我在北京大學的經歷閱讀答案

1. 我在北京大學的經歷的介紹

北京大學的名稱，是從民國元年起的。民元以前，名為京師大學堂，包有師范館、仕學館等，而譯學館亦為其一部。我在民元前六年，曾任譯學館教員，講授國文及西洋史，是為我在北大服務之第一次。

2. 終身難忘閱讀答案

1、冰心，冰心原名謝婉瑩，筆名冰心。取「一片冰心在玉壺」為意。著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。代表作《繁星》《春水》還有收錄進小學語文課本的《在寄小讀者》《只揀兒童多處行》冰心出生於官宦世家，幼年讀私塾，少年考入師范，後留學美國，認識先生吳文藻，回國後曾從教清華，並從事翻譯工作。文化大革命關過牛棚，去過五七幹校，後期，與先生一同放出，年逾70繼續從事文學翻譯工作。
2、人間的葬禮是天上的婚筵，是詩人冰心看待生死的態度。當你把生和死僅僅當成生活中的一件事時，它又有什麼可畏懼得呢？誰也逃不過生老病死這一關，那麼，我們為什麼不能坦然對待它呢？甚至可以樂觀的把死亡看成與離世親人的團聚。
3、喪母的吳青老師，依然能按照課程的流程先與新生提出課堂和衛生的要求，再對新換的課本就行初步的介紹，形式活潑，語言幽默，並不像一位家中發生變故的人一般帶著感傷的情緒。在上課的尾聲才向學生道出家中的變故，一句『人走了，但生活還是要繼續』將吳青老師對待生死和對待工作的人生態度表露無遺。
4、生死無常，誰都會走這一步，只是早晚而已，吳青老師明白生命存在時就該認真對待，努力做好自己喜歡的事，這樣當生命逝去時，才不會遺憾。而吳青老師的母親冰心正是做到了這一點，所以她是無悔的離開，作為親人的吳青也同樣不該為這無悔的生命而傷痛，因為她也將踐行母親的人生觀，努力過好無悔的人生。
5、吳青老師的話給普通人的生死觀念以碰撞，讓我們思考：死亡結局既然是註定的，便不該對此有執念，因為相比死亡的那一瞬，那長長的一段人生路途更重要，也更需要活得讓自己安心。
6、看透生死的人，更懂得死亡意為著什麼，更會有敏感的心，但吳青老師懂得與其傷悲其中，讓光陰消沉，還不如讓生命做更有意義的事情。她是普通人，也是不普通的人。
7、「介紹完課文，這堂課也臨近尾聲了，吳青老師收斂起笑容，神色變得凝重起來」、「談到動情處，吳青老師禁不住哽咽了」

