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『壹』 有哪些中外名著或重要思想

中國

1、「四書五經」
「四書五經」是中國的"聖經"。「四書五經」是《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》(四書)及《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《春秋》（五經）的總稱。這是一部被中國人讀了幾千年的教科書，包含了中國古代的政治理想與治國之道，是我們了解中國古代社會的一把鑰匙。書里許多語言，如「當仁不讓」、「名正言順」、「巧言令色」等等，直到今天仍在使用。

2、《老子》
《老子》五千言，震古爍今，研究它的著作汗牛充棟。老子是中國第一個純粹的哲學家，老子的思想成為中國人根深蒂固的一種思想傾向。道法自然、清靜無為的思想，幾乎對每一個有文化的中國人都有重要影響。《老子》文字簡約，說理透徹，含義深邃，富有辯證精神，特別能啟發人的思考。《老子》文字不是特別艱深，歷代注家又多，選一種較好的版本當能有助於閱讀理解。

3、《莊子》
《莊子》繼承發揚了《老子》的思想，與《老子》一起合稱「老莊」，成為道家的經典。莊子對生死的態度十分達觀，「鼓盆而歌」成為莊子的典型畫像。《莊子》文字上汪洋恣肆、豐瞻華美，代表了先秦散文的最高成就，對中國古代散文的發展產生了深遠影響。書中運用了大量的寓言來說理，比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。

4、《韓非子》
《韓非子》一書集先秦法家思想之大成。韓非子思想是在中國第一個統一的封建王朝占統治地位的思想。法家思想是中國古代政治以力服人的「霸道」的代表，與「四書五經」代表的以德服人的「王道」一起，互為表裡，歷代王朝的統治者或多或少都受它影響。

5、《孫子兵法》
《孫子兵法》不是中國第一部兵書，卻是最好的一部兵書，它誕生於春秋幾百年戰亂的背景之下，涵蓋了軍事中一切重要問題，被我國歷代軍事家奉為圭泉。它還被譯成多種外文，具有世界影響。《孫子兵法》簡潔的語句中蘊藏著豐富的內容，對當代商業社會中人的行為處事亦頗多啟發。

6、《黃帝內經》
《黃帝內經》是我國第一部醫書，相傳是黃帝所作，代表了祖國醫學最早的光輝成就。它對於病理學與治療學的辯證思想，成為祖國醫學發展的指導思想，為中醫的發展奠定了堅實的基礎。《黃帝內經》是先秦時期整理成書的，文字較為古奧，不熟悉中醫術語的讀者可能會有一定困難。

7、《史記》
西漢司馬遷宮刑之餘發憤創作的《史記》，魯迅稱之為「史家之絕唱，無韻之離騷」。它開創了我國紀傳史編撰的先河，成為歷代官修正史的典範。《史記》記述了上古至當時的歷史，其中「書」的部分較難懂，但卻是司馬遷歷史思想集中表述的部分。全書精華在於「世家」與「列傳」，司馬遷為我們描繪了許許多多有個性、有感情的歷史人物形象，他在歷史人物身土傾注了自己的情感。《史記》不僅是一部歷史著作，還是一部文學著作。

8、《世說新語》
忽視《世說新語》，就忽視了傳統中國人精神中的一個極其重要的方面。魏晉風流成了一代又一代讀書人的理想人格，跟他們追求美、追求自由而深情狂放是分不開的。本書故事短小精悍，文字精煉上口，思想或清新揮灑，或沉鬱勃發，讀起來往往有會心之處。

9、《貞觀政要》
唐太宗李世民貞觀之治，被當作中國封建社會理想的清明政治的代表，本書就是記錄李世民君臣談話、活動的作品。李世民雄才大略，又得遇幾位曠世英才，君明臣傑，造就了一代偉業。他們的治國思想與處事模式成了典範，到今天仍值得我們作批判地吸收。

10、《金剛經》
《金剛經》不是中國人寫的書，它是一部印度佛經，但1000多年來，它已經成了中國傳統文化的有機組成部分。因為篇幅短小，思想又有代表性，它成了為人們念誦最多的一部經。它宣揚的「色即是空，空即是色」的思想成了中國佛教的主題之一。它篇幅的短小也許可以彌補部分文字比較生澀的難處。

