蕭山大學城學生妹

㈠ 《肖申克的救贖》是根據真實事件改編的嗎有什麼出入

不是，《肖申克的救贖》是美國作家斯蒂芬·金的中篇小說。

小說的背景是20世紀30年代，那時，「美國的政治腐敗已經遲到了商人面前」，甚至波及到了監獄。故事中，年輕的銀行家安迪因為妻子和她的情人被殺而被判無期徒刑，由於監獄的腐敗，他在真相即將大白的情況下仍然得不到昭雪，反而在肖申克監獄飽受了各種精神上和肉體上的摧殘。

然而，安迪並沒有被多舛的命運毀掉，他經過20多年水滴石穿般地不懈挖掘，終於在一個雷雨交加的夜晚，從500碼長的污糞管道中爬出，重獲自由，在墨西哥海邊過上了自由人的生活。

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《肖申克的救贖》這部作品的名稱也具有象徵意義。肖申克象徵著黑暗與惡，而起源於《舊約·以賽亞書》的救贖一詞，則象徵著基督思想的實踐。值得思考的是，小說中的人物並沒有像早期美國移民那樣把「宗雀知枝教作為社會生活的根本」，當然也沒有進行任何的宗教實踐。

主人公安迪沒有等待上帝對他的救贖，而是憑著自己對善良人性的堅守，自救救人，贏得了自由，實現了重生。其實，隨著20世紀西方社會信仰的缺失，人本主義代替了神本主義，這個詞似乎早已不那麼流行了。

美國許多作家早已注意到，「物質金錢為腐蝕劑，工業科技為剝奪人性之源」。斯蒂芬·金筆下的「另類」人物安迪在肖申克監獄幾十年如一日苦心孤詣、慘淡經營所實現的救贖決不是一般基督教教義上的救贖，這里的救贖似乎加上引號才更為妥帖，才能表達更多的蘊涵，才能看出作者對當下社會和現代人性諸多問題的深層關注和思考。頃敏

美國許多作家早已注意到，「物質金錢為腐蝕劑，工業科技為剝奪人性之源」。斯蒂芬·金筆下的「另類」人物安迪在肖申克監獄幾十年如一日苦心孤詣、慘淡經營所實現的救贖決不是一般基督教教義上的救贖，這里的救贖似乎加上引號才更為妥帖，才能表達更多的蘊涵，才能看出作者對當下社會和現代人性諸多問題的深層關注和思考。

《肖申克的救贖》這猛州部小說詮釋了希望與自由的真諦，可以說如果故事中的安迪放棄了希望，他就不會獲得自由，通過小說情節不難看出，希望引導了行動，不僅僅主角安迪如此，就連故事中的瑞德也是通過安迪的禮物尋找到了光明和希望，最終通過希望獲得了自由。

㈡ 蕭山大學城在哪裡

蕭山大學城，應該叫蕭山高教園，地址：杭州市蕭山區寧圍鎮寧圍大學城。

浙江建設職業學院 、浙江旅遊職業學院、 浙江水利水電專科學校 、浙江體育職業學院 、浙江同濟科技職業學院。

㈢ 你遇到過哪些生活中來自陌生人的善意

十一年前，雲南怒江州副支隊長張某，民警進萬家活動來到我們山區調研，他代表支隊帶來了很多大米、花生油、棉被和衣服，按親自觀望那些無人照顧的老人五保戶、無自食勤力的殘疾人和無父母的孤兒孩子，各人所需來分配送給他們，他還個人代表實在特困的老人陵禪悉掏錢給了上襲塵千元，我還記得他深刻地說，世界上最可憐的人是沒有兒女沒人照顧年邁的老人，老人一天比一天漸老，尺乎值得幫助，孩子們其實在困難也有一天比一天長大的。從那以後他每年看望兩次。所以，這些言行一致是我遇到最溫暖的善意。

