大學語文第三版答案楊建波

Ⅰ 請各位大哥幫忙解決以下問題（大學語文的）

1、《前赤壁賦》一文如何對傳統賦體有所突破和繼承？
本文在語言風格方面，不像韓愈那樣拗折奇警，也不像歐陽修那樣平易流轉，更重視通過捕捉意象，通過音聲色彩的組合，來傳達自己的主觀感受，時常點綴著富於表現力的新穎詞彙，句式則是駢散文交雜，長短錯落。《前赤壁賦》中「白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然」，寫出人在浩渺宇宙間茫然不知所之的感受，而「江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出」，又以極精煉的文筆，寫出冬日秋江上枯寒荒疏的印象。
《前赤壁賦》寫於蘇軾一生最為困難的時期之一――貶謫黃州期間。元豐二年（1079年），蘇軾因「烏台詩案」被扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。「幾經重辟」，慘遭折磨。後經多方營救，於當年十二月釋放，貶為黃州團練副使，但「不得簽署公事，不得擅去安置所。」這無疑是一種「半犯人」式的管制生活。1082年壬戌，蘇軾作《前赤壁賦》。他在黃州作的詩中，曾經痛苦地描寫過此時的憂郁苦悶的心情。「我謫黃崗四五年，孤舟出沒煙波里，故人不復通問訊，疾病飢寒疑死矣」①。《前赤壁賦》正是作於蘇軾政治上失意，行動上不自由，生活困苦，心情極其苦悶的時期。在他的赤壁詞中，即有過明顯表露，「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」而現實中的我卻只能「早生華發」，「一樽還酹江月」地慨嘆「人生如夢」。在這種沉重的精神壓力之下，東坡內心有著深刻的感發，他開始比任何時候都更加感慨世事的紛憂與虛無，但如果僅是「入乎其內」地感嘆人類的滄桑，這就不能產生我們今天對他的文采及人品的欽佩。東坡之所以成為「白首忘機」的「東坡老」②，更有他善於「出乎其外」的「自我解脫」的另一面（這一面至關重要）。人的一生中，不可能沒有打擊，問題是面對打擊的態度。在殘酷的政治斗爭面前，蘇東坡既想超脫又不能超脫。他在《書＜前赤壁賦＞後中說：「軾去歲作此賦，未嘗輕以示人，見者蓋一二人而已。欽之（傅堯偷的字）有使至，求近文，遂親書以寄。多難畏事，欽之愛我，必深藏之不出也。」這段跋語，對於了解作者當時深受壓抑的心境提供了幫助。蘇軾不得不從佛老思想中尋求寄託，黃州的山水，勾起了他對古人的懷念，於是觸景生情地傾吐了自己對前輩英雄的欽慕，同時也流露了自己治世立業的壯志。總之，蘇軾當時的心境極其復雜：消極隱退與積極進取，疾世忿懣與逍遙山水的雙重情緒，在與世無爭的思想背後，卻流露出對世道不平的滿腔憤怒，不甘妥協的積極進取精神，鄙棄富貴，傲然獨立的曠達情懷。
有人曾認為《前赤壁賦》把黃州赤壁當作孫曹交兵之處是蘇軾「用事疏舛」，這並不十分准確。蘇軾所游之赤壁並非歷史上發生大戰的真正的赤壁；而蘇軾文章之重心也不在周瑜破曹之壯舉，他無非是借事寫文，抒發他的心懷以求解脫罷了。
綜觀全文，作者的感情經歷了三次變化：「樂——悲——樂」，作者的思想也經歷了一個由平靜到苦悶，再由苦悶而得到解脫的發展過程。而圍繞作者感情的三次變化，全篇的行文也隨之巧妙展開。「文以載道」，作者如果要使自己的思想感情為讀者所清晰的領悟，就必須藉助於良好的文學表達形式。蘇軾這篇文中的哲思也正是通過他對賦的新的利用而傳達開來的。《前赤壁賦》是篇辭賦，辭賦時常用主客問答的方式表達作者的思想與主張，《前赤壁賦》很顯然是運用了這種傳統的格式。辭賦講究排比對偶，《前赤壁賦》中也有不少排比對偶的句子，所以它具有辭賦的基本特徵。但蘇軾的這篇賦卻不像漢魏以來的賦一樣詞藻華麗，僅止於鋪陳事物，而少有哲理的滲入其中。這篇之所以長誦不衰，更有它突破辭賦舊格的新成就，我們今天可以稱它為散文詩。詩人運用行雲流水般的筆調抒寫自己心中的感情波瀾，使文辭更富的血肉，感情也更加真摯，情感與文字的密合無間。我們不得不佩服蘇軾駕馭文字能力的瀟灑不凡。總結而言，這篇賦在文學上有兩大貢獻：
第一，充分顯示了散文「形散神不散」的特質。這篇賦有詩情、有畫意、有哲理。就景而言，有明月，有江水，有秋風；就情而言，有悲傷，有歡樂。時而泛舟秋江，扣舷而歌；時而遺世獨立，羽化登仙；時而愀然發問，暢談哲理。景色的轉換，情感的跳躍很頻繁，但卻不雜亂，而是以作者的主觀感受作為線索貫穿始終。蘇軾在文章中闡述了變與不變的哲理，這個論點盡管來源於老莊的相對主義哲學觀，具有唯心主義的成分，但卻同時具備了辯證法的因素，這是作者所要集中表達的思想，是文章的「神」之所在。神聚而形散，隨著主觀感受的輾轉生發，散文的文字起伏跌宕，意趣橫生。文章寓情於景，借景明理，具有極高的藝術感染力，為後世散文的創作提供了成功的範例。
第二，對「賦」體的巧妙利用與革新。《前赤壁賦》是散文與韻文的巧妙結合，是詩與文的統一。文章是賦體，但卻不拘泥於古賦，它的語句有長有短，散駢結合，文辭生動，情韻瀟灑，不啻是一首優美的散文詩。文中游覽的場景不斷的更換，詩人的情感也不斷地變換，而文氣卻始終一貫如注，既有駢賦對偶工整之美，又有情景交融的詩境之美，還有揮灑自如的散文之美和生動形象的說理之美。在這樣的一篇散文詩中，我們不僅可領略文學之美，還可以體悟哲學之理趣，無疑是文學與哲學的完美的融合。

1、請講述柳永和蘇軾在宋詞發展史中起到的作用？
宋代，通過柳永和蘇軾在創作上的重大突破，詞在形式上和內容上得到了巨大的發展
柳永在文學史上的名聲並不好，被稱之為「膩柳」，就素「唧唧歪歪柳三變」的意思，這個雅號算的上狼藉，但柳永對詞的發展產生過很重大的作用。柳永最明顯的貢獻是發揚了慢詞長調這種詞的形式。柳永填了大量的慢詞長調，在市井歌坊間傳唱一時，但卻不被社會上流所看重，或者是被暗黜黜地賞玩，明裡又作鄙薄不屑狀。蓋因柳永詞「狎邪流俗」，雖自成一體，卻不上品。王灼評柳詞，說：「不知書者尤好之，予嘗以比都下富兒，雖脫村野，而聲態可憎」。這個批評是相當刻薄的，說你柳七充其量一個小資產階級也敢來混跡上流社會？光鮮雖然光鮮，但底子里依舊不過一個市儈暴發戶。永詞相較於前人的詞有一個明顯的敘述角度的改變，這也是柳永對詞發展的開拓和改進。葉先生評柳詞的這種變遷為從「春婦善懷」變而為「秋士易感」。因為柳以前的詞人狀寫男女情意的詞曲時，多從思婦的口吻寫，情境不出閨閣園亭之中。而柳詞則多從遊子的角度入手。因為寫的多是羈旅行役的遊子，所以柳詞所呈現的意境，便結合了高遠的景物和個人追求功業的志意，因此柳詞的興象是比較高遠壯闊的，這也是柳詞的一個顯著的特色，非香園小徑，非亭台西樓，而是關河冷落，殘陽西照，是斷鴻聲遠長天暮。
豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來，發展成獨立的抒情藝術。山川勝跡、農舍風光、優游放懷、報國壯志，在他手裡都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會生活。從我們今天讀者的情趣來看，象「大江東去」之類的豪放派的作品更易於接受。

2、《再別康橋》一詩中康橋有什麼象徵意義?
此詩通過康橋迷人的自然景色的再現和對往事的追憶，抒發了對母校、母校的自然美景的深情贊美和無限依戀之情，是一首康橋自然美景的贊歌、戀歌，是一首惜別母校的傷心曲、抒懷曲!
康橋，即英國著名的劍橋大學所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學於此。康橋時期是徐志摩一生的轉折點。詩人在《猛虎集·序文》中曾經自陳道：在24歲以前，他對於詩的興味遠不如對於相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他後來曾滿懷深情地說：「我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。」（《吸煙與文化》）1928年，詩人故地重遊。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，後收入《猛虎集》。可以說，「康橋情結」貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。

老兄,只找到這些,希望能用上..

Ⅱ 大學語文求助！求參考答案！

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Ⅲ 答案答案

午夜走出帳篷，我被眼前的景象驚呆了。滿天的星星肅然排列，（迎面注視著你。它們好像在外面等候了多時．在這里看星星，星星在你眼前亮起，一直亮到腦後。）你彷彿把頭伸進一座古鍾裡面，內里嵌滿活生生的星星。我頓時明白了《敕勒歌》中為什麼有「天似穹廬」的句子。B ③①② 純手打 求採納！✎________________________山若木兮木有枝，心悅君惜君不知！

Ⅳ 急求答案答案大謝

高中語文學習方法 做標點題的幾個小竅門
在教學實踐中，我發現了幾個做標點題的幾個小竅門，自覺經濟實惠，在此說出，但願能有「引玉」之功。
竅門一：語意分析法確定標點
例⑺ 他在「鐵道游擊隊」里擔任隊長職務。
例⑻ 他在《鐵道游擊隊》里扮演隊長角色。
同樣一個詞，但在例⑺中必須用引號，例⑻則用書名號。主要原因是語境不同。
竅門二：擬用答語判斷逗號、問號
例⑼ 你是懦弱地等待?①還是勇敢的應對呢?
例⑽ 茫茫宇宙到底有沒有外星人，②生命能不能合成，③人果真由命運主宰?這一切都引起人們深深地思考。(2004年浙江卷)
在給例⑼的擬答語時，我們只要選擇其一，或等待，或應對，就可以了。在給例⑽擬答時，則不能這樣簡單，每一句都得回答。
這也就告訴我們例⑼是選擇問句，是一句話，中間不能用問號的的，應把①處改為逗號。例⑽又是多重問句，各自獨立，所以②③處的逗號應改為問號。
竅門三：主動劃句號，品評冒號的用法

