好大學法與社會答案
⑴ 求爾雅法社會學答案。。。
1.1
1.哪一流派不屬於社會法學在西方法理學的三大流派？（儒家）
2.哪一項不是法社會學的名稱？（社會學）
3.法社會學的研究對象。（法律與社會）
4.法社會學是一門研究法律與社會之間關系的學科。（對√）
5.法律現象只是法學的研究對象。（錯×）
1.2
1.下列哪一項不屬於法社會學的研究對象「例證」？《憲法》
2.埃爾文認為哪項不是法學家研究法律制度的特點？（從歷史的、哲學的等角度出發）
3.埃爾文認為社會學家研究法律制度不關心的是（書本上的法）
4.法學家意見的特點就是從法律觀點出發。（對√）
5.從多種角度來研究同樣的問題很有可能得到不同的結論。（對√）
1.3
1.布萊克認為法學模式的目標是（判決）
2.（弗里德曼）提出「內在的觀點」和「法律觀點」這兩種觀點。
3.那種人不是「內部的人」？（普通人）
4.布萊克認為社會學模式關注的焦點是規則而不是社會結構。（錯×）
5.人類學家在處理家庭糾紛時感興趣的可能是不同文化在處理這類問題中的差異。（對√）
1.4
1.不屬於「法律多元」表述的是（國家的法和政府的法）
2.拿類學家使用了國家法和非國家法的二元結構？（法人類學家）
3.《野蠻社會的犯罪和習慣》這本書是（馬林諾夫斯基）寫的
4.《法社會學研究的主題是法律的有限性和法律的受制性.（對√）
5.民間法僅僅是指習慣法。（錯×）
1.5
1.法律是「暴力的授權行使」是（霍貝爾）
2.拿一項不是原始與現代法的共同之處？（現代成熟的法律制度）
3.「第一類規則」和「第二類規則」是（哈特）
4.trobrander人服從這些「原始法」是因為畏懼法律的制裁。（錯×）
5.原始與現代法有原則的區別。（對√）
1.6
1.（格里費斯）從社會控制分工的角度對人類學家法的概念進行了整合。
2.「國家的法與非國家的法」的框架著眼點是（未開化的社會）
3.「政府的法與非政府的法」的框架的著眼點是（現代社會）
4.習慣的再制度化就是法律產生的過程（對√）
5.「暴力的授權行使」就是非法律與法律的分界點(錯×)
1.7
1.「正義與非正義」和「善和惡」是從那種觀點思考問題？（倫理觀點）
2.「私人政府的法」是（馬考利）的觀點
3.（圖博納）提出將法律多遠主義觀點帶入到法律全球化的研究當中
4.對於社會的同一個問題應該從不同的觀點不同的角度分析和看待（對√）
5.只有公共政府才能制定規則、解釋規則（錯×）
1.「正義與非正義」和「善和惡」是從那種觀點思考問題？（倫理觀點）
2.「私人政府的法」是（馬考利）的觀點
3.（圖博納）提出將法律多遠主義觀點帶入到法律全球化的研究當中
4.對於社會的同一個問題應該從不同的觀點不同的角度分析和看待（對√）
5.只有公共政府才能制定規則、解釋規則（錯×）
1.8
1.（弗蘭克）認為法官是憑感情而不是憑推理判決。
2（布萊克）認為「法是可變數。可增加可減少」
3.（社會）不是影響行為的因素
4.「全球法」就是民族國家的法和國際法（對√）
5.馬考利認為書本上的法按其效果排練可以分為：從來沒有執行的法、有時執行而有時又不執行的法、從來都執行的法（對√）
1.9
1.下列哪項不屬於中國習慣法？（國家法）
2「行動中的法」指的是（法的實際運行）
3.下列哪位不是西方經典法社會學創始人？（卡爾·馬克思）
4.中國古代的社會生活中。習慣法與國家法同時共存，構成一種二元或多元的結構。（對√）
5.法律是神聖的，在實際運作過程中法律不會發生任何變化（錯×）
1.10
1.杜爾克姆提出（社會一致性）
2.馬克斯韋伯的核心問題是（資本主義為什麼只產生於西方）
3.哪一項不是馬克斯韋伯提出的三種權威？（皇家權威）
4社會分工導致了古代和現代社會一致性的變化（對√）
5.結構功能法社會學是批判的左翼的理論（錯×）
1.11
1.沖突論法學社會主義的鼻祖是（馬克思）
2.中華人民共和國成立之後佔主導地位的法學是（馬克思主義法學）
3.馬克思主義法學的側重點是（法律與社會）
4.沖突論法社會主義認為社會和法律不是建立在沖突的基礎上，而是建立在共識的基礎上。（錯×）
5.馬克思主義法學在很大程度上屬於法社會學的研究范圍。（對√）
2.1
1.下列哪一項不是經驗研究方法？（純理論研究）
2.觀察的方法分為哪兩種？（個人觀察和機器觀察）
3.只要出於研究的目的，實驗就可以在人的身上進行。（錯×）
4.一分材料一分話，十分材料十分話，沒有材料不說話（對√）
2.2
1.哪一項不是抽樣調查的特點？（抽樣的全面性）
2.「蓋洛普民意測驗」失敗的原因（調查的代表性不好）
3.哪一項不是實驗的方法？（抽樣調查）
4.個人觀察同個人體驗有著直接的關系。（對√）
5.人口普查雖然成本很大但准確率較高（對√）
2.4
1.哪一項不是按照現象之間的相關程度劃分的？（正相關）
2.相關系數值在0.5-0.8之間的是（顯著相關）
3.代表數量關系的點的分布大體上在一條直線的附近，代表這兩個變數是（線性相關）
4.相關是現象之間存在的反復出現的、非確定性的數量關系（對√）
5.現象之間數量依存關系的具體數值是固定的。（錯×）
2.5
1.下列哪一項不是相關系數的表現形式？（相關性）
2.下列哪項描述是錯誤的？（有相關關系一定存在因果關系）
3.採用什麼方法可以排除其他變數只研究兩個變數之間的關系？（控制的方法）
4.相關系數是反映兩變數間相關關系密切程度的綜合指標。（對√）
5.「北美冰淇淋銷量和強奸 案數量有很高的相關關系」說明二者之間存在因果關系（錯×）
2.6
1.哪一項不是因果關系的確定過程？（直接判定二者是否為因果關系）
2.哪一項是法律指標的特點？（具體性）
3.法律指標通常由（指標樹）表示
4.在判定兩個變數之間是否存在因果關系時，只要看兩者是否高度相關就可以了。（錯×）
5.法律指標是一種特殊的社會指標。（對√）
2.8
1.「嚴打」中投入的警力、物力指的是（投入指標）
2.下列哪項不是對法律指標恰當性的描述？（增加主觀性）
3.伊萬的《法律體系-跨國分析》中選擇的法律指標有（7項）
4.主觀指標在相當大的程度上依賴於調查對象本人的感覺如何（對√）
客觀指標和主觀指標意味著客觀指標是真實的、主觀指標是主觀的不真實。（錯×）
PS：錯1題
2.10
1.那一項不是立法機構設置？（地方政府（市一級））
2.中國法律發展報告：資料庫和指標體系（2007）中最不理想的是哪一模塊？（經費與收入）
3.下列哪項是社會指標？（教育）
4.全國人大是法律實施機構。（錯×）
5.法社會學一個主要的研究特點就是問題導向。（對√）
3.1
1.「在法律規定的幅度、范圍之內進行自由裁量」是自由裁量的那種形式？（規則之內的自由裁量）
2.「審判因人而異。放映了治安法官的脾氣、個性、教育、處境和個人特點」這句話出自（弗蘭克）
3.「法官審判並非是根據規則」是那種觀點？（現實主義法學派OR規則OR事實懷疑主義）
4.判刑期從多少年到多少年是由法官進行自由裁量的（我答×）不知答案
5.法官判決公式其一：法律規則（R）*事實（F）=判決（D）（對√）
3.2
1.那一項不是布萊認為的社會歧視？(法律空間平等)
2.下列哪項不是文化歧視？（熟人和陌生人）
3.「黑人與白人相比，有更高的比例被確認為有罪並獲更長的刑期」從這句花可以看出（種族歧視）
4.在社會空間沒地位的人更容易受到歧視（對√）
5.黑人更容易犯罪（錯×）
3.3
1.從刑事立法看，《中華人民共和國刑事訴訟法》規定中的自由裁量不包括（原則性規定下的自由裁量）
2.「對某一種犯罪的處罰，往往有多個主刑和附加刑，同時判決刑期可以在法定刑的幅度內進行選擇」，著屬於那種自由裁量權？（選擇性規定下的自由裁量權）
3.哪一項不是刑事司法實踐的過程？（監獄看押）
4.刑法頒布實施以後，法官仍有很大的自由裁量權（錯×）
3.4
1.下列哪種情況不會發生？（任何法庭對同一案件的判決都是相同的）
2.《人民法院第三個五年改革綱要》中，試點旨在規范自由裁量權，並將（量刑）納入法庭色溫審理程序，以增強量刑的公開性和透明度，實現量刑公正和均衡。
3.《2007年美國人權記錄》婦女受攻擊的概率是男人的（10）倍
4.法官行使自由裁量權將不再「自由」，「同案不同判」的現象將得到有效防止。（對√）
5.警察逮捕決定隨加害者之間的關系距離而變化。（對√）
3.5
1.在家庭暴力案件中，決定著警察做出逮捕決定的可能性的是（當事人的性質（我）OR案件本身的直接性質）
2.下面哪種情況，警察做出逮捕的可能性最低？（女方拒絕簽字逮捕）
3.那一項不是警察的自由裁量的原因？（警察權利最大）
4.警察到來時，雙方在場，發現男方喝醉酒，逮捕的可能性減少（錯×）
5.女方報警，警方作出逮捕的可能性降低（對√）
3.6
1.「說清「、」托關系「屬於警察自由裁量的那種原因？（來自警察局外部，內部的壓力）
2.我國女性犯罪的主因是（家庭暴力）
3.那些現象不是模糊家庭暴力的體現？（對施暴方處以應有的懲罰）
4.家庭暴力案件與財產狀況。文化程度、民族有必然的關系（錯×）
5.在某種程度上，雖然反對家庭暴力，但社會對其容忍度還是比較高的（對√）
3.7
1.那一項沒有明確規定禁止家庭暴力？（勞動法）
2.對於兒童家庭暴力事件上處理偏輕屬於那種困境？（我（觀念上的困境 不知道）
