大學語文第九版答案

Ⅰ 大學語文第九版（徐中玉，齊森華主編）課後答案

以德為政

Ⅱ 《北征》課後習題答案【大學語文（第九版） 華中師范大學出版社】

菊垂今秋花，石戴古車轍。青雲動高興，幽事亦可悅。

山果多瑣細，羅生雜橡栗。或紅如丹砂，或黑如點漆。

雨露之所濡，甘苦齊結實。緬思桃源內，益嘆身世拙。

坡陀望鄜畤，岩谷互出沒。我行已水濱，我仆猶木末。

鴟鴞鳴黃桑，野鼠拱亂穴。夜深經戰場，寒月照白骨。

好詩！

Ⅲ 有誰知道第九版的大學語文《諫逐客書》的課後答案從哪找到急需！謝謝！

1、第二段和第三段的分論點是什麼？這兩段之間有什麼內在聯系?
第二段的分論點是「然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸侯之術也」；
第三段的分論點「今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨於諸侯，求國之無危，不可得也」
聯系：第三段緊承第二段「此非所以跨海內、制諸侯之術也」來論述逐客的危害。
2、第二段在論說秦王對物的態度時，是如何曲折多變地展開議論的？
第二段在論說秦王對物的態度時，設下了許多比喻，用來說明秦王對不是秦國產的物品的喜愛，對人卻持另一種態度是不對的。此段所設比喻多種多樣，意思分為四層。
第一層以珠寶等物為喻設問作結：這些東西一樣也不是秦國出產的，但陛下卻很喜歡它們，這是為什麼呢？這里只提出問題，不立即作答，但不答自明，顯得耐人尋味。
第二層以玩好美女為喻，進行推論，這一層同前一層不同，是從反面說並分兩個小層次重疊錯雜出之，把「心秦國之所生而後可」的嚴重危害說得很透闢，更顯出非秦國所出的寶物不可或缺。
第三層以音樂為喻，進行對比：近承上文，遠承第一層的設問，可說是對前三層的小結，歸納了秦國對物取捨的標准，為下文轉入正題作了很好的鋪墊。
第四層以人和物作比較，指出待誹秦之人不如待誹秦之物，這樣看來，你所看重的只是聲色珍寶所輕視的是人才。這絕不是用來統一天下，制服諸候的方法。這里以成就統一大業作為出發點，說明重物輕人，驅逐外來人才的錯誤，推論符合邏輯、立意超卓不凡，具有一種高層建瓴的氣勢和撼動人心的力量，這段設喻豐富多樣，寫法靈活多變，運筆酣暢淋淳，為全文最精彩部分。
3、舉例說明本文是從哪些方面進行正反對比論證的。
第三段論述驅逐客卿有利於敵國而不利於秦國。先從正面說理，指出地廣糧多，國大人眾，武器強而士兵勇，這是一個國家強大的必要因素。其中蘊含擁有人才是國家強大的基礎。「是以泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。」泰山、河海是比喻，「王者不卻眾庶。」是本意，由於連類設喻，顯得很有力量。接著進一步地闡明此意：地不分東西南北，人不分本國外國，只要一年四季富足和美，鬼神也會來幫忙，這是五帝三王所以無敵於天下的根本原因。此處以古證今，說明只有象五帝三王一樣不分地域，廣攬人才，才是治世的根本，這里以五帝三王的治世方略說服秦王，很有說服力。「今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。」這里指出逐客的直接危害是等於借給侵略者武器，支援強盜糧食。這里正反論證，利害並舉，說明逐客是對敵人有利，對秦國統一有害的愚蠢做法。這里論證入理，雄辯有力。「物不產於秦，可寶物多；士不產於秦，而願忠者重。」這兩句呼應上文，「必秦所生然後可用」。「物不產於秦」回應第二段，「士不產於秦而願忠者重」呼應上文「非秦者去，為客者逐」。「今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。」這兩句結論說明逐客對秦國的危害所在，這危害切中了秦統一大業的命脈，所以極有說服力。這兩句還和文章開頭提出的總論點「臣聞吏議逐客，竊以為過矣。」相呼應，具有首尾相連，前後貫通之妙。