例⑾ 魯迅認為，中國的歷史只有兩個時代：①「想做奴隸而不得的時代」和「暫時做穩了奴隸的時代」，②「這一種循環，也就是『先儒』之所謂『一治一亂』」。
從「兩個時代」看，句號應加在②處，既然②處用了逗號，說明與後面還是有密切關系的，而後面的內容又不是「啟示」的內容，所以說，①處的冒號屬於用錯情況。
竅門四：圖示法解決句末標點在引號內外的問題
例⑴ 「冰凍三尺，非一日之寒。」做好一件事往往需要一個長期的積累過程，寫作更是「路漫漫其修遠兮。」
用圖示法表示為「——。」①——，——「——。」②
①句引號內獨立成句，故句號應在引號里;②句，如果認可引號內的句號，那麼全句就沒有了句末標點，不倫不類，所以，句號應在引號外。
竅門五：層次分析法確定頓號、逗號、分號
例⑵ 美國的紐約、洛山磯、①日本的東京、②法國的巴黎、③英國的倫敦、④中國的北京、上海，都是世界上著名的大城市，都有申辦奧運會的實力。
例⑶ 季羨林先生的飲食十分簡單：早餐一杯牛奶、一塊麵包、一把炒花生米;①午餐和晚餐則多以素菜為主。
在例⑵我們可以看出各國家之間應是並列關系，屬於並列片語作主語的現象，可是有的片語內部又有小並列，如美國、中國，如果一味用逗號，則層次不明，這樣就必須把①②③④處的頓號改為逗號，這樣就清晰多了。
例⑶中的①處用了分號，可是，全句連一個逗號都沒有，怎麼會有分號的出現呢?一定是用錯了，分號屬於越權了呀，所以要將此處的分號改為逗號。
竅門六：成分分析法確定逗號、頓號
例⑷ 台灣與大陸，同根同源、同文同種，為了民族的利益，兩岸應盡快攜起手來。
本句中的「同根同源、同文同種」在句中做謂語，所以，它們之間不能用頓號，應用逗號。
例⑸ 黨的十六大報告指出，我們要在新世紀頭20年走出一條科技含量高，經濟效益好，資源消耗低，環境污染少，人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化路子。
「科技含量高，經濟效益好，資源消耗低，環境污染少，人力資源優勢得到充分發揮」，在句中做定語，它們之間必須用頓號，用逗號則割裂了他們與中心詞的限制關系了。
例⑹ 老李的包子做得好，餡大、皮薄、味香。
「餡大、皮薄、味香」在句中做補語，做補語的並列片語之間應該用逗號。

高一·下學期期中病句和標點復習
一、病句
1、下列各句，沒有語病的一句是（ ）
A.公園門票定價過高，像西南部的世界公園、北四環附近的中華民族園，門票均在50至60元上下。
B.今年3月，北京市人大代表聯合提出提案規定：市屬的園林經營者一律不準自行將票價上調。
C.該廠引進了具有80年代中期國際先進水平的日本五十鈴N系列輕型卡車，成為國內第一家合資生產五十鈴N系列輕型卡車的廠家。
D.全球化經營已成為當今眾多大公司的發展戰略，而企業兼並則是它們調整經濟結構和生產布局的重要手段。
2、下列各句，沒有語病的一句是（ ）
A.雷辛初涉文壇，第一部處女作就是這樣一部意味深長的長篇巨著，不能不令人刮目相看。
B.1998年國內生產總值比上年增長10.2%；零售物價漲幅從21.7%回落到14.8%，實現了年初預定的調控目標。
C.宇宙原始氣體也可生成能源礦藏這一新發現，將大大豐富人類能源認識的范圍，並為新能源的尋找開辟領域。
D.不但他能夠用馬克思主義的有關理論來指導自己的工作，而且能夠領會這些理論的精神實質。
3、下列各句，沒有語病的一句是（ ）
A.近來日本的金融風波一定程度上是以橋本為首的政府管理不力的結果，也是市場經濟優勝劣汰運作的原因。
B.一批對藝術十分鍾情而又有高質量的運作水平的經紀人的出現，對藝術市場的發展以至畫家的作品進入流通領域起到十分重要的橋梁和紐帶作用。
C.代表們在經濟形勢分析會上形成共識：要辦好一個企業，仍舊需要充分發揮個人的才智、集體的力量和集思廣益的效果。
D.長期的睡眠不足，會使人體生物鍾功能失調，正常的生活節奏發生紊亂，從而促人早衰和引起某些不必要的疾病。
4、下列各句，沒有語病的一句是（ ）
A.去年以來，由於日方在對歷史問題的認識和釣魚島問題上接連採取錯誤的舉措，使中日關系正常發展受到嚴重干擾。
B.文章在講述每個小故事的前後常有一些議論，這些議論是為了抒發作者對魯迅的熱愛之情。
C.這次活動的宗旨是展現京劇藝術形成、發展的歷史過程，並以此推動弘揚民族文化優秀傳統和建設社會主義精神文明。
D.農業穩定，關繫到各項改革能否順利進行，關繫到能否減輕通貨膨脹的壓力。
5、下列各句中沒有語病的一句是（ ）
A.盡管警方表示奧姆真理教負責人土谷坦白該教手中已經沒有沙林（一種毒氣），但是誰也不敢保證這一坦白是真是假。
B.嚴厲打擊仿造偽劣產品的不法行為，是本季度財貿戰線的中心任務。
C.雖然成本增加了20%，但產品合格率卻下降了一倍。
D.如果貴公司不履行本協定中的有關義務，那麼又有誰能擔保我們之間的貿易能順利進行呢？
6、下面句子，沒有語病的一項是（ ）
A.比較是人們認識事物異同的一種思維，它能幫助我們找出事物間的差異，澄清糊塗觀點。
B.為什麼有些人年紀很小就有很大成就呢？關鍵之一是不是他們往往很早就開始學習。
C.基本法和中英聯合聲明，都具有重大歷史意義的重要文件。
D.只有迎接挑戰，在世界性的激烈競爭中創造出自己的名牌才是根本出路。
7、下列各句中沒有語病，句意明確的一句是（ ）
A. .他的父母都是中學教員，他媽媽就在他的母校西鄉一中任教，這次千里迢迢地作為校方代表也趕到北京來了。
B.這種平等、團結，互助的社會主義民族關系已經確立，並將得到進一步的鞏固、發展。
C. 上次數學測驗，全班同學的平均成績都超過了80分。
D.北京城規模擴大了，外來人口增加了，但是道路和交通設施建設卻落在了後面。
8、下面表達准確、沒有語病的一句是（ ）
A.臭氧在大氣中的比例很少，只佔空氣的四百萬分之一。
B人們被老人那清晰的思路、樂觀的情緒和堅定的信心感染了。
C.固體在液體里是沉還是浮，決定於浮力比固體的重量大呢，還是小。
D.由「應試教育」向素質教育轉軌是當前我國基礎教育改革的重要任務。
9、下列句中表達准確、沒有語病的一句是（ ）
A.中國的下崗職工再就業問題牽動著千千萬萬人的心，我們抱著非常同情的心態搞了這次調查。
B.那輛剛買來的麵包車，最高時速可達100公里小時。
C.商品包裝的進步本無可厚非，但消費者要買的真正是商品本身，而不是包裝。
D.我國向太平洋預定海域發射的首枚運載火箭在上星期獲得圓滿成功，極大地長了中國人民的志氣。
二、標點符號使用：
10.下列句子中標點符號的使用，正確的一句是 （ ）
A.人和動物不同，人的注意具有隨意性質。即可以通過語言來調節注意。
B.據說，在一千萬只昆蟲中才能發現一隻這樣的變異品種，自然是「物以稀為貴。」
C.她覺得今天晚上的路燈格外地亮，亮得耀眼；空氣中也彷彿有種醇美的甜味。
D.你是參加電子計算機培訓班的呢？還是參加美容美發培訓班的呢？
11.下列句子中的標點符號，使用正確的一項是 （ ）
A.《神曲》精深博大，包羅萬象，內容涉及諸多知識、神話、宗教和文化典故等比比皆是。
B.一次又一次的研究表明，金錢的佔有量不是幸福與否的標准，而且從來也不是。
C.為方便群眾「五一」乘車，日內將開辟紅廟至動物園、前門、東大橋、豐台、北太平庄至頤和園、香山至卧佛寺六條游覽路線。
D.11歲時，他給白城子一家地主老張家放牛；13歲，用他自己的話說，「官升了一級」，給老張家放馬了。
12.下列各句中標點符號使用全部正確的一項是 （ ）
A.那美麗的故事還說每年「七夕」，（農歷七月初七）成群喜鵲飛上銀河搭橋，牛郎、織才能在鵲橋相會。
B.我國現在使用公歷，為了適應農村習慣的需要，在某種場合也同時使用「農歷」。（也稱夏歷）
C.她的身體實在太可怕了，放工的時候，廠門口的「抄身婆」（抄查女工身體的女人）也不願意用手去接觸她的身體。
D.中國猿人（全名為「中國猿人北京種」，或簡稱「北京人」。）在我國的發現，是對古人類學的一個重大貢獻。
13.下列句子中，標點符號使用正確的一項是 （ ）
A.古人對於寫文章有兩個基本要求，叫做「有物有序」。「有物」就是有內容，「有序」就是要有條理。
B.上級領導對我們提出了三項要求：一是學習三個代表，提高覺悟；二是堅持改革創新，走可持續發展之路；三是關心員工的思想和生活，確保內部的安定團結。
C.張華考上了北京大學，在化學系學習；李萍進了中等技術學校，讀機械製造專業；我在百貨公司當售貨員；我們都有光明的前途。
D.蟬的幼蟲初次出現於地面，需要尋求適當的地點——矮樹、籬笆、野草、灌木枝等，蛻掉身上的皮。
14.下列句子的標點符號，使用正確的一項是 （ ）
A.我國古人早已認識到：「人性善惡可變」，關鍵在教育。
B.「哎！」陳紅忽然拍著巴掌說：「有了，有了！」
C.上哪兒找鑰匙呀，你？
D.這次試驗是否正確？是值得論證的。
15.標點符號使用不正確的一句是 （ ）
A.原子彈、氫彈的爆炸，人造衛星的發射、回收，標志著我們科技發展達到新的水平。
B.電視推出了眾多的明星——歌星、舞星、體壇明星、政壇風雲人物……等等。
C.大哥來信說，近來故鄉農村出現「三多」現象，小企業多了，使用家用電器的多了，騎摩托車的多了。
D.「唉！」老吳嘆道，「中國這么大，人這么多，要找這個不願留名的好心人，那不是大海撈針嗎？」
16.下列句子中標點符號的使用，正確的一句是 （ ）
A.「豆寇年華」是指女孩子十三、四歲，不能用於十五、六歲的小夥子。
B.我不知道進行這種報道的記者和編輯的主觀意圖是什麼？是為了取得轟動效應，擴大報刊的銷路呢？還是確信有這種事？
C.《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰國策、齊策》，編者劉向（約前77——前6），本名更生，字子政，西漢沛人（現在江蘇沛縣）
D.然而作《易經》的人卻比較的聰明，他說：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」他不說倉頡，只說「後世聖人」，不說他造，只說「換掉」，真是謹慎得很。
17.破折號用法與其他三句不同的一句是 （ ）
A.人們應該贊揚你的母親——偉大的祖國！
B.只有兩條板凳——其實，即使有更多的板凳，這屋子也不能同時容納三十個人吃粥。
C.水生拍打著水，去追趕一個在水波上滾動的東西——是一盒用精緻紙盒裝著的餅干。
D.這些光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點點恩澤——一點光、一點熱。
18.下列句子中標點符號的使用，正確的一項是 （ ）
A.我們走過了許多彎路。但是錯誤常常是正確的先導。
B.安排了工作嗎？這些新來的同志。
C.狄羅德堅持了反映論的思想，他認為：人的概念「只有和外界的東西聯系起來才成為堅實可靠。」
D.他們幫助農村打井、收麥、積肥、修路、參加學校教室、禮堂的修建等……