11、《壇經》
《壇經》是禪宗的六祖惠能的弟子所作，又稱《六祖壇經》，是表述中國佛教思想的開山之作。它更把中國傳統與佛教教義結合起來，創立了純粹的中國禪宗。以心傳心而頓悟的傳道得道方式深受歡迎。唐宋以降，不但影響知識分子，還及於勞動人民。《壇經》思想深邃而文字淺白，讀懂字面意思並不太難。

12、《顏氏家訓》
北朝顏之推著。中國古代是家族宗法社會，這種社會的理想生活是耕讀傳家。《顏氏家訓》就是維護這種理想，實施這種理想的藍圖。它對家族家庭中幾乎一切事務都提出了合乎那種理想的標准與要求。因此，一經產生便被歷代奉為金科玉律。其中雖有教條煩瑣之處，卻也不乏於今仍有價值的地方。

13、《資治通鑒》
我國古代編年體歷史著作的代表，北宋司馬光著。《資治通鑒》記述了從戰國到五代的歷史，為統治者作借鑒之用。本書記事條理清楚，畫人風神畢肖，說理明晰透徹，是《史記》之後，文學成就最高的史學巨著。後來的《續資治通鑒》、《清通鑒》與之形成一完整的古代編年史系統。

14、《菜根譚》
《萊根譚》是明朝洪應明編的一部書，是論述修身處世、待人接物應事的格言集，它揉合了儒家的中庸思想，道家的無為思想和佛家的出世思想，形成一種在世出世的處世方法體系。由於它講的是人與物、人與人之間的基本關系，因此流傳久遠，直到現在仍有頗多啟發價值。無論是成功者還是失意者，無論是商界的還是政界的，都能找到自己喜歡的語句。

15、《曾國藩家書》
曾國藩是所謂中興名臣，又是當時的理學領袖，在戎馬倥傯、公務繁忙之餘寫給家人子弟的書信，表現了他對於家事，用封建理學觀念指導之下的家人成長的看法，在當時及以後，獲得了極高的聲譽。他在封建社會末期，試圖重振封建道德，但其中一些基本的修身齊家處世的觀念，也很有意義。毛澤東同志青年時說過："愚於近人，獨服曾文正。"

16、《魯迅選集》
魯迅是中國傳統最深刻的批判家，他從舊營壘中沖殺出來，反戈一擊。他因早年的經歷和所受的教育，所以能看透中國傳統文化的劣根性；他後來又接受了新思想，所以批判起來鞭辟入裡，犀利無比。只有理解了魯迅的批判，我們才能更深刻地理解中國傳統文化，才能看清究竟哪些是糟粕，哪些是精華。時代向前的每一步發展，都使我們更深一步地認識到魯迅的價值。