3.追究父母責任後孩子無人監管屬於那種困境？（我：觀念上的困境）
4.對於撤銷監護人監護權利，司法機關的態度一向比較謹慎（錯×）
5.審判迴避制度是指審判人員具有法定情形，必須迴避，不參與案件審判的制度（對√）
3.8
1.「肯定性行動」是從哪個政府開始的？（肯尼迪政府）
2.哪些人群不是弱勢群體？（富人）
3.印第安大學的學生對中國最感興趣的是（民族自治政策）
4.在社會中實際存在的歧視是造成執法者自由裁量時偏袒強勢一方，而不利於弱勢一方的重要原因（對√）
5.「肯定先行動」對一些弱勢群體的照顧就會得到他們的感激（錯×）
3.9
1.控辯雙方存在的交易在英國被稱為（認罪請求）
2.控辯交易程序在刑事案件中所佔的比例是（90%以上）
3.控辯交易在美國法律界受到的職責不包括（控辯交易是秘密進行的違反公平的原則）
4.控辯交易是刑事案件中被控方與檢察官達成的並經法院同意的相互滿意的解決辦法的過程。（對√）
5.控辯交易的價值取向是一種純粹的法制（錯×）
3.10
1.該老師考過駕照後，由原來的扣9分變為後來的（3）分
2.控辯雙方存在的交易在英國被稱為（認罪請求）
3.在英國認罪請求大多用於什麼案件？（輕罪案件）
4.在美國法官員詢問是否有罪，如果回答沒罪則進入控辯交易程序（錯×）
5.在英國法官詢問是否有罪，如果不承認有罪，則進入正式審判程序（對√）
3.11
1.德國懲罰令內容不包括（所使用的刑法條款）我：估計錯了
2.坦白制度是（日本）的制度
3.控辯雙方存在的交易在中國被稱為（坦白從寬，抗拒從嚴）
4.懲罰令的懲罰可以適用於罰金和監禁的案件（錯×）
5.口供不再是證據之王（對√）
3.12
1.「犯人的二難推理中」如果兩人同時認罪會受到怎樣的處罰？（減輕處罰但不能得到報酬）
2.控辯交易或類似的制度在所有的國家都受到指責，最主要的指責是（審判不公）估計錯啦
3.控辯交易的前提是（證據不足）
4.控辯交易或類似的制度能夠很好的快速處理案件。不應該受到指責（錯×）
5.控辯交易在一定程度上是在犧牲受害人的利益的基礎上（對√）
3.13
1.那一項不是刑事案件「私了」的目的？（將加害者繩之於法）
2.在強奸案件中，受害者除了經濟考慮外還主要考慮（對名譽的考慮）
3.「私了」具有什麼性質（不公平性）
4.「刑事案件的私了」是肇事者和受害者的一種交易、（對√）
5.醫療事故中，醫院選擇「私了」的原因往往是出於對醫院的名聲、時間，精力等角度的考慮（對√）
3.14
1.「不告不理」指的是刑法中的什麼性質？（謙抑性）
2.礦難後經協商煤老闆瞞報改怎樣處理？（國家必須干預）
3.不告不理原則是法院審理的原則。是民事訴訟的基本原則（對√）
4.法院審理民事糾紛的范圍法院有權利變更、撤銷當事人的訴訟請求（錯×)
3.15
1.《家庭群體會議》是哪個國家的？（紐西蘭）
2.在家庭群體回憶中，（受害者家屬）不參與私下商談賠償和再犯預防的問題（不知道）
3.「和解普遍化」運動發生在（法國）
4.那一項不是決定實行調解的前提（受害者不同意和解）（不知道）
5.家庭群體回憶制度適用於罪行輕微、對公眾利益影響不大的案件（對√）
6.英國的刑事案件制度主要用於對成年人犯罪案件的處理（錯×）
7.迄今為止最為全面規定和解制度的國家是英國（錯×）
3.16
1.德國罪行輕微的自訴案件調解無效時則（自訴人起訴訴訟）
2.《關於輕傷案件在訴訟階段委託人民調解的規定（試行）》是哪個城市頒布的？（上海）
3.哪項處理不屬於輕微案件的從寬處理（依法嚴肅處理）
4.德國刑法典規定刑事和調解對象可擴展至未成年人（對√）
5.我國不同地區刑事和解制度可能不同（對√）
3.17
1.2002年，在輕傷案件中刑事和解的比例是（0,221）
2.2005年，對未成年人和在校大學生犯罪案件進行刑事和解的比例是（0.076）
3.國家機關貪腐行為主要因為什麼問題（退賠能力）
4.刑事和解制度可能產生因為貧富不均導致刑罰適用不平等問題，違背法律面前人人平等的原則（對√）
5.有其罪必有其罰在任何時候都是正確的（對√）PS：錯了1題
4.1
1.合同的條款中哪項不是必須的（違約責任和解決爭議的方法）
2.訂單的戰斗是指（訂貨單和確認單上違約責任與解決爭議條款經常不一致）
3.商人之間的交易和合同是一回事（錯×）
4.合同有主要條款和次要條款（對√）
4.2
1.下列說法錯誤的是（商人之間的允諾是不可信 的是不受尊重的）
2.在商業交易過程中，對合同有替代作用的是（協議）
3.下列選項中商人最不注重的是（一次的合作）
4.大量的交易都是在沒有合同或者合同有缺陷的情況下進行的（對√）
5.大多數合同糾紛都會請律師來解決（×）估計我錯啦
4.3
1.那一項不是合同對交易的阻礙（可以明確交易時間、地點）
2.在中國白酒行業，交易的訂貨意向有多大的比例可以實現（0.1）
3.那種合同在交易中不必嚴格按照合同法履行和解決糾紛（銷售性合同（訂貨意向））
4.合同對交易有阻礙作用（對√）
5.企業不同部門對合同重要性的看法是一樣的（錯×）
4.4
1.「契約分為個別性契約和關系型契約」是（麥考尼爾）的觀點
2.「與習慣、內部規則、社會性變化、對於將來的期待等交織在一起的契約」是那種契約？（關系型契約）
3.英美的現代契約法理論將（關系契約）因素吸收了進去
4.由於誠實信任的介入導致契約責任和違約責任之間的界限變得模糊不清（對√）
5.「除了單純的物品交換外當事人之間不存在任何關系「的契約是指關系型契約（錯×）
5.1
1.我國《勞動合同法》是2007年頒布的
2.我國經濟的發展很大程度上依靠的是（犧牲勞動者的權益）
3.《勞動合同法》頒布後，被調查的用人單位人力資源有近三分之一的認為面臨的最大的挑戰是（員工辭退成本增加和選人壓力加大）
4.勞動報酬占國民收入的比例越來越高（錯×）
5.從宏觀的角度，我國勞動者出於劣勢地位（對√）
5.2
1.2007年瀘州老窖銷售公司北京片區要求80名老員工以個人名義辭職是以（勸辭模式）規避《勞動法》
2.屬於「玻璃小鞋」隱藏裁員模式的是（通過調整崗位降低薪水使員工被迫辭職）
3.深圳勞動行政部門對華為「勸辭」時間保持沉默最主要的原因是（遭遇法律難題，對退辭行為無應對條款規范）
4.一次或分批裁減人員是用人單位以裁員模式規避《勞動法》（對√）
5.將工資分為基本工資和職務津貼的模式屬於「金蟬脫殼」模式（錯×）
5.3
5.4
1.用人單位通過相應的甚至豐厚的補償而與勞動者達成協議」是屬於勞動者向用人單位妥協的哪種因素？(利益因素)
2.現在的勞動合同制度處於（社會法時代）
3.對於勞動合同法頒布以後引起的爭端，採取「防水養魚」態度的是（法院）
4.書本上的勞動合同法的規定對勞動者都是有利的。（錯×）
5.由於我國歷史等因素的影響，我國勞動者權利的閾值較高。（對√）
5.5得40分
5.6
1.哪一項不是政府積極推進勞動合同法的表現？（認為勞動合同法存在修改問題）
2.我國政府對勞動合同法的態度是（不動搖，認真執行）
3.哪一項不是勞動合同法頒布前後，在經濟危機條件下做出的一些變通？（地方政府嚴格執法，不為侵犯勞動者權益的企業開綠燈）
4.我國政府堅定地維護勞動合同法，認為不存在修改問題，只有認真執行的問題。（對√）
5.我國政府在經濟危機條件下對勞動合同法的執行做出了一些變通。（錯×）
5.7
1.促使行動中的勞動合同法向書本上的勞動合同法靠近的理由不包括（勞動者維權意識能力不高）
2.立法對行動中的自由裁量和交易起的作用，描述錯誤的是（沒有作用）
3.關於勞動合同與物權法的說法錯誤的是（勞動合同法和物權法都創造了某些關系）
4.在當事人之間進行交易和執法者自由裁量時法律是沒有約束力的。（錯×）
6.1
1.下列不屬於正式的解決爭端的方式的是（輿論）
2.下列屬於自己解決的方式解決爭端的是（辱罵責打）
3.「第三方獨自決定」指的是哪種解決爭端的方式？（獨裁）
4.「嘲笑、批評贊揚等」是一種正式的解決爭端的方式。（錯×）
5.是否有一致性要求指的是是否需要雙方都同意（對√）
6.2
1.關於美國解決爭端的現狀錯誤的是（訴訟爆炸）
2.面對訴訟爆炸，屬於「節流」的是（提高訴訟費用，限制審判數量）
3.美國解決爭端的最主要的方法是（簡易程序）估計錯啦
4.日本選擇的是一條擴大法院規模的一種「大司法制度設計」。（錯×）
5.美國面對訴訟爆炸的壓力所採取的措施：截流、開源。（對√）
6.3
1.法院不受理的許多案件實際是通過哪種方式解決的？（行政管理）
2.下列關於我國解決爭端狀況說法錯誤的是（信訪和法制社會是相背的）
3.信訪中佔主要比例的是（涉訴涉法信訪）
4.改革開放以來不論是民間調解，還是法院調解和仲裁調解都日趨弱化。（對√）
5.95年之後，經濟合同仲裁屬於行政仲裁。（錯×）
6.4
1.下列哪一項不屬於行政管理？（經濟糾紛仲裁）
2.哪一項不是簡單關系的特點？（目的復雜）
3.下列說法錯誤的是（簡單關系，關系距離近，不適用於法律）
4.勞動仲裁與經濟糾紛仲裁的性質是一樣的，都屬於民間仲裁。（錯×）
5.當人們處在一種復雜關系的時侯，更適用於法律的手段解決爭端。（錯×）
6.5
1.更願意採用調解的方式的是（邊緣關系）關系。
2.下列說法正確的是（像孩子。珠寶等具有不可替代性的東西更容易成為核心關系）。