㈣ 高瓊是什麼意思

問題一：高瓊是做什麼的？ 30分 高瓊，?祖居燕，其祖高霸，五代時遷居蒙城（今渦北區太山鄉高庄）。高瓊勇猛威武，少
高瓊高瓊
年時即離家從軍。先在後周王審琦部下為將，周顯德五年(958年)，從征南唐立過戰功。宋初，高任禁軍武衛將官，受到宋太祖的賞識。太宗繼位，升任御龍直指揮使。太平興國年間(976―983年)，歷任天武都指揮使、西州刺史、馬步軍都軍頭、薊州剌史、樓船戰棹都指揮使。雍熙三年(986年)，宋軍五路北伐，他任第五路總指揮，率領樓船水師，自滄州出海，北攻平州(今盧龍縣)，連克秦皇島、錦州等地。端拱元年至真宗咸平二年(999年)，任並、代二州都部署元帥，鎮守雁門、寧武、偏頭三關。 咸平二年冬，遼兵入侵，真宗命馬步軍都虞候傅潛統兵8萬迎敵。傅怯戰潰退，遼兵長驅直下。真宗急詔高瓊代傅潛為帥，高瓊其時已年逾花甲，每戰仍身先士卒，依靠楊延昭等名將，在王溢津、淤口、瓦橋三關，連戰皆捷。不到一月，全線獲勝。戰後，加授檢校太尉、忠武軍節度使，調京師任殿前都指揮使。 景德元年(1004年)冬，遼蕭太後率精兵20萬，再次南侵，直抵澶州(今河南濮陽市)北城，朝野震驚。真宗召集群臣議策，有的主張南遷，有的主張西逃。宰相寇準力排眾議，請真宗親征。真宗畏敵，朝議難決。寇準出殿遇高瓊，言明此事，高瓊說：「國家臨危，理當效死!」隨同寇準上殿見真宗。高慷慨陳詞：「宰相主戰，實乃良謀。若避敵遷都，就一定會軍心動搖。望陛下親征，重振軍威，一定能大敗遼師。老臣雖年近古稀，願效力死戰」。促真宗下定親征的決心。 真宗起駕後，高、寇二人不離左右，適時進諫，堅定真宗抗敵的信心。到了澶州南城，探馬飛報遼軍勢盛。真宗懼敵，不想前進。高瓊勸道：「陛下若不渡河，難定軍心，請火速進軍!」僉書樞密院事馮拯大聲斥責：「太尉無理!」高瓊亦怒聲大喝：「你能賦詩退敵?」馮不敢回答。高瓊遂擁輦而行。到達黃河浮橋，真宗又想停留，高瓊急令馭輦武士飛馬前進，直抵澶州北城，請真宗全副儀仗登上城樓。城外宋軍見皇帝親征，都高呼「萬歲」，軍威大振。高瓊立即率軍進擊，殺死遼國先鋒蕭達攬，大破遼軍，迫遼罷兵，訂立和約。《宋史》稱：「真宗澶淵之役，高瓊之功亦盛矣」! 高瓊不識字，但他經常告誡他的兒子：「你們不要依仗父輩的功績作蔭庇，而要勤奮讀書，以求得個人的出路。」景德三年(1006年)，高瓊病逝，追贈侍中、太師、尚書令兼中書令，追封衛國武烈王，歸葬故里雙鎖山西南麓。《宋史》有傳。 宋史文載[回目錄]高瓊，家世燕人。祖霸，父乾。五代時，李景據江南，潛結契丹，歲遣單使往復。霸將契丹之命，以乾從行使景。方至江左，諜間北使與中夏構隙，以紓疆場之難，遂殺霸，居乾濠州，聲言為汴人所殺。乾在濠州生三子，以江左蹙弱，尋挈族歸中朝，給田亳州之蒙城，因土著焉。 瓊少勇鷙無賴，為盜，事敗，將磔於市，暑雨創潰，伺守者稍怠，即掣釘而遁。事王審琦，太宗尹京邑，知其材勇，召置帳下。太宗嘗侍宴禁中，甚醉，及退，太祖送至苑門。時瓊與戴興、王超、李斌、桑贊從，瓊左手執{，右手執鐙，太宗乃能乘馬。太祖顧瓊等壯之，因賜以控鶴官衣帶及器帛，且勖令盡心焉。 太宗即位，擢御龍直指揮使。從征太原，命押弓弩兩班，合圍攻城。及討幽薊，屬車駕倍道還，留瓊與軍中鼓吹殿後，六班扈從不及，惟瓊首率所部見行在，太宗大悅，慰勞之。太平興國四年，遷天武都指揮使、領西州刺史。明年，改為神衛右廂都指揮使、領本州團練使。車駕巡師大名，命瓊與日騎右廂都指揮使朱守節分為京城內巡檢。坐事，出為許州馬步軍都指揮使。 會
高瓊像高瓊像
有龍騎亡命卒數十人，因知州臧丙出郊，謀劫......>>

