不上大學成才的例子
⑴ 天才和神童不成才的例子有哪些
江朗才盡是最典型的例子，
方仲永，小時了了，大未必佳。具體事例見著名篇章的《傷仲永》。
13歲讀大學、17歲時考上碩博連讀、20歲從中科院輟學回家的魏永康。
到14歲考進沈陽工大、18歲因「除英語及格外，其他科目成績為0」被退學的王思涵。
1歲半就會讀書寫字、10歲高中畢業、音樂射箭攝影諸藝精通、14歲時用手槍射擊頭部自殺的美國神童布蘭登·布雷默。
16歲就進了哈佛大學，卻最終成為臭名昭著的「郵包炸彈製造者」的卡辛斯基。
⑵ 不上大學還能成才的可能性有多大
成不成才跟上不上大學關系不大。大學擴招後，大學生太水了。成不成才，關系，門路，情商，運氣才是最重要，智商中等就夠了。
⑶ 求挫折不利於成才的事例、問題
從人類的歷史事件上看，無庸置疑，逆境總是有利於人的成長的。這確實是一個不言而喻的自然之理，我們卻濟濟一堂，大費周章地證明它，簡直是無稽之極。不過，那又有什麼關系呢，我們會利用自己雄辯的口才闡述我們的觀點，我們會以理服人，而不是厚著臉皮強迫別人接受我們的觀點。
逆境有利於人的成長，乃是因為人具有生存的強力意志。人具有生存的強力意志，就可以克服惡劣的逆境對他所產生的種種不利影響，因為天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身人生因而自由，卻無往不處於桎梏之中。由此可見，逆境是無所不在的。人無論具有什麼樣的力量，作出什麼樣的努力，亦不可避免有朝一日置身於惡劣的逆境之中。如果逆境不利於人的成長，人就不會成為人，社會就不會成為社會。換言之，如果逆境不利於人的成長，有朝一日人置身於惡劣的逆境之中，就會被逆境的洪流所淹沒，就不會從逆境的洪流之中破繭而出，繼續自身的生存狀態，那麼，我們的祖先早就在原始社會的時候就完全滅亡了，就不會繁衍出人類的後代，人類的後代就不會構成美好的社會了！那些被逆境的洪流所扼殺的人，乃是自行放棄了生存的強力意志的人。一個人如果自行放棄了生存的強力意志，他置身於惡劣的逆境之中自然會滅亡，他置身於安逸的順境自然也會滅亡。只要睜開理性的眼睛，我們看到歷史上生於憂患，卻死於安樂的人比比皆是。
綜上所述，我們就順理成章地得出了我們無可爭議的結論——逆境有利於人的成長——這是不容置疑的自然之理！
辯論<<逆境是否對成長有好處>>
正方：順境更有利於人的成長
反方：逆境更有利於人的成長
立論陳詞
正方
張君：順境就是良好的境遇，逆境與之相對。人的成長指的是人從自然人轉變為社會人，以及充分社會化的過程。以身心的健康發展和社會角色趨向成熟兩個指標來顯示，雖然順境逆境，都是人成長過程中必然面對的人生境遇，但比較而言，順境更有利於人的成長。
首先從人的身心發展來看，一方面科學的營養供給、健全的公共衛生體系，比起匱乏的物質保障，欠缺的公共衛生服務，更有利於人的生理成長。另一方面，順境更有利於人心智的成長，人心智的成長包括認知能力的提升、性情的陶冶、品格的養成。逆境中，學習環境是壓制性的，可以認知事物，但是順境中，提供的是鼓勵性的教育氛圍，更有利於認知的系統發展。逆境中可以認識到人生的艱辛，但也容易產生焦慮和痛苦，甚至產生對他人的疏離感和不信任。而順境當中，我們更可以體會到家庭的溫暖，社會的關愛，友情的可貴，從而擁有寬容開放、健康的心態。逆境中，對人品格的培養是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對人品格的培養，卻是潛移默化的，通過積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。
其次，從人的社會化進程來看，一方面順境更有利於滿足人生各階段的成長需求，當我們還是孩童的時候，順境中家庭的關愛讓我們具有了自信心和自主意識，而在破碎中家庭中長大的孩子，容易自卑多疑。青少年的時候，順境中良好的教育，可以使我們學業有成，謀生有道，而缺乏教育，則一時失去成長依託，迷失生活方向。當我們到了成年乃至老年的時候，順境使人在自我肯定中，獲得終生成長的動力，而逆境的沖擊，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，順境更有利於人社會角色的成熟，因為人的成長，總是以其獨立的擔當恰當的社會角色為標志的，逆境中的困頓，容易產生挫敗感，使人打斷終生成長的進程，而順境中持續的社會發展，健全的制度安排，和諧的日常生活，為人的社會角色成熟提供了更良性的空間。