3.以「日本四大污染案件為例」說明的是哪種解決爭端的理論模型？（利益的最大化）
4.東方人厭訴，西方人好訴。（對√）
5.如果爭端之間有親密關系，一般都不願選擇訴訟的方式。（錯×）錯啦一題
7.1
1.馬克斯·韋伯是（德國）人。
2.法律體系之外的標準是（實質的法律體系）
3.案件所遵循的標準是個案決定的，沒有普遍性和一般性的法律體系是（不合理的法律體系）。
4.所謂形式的法律體系是指運用法律體系內在的標准，它用於衡量法律體系的自主性程度。（對√）
5.韋伯認為形式的法律體系是落後的，實質的法律體系是先進的。（錯×）
6.韋伯提出了法律思想的類型學四種范疇：形式的不合理性、實質的不合理性、形式的合理性、實質的合理性。（對√）
7.2
1.韋伯將合法性的權威分為三種，其中不包括（合理的統治）
2.人們遵守酋長的命令是哪一種權威？（傳統的）
3.韋伯說明「法律權威與形式合理的法律體系的聯系」的目的是（說明資本主義為什麼只產生於歐洲）
4.實質不合理的法律體系適用於可觀察的標准，但是它根據特殊案件的具體道德和實際的考慮。（對√）
5.只要是首領就會具有一種權威。（錯×）
8.1
1.傳統社會的社會結構和法律類型是（機械連帶性和壓制性法）
2.下列屬於壓制性法的是（刑法）
3.人類社會從低級到高級的過程中最早出現的是（調解人）
4.杜爾科姆認為社會分工是區分傳統社會和現代社會的主要的標志。（對√）
5.從調解人到警察再到辯護人這樣產生的順序意味著人類社會最先出現的是刑法。（錯×）
9.1
1.基布茲出現在（以色列）
2.關於基布茲下列說法錯誤的是（這種生產方式完全適應資本主義私有化）
3.關於庫迪撒的基布茲生活描述錯誤的是（建立了處理糾紛的司法委員為）
4.基布茲的生活是目前最接近共產主義的生活。（對√）
5.摩沙塢是進行集體生產和居住的。（錯×）
10.1
1.憲法規定禁酒令的是（美國）
2.哪一項是中亞伊斯蘭婦女解放運動後出現的不好的狀況？（有些婦女淪為娼妓）
3.美國康納狄各州的限速法令規定高速開車不能超過（55邁）。
4.法律能夠概念人們的行為方式。（錯×）
5.「中亞伊斯蘭婦女解放運動」事件是法律不能改變習俗的一個例證。（對√）
10.2
1.哪位國家領導人提出集中地點放炮？（李鵬）
2.哪個不屬於我國曾頒布的禁令？（禁酒令）
3.禁止賣淫嫖娼、吸毒、賭博的法令在什麼時候死灰復燃？（改革開放以後）
4.北京的限放令在一開始執行就受到了阻擾。（錯×）
5.對於一些無法禁止的行為，只有把它合法化才能進而規范化。（對√）
10.3
1.哪一項禁令不是用來標明法律不能改變人們行為的例證？（票證制度）不確定
2.哪一項不是孟德斯鳩關於法律改變人們行為的消極的的觀點？（法律具有能動作用，法律是人類改變自身的工具）
3.（一切宗教制度等都是人類精細設計出來的）不是進化理論主義的觀點。
4.人們對採用法律的手段改變習俗都是消極的觀點。（對√）
5.薩維尼認為法隨著一個民族的壯大而壯大，隨著一個民族的消亡而消亡。（√）PS:60分
11.1
1.不守法就會被制裁是哪種理論？（威懾理論）
2.下列說法錯誤的是（存在兩種犯罪行為有兩種相同的法律曲線）
3.人們服從法律是由於自我利益的權衡，如果服從法律利益大，就會選擇服從法律」是哪種理論？（利益理論）
4.守法對我來講是一種習慣」是一種習慣理論。（對√）
5.只要威懾的力度一直加大，違法的次數會相應一直不斷減小。（錯×）
11.2
1.馬考利舉例中的女教授每天循規蹈矩遵守制度和法律的原因是（是一種習慣）
2.都屬於自願遵守法律的角度回答遵守法律的原因的是（道德和習慣理論）
3.芝加哥和人大做的違法行為調查中唯一相同的一項是（從商店偷小東西）
4.法律和道德是高度一致的，所以人們遵守法律都是為了遵守道德。（對√）
5.在作弊這件事上，道德能起到一定的作用，但起決定性作用的是還是懲罰。（對√）
·
⑵ 好大學在線 法與社會 第六單元選擇題答案
ABBCD DCBAA AD
⑶ 思想道德修養與法律基礎2015修訂版課後學習思考題答案
課 後 思 考 題:
1.大學生怎樣才能盡快適應大學新生活?(P15)
(1)認識大學生活特點，了解大學生活的變化。大學生活的新特點：寬松與自主並存的學習環境;統一與獨立並存的生活環境;豐富與平等並存的人際環境;多彩與嚴謹並存的課余環境。
提高獨立生活能力。確立獨立生活意識;虛心求教、細心體察;大膽實踐、不斷積累生活經驗。不斷提高生活上的自理能力，包括一些基本的生活能力;學會用平等的態度對待他人，正確地認識和評價自己，客觀地對待別人的優勢。
(3)樹立新的學習理念。樹立自主學習的理念;樹立全面學習的理念;樹立創新學習的理念;樹立終身學習的理念。
(4)培養優良學風。高度要求自己，努力做到「勤奮、嚴謹、求是、創新」。
2.大學生提高思想道德素質和法律素質為什麼要自覺學習和踐行社會主義核心價值體系?(P15)作用
社會主義核心價值體系是社會意識的本質體現。 社會主義核心價值體系在構建和諧社會、建設和諧文化中應運而生;社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本;建設社會主義核心價值體系是構建社會主義和諧社會的重要保證;建設社會主義核心價值體系是適應新形勢、迎接新挑戰、完成新任務的迫切需要。
社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針。 它為當代大學生加強自身修養、錘煉優良品德、成長為德智體美全面發展的社會主義事業的合格建設者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發展動力，明確了基本途徑。
3.為什麼要將社會主義核心價值觀化於心，外化於行？
一個人核心價值觀能否真正樹立起來,最根本的要將其內化為政治信仰、理想追求。內化得越迅速,宣傳教育的成效就會越明顯；內化得越徹底,核心價值觀就會樹得越牢固；內化得越自覺,核心價值觀就會越管用。要增強宣傳教育的針對性實效性,做到春風化雨、潤物無聲,使核心價值觀真正轉化為認識處理問題的根本立場、觀點和方法,轉化為黨員幹部的理想信仰、精神追求。
推動實踐養成,促進外化於行。實踐是形成核心價值觀的基礎,也是衡量核心價值觀是否確立的標准。各級黨組織要把社會主義核心價值觀貫穿到思想建設、組織建設、作風建設、廉政建設、制度建設之中,堅持不懈地開展社會主義核心價值觀實踐活動,運用多種形式和手段,運用多種載體和平台,教育引導黨員幹部在帶頭踐行社會主義核心價值觀,充分發揮先鋒模範和示範表率作用,為培育、踐行和傳播社會主義核心價值觀貢獻智慧和力量。
4..結合實際談談學習「思想道德修養與法律基礎」課的意義和方法(P12)
意義：1. 學習「思想道德修養與法律基礎」課，有助於當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確地成才之路; 2. 學習「思想道德修養與法律基礎」課，有助於當代大學生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養打下知識基礎; 3. 學習「思想道德修養與法律基礎」課，有助於當代大學生擺正「德」與「才」的位置，做到德才兼備、全面發展。
方法：1.注重學習科學理論;2.注重學習和掌握思想道德和法律修養的基本知識;3.注重聯系實際;4.注重知行統一。
第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念
課後思考題
一、談談理想信念對大學生成長成材的重要意義。(P17)
1.正確的理想信念可以在成長成材中給大學生正確的導向作用。 2.當遇到困難挫折時,給大學生以鼓舞和支持。
3.當身處優越環境時,它對大學生應該有一個提醒作用。
4.它可以讓大學生在日常生活中，形成正確的人生觀和價值觀，樹立積極的生活態度。 總之，它提醒我們只有努力，端正自己的不好態度，才能創造我們幸福的生活。
二．認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關系
關於理想的定義：理想是一個抽象的概念，是由人所設定,希望達到的人生目標和追求嚮往的奮斗前景。
「理想」一詞，最初來源於希臘語「ideal」，意思是人生的奮斗目標。從社會層面講，理想是人類社會實踐活動的產物，是一定階級在長期的社會實踐中逐步形成的、為絕大多數人認可的、通過共同奮斗有可能實現的、對未來社會的嚮往和追求。
關於個人理想：指處在一定歷史條件個社會關系中的個體對於自己的未來物質生活、精神生活所產生的種種嚮往和設想。包括個人具體的職業理想、生活理想和道德理想。