參考答案
病句：
1.答案：D 說明：A項「上下」改「之間」；B項用詞不當，「規定」改「建議」或「供討論」；C項成分殘缺，第一個「輕型卡車」後加「生產技術」。
2.答案：B 說明：A項「第一部」與「處女作」重復；C項「豐富」「范圍」搭配不當；D 「不但」應放在「他」的後面。
3.答案：B 說明：A項「結果」誤認為「原因」；C項「發揮」與「效果」動賓不能搭配；D項「某些不必要的」與「疾病」定語與中心語搭配不當。
4.答案：B 說明：A項缺主語；C項「推動……文明」，搭配不當。
5.答案：D 說明：A項應是「在使用……時」，B項應是「打擊仿造名優產品的不法行為」；C項「下降了一倍」語意錯誤。
6.答案：D 說明：A項「思維」後加「方式」；B項去掉「不是」；C項「都」後加「是」。
7.答案：B 說明：A項「千里迢迢」應放到「趕到」前面；C去掉「都」；D項「交通設施」包括「道路」。
8.答案：D 說明：A項主謂不當，比例不能論多少，只能論大小；B項「思路」、「信心」與「感染」搭配不當；C項結構混亂，可將「浮」、「沉」 換位。
9.答案：A 說明：B項「時速」與「小時」重復；C項「真正」移至「本身」前；D項「火箭……獲得……成功」搭配 不當。
標點：
10.C（A第一個句號改為逗號；B句號放在引號外；D第一個問號改為逗號）
11.D（A「知識後」用逗號，B「表明」後用冒號；C「動物園」後用逗號，「頤和園」後用逗號）
12.C（A括弧前的逗號移至括弧之後；B.「農歷」後的句號移至括弧後；D刪除「北京人」後的句號）
13.A（B「三個代表」是專用名詞加上引號；C第三個分號改為冒號；D「蛻掉」前的逗號改為破折號）
14.C（A去掉冒號；B「說」後的冒號為逗號；D「正確」後的問號為逗號）
15.B（去掉省略號後面的「等等」和句號）
16.D（A去掉兩個頓號；B第一個問號改為句號，第二個問號改為逗號；C應為「西漢沛（現在江蘇沛縣）人）
17.B（語意轉折，其它項為註解說明）
18.A（B問號放句末，前面問號改為逗號；C句號在引導之外；D前四個頓號改為逗號去掉省略號）

Ⅳ 兩道文學題目，大學語文課程的作業

春江花月夜

春江潮水連海平，
海上明月共潮生。
灧灧隨波千萬里，
何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，
月照花林皆似霰；
空里流霜不覺飛，
汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，
皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？
江月何年初照人？
人生代代無窮已，
江月年年望相似。
不知江月待何人，
但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，
青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？
何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，
應照離人妝鏡台。
玉戶簾中卷不去，
搗衣砧上指還來。
此時相望不相聞，
願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，
魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，
可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，
江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，
碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，
落月搖情滿江樹。

其中《春江花月夜》是一篇膾炙人口的名作，它沿用陳隋樂府舊題，抒寫真摯動人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨，語言清新優美，韻律宛轉悠揚，洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。

Ⅵ 語文新題型題庫答案

一、基礎知識
1．下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是( )