好風憑借力，助我上青雲。憑借順境的好風，我們可以展開成長的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠。謝謝！
反方
梁佑誠：在聽完對方辯友的言論當中，對方辯友告訴大家，順境是等於順利的境遇，但是她沒有告訴大家，到底她談的是過程中的順利境遇，還是結果的順利境遇，所以顯然的這一點，我方認為是存疑的。現在我們來理清現在辯題的一個基本的概念，今天我方所指的逆境，其實所指的是一個人在追求目標的過程當中，他所付出的努力，及遭遇的困難是高於一般所謂的預期。所以如果一個人，他要付出付出三分努力解決一些問題的時候，結果他付出了八分，甚至他付出了更多的努力，也沒有辦法完成的時候， 我們說，這個人，他面對了一定的逆境，但是當然一這種逆境，不能威脅到他的生命，這種絕境就不是我們今天雙方應該討論的范圍。
我方認為所謂的成長，指的是一個人在知識、經驗，以及能力及人格方面獲得增進，所以簡單來說，逆境更有利於人的成長。當人付出的努力，或者他遭遇的困難，高於他自己本身的預期的時候，我們人依然能夠從這個過程當中獲得了更多的知識上的發展。
我方說，逆境更有利於人的成長，是基於三個理由。第一，我方認為，逆境增長人的理念與知識，當我們發現，這條路我們走錯了，我們就多知道一條錯的路是怎麼走的，所以我們人生的見識以及種種的經驗就更豐富了。愛迪生花了20年的時間，做了5萬多次的實驗，才能夠成功地發明了這個簡用的電芯，於是就有人問他說，哎，你怎麼知道最後的成果一定是成功的呢？愛迪生告訴他說，成功不是惟一的成果，我有了5萬多個成果，因為我吸取了5萬多次的經驗。第二、我們認為逆境拓展了人的視野及格局，當我們發現，這條路比我們想像中走得更困難的時候，下一次我們做的那種預期將會做得更高，我們做得准備將會更多。一個人如果預期他三分鍾完成一個問題，結果他花了八分鍾的時間，下一次他就會做八分鍾的准備。第三，我們認為，逆境有助於刺激我們的潛能，在路上我們有風險，有了挑戰，我們才會激發出我們原來自己也想像不到的這種能力。在心理學上來看，孩童在學習的過程當中，如果老師對他在高於預估的能力上挑戰，發展的結果是更美好的。
我相信在座每位都看過《西遊記》，熟悉《西遊記》的人都知道，西天取經其實最重要的不是取經的結果，而是這一路上克服了困難的這種過程。所以我們說，天將降大任於斯人也。謝謝大家！
盤問
反方盤問正方
庄智凱：對方辯友您好，下面我們來玩一個游戲，這個游戲很簡單，就是現在我們桌上，上面有三個杯子，請您猜一下，哪個杯子裡面，我們有放喉糖。
馬薇薇：這個真猜不出來。是不是有放喉糖的就是順境，沒有放喉糖的就是逆境呢？
庄智凱：對方辯友，你先猜猜看就知道了，你隨便猜，猜錯還可以再猜一次也沒關系。
馬薇薇：那我猜三個裡面都有行不行啊？
庄智凱：可以呀，對方辯友。我們先看，對方辯友這裡面有喉糖對不對。
馬薇薇：嗯。
庄智凱：那您如果猜對這個時候，想請問您，如果你沒有機會再猜下一次的時候，你如何證明這兩個裡面有沒有喉糖呢？
馬薇薇：我為什麼一定要證明這兩個裡面有沒有喉糖呢？我覺得人活著，如果真的有糖吃，然後過得比較好，自己能獲得發展，就已經夠了。不需要去嘗試很多條錯誤的途徑，沒有困難創造困難也要去上，你說是不是呢？
庄智凱：對方辯友，我想要告訴您的是，如果說今天您猜對了，這兩個杯子裡面到底放了什麼東西，您就永遠都不會知道了吧？
馬薇薇：可是人生不是一場猜謎游戲，在這里，我猜對了喉糖有糖吃，猜錯了喉糖沒糖吃，很簡單，損失並不大。可是有的時候，往往是對我一生都非常有影響重大的選擇，如果我選錯了，可能真的是追悔莫及了。所以能走正確的路的時候，我們還是不要往彎路上走。
庄智凱：對方辯友，今天你來參加國際大專辯論會，如果說今天你遇到都是實力非常強的隊伍，而他們的實力都超出您方所預期的實力，這時候，下次您再參加這場比賽的時候，您會不會更充分的准備，更認真的准備，因為擔心會遇到更強的對手？
馬薇薇：可是無論我的對手多麼強，都有我的教練、隊友，還有場下的觀眾支持著我，我覺得這是我發展的順境，在這種順境之中，無論遇到多麼強的對手，我都會迎難而上，取得成功的，謝謝你。
庄智凱：對方辯友意思是說，下次遇到更強的對手，您方就不打算更認真地准備，因為覺得現在這個程度就可以打敗更強的對手的嗎？
馬薇薇：不，就算您是我的對手，您也不是我的困境，我覺得您是我成長中的動力，您的關心和鼓勵，我都非常感謝。
庄智凱：謝謝您。
正方盤問反方
黃磊：好，我們也談一些小道具，剛才在場上，有人為我們擂鼓助威，但是有時候打辯論，可能是孑然一身，形單影只，哪一種更有利於您的發揮呢？
黃靖文：對方辯友，只要肯為我們加油鼓勵，那就是好的了。