Ⅳ 求大學語文課後習題答案 好的話追加分

. 思考題思路提示
現代文
你怎樣評價「人定勝天」一類的口號？
有合理的一面，但也有誇張的一面。後者不加以矯正，就是季羨林文中所批判的情況。季文較多地是強調了傳統文化中與自然和諧的一面，陳文強調的是儒家文化家族宗法的一面。 因為都不是專題論文，所以各自強調不同，引申出的看法也有區別。
2. 怎樣看演講中的幽默與噱頭的區別？
噱頭往往是外加的，內容是淺薄、嘩眾取寵的。幽默是內容本身的有機組成，是深化、生動化的手段，是包含著智慧的，給人以啟示的。
3. 天才是否註定要有悲劇命運？遭遇悲劇命運的原因主要在社會方面還是在自身？
天才的命運當然註定不是悲劇，但悲劇的情況較多也是事實。原因兩方面都有：自身性格的偏執和社會的缺少寬容與理解
1. 概括與分析本文中「我」的矛盾心理。
父親喜愛女兒，目睹愛女長到婚嫁年齡，捨不得女兒離己而去、嫁作人婦，卻又無法阻攔，於是轉移目標，將她們的男友一律視作「假想敵」。
2. 舉例說明本文中作者對人生況味的細致體察。
作者關注和敘寫他人的舉止言笑，如小女兒的天真未鑿，女兒們對男友照片的「供奉」，「假想敵」來訪時與女兒的親密狀，吃飯時的啞劇等等，均是對人情事態的生動再現。
3. 本文作者的幽默風趣表現在哪些地方？
妙喻連篇，抓住題目中「敵」之一義，時時扣緊題旨，屢屢用軍事上的術語與事物，暗喻父親與候選女婿對女兒的爭奪戰，描寫「敵」之情狀與「我」之心態。
4. 分析本文語言上的特點。
巧用比喻，善用典故，機智幽默，富書卷氣 。

. 分析本文的中心意象及其象徵意蘊。
「女孩子的花」即傳說中由名叫百葉的女子變化而來的重瓣水仙花——百葉水仙是本文的中心意象。這一意象蘊涵著復雜的象徵意義，作者賦予它以女孩子的性格、美麗和命運，她就成了青春女性的象徵。重瓣水仙的燦爛開放、散發芬芳，美麗而短暫的花期，受到冷落的不幸和「刀一樣」的性格，在此都是青春女性之絢爛生命、人生際遇、悲劇命運、純真性情的寫照。反過來說，作者把年輕女子的性格、情感賦予水仙花，水仙花成了作者抒發對女孩子人生境遇感喟的載體。
3. 「女孩子的花，刀一樣的花」有何寓意？
當她們感知最親近的人也「不愛我們了」時，就有了「刀一樣」的舉動：決絕地自盡赴死，由此對世人宣告：絕不能做傷害女孩子的事。其寓意大概是對這個世界漠視女性特殊人生和對女性自身命運、處境的抗爭，也還可以說是對女性的自我發現、對一種女性精神的期許。
. 請根據本文的描寫，概括一下金岳霖先生的性格特徵。
一肚子學問，對工作、對學問熱愛到痴迷的程度；對生活充滿興趣和熱愛，不矜細行，不懼物議，任性灑脫，認真、機智、幽默和從容不迫，不管在什麼環境下永遠不消沉沮喪，無心機，少俗慮；為人天真到像一個孩子，對學生、對友人，具有深厚情感。
2. 本文中間叉出一筆，寫金岳霖的一位學生王浩，你認為這種寫法好嗎？是否成功？
這一筆看似閑篇，其實別有用心：借「好學生」王浩在課堂上受金先生特別器重和王後來的成就，顯示了金先生在治學上的平等精神和他學術的影響
3. 本文在口語和文言詞語的使用上有怎樣的特點？試加分析。
結合文章中的具體例證，分析其特點。
口語樸素而富有表現力，偶爾穿插文言詞語，俗雅相彰，臻於化境。