問題二：宋朝高俅和高瓊什麼關系 沒有直接關系，唯一的共同點是他們都是北宋人。
高俅
（？―1126年），北宋末年人，生於汴京（今河南開封）。政治家。宋徽宗時期的官員，初為蘇軾小史（書僮），善蹴鞠（踢球）。哲宗（趙煦）時，改從樞密都丞旨，王銑因奉命送禮物至端王趙佶處，被留用。趙佶即位為徽宗，更為所寵，擢為殿前都指揮使。加至太尉，與蔡京等「六賊」專權用事，為時人所恨。1126年（靖康元年）金兵南下，他隨徽宗南逃，金軍退，返京後，即病死。因是《水滸傳》的主要反派人物而廣為人知，也是北宋新黨領袖之一。
高瓊（935年D1006年），字寶臣，亳州蒙城人，北宋大將。歷仕太宗龍直指揮使、保大軍節度、檢校太尉、忠武軍節度。屢立戰功，不識字而曉達軍政。

問題三：高懷德與高瓊（高君寶）歷史上是什麼關系 高懷德是高瓊的親叔叔
宋朝開國名將，是開平王高懷德的兄弟，高瓊（君寶）的親叔叔，武藝高強，忠肝義膽。戍邊中中了遼軍埋伏，被遼將耶律沙所斬。