黃磊：是呀，所以剛才有人為我們助威，更有利於我們的發揮，否則冷冷清清，可不利於我們的成長。第二個問題，您桌子上放的應該是方便麵的盒子吧，方便麵可以解飽和方便麵能夠有利於人的身體健康，是不是一個概念呢？
黃靖文：對方辯友，方便麵它是一種食物，我實在不清楚，這個問題跟順逆境有什麼樣的關系呀？
黃磊：其實呀，這只是一個簡單的類比。在逆境中，人是可以解飽，也可以滿足基本的需求，但是它和有利於人的成長，是不是兩個概念呢？
黃靖文：對方辯友，天將降大任於斯人也，正因為這樣子，苦其心志，我們才能夠更加的成功，正因為我們失敗過，正因為我們遭遇過逆境，我們才知道，我們更應該上去，更應該努力，更應該邁向人的成長啊。
黃磊：如何是降大任於斯人呢？可要先餓你，再空乏你喲，要勞你喲，才能把責任給您。但是我們每個人的成長，是不是這樣的經歷呢？再問對方辯友，剛才上場的時候，有人為我們每個人送了一瓶水，讓我們上場前潤喉，這可謂是對我們的幫助吧，這是不是更有利的呢？
黃靖文：我當然要非常感謝剛剛送水給我們的這位先生，他的確讓我們潤潤喉。再者對方辯友，剛剛所謂順境可以飽食，然而對方辯友，當我們餓的時候，我們才會知道，原來非洲的難民他們是這樣的飢餓，當我們有能力的時候，我們才會因為我們在飢餓的時候，遭遇過這樣的逆境，我們才可以幫助這些人，才可以使我們人生更加地成長，不是嗎？
黃磊：可是按照對方的立論，非洲的人身處逆境，有利於他們的成長？我們要救助他們，不就是遏制他們的成長了嗎？
黃靖文：正因為他們在非洲，他們飢餓，他們想要努力，他們就更加發展。對方辯友，你可以看看現在……
（時間到）
反方反駁正方
黃執中：我們先來回顧一下，剛剛的質詢答辯，對方辯友在猜我們桌上的喉糖的時候，她用了一個很巧妙的方式，說我三個都猜可不可以呀。在這場比賽當中，當然可以，可是我想請問一下在座的各位觀眾，我們在人生的選擇當中，可以說我統統都要可以嗎？好像不行吧。不管我們是科學家在做實驗，不管我們是學生在選擇人生的經歷和過程，不管我們是一個企業家在選擇企業投資的方向，我們好像都必須要從中擇一，當然如果遇到順境，我們第一次都猜對，我們就得到了成功的果實，我開了第一個杯子知道里頭有東西了，可是在這個過程當中，我失去了什麼，我失去了看看其他杯子里的東西的機會。《阿甘正傳》里頭不就有一句話嗎：人生就像一盒巧克力，你不吃下去，你永遠不知道它味道是什麼？順利的人有一個特色，就是他永遠都吃到他最喜歡吃的那顆巧克力，可是呢，他永遠不知道其他巧克力是什麼味道，他也永遠不知道別的路途會有什麼樣的風景。
對方辯友今天告訴我們，所謂的順境，有三個立意，第一個是在生理上的發展，可是我們要知道，生理上真的是在順境當中比較容易帶來發展嗎？我們都知道，人體為什麼會產生對病菌的抗體，就因為是我們生過病，才會有抗體的，如果從來就沒有生過病，一場病就把你擊倒了，這怎麼會是順境的發展呢？對方辯友又告訴我們說，有順境，身體才會好，可是這跟我們的經歷也不一樣，一個富翁，有車子，有房子，有僕人這種是順境吧，他的身體會比農夫來得好嗎？其次對方辯友告訴我們，說他的心智在順境當中會成長，可是我們就要想想看了，如果我們去念大學遇到兩個老師，一個是嚴格的老師，一個是偷懶的老師，隨便課程都讓你PASS，隨便你交什麼作業給你高分，這總是順境，可你的心智會成長嗎？最後我們還想到，有關品格的問題，對方辯友如果我身在一個父母極度寵愛的順暢環境里，打破花瓶父母說沒有關系，捉弄小孩子，沒有關系。對方辯友，這樣的溺愛品格會正常嗎？謝謝大家！
正方反駁反方
黃磊：謝謝執中師兄。我們呢也來簡單分析一下對方的立論告訴我們什麼？他們說啊，順境給人帶來的是一種安逸的環境，而逆境呢給人帶來了一種機制，什麼機制，讓您知道哪條路是錯誤的，化學元素中有108項元素，如果在座的各位想實驗一下，哪項元素是有毒的，您可要一個一個品，但是當品嘗第一個有毒的時候，您就已經一命嗚呼了。況且人的成長是什麼？對方告訴我，人的成長就是猜巧克力的過程，這點我方不認同，其實人生啊，就像是一棵樹的成長，需要有一個穩定的環境加以保障，對方混淆的是什麼？在逆境中，人可以成長，和逆境有利於人的成長，是兩個截然不同的概念，為什麼這樣說，愛迪生，通過實驗，能夠總結出自己的經驗，有所獲得，我可告訴喲，愛迪生有一流的試驗設備和一流的實驗室，如果這些都匱乏的話，切莫說愛迪生實驗5萬種材料，恐怕他還在街邊流浪，不能夠進行科學研究。