個人理想在人生的發展中起主導作用，它為人指明奮斗目標方向。樹立一個好的理想對學習、工作、生活會有很大的幫助。首先，有遠大理想的人看問題不會狹隘，他會站在比較高的角度看問題，仔細分析問題，以及做出決策的後果估計和對自我發展的作用。其次，一個個人理想明確的人對目標會很明確，遇到困難會想辦法解決問題，思想迷茫時可以參照理想檢查自己的想法，重新確立正確的思想觀念。最後，個人理想的確立也是一個人成熟的表現。能夠為理想奮斗，用理想控制自己的各種想法，約束自己的行為，這也是個人理想確立的重要作用。 關於中國特色社會主義共同理想：「共同理想」一直是新中國成立以來我們團結社會主義國家，發展民族、黨派間關系的一個重要概念和口號。含義：建設有中國特色的社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的基本內容的一部分。這個共同理想，集中地代表了我國各族工人、農民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和願望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結一致，克服任何困難，爭取勝利的強大精神武器。
三、談談大學生肩負的歷史使命(P36)
不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔著不同的歷史使命。當代大學生承擔的是建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，是歷史發展對大學生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學生需要確立的成才目標。大學培養目標所要求的德智體美方面的素質是相互聯系、相互制約的統一體。德是人才素質的靈魂;智是人才素質的基礎;體是人才素質的條件;美是人才素質的重要內容。大學生的全面發展，就是德智體美的全面發展，是思想道德素質、科學文化素質和健康素質的全面提高。當代大學生應努力成長為主動發展、健康發展、和諧發展的一代新人。
四、如何認識個人理想與中國特色社會主義共同理想的關系。(P36)
首先，社會理想決定和制約個人理想。社會理想居於高層次，是最根本的、起主導作用的。個人理想居於低層次，並從屬於社會理想。個人理想只有自覺地順應社會理想並以此為基本方向來進行選擇和確立，才有可能實現，才能更好地、更順利地達到自己的理想目標。其次，個人理想不同程度地體現著社會理想。社會理想反映著人們的共同願望，代表著人們的共同利益，它要靠千百萬人的實踐活動來實現。沒有每一個人的實踐活動的積累，社會理想是不可能實現的。社會理想有賴於個人理想地整合，個人理想又不能脫離社會理想和人類理想。在我國，社會主義理想依靠每一個公民把自己的理想同社會主義共同理想緊密的結合起來才能真正的實現。個人理想如果同建設有中國特色社會主義理想違背，就失去了客觀地依據，因此就會受到社會輿論的譴責。
第二章 繼承愛國傳統 弘揚中國精神
1.怎樣繼承和發揚中華民族的愛國主義優良傳統?(P63)
熱愛祖國、矢志不渝。刻骨銘心的愛國之情，矢志不渝的報國之志，生死不移的愛國之行，寫滿了中華民族的光輝史冊。
天下興亡、匹夫有責。以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下，關心國家的命運和民生的苦樂，自覺地把個人的前途與國家的興衰聯系起來，把愛國的思想付諸實際的行動。
維護統一、反對分裂。中華民族是一個多民族的統一體，除了漢族之外，還有眾多少數民族，而漢族本身也是在歷史發展的過程中由許多民族融合而成的。民族團結和睦，始終是各族人民的共同心願;維護民族團結和祖國統一，始終是各族人民的最高利益和神聖職責。
同仇敵愾、抗禦外侮。中華民族愛好和平與自由，但決不容忍外來的侵略和壓迫。面對外來侵略，各族人民總是團結一致，同仇敵愾，奮起反抗。
2.在經濟全球化條件下為什麼要弘揚愛國主義精神?(P63)
在經濟全球化背景下，科學技術的發展和利用是跨國界的，商品在全世界銷售，資本跨國界流動，信息得以共享，各國經濟交往中需要遵循共同規則，跨國公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當地的自然資源，而且還充分利用當地的人力資源。在經濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續存在，愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。我們在參與經濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛自己國家的利益，這就更需要愛國主義的支撐。
對於當代大學生來說，在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問題上，需要著重樹立這樣一些觀念。人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。科學沒有國界，但科學家有祖國。經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。
3.新時期的愛國主義有哪些主要內容?(P63)
新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優良傳統，又吸納了鮮活的時代精神，內涵更加豐富。建設中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。在現階段，愛國主義主要體現在弘揚民族精神與時代精神;獻身於建設和保衛社會主義現代化事業;獻身於促進祖國統一事業。
在當代中國，愛國主義首先體現在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態度。愛國主義與愛社會主義的統一是中國歷史發展的必然結果。社會主義制度的建立，為祖國的繁榮發展提供了可靠的保障，它集中代表著、體現著、實現著國家、民族和人民的根本利益。
其次，要堅持愛國主義與擁護祖國統一的一致性，這是對全體中華兒女包括港澳台同胞以及海外僑胞的基本要求。在這里，愛國與否是最基本的政治原則。任何旨在製造國家分裂、損害國家主權和領土完整的言行，都會遭到具有強烈愛國主義精神的海內外中華兒女的堅決反對。
4.中國精神的主要內容是什麼，如何弘揚中國精神?(P63) 以愛國主義為核心的和以改革創新的時代精神
5.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面作出努力?(P63)
自覺維護國家利益，承擔起對國家應盡的義務，維護改革發展穩定的大局，樹立民族自尊心和自豪感。
促進民族團結和祖國統一，自覺做促進民族團結和祖國統一的模範，同一切破壞民族團結和祖國統一的思想、行為進行堅決的斗爭。
增強國防觀念，它是新時期愛國主義的重要內容，是報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現，是履行國防義務、關心支持國防和軍隊建設的必然要求，是提高綜合素質、促進自身全面發展的迫切需要。
以振興中華為己任，努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，把自己的真才實學同報效國家的志向結合起來，身體力行，為國家和民族作出應有的貢獻，實現做一個忠誠的愛國者的人生追求。
第三章 領悟人生真諦 創造人生價值
2.人生態度與人生觀是什麼關系?如何端正人生態度?(P90)
答：人生態度是人生觀的重要內容。有什麼樣的人生觀就會有什麼樣的人生態度，人生態度往往又制約著他對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀也具有重要的影響。 人生態度是人生觀的表現和反映。一個人如果以悲怨憤懣、心灰意冷的倦怠態度對待生活，其背後必然是消極悲觀的人生觀。相反，一個人滿懷希望和激情，熱愛生活、珍視生命，勇敢堅強地戰勝困難並不斷開拓人生新境界，其背後一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。 人生須認真。要嚴肅思考人的生命應有的意義，明確生活目標和肩負的責任，既要清醒地看待生活，又要積極認真地面對生活。
人生當務實。要從人生的實際出發，以科學的態度看待人生、以務實的精神創造人生，以求真務實的作風做好每一件事。要堅持實事求是的思想方法和人生態度，正確面對人生理想與現實生活之間的矛盾。
人生應樂觀。樂觀積極的態度是人們承受困難和挫折的心理基礎。要相信生活是美好的，前途是光明的，要在生活實踐中不斷調整心態，磨煉意志，優化性格。人生要進取。人生實踐是一個創造的過程。要積極進取，不斷豐富人生的意義，要發揚自強不息、敢為人先、堅忍不拔的精神，充分發揮生命的創造力，在創造中書寫人生的燦爛篇章。
3.人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關系?(P90)
答：人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面.人生的自我價值是個體的人生活動對社會,他人所具有的價值,主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度.人生的社會價值是個體的人生活動對社會,他人所具有的價值.衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻.
