金華大學城落戶曹宅

Ⅰ 曹宅在哪裡

曹宅，古稱坦溪，位於金華城東18公里。曹宅的創基始祖是北宋大中祥符年間的鄭伯盧，南宋紹熙年間，曹元綜遷居於此，成為曹宅曹氏西南片始祖；而曹伯康成為東片始祖。鄭氏在曹宅已有980餘年的歷史，曹氏也有800多年了。 由於曹宅古鎮及周邊村落留有眾多的文物古跡，歷代也出了不少文化名人，因此，今年2月18日，被浙江省人民政府命名為省級歷史文化保護區。 記者在曹宅鎮中的集市地看到一眼「有孚古井」，為清光緒年間建造。「孚」字意為信用、誠實。在集市貿易之地的「有孚古井」，透露出曹宅古樸正直的民風。 鎮中有一條全長600米的古商業街，至今店鋪依舊，兩旁的清代建築幾乎保存完整，除了幾座現代建築散落在幾處，猶如幾個不和諧音符外，如此完整的歷史古街區在金華還不多見。 在鎮中的「曹氏宗祠」，前後三進，據稱為柏木結構建築，當地百姓稱之為「柏樹廳」，距今已有數百年歷史了。祠內雕梁畫棟，雕刻精緻而古雅，顯示出當時匠人高超的藝術能力。 然而，由於種種原因，自建國來即設在祠內的曹宅鎮小至今仍部分設在祠內，一二年級的5個班仍在這里上課。記者看到，二樓的音樂教室陳舊而簡陋，陽光透過瓦片灑落在課桌間，卻有一種陌生的感覺。去年9月份，這里曾發生教室天花板墜落事件，全靠當時的上課老師托著天花板才讓學生安全離開，自己卻受了傷。小學生在古建築中唱唱跳跳，總是不安全的。據說該校已有搬遷的意思，不知什麼原因，至今尚未有具體的措施。 采訪組還到了龍山張氏宗祠。這祠堂很有特色，以石為柱，柱上刻有許多對聯，多是耕讀尚善的意思，而且真草隸篆諸體皆備，甚至是變體蝌蚪文都有。更有意思的是，居然還有一對滿文的對子。據介紹，所有的書法已臻上品，這在金華地區還是極為難得的。

Ⅱ 曹宅鎮的歷史名人

黃人望(1880—1948)又名國華，字伯殉，後改字為百新，生於清光緒6年(1880年)，金華曹宅大黃村人。其父以上三代均為地方名醫，常免費施醫於貧民，倍受鄉人稱贊。
黃人望自幼受優良家風熏陶，學習刻苦，成績優秀，年輕時經清政府歲科兩試，成為金華府學廩生。清末受浙江同鄉、民主革命先驅章炳麟、蔡元培、陶成章等人的影響，很快接受民主及維新思想，於1905年考取官費留學日本，就讀於早稻田大學經濟系。留日期間加入孫中山領導的同盟會，自此，黃人望就投入了資產階級民主革命。大學畢業，回國後，以清政府中書職務掩護革命活動。辛亥革命後，曾先後在北大、北京高等師范學堂、北京女子高等師范學校任講師、教授。在北大，黃人望與著名教育家馬敘倫志同道合，立志改革舊教育，成為摯友。「五四」運動期間，黃人望積極支持愛國學生運動，並因參加學生遊行而被軍警打傷而住醫院治療。
黃人望對家人嚴格要求，對鄉人卻熱心善良，他常出資接濟窮人，眾多鄉親得到他的資助；他支持公益事業，曾捐白洋1000元在家鄉辦學；他還帶頭倡修金華曹宅大佛寺，至今受到鄉人追懷。抗日戰爭時期，黃人望協助呂公望辦理浙江難民救濟事宜難民工廠副總經理，中央賑濟委員會浙江辦事處主任等職，兩人慘淡經營，以工代賑，解決了很多難民的溫飽問題。任浙江時民政廳長的阮毅成．在20世紀90年代仞曾在台灣報紙上著文緬懷呂、黃2人。
晚年，黃人望對國民黨的腐敗感到痛心和失望，1945年抗戰結束後，他著手整理修改自已在北大用過的教材和講義，准備離開政界重上教壇，台灣大學聞訊後於1946年秋發來聘書，然而黃人望卻因突發腦溢血病而偏癱，無法應聘，兩年後病情惡化而謝世。