1. 本文從哪些方面闡述了《北京大學月刊》創辦的宗旨？
發表學校師生的研究成果，以盡學術貢獻之責任；刊載各學科學說，破除學生固守專業、抱殘守缺的舊習；發表各家各派的見解，消除校外學者的懷疑。
2. 本文結合辦刊宗旨的說明，闡明了哪些大學理念？
大學為研究學術之機關，這種研究，既非單純輸入歐化，也非一味保存國粹，而要用科學方法揭示傳統學術的真相，在近代學術的基礎上作進一步的發展；大學學生不應以獲取畢業證書為目的，應於專精之餘，旁涉各種有關學科的學理，成為一定意義上的通才，而避免偏狹；大學是包容古今中外不同學術派別、典籍、思想，廣泛延攬各家各派學者研治學術的機關，應循思想自由原則，行兼容並收主義。
3. 在作者看來，所謂「大學」的內涵是什麼？
「所謂大學者……為共同研究學術之機關。」「大學者，『囊括大典，網羅眾家』之學府也」。「思想自由之通則，而大學之所以為大也。」行「兼容並收之主義。」
4. 反復閱讀本文，體會其文風，並分析一下這種文風體現了作者什麼樣的人格精神。
體現了作者誠懇、寬厚、溫潤、恬淡、堅定、從容等人格精神。
1.本文為何要詳述聯大之始末？其敘事有何特點？
碑文文體要求以敘事為主，而這樣一個紀念性的建築，也必須使後來者明其始末；其敘事繁簡相宜，虛實結合，簡潔而有法度。
2. 本文中所說「可紀念者蓋有四焉」，都是從哪些角度著眼的？
其一、其二均著眼於歷史，由聯大看到國家命運於此翻開新的一頁，為本國史所僅有；其三、其四則著眼於三校樹立的榜樣意義：合作無間，力行學術自由而有所堅守。
3. 你覺得如果純用白話文或純用文言古體，效果會怎樣？
碑之為文，不宜過於淺白；但另一方面，時代變遷，又不宜過於古奧。本文在這方面尺度把握甚好。以淺近文言體寫成，駢散相間，文采斐然。
1.何謂「通人」？就你所研學的學科，舉出三兩位學者來例證之。
不但在專業以外，注意全局，旁通本門以外的知識，而且是生活上的「全人」、學問上的「通人」，眼光遠大。
舉例時應以本國學者為主。
2. 學術上的「通人」與生活上的「全人」是怎樣的關系？如何不害「精神偏枯病」？
前者指在所學專業以外，旁通本門以外的知識，後者指借「旁門」（主要是人文藝術等學科）的知識和精神，求得徹底的智慧，滋養自己的身心，養成遠大的眼光，優雅的品格、風趣、嗜好，以正當地應付復雜的人生，如此即可避免此病。

3. 就你個人來說，如何擺脫專業課程的局限，「去領略一下全部天空的偉大」？
各人有不同的具體情況，但其精神是共同的；在所學專業以外，旁通本門以外的知識，對一門精通一切，對其他各門略知梗概，仍當是學者的最高理想。

古代文
1. 關於王羲之，你還知道哪些關於他的事跡或傳說？
墨池，入木三分，黃庭換鵝，等等。
2. 找出文章中至今仍有活力的成語、片語。
群賢畢至、少長咸集、茂林修竹、放浪形骸等。
四、思考提示

1. 你認為這種對話體在說理時有什麼好處？有什麼不足？
對話體多通過兩個人物的問答和辯論來闡述道理，善於將不同思想的碰撞或邏輯思辨的過程有機地呈現出來，其語言也容易具有生動、活潑和個性化的特點。其不足之處是思路和邏輯有時不夠嚴謹。

2. 在先秦諸子中，還有誰喜歡用寓言故事來闡述其哲學思想？
韓非子。《韓非子》中的《內儲說》、《外儲說》、《說林》、《喻老》、《十過》皆為寓言故事之專集，其數量居先秦散文之首。然其寓言主要取材於歷史和現實，與莊子寓言的奇幻譎怪呈現為完全不同的風格。

3. 在闡述哲理時，本文使用了多種修辭手法，請指出來，並說明其效果如何。
擬人、比喻、對比、排偶，說理形象而有力。

4. 本文中有若干語句，在後世化為人們慣用的成語，請指出來。
望洋興嘆、貽笑大方、坐井觀天、太倉稊米。

1. 本文通過自設問答的形式表現內心矛盾，你認為這種方式與直抒胸臆相比，優點在哪裡？
更加形象生動，對比更加鮮明。
你讀過的文學作品中，還有哪篇是自設問答的？
如枚乘《七發》/司馬相如《長林賦》
. 分析「吾輩」看月與他人有何不同，表現了怎樣的審美情趣，從中可看出張岱小品文的哪些特點？
一喜喧囂，一喜清幽，故而是兩種境界，兩種天地，兩種情感。從中可看出作者文人情趣的流露，以及其小品清新空靈、率性任真的文風。
2. 比較袁宏道的《虎丘記》與張岱的《西湖七月半》，兩篇同寫望月之夜，不過彼此之內容及感慨有同有異，試加以分析、討論。
袁宏道的《虎丘記》所寫的是中秋月夜，主要筆墨傾注在敘寫游虎丘的遊人身上，作者的感慨，在於做官的身份，使他與遊人之樂隔絕開來；張岱的《西湖七月半》亦主要寫游湖之人，但對遊人持嘲笑態度，意在凸顯「吾輩」的清雅。