國外

摩訶婆羅多插話選[印度]
羅摩衍那選 [印度] 蟻 蛭著 季羨林譯
五卷書 [印度] 季羨林譯
沙恭達羅[印度]迦梨陀娑著 季羨林譯
毒樹 遺囑 [印度]般•查特吉著
詩選[印度]泰戈爾著 石真 謝冰心譯
戈拉[印度]泰戈爾著 劉壽康譯
萬葉集選[日本]
源氏物語[日]紫式部著 豐子愷譯
俳句選 [日]松尾芭蕉著
小說選 [日]二葉亭四迷著
我是貓 [日]夏目漱石著 於雷譯
破 戒[日]島崎藤村著柯毅文 陳德文譯
阿拉伯古代詩選 [阿拉伯]
一千零一夜選[阿拉伯]
波斯古代詩選
列王紀選[波斯]費而多西著 張鴻年譯
薔薇園 [波斯]薩迪著 水建馥譯
不許犯我 起義者[菲律賓]里薩爾著
詩 選[俄]普希金著
葉甫蓋尼•奧涅金[俄]普希金著
小說戲劇選 [俄]普希金著滿濤譯
死魂靈 [俄]果戈里著滿濤 許慶道譯
往事與隨想選[俄]赫爾岑著
奧勃洛摩夫 [俄]岡察落夫著齊蜀夫譯
詩 選 [俄]萊蒙托夫著 余振譯
當代英雄[俄]萊蒙托夫著 草嬰譯
獵人筆記[俄]屠格涅夫著豐子愷譯
羅亭 貴族之家 [俄]屠格涅夫著
前夜 父與子[俄]屠格涅夫著麗尼 巴金譯
誰在俄羅斯能過好日子 [俄]涅克拉索夫著 飛白譯
罪與罰 [俄]陀思妥耶夫斯基著 岳麟譯
卡拉馬佐夫兄弟 [俄]陀思妥耶夫斯基著
戲劇五種[俄]奧斯特羅夫斯基著
戈羅夫遼夫一家 [俄]謝德林著 楊仲德譯
謝德林童話選[俄]謝德林著 張孟恢譯
寓言選 [俄]克雷洛夫著
怎麼辦 [俄]車爾尼雪夫斯基著
戰爭與和平 [俄]列夫•托爾斯泰著
安娜•卡列尼娜 [俄]列夫•托爾斯泰著
復活[俄]列夫•托爾斯泰著
中短篇小說選[俄]列夫•托爾斯泰著 草嬰譯
短篇小說選 [俄]契訶夫著
萊依里和梅季儂 [亞塞拜然]尼扎米
法爾哈德和希琳 [烏茲別克]納沃依
詩 選 [烏克蘭]謝甫琴科著 戈寶權 張鐵弦 夢海 任溶溶譯
俄國詩選
高爾基短篇小說選瞿秋白 巴金 耿濟之 伊信譯
戲劇三種[蘇]高爾基著
母親[蘇]高爾基著
童年[蘇]高爾基著
塔杜施先生 [波蘭]密茨凱維奇著
傀儡[波蘭]普魯斯著庄瑞源譯
十字軍騎士 [波蘭]顯克微支著 陳冠商譯
詩選[匈牙利]裴多菲著
鯢魚之亂[捷克]恰佩克著 貝京譯
金人[匈牙利]約卡依•莫爾著 柯青譯
軛下[保]伐佐夫著 施蟄存譯
奧德修紀[希臘]荷馬著 楊憲益譯
伊利昂紀[希臘]荷馬著
伊索寓言[希臘]伊索著 羅念生譯
悲劇二種 [希臘]埃斯庫羅斯著羅念生譯
悲劇二種 [希臘]索福克勒斯著 羅念生譯
悲劇二種 [希臘]歐里庇得斯著 羅念生譯
喜劇五種 [希臘]阿里斯托芬著
希臘抒情詩選 水建馥譯
埃涅阿斯記 [羅馬]維吉爾著 楊周翰譯
變形記 [羅馬]奧維德著 楊周翰譯
金驢記 [羅馬]阿普列尤斯著劉黎亭譯
古羅馬戲劇選
古羅馬抒情詩選
神曲 [意]但丁著 田德望譯
十日談（選）[意]卜丘伽著方平 王科一譯
瘋狂的羅蘭 [意]阿里奧斯多著
解放了的耶路撒冷 [意]哥爾多尼著
約婚夫婦 [意]曼佐尼著
斯巴達克斯 [意]拉•喬萬尼奧里著 李俍民譯
喜劇二種[意]皮藍德婁著吳正儀譯
羅蘭之歌[法]佚名著楊憲益譯
特麗斯丹與綺瑟 [法]
巨人傳 [法]拉伯雷著
悲劇三種[法]高乃依著
拉封丹寓言詩選 [法]遠方譯
喜劇六種 [法] 莫里哀著 李建吾譯
戲劇選 [法]拉辛著 齊放 張廷爵 華辰譯
吉爾•布拉斯[法]勒薩日著 楊絳譯
波斯人信札 [法]孟德斯鳩著 羅大岡譯
伏爾泰小說選 [法] 傅雷譯
懺悔錄 [法]盧梭著 黎星 范希衡譯
新愛洛伊絲 [法]盧梭著
戲劇二種 [法]博馬舍著 吳達元譯
歌謠選 [法]貝郎瑞著
紅與黑 [法]司湯達著 郝運譯
巴馬修道院 [法]司湯達著 郝運譯
高老頭 [法]巴爾扎克著 傅雷譯
幻滅 [法]巴爾扎克著 傅雷譯
農民 [法]巴爾扎克著 陳占元譯
中短篇小說選 [法]巴爾扎克著
詩選 [法]雨果著
悲慘世界 [法]雨果著 李丹譯