問題四：高家將的簡介 北宋於靖康二年(公元1127年)被金朝滅亡,欽宗的弟弟趙構登上帝位後逃至江南,史稱南宋高宗。北宋大小官員攜家帶口蜂擁南逃,中原居民隨之大批南遷,形成上中原居民規模最大的一次向南移民浪潮。這就是「宋室南渡」事件。高瓊家族此時正傳到第六代「世」字輩。此輩一部分也遷至長江以南,分散在今江浙二省,一部分仍滯留汴京,下落不明。遷至江南的仍繼承了先輩的傳統,產生一批文武人才,成為江南望族,仍保留著較完善的世系譜牒,形成浙江高姓的主幹。撰於清乾隆三十六年(公元1771年)冬的《蕭山譜・序》中說:「高氏自渤海、燕、汴入浙,凡三徙,既徙浙,析為海寧、錢塘、臨安、溫州、山陰五支。」據《蕭山譜》記載,高世則的長子高百之一系留居溫州;次子高千之,其長子高子蕃由溫州遷居山陰(治今浙江紹興)。南宋光宗紹熙年間(公元1190――1194年)高子蕃的兒子高道壽(號田井莘)在縣西前梅里(今屬蕭山)建造房宅,定居下來。高世則的叔伯兄弟共200餘人渡江南下,另有數百人陷落中原。據《海寧譜》說,除文端公世英之後的海寧支以外,只有忠節公世則之後的溫州支、山陰支,修撰公世定之後的臨安支、錢塘支這五支各自修有,譜中把世英和世則、世定合稱「南渡三公」。除此三公外,見於《蕭山譜》、《海寧譜》的南渡諸公還有:遵度之後的世祚(居台州,次子遷處州)、世傑(居寧波)、世選(居無錫),遵憲之後的世言、世閌居寧波。世閌即官居禮部侍郎的高閌,官至兵部侍郎兼實錄院修撰、修國史的高文虎則為高世言之子。此外,遵度4世孫世亨留汴京,遵甫4世孫世由遷四川邛州,遵范4世孫世美死守汴京祖墓。宋人熊克著《中興小記》[13]記載著這樣一個故事:有一尼姑阿李,法名善靜,被金兵擄去,後逃回南京,自稱是柔福帝姬(公主),被加封為福國長公主,以高世榮為駙馬,後因證實真帝姬已死於金國,阿李被處死。查《蕭山譜》,高瓊第8子繼隆長子遵益,生一子士俅,士俅之子名公訪,公訪之子名為世榮。據《金史》卷103記載,興定二年(公元1218年),南宋有一」高太尉」率兵三萬駐朐山,在與金軍作戰時陣亡。高世英之孫高翥詩才名動江東,宋孝宗賜號」菊居士」。明代,錢塘高儀官至文淵閣大學士(宰相);出自高世則4世孫高不倚之後的蘇州高啟官居戶部侍郎,為著名詩人,」吳郡四傑」、」十才子」之一。清代,錢塘高士奇為禮部侍郎、著名學者。據《海寧譜》,高世英11世孫(即高瓊1》世孫)高諒贅海寧東里長平鄉陳明誼女,遂徙趙家橋。高諒之子名榮字世宏,號月軒,依母姓叫陳榮。他就是清代雍正朝著名的海寧陳閣老陳世倌的先輩。民間盛傳乾隆皇帝實為陳閣老之子。今天,自認為高瓊後裔的還有一些聚居在閩南漳浦、南靖、龍海,粵東潮陽、惠來、普寧、陸豐、澄海、潮安、饒平,及泰國、新加坡等地。澄海高暉石曾創建泰國潮州會館和中華總商會,為獲得泰國爵位的第一位華人。浙江高姓則出了兩位中科院院士:嘉善高尚蔭,武漢大學原副校長;蕭山高小霞(女),北京大學化學系教授。留在北方的高瓊子孫中,史籍中有記載的唯有高士談,字子文,又字季默,北宋宣和年間(公元1119――1125年)任沂州戶曹參軍,後為金翰林直學士,其文集命名為《蒙城集》,以示不忘先祖。另外,見諸史籍的高世忠(金山東東路轉運使)、高世由(金汴京留守)未知是否高瓊後裔。據《元史》,曾率軍征討浙閩、爪哇,歷任右副都元帥、左臣相,追封南陽王的高興(字功起),為蔡州(治今河南汝陽)人,其祖先由薊州遷汴,曾祖高拱之,祖父高子洵。父親高青於金末遷居蔡州。據《蕭山譜》,高世則長子百之生子溶、子津等九子。高拱之可能也是陷落中原的高瓊後裔。以上數人如果真為高瓊後裔,其行徑和......>>