1. 在寫到曾晳的時候，出現了一段關於彈瑟的聲音和人物動作的描寫，這樣寫的意圖和效果是什麼？
意圖在於將曾晳的性格與其他三位弟子加以對比，將讀者的關注點聚焦在他的身上；其效果是突出了曾晳灑脫放達的人格特徵，並為其出人意料的回答作了鋪墊。
1. 在描述百姓對齊王好樂和田獵的兩種不同反應時，孟子使用了同中有異的重章疊句的手法，這種寫法的意圖何在？效果如何？
「今王鼓樂於此」至「此無他，不與民同樂也」，與下段「今王鼓樂於此」至「此無他，與民同樂也」兩段，採用了類似詩歌的重章手法，即結構和語句大體一致，僅更換個別詞句；且每段中也採用了類似詩歌的疊句手法。重章的效果是同時強化了兩種現象之間相同與不同之處的對比，有很強的說服力；疊句則產生了積累性效果，增強了情緒的感染力。
2. 比較本文與《論語》「子路、曾晳、冉有、公西華侍坐」章，思考二者的語言風格有何差異，原因何在。
「侍坐」章平實自然、談言微中，措辭簡約而餘味雋永；本文則富思辨性與邏輯性，有很濃厚的雄辯色彩。這種差異首先源自話語的對象、內容、場合及目的不同，也與孔子「惡佞」（《論語?先進》）而孟子「好辯」（《孟子?滕文公下》）的個性差異有關，時代精神與風氣的變化也是一個重要的因素。
1. 本文所使用的排比、蟬聯句式，在邏輯上是否真的很嚴密？有沒有可以置疑的地方？
並非真的很嚴密，其可置疑之處，是按照文章所表達的意思，似乎從格物、致知直到平天下的八條目之間，有嚴格的蘊涵關系或充足條件的關系，即有了前件，就必定會有後件。但是仔細推敲起來，這種關系並不能成立。因為假如真是這樣，那麼「格物」與「平天下」之間的各個階段就都可以省略，一旦「物格」，便「天下平」了，而「格物」也就等於是「平天下」，因此應該說「自天子以至庶人，壹是皆以格物（或致知）為本」才對。但是從事實上來說，「格物」並不等於「平天下」，甚至也不等於「修身」。文章既然說「自天子以至庶人，壹是皆以修身為本」，那麼很明白，所謂「格物、致知、正心、誠意」都是總括於「修身」之內，是其具體的項目，而不是「修身」的前一階段或充足條件。作者使用這些排比蟬聯句式，只是為了強調它們之間的有機關聯，但卻很容易造成誤解。所以我們在讀這些句子的時候，不能按照今天的邏輯習慣去理解它們。

3. 道德的修養與知識的探求是什麼關系？二者是否一回事？能否統一起來？
二者並不是一回事，有知識未必就有道德，有道德也未必就有知識。知識的目的是求真，道德的目的是求善。求知靠的是知性，求善則不僅靠知性，還得靠意志，即要知而能行。