話說回來，什麼是在逆境中可以成長，這好比說司馬遷的《史記》呢，是在逆境中造就的，但是逆境有利於科學研究，是另外一個概念，對不對？大家很容易理解，比如說毒品可以起到醫療麻痹的作用，但是要論證毒品有利於人的身體健康，這是兩個截然不同的概念，否則我們還要禁毒干什麼。其實逆境給人提供的是某些個別品格歷練的過程，而順境是人全面發展的過程，全面發展，和某些極端性格的養成，是不是兩個截然不同的概念呢？其實對方所說的逆境，我方不予否認，他所說的是逆境給人帶來了挫折，但是順境給您帶來了克服挫折的能力和條件，是否更為重要呢？
對辯一
薛樂：謝謝您，也許我們要談一些成長中沉重的話題了。據調查，說身處暴力家庭中的兒童，自卑心理的產生率是60％，而正常的家庭呢不到10％，請教您，家庭的關愛是否更有利於兒童的成長呢？
庄智凱：對方辯友剛剛說的這個虐待家庭，這是個絕境啊，他不是逆境啊，就像對方辯友說的，如果按照您方順境來說，天天躺在那邊，就有飯可以吃，完全什麼事都不要做，這樣有成長嗎？
薛樂：對方辯友首先請您告訴我，為什麼出現了家庭暴力，兒童就面臨生不如死，還是必須要死呢？
庄智凱：對方辯友，因為它還沒有成年，無法為自己的能力負責，再請問對方辯友是，如果順境可以讓人成長，請問富不過三代這句話怎麼解釋呢？
薛樂：富不過三代是一條必然的定律嗎，那今天我們大家都不要致富好了，因為如果您一致富的話，您的孫輩可能就要倒霉了呀。
庄智凱：對方辯友，順境如果讓人成長，可玉不琢不成器，對方辯友，這句話您再解釋一下好了。
薛樂：對方辯友，為什麼老讓我們解釋一些我們的問題呢？請教對方辯友了，今天我們說，犯罪心理學一項研究表明，青少年如果身處破碎家庭的話，比正常家庭來說，他的犯罪率要高出三倍，請教您，健全的家庭是否更有利於青少年的成長呢？
庄智凱：對方辯友又在舉絕境了，我們應該是討論，在家裡叫你做事跟不做事，是哪個比較好。那請教對方辯友的是，天將降大任於斯人也，辛苦了他，讓他獲得磨煉，為什麼還不能成長？難道說躺在那邊，就可以變成一個大將軍，或是一個大聖人嗎？
薛樂：對方辯友，孟子的這句話，這個斯人並不是說偉大的人物，而是指我們作為一個人，要這樣做。請教對方辯友了，如果破碎的家庭就等於絕境的話，那今天我要告訴你……
（正方時間到）
庄智凱：對方辯友一直說，順境有利於成長，想請問對方辯友，《西遊記》裡面，整個故事講的都是他們取經的經過，難道按照對方辯友的講法，順境如果很簡單的話，那麼唐三藏直接請那個孫悟空帶他到西天拿個經回來，不就取經成功了嗎？
對辯二
梁佑誠：延續剛才的話題，請教對方辯友，為什麼我們孫悟空不直接飛往西天，馬上取經呢？
馬薇薇：因為他是孫悟空啊，他有72變，可是要換了我去取經的話，一變都沒有，可能第一難的時候，就已經被老虎吃了，您還要故意這樣磨難我嗎？
梁佑誠：說得非常好，所以您看嘛，就是因為你怕被老虎吃，這些逆境都讓你成長，如果你沒有遇過這樣逆境的話，你下一次要如何面對這樣的困難呢？
馬薇薇：對方辯友，難道您不怕被老虎吃嗎？那您真是明知山有虎，偏向虎山行啊！請教對方辯友，你們所說的絕境跟逆境有什麼本質的區別嗎？
梁佑誠：那在這之前，請教對方辯友，您方會認為成功跟成長有什麼分別呢？
馬薇薇：所有的成長不一定都成功，但是成長包括成功。對方辯友請正面回答我的問題，絕境跟逆境有什麼本質區別？
梁佑誠：首先我方認為沒有必要回答為什麼，因為對方辯友今天根本上在前提上是錯誤的，他們讓我方所選擇的是什麼，在成功和失敗當中，您要選擇什麼，我們大家當然就會選擇成功。但是問題，今天我們談的是在成功之前那段過程，對方辯友請你告訴大家，在過程當中，為什麼順境更有利。
馬薇薇：我方一辯已經說得很清楚了，原來對方辯友是概念轟炸機，逆境不成，提出絕境，然後絕境解釋不出來，然後又使出了凌波微步。請正面回答，絕境跟逆境到底有什麼區別？
梁佑誠：如果自己解釋不清楚的話，人家聽不進去，那到底是誰的錯，我想大家心知肚明。對方辯友到現在還沒有清楚告訴大家，你們認為順境它的定義是什麼？
馬薇薇：是從生理、心理社會化兩個層面四個點，我們都論證的非常清楚了，倒是對方辯友，從來不解釋他們逆境跟絕境的區別。
梁佑誠：那請問在生理、心理這四個點上怎麼樣更，才算是「更」。
馬薇薇：我方一辯剛才說的非常清楚了，難道您還讓我再給您復述一遍嗎，您從來不回答我的問題，是不是因為你們的逆境是不太逆，有點逆，還有一點物質幫助，又得到了人們的支持，這是人間仙境吧！
（正方時間到）
梁佑誠：是你方把我方能力講成「絕」，然後把你方的「順」講成是非常奮發向上，當然我們就沒有辦法回答了。對方辯友完全沒有辦法理清今天的前提，我們要怎麼辯論下去呢？對不起，我們不認同這樣的態度，謝謝。
提問嘉賓提問
余磊：有請一下正方的四辯，薛樂同學。
薛樂：謝謝您。