問題五：媛琳是什麼意思女孩子名 好聽的女孩名字姓高，寶寶取名姓高（女孩）
高錦芳 高育瓊
高潔蓉 高漪琳
高咨文 高靚琳
高友玲 高新妍
高尚怡 高桂紅
高芳冉
高紫悅
高東萍
高奇娟
高燕鴻
高嬌燕
高玉霞
高菁妍
高媛琳
高心婷
高婧宜
高翠芳
高璐媛
高璐麗
高永婷
高馨琳
高保文
高怡倩
高梓芳
高俊萍
高弘穎
高靜瑤
高秀茹
高林艷
高素娥
高英艷
高佳妹
高卡娜
高巧麗
高忠梅
高明艷
高婧泠
高希玉
高容倩
高少霞
高靜芬
高妍淑
高乃瑩
高悅鈴
高京梅
高永妍
高怡倩
高月梅
高炳文
高林娟
高夏怡
高琢玉
高千瑤
高方琳
高孌嫣
高三琳
高琳娣
高晨怡
高登梅
高篤霞
高沛琳
高婧軒
高柏穎
高蘭莉
高思怡
高燕彤
高棕玉
高書瓊
高琳妮
高文娟
高靜怡
高淑玲
高雪燕
高網艷
高亞文
高琬婷
高江麗
高明玉
高燕燕
高慧萍
高亞玲
高方倩
高雪梅
高家瑤
高冉婷
高秀竹
高秀霞
高東怡
高金妹
高群芳
高雯婧
高嘉娜
高裕琳
高文梅
高詩美
高毅茹
高卉秀
高蔚玲
高灶娟
高家英
高妍卉
高玲瓏
高佳麗
高童瑤
高沛文
高芳倩
高婉婷
高婧瀅
高建文
高莉然
高子文
高雙悅
高家穎
高琳歡
高雅玲
高坤穎
高巧倩
高悅含
高茜妍
高子婷
高曉瑛
高長玲
高怡淇
高悅籃
高靈娥
高淅婷
高藝瓊
高麗蓉
高洪美
高燁莉
高文娜
高霄霞
高婷波
高瑤良
高佳悅
高笑玲
高潔瓊
高媛
高予潔
高彩英
高聯英
高大琴
高必霞
高靜潔
高美穎
高維霞
高耀玉
高詩妍
高冬英
高管怡
高婕芳
高登文
高其琳
高斯文
高可玲
高煙霞
高莉娜
高旭紅
高小萍
高允文
高金玉
高秀花
高學玲
高妍熙
高曉蓉
高白梅
高亭玉
高馨悅
高一嬋
高占文
高端琳
高毅芳
高蕊玲
高龍文
高莉亞
高礦霞
高珈瑩
高小英
高皓媛
高冰玉
高利娟
高曉琴
高藝玲
高寶文
高采婷
高緦婷
高婧雯
高詩媛
高白雪
高穎霞
高國紅
高正琴
高春雪
高妍霏
高晶麗
高璐瑤
高夢雪
高璧紅
高悅友
高悅秀
高菊英
高興梅
高具芳
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高文秀
高家玲
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高美玲
高婭虞
高洪梅
高銚芳
高子玲
高順茹
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高艷芬
高婷偉
高琳泯
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高蘇梅
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高桂花
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高蓉芬
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高璧瑩
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高蕭艷
高秀婷
高莉萍
高清怡
高襄婷
高馨潔
高怡恆
高佳蓉
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高佳燕
高方婷
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高欣妍
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高從玲
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高晨琳
高光梅
高金芬
高耀文
高瓊
高潔娟
高慧萍
高真怡
高凈瑩
高明娜
高文婷
高秋媛
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高卡芬
高雯霞
高琪琳
高曦婷
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高帥翔
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高煥媛
高雪麗
高家美
高明琳
高曉燕
高鐸文
高麗紅
高欣心
高在......>>