2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是( )
A．狂瀾 應酬 愚拙 雷霆萬均
B．暄囂 浩瀚 慰藉 變換多端
C．技巧 渲泄 遮敝 漠不關心
D．銷魂 吝嗇 蔭庇 曲盡其妙
3．依次填入下列各句中橫線處的詞語，最恰當的一組是( )
(1)抑或是那種一線如流，曲折宛轉，優美地飄忽著__________著的煙霞，可以裁做月里嫦娥的披肩？
(2)她自始就在思索而且__________在沉思，並不照人類的想法而照自然的想法。
(3)但聞得那滿池的荷葉荷花，微風吹來，__________清香，__________濃烈的馨香，是以更覺神往。
A．變換 時時刻刻不 不是 卻是
B．變幻 無時不 不是 卻是
C．變幻 無時不 不僅是 而且是
D．變換 時時刻刻不 不僅是 而且是
4．下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是( )
A．老同學見了面，個個都很開心，大家不拘一格，那場面可真熱鬧。
B．他待人態度謙和，不論遇到誰，都付之一笑。
C． 我疲累於灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍之鮒盼等著雨水！
D．所有這些都是有口皆碑的事實，歹徒想抵賴是徒勞的。
5．下列句子，沒有語病的一句是( )
A．孔子一生積極求索，「知其不可為而為之」，奮斗一生的他是他這句格言的真實寫照。
B．今年恰逢中國話劇百年華誕，青年湖公園將開展話劇「五個一」，一期工程4月竣工。
C．作為現代人，財富更深層的意義，並非指你賺錢的多寡，而是指你生活品質的優劣。
D．面對網路游戲的不良影響，身為教育工作者有責任和義務勸阻同學們不要沉迷網吧。
6．下列各項中，標點符號的使用合乎規范的一項是( )
A．開班會時，班主任正式向全班同學宣布：學校這次徵文比賽確定了兩個主題：一是支持奧運，二是抗震救災。
B．小王的手機響了兩下，是小丁發來的簡訊，邀他一起去逛江灘。他立即回復「現在沒空，明天下午再說。」
C．小雨突發奇想地說：「今天陽光燦爛，我上你家看看好嗎？」博文打趣地說：「去我家？去我家幹嘛，扶貧嗎，哈哈。」
D．她寫博客是給自己解悶。「明天就能見到媽媽了，要是爸爸一起來多好啊！我……」她一陣心酸，寫不下去了。
7．文學常識填空。
(1)《荷塘月色》的作者_________，字_________，是我國現代著名文學家和學者。本文的文眼是____________________________________。我們還曾學過他的散文___________ 和_______________。
(2)郁達夫是我國現代著名__________、__________，小說代表作有__________________和__________________。
(3)《囚綠記》的作者__________是我國現代__________和__________，有散文集
_______________。
8．解釋下列句中加點詞語的含義。
(1)古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
______________________________________________________________。
(2)北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
______________________________________________________________。
9．與「光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲」一句修辭手法相同的一項是( )
A．葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。
B．葉子和花彷彿是在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。
C．特別好看的是懸崖上那一堆給秋霜燃得紅艷艷的野草，簡直像是滿山的杜鵑了。
D．剛從遠處看到的那個筆直的山峰，就站在巫峽口上，山如斧削。
10．簡析下面語段中加點詞句所蘊含的情感。
(1)像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________。
(2)於是又記起《西洲曲》里的句子：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清
如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得「過人頭」了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。
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______________________________________________________________________________。
二、閱讀鑒賞
(一)閱讀下文，回答問題。
科技的進步把人類的種種幻想變成現實，上古時代異想天開的「造人」神話，將在當代科學家手中實現。以人造肌肉為主要材料製成的「類人機器人」正款款向我們走來。
科學家發現，非金屬材料能在電流的作用下運動，於是產生了製造人造肌肉的構想。研究證明，通過電流刺激，高分子材料能自動伸縮和彎曲，從而可用來製造人造肌肉。這種人造肌肉用粘合性塑料製成，是把管狀導電塑料集束成肌肉一樣的復合體，在管內注入特殊液體，導電性高分子在溶液中釋放出離子，這種復合體在電流的刺激下完成伸縮動作。通過控制電流強弱調整離子的數量，可以有效地改變它的伸縮性。相反，通過改變復合體的形狀也可以產生電。
人造肌肉具備人體肌肉的功能。在人造肌肉中，一根直徑為0.25毫米的管狀導電塑料可承重20克，相同的體積，人造肌肉比人體肌肉的力量強壯10倍。傳統引擎驅動的機器人，除了關節之外，四肢沒有任何可以活動的關聯處，能量上自然是捉襟見肘。如果有了人造肌肉，機器人四肢就會更加發達，能將分子能量的70% 轉化為物理能量，其功率遠遠大於傳統引擎機器人。近年來，一種名為Birod的生物機器人已問世，它可以負載超過自身許多倍的重量。科學家正在研製用於未來士兵裝備的人造肌肉。這種人造肌肉一旦裝入手套、制服和軍靴，士兵就會有超人的力量，舉重物、跳過高牆均不在話下。
利用人造肌肉可以發電的原理，科學家正在開發一種「腳後跟」發電機，即把人造肌肉安裝在軍靴的鞋跟上，通過步行、跑步等運動就能發電。未來，凡是需要小型電動引擎的製造業，人造肌肉都有用武之地。
人造肌肉靈活柔軟，還可以用來製造醫用導管和在救災中大顯身手的蛇形機器人。目前已經有了利用人造肌肉製成的機器魚，它在水中游動的姿態與真魚沒什麼差別，「耐力」可保持半年時間。機器魚既沒有馬達、機軸、齒輪等機械裝置，也沒有電池，完全是靠伸縮自如的高分子材料自行驅動。
1．下列對「人造肌肉」有關內容的理解，正確的是( )
A．人造肌肉可使高分子材料自動伸縮和彎曲。
B．人造肌肉的伸縮程度在電流發生變化時可以發生變化。
C．人造肌肉的巨大能量來源於其伸縮動作所產生的能量。
D．人造肌肉比人體肌肉力量更強，從而具有比人體肌肉更好的性能。
2．下列表述符合本文意思的一項是( )
A．人造肌肉的特徵是可自動伸縮和彎曲，在自動伸縮和彎曲時產生電。
B．裝有人造肌肉的機器人能在各個領域發揮作用，是因為人造肌肉具有靈活性。
C．裝有人造肌肉的機器人四肢更發達，其功率比傳統引擎驅動的機器人的功率大。
D．人造肌肉使類人機器人在軍事和民用方面代替傳統機器人完成了任務。
3．根據本文提供的信息，下列推斷不合理的一項是( )
A．高分子材料在一定條件下釋放出的離子數量與人造肌肉的伸縮程度有關。
B．採用了人造肌肉的機器人能將分子能量轉化為物理能量，能自行驅動和負重。
C．未來裝有人造肌肉的軍靴既可使士兵具有強大的力量，又可充當小型發電機。
D．用人造肌肉製成的機器魚，可以在沒有外力作用的條件下持續不斷地游動。
(二)閱讀下文，回答問題。
雪野里的精靈
李存葆
東坡居士面對邈遠天昊，曾浩嘆「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」。我真正體會出這兩句話的奧義，是在多次晉謁了一棵巨樹之後。
那是莒縣城西定林寺中的銀杏樹。它蒼勁蔥郁，主枝周逸旁出，狀若碩大無朋的蓮花。我第一次站在它下面時，頓被一種強大的生命光波所震懾，所征服，所溶解。它那騰游時空的氣魄，吐納古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黃謝綠的頑強，都使我感到自己的渺小和卑微。
後來，我又多次拜謁它，每每都會對蘇軾的話產生新的感悟。它的前句喻生命的短暫如蜉蝣，後句指生命渺小如滄海一粟。人類雖然可以嘲笑「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋」，但站在這棵古樹前，仰望著無涯無際的時空，我們便會感到：在宇宙間，地球僅是一粒微塵，人生更如蜉蝣、朝菌，只不過俄尓一瞬，稍縱即逝。
博大與渺小，久遠與短暫，都是相對而言的。定林寺里的古銀杏樹無疑是一支巍峨崢嶸的生命進行曲。後來我在雪野中兩次偶然所見，則又領略了弱小生命吟出的生的禮贊。
那是七十年代末的一個暮冬，我到嶗山頂峰的駐軍觀察所采訪。大雪後的嶗山，峰若玉雕，石似晶鑄。我與哨長扶石踏雪，拽枝騰挪，來到一向陽處的山坳。這時，我猛然發現，向陽的竹林邊，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在這銀色的世界裡，織出了一小片綠毯。
哨長在這綠毯邊沿旁的一巨石前，小心翼翼地用雙手扒開雪層，並喚我過去觀看。當我走至巨石下，呈現在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攢攢擠擠，比肩爭頭。這些小花僅比米粒兒稍大，白的、紫的、藍的、紅的、黃的，五顏六色，星星點點。看到如此眾多的小生命，堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來。我驚異地看著這些小生命，它們也彷彿睜著深情的眼睛凝望著我……這些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追戀、嚮往，是一切生命的本質。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它們也會頑強地舉起美的萌芽，決不肯把生命的蓬帆輕易降落。
這些美的萌芽，是春的啟明星，正在呼喚著春蕊的艷麗，春樹的繁茂，春蠶的吐絲……
前年元宵節前夕，我應長白山林場友人之邀，曾到雪國一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫遊。驀地，有幾點藍色的彩光在雪地里閃動，一下躍入我的眼簾，燃亮了我的雙瞳。我趨前蹲下細瞧，竟是幾朵藍色的小花。這藍色的小生命，由纖纖的細莖挑著，那吹彈得破的花萼，顯得那樣稚嫩和孱弱。
這雪國中的藍色小生命，纖細里充溢著堅韌，孱弱里蘊藏著剛強，微小里含納著博大；這小小的生命里，也浸透著星的璀璨，月的嫵媚，日的明麗。它們以小小的藍色火焰與巨大的寒流搏擊，它們以火熱的心律終於鼓破了厚厚的冰窖，它們是這漫漫雪國里生命的精靈！友人告訴我，這藍色的小花名叫「白頭翁」。
定林寺里的銀杏樹，嶗山雪地里的小花小草，還有這雪國中的「白頭翁」，都是造物主無與倫比的傑作，都是生命的奇觀……
人們慣常喜愛吟詠參天的大樹，喜愛聆聽它們博大生命的浩歌。但浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界。浩歌是夏的宣言與旗幟，寂寞則是春的預告和序曲。
天無私覆，地無私載。對憧憬著春天卻不能轟轟烈烈、大紅大紫的眾多的小花小草，誰也沒有權利去有意或無意地踐踏它們……
(選自《新世紀文學選刊》2002年8月號，有刪改)
1．文章把小花稱作「雪野里的精靈」，意在表現小花的哪些特點？
__________________________________________________________________________。
2．請賞析「看到如此眾多的小生命，堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來」這句話。
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_______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________。
3．文章說「浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界」。兩種「境界」分別指什麼？二者有何相同點?
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_______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________。
4．下列對文章的理解和分析，正確的兩項是( )
A．銀杏樹以其在時空中的偉大，譜寫了巍峨崢嶸的生命進行曲，「我」從第一次見到它開始，就一直感到自己的渺小與卑微。
B．文章提到古人嘲笑「朝菌」「蟪蛄」生命的話，目的是以人的淺薄自大來襯托小花小草的偉大。
C．「它們也會頑強地舉起美的萌芽」，其中的「美」，不僅指小花的外觀，也指它們的精神。
D．本文以蘇軾的話開篇，然後用生活中的三個場景，從三個角度說明生命的力量，最後收束全文，含意深遠。
(三)閱讀下文，回答問題。
冬日香山
梁 衡
①要不是有公務，誰會在這天寒地凍的時節來香山呢？可話又說回來，要不是恰在這時來，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？
②開三天會，就住在公園內的別墅里。偌大個公園為我們獨享，也是一種滿足。早晨一爬起來我便去逛山。這里我春天時來過，是花的世界；夏天時來過，是濃陰的世界；秋天時來過，是紅葉的世界。而這三季都遊客滿山，說到底是人的世界。形形色色的服裝，南腔北調的話音，這一切將山路林間都塞滿了。現在可好，無花，無葉，無紅，無綠，更沒有多少人，好一座空落落的香山，好一個清凈的世界。
③過去來時，路邊是夾道的丁香，厚綠的圓形葉片，白的或紫色的小花；現在只剩下灰褐色的勁枝，頭挑著些已彈去種籽的空殼。過去來時，山坡上是些層層片片的灌木，撲閃著自己霜紅的葉片，如一團團的火苗，在秋風中翻騰；現在遠望灰濛蒙的一片，其身其形和石和土幾乎融在一起，很難覓到它們的音容。過去來時，林間樹下是厚厚的綠草，絨絨地由山腳鋪到山頂；現在它們或枯萎在石縫間，或被風掃卷著聚纏在樹根下。如果說秋是水落石出，冬則是草木去而山石顯了。在山下一望山頂的鬼見愁，黑森森的石崖，蜿蜒的石路，歷歷在目。連路邊的巨石也都像是突然奔來眼前，過去從未相見似的。可以想見，當秋氣初收，冬雪欲降之時，這山感到三季的重負將去，便迎著寒風將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉；又將山門一閉，推出那些沒完沒了的閑客；然後正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧。我現在就正步入這個虛靜世界。蘇軾在夜深人靜時去游承天寺，感覺到寺之明靜
如處積水之中，我今於冬日游香山，神清氣朗如在真空。
④與春夏相比，這山上不變的是松柏。一出別墅的後門就有十幾株兩抱之粗的蒼松直通天穹。樹干粗粗壯壯，溜光挺直，直到樹梢盡頭才伸出幾根遒勁的枝，枝上掛著束束松針，該怎樣綠還是怎樣綠。這時太陽從東方冉冉升起，走到松枝間卻寂然不動了。我徘徊於樹下又斜倚在石上，看著這紅日綠松，心中澄靜安閑如在涅盤，覺得胸若虛谷，頭懸明鏡，人山一體。此時我只感到山的巍峨與松的偉岸，冬日香山就只剩下這兩樣了。蒼松之外，還有一些新松，栽在路旁，冒出油綠的針葉，好像全然不知外面的季節。與松做伴的還有柏樹與翠竹。柏樹或矗立路旁，或伸出於石岩，森森然，與松呼應。翠竹則在房檐下山腳旁，挺著秀氣的枝，伸出綠綠的葉，遠遠地作一些鋪墊。你看它們身下那些形容萎縮的衰草敗枝，你看它們頭上的紅日藍天，你看那被山風打掃得乾乾凈凈的石板路，你就會明白松樹的驕傲。它不因風寒而筒袖縮脖，不因人少而自卑自慚。我奇怪人們的好奇心那麼強，可怎麼沒有想到在秋斂冬凝之後再來香山看看松柏的形象。
⑤當我登上山頂時回望遠處煙靄茫茫，亭台隱隱，腳下山石奔突，松柏連理，無花無草，一色灰褐。好一幅天然焦墨山水圖。焦墨筆法者舍色而用墨，不要掩飾只留本質。你看這山，它借著季節相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，楓樹的火紅，還有遊客的捧場。只留下這長青的松柏來作自己的山魂。山路寂寂，闃然無人。我邊走邊想，比較著幾次來香山的收獲。春天來時我看她的嫵媚，夏天來時我看她的豐腴，秋天來時我看她的綽約，冬天來時卻有幸窺見她的骨氣。她在回顧與思考之後，毅然收起了那些過眼繁花，只留下這錚錚硬骨與浩浩正氣。靠著這骨這氣，她會爭得來年更好的花，更好的葉，和永遠的香氣。
⑥香山，這個神清氣朗的冬日！
(取材於散文集《覓渡》)
1．下列對文章內容理解正確的兩項是( )
A．文章第2段寫到香山春、夏、秋三季的繁花、濃蔭、紅葉，表現了對它們因熟見而生的冷漠甚至厭惡，以映襯作者對冬季香山「清凈」的強烈喜愛。
B．文章第3段寫到蘇軾在夜深人靜時去游承天寺，是為了以承天寺「明靜如處積水之中」類比冬日香山「神清氣朗如在真空」。
C．文章第5段「天然焦墨山水圖」的比喻，主要是為了形象地表現冬日香山如詩如畫的美麗。
D．冬日的香山，舍掉了春天的嫵媚，夏天的豐腴，秋天的綽約，因為香山需要的只是錚錚硬骨與浩浩正氣，從不需要這些熱鬧與繁華。
E．為突出冬日香山的特點，作者在文中多次把它同春夏秋三季的香山景象進行對比，寫出了「香山性格的那一面」。
2．聯系全文，寫出文章第1段「要不是恰在這時來，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？」一句的含義和作用。
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3．解釋詞語並回答問題。
(1)文章第3段所講的「重負」指的是什麼？
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(2)文章第5段作者講「冬天來時有幸窺見香山的骨氣」，請依據文章說明「骨氣」的內涵。
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4．統觀全文，簡析文章結束句「香山，這個神清氣朗的冬日」的作用。
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______________________________________________________________________________。
三、語言運用與表達
(一)請將下面的譯文改寫成三個短句。
傳統的現代派繪畫——由畢加索、康定斯基、馬蒂斯以不同的方式發展起來的抽象藝術是以高度發達的審視技能以及對其他繪畫和藝術史的熟諳程度為先決條件的。
1．________________________________________________________________________。
2．________________________________________________________________________。
3．________________________________________________________________________。
(二)校運動會入場式上，各班方隊經過主席台時都有相應的解說詞，請為你班方隊撰寫一段解說詞。
要求：不得出現校名、人名及其相關的信息，不超過80字。
___________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________。
四、作文
一位古人，看到庭院內越來越多的短牆，不禁傷感：「牆往往而是，老死不相往來，一個大家庭就這么散了。」
一位詩人，面對一座斷壁說：「你的一生，接受了那麼多單梯的憑靠；現在你快倒了，你想過那些靠著你的梯子嗎？」
一個囚徒，望著監獄的高牆，淚流滿面：「這牆讓我失去了自由，此地決不可再來。」
一名學子，望著清華大學的圍牆感動不已：「盡管很多東西都在改變，但這牆沒有變，一百年來它擋住了太多的喧囂，將我們包裹其中，給我們一種可貴的安全。」
……
牆，普通又不普通。我們的身體、思想、情感，無不與一面牆發生著這樣或那樣的關系。請圍繞「牆」這一意象，展開合理聯想，寫一篇文章，表達對生活的感悟。
要求：(1)角度自選，立意自定，鼓勵有創意的思想；
(2)題目自擬，文體自選；
(3)不少於800字。

一

Ⅶ 語文作業求答案！！！

（1）北京時間1月13日上午九時左右，敘利亞當地時間上午，在敘利亞的軍事基地遭炸彈襲擊，引起美國高度關注;
14個非洲黃熱病蔓延到東部歐洲韓國堅決抵制
和亞洲西南部的阿拉伯半島
2011年1月22日，韓國，日本一項法案，該法案是1月24日，在印度中部城市突然發生自殺式炸彈

襲擊震驚印度
韓國羅老號推出
（2）1月30日下午，胡忠/謝小軍：綻放高原的並蒂雪蓮獎的話：把年幼的孩子更多的孩子。他們放下年邁的父母，為了成為最好的父母。不絕情，最終的深情，不浮躁，不後悔的選擇。他們在高原盛開的雪蓮花並蒂。

推選委員會的成員，丹說：
這兩位老師讓我們知道：一個最偉大的富裕是愛和信仰的堅持下，引導和支持經濟增長的孤兒他們生活在一個繁榮的物質時代，他們仍然讓世界相信：立於不敗之地的精神。