人生的社會價值和自我價值既相互區別,又密切聯系,相互依存,共同構成人生價值的矛盾統一體.一方面,人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件;另一方面,人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎.
第四章 學習道德理論 注重道德實踐
1.道德的本質、功能和作用是什麼?(P115)
本質：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界和引導、規范人們的社會實踐活動。
功能：道德的功能，是指道德作為社會意識的特殊形式對於社會發展所具有的功效與能力。其主要功能是認識功能和調節功能。道德的認識功能是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關系的功效與能力。道德的調節功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協調人們之間關系的功效與能力。此外，道德還具有其他方面的功能，如導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能等。
作用：道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。道德的社會作用主要表現在：道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展;道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響;道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量;道德通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定;道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力;在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。
第五章 領會法律精神 理解法律體系
課後思考題：
2.如何認識我國社會主義法律的本質和作用?(P169)
我國社會主義法律，是在中國共產黨領導的新民主主義革命時期孕育，在社會主義制度建立後確立並在社會主義建設中不斷發展的。我國社會主義法律的本質主要表現在以下幾個方面：
從法律所體現的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現。我國社會主義法律既具有鮮明的階級性，又具有廣泛的人民性，體現了階級性與人民性的統一。
從法律的實質內容來看，我國社會主義法律是社會歷史發展規律和自然規律的反映，具有鮮明的科學性和先進性。 從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業順利發展的有力保障。在經濟建設方面、政治建設方面、社會建設方面社會主義法律都發揮著重要的作用。 作用：規范作用與社會作用
3.如何理解我國憲法的特徵和基本原則?(P169)
(一)特徵
1，在內容上，憲法規定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家的性質，國家的政權組織形式和國家的結構形式，國家的基本國策，公民的基本權利和義務，國家機構的組織及其職權等。都在憲法中做了明確規定。
2，在效應上，憲法具有最高的法律效力。一切法律，行政法規，地方性法規的制定都必須一憲法為依據，遵循憲法的基本原則，不得與憲法相抵觸。
3，在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格。
(二)基本原則
1，黨的領導原則。中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心，黨的領導是人民當家做主的根本保證。中國共產黨執政就是黨領導，支持，保證人民當家做主，最廣泛地動員和組織人民群眾依法管理國家和社會事務，管理經濟和文化事業，維護和實現最廣大人民的根本利益。
2，人民主權原則。人民當家做主是社會主義民主政治的本質和核心。
3.人權保障原則。以憲法和法律保障人民的基本權利，是社會主義民主和法制發展的重要標志。人權是指人基於生存和發展所必須的自由，平等權利。我國憲法規定「國家尊重和保障人權」，並規定公民享有廣泛的權利和自由。 4.法治原則。我國憲法明確規定依法治國，建設社會主義法治國家。依法治國的根本要求是「有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究」。依法治國首先是以憲治國。同時規定一切違法行為都應受到法律的追究，法律面前人人平等。
5.民主集中原則。我國憲法規定，中華民主共和國的國家機構實行民主集中原則。國際權力統一由全國人民代表大會和地方各級人民代表大會行使。
(二)中國特色社會主義法律體系的部門p170
憲法相關法 憲法相關法是與憲法相配套、直接保障憲法實施和國家政權運作等方面的法律規范，調整國家政治關系，主要包括國家機構的產生、組織、職權和基本工作原則方面的法律，民族區域自治制度、特別行政區制度、基層群眾自治制度方面的法律，維護國家主權、領土完整、國家安全、國家標志象徵方面的法律，保障公民基本政治權利方面的法律。
民法商法 民法是調整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產關系的人身關系的你法律規范，遵循民事主體地位平等、意思自治、公平、誠實信用等基本原則。商法調整商事主體之間的商事關系，遵循民法的基本原則，同時秉承保障商事交易自由、等價有償、便捷安全等原則。
行政法 行政法是關於行政權的授予，行政權的行使以及對行政權的監督的法律規范，調整的是行政機關與行政管理相對人之間因行政管理活動發生的關系，遵循職權法定、程序法定、公開公正、有效監督等原則，既保障行政機關依法行使職權;又注重保障公民、法人和其他組織的權利。
經濟法 經濟法是調整國家從社會整體利益出發，對經濟活動實行敢於、管理或者調控所產生的社會經濟關系的法律規范。經濟法為國家對市場經濟進行適度干預和宏觀調控提供法律手段和制度框架，防止市場經濟的自發性和盲目性所導致的弊端。
社會法 社會法是調整勞動關系、社會保障、社會福利和特殊群體權益保障等方面的法律規范，遵循公平和諧和國家適度干預原則，通過國家和社會積極履行職責，對勞動者、失業者、喪失勞動能力的人以及其他需要扶植的特殊人群的權益提供給必要的保障，維護社會公平，促進社會和諧。
刑法 刑法是規定犯罪與刑罰的法律規范。它通過規范國家的刑罰權，懲罰犯罪，保護人民，維護社會秩序和公共安全，保障國家安全。我國刑法確立了罪刑法定、法律面前人人平等、罪刑相適應等基本原則。
訴訟與非訴訟程序法 訴訟與非訴訟程序法是規范解決社會糾紛的訴訟活動與非訴訟活動的法律規范。訴訟法律制度是規范國家司法活動解決社會糾紛的法律規范，非訴訟法律程序制度是規范仲裁機構或者人民調解組織解決社會糾紛的法律規范。
第六章：樹立法治理念 維護法律權威
課後思考題
二、如何正確理解社會主義法治理念?(P189)
答：社會主義法治理念是我國社會主義法治建設的思想觀念體系,反映了社會主義法治的性質、功能、目標方向、價值取向和實現途徑。是社會注意法治的核心和精髓，是我國立法、執法、司法、守法和法律監督的知道思想。社會主義法治理念是中國共產黨以馬克思主義為指導，在總結社會主義法治建設經驗教訓和吸收古今中外法治文明成果，具有鮮明的政治性、徹底的人民性、系統的科學性、充分的開放性四個基本特徵。
四、如何維護社會主義法律權威：(P189)
1、 首先，明確維護法律權威的意義： 樹立法律權威是社會主義法治國家的前提 樹立法律權威是實現國家長治久安的保障 樹立法律權威是建立社會主義民主國家的基礎
2、其次，要保障法律的至上地位：推進依法執政 提高立法質量 嚴格規范公正執法 提升司法公信力 深入開展法制宣傳教育，努力做到全民知法守法
第七章 准守行為規范 錘煉高尚品質
課後思考題：
一、 聯系實際談談大學生應當如何增強自身的公德意識(P140)
在人與人之間關系的層面上，大學生應自覺做好舉止文明、尊重他人;
在人與社會之間關系的層面上，大學生應自覺做好愛護公物、維護公共秩序; 在人與自然之間關系的層面上，大學生應自覺做好熱愛自然、保護環境。
大學生是祖國的新一代接班人，國家前進的源源不斷的動力源泉，民族的希望，所以應嚴格要求自己遵守好文明禮貌 ，助人為樂 .愛護公物 保護環境 遵紀守法的社會公德的主要內容。
三、 面對當今的就業形勢，大學生應該樹立怎麼樣的就業觀(P141) 1.樹立正確的擇業觀
(1)樹立崇高理想，重視人生價值實現。 (2)服從社會需要，追求長遠利益。 (3)打下堅實基礎，做好就業准備。
知識、能力、身體與心理、道德與法律 的職業素養都要做好准備。
2.調整就業觀念
(1)避免集中在熱門行業和地區尋找就業機會;
(2)降低期望值，特別是從基層和一般行業做起。 社會發展最終將走向利潤平均化，地區差別也將逐漸縮小。 (3)先就業再擇業，不斷調整戰略，不要寄希望於一蹴而就。 (4)拋棄「等」、「靠」「要」觀念，勇於競爭，積極自主創業，不僅給自己機會，也為社會和他人創造就業機會。 (5)樹立遠大理想，不要將人生目標定位於就業。 3.樹立正確的創業觀
(1)積極自主創業的思想准備 (2)敢於創業的勇氣 (3)提高創業能力
四 、如何認識戀愛中的道德要求(P141)
尊重人格平等，主要表現為尊重對方的獨立性和重視對方的平等，戀愛雙方在相互關繫上是平等的，都有給予愛，接受愛，拒絕愛的自由，放縱自己的情感或對對方給予束縛或強迫，都不符合道德要求。 自覺承擔責任，自願的為對方承擔責任，是愛情的本質表現。
文明相親相愛，文明的戀愛往往是戀愛雙方既相互愛慕，親近，有舉止得體，相互尊重，而絕不是在態度，舉止，語言等方面粗俗和放縱。 „„„„„„„„(共8)
五、 道德與法律對婚姻家庭關系調整的特點與作用(P141)
道德和法律作為社會行為規范對社會關系(包括婚姻家庭關系)的調整是普遍的，但各有不同。其中，道德是沒有外在的強制力(國家的強制力)，靠的是對人們內心的強制，羞恥感以及社會的輿論，但是它的調整是全方位的。法律靠的是國家的強制力，它的調整是個別的，因為法律規定的有限性.