問題六：家和萬事成是什麼意思 就是家裡和睦相處，什麼事都成

問題七：宋朝軍事上的「將從中御」是什麼意思啊？ 將從中御
宋朝消極地接受唐末和五代軍事政變的教訓，著意提倡重文輕武，以文制武，對將帥的防範和清忌，成了恪守不渝的趙宋家規，不敢委以全權，授以重兵，而是通過各種制度和辦法，削弱將帥的指揮許可權，這當然也是宋朝積弱的重要原因。
按宋時的通信條件，與前方遙隔千里的皇帝和宰執大臣，要干預將帥的軍事指揮，甚至指揮將帥作戰，自然是荒唐的事。然而宋朝皇帝和宰執大臣，卻往往違背古代的軍事常識，實行「將從中御」(《長編》卷30端拱二年正月)。
宋太祖是宋朝各代皇帝中唯一的天才軍事家。他命將出師，只在臨行前作簡要的指示和告誡，故王禹僻稱他「所用之將專而不疑」(《長編》卷42至道三年十二月甲寅)。實行將從中御，即以皇帝和某些大臣的方略和謀劃，錯誤地箝制和剝奪前方將帥的機動指揮，乃始於宋太宗。宋太宗自詡「少習弓馬，屢與賊交鋒，賊應弦而踣者甚眾」(《長編》卷29端拱元年二月庚子)。他在青年時代可能是個武藝精通的勇士，至於其用兵行師的才略，卻實在不高明。盡管對遼戰爭接二連三地失敗，宋太宗仍以軍事天才自命，直到在位晚年，他還大言不慚地說：「朕每出兵攻伐，意頗精密，將兵之人丁寧諭之，不聽者多至敗事。」一批文臣立即奉承說：「陛下料敵制勝，天之所授，固非臣下所測度也。將帥倘能上遵成算，則何往而不克矣。」(《宋會要》兵14之13)然而諉過於將臣，終究不能證實皇帝的聖算真是如何高妙莫測，因為在事實上，「將兵之人」恰好是「上遵成算」，才「多至敗事」。
宋太宗運籌於深宮之中，而致敗於千里之外，即使在當時已非秘密，故甚至連一些不知兵的文臣也提出非議。除張洎反對「將中從御」外，田錫說：「況今委任將帥，而每事欲從中降詔，授以方略，或賜與陣圖，依從則有未合宜，專斷則是違上旨，以此制勝，未見其長。」他建議讓將帥「因機設變，觀釁制宜」，即擁有機動的指揮權(《咸平集》卷1《上太宗答詔論邊事》)。王禹僻也認為，「兵勢患在不合，將臣患在無權」，是一大失策(《歷代名臣奏議》卷322)。王安石與宋神宗討論前代用兵，說：「太宗為傅潛奏，防秋在近，亦未知兵將所在。詔付兩卷文字，雲兵數盡在其中，候賊如此即開某卷，如彼即開某卷。若御將如此，即惟王超、傅潛乃肯為將。稍有材略，必不肯於此時為將，坐待敗衄也。」他對當時「上下極為滅裂」的狀況，深表感慨(《長編》卷248熙寧六年十一月戊午)。
陣無非是軍隊的戰斗隊列，作戰之時，當然需要根據敵情、地形等等實際情況布陣。故岳飛對宗澤說：「陣而後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心。」(《宋史》卷365《岳飛傳》)實為宋代的兵家格言。然而在宋太宗和宋真宗時，不顧實際情況，預先設計陣圖之風，卻盛極一時。
宋太宗預授將帥的錦囊妙計，往往就是陣圖。「圖陣形，規廟勝，盡授紀律，遙制便宜，主帥遵行，貴臣督視」(《武夷新集》卷10李繼隆墓誌銘)，不容有任何變通的餘地。太平興國四年(979)的滿城之戰，宋太宗派一批將領帶兵八萬，迎擊遼軍，預先「賜陣圖，分為八陣，俾以從事」(《宋史》卷271 《趙延進傳》)。
將領崔翰等依圖布陣，趙延進發現「我師星布，其勢懸絕」，主張改變陣形，「合而擊之」。崔翰等依然不敢「擅改詔旨」，後因趙延進，李繼隆等人表示願承擔罪責，才「分為二陣」，一舉破敵(《長編》卷20十月庚午)。應當指出，趙延進是宋太宗的連襟，故他敢於獨當其責，而有恃無恐。由於預授陣圖有害而無利，文臣田錫提出異議，他對宋太宗說：「既得將帥，請委任責成，不必降之以陣圖，不須授之以方略。」(《咸平集》卷1《上太宗答詔論邊事》)朱台符也對宋真......>>