九三年 [法]雨果著 鄭永慧譯
巴黎聖母院 [法]雨果著 陳敬容譯
中短篇小說選 [法]梅里美著
木工小史 [法]喬治•桑著 齊香譯
包法利夫人 [法]福樓拜著 李健吾譯
小說選 [法]都德著
小酒店 [法]左拉著 王了一譯
萌芽 [法]左拉 黎柯譯
金錢 [法]左拉著 金滿城譯
小說選 [法]法郎士著
莫泊桑之中短篇小說選 郝運 趙少侯譯
一生 漂亮朋友 [法]莫泊桑著 盛澄華 張冠堯譯
約翰•克利斯朵夫 [法]羅曼•羅蘭著傅雷譯
巴黎公社詩選
熙德之歌 [西]
堂吉訶德 [西]塞萬提斯著 楊絳譯
戲劇選 [西]維加著 朱葆光譯
戲劇選 [西]卡爾德隆著
尼伯龍根之歌 [德] 錢春綺譯
戲劇二種 [德]萊辛著 商章孫等譯
抒情詩選 [德]歌德著
浮士德 [德]歌德著
威廉•邁斯特的學習時代 [德]歌德著
威廉•邁斯特的漫遊時代 [德]歌德著
母與子 (法) 羅曼羅蘭 羅大岡 譯
戲劇三種 [德]席勒著
詩選 [德]席勒著 錢春綺譯
雄貓摩爾的生活觀 [德]霍夫曼著 韓世鍾譯
小說戲劇選 [德]克萊斯特著 商章孫 楊武能譯
童話選 [德]格林兄弟著
詩選 [德]海涅著
小說選 [德]斯托謨著
艾菲•布里斯特 [德]台奧多爾•馮塔納著 韓世鍾譯
亨利四世[德]亨利希•曼著 傅惟慈譯
戲劇二種 [德]霍普特曼著 韓世鍾 章鵬高譯
臣僕 [德]亨利希•曼著 傅惟慈譯
布登勃洛克一家 [德]托馬斯•曼著
短篇小說選 [德]托馬斯•曼著 錢春綺 劉德中譯
德國詩選
盧西亞達斯 [葡]卡蒙斯著
阿馬羅神父的罪惡 [葡]克羅茲著 翟象俊 葉揚譯
綠衣亨利 [瑞士]凱勒著 田德望譯
卡勒瓦拉 [芬蘭] 孫用譯
童話選 [丹麥]安徒生著
普通人狄蒂 [丹麥]尼克索著
戲劇四種 [挪威]比昂遜著
女僕的兒子 [瑞典]史特林堡著 高子英譯
烏蘭斯比格 [比利時]高斯特著
詩選 [比利時]凡爾哈倫著
愚人頌 [荷蘭]埃拉斯慕斯著
薩加選 [冰島]
坎特伯雷故事 [英]傑弗雷•喬叟著 方重譯
喜劇五種 [英]莎士比亞著
歷史劇二種 [英]莎士比亞著
失樂園 [英]彌爾頓著 朱維之譯
魯賓遜漂流記 [英]笛福著 徐霞村譯
格列佛游記 [英]斯威夫特 章建譯
湯姆•瓊斯 [英]菲爾丁著 蕭乾譯
多情客游記 [英]羅•斯泰恩著
彭斯詩選 [英] 王佐良譯
中洛辛郡的心臟 [英]司各特著 章益譯
艾凡浩 [英]司各特著
傲慢與偏見 [英]奧斯丁著 王科一譯
抒情詩選 [英]拜倫著
唐•璜 [英]拜倫著 查良錚譯
抒情詩選 [英]雪萊著 查良錚譯
詩選 [英]濟慈著
瑪麗•巴頓 [英]蓋斯凱爾夫人著 荀枚 佘貴堂譯
名利場 [英]薩克雷著 楊必譯
董貝父子 [英]狄更斯著 祝慶英譯
大衛•考坡菲 [英]狄更斯著 張谷若譯
荒涼山莊 [英]狄更斯著 黃邦傑 陳少衡 張自謀譯
監護人 [英]特羅洛普著
簡•愛 [英]夏•勃朗特著 祝慶英譯
呼嘯山莊 [英]愛• 勃朗特著 方平譯
米德爾馬契 [英]喬治•愛略特著
德伯家的苔絲 [英]哈代著 張谷若譯
戲劇三種 [英]蕭伯納著
福爾賽世家 [英]高爾斯華綏著 周煦良譯
英國文藝復興劇作選
英國詩選
英國散文選
最後的莫希幹人 [美]費•庫柏著 宋兆霖譯
紅字 [美]納•霍桑著 侍桁譯
朗費羅詩選 [美] 楊德豫譯
湯姆大伯的小屋 [美]斯陀夫人著 黃繼忠譯
華爾騰 [美]亨利•大衛•梭羅著 徐遲譯
白鯨—莫比-迪克 [美]麥爾維爾著 曹庸譯
草葉集 [美]惠特曼著
哈克貝利•芬歷險記 [美]馬克•吐溫著 張萬里譯
中短篇小說選 [美]馬克•吐溫著
一位女士的畫像 [美]亨利•詹姆斯著 項星耀譯
歐•亨利小說選 [美] 王仲年譯
章魚 [美]弗蘭克•諾里斯著 吳勞譯
馬丁•伊登 [美]傑克•倫敦著 吳勞譯
癩皮鸚鵡 [墨西哥]維列薩爾迪著
秘魯傳說 [秘魯]巴爾瑪著
馬丁•菲耶羅 [秘魯]埃爾南德斯著
瑪利亞 [哥倫比亞]伊薩克斯著 朱景冬 沈根發譯