3. 初一語文課外閱讀加答案

①弟弟考上北京的大學時，與我當年一樣大，17歲。母親要我回去接他上學，我想起這么多年一個人走過的路，便堅決地拒絕了。我說：「有什麼不放心的，一個男孩子，連路都不會走，考上大學有什麼用？」
②弟弟不善言語，略略羞澀，普通話又說得蹩腳，掃一下眉眼，便知道是鄉村裡走出來的。在經歷了一個艱難的旅程之後，弟弟終於站在了學校門口，我笑臉迎上來，他的淚一下子流了出來。眼前這個瘦弱青澀的少年，頭發蓬鬆，滿臉汗水，嘴唇乾裂，額頭上有一道輕微的傷痕，看著他我有一剎那的心疼，抬手給他溫暖的一掌，說：「祝賀你，終於一個人闖到北京來了！」
③臨走的時候，只給他留了兩個月的生活費。我看見他站在衣著光鮮的學生群里，因為素樸而顯得那麼落寞和孤單。多麼像剛入大學的我，因為卑微，進而自卑。我笑笑說：「北京是殘酷的，也是寬容的，只要你用心、努力，你也會像姐姐那樣，自己養活自己。」我知道弟弟年少，對此不會有太多的理解。他只是難過，為什麼那麼愛他的姐姐，在北京呆了幾年，便變得如此不近人情？
④一個月後，弟弟打電話來，求我給找份兼職。我說：「你的同學也都有姐姐可以找嗎？」他沒說什麼話，便啪的掛斷了電話。頃刻，母親的長途便打了過來，她幾乎憤怒地說：「你不給他錢就算了，連份工作也不幫著找，他不依靠你還能依靠誰？」我不知道怎麼解釋才能讓母親明白，我只是覺得我所吃過的苦他也應該能吃。因為我們都是鄉村裡走出來的孩子，如果自己不能闖出一條路來，貧困不僅會把所有的希望都熄滅掉，還會留下無窮的恐懼。
⑤我最終還是答應母親，給弟弟一定的幫助。但也只寫了封信，告訴他所有可以收集到兼職信息的方法。這些我用了四年的時間積累起來的「財富」，終於讓弟弟在一個星期後，找到了一份在雜志社做校對的兼職。在他領了第一份工資後，我去賴他飯吃，他仔細地將要用的錢算好，剩下的，只夠在學校食堂里吃頓「小炒」，但我還是很高興，不住地誇他。他低頭不語，忽然像吐粒沙子似的狠狠吐出一句：「同學們都可憐我，這么辛苦地自己養活自己；別人都上網聊天，我還得熬夜看稿子；錢又那麼少，連你工資的零頭都不到！」我笑道：「可憐算什麼，我還被別人恥笑過呢！在現實面前，你如果不用心、不努力，連腰板都挺不直的。」
⑥之後的日子，弟弟很少再打電話來。有一次我打電話去，他不在，他的舍友很驚訝地說，他從來沒有說過有個在北京工作的姐姐。我知道弟弟仍無法理解我的殘酷，但我深知，嘲弄和譏諷，自信與驕傲，都是要經歷的，只有這樣，他被貧窮折磨著的心，才會愈加堅韌頑強。
⑦學期末，我們再見面，是弟弟約的我。在一家算得上檔次的咖啡吧里，他很從容地請我「隨便點」。面前這個衣著素樸但充滿自信的男生，嘴角，很持久地上揚著；言語，也是淡定沉穩；眉宇里，竟是有了點男人的味道，終於不再是那個說話吞吐遇事慌亂的小男孩。在這短短的半年裡，他做過校對，賣過雜志，當過家教，刷過盤子，而今，他又拿起了筆，記錄青春里的歡笑與淚水，並因此贏得更高的報酬和榮光。他的成熟，比初到北京的我，整整提前了一年。
⑧外面飄起了雪花，我們細細地品味著苦中帶甜的咖啡，慢慢地欣賞著這個美麗的城市。 1。閱讀文章，概括「我」對弟弟所做的幾件殘酷的事。（每件事不能超過12個字） 2。結合上下文，說說第④段畫線的「憤怒」都寫出了什麼。 3。文章第②段和第⑦段都有對弟弟的具體描寫，請問這樣寫有什麼作用？ 4。閱讀文章，說出作者對弟弟「殘酷」的理由，以及作者對弟弟的做法帶給你的啟示。（不超過150字） 答案：1。答案：②我只給他留兩個月的生活費；
③我沒有直接幫他找份兼職；
④弟弟訴苦時教他自強（弟弟訴苦仍然沒有資助他）。
2。（1）母親對我做法的不理解；
（2）我對弟弟殘酷得不近人情。
3。1）通過兩段文字對於弟弟的具體描寫的對比，充分表現了弟弟歷經磨難而成熟起來。
（2）表明我對弟弟的殘酷收到了很好的效果。
4。①姐姐深知嘲弄與諷刺，自信與驕傲，都是要經歷的，只有這樣，弟弟被貧窮折磨的心，才會愈加堅韌頑強。
②姐姐是讓生活來教會弟弟如何生存，想讓弟弟盡快的成熟起來。
啟示：只要言之成理即可。

4. 初一語文閱讀材料，再給我2個啦..........

魯迅生活片斷
20年代，我在北京大學讀研究生，正值魯迅先生在北大任教，有幸得到他親自教誨，他講授的《苦悶的象徵》等課程，使我受到很大教育。他提出「藝術的出路是為大眾服務；創作要擔負起社會責任；作品的使命就是要站在大眾的立場上，喚起讀者的愛國[ ]。正是魯迅先生撥亮我心中的向上火花，也正是魯迅先生激發我寫詩撰文，抨擊時弊。那時先生上課，穿藍色布衫，留很長的頭發，還將鉛筆夾在右耳上。開始我對先生耳上夾鉛筆有些不解，恰有一次課後同行，至景山拐角，我見鉛筆仍在先生耳和長發間夾著，便問他耳朵上老夾著鉛筆干什麼？他說：「我是改講義上字用的。講義印得倉促，錯字很多，隨時發現隨時作個記號，將來好統一改正，免得誤了學生。」先生在北京大學教書，經常早來晚走，來有及回家吃飯，就在紅樓前的小飯攤上隨便吃一點。一次，下課後我和先生路過小飯攤，他問我回家吃飯，還是在小攤上吃一點。我說：「隨便。」他說：「那好，咱們就吃這蕎麥條子吧！皇帝老兒未必享受過這么美味的佳餚。」這種小飯攤多賣玉米窩頭，蕎麥烙烙之類，來用餐的也都是些人力車夫，賣報童叟。飯攤上只有一個條案，全無桌椅可用，端上一大碗蕎麥面很是顯眼，魯迅先生卻十分泰然，津津有味地吃著，還不時向周圍的人點頭。
回答問題
1．文中方括弧內應填入最恰當的詞是 （ ）
A、情緒 B、感情 C、激情 D、熱情
2．把文章分成三部分：
第一部分：
第二部分：
第三部分：
3．為每一部分選擇一個最合文意的小標題。
第一部分的小標題是（ ）
A、教育 B、教誨 C、撥亮火花 D、為大眾服務 E、聽魯迅講課
第二部分的小標題是（ ）
A、夾鉛筆 B、免得誤學生 C、改正 D、講義錯字多 E、不拘小節的先生
第三部分的小標題是（ ）
A、早來晚走 B、吃飯 C、魯迅請我吃飯 D、津津有味 E、小飯攤
4．本文寫的幾件小事表現魯迅先生的什麼思想品質和性格特徵？
5．本文是按什麼線索組織材料的？
你（指文學）是廣袤的大地，是遼闊的天空；你是崇山峻嶺，是江海湖泊。你用彩色的文字，描繪出世界上可能存在的一切美妙景象。不管是壯闊雄奇的，還是精微細致的，不管是繽紛熱烈的，還是深沉肅穆的，你都能有聲有色的展現。你使很多足不出戶的人在油墨的清香中游歷了五光十色的境界。