問題八：憑什麼說北宋軍隊戰鬥力不堪一擊？？？？？？ 誰說的，宋朝只是後期戰鬥力才下降的，這的有點資料，由宋夏戰爭看北宋軍隊強大的戰鬥力慶歷元年，疲憊不堪的宋帝國和兇悍的西夏帝國之間殘酷的戰爭仍然在繼續。黨項軍雖然取得三川口，好水川兩次戰斗的勝利，但始終未能達到既定目標，延州未能攻克，宋廷仍然沒有承認西夏的獨立地位。李元昊在謀士張元的慫恿下，再次發動了對宋廷的戰爭，這次的目標是麟延路的麟州和府州。對於這兩個州大家不會陌生，這正是赫赫有名的楊家將，折家軍的地盤，昔日北漢，契丹，宋三國對這一地區進行了殘酷的爭奪，最終隨著楊家和折家的效忠，宋帝國得到了這塊戰略要地。梟雄李元昊當然不會對這塊兵家必爭之地漠然處之。
慶歷元年宋朝境內的某部落請求朝廷封賞，但遭到宋廷官員的拒絕，該部落遂投靠西夏，七月李元昊遂將其作為向導同時脅迫了大批少數民族部落自後河川渡河向麟州發起進攻。西夏人包圍了麟州，隨即就開始攻城，都監王凱是開國元勛王全斌之後，親自來到城頭指揮抵抗，打退了西夏軍連番的攻勢。但西夏軍仍然把城池緊緊包圍，知州苗繼宣非常著急准備派人求援，但是城池已經被西夏重重包圍，如何突破呢？苗繼宣連出重賞，終於有一個叫做王吉的士兵應征。王吉連夜喬裝打扮成胡人的樣子，從城頭爬下，不慌不忙朝外走，很快被西夏人發現，但王吉精通西夏語，嘰里呱啦一陣子，西夏人就放他走了。宋廷得到了麟州的急報，連忙派大將高繼宣領兵援救，高繼宣乃是名將高瓊之後，他自陵井抵天門關，馬不停蹄向麟州殺來，但士兵在渡河時候突然河浪滔天，才過了一半人馬，高繼宣心急如焚，連忙殺豬宰羊禱告上天，說來天佑大宋，頓時風平浪靜。宋軍順利渡河後士氣高漲到了麟州高繼宣就派宋軍劫營，一番激戰後雖然斬獲不少，但西夏軍也非善類，宋軍沒能取勝。於是高繼宣招募了一批廂軍號清邊軍雖然不是禁軍但戰鬥力很強，由王凱帶領在三松嶺和黨項軍開戰，西夏軍不敵死傷慘重數千人被宋軍殺死。這一戰西夏損失慘重死傷無算，只好解圍。
李元昊不甘心失敗，他放出風聲說自己在麟州死了三萬人麻痹宋軍（不過也的確說明西夏死傷很慘），然後當年八月全軍突然逾屈野河西山上白草平，撲向寧遠寨，寧遠寨被西夏人攻破。宋軍大將王世，王顯殉國，西夏軍把寧遠寨付之一炬後殺向府州，府州守將當然是赫赫有名的折家軍了，共駐扎了六千一百名驍勇善戰的士兵，府州城地形史載「府州州城倚山，險且固，東南有水門，崖壁峭絕，下臨大河」，很難進攻。李元昊先從山崖下的小路進攻，城頭馬上滾木，弓箭如雨一般攻擊西夏軍，突擊隊頓時被殺傷殆盡。李元昊再攻城北，宋將折繼閔力戰殺死了上千名西夏軍，李元昊見府州無法攻克只好退走，轉攻豐州，宋軍不敵，知州王余慶、兵馬監押孫吉、指使三班借職侯秀、嚴訓戰死。接著李元昊縱兵大掠永安、來遠、保寧三寨。
李元昊在付出慘重代價後沒能取得麟，府二州，遂修建琉璃堡作為支點要塞囤放了大量補給，由西夏大將耶布移守貴把守，又修建建寧寨切斷麟，府交通線，然後回頭繼續圍困麟，府二州，誓有不奪二州不罷休之勢。夏軍不斷抄掠補給隊，掠奪糧食，一時間二州的水供給發生了大問題，據說當時一兩水可以換一兩黃金。折繼閔護送的軍隊冬衣也統統被西夏人搶走。宋廷恐慌異常居然有人提出放棄二州，守保德的荒唐建議。轉自鐵血 不過帝國的驕雄們很快讓西夏人的如意算盤落空了，當年九月宋將王凱帶領六千多名牌刀手宋將張畲領五十名騎兵毅然出發護送補給到麟州。沒走多久在青眉浪和敵軍遭遇，王凱毫無懼色和張釙昂蠹謝韉芯。張罘懿還松砩比氳腥海一支流失對穿了他臉部，張釧婕窗緯黽矢繼續作戰，一個人奪得了12匹戰馬，西夏軍被殺百人後退卻。軍至兔毛川西夏軍再次派出大隊人馬三萬多騎兵來攻，其......>>