六、 談談如何加強個人品德與修養(P141)
關於個人品德與道德修養：加強個人道德修養的自覺性;採取積極有效的道德修養方法;自覺向道德模範學習;積極參與社會實踐。
關於個人品德與法律修養：講法律;講證據;講程序;講法理
⑷ 好大學在線 當代應用心理學 第五章 答案
80分！前四道題100%確定！
ACDE
ABCE
BCDE
ABCE
不會（試了很多遍，沒找出來結果）
⑸ 好大學在線 當代應用心理學 第七章 答案
80分答案：
ACDE
ABDE
ABCE
ABCE
ABCDE
⑹ 大一思想道德修養與法律基礎開卷考試A卷參考答案，謝謝各位了
一、單項選擇題
1.（）是我國社會主義法律淵源。
A.國內法
B.普通法
C.自治條例
D.經濟法
2.我國社會主義法律淵源中有（）
A.刑法
B.根本法
C.民法
D.規章
3.按照制定和實施法律的主體不同，可以劃分為（）
A.國內法和國際法
B.根本法和普通法
C.一般法和特別法
D.實體法和程序法
4.近代意義上的憲法是資產階級革命的產物，它集中表現各種（）的對比關系。
A.政治權力
B.經濟力量
C.階級斗爭
D.政治力量
5.憲法的制定與修改都要經過區別於（）的特別程序。
A.普通法律
B.一般法律
C.特別法律
D.基本法律
6.行政行為是指國家機關的（）。
A.內部行為
B.民事行為
C.政治行為
D.對其外部行使公共權力並產生法律效果的行為
7.限制人身自由的行政處罰權只能由（）行使。
A.人民法院
B.人民檢察院
C.公安機關
D.人民政府
8.對投資主替為兩個或兩個以上的集體企業，其中勞動群眾集體所有的財產占企業全部財產的比例一般不低於（）。
A.49%
B.50%
C.51%
D.52%
9.私營企業是指企業資產屬於私人所有，僱工達到（）人以上的營利性的經濟組織。
A.5
B.6
C.7
D.8
10.1986年六屆全國人大第四次會議通過的（），是我國調整民事關系的主要規范性法律文件。
A.《中華人民共和國民法》
B.《中華人民共和國民法典》
C.《中華人民共和國民商法典》
D.《中華人民共和國民法通則》
11.我國民法通則規定，公民下落不明滿（）的，利害關系人可以向人民法院申請宣告他為失蹤人。
A.2年
B.3年
C.4年
D.3年或4年
12.合夥負責人和其他人員的經營活動，由（）承擔民事責任。
A.合夥負責人
B.其他直接責任人
C.合夥負責人和其他人員
D.全體合夥人
13.除法律另有規定的以外，合夥人對合夥的債務應承擔（）。
A.按份責任
B.連帶責任
C.過錯責任
D.公平責任
14.我國刑法中的法律面前人人平等原則表明，對所有的犯罪人，在（）一律平等。
A.制定刑法上
B.解釋刑法上
C.執行刑罰時
D.適用刑法上
15.我國刑法規定，外國人在我國領域外針對我國國家或者公民實施犯罪，按刑法規定最低刑為3年以上的有期徒刑的，可以適用我國刑法，但是按照（）的法律不受處罰的除外。
A.犯罪地
B.其本國
C.本人居住地
D.經常住所
16.世界觀是（）。
A.人們認識主觀世界改造客觀世界的根本方法
B.人們對整個世界最根本看法和觀點的總和
C.對人生目的人生價值的根本看法
D.科學的人生態度
17.信念是（）。
A.認識、情感和意志的融合和統一
B.一種單純的知識或想法
C.強調的是認識的正確性
D.惟一的，不是多種多樣的
18.道德是一種行為規范，它所包含和要解決的主要矛盾是（）。
A.善與惡、正義與非正義
B.公正和偏私、誠實和虛偽
C.經濟基礎和上層建築
D.個人利益和整體利益
19.新時期愛國主義的主題是（）。
A.維護國家的根本利益
B.建設有中國特色社會主義
C.保衛祖國、抵抗侵略
D.為祖國統一、主權完整貢獻力量
20.人們在社會生活中形成和應當遵守的最簡單、最起碼的公共生活准則是（）。
A.社會公德
B.職業道德
C.家庭道德
D.生活道德
21.人與人之間通過一定方式進行接觸，在心理或行為上產生相互影響的過程是（）。
A.人際關系
B.平等互助
C.公共生活
D.人際交往
22.一個人進行思想、道德、科學文化、心理審美等自我修養所達到的實踐水平或程度是（）。
A.修養的境界
B.修養的途徑
C.修養的目的
D.修養的內容
二、多項選擇題
1.憲法是一個國家法律體系的（）。
A.保障
B.基礎
C.核心
D.中心
E.關鍵
2.憲法最主要的特徵可以歸納為（）。
A.在規定的內容上，憲法規定國家制度和社會制度的最基本的原則，公民的基本權利和義務，國家機構的組織及其運作的原則等
B.在法律地位或法律效力上，憲法具有最高法律地位或法律效力
C.憲法是一切國家機關、社會組織和公民個人活動的最高法律依據和行為准則。
D.在規定事項的范圍上，包括社會事務的所有內容或情形成為特別法的母體
E.在制定和修改的程序上，憲法的制定和修改都要經過區別與普通法律的特別的程序
3.（）是我國現行憲法的指導思想。
A.堅持民主集中制
B.堅持中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度
C.堅持鄧小平理論
D.堅持黨在社會主義初級階段的基本路線
E.堅持民主選舉制度
4.下列關於行政法的論述正確的是（）。
A.我國有一部比較全面系統的行政法典
B.我國沒有一部比較全面系統的行政法典
C.一般可以制定一項統一概括的行政規范性法律文件
D.行政法是由許多個單行的法律、法規和規章以及其他規范性法律文件構成
E.行政法是由行政法典和許多個單行的法律法規和規章以及其他規范性法律文件構成
5.下列關於行政法分類正確的判斷是（）。
A.行政組織法、公務員法等屬於一般行政法
B.行政組織法、行政復議法、公安行政法屬於一般行政法
C.體育行政法、教育行政法、民政行政法屬於特別行政法
D.海關行政法、科技行政法、行政程序法屬於特別行政法
E.行政處罰法、體育行政法、民政行政法屬於一般行政法
6.合夥企業法規定，設立合夥企業應當具備下列條件（）。
A.有三個以上合夥人，並且都是依法承擔無限責任者
B.有書面合夥協議
C.有各合夥人實際交付的出資
D.有合夥企業的名稱
E.有經營場所和從事合夥經營的必要條件
7.申請設立外資企業有下列情況之一的，不予批准（）。
A.有損我國主權或社會公共利益的
B.危及中國國家安全的
C.違反中國法律法規的
D.不符合中國國民經濟發展要求的
E.可能造成環境污染的
8.我國民法的基本原則有（）。
A.當事人法律地位平等的原則
B.自願、公平、等價有償、誠實信用的原則
C.保護公民、法人合法權益原則
D.禁止濫用民事權利原則
E.雙方互利原則
9.民事法律關系的客體主要包括（）。
A.物
B.行為
C.補償權
D.智力成果
E.生存權
10.民事法律關系的主體的自然人有（）。
A.個體工商戶
B.私營企業
C.農村承包經營戶
D.個人合夥
E.一人公司
11.公民的民事行為能力可以劃分為（）。
A.完全民事行為能力人
B.限制民事行為能力人
C.無民事行為能力人
D.禁治產人
E.胎兒
12.我國《民法通則》對於無民事行為能力人或限制民事行為能力的精神病人，規定的監護人有（）。
A.配偶
B.父母
C.成年子女
D.其他近親屬
E.沒有近親屬或者不宜作監護人的，由其所在單位或基層組織或民政部門擔任監護人