二十世紀世界文學名著叢書（外國文學出版社/上海譯文出版社）
船長與大尉（上下）[蘇 卡維林]
穿破褲子的慈善家（上下）[英 特萊塞爾]
一個青年藝術家的畫像[愛爾蘭 詹姆斯•喬伊斯]
斯•茨威格小說選[奧]
西線無戰事[德 雷馬克]
憤怒的葡萄[美 斯坦貝卡]
起義[羅 李•列勃里亞努]
恰巴耶夫 [蘇聯 富爾曼諾夫]
鋼鐵使怎樣煉成的[蘇聯 奧斯托洛夫斯基]
普通人狄蒂[丹 尼克索]
古斯泰•貝林的故事[瑞典 拉格洛孚]
喀爾巴阡山狂想曲[匈 伊雷什•貝拉]
自由或死亡[希臘 卡贊扎基]
廣漠的世界[秘魯 西羅•阿萊格里亞]
梅特林克戲劇選[比]
變[法 米歇爾•布托爾]
阿爾特米奧•克羅斯之死[墨 卡洛斯•富思特斯]
艾特瑪托夫小說選[蘇]
哈拉馬河[西 費洛西奧]
看不見的人[美 拉•艾里森]
城堡[英 阿•約•克羅寧]
萊尼和他們[西德 海因里希•伯爾]
雪國[日 川端康成]
農民（1~4）[波 萊蒙特]
旋渦[哥倫比亞 里維拉]
無產者安娜[捷克 奧勃拉赫特]
刀鋒[英 毛姆]
縮影[日 德田秋聲]
侏儒[瑞典 巴•拉格維斯]
喪鍾為誰而鳴[美 海明威]
菲茨傑拉德小說選[美]
偽幣製造者[法 紀德]
在輪下[德 赫爾曼•黑塞]
好兵帥克歷險記[捷克 哈謝克]
奧拉維亞短篇小說選[意]
小城畸人[美 舍伍德•安德森]
土生子[美 理查•賴特]
喧嘩與騷動[美 威廉•福克納]
曼斯菲爾德短篇小說選[英]
告別[德 約翰內斯•貝歇爾]
血與沙[西班牙 伊巴涅斯]
啊 拓荒者！ 我的安東妮亞[羅 薇拉•凱瑟]
人的大地 （法）聖艾克絮佩里
人的境遇 （法）安德烈.馬爾羅
豪門春秋 （美）伊迪絲.華頓
鯢魚之亂 （捷克）卡雷爾.恰佩克
第七個十字架 （德）安娜.西格斯
大師和瑪格利特 （俄）米哈伊爾.布爾加科夫
羅生門 （日本）芥川龍之介
告別馬焦拉 （俄）拉斯普京
沉船 （印度）羅賓德拉納特.泰戈爾
岸 （俄）尤里.邦達列夫
蛇結 （法）弗朗索瓦.莫里亞克
兩宮之間 （埃及）納吉布.馬哈福茲
馬人 （美）約翰.厄普代克
老婦還鄉 （瑞士）弗里德里希.迪倫馬特
托諾-邦蓋 （英）威爾斯
間諜 （英）約瑟夫.康拉德
在少女們身旁 （法）馬塞爾.普魯斯特
諾爾瑪或無盡的流亡 （法）羅布萊斯
獨粒鑽石 （烏拉圭）基羅加
煙雨霏霏的黎明 （俄蘇）康斯坦丁.帕烏斯托夫斯基
聖女桑塔 （墨西哥）甘博亞
愚人船 （美）安.波特
堂塞貢多.松布拉 （阿根廷）吉拉爾德斯
青春——康拉德小說選 （英）約瑟夫.康拉德
幸運兒彼爾（上下） （丹麥）彭托皮丹
大地的成長 （挪威）克納特.漢姆生
考德威爾中短篇小說選 （美）歐斯金.考德威爾（2000年再版更名為《煙草路》）
北緯四十二度 （美）多斯.帕索斯
一九一九年 （美）多斯.帕索斯
賺大錢 （美）多斯.帕索斯
人樹 （澳大利亞）帕特里克.懷特
阿爾塔莫諾夫家的事業 （俄）高爾基
大街 （美）辛克萊.路易斯
裸者與死者（上下卷） （美）諾曼.梅勒（再版本合並為一冊）
風中蘆葦 （義大利）黛萊達
紅顏薄命 （芬蘭）弗.埃.西蘭帕（灕江版譯本譯為「少女西利亞」）