詩歌

1. 體會和描述詩人的心境。
因悼念而感到寂寞；對險境的堅忍和不屈；深沉的懷念，庄嚴的哀思，對抗戰勝利的期盼；鎮靜，堅守和自勉。

2. 試分析本詩的結構對比關系。
輕重，動靜，人我，生死，多重對比關系，結構平衡而協調。

3. 本詩語言簡單明白，請分析這種語言風格在新詩中的地位和價值。
本詩的語言樸素，洗練，明白如話，而又富於質感，充滿暗示。標志著新詩語言的成熟。
有的詩內容十分確定，有的詩可以多種理解，請你結合本文分析其中的原因何在。
詩內容確定，主要是所寫對象具體；而含蓄的詩歌，力圖使詩歌表現的對象給人以不確定性，難以指實，如本篇中的「在水一方」的美人，可以指情感世界的戀人，也可以指家國渴慕的賢人。
3. 本詩的復沓形式與表現的思想感情之間有什麼關聯？
它的藝術作用在於很好地表現事物進展的順序和程度，協調詩的韻律節奏，強化詩的音樂美和抒情氣氛，增強表情達意的審美效果。
本篇中對李楊愛情有無批判、諷刺內容？如果有，請指出，並加以評論。
開卷「漢皇重色思傾國」以下，渲染玄宗得貴妃後縱欲、行樂，具批判諷刺意義。在文學思想上，作者主張文學反映社會，詩兼「美刺」。這決定了他對李、楊愛情持諷刺批判的態度，這一點在他的另一首描寫楊貴妃的詩歌《胡旋女》中表現得尤為突出。
2. 長期以來，對本詩的理解眾說紛紜，為什麼？
形成理解的差異的原因主要是：首先題材本身，作者的處理是介於歷史和傳說之間；其次，在情感態度上，作者的儒家思想觀念與作為詩人發自內心的情感之間存在著矛盾。所以，形成了作品內容在國家命運和個人愛情之間的內在張力。
與《長恨歌》那種內容十分明確的愛情詩相比，這種含混朦朧的作品的長處與短處各有哪些？
本詩具體內容的含混及缺失，反而提供給讀者進行聯想、想像的空間，更能引發不同讀者多方面的感受。缺點是不太適合痛快淋漓地表達情感以及敘述事件。
試舉例分析詩中的對句對表達效果的影響。
如頸聯「一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏」：「一去紫台」、「獨留青冢」相對，動與靜、生與死、風光與孤獨之間形成鮮明的反差。去國之恨，留葬異鄉之哀怨，在這巨大的反差中表現出來。而「朔漠」與「黃昏」呼應，營造出一種凄冷的氛圍，也強化了詩歌的表達效果。
詩人對戰爭的矛盾態度表現在哪些地方？結尾寫「李將軍」有何意味？
詩歌前半部慷慨出師、血戰殺敵，體現了一種雄壯激昂的情感；後半部則又表現出一種「沙場征戰苦」的哀婉沉重。兩者之間形成矛盾。
李廣是漢代名將，以善於打仗和治軍著聞於歷史，詩結尾寫「李將軍」，是藉助對歷史上名將的回憶，反襯當時將領的無能和腐敗。
2. 列舉詩中的對比。
如：出師時的鋪張揚厲與戰敗後的困苦凄涼；士兵的效命死節與將軍的怙寵貪功；士兵的辛苦久戰與將軍的失職、縱情聲色等。
你知道王國維所說的「三種境界」嗎？你認為他的借用效果怎樣？
王國維《人間詞話》：「古今之成大事業、大學問者，必經過此三種之境界：『昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路』，此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴』，此第二境也。『眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處』，此第三境也。」（王引用時作「回頭驀見，那人正在」）王國維別裁名人詞句，賦予新意，啟發多多，已為學界所接受。
西文漢譯
作品豐富而深刻的思想內蘊，體現在哪些方面？
愛國主義，民權訴求，宗教修辭，理性精神，人類情懷。
教師可以引導學生畫出文章中的相關內容
2. 本文多呼告句式，這與演講者面對25萬之眾的聽者有無關系？
有。這種修辭方式最宜面對聽者眾多的場合。
1. 本文基本的修辭手段是什麼？
「反話正說」，即將那些批評性的、諷刺性的反向話語、意思，用一種一本正經、堂而皇之的方式說出來。

2. 本文有一個潛在的批判對象，是什麼？
那些喜歡「忠告」他人的所謂「青年導師」。他們往往置社會惡俗亂象於不顧 ，把自己打扮成佈道者，一味指指點點，教訓他人，讓青年這樣那樣，大唱道德高調。

3. 本文如此寫來，顯示了作者怎樣的人生態度？
無心借發布「忠告」來作青年的所謂「導師」。他討厭假正經，更討厭以勢壓人，所以通過反語來警醒青年，不要相信那些貌似庄嚴的「鳥導師」，而要洞察世事真相，保持自己的主見。