13.我國刑法規定的基本原則主要有（）。
A.罪刑法定原則
B.無罪推定原則
C.罪刑相適應原則
D.法律面前人人平等原則
E.自由心證原則
14.罪刑相適應原則，就是根據行為人犯罪的（），決定所處刑罰的輕重。
A.事實
B.情節
C.性質
D.社會危害性大小
E.主觀動機
15.犯罪的特徵有（）。
A.社會危害性
B.刑事違法性
C.因果相關性
D.應受刑罰懲罰性
E.有天生犯罪傾向者
16.在社會主義社會中，在個人和社會關繫上，個人的價值包括（）。
A.個人對社會的能動性
B.個人對社會的責任和貢獻
C.個人對社會的依賴性
D.社會離不開個人，沒有個人存在，便沒有社會存在
E.社會對個人的尊重和滿足
17.理想具有的特徵是（）。
A.超前性
B.階級性
C.科學性
D.主觀性
E.時代性
18.中華民族優良道德傳統主要是指（）。
A.追求真理的精神
B.勤勞勇敢酷愛自由的民族精神
C.整體主義思想
D.樂群貴和、孝慈友恭的傳統美德
E.崇尚志向、重視節操的精神境界
19.社會公德的特點有（）。
A.基礎性
B.專業性
C.全民性
D.相對穩定性
E.強制性
20.道德品質與道德原則規范的關系表現為（）。
A.道德品質與道德原則規范相互依存
B.道德品質對道德原則規范的形成具有定向和調節作用
C.道德原則規范對道德品質的形成具有定向和調節作用
D.道德品質具有鞏固和強化道德原則的功能
E.道德原則具有鞏固和強化道德原則的功能
21.在與人交往時應注意的基本規范主要有（）。
A.注意個人形象
B.保持適當的人際距離
C.體察對方心境
D.妥善運用語言技巧
E.舉止文明禮貌
22.美是人在實踐中的（）的顯現，是人的本質力量的對象化。
A.創造
B.欣賞
C.智慧
D.才能
E.力量
三、簡答題
1.什麼是部門法？
2.簡述「貴在立志」。
3.什麼是真正的愛情？
4.怎樣加強心理修養？
四、論述題
1.論述法律的特徵。
2.論述為人民服務的人生觀是科學的人生觀。
--------------
一、單項選擇題
1、在社會主義初級階段，我們所提倡的高尚的人生目的是（）
A．「一切向錢看」的人生目的
B．為個人求權力、求享樂的人生目的
C．「平生無大志，但求足溫飽」的人生目的
D．以天下為己任、服務人民、奉獻社會的人生目的
2、為調整和規范人類社會生活三大領域，相應分別形成了（）。
A、生活道德、職業道德、家庭道德
B、生活道德、職業道德、社會公德
C、社會公德、生活道德、職業道德
D、社會公德、職業道德、家庭道德
3、人生觀的核心是（）
A、人生價值 B、人生目的
C、人生態度 D、人生信仰
4、道德品質的形成以（）為要求。
A，道德認同 B.心理機制
C.行為選擇 D.法律許可
5、集體主義中的集體的本質意義表現為以（）為核心的利益集團
A、資產階級 B、農民階級
C、中產階級 D、無產階級
6、．某省政府辦公廳以辦公廳的名義發布一個有關該省城市環境衛生管理處罰的規范性文件，這一做法（ ）
A．是正確的 B．是錯誤的，應當以省長的名義發布
C．是錯誤的，省級政府無權規定行政處罰的事項
D．是錯誤的，省政府辦公廳是內部辦公機構，無關對外實施公共管理職能，
7、以下（ ）的行為，不屬於行政行為
A． 吊銷執照 B. 征稅
C． 制定規章D. 發布天氣預報
8、以合法形式掩蓋非法目的的行為是
A．可撤消的民事行為B．可變更的民事活動
C．無效的民事行為D．部分無效的民事行為
9、公民個人在法律允許的范圍內，依法經核准登記，從事工商業活動的為
A．農村承包經營戶B．個體工商戶
C．法人D．私營企業
10、人生觀的核心是（）
A、人生價值 B、人生目的
C、人生態度 D、人生信仰
二、多項選擇題
1、理想（）
A、是指在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的嚮往和追求B、是幻想
C、既高於現實，又來源於現實D、是遠離現實的人類特有的一種精神現象
E. 理想是空中樓閣
2、集體利益高於個人利益的意思是（）
A、集體利益與個人利益是不一致的B、顧全大局
C、集體利益代表著全體成員的利益
D、當個人利益與集體利益發生沖突的，個人利益要服從集體利益
E.個人利益要絕對服從集體利益
3、人生觀與世界觀的關系是（）
A世界觀包含人生觀B.世界觀決定人生觀
C.人生觀決定世界觀D.具有唯心主義世界觀，人生觀不一定就是完全不正確的
E.具有唯物主義世界觀，人生觀不一定就是正確的
4、理想的內容包括（）
A.生活理想 B.職業理想
C.道德理想D.社會主義共同理想
E.共產主義理想
5、制定的行為是行政機關行政立法行為
A．行政法規B．行政規章
C．地方規章D．法律
E.村規民約
6、行政行為的生效要件有
A．主體合法B．許可權合法
C．程序合法D．內容合法
E．客體合法
7、限制民事行為能力人只能進行與其
A．年齡適應的民事活動B．智力相適應的民事活動
C．精神健康狀況相適應的民事活動D．人格、身份相適應的民事活動
E.體力相適應的民事活動
8、《民法通則》中規定的法人類型有
A．企業法人B．法人合夥式聯營
C．個人合夥D．機關、事業單位和社會團體法人
E.個體經營戶
9、科學人生觀應當（）
A、代表人類社會進步B、符合時代的需要
C、以自我實現為目標D、以天下為己任
E、以自我設計為中心
10、人生目的的作用有（）
A、動力作用B、激勵作用
C、導向作用D、規范作用
E、強製作用
11、理想是（）
A、人們的主觀意志 B、社會存在的反映
C、想當然 D、在實踐中形成的
E、是否為社會的大多數人謀利益
12、道德主要是通過社會輿論、傳統習慣和人們的信念來維持，通過（）方式起作用
A、勸誡B、說服
C、示範D、國家強制力
E、懲罰
13、戀愛的基本特徵是（ ）
A、平等互愛性 B、專一排他性
C、經濟實惠性 D、強烈持久性
E、純潔嚴肅性
14、現代社會自我修養的主要途徑可概括為 （ ）
A、勤於實踐、塑造自我 B、靈活機動、表現自我
C、認真學習、把握自我 D、嚴格要求、完善自我
E、排除干擾、實現自我
15、立志獻身於祖國社會主義現代化建設事業的大學生應該（）
A、要有獻身精神B、要有經濟基礎
C、要有艱苦奮斗的精神 D、要有健康的身心
E、要有真才實學
16、在社會主義社會中，在個人和社會的關繫上，人的價值包括（）
A、社會對個人的尊重和滿足B、個人對社會的索取和奉獻
C、社會對個人的要求和給予D、個人對社會的理解和認同
E、個人對社會的責任和貢獻
17、人生價值觀是人們在對（）進行認識和評價時所持的基本觀念
A、人生目的B、藝術活動
C、科研活動D、實踐活動
E、人生際遇
18、人生目的具有代表性、典型性的類型有（）
A、為個人求權力，追求享樂的人生目的B、權力至上論的人生目的
C、為個人和全家求溫飽的人生目的D、為人民大眾求解放謀幸福的人生目的
E、拜金主義的人生目的
19、社會理想的特徵主要有（）
A、文化特徵 B、技術特徵
C、時代特徵 D、階級特徵
E、表明歷史發展趨勢
20、個人主義是（）
A、封建主義制度的產物B、私有制經濟基礎的產物
C、資產階級的人生觀、價值觀、道德觀的核心和基本原則
D、資產階級生活的基本態度E、少數人生活的基本態度
三、簡答題
1、法的本質和特徵是什麼?