你告訴人們，人生的色彩是何等豐富，人生的旅途又是何等曲折漫長。你把生活的帷幕一幕一幕地拉開，讓無數不同的角色在人生的舞台上演出激動人心的喜劇和悲劇。你可以呼喚出千百年前的古人，請他們深情地講述歷史，也可以請出你最熟悉的同代人，講述人人都可能經歷的日常生活。你吐露的喜怒哀樂，使人開懷大笑，也使人熱淚沾襟……

1．給下列加粗的詞語注音。

廣袤（ ） 帷（ ）幕 肅穆（ ）

2．上文從哪兩方面展現了文學的什麼作用？

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3．根據上文內容，模仿畫線的句子的樣式，續寫一個句子（不能用文中原句）。

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4．從你讀過的文學作品中，各舉一個例子，具體說明文中加粗的兩種人對你的影響（要求寫出作品的名稱和人物的名字及對你的影響）。

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（二）閱讀《孩子施捨的天堂》一文，完成5-9題。

看過一幅兒童畫：一個魚缸，裡面游動著六條漂亮的大尾巴金魚；在魚缸的四周，圍著六隻眼睛發亮的小貓。我心裡一笑，想：六比六，還省得爭搶打架。但是等等，看那幅兒童畫下面歪歪扭扭的題字，居然是：「太美了，捨不得吃！」我的心禁不住溫柔地一動，為自己精神的庸俗而愧怍。

一日，走在熙熙攘攘的大街上，一個坐在媽媽自行車後座上小椅子里的孩子突然喊道；「誰，找，你！」我和那位媽媽一同看那廣告牌，廣告牌上那位目光深沉的先生，正對著我們凝望。我無聲地笑了。那個孩子得不到媽媽的回應，拽了一下媽媽的衣服，繼續不依不饒地指著廣告牌說：「媽媽。你看呀，誰，找，你！」那位媽媽似乎明白了什麼，猛地回頭捂住了孩子的嘴。我再次抬頭看時，也終於明白了孩子所謂的「誰找你」，原來是「雅戈爾」的誤讀。我很為那小氣地捂住孩子嘴的媽媽遺憾，真的大可不必，孩子並不是在存心丟你的臉，雖說他沒有讀對一個字，但他那大聲讀出三個半邊字的熱情與勇氣不是很可貴嗎？

一個幼兒教師講過這樣一個故事：下雪了，人們都穿上了棉衣。一個孩子跑到老師跟前很認真地問：「老師，天太冷了，院子里的雕像沒有衣服穿多可憐啊！我們給他穿件棉衣，好嗎？」老師只是一笑，並沒有在意。過了一會，又有一個孩子提出了同樣的建議。於是，老師決定帶著孩子們舉行一場為雕像穿棉衣的儀式。我想，隨著時光的推移，孩子會長成大人，孩子自己穿過的棉衣將永遠存留在他們的記憶中，冬天裡一塊石頭所獲得的刻骨的溫暖，將使那日後有形與無形的風雪中穿行的心感到美好與安慰。

在這個物質的世界裡，我們的精神有時會覺得恍惚無依。「成熟」折磨著我們。我們眼看著自己的純真與熱忱、敏感與同情一點點被剝蝕、被風化。法國偉大的人道主義者阿爾貝特· 史懷澤先生說：「我本能地防止自己成為人們通常所理解的『成熟的人』。因為，與成熟相伴的往往是如此不和諧的詞：貧乏、屈服、遲鈍、順從命運的理性化……」在「早熟」成為全球性流行疾病的今天，讓我們悉心守護那彌足珍貴的童真與童趣，並讓自己知道，這童真與童趣是上帝送給人類的最後的禮物，是上帝通過孩子施捨給我們的美麗天堂。