余磊：首先我提醒你一下，今天的辯題是一個比較性的命題，比較的是哪個更，如果您把逆境理解成就是暴力家庭，犯罪環境的話，那麼我們是不是也可以把順境理解成衣來伸手，飯來張口，天上掉餡餅呢？這樣的環境，有利於人的成長嗎，謝謝！
薛樂：謝謝您的問題，首先我們要告訴大家的是，其實身處破碎家庭和身處單親家庭的確身處逆境，但是我們也不否認的要告訴大家，也有人在這樣的艱難困苦當中成長了。美國前總統柯林頓，還有英國前首相希斯，他們都來自於單親的家庭，但是這並不意味著，單親的家庭或者家庭暴力就有利於您的成長，同樣回應嘉賓的問題，說順境中也可能是衣來伸手，飯來張口，成了小皇帝。所以嘛，我們在順境當中，也應該警醒啊，我們也應該在順境當中，在家庭的關愛當中，做出我們的調整，但是請注意，這是在順境當中的調整，有沒有人因為看到別的家庭當中，有人因為溺愛而變成了小皇帝，我們作為父母的就要對孩子說，哎呀，為了避免讓你成為小皇帝，我還是不要去關愛你了。顯然這樣子，並不有利於我們兒童身心的發展，所以順境中，要做出調整，並不能夠論證出，逆境比順境更有利人的成長，謝謝您。
王慰卿：我請問反方的一辯同學，我剛才注意到，你始終沒有正面回答正方三辯同學的一個問題，即什麼是逆境，什麼是絕境？你方在定義的時候，把認為無法承受的逆境，即為絕境，那我是不是可以這么認為，所謂不利於人成長的逆境，你們都歸結為絕境，這樣的話我認為你們在立論的時候，有循環論證的嫌疑。那麼我倒要請問，既然會有人根本無法承受的逆境存在，他又怎麼會有利於人的成長呢，希望您正面回答我的問題，謝謝。
梁佑誠：感謝王先生的問題，其實今天我方說，在我們在一個競爭的平台上，我們在比較今天雙方之間到底誰更有利於發展的時候，所比較的這個人，他在性質上，必須是相同的。然後對方辯友告訴我們說，他們把我們今天的逆境，形容成所謂的絕境，而當然這個很難界定。不過我說，我今天面對一個絕境，然後馬上就死了，那這個對我來講當然就是絕境了，但是如果這個逆境，本身是我在整個過程當中，不是我自己預期的，舉個比方說，今天我打算說，我要付出三分努力，但是最後我發現，我要付出八分努力才能解決這樣的問題，這對我來講是逆境，但是我要付出十分努力，最後也做不到，那就叫絕境。但是最重要的是，我們必須要了解今天的平台在哪裡，因為剛才對方辯友在比較的時候，為什麼不能回答這樣的問題，是因為對方辯友的比喻很奇怪，他們在談自己本身順境的時候，這個人是非常奮發向上，他遇到任何的問題，遇到再順的順境，他也可以非常的努力，但是遇到我們的時候，遇到逆境，我們就要馬上自暴自棄，所以這樣的比較，我們真的很難比較下去，所以希望這位嘉賓能理解，謝謝！
路一鳴：我請問正方第二號選手。
黃磊：謝謝您。
陸一明：在你剛才的發言當中，我們聽到順境能夠提供克服困難的條件，可是我們知道，克服困難不只是有條件，還需要個人的能力，人的成長，是一個持續的過程，一個成長的標志，我理解這個兩方面四點比較困難，簡單地說，一個標准就是，它解決和面對不確定性問題的能力的增加，這種能力的增加，是不是要由逆境來提供？如果人在順境當中成長起來，在面對一個不確定性的時候，他的經驗從哪裡來，他的成長標志又是什麼呢？
黃磊：謝謝這位嘉賓的提問，其實我們坦然承認，每個人在人生中總有順境，總有逆境，這位嘉賓所說的不確定困難會出現在我們的人生旅途之中，這點我方坦然承認。其實當困難出現的時候，這是對方所論證的，面對困難，其實我方說，順境呢，恰好提供了一個解決困難的途徑，這就好比說，逆境帶給我們的是面對挑戰，但是面對挑戰和解決挑戰，是一個概念嗎？顯然不是，這兩者是截然不同的，因為逆境中您面對了這個不確定性的困難，但是順境中，給您克服這個困難提供了有利的保障。比如說我們有良師益友的指導，平時為我們諄諄教誨，為我們善言，來提醒我們哪些疏漏；比如說良好的物質條件，良好的生活環境，這些呢，都為我們克服這個困難提供了有利的條件。其實話說回來了，面對困難，和克服困難，恰是今天的分歧所在，而克服困難是成長標准，謝謝。
蔣昌建：我想請問反方第三位黃執忠同學。我的問題呢是這樣：無數的英烈，他們為了下一代有一個良好的境遇而拋頭露，灑熱血，其目的是為何？與之相關的就是無數個像楊振寧先生這樣的科學家也通過自己殫精竭慮的研究，來盡量減少宇宙和我們生活環境的各種不確定性，以保證人類能夠健康的、穩定的向前發展，那麼他創造的克服不確定性的這個環境是順境還是逆境呢？我希望您的回答，不要以這樣的格式：如果楊振寧先生不克服種種困難的話，他怎麼能夠有科學創建呢，我回應這個方式就是，如果楊振寧先生不堅信我留下來的順境，可以給下一代創造更寬適的環境的話，我何有研究的動力呢？我們能不能離開這種雞生蛋和蛋生雞的邏輯.