2、如何認識我國社會主義法的本質?
3、人類探索人生價值的曲折歷程
4、現代西方文化的主要特點
四、論述題
1．當代大學生如何樹立正確人生觀要點：
2．試述人的本質是一切社會關系的總和要點：
《思想道德修養與法律基礎》綜合測試題參考答案（二）
一、單項選擇題
1、D；2、D；3、B；4、C；5、D；6、D 7、D 8、C9、B10、B
二、多項選擇題
1、AC；2、ABD；3、ABE；4、ABC；5、ABC6、 ABCD 7、ABC8、 AD9、ABD 10、ABC 11、BDE 12、ABC 13、ABDE14、ACD15、ACDE 16、ACE 17、AD18、ACD 19、CDE 20、BCD
三、簡答題
1、法的本質可以概括為以下方面：（1）法是統治階級意志的表現；（2）法是被奉為國家意志的統治階級意志；（3）法的內容是由統治階級的物質生活條件決定的
法的基本特徵有：（1）法是一種特殊社會規范；（2）法是由國家制定或認可；（3）法以權利和義務為內容；（4）法的實現有國家強制力作為保障
2、（1）我國社會主義法是工人階級領導的廣大人民的共同意志； (2)我國社會主義法是上升為國家意志的以工人階級為領導的廣大人民的共同意志；(3)我國社會主義法的內容是由其物質生活條件決定的。我國社會主義法既具有法的一般特徵，也具有一切剝削階級類型的法所不具有的新的特徵:首先，我國社會主義法體現了社會主義原則、人民民主原則、民族平等原則、權利和義務一致性原則；其次，我國社會主義法是由國家強制力和廣大人民自覺遵守相結合來保障實施的。
3、人類探索人生價值的曲折歷程
①原始社會，原始人沒有明確的人生價值觀念；
②奴隸社會，奴隸主階級最先意識到人生價值，其價值觀念是佔有更多的奴隸和剩餘產品；
③封建社會人生價值觀念集中體現在封建神學蒙昧主義價值觀和等級價值觀，一方面認為人生價值必須藉助神才能實現，人只有獻身神才有價值，另一方面人生價值體現在社會地位等級之中，社會地位等級的高低與人生價值的高低相對應；
④資本主義社會人生價值觀念十分復雜，新興資產階級把人從上帝那裡解放出來，確立了人在宇宙中的地位，全面正視人生價值，肯定人生價值；而消極資產階級人生價值觀體現為享樂主義價值觀、金錢財富價值觀、權力地位價值觀等；
⑤馬克思主義科學人生價值觀認為，人生價值在於對社會的貢獻，人生價值特徵首先表現為人的能動的創造力，人生價值包括社會對個人的尊重和滿足。
4、現代西方文化的主要特點
①非理性主義崛起，導致理性與非理性的對抗；東西方理性與非理性思維方式大融合。
②主體化傾向導致個人中心主義盛行；主體化意識與競爭意識正相關。
③價值論傾向導致人與人之間的關系是一種實體關系；價值成了一切問題的出發點和歸宿。
④心理學的興起和發展，是人本主義縱深發展的必然選擇。
⑤開放和侵略並存的經濟政治背景，導致侵略擴張意識高漲；意識上的侵略擴張與事實上的侵略擴張互相強化。
⑥輻射能力極強的商業文化背景，導致整個文化系統的快速輻射和傳播。
⑦海洋環境和動盪不安的社會經濟政治背景導致的憂患意識，與東方大陸環境和田園牧歌
四、論述題
1．當代大學生如何樹立正確人生觀要點：
①努力學習科學文化知識：轉變角色，適應大學生活；立志成才，明確人生目標。
②積極參加社會實踐活動：與時俱進，肩負歷史使命
③自覺進行思想道德修養：共性，祖國和人民的利益高於一切；個性，個人自由而全面發展；二者有機統一。
2．試述人的本質是一切社會關系的總和要點：
①馬克思主義認為，「人的本質並不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。」該論斷說明不同時代、不同民族、不同階級的人們，可以具有不同的價值觀和文化性格。
②揭示了人的本質的社會性。
(1)從人的起源看，勞動是人的本質形成的起點，也是人的本質發展的基礎。而勞動與社會關系相輔相成。勞動使自然界「人化」。（城市、農田、港口）勞動使人的生理更加「人化」。（毛、皮、腦、手）勞動創造了社會關系系統；社會關系使得勞動成為真正意義上的勞動。
(2)從人的自然屬性看，自然屬性，是人類生存繁衍的前提條件，而不是人的本質屬性。人的自然屬性受著社會性的制約和規定。受著經濟政治文化的制約。例如，飲食、居住、性等。
(3)從反面論證：在印度、俄羅斯、南美等地曾發現的一些狼孩、熊孩、……
③揭示了人的本質的歷史性。「整個歷史也無非是人類本性的不斷改變而已。」（馬）原始社會：生產力水平低，人們共同勞動，平均分配。人的本質簡單化，表現為本能的關心、幫助、平等。且這些表現主要局限於氏族內部。文明時代：生產力發展，社會進步，人的本質也不斷完善。據資料：從原始到奴隸，消滅了群婚和食人風俗；從奴隸到封建，奴隸獲得了部分人身自由；從封建到資本主義，自由、人權得到公認並付諸實踐……；共產主義，全新社會生產力生產關系基礎上人自由而全面發展。
④揭示了人的本質的階級性。在社會劃分為階級的情況下，人們的物質經濟關系集中表現為階級關系。這是各種社會關系中最基本的關系，決定著政治思想、倫理道德、宗教習慣等等。人的本質也受著階級關系的制約，由階級關系決定。這就是說，人的本質具有階級性。
⑺ 求大一的思想道德修養與法律基礎課後習題答案
緒論※1.歷史使命指人們擔負的重大歷史任務和重大的歷史責任。※2.創新學習是一種以求真務實為基礎，採取創造性方法，積極追求創造性成果的學習。※3.勤奮發奮努力、不畏艱難、鍥而不舍、永不懈怠。※4.嚴謹一絲不苟、認真負責，做到嚴肅、嚴格、嚴密※1.大學生怎樣盡快適應大學新生活？（1）大學生要盡快認識大學生活的特點大學是一個陶冶人文氣質、引領精神文明、促進學術爭鳴、推動科技進步的重要園地。「大學，非大樓之謂也，大師之謂也。」 大學之所以被稱之為「大學」，不僅僅因為這里有蘊藏著涵蓋古今中外的各種專門書籍和先進的儀器設備的「大樓」，而且因為這里有教書育人、愛崗敬業的「大師」。同學們不僅能從這些良師那裡學到系統豐富的科學文化知識，還能從他們身上學習做人的道理，接受他們人格的熏陶和感召，從而汲取思想道德的營養，為自己的成長和成才創造有利的條件、打下堅實的基礎。進入大學學習，意味著人生的奮斗歷程揭開了新的一頁。大學生活與中學相比，主要具有以下幾個新的特點：①．寬松與自主並存的學習環境②．統一與獨立並存的生活環境③．豐富與平等並存的人際環境④．多彩與嚴謹並存的課余環境（2）大學生要盡快培養獨立生活的能力大學生適應新的學習、生活環境，很重要的就是要培養和提高獨立生活能力，無論是學習、生活、交友乃至認識社會和人生，都需要更多地依靠自己去思考、判斷、選擇和行動。培養獨立生活能力主要包括以下幾個方面：①．不斷提高生活上的自理能力，包括一些基本的生活能力②．學會用平等的態度對待他人③．正確地認識和評價自己④．客觀地對待別人的優勢※2.當代大學生的歷史使命和成才目標是什麼？不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔著不同的歷史使命。當代大學生承擔的是建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。成為德智體美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人，是歷史發展對大學生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學生需要確立的成才目標。大學培養目標所要求的德智體美方面的素質是相互聯系、相互制約的統一體。德是人才素質的靈魂。要牢固樹立社會主義榮辱觀，以理想信念為核心，以愛國主義為重點，以公民基本道德規范和遵紀守法觀念為基礎，以全面發展為目標，自覺接受社會主義思想道德教育和法制教育，促進思想道德素質、科學文化素質和健康素質協調發展。智是人才素質的基礎。在智育方面，要努力掌握科學文化知識，掌握本專業比較系統扎實的基礎理論和應用技能，不斷拓展自己的知識領域，培養解決理論和實際問題的能力，培養創新能力、實踐能力和創業精神，提高人文素質和科學素質。