《幼獅》[美]歐文•肖
《蠅王》[英]威廉•戈爾丁
《赤手斗群狼》[德]布魯諾•阿皮茨
《加布里埃拉》[巴西]若熱•亞馬多
《百年孤獨》[哥倫比亞]加西亞•馬爾克斯
《蒂博一家》[法]馬丁•杜•加爾
《達洛衛夫人 到燈塔去》[英]弗吉尼亞•伍爾夫
《權力的走廊》[英]C.P.斯諾
《勞倫斯之女克里斯丁——十字架》[挪]溫賽特
《養身地》[厄瓜多]豪爾赫•伊卡薩
《誇齊莫多 蒙塔萊 翁加雷蒂詩選》[義大利] 誇齊莫多 蒙塔萊 翁加雷蒂
《甘露街》[埃及]納吉布•邁哈福茲
《海浪》[英]弗吉尼亞•吳爾夫
《血的婚禮》[西班牙]加西亞•洛爾卡
《名望與光榮》[波蘭]雅•伊瓦什凱維奇
《基希報告文學選》[捷克] 基希
《兒子與情人》[英]勞倫斯

『貳』 世界文學著作有哪些

第一名著《戰爭與和平》。

作者列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰是 19世紀末20世紀初俄國最偉大的文學家，也是世界文學史上最傑出的作家之一，他以自己一生的辛勤創作，登上了當時歐洲批判現實主義文學的高峰。

他還以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創作了「世界文學中第一流的作品」，因此被列寧稱頌為具有「最清醒的現實主義」的「天才藝術家」。

第二名著《巴黎聖母院 》。

作者維克多·雨果是法國浪漫主義學運動的領袖，是法國文學史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀，他的文學生涯達60年之久，創作力經久不衰。他的浪漫小說精彩動人，雄渾有力，對讀者具有永久的魅力。

第三名著《童年 》。

作者馬克西姆·高爾基，是蘇聯無產階級文學的創始人，也是世界社會主義文學的卓越代表。他將自己的一生寫入了自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》中。1892年發表處女作《馬卡爾·楚德拉》，從此登上文壇。1901年發表《海燕之歌》，標志著高爾基創作的新發展。

第四名著《呼嘯山莊》。

作者艾米莉·勃朗特，19世紀英國小說家、詩人，英國文學史上著名的「勃朗特三姐妹」之一。這位女作家在世界上僅僅度過了三十年便默默無聞地離開了人間，然而她唯一的一部小說《呼嘯山莊》卻奠定了她在英國文學史以及世界文學史上的地位。被認為是英國一位天才型的女作家。

第五名著《大衛·科波菲爾》。

作者查爾斯·狄更斯，19世紀英國批判現實主義小說家。狄更斯特別注意描寫生活在英國社會底層的「小人物」的生活遭遇，深刻地反映了當時英國復雜的社會現實，為英國批判現實主義文學的開拓和發展做出了卓越的貢獻。他的作品至今依然盛行，對英國文學發展起到了深遠的影響。

第六名著《紅與黑》。

作者司湯達，是十九世紀法國傑出的批判現實主義作家。他的一生並不長，不到六十年，而且他在文學上起步很晚，三十幾歲才開始發表作品。 他以准確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名。他被認為是最重要和最早的現實主義的實踐者之一。最有名的作品是《紅與黑》（1830）和《巴馬修道院》。