剛剛過去的農歷新年，今年的龍，胡忠大廈，留在學校的福利，照顧孤兒，謝小軍帶著女兒回成都探親。 「能承受承擔一定的春節嘛，所以教師要回去，我會留下來。」作為校長，胡忠大廈的福利學校的眼睛是另一家的孤兒是他的孩子。進入西藏，因為小三口之家走到一起，在中國新年。

「成都少了一個老師，有沒有損失;藏族孤兒，我的到來可能會改變自己的命運。」在頒獎典禮上，胡忠大廈，比視頻的場景看起來更老。 11年前，在成都的高中化學老師辭掉工作，告別他的妻子和剛出生的女兒，來到塔公鄉，縣，甘孜州康定到支持教育事業，每月只有300元的生活補貼。

在3800米的海拔高度，在四川省甘孜藏族自治州13個縣，143從四個種族的孤兒的福利學校安排寄宿讀。在除了類，胡忠大廈，每天早上5點，打開校園廣播，告訴大家起床，鍛煉，平時要照顧他們的日常生活。我聽說那裡的孤兒，他立馬在趕時間，在過去挑人。隨著時間的推移，當地的人胡忠大廈，被稱為「，菩薩老師。

丈夫離開家前兩年，謝小軍，利用假期來參觀過去，一名音樂老師，她偶爾替代老師也客串了好幾次。的孤兒接觸時間，川妹子感動留的想法。在2003年，謝小軍登記，以支持教育的人疑惑的目光，她帶著她的女兒和丈夫在學校的福利「會師」。

從盆地到高原，適應的過程是充滿怨氣。剛到了數個月，3歲的女兒整夜咳嗽，謝小軍也頭痛，無法入睡，由於缺乏氧氣，雖然也抱怨，但不服輸的性格，使她上升的挑戰，「因為，說什麼也不能打退堂鼓。」

通過自學材料寄送朋友謝曉軍嘗試音樂教師的四種角色 - 數學，生物學，生活老師和圖書管理員外，更換左支持教育對口。「有是只有老師適應孩子，孩子，我去上學。」2006年，謝小軍轉移的位置更偏的學校條件更苦「木八頭慶祝。她的工作關系，康定縣，承諾「一輩子呆在這里。」

張平邑：

希望海峽兩岸的頒獎詞：蜀道難，蜀道難舒，台灣娘子上涼山翼。海峽兩岸，跨越偏見，她拿起單獨麻風村的孩子，無助的眼神軟化對世界的希望。她看起來非常強，手感柔軟，其實，她的心臟比別人更好。
推選委員會彭長城：
的生命和尊嚴的最下層，為了打破這個小組的命運，她勇敢地挑戰採取行動。關懷和對人性的尊重，她要捍衛的程度。

第一次見到張平邑，打扮時髦，舉止優雅，沒有任何理由，她四川麻風村「瘋婆娘劃上等號。只有事實，以顛覆的印象。營盤村在岳西縣，梁山縣，當地人都知道，台灣的張阿姨，她每年輟學的孩子誰「搶」回學校的土地徵用與政府官員發生爭吵......衣食無著張平邑縣擔心住的生活。

「我是一個金牛座的女人，熱情而固執的勇氣，為正義的理想，就沒有什麼過不去了。」張平邑縣是涼山1999年台灣「中國時報」記者采訪麻風村的狀態現狀目睹了被遺棄的患者無知的眼睛，她決定改變本組個人命運的後代。
教了12年的麻風病村小學的私人教師汪溫祓打算改變工作，因為這一天是不張平邑了。出面挽留，「你不走，我會想辦法。」她寫道，為了籌集資金，做演講，甚至在平安夜街頭賣蠟燭。在2002年，破舊的麻風村小學建於六朝磚和木材的教室，有兩個學生生活用房，張平邑縣30萬元捐款，以換取
害羞的孩子的笑容，隨後她接著一個更大膽的開始的想法。在2003年，張平邑辭職的報紙，創辦了中國希望對方海峽翼服務協會，致力於建設希望工程營村。超過奔波，體力消耗大，張平邑一組成立於涼山本地國內麻風村，第一個正規的學校，九年制義務教育，在2005年的大營盤成為正式的行政村。
麻風村的初中畢業生越來越多，在為了解決他們的出路，張平邑委託他的弟弟在青島的工廠建立一個職業培訓中心，在那裡，孩子們在白天和晚上學校文化，學習新的技能。張平邑最重要的英語和計算機，以及完善人格的教育。
「的學術亭，建在學校的亭子的四周種滿了玫瑰燦爛綻放的玫瑰坡高度。張平邑浪漫，她想像自己坐在那裡，聽著孩子們背誦的聲音程拉過去與她的朋友告訴應脯嗯。
阿里木：愛的烤羊肉串巴蘭
頒獎詞：幸福的巴蘭，煙花爆竹填充市場，大聲唱。苦無冷他的熱情，信譽不能改變他的信仰。一個最簡單的慈悲，善行從人潮湧動的漣漪。
推選委員會陳菊紅說：
傳說貴州陽光明媚一些，阿里木的行動帶來了溫暖的陽光，照亮人的內心世界。
當滴水之恩，湧泉相報。阿里木不會忘記這樣的生活，他從來沒有見過一個酒吧老闆在他最困難的時候伸出援助之手，借來的100美元到他的劉先生兩個。一個很小的欠阿里木在外國的土地上站穩腳跟，的烤羊肉串誰後「慈善家」的成就。
2001年，新疆青年阿里木隻身來到貴州畢節，擺起了地攤，賣烤羊肉串的。熱情，幽默風趣的哭了，所以他的生意逐漸火。增加的收入，但他的日子是過得寒酸：租100元一個月的房子，每天花10元錢來填飽肚子。
這么小氣這樣呢？阿里木自己的計劃。剛到貴州的斗爭中，他參與一宗山火，當地政府獎勵了300元。隨後，他找到了畢節地區婦聯，再加上200元的自己，全部捐贈給學生的學校因貧困而輟學。阿里木的「草根慈善」債券的烤羊肉串，已經被賦予了新的含義。
得知大方縣一所小學的學生書包，阿里木買了181個新書包，翻山越嶺，兩個多小時，送到孩子們手中的不兼容;另一所學校的41名學生的學費及費用，然後他雨水發送5000元......
這么多年，有多少學生記住了阿里木。可以這么說，從小學，中學到大學的無處不在阿里木資助的對象。 「草根慈善家也拿出的積蓄設立一個獎學金，貴州大學，畢節學院，這是說，每串羊肉串賺3美分，阿里木捐出15萬美元，到目前為止，更多的烤肉串超過50萬個羊肉串。
阿里木的事跡捐資助學。汶川大地震和雪災，貴州，他捐款。玉樹地震發生後的第三天，阿里木兩個包行李攜帶裝有行軍床，被褥和盆鍋碗瓢盆，從貴陽，購買超過8000元的牛肉，蔬菜，向災區趕到西寧。
規則：漂亮媽媽抬起生活
頒獎辭：咆哮的要挾生命危險，母親的平衡容忍時刻擺動。她來捕捉生活，解除了我們的兒童和青少年的傳統美德。她比我們個子不高，但是那一刻，讓我們來看看。
推選委員會朱說：她有一雙最薄弱的手臂，在2011年有力的臂膀。
富裕的物質生活的時代，信仰失去了價值混亂的新聞隨之而來的規則弱的手臂，握住了生命的奇跡，喚醒廣大市民的自覺。
2011年7月日下午，杭州濱江白金海岸地區的傳統美德。妞妞利用2歲的奶奶不注意，爬到窗口，後面的窗檯上糾結，在任何時間下降，但在10樓，樓下的鄰居被驚呆了。堅持一分鍾左右，妞妞掉了下來，就在那一刻，剛好路過通過這里第拉開序幕高跟鞋張開雙臂，沖了過來捉牛。
被送往醫院，被診斷出患有規則多重的左臂粉碎性骨折，橈骨和尺骨分為三個削減6個月的恢復。逃脫妞妞蘇醒過來開幕後10天稱為「爸爸媽媽」。
「這是本能，是一個母親應該做的。」躺在病床上，一臉平靜的規律。事件，她的孩子只有七個月的時候，仍處於哺乳期。
榮譽鋪天蓋地的規則保持清醒的認識，「我只是普通的人，像問心無愧，」公司2000萬美元的獎勵，她保留供自己使用，為此承受了很大的壓力。「我需要好好生活，好好工作，有能力幫助周圍的人。「贍養父母培養孩子，還房貸任何一個普通的人不能視而不見，這些現實。
」我將集中調整回工作，家庭，減少媒體活動。「規則年內將重返工作崗位，她最大的願望是看牛，與自己的孩子健康成長。普通的女孩
孟沛傑：恪守孝道
頒獎詞：在貧困中，她努力工作，樂觀，開朗，驅動的青春活力不幸;艱難的歲月，她感到遺憾的是，可憐的棒，這樣的傳統孝道的每一個細節。雖然艱辛，以填補比4000天，她的笑容仍然燦爛如花。
當選的委員王振耀：年齡，她的孩子氣一力撐起經歷了跌宕起伏的家庭，她的存在，母親有生存的勇氣，和漣漪激起了數以百萬計的人的心。
命運孟沛傑非常殘酷的，面帶微笑，但她回報這個世界。
5歲的時候，父親出了車禍，被殺害了，母親孟沛傑給了採納，並很快就因病去世。在新的家庭中，孟培傑還沒有能夠過上幸福的生活，母親流芳應在三年後，癱瘓在床的養父承擔生活的壓力，揚長而去。絕望之餘，劉放瑩企圖自殺，但她被安置在枕頭下了40片止痛葯孟沛傑發現。「媽媽，你沒死，媽的，不朽的是我還活著一天，你是我的心力，有媽媽有家「。
從那時起，母親和女兒，對方家裡唯一的收入來源是劉放瑩微薄的病退工資。當別人家的孩子喜歡的寵物，8歲的孟培傑獨自在街上買吃的，回家後從學校到養母的廚師。頭沒有火爐，她做的菜是站在一個小凳子上，摔了無數次，但從來沒有喊過疼痛。
印象的學生，孟海培傑總是來走了，她每天早上6:00起床，穿衣，梳洗，換尿布，喂早餐，上學，然後一路小的養母。中午回家給母親做飯??，穿衣，按摩，洗表...有時太晚了晚餐，洗個冷水的包子匆匆學校。夜是一堆雜事，等服務的養母睡覺，她坐下做功課，然後9。
「最大的特點女兒孝心，愛心和耐心。「流芳瑩說，如果有來生，她的女兒採取補償的住院治療，孟培傑每天幫助母親做200個仰卧起坐，拉腿240，捏腿30分鍾。擊中劉放瑩排便困難，孟培傑用手指拉一點點。
2009孟沛傑考入山西師范大學臨汾學院的平衡，她決定採取的母親去上大學，在學校附近租了一套房子。大一暑假，孟培傑頂著炎炎烈日走上街頭發廣告傳單，拿到工資後的第一件事是買的養母最愛吃的紅燒肉。
「我只是做了很多善良的人幫助每個子孟沛傑拒絕，她堅持說，他的母親照顧。孟沛傑畢業的願望就是成為一名小學老師，是穩定的，和母親過著幸福快樂的。
劉：發揮生命注意到的
頒布的詞語：靈魂的命運無情地當繩子綁的武器嘆了口氣悲傷的生活，當別人的眼裡，他仍然固執地的腳寫上夢想的翅膀鍵：相信自己。更改的旋律，這是他飛行的軌跡。
推選委員會陸小華說：
無限腳下的風景，心中的音樂就像一個夢。劉煒，事實告訴人們，這是可能的努力。今天的中國，什麼樣的故事可以趕上劉煒，鋼琴。
當一名職業足球運動員劉煒，的青蔥夢想，但10歲的同一個觸電，不僅讓他失去了他的懷里，被剝奪的權利，在球場上，他更。或
延遲兩年的學校，我的母親希望劉中繼器，退出他的生活和死亡。導師的幫助下，劉煒，利用暑??假趕上了為期兩年的課程，學校考試，他得到了類的前三名。劉煒回到生活的軌道，足球運動的痴迷，一直不能正常工作，那麼你改變學習如何游泳。 12歲那年，他進入北京殘疾人游泳隊奪得兩金一銀，兩年後在全國殘疾人游泳錦標賽。
「在2008年殘奧會的金牌。」劉答應與我的母親。令人驚訝的是，厄運再次糾纏，體力消耗過大，會導致免疫力下降，他患上了過敏性紫癜。醫生警告說，必須停止訓練，或危及生命。無奈之下，劉煒和游泳告別，走向世界的音樂，後來給他帶來了成功。
鋼琴艱辛超出了普通人的想像。大腳趾的寬度比的鑰匙，按下有什音般的手指腳趾不能作為開放的豎琴，劉煒，他只是想通了一組腳彈鋼琴。被訓練每日78小時，腰酸背疼腳抽筋腳趾磨出血泡。三年後，劉煒的專業鋼琴7級。
「在我的人生中只有兩條路，還是趕緊死的還是活的和令人興奮的。」，劉起到了「夢中的婚禮」中的「中國達人秀的舞台上，觀眾的沉默，只聽到優美的旋律。片結束，全場掌聲雷動，他是當之無愧的生活變得堅固。去年，劉煒登上維也納金色大廳。
朱光亞：遙遠的天空最亮的恆星
頒獎辭：他的一生做一件事，但它是最雄偉的實力，中國新血，激烈的搶。細推物理，音樂無浮名迷迷糊糊這樣的生活。遙遠的天空，他是最耀眼的明星。
推選委員會燕蘇說：「敬畏之心，卓越的貢獻，他所代表的節拍，我們的國家 - 自強自立，自信，自立，自尊！