Ⅳ 大學語文顧慶文主編的教材課後答案

……有點龐大

Ⅵ 大學語文作業及答案

王維 空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。 在喜歡的摩詰詩中，以這首為最。喜歡這詩中傳神狀寫的畫，喜歡這畫般清新脫俗的詩，更喜歡這詩畫中的「禪意」。 因愛著這首詩的緣故，就刻意的去了解一下作者的成詩境況和心情。畢竟寫詩的要營造氛圍、讀詩的需進入意境。而這些了解是進入詩詞意境的最佳通道。 當日的王維正如他此詩的題跋中所寫，正是涼秋季節，隱居於山中。時而放縱於山林，時而安然於草廬。恬淡的田園生活給作者的創作打下了優美，幽雅，悠閑，的印痕。而這種魅力無限的印痕跡也使我們深深理解了作者那「隨意春芳歇，王孫自可留。」之摒棄名利場，出離紅塵界的高潔情懷。 那麼山林之間，草廬之外，究竟有何美何雅又有何閑呢？讓我們回到詩的畫意中吧： 空濛山色，人跡罕至。新雨初霽，叢林如洗。正是清秋傍晚，朗照秋月自松樹間投下斑駁陸離的皎潔，明澈山泉沿石徑中淌出淙淙如琴的籟音.浣女歸途嬉戲，喧嘩一林翠竹；漁舟葉間穿行，掀動滿湖水蓮. 松間月的娟秀嫵媚；石上泉的潺湲柔和；浣女們的天真爛漫，漁人家的自得適意。作者漫步至此，陶然而欲醉，故曰「隨意春芳歇」，沉浸乃不拔，故曰「王孫自可留」。散行回來的作者又以其靈動之心、通透之筆，不加修飾地，不著痕跡地托出了一幅和諧完整，素雅明麗的水墨畫. 如此天然妙處，莫說作者留戀其中，便是讀者也由衷生出多少嚮往之念！ 玩味此詩：因靜中有動故恬靜而不死寂； 借動反襯靜故生動不呆板。實在是精巧之極又不露其巧，不得不擊節嘆服作者的煉字之功。 好詩如畫，氛圍的寫實是基礎，意境的營造是品質，而情懷的蘊涵則是靈魂了。所以安靜每每欣賞一詩，心頭湧起的先是豐滿的畫面，繼而是滋味的品咂，最後是感情的共鳴。 既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似「空山」之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：「隨意春芳歇，王孫自可留！」本來，《楚辭·招隱士》說：「王孫兮歸來，山中兮不可久留！」詩人的體會恰好相反，他覺得「山中」比「朝中」好，潔凈純朴，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。

Ⅶ 大學語文第十版課後習題答案百度文檔

一段時間的努力，我懂得了「勤奮是成功的金鑰匙」的道理。總算「皇天不回負有心人」，到答下學期期末考試時，我終於超過了她，取得了全班第一名的桂冠，內心感到無比的喜悅與激動。能取得這樣的成績，真的要感謝她。同樣也是如此，有了對手，社會才會有進步。戰國時期，群雄逐鹿，七個強有力的對手開始了長達百餘年的角逐，最後秦始皇運籌帷幄，決勝千里之外，將六個對手一舉擊潰，統一了中國。十九世紀六十年代的我國，北面蘇聯虎視耽耽，南面台灣的國民黨也蠢蠢欲動。面對兩個強大的對手，中國人民發奮努力，終於造出了原子彈......
歷史的長河造就了無數的對手，沒有對手，社會便會停止不前。在與對手心態平和的較量中贏得的將是互利的進步，在與對手激烈的競爭中得到的是社會的進步，人類的文明也滾滾向前了。讓我們感謝對手吧!

Ⅷ 誰有大學語文華東師范大學第九版電子版

大學文科必修課
1980年10月，徐中玉所在的華東師范大學與南京大學在上海召開「大學語文教學討論會」，全國二十多所高校參加，經過討論，與會代表制定了教學大綱，擬定了教材篇目，成立了教材編審會，籌建大學語文研究會，並在上海、合肥、濟南、杭州開了四次編選會。1981年2月由徐中玉和匡亞明在上海審定完教材，交由華東師范大學出版社出版。自此，全國部分高校逐漸恢復大學語文的教學。[3]
自1980年我國高校重新開設大學語文課程以來，受教育部高教司委託編寫的華東師范大學版《大學語文》已累計印刷1700萬冊，使用的高校達千所以上。[5] 據教育部全國高校中文學科教學指導委員會去年8月的一項調查數據表明，在目前全國一百多所高校使用的大學語文教材當中，由徐中玉、齊森華主編的各種版本的《大學語文》約占市場的30%