第七名著《悲慘世界》。

作者維克多·雨果，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家，法國文學史上卓越的資產階級民主作家，被人們稱為「法蘭西的莎士比亞」。

第八名著《安娜·卡列尼娜》。

作者列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，19世紀中期俄國批判現實主義作家、文學家、思想家，主要作品有長篇小說《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》，也創作了大量的童話。其作品深刻地展現了俄國劇烈的社會變動。

列夫·托爾斯泰是現實主義的頂峰作家之一。他的文學傳統不僅通過高爾基等蘇聯作家所批判地繼承和發展，在世界文學中也有其巨大影響。在文學創作和社會活動中，他提出了「托爾斯泰主義」，對很多政治運動有著深刻影響。

第九名著《約翰·克利斯朵夫》。

作者羅曼·羅蘭，1866年生於法國克拉姆西。思想家，文學家，批判現實主義作家，音樂評論家，著名作品有《名人傳》以及這部《約翰·克利斯朵夫》，他還是社會活動家。1915年的諾貝爾文學獎得主。

第十名著《飄》。

作者簡介

瑪格麗特·米切爾，美國現代著名女作家，曾獲文學博士學位，擔任過《亞特蘭大新聞報》的記者。1937年她獲得普利策獎。1939年獲紐約南方協會金質獎章。1949年，她不幸遭遇車禍而逝世。她短暫的一生並未留下太多的作品，但只一部《飄》足以奠定她在世界文學史中不可動搖的地位。

(2)大學城特麗斯酒店擴展閱讀：

作品區別：

文學作品的形象思維創作過程決定了文學作品與科學家們的運用邏輯思維創作的學科著作有著根本的區別，其區別可從以下五方面認識：

從內容來說

它們雖然都是客觀事物的反映， 但學科著作採取了「對世界的科學的掌握方式」，材料翔實、准確無誤，事件的時間、地點、人物、原因、經過、結果必須真實，事物的外形、大小、性質、特徵、用途、必須准確，所舉的數字、圖表、例子必須可靠， 一切都有具有客觀的實在性。

而文學作品則採取了「對世界的藝術的掌握方式」，它依據生活而又經過虛構，從不拘泥於真人真事，人物不專用一個模特兒而是雜取多人、合而為一，事件不全用事實而是採取一端、加以生發，環境不只是依託一地一處而是根據需要加以組合、創造，一切都具有主觀情理性。

從形式來說

它們雖說運用的媒介都是語言，但學科著作的語言貴在條理清晰；而文學作品語言貴在文質彬彬。

從作者來說

它們都是思維的成果，但學科著作主要用的是邏輯思維，以客觀事實、統計數字、邏輯的判斷和推理說話；而文學作品主要用的是形象思維，以生動感人的形象描繪說話。

從讀者來說

它們都有認知價值，但學科著作訴諸讀者以事實與理智，鑒賞者側重於科學真實和實用功能的評價；而文學作品訴諸讀者以感情和想像，鑒賞者側重於藝術真實和審美創造的判斷。

從功能來說

它們都有社會價值，但學科著作主要是傳遞信息的工具，重在實用；而文學作品則重於社會教化，重於審美。

『叄』 重慶大學城附近哪家駕校好哦看到學校附近很多駕校，不知道報哪個好

其實在大學城就有很多駕校 比如科技學院的路音駕校（總校） 長征駕校（代理店）價位上內 立足學容校的駕校比社會上的其他駕校要優惠很多 並且還有團隊學車從優的政策。而且就現在社會的物價而言 所有駕校的價位都相差無幾 主要是看在學車期間 師傅的交到方式以及服務態度、服務質量等等 本人友情建議 如果你是在校學生可以選擇去立足學校 的駕校。如和你意 請採納答案 謝謝

『肆』 重慶大學城特麗斯酒店#距離重慶大學有多遠，步

公交線路：軌道交通1號線 → 205路，全程約24.2公州行里

1、從特麗斯酒店步行約1.3公里,到達大學城站

2、乘坐軌道交通1號線,經過10站, 到達小龍坎站

3、步行約160米,到冊賣嘩達小龍坎立交站

4、乘坐205路,經過2站, 到達腫瘤醫院站（也可乘坐231路）

5、步行約960米,到達重慶大學配亂-A區