問題九：許多大臣都為皇上選好退路,為什麼寇準卻請求宋真宗御駕親征呢? 歷史上御駕親征的皇帝不少，但被臣子逼著親征的不多，這其中，宋真宗(998~1022年)大概算個典型。
1004年，遼國再次對宋發難，20萬大軍氣勢洶洶揮戈南下，前鋒直抵澶州(今河南濮陽)威逼東京(開封)。這勢頭把大宋天子真宗皇帝嚇得六神無主，不知如何是好。問問朝中大臣吧，這些都是個頂個的高智商精英。新任宰相寇準是強硬的主戰派，而副宰相王欽若和樞密院直學士陳堯叟卻是逃跑派。不過同為逃跑派的王、陳二人給真宗獻上的逃跑路線卻大相徑庭，江南人王欽若力主逃往金陵(今南京)，而四川老鄉陳堯叟則攛掇真宗去成都避難。
聽誰的好呢？還得聽宰相的，人家可是一人之下萬人之上正宗的二當家。真宗帶著疑問詢問寇準。寇準的回答乾脆利落：「要我說，出這些餿主意的人都該殺頭！要想轉危為安只有出戰一條路，而且陛下一定要御駕親征。」繼而慷慨陳詞，從正反兩面理論了一番堅決抗戰的必要性和可行性。真宗被寇準大無畏的英雄氣概感染，終於激出了點男子漢的血性――干！為了江山社稷，朕就豁出去親征一回。
別以為宋真宗真想和契丹人拚命，他是一時沖動才答應了寇準。真到了上前線的關口，一聽遼軍如何如何了得，立馬下起軟蛋：「寇愛卿，親征這游戲不好耍哈，大夥都說往南跑安全，我看這仗咱不如就免了吧？」任憑寇準如何鼓動上勁，真宗就是畏葸不前――死活不肯過黃河。總不能就這么不進不退耗著吧，寇準心裡清楚，不把天子推到陣前，這仗想贏，門兒都沒有。他步出行營，打算另外想轍。一出門趕巧碰到高級將領高瓊，寇準心說何不利用這個武人幫幫自己，遂沖高瓊說：「高將軍，您多年受國家恩惠，今日該如何報答？」
高瓊一時也鬧不清寇準這話什麼意思，脫口答道：「俺是軍人，甘願以死報效國家！」
「那好，跟我來！」寇準一把拉住高瓊返回行營，對真宗說：「陛下，您如果認為我說得不對，何不問問高將軍？」高瓊這才緩過神來，他素知寇準意圖，隨口附和道：「寇宰相所言極是。」
這邊真宗還沒反應過來，寇準搶過話茬說：「陛下，機不可失，請您即刻起駕。」不等真宗發話就示意衛士把真宗的「皇家一號」專車推來――上吧您，生生把真宗給逼了進去。
遭「綁架」的宋真宗被寇準等簇擁著稀里糊塗渡過黃河，三轉兩轉就坐到了澶州北城門的門樓上，黃龍大旗也豎在城頭迎風招展。這下好了，遠近的宋軍將士見神聖的天子親臨陣前和他們做肩並肩的戰友，頓時來了精氣神，歡呼雀躍興奮不已，山呼聲一浪蓋過一浪，聲聞數十里。
宋軍陣地的動靜弄得遼軍摸不著頭腦，末了一打聽，始知大宋天子御駕親征。這個消息讓遼軍立馬沒了鬥志，因為他們清楚，天子親自督戰，手下的兵沒有不玩命的，這仗如果開打，能有遼軍的好？遂只好罷兵與宋軍議和。於是，就有了歷史上那個著名的「澶淵之盟」。

㈤ 下沙為什麼是炮城

下沙是浙江省杭州市的一個行政區，它是浙江省最大的經濟開發區，也是杭州市的重要經濟開發區。下沙的歷史可以追溯到明朝，當時它就已經是一個重要的軍事要塞，因此被稱為「炮城」。因為它的地理位置優越，是浙江省和杭州市的主要經濟開發區，這里的工業發展也很快，而且政府的政策也很有利於企業的發展，所以下沙也被稱為「炮城」