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⑷ 那些名人沒有讀過大學沒有接受過正規教育而成才的故事
名人沒有讀過大學沒有接受過正規教育而成才的人非常多，很多的勵志故事都是這樣的
⑸ 關於逆境成才的反面事例
順境與逆境,對於人的成長來說,都是外部環境條件,在哲學范疇中稱之為外因條件.而外因條件的好壞,並不是決定人才成長的關鍵因素或者說變化的根據,必須通過自身的努力學習與勤奮鑽研,也就是內因,才能有效地、充分地利用所處的外部環境條件的剌激使自己成才.
也就是說,不管你處在順境中還是逆境中,自己都必需自覺地、認真地學習知識來提高學識水平與認知能力,使自己具有睿智的、清醒的頭腦以面對社會生存中所遇到的各種疑惑,成為有建樹、有貢獻的人才.
相對而言,順境中的學習條件比逆境中的學習條件是要優越許多,象『書香門第』、『藝術世家』、『祖傳學風』中的子弟如不像『八旗子弟』那樣游手好玩,一般來說比起貧困家庭中的子弟就學習文化來說要有利得多,有先尊與嚴師指點也不可能『埋沒人才』.
當然,逆境中的學習條件並不是不能陶冶學風與鴻志,可必競要艱難困苦許多,如果自己沒有一定的毅力與決心來堅持克苦學習,很可能被逆境中的艱難困苦壓倒,能夠成才的為數並不多.
辨證唯物主義既反對『龍生龍、鳳生鳳,老鼠生兒打地洞』的宿命論觀點,也反對『逆境出人才,順境埋沒人才』的唯條件論觀點,主張從內因根據上即自身努力上來正確性對待學習而成才的思想.
順境比逆境的確更容易出人才,在逆境中成才的只是被用來宣傳的極少數,而成功者往往也喜歡誇大他所曾經歷的逆境,所以才會造成逆境出人才的錯覺.實際上,絕大多數身處逆境的人永遠沒有翻身的餘地.
我覺得可以在「順境」的理解上作一些創新.可以理解為一種由量變到質變的激發條件,人存在於社會中,只有給他機會施展出特別的能力、創造出較高的價值才可以稱之為人才,沒有這種激發條件人是得不到發揮機會的.諸葛如果一輩子躬耕於南陽再有軍事才能從事的也是農業生產,劉備多少作為當時社會一腕兒給足他面子、三顧茅廬就是一種順境.順境是一種可以由此體現個人價值的機遇,不要把順境固步自封的認為是一個漫長的過程,順境就是一個好歹有點出息的但還算不上人才的人在恰當的時間恰當的地點碰到了恰當的人.然後他給老闆辦成了幾件事就被稱作「人才」了.
順境更有利於出人才.比如當前我國的投資環境比以前好得多,所以投資者雲集而來,這是總設計師為我們創造的順境!試想假如是逆境,投資者又如何會青睞呢?
正所謂「順水行舟舟更快」,當身處順境的人已高高抓上枝頭,成為有用之才,而身處逆境的人還在為自己的前途尋求發展感到迷茫的時候,我們還能說逆境比順境更有利於成才嗎?當處在逆境發展中的非洲國家還在為本國的經濟發展尋求道路時,順境中的歐洲國家早已開辟出了「歐元」市場開始與「美元」展開激烈的競爭,此時,我們還能說,逆境比順境更能創造出成才的環境嗎?我就不相信歐洲的市場人才會跑到非洲市場打去掙錢.換句話說,一個人如果連一日三餐都不能保證他還能正常的進行學習和工作嗎?一個國家如果連人民的溫飽問題都不能解決那它談何發展?談何富強?試問一個連電腦鍵盤都買不起的人,他能成為一個電腦高手、一個優秀的電腦人才嗎?笑話 ,如果這樣也可以的話,那麼紅軍二萬五千里長征中因飢餓犧牲的戰士,就很可能個個都成為革命英雄了.因此,只有順境才能為成才提供豐厚的物質條件.