2011 2010年2月26日，」兩彈一星的父親，著名的核物理學家朱光亞，離開了人世。星辰墜落，德意侵略，他的名字，「朱壓惺在天空中綻放持久的光，激發科學的道路上，給後代。
從20世紀50年代末，朱光亞，他們的大部分在核領域的生活，直到他2005年退休。
「祖國的長輩們對我們的託管無限的希望，我們有沒有猶豫呢？」 - 聽到的消息，新中國成立，朱光亞大學密歇根大學研究組織起草的美國學生在一封公開信，然後再決定選擇返回，進入北後的第一任老師回合核武器研究所。
1964年的第一顆原子彈爆炸成功開發的中國，朱光亞，看著蘑菇雲騰空躍起，不禁流下了眼淚。艱巨，山是那天晚上，他嚴謹的作風甚至喝醉了。三年後，朱光亞的同事把中國建設成氫彈時代。
核試驗，朱光亞幾乎總是去到現場指導，不解決問題不放棄治療需要編寫或文件，朱光亞，努力很容易，字斟句酌，甚至是外文字母和標點符號，保證准確的。
名氣周圍的人都喜歡用這個詞來評價朱光亞，1996年，朱光亞，百萬港元的獎金的總和，轉身中國工程科學技術獎基金會捐贈400萬元1997年，又將捐贈給中國科學技術發展基金會。??解放軍出版社曾策劃一個國防科學家傳記叢書，提交審批的積累特許權使用費，他沒有猶豫，劃掉他的名字。的
劉金國：鍛造鐵血烈火將軍
頒獎辭：盜賊沒有把我綁的事情，無不是為了隱藏。盾，站在一個危險的前沿，缺乏進展消退。是劍，出鞘，揚眉的邪惡不能被容忍的。烈火，鍛造鐵血將軍的忠誠衛士，兩袖清風。
推選委員會的成員，陳小川劉金國：內心的道德追求，內心的道德底線的行為將永遠不會超越他的道德追求高貴的材料時，他的內心無限的滿意度。我覺得劉金國完成這種道德的實現。
推選委員會，塗肌嗯說：，由於開銷國徽和的心的人，他可以這樣清正廉潔嫉惡如仇的勇氣和知難而上。
回顧「7.16」大連新港火災事故的發生，很多人心有餘悸。
晚上，7月16日， 2010年，大連新港管道發生時，油輪卸油作業爆炸，造成原油泄漏在該行發生火災，火勢沿排污口傳播。火是命令。副部長劉金國，公安部和紀委書記部，第一次率領一個專家小組到現場指導救災。面對幾公里的火線劉金國不斷走在了前列，幾十個巨大的儲備油箱在任何有爆炸的危險，指揮7個小時，直到火被撲滅。
在重大突發事件，劉金國去前線的命令，2008年「5.12」汶川抗震救災中，他擔任前線總指揮部，公安部，緊急動員，命令國家的超過20,000公安專業救援隊從廢墟中搶救被埋壓人員8335人。面臨
鐵血將軍，廉潔的忠誠衛士。在1995年，劉金國轉移到河北省公安廳，移動他的全部家當只有半卡車的舊傢具，和一個黑白電視機。單位給他的房子，你需要支付460萬募集資金，但劉金國從字面上拿不出這筆錢，最後才發現銀行貸款。領導幾十年來的位置，劉金國親自批准近20萬「農轉非」指標，他38親屬從「農門」，無一漏網。
楊山周：不辜負廣大人民群眾的涼鞋書記
頒獎辭：綠色山丘，白發，他的目標是在造福於民，老驥伏櫪，意氣風發，他渴望的未來。誠實，因為假設起;奉獻，直到最後一天。一切在60年代，是辜負了人民的期望。

推選委員會的成員，陳淮說：一個人能夠對歷史，對國家，後代留下點什麼呢？楊善洲左邊是一個樹蔭和精神！
楊善洲革命工作，在過去的40年裡，在他的一生中是寶鋼黨委書記。楊善洲在他的任期內，面對家庭的「三農」問題很多機會，無論是直接推卸或申請表格擁有一個抽屜，直到去世後，「我們所有的居民吃的糧食，誰去種莊稼嗎？我們的家庭幸福的家庭建設和8億農民同甘共苦。「到了退休年齡，組織安排楊善洲昆明安享晚年，他再次婉言拒絕了。
長期砍伐森林，大光明山生態環境的破壞，水土流失嚴重。「我想要做的幾件事情的人真實的東西。」導演這一承諾在離職後，楊善洲一頭扎進了大光明山雜草叢生的雜草，住竹篾的房子，睡樹樁的床，他希望的人再造美麗，
從那時起，楊善洲和林業工人一起吃每天從早上到晚上，雨季造林，旱季的巡山防火。早期啟動資金短缺的問題，老書記通常種幾十個盆景移栽到明亮的大山，他甚至跑到到街上撿起別人丟棄的種子，積少成多，用馬馱上山。
擔任森林是負責20年，楊善洲不要一分錢的報酬是唯一願意接受每月70元的伙食補??助費。他在戰斗的森林近千萬的資金，但從來沒有私人一分錢。我不知道吃多少路我不知道多少苦楊善洲帶領工人造林70000畝，林木覆蓋率87％以上，森林道路建設18公里，架設超過四公里長的輸電線路。
吳孟超：醫生誰堅持肝膽事業
頒獎詞：60年前，他建立了第一個手術台，並以這一天一直沒有離開過。手中的刀，機動肝膽仍然是准確的，心中的火，守著誓言，他永不熄滅。是一個不知疲倦的老馬，患者應一包過河。
推選委員會任偉說：吳先生90，肝膽相照患者的年齡，作為一名醫生，作為一個軍人，他是一個紀念碑
在中國醫學，肝葯早已人去樓空。投資在20世紀50年代，畢業於同濟醫學院，吳孟超肝臟外科的研究，和同事們已經取得了中國第一肝臟解剖標本，五葉四肝臟解剖理論。 1960年3月1日，他成功地完成了中國首例肝切除。
超過半個世紀的艱苦，吳孟超推廣的啟動和發展中葯在肝病。東方肝膽外科醫院，成立於1999年，於玩命每年治療的患者，
近90年來，平均每年手術量4000例肝癌5年生存率上升後，從上世紀六十年代和七十年代，16％?53％。的時候，他仍然堅持在第一線。據統計，吳孟超已經做了超過14000例肝臟外科，，完成了9300案件肝癌手術成功率達到98.5％。在2006年1月，他收到國家最高科學技術獎。
吳孟超醫院，研究員不僅忙碌，他們經常外出主持學術會議。即便如此，他仍然堅持每周二上午門診，如果錯過了的行程背部有來填補。
從醫近70，吳孟超始終認為，重要的醫療德比醫葯，「德國」是他的選擇，他的弟子們的首要標准。吳孟超集規則：確保臨床結果的前提下，盡量使用便宜的葯物，以減少重復檢查。說，這樣做，以節省7000多萬元，每年給病人
（3）你自己網路。 ，我不知道這一點。
（4）2012年2010年9月10日，日本政府，無論中國多次嚴正交涉，宣布「買入」釣魚島及其附屬公司南小島和北小島，實施在所謂的「國有化」。這是一個嚴重侵犯中國領土主權，在嚴重的傷害了13億中國人的人的感受，是一個嚴重的侵犯的歷史事實和國際判例。，中國政府和人民表示堅決反對和強烈抗議。
釣魚島自古以來就是中國的神聖領土，歷史與法律，根據釣魚島及其附屬島嶼是中國人最早發現，命名和使用中國漁民傳統上從事生產經營活動的，在這些島嶼和及其附近海域。早在明代，在釣魚島及其附屬群島和其他島嶼的一部分，中國的海防下的中國台灣子公司島的管轄權。釣魚島及其附屬島嶼一直從來沒有被「千佛無主」，中國是的無可爭議的主釣魚島及其附屬島嶼。
1895年，日本在中日戰爭的最後，利用清政府的最後一個字，非法竊取釣魚島。隨後，日本強迫清政府簽訂不平等的「馬關條約」，割讓台灣島及所有附屬島嶼「。二戰結束後，根據的開羅聲明「，並在波茨坦公告」中國的恢復的日本佔領台灣領土，澎湖群島，在釣魚島及其附屬群島在國際法中已被返回到中國。歷史可以不扭轉的一審判決。日本在釣魚島問題上的立場，是世界反法西斯戰爭的勝利成果的公然否認的，一個嚴峻的挑戰戰後的國際秩序。
1951年，日本和美國其他國家簽署了由美國管理的一種片面的，「舊金山和平條約」，琉球群島（沖繩縣）。 1953年，任意擴大中國的琉球政府管轄的中國領土釣魚島裹挾。 1971年，中國政府的做法，美國，中國和日本歸還沖繩協定「，而不包括釣魚島等島嶼」歸還區域。私相授受日本，美國領土是堅決反對的首先，日本政府的認可。所謂的釣魚島是日本固有領土，不存在需要解決的日本和中國之間的領土爭端，完全無視歷史事實和法律的原則，是完全站不住腳的。
1972年中日邦交正常化關系和談判進程，在1978年結束，「和平與友誼的心靈大局，兩國在釣魚島問題放一放，直到後來的理解和共識」的老一代領導人達成的重要。開幕的中日外交中日關系正常化的大門，有一個巨大的發展了40年，只有40歲的在東亞的穩定與和平。日本當局兩國的共識，否認，注銷，然後釣魚島，情況又如何保持穩定？在未來的中日關系順利發展？日本如何獲得其鄰國和世界的信任呢？
近年來，日本政府在釣魚島問題上不斷挑起事端，今年右翼勢力的綏靖政策關「購島」風波，以為他出面購買之島「鋪平道路。有理由相信，日方已完成在釣魚島問題上絕不是偶然的，它反映的政治趨勢是非常驚人的。我們不禁要問，在日本到底要到哪裡去？日本的未來方向可以被令人欣慰的是嗎？
中國政府始終高度重視發展中日關系，中國和日本，兩國人民是友好的，不相互映襯配合，推動中日戰略互惠互利的關系。

