牧童上大學
① 關於牧童的古詩
村晚
宋·雷震
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸來橫牛背，短笛無腔信口吹。
清明
杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
所見
清·袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
牧童
唐·呂岩
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明。
錦纏道
·春遊
宋·宋祁
燕子呢喃，景色乍長春晝。
睹園林、萬花如綉。
海棠經雨胭脂透。
柳展宮眉，翠拂行人首。
向郊原踏青，恣歌攜手。
醉醺醺、尚尋芳酒。
問牧童、遙指孤村道：
「杏花深處，那裡人家有。」
老翁
宋·何應龍
八十昂藏一老翁，得錢長是醉春風。
杏花村酒家家好，莫向橋邊問牧童。
② 童家堡牧童哪個大學畢業的
童家堡牧童拿所大學畢業應該是牧童大學畢業的。
③ 「牧童騎牛勒苦讀」這句話是什麼意思
意思是：牧童本來是要出來放牛的，但是卻坐在牛背上讀起書來了。這就像掛著羊頭卻賣狗肉一樣，表面看起來是賣羊肉，實際上賣的是狗肉。
原話出自葡京賭俠詩
葡京賭俠詩原句片段：
今期生肖帶紅花，牧童騎牛勒苦讀。
今期生肖最勒勞，和尚敲鍾三更起。
譯文：
屬狗的人富於正義感講義氣，重人情道義， 做事全力 以赴。豪爽勇敢，見義勇為，謹慎小心，守本份謙虛、忠心。生性純朴正直，誠實友善，為人忠實可靠。富同情心，個性坦白無心機。直覺銳利，為人忠誠，頗愛主持公道，很受人尊敬。個性勤勉敬業，具有大志大望。行動敏捷頭腦聰明反應快。
感情上，愛上對方不會輕易變心，寧可自己吃虧也不願給人添麻煩，不會為自己利益做出違背道義的事。明辦是非，腦筋靈活且有領導能力，心地善良，奉獻作為，博得人望。事物是正確的話會極端固執，毫不忍讓，一生忠誠盡責。心性靈巧待人和顏悅色，風趣詼諧，好打抱不平。
(3)牧童上大學擴展閱讀：
關於的牧童的詩：
一、牧童
【作者】呂岩【朝代】唐
譯文對照
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明。
譯文：綠草如茵廣闊的原野，一望無垠。牧笛逗弄晚風，悠揚悅耳，時斷時續地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的草地里休息了。
二、牧童詞
唐代詩人 張籍
遠牧牛，繞村四面禾黍稠。
陂中飢鳥啄牛背，令我不得戲壟頭。
入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。
隔堤吹葉應同伴，還鼓長鞭三四聲。
牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。
譯文：
村外草地去放牛，我看見村莊四面莊稼綠油油。
山坡上烏鴉飢餓啄牛背，害得我不敢游戲和翻跟頭。
山坡上草多牛兒不抬頭，白牛犢兒向著蘆葦叢中叫個不停。
吹一聲蘆葉回應堤那邊的同伴，甩幾下長鞭渾身樂悠悠。
牛啊牛，你只管吃草可千萬不要斗，你頭上的角啊，皇帝有用要徵收。
三、《牧童》
唐朝詩人 呂岩
童草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明。
譯文：
遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。
晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯後的晚霞時分。
他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
④ 牧童教育的師資力量怎麼樣強大嗎
應該可以說是沒的說的，最低水平的也是名牌大學的本科生，如果要學數學的話，這里應該是很不錯的選擇。
⑤ 快手上為什麼有人說牧童是放牛的
那些人都是瞎說的，因為牧童這個名字的話，牧童牧童這個名字的話像放牛的，然後他們就說人家是放牛的。
⑥ 古詩牧童原文
《牧童》唐代詩人 劉駕
牧童見客拜，山果懷中落。
晝日驅牛歸，前溪風雨惡。
《牧童》唐代詩人 盧肇
誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。
時復往來吹一曲，何愁南北不知音。
《山中》唐代詩人 李涉
無奈牧童何，放牛吃我竹。
隔林呼不應，叫笑如生鹿。
欲報田舍翁，更深不歸屋。
《牧童》宋代 詩人 黃庭堅
騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
《村晚》宋代詩人 雷震
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
《牧童》宋代詩人 白玉蟾
楊柳陰初合，村童睡正迷。
一牛貪草嫩，喫過斷橋西。
⑦ 《牧童》古詩譯文
譯文：綠草如茵，鋪滿廣闊的草原，放眼一望無垠。笛聲逗弄晚風悠揚悅耳、時斷時續地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在月夜的草地里休息了。
《牧童》詩呂岩 （唐代）
草坪原野有六七里大，逗弄笛子吹三四聲。吃完飯黃昏後，不脫蓑衣看明月。
詞句解析:
「草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。」詩句給我們以視覺和聽覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢;側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。一個「鋪」 字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺，表現出來了;一個「弄」字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。
「歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明。」詩人筆鋒一轉，開始寫吃飽飯的牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，飢來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。沒有家人聚集的場景，沒有夥伴嬉戲的情景，吃飽了飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜裡的草地上。