我國偉大的文學家曹雪芹如果在青少年時沒有順境時期的貴族生活經歷,到晚年他能寫出聞名後世的文學巨著《紅樓夢》嗎?從建國到現在,我國至今也沒有一個中國國籍的諾貝爾獎獲得者,這是為什麼呢?原因很簡單,國內的條件不以滿足他們的發展需求,而只有在國外優越的條件中,他們才可能有獲是此獎的機會,難道不是嗎?諾貝爾經濟學獎獲得者：保羅·A·薩謬爾森說過：「我可以告訴你們怎樣才能獲得諾貝爾獎學金,決竅之一,就是要有名師指導,美國的諾貝爾獎獲得者,一半以上的人跟獲得諾貝爾獎的前輩學習過.」從這個事例中我們能夠知道,只有在國外的優越條件中,才有這種所謂「名師指導」的優勢,從而使更多的學者少走彎路而獲得諾貝爾交.
從而我認為順境有利於出人才,順境易出人才
⑹ 不讀名校也成才的例子如題 謝謝了
愛迪生 愛迪生8歲上學，但僅僅讀了三個月的書，就被老師斥為「低能兒」而攆出校門。從此以後，他的母親是他的「家庭教師」。由於母親的良好的教育方法，使得他對讀書發生了濃厚的興趣。「他不僅博覽群書，而且一目十行，過目成誦」。12歲的時候，他獲得列車上售報的工作。他用所掙得的錢在行李車上建立了一個化學實驗室。不幸有一次化學葯品著火，他連同他的設備全被扔出車外。另外有一次，當愛迪生正力圖登上一列貨運列車時，一個列車員抓住他的兩只耳朵助他上車。這一行動導致了愛迪生成為終身聾子。 1862年8月，愛迪生以大無畏的英雄氣魄救出了一個在火車軌道上即將遇難的男孩。孩子的父親對此感恩戴德，但由於無錢可以酬報，願意教他電報技術。從此，愛迪生便和這個神秘的電的新世界發生了關系，踏上了科學的征途。
⑺ 「逆境不能成才」的例子
逆境不能成才？應該是逆境成才吧？
安徒生是丹麥19世紀著名童話作家，世界文學童話創始人。他生於歐登塞城一個貧苦鞋匠家庭，早年在慈善學校讀過書，當過學徒工。受父親和民間口頭文學影響，他自幼酷愛文學。11歲時父親病逝，母親改嫁。為追求藝術，他14歲時隻身來到首都哥本哈根。經過8年奮斗，終於在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此，被皇家藝術劇院送進斯拉格爾塞文法學校和赫爾辛歐學校免費就讀。歷時5年。1828年，升入哥爾哈根大學。畢業後始終無工作，主要靠稿費維持生活。1838年獲得作家獎金——國家每年撥給他200元非公職津貼。安徒生終生未成家室，1875年8月4日病逝於朋友——商人麥爾喬家中。 毛澤東一代偉人毛澤東，小時候因無錢買書，竟然徒步走了二十多里的路，到親戚朋友家去借書讀。白天出去放牛，晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識的精神和堅韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負，才使他後來成為中國傑出的人民領袖。著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放棄一刻時間去看書，還常常在老闆的皮鞭下偷學寫作，終於成為著名的作家。美國的大發明家愛迪生，小時候家裡買不起書，買不起做實驗用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車上做實驗，不小心引起了爆炸，車長甩了他一記耳光，他的一隻耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的缺陷，並沒有使他灰心，他更加勤奮地學習，終於成了一個舉世聞名的科學家。《陳平忍辱苦讀書》 陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。 《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！ 《少年包拯學斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。 《萬斯同閉門苦讀》 清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。 《唐伯虎潛心學畫》 唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。 《林則徐對聯立志》 這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志，而且讀書刻苦，長大後成就了一番大事業，受到了後世的敬仰。 《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。 《葉天士拜師謙學》 葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。 《李清照少女填詞》 宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。 《楊祿禪陳家溝學藝》 楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興，終於學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。 《王獻之依缸習字》 王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！ 《朱元璋放牛讀書》 放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終於成為建立明朝的開國皇帝。 《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。 《匡衡鑿壁偷光》 西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。 