Ⅷ 大學語文自測題找人解答，在線等，急！！！

詩中春/夏/秋/冬/山/水/日/月/風/花/雨/雪/草/柳/樹/鳥/河/江/雲/別/親情/鄉情
詩中春
1．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(孟浩然：《春曉》》
2．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟》)
3．紅豆生南國，春來發幾枝?(王維：《相思))
4．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫：《春夜喜雨))
5．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：(賦得古原草送別))
6．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》)
7．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望})
8．落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍：(己亥雜詩》)
9．不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章：《詠柳》)
10．春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。(葉紹翁：《游園不值》)

詩中夏
1．力盡不知熱，但惜夏日長。(白居易：《觀刈麥))
2．深居俯夾城，春去夏猶清。(李商隱：(晚晴))
3．首夏猶清和，芳草亦未歇。(謝靈運：(游赤石進帆海》)
4．仲夏苦夜短，開軒納微涼。(杜甫：《夏夜嘆》)
5．農夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴復古：《大熱》)
6．人皆苦炎熱，我愛夏日長。(李昂：《夏日聯句》)
7．殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。(岑參：《水亭送華陰王少府還縣》)
8．連雨不知春去，一晴方覺夏深。(范成大：《喜晴》)
9．清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。(杜甫：《江村》)
10．芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。(秦觀：《三月晦日偶題》)

詩中秋
1．秋風蕭瑟，洪波湧起。(曹操：《觀滄海》)
2．解落三秋葉，能開二月花。(李嶠：《風》)
3．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》)
4．常恐秋節至，焜黃華葉衰。(《漢樂府•長歌行》)
5．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)
6．湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。(劉禹錫：《望洞庭》)
7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫：《秋詞》)
8．銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。(杜牧：《秋夕》)
9．春花秋月何時了，往事知多少。(李煜：《虞美人》)
10．欲說還休，卻道天涼好個秋。(辛棄疾：《丑奴兒•書博山道中》)

詩中冬
1．且如今年冬，未休關西卒。(杜甫：《兵車行》)』
2．秋月揚明惲，冬嶺秀寒松。(陶淵明：《四時》)
3．南鄰更可念，布破冬未贖。(陸游：《十月二十八日風雨大作》)
4．冬盡今宵促，年開明日長。(董思恭：《守歲》)
5．鳴笙起秋風，置酒飛冬雪。(王微：《四氣詩》)
6．隆冬到來時，百花即已絕。(陳毅：《梅》)
7．不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。(張謂：《早梅》)
8．兒童冬學鬧比鄰，據岸愚儒卻子珍。(陸游：《秋日郊居》)
9．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)
10．天時人事日相催，冬至陽生春又來。(杜甫：《小至》)

詩中山
1．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)
2．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)
3．會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)
4．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
5．空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》)
6．明月出天山，蒼茫雲海間。(李白：《關山月})
7．相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨坐敬亭山》)
8．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)
9．青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾：《菩薩蠻•書江西造口壁》))
10．不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾：《題西林壁》)
詩中水
1．所謂伊人，在水一方。(《詩經•蒹葭》)
2．水何澹澹，山島竦峙。(曹操：<觀滄海》)
3．白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王：《詠鵝》)
4．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。(李白：《望天門山》))
5．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》)
6．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》)
7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：《竹枝詞》)
8．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南》)
9．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》)
10．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇{春江晚景)》)
詩中日
1．日出東南隅，照我秦氏樓。(《漢樂府•陌上桑》)
2．白日依山盡，黃河人海流。(王之渙：《登鸛雀樓))
3．遲日江山麗，春風花草香。(杜甫：《絕句》)
4．日暮蒼山遠，天寒白屋貧。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》))
5．大漠孤煙直，長河落日圓。(王維：《使至塞上》)
6．清晨入古寺，初日照高林。(常建：《題破山寺後禪院))
7．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南》)
8．千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。(王安石：《元日》)
9．接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬里：(曉出凈慈寺送林子方》)
10．兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。(李白：《望天門山》)
詩中月
1．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)
2．野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)
3．明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》)
4．月黑雁飛高，單於夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》)
5．舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨酌》)
6．小時不識月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》)
7．深林人不知，明月來相照。(王維：《竹里館》)
8．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)
9．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調歌頭•明月幾時有》)
10．秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。(王昌齡：《出塞》)

詩中風
1．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)
2．風勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維：《觀獵》)
3．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》)
4．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：《賦得古原草送別》)
5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．隨風潛入夜，潤物細無聲。(杜甫：《春夜喜雨》)
7．城闕輔三秦，風煙望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
8．欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。(蘇軾：《水調歌頭•明月幾時有》)
9．相見時難別亦難，東風無力百花殘。(李商隱：《無題》)
10．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)

詩中花
1．待到重陽日，還來就菊花。(孟浩然：《過故人庄》)
2．花間一壺酒，獨酌無相親。(李白：《月下獨酌》)
3．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)
4．感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：《春望》)
5．曉看紅濕處，花重錦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)
6．竹徑通幽處，禪房花木深。(常建：《題破山寺後禪院》)
7．黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。(杜甫：《江畔獨步尋花》)
8．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。(晏殊：<浣溪沙》)
9．西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。(張志和：《漁歌子》)
10．借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：《清明》)

詩中雨
1．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉))
2．空山新雨後，天氣晚來秋。(王維：《山居秋瞑))
3．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫：《春夜喜雨))
4．山路元無雨，空翠濕人衣，(王維：《山中》)
5．青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。(張志和：(漁歌子))
6．夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。(陸游：《十一月四日風雨大作))
7．清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。(杜牧：(清明》)
8．寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：(芙蓉樓送辛漸》)
9．渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西))
10．水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。(蘇軾：《飲湖上初晴後雨》)

詩中雪
1．草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀獵》)
2．欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸：《塞下曲》)
3．遙知不是雪，為有暗香來。(王安石：《梅花》)
4．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人))
6．青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。(王昌齡：《從軍行七首其四》)
7．欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白：《行路難))
8．千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適：《別董大))
9．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)
10．北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參：(白雪歌送武判官歸京))
詩中草
1．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
2．離離原上草，一歲一枯榮。(白居易：《賦得古原草送別》)
3．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
4．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟))
5．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》)
6．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居))
7．道狹草木長，夕露沾我衣。(陶淵明：(歸園田居))
8．獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。(韋應物：(滁州西澗》)
9．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(白居易：(錢塘湖春行》)
10．天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首))
詩中柳
1．春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。(韓雄《寒食》)
2．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》)
3．沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。(志南：《絕句))
4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。(王維(送元二使安西》)
5．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫：(絕句))
6．羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。(王之渙：<涼州詞))
7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：(竹枝詞》)
8．紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。(陸游：《釵頭鳳》)
9．最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首》)
10．此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)
詩中樹
1．樹木叢生，百草豐茂。(曹操：《觀滄海》)
2．綠樹村邊合，青山郭外斜。(孟浩然：《過故人庄》)
3．鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》)
4．碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。(賀知章：(詠柳》)
5．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(岑參：(白雪歌送武判官歸京})
6．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥：《黃鶴樓》)
7．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫：(酬樂天揚州初逢席上見贈》)
8．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》)
9．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。(馬致遠：《天凈沙•秋思》)
10．『昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊：《蝶戀花》)
詩中鳥
1．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)
2．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)
3．感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：(春望》)
4．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(盂浩然：<春曉》)
5．盪胸生層雲，決眥入歸鳥。(杜甫：(望岳》)
6．山氣日夕佳，飛鳥相與還。(陶淵明：(飲酒》
7．山光悅鳥性，潭影空人心。(常建：(題破山寺後禪院))
8．眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。(李白：《獨坐敬亭山》)
9.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》)
10．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(王籍：《入若耶溪》)

詩中河
1．關關雎鳩，在河之洲。(《詩經•關雎》)
2．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
3．大漠孤煙直，長河落日圓。(王維：《使至塞上》)
4．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：(登鸛雀樓》)
5．旦辭黃河去，暮宿黑山頭。((木蘭辭》)
6．無限山河淚，誰言天地寬。(夏完淳：《別雲間》)
7．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(李白：《望廬山瀑布》)
8．蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。(蘇軾：《題惠崇春江晚景》)
9．黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。(王之渙：《涼州詞》)
10．三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。(陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》)

詩中江
1．至今思項羽，不肯過江東。(李清照：《夏日絕句》)
2．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
3．野徑雲俱黑，江船火獨明。(杜甫：《春夜喜雨》)
4．江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南))
5．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇<春江晚景)》)
6．朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(李白：《早發白帝城))
7．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)
8．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。(張繼：(楓橋夜泊》)
9．寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)
10．正是江南好風景，落花時節又逢君。(杜甫：(江南逢李龜年))

詩中雲
1；明月出天山，蒼茫雲海間。(李白：《關山月))
2．眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。(李白：(獨坐敬亭山))
3．只在此山中，雲深不知處。(賈島：《尋隱者不遇))
4．野徑雲俱黑，江船火獨明。(杜甫：《春夜喜雨))
5．月下飛天鏡，雲生結海樓。(李白：《渡荊門送別))
6．千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適：《別董大》)
7．朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(李白：《早發白帝城》)
8．遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。(杜牧：《山行》)
9．黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。(王之渙：《涼州詞》)
10．瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)

詩中別
1．與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
2．又送王孫去，萋萋滿別情。(李白：《送友人》
3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》)
4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維：《送元二使安西》)
5．寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)
6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適：《別董大》)
7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》)
8．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)
9．輪台東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)
10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。(李叔同：《送別》)

詩中親情
1．慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟》)
2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步詩》)
3．爺娘聞女來，出郭相扶將；
阿姊聞妹來，當戶理紅妝；
小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。(《木蘭辭》)
4．國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。(杜甫：《春望》)
5．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫：《月夜憶舍弟》)
6．洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。(張籍：《秋思》)
7．獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維：《九月九日憶山東兄弟》)
8．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。(白居易：《邯鄲冬至夜思家》)
9．稚子牽衣問：歸來何太遲?
共誰爭歲月，贏得鬢邊絲?(杜牧：《歸家》)

詩中鄉情
1．君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未?(王維：《雜詩》)
2．少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來?(賀知章：《回鄉偶書》)
3．嶺外音書斷，經冬復立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。(宋之問：《渡漢江》)
4．客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣：《次北固山下》)
5．人春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。(薛道衡：《人日思歸》)
6．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)
7．誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)
8．客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。(劉皂：《旅次朔方》)
9．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫：《月夜憶舍弟》)