《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖:廣闊的原野，綠草如茵;晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。
我們感到了「日出而作，日落而息」的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放鬆。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風明月相伴，真如世外桃源的生活。當然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。
⑧ 《牧童》這首詩是什麼意思
意思：遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯後的晚霞時分。他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
出自：唐 呂岩《牧童》
原詩：
牧童
唐代：呂岩
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明。
牧童：放牛放羊的孩子。鋪：鋪開。橫野：遼闊的原野。弄：逗弄，玩弄。飽飯：吃飽了飯。蓑衣：用草或棕毛編織成的，披在身上的防雨的用具，用來遮風擋雨。卧月明：躺著觀看明亮的月亮。
(8)牧童上大學擴展閱讀
首句「草鋪橫野六七里「描述了視覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢。一個「鋪」字，表現出草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景。
第二句「笛弄晚風三四聲。」描述了聽覺上的感受，側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。一「弄」字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。笛聲的悠揚悅耳，反映出晚歸牧童勞作一天後的輕松閑適的心境。
第三句「歸來飽飯黃昏後」，詩人筆鋒一轉，開始直接描寫牧童，牧童吃飽了飯，已經是黃昏之後了。 末句「不脫蓑衣卧月明」描寫牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，飢來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。
《牧童》一詩反映了詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。詩中盡道牧童生活的閑逸與舒適。
⑨ 《牧童》的故事
《牧童》是唐朝詩人呂岩創作的一首七言絕句。
這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，反映了牧童生活的恬靜與閑適。表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。
原文：
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明。
譯文：
遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯後的晚霞時分。他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
(9)牧童上大學擴展閱讀
創作背景
鍾傅原本是一個書生，因李憲推薦做了蘭州推官，但是仕途不順，多次被降職。鍾傅在鎮守平涼的時候，曾經與一位道士閑游，看見一個牧童牽著一頭大黃牛來到院子里。道人說此牧童會作詩，鍾傅不信。牧童應道人之請，即興作下此詩。
詩詞賞析
這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。
「草鋪橫野六七里「描述了視覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢。一個「鋪」字，表現出草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景。
「笛弄晚風三四聲。」描述了聽覺上的感受，側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。「弄」字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。笛聲的悠揚悅耳，反映出晚歸牧童勞作一天後的輕松閑適的心境。
未見牧童，先聞其聲，具有無限美好的想像空間。這里的「六七里」和「三四聲」不是確指的數字，只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。
「歸來飽飯黃昏後」，詩人筆鋒一轉，開始直接描寫牧童，牧童吃飽了飯，已經是黃昏之後了。
「不脫蓑衣卧月明」描寫牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，飢來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。詩人沒有描寫牧童躺下做什麼，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣賞月色。詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻有無限的想像空間。
該詩反映了詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。詩中盡道牧童生活的閑逸與舒適。此詩委婉勸說鍾傅趁早離開那爾虞我詐、角名競利的官場，回歸田園，過牧童那樣無欲無求的生活。
⑩ 《牧童》古詩寫了什麼的情景，表達了什麼
《牧童》這首詩向我們展示了(無憂無慮、天真爛漫)的牧童在(草原上吹笛嬉戲 )的情景，表現了( 作者內心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態的嚮往)