好,身體承受不住,就不做了,但是不代表我不會在背後支持他、幫助他……(自行想像)"場面一度的尬。然後專家為他圓場,他就下台了。

回來教室後,他站到講台上對我們說同學們不是我不做,而是我討厭道德綁架,他的行為就是一種道德綁架的行為巴拉巴拉開始給我們講道德綁架,他的見解什麼的。

可是我們很多同學覺得他的行為讓上台的同學根本沒有臉面,還猜想是不是因為人家成績不好,他不想做而找的說辭,專家的行為也不是道德綁架的行為……我就不發表自己的看法了

那你覺得專家的行為是道德綁架嗎?如果班

㈨ 大學生怎麼去加強品德修養

大學生在加強品德修養方面一定要懂得什麼是應該做的,什麼是不應該做的。要遵法守法。發揚中國優良傳統。

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