Ⅸ 求助：大學語文題目

某日，我到其一鄉場上去趕集，路上遇一老農似的人，因路途遙遠，寂寞而孤單，不覺倆人搭腔而行。漸漸我成了他聽者，這老人邊走邊談，我倆時而停停坐坐的，他指著這鄉間青石小道，沿途風景、路邊商旅雜點、街坊土人、山坡竹林；還有那小溪、塘河、小橋、村寨、邊遠縣城、石寨山堡、水碼頭人物等，滔滔不絕，洋洋大觀地講出了許多故事來。令我驚訝的是，他那淵博的鄉村風情的話語激起了我濃厚的興趣。我腦子不斷地迷惑地想，這人是誰呀？這么有才而有趣，後來憑印象讀了幾本他的書，才明白此人叫沈從文。
其實這沈從文根本與我不識，只是隨他寫的《從文自轉》中去領略一下那湘西邊城山村的風景，也是順著他的文字從小溪河中流出來。在中國現代文學人物中，沈從文先生算是一個「鄉土文學」的大師。他的文章中很少有直接的抒情段式和文字，卻讀他的文章卻卻處處處載著深情。沈從文先生是位描寫鄉村風情和講述民俗故事的大師。他的行文如流水般的美妙，那流水姿色和山村風光如中國水墨畫那樣濃淡相宜。那畫軸中隱匿的故事，不停地牽動著你的情思。中國民風俗物是那樣的真實。讀他的作品有一種流韻之感，傳神、跌宕、古樸而蒼遠；主幹凸出而單純，清美、厚重、濃郁。他的文章語言流暢而清新，格調清雅，意境如詩。他的筆法無不是那樣把邊區小鎮描寫得悠然，超麗而雅緻。他筆下的人物無不是那樣淳厚沌朴，場景也是寧靜清麗。當我們靜默中閱讀時，一種清幽的人生和性情油然而生。這就是為什麼中國近代文學大師中，難得有這樣一位因作品《邊城》出名而成為旅遊景點的鳳凰古城。
如果以現代標准去看沈從文，是否他顯得太「土氣」了。他沒什麼文憑，只是掛名的高小學生，也沒留過洋，更沒有什麼博士頭銜。他的筆下沒有什麼艷麗和英雄式的人物，更看不出他是什麼新奇，他總是一種山村野味，其筆風上看既談上儒門禪學和道家根淵，又談不上什麼西方人性藝術標准，他只是一種中國山水畫的韻味。一種中國濃郁的邊寨風情的調式，還有那民俗精氣在裡面。他的小說《邊城》《蕭蕭》《菜園》等讀來分外優美。
沈從文的一生大概可分三個階段，第一階段是他當兵時期，這個時期是他所見中國最黑暗時期，從辛亥革命至民國初年的軍閥混戰。他就像一滴山澗小溪的水渠漫漫地匯入到了小河，他將沿江河而行所發生的事件，所接觸的各種江湖市井人物的事情，在他純真的思索中，匯流成了故事河流，連綿不繼地寫出來。這條河流越流越大，他也從偏僻的山村走向了全國歷史文化的中心北京。他稱自已是「鄉巴佬」和「兵棄」期。這個時期是他觀察社會，體驗生活的階段。在這階段里，他積累了豐富的文學創作素材和經驗。從一九二二年起，他在這北京邊學邊寫「故事」。到了抗戰時期，他不但成了著名的文學家了，而且成了中國著名學府北京大學的教授，這是他第二個階段。新中國成立時，是他第三個時期，他的興趣轉向了中國古代服飾的研究和中國古文物研究，這個時間他成了大學者。
沈從文雖然沒什麼文憑，可他最為使人稱道的是他對各種社會現象的濃厚興趣，他讀了一本很大的書，這就是社會實踐活動豐富了他的文化知識。同時他是一個極富有思索精神的人。他不是什麼國學大儒，也不是海派人性代表，甚至一點官宦背景都沒有。可他有顆善良的心靈和唯美的靈魂。他沒什麼文藝理論，他崇實，他筆下的風情總是那樣自然。他的著述也極其豐厚，他有七八篇文集，六七百餘篇文章出版。
沈從文是個行事作文十分低調的文人。他總是不經意地偶然遇上什麼事，情感流動起來就寫點故事，在他心中沒有什麼大的寫作規劃和驚天新聞，一切彷彿者是在「偶然」中產生。小說也好，散文也好也是情感所發。他把這些偶然事信手粘合一下，用心去點綴，用情去鋪墊。實際上沈從文的文藝創作理論有點心學的筆調。他告訴我們文學創作的生命力就在於用心去感應美，體悟美。而創作的源泉就是社會知識這本永遠學不完的大書。只有在社會活動中，用心去拾取那社會場景和人物，裝進那「偶然」腦袋裡，用情感去組織故事。這就是文學活動。沈從文終其一生的筆都放在那些村野蠻夫，市井臟人身上。「我的文章，是羨慕這些平凡，為事百事所動搖，為這小到這類職業也非常的傾心才寫出來」，所以沈從文的一生行事著書都極其簡單而朴實。
當我們細讀沈從文的文學作品時，發現他的描寫分外稱奇。一座建築物的一磚一瓦，一牆一角，一檐一梁無不細膩而有情調。又如那山坡上的一花，一草，一木，一一蟲都有鮮活的名字和氣息。那江河溪水的點點滴滴，一波一浪都有她的嫵媚姿態。他筆下的人物分外有性情。如「清鄉所見」中講了一個故事，說某此一商會會長的千金小姐得病死了，剛埋下後就被一個街坊賣豆腐的年青男子從墳墓里挖出來，背到山洞裡睡了三天，方才送回墳墓去。後來被人發覺，這賣豆腐的年青男子被就地正法。行刑前，那男人清晰地微笑著說：「美得很，美得很」。這時段細膩描寫叫人稱絕。「一個山大王」中也有精妙的描寫。沈從文的文學描寫，無論是場景，氣氛和對白以及人物內心活動都是令人神往的。
我認為沈從文的詩意化語言和水墨化的情景呈現，還有行水染山式韻味是最佳的文學大師。沈從文還有很多獨到行文方法，他的散文中貫穿著一些說理論點，文學觀點，以及對自已作品中的一些抵觸思維的申辯和抗述。這也是他文弱書生氣和學者氣的表現。他不願同別人面對面的吵罵，而是以一種行事極為低調的方式來闡述自已的觀點，而且他多是以一種諭句式的方法闡述他的觀點。讀沈從文的書就尤如品茶，其中的味只有慢慢細品才出味，那味入大腦後，有一種是是非非的話頭就越來越多，自然龍門陣也多起來。這實在是茶精妙的地方。你看沈從文生於晚清末年的偏遠鄉村裡，當辛亥革命時，他正值青春年少，他親眼目擊了太多的新奇事件。「五四」提倡新文化口號，他從邊遠小城獨自闖入北京。1924年，沈從文就開始名噪文壇。從某種意義上看，沈從文用白話文寫作的風採在那時還無人可比。以致於有人把他的作品劃入「新月派」閑情類文學作品中。可沈從文一生從沒同政治活動掛上鉤，頂多是在學術活動中露個角，他的身份多是作家，教師，編輯，研究員。
沈從文的文學活動中，在小說中以「鄉土文學」獨樹一派，在游記隨筆式的散文在新文學里又領風騷。讀他的游紀就使人想到了唐代的李白和杜甫，宋代的陸游的詩篇。他以《中國古代服飾研究》和中國古代文物博物館為目開創出一門新型的學科和專業，從而填補了我國古文化領域里的一大空白。他學術研究上的份量遠遠超過那些博士和留職洋學者。這樣他是否已單純地脫離了職業作家的名份，按照中國歷史文化傑出貢獻的成績上看，他成了中國文化大師的行列。如果要進入什麼學院學術品極的話，他應該與郭沫若相提並論。除此之外，如果以沈從文的粉絲評級的話，應該是最大最廣最深的頂級人物。而今在世界各地有上百的漢學家在從事「沈從文研究」，在日本甚至還開設了「沈從文講座」。沈從文的文化活動及中國新文化的貢獻成了一種研究現象，難怪於中國近代名家大系排序中，沈從文都是高居榜首二三名。按照官方的評語稱其為「沈從文是一位文壇巨匠，也是史學家和書法家」。我認為此語的評論還弱了點，他應是大師級的文化人物而不是某個牌子的家。
許多讀者認為沈從文沒有文藝思想或沒有文藝理論，這大概是暗指他沒什麼文憑或沒留過洋的緣故。我認為恰恰是他沒這方面的束縛，造就了他獨特的觀察視角和行文風格，以及獨特的審美魅力的所在。我這里以新文化人物中胡適，林語堂，梁實秋等為例，他們中的思想基礎和文藝理論都是洋人的，只不過他們拿到中國來照一下西洋鏡罷了。所以他們的作品多是穿著洋馬掛的洋丘兒。可沈從文則不同，他是戴洋手錶穿中山裝的土博士。這里我們不妨再多看一下沈從文的《創作雜談》。例如：「讀小說就是讀社會史」「真理和熱情是可傳遞的」這些文學觀點多精闢。有些文學觀點和認識可以在文學作品中反映出來。如當今中國的社會現象的縮影也可從民間俗語中反應出來，如「走到北京才覺得官小，走到廣洲好像錢太少，走到上海才知道自已是個鄉巴佬，走到重慶才發現原來自已結婚太早」。沈從文的故事極為豐滿，湘西的，北京的，上海的等等，這與當今世態多少有點相似。所以生活本身就有故事，社會處處都有知識。這是沈從文的獨特視角所在之處。
沈從文的一生極富有傳奇色彩，在軍閥混戰的年月里，他以一個小兵從所見的兵匪殺人上千中，竟然多次化險為夷。隻身獨闖北京求學寫文，飢寒交迫，如同乞丐苟且偷生。為愛情，不惜師生名份窮追不舍。在文壇罵戰紛雜中，不惜自成一家，政治運動頻繁的歲月里能潔身自好。在一些閑語碎語中，能把北京胡同街坊里，拾出祖先幾千年的歷史文化遺物來。他在文壇上的趣事也不少，他的京派與海派言論引出一場紛爭，解放後他又被定性為「桃紅色」作家。
沈從文的個性極其重要。他是個老實人，他很坦誠地說出他的隱私，如他當年考北大「一問三不知，得個零分，連兩元報名費都退還」，「剛到北京，我連標點符號都還不知道」。「這只算是為其他各研究部門打打雜，作後勤工作，說不上什麼真正研究成績」，他說寫小說只是寫故事。他的性格中有其獨特的一面，他好動膽大，十三四歲就獨闖江湖，二十歲就闖北京。他善良，能同各種人物打交道，能從各種人物和土俗風情中挖掘出美的品性。他明智而自信，不達目的不罷休。他執著，堅韌而刻苦。他重情講義，就人格和品味講，我認為沈從文是一個相當完美的大文人。
從沈從文的一生中，我們可看到許多值得當代人思索的問題。一個人的成才之路，並不全在於文憑。沈從文只有高小文化，他曾經想就讀於北京大學而未被錄取，多次投稿被別人當面扔進廢紙簍去。相反三年後，他卻成了各個名牌大學競相聘用的教授。這對於那種以文憑和專業來妄自菲薄的行為是一種很好的警示。同時，我們也應當認識到「社會是一本大書」，是一本永遠學不完，畢不到業的大學堂，它所承載文化底蘊是無盡的創作源泉和知識寶藏。沈從文的一生給我另一啟迪作用時是面對挫折和責難，要有一種耐力和精神。千萬不能在挫折和困難面前自暴自棄。
以上只是雜七雜八的說點片面印象，真正要了解沈從文其人，還得找個時間去一下那湘西邊城，去親自領略一下鳳凰鄉土風情才好