《屈原洞中苦讀》 這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。 《王十朋苦學書法》 王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。於是，他痛下決心，一定要練好書法。終於，寶印叔叔的指點下，他終於悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。 《王羲之吃墨》 被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。 《車胤囊螢照讀》 車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。 《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
⑻ 求家境貧寒但通過各種努力上大學最終成功的名人實例
1、任正非
任正非祖籍浙江省浦江縣黃宅鎮，1944年，出生於貴州安順地區鎮寧縣一個貧困山區的小村莊，靠近黃果樹瀑布。 任正非家中還有兄妹6人，父親任摩遜是鄉村中學教師，任正非小學就讀於貴州邊遠山區的少數民族縣城，高中就讀於貴州省黔南州都勻市都勻一中。
知識分子的家庭背景是任正非一生第一個決定性因素。因為父母對知識的重視和追求，即使在三年困難時期，任正非的父母仍然堅持讓孩子讀書。
1963年，任正非就讀於重慶建築工程學院（已並入重慶大學），還差一年畢業的時候，「文化大革命」開始了。父親被關進了牛棚，因掛念挨批鬥的父親，任正非扒火車回家看望父親。
父親囑咐他要不斷學習。任正非回到重慶後把電子計算機、數字技術、自動控制等專業技術自學完，他還把樊映川的高等數學習題集從頭到尾做了兩遍，接著學習了許多邏輯、哲學。
2、馬雲
1964年9月10日出生於浙江省杭州市，馬雲的爺爺抗戰時做過保長，解放後被劃為「黑五類」，取名為「馬雲」，就是希望馬雲以後乖巧懂事，少惹是非。
1984年，馬雲不顧家人的極力反對第三次參加高考，這次數學考了89分，但總分離本科線還差5分。由於英語專業招生指標未滿，部分英語優異者獲得升本機會，馬雲被杭州師范學院破格升入外語本科專業。進入大學後，馬雲變成了品學兼優的好學生，憑借出色的英語穩坐外語系前五名。
3、俞敏洪
1962年，出生於江蘇省江陰市夏港街道葫橋村的一個普通的農村家庭里，父親是一名木匠，母親則是當地生產隊的婦女隊長。俞敏洪還有一個姐姐，是一名赤腳醫生。
1976年，俞敏洪初中畢業，畢業後並沒有上高中，而是回農村去了。因為當時政策是貧下中農的子女一家只能有一個人上高中。1978年，初中畢業於江陰市夏港中學，同年，參加高考落榜。1979年，第二次參加高考再次落榜，之後俞敏洪上高考補習班，並報考北京大學。
1979年，第二次參加高考再次落榜，之後俞敏洪上高考補習班，並報考北京大學。1980年，第三次參加高考，順利考入北京大學西語系，這次高考的英語成績是93分。
(8)不上大學成才的例子擴展閱讀
2013年5月17日由陳可辛執導的青春勵誌喜劇《中國合夥人》上映，電影以新東方的創業故事為主線，以俞敏洪和徐小平、王強三人在新東方的共同奮斗、兄弟情誼為藍本創作的。成東青原型就是俞敏洪。
1993年11月，俞敏洪選擇棄教從商，創建了新東方學校，在34個城市建立了英語學校和其它學習中心。俞敏洪之所以創辦新東方，是由於他沒能獲得美國大學的獎學金。
創立新東方學校最終使俞敏洪得以成行美國，他目的地是紐約證交所，而不是一所大學，2006年，新東方在紐約證交所正式掛牌上市，經過配售後，俞敏洪現持有新東方25%的股權，同時通過其它員工和同事持有的股份保留著投票控制權。
⑼ 逆境中成才的例子
海倫·凱勒(1880年6月27日-1968年6月1日)，是美國一位殘障教育家。她在19個月大時因為一次高燒而引致失明及失聰。後來籍著她的導師安·沙利文(Anne Sullivan)的努力，使她學會說話，並開始和其他人溝通。並且畢業於哈佛大學。 死後，因為她堅強的意志和卓越的貢獻感動了全世界。各地人民都開展了紀念她的活動。 相關作品 * 奇跡締造者（台灣譯名：海倫凱勒）（2000，TV Movie，迪士尼） * 假如給我三天光明 * 我的生活 * 我的老師
奧斯特洛夫斯基
簡介： 俄國戲劇家。1823年4月12日生於莫斯科。中學時代就對戲劇產生強烈興趣。1840年入莫斯科大學法律系，三年後離校到法院工作，經常接觸到商界訴訟，這使他熟悉了商人世界，為他日後戲劇創作提供了素材。 奧斯特洛夫斯基在法院任職時開始創作。1850年發表喜劇《自家人好算賬》，諷刺商人的愚昧無知、唯利是圖，提出宗法式商業道德的危機。讀者反響熱烈，卻遭到商界反對和檢查機關查禁，作家受監視。《貧非罪》（1854）受斯拉夫派影響，車爾尼雪夫斯基批評了它。《肥缺》（1856），特別是《大雷雨》（1859），標志著奧斯特洛夫斯基戲劇創作的成熟。60年代他的戲劇題材多樣，有歷史的，也有現實的，其中喜劇《智者千慮必有一失》（1868）塑造了為陞官發財而不擇手段的鑽營家的形象以及反對改革的農奴主和誇誇其談的自由主義者的典型。70年代的作品有《森林》（1870）、《狼與羊》（1875）、《沒有陪嫁的女人》（1878）等，主要反映貴族道德的沒落，資產階級掠奪的實質。他還寫了取材於民間口頭詩歌的童話劇《雪女》（1873）。晚年戲劇家非常注意社會對待藝術的態度，寫了表現演員生活的《名伶與捧角》（1881）和《無罪的人》（1884）等。 奧斯特洛夫斯基的劇本情節開展緩慢、平穩，語言精練，能反映人物個性。
⑽ 沒有上過大學的名人有誰啊告訴我幾個啊幫幫忙。老師讓寫成才呢
1、比爾.蓋茨
2、華羅庚
3、愛迪生（小學沒畢業）
4、愛因斯坦
這些差不多夠了吧 呵呵