5、根據全文內容，為本文重新擬個能揭示主題的標題
6、簡要概括本文描述的三幅生活畫面？

①

②

③

7、根據文章主題，說出文中畫線句「我」「為自己精神的庸俗而愧怍」的具體含義。

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8、結合上下文的內容，說說你對文中畫線句子的理解。

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9、閱讀上文內容和下面兩段資料，說說生活中我們應怎樣對待孩子的童心。

材料一：在乘涼的時候，我看見院里的一個女孩將吃下的葡萄核埋在花盒裡，想種出葡萄來。幾天後，女孩的花盒裡居然長出嫩嫩的葡萄藤來（直接種葡萄核是長不出葡萄的），女孩開心極了。實際上葡萄是女孩的父親瞞著女兒插下去的。

材料二；一個小男孩拿著一美元到處買上帝，一位老人問他買上帝干嗎？他告訴老人，父母去世了，叔叔撫養他，但叔叔摔傷了，醫生說只有上帝能救他。老人賣給了小男孩一瓶「上帝之吻」飲料。並告訴小男孩，你叔叔喝了這瓶飲料就沒事了。後來老人花重金請世界頂尖醫學專家治好了男孩叔叔的傷。

幸好我媽原來給我出的還在電腦里 ,問一下，你真名是啥

5. 請把完整的閱讀答案給我

1、《新綠文叢》；序言。
2、最純真、最無私、最無要求回報之心、幾乎近於本能的愛，就是母愛。
3、（彌）補，抖（擻），溫（馨），（媲）美。
4、體會、品味（或：欣賞、回味等）。
5、古今沒有人將寫母愛的文章搜集編輯在一起供人們閱讀。
6、B、C。
7、遺憾。父母過早的離世，古今的孝子們都無法很好地報答自己對父母的養育之恩。
8、對《新綠文叢》的良好評價。

6. 題目「十三歲的際遇」，告訴了我們作者十三歲進入北大的經歷，那麼作者在北大「際遇」了些什麼呢

從入學站在北大圖書館面前的那一天起，「我」感到了自己的無知，於是收起了驕狂，在北大這個知識的海洋里暢游，在北大老師的諄諄教導下自己從幼稚走向成熟，北大重新讓我認識了自己和世界，更激活了我心中的夢想。作者有對北大的感情、眷戀到渴望離開北大，開辟新天地，去創造生活，去為北大爭光

7. 來一篇【我在北京大學的經歷】的讀後感800字 快

《我在北京大學的經歷》讀後感 無聊拿起書來讀，讀到蔡先生的文章感悟很多，對於教育的思考也很多，便舉一兩點有興趣的
同學可以看全文去
我們第一要改革的，是學生的觀念。我在譯學館的時候，就知道北京學生的習慣。他們平日對於學問上並沒有什麼興會，只要年限滿後，可以得到一張畢業文憑。教員是自己不用功的，把第一次的講義，照樣印出來，按期分散給學生，在講壇上讀一遍。學生覺得沒有趣味，或瞌睡，或看看雜書；下課時，把講義帶回去，堆在書架上。等到學期、學年或畢業的考試，教員認真的，學生就拚命的連夜閱讀講義，只要把考試對付過去，就永遠不再去翻一翻了。要是教員通融一點，學生就先期要求教員告知他要出的題目，至少要求表示一個出題目的范圍；教員為避免學生的懷恨與顧全自身的體面起見，往往把題目或范圍告知他們了。於是他們不用功的習慣，得了一種保障了。尤其北京大學的學生，是從京師大學堂「老爺」式學生嬗繼下來（初辦時所收學生，都是京官，所以學生都被稱為老爺，而監督及教員都被稱為「中堂」或「大人」）。他們的目的，不但在畢業，而尤注重在畢業以後的出路。所以專門研究學術的教員，他們不見得歡迎；要是點名時認真一點，考試時嚴格一點，他們就借個話頭反對他，雖罷課也在所不惜。若是一位在政府有地位的人來兼課，雖時時請假，他們還是歡迎得很；因為畢業後可以有闊老師做靠山。這種科舉時代遺留下來的劣性根，是於求學上很有防礙的。所以我到校後第一次演說，就說明：「大學學生，當以研學術為天職，不當以大學為陞官發財之階梯。」
這些在描述20世紀初的文字用用在今天的大學竟然也是這么的符合，不免讓我們對於中國的教育很是可悲，那時是「老爺」式學生，而現在是大爺式學生，只是變年輕了變的更有「活力」了吧！
到校後，在全體學歡迎會演說，說明德國大學學長、校長均每年一換，由教授會公學；校長且由神學、醫學、法學、哲學四科之教授輪值；從未生過糾紛，完全是教授治校的成績。北大此後亦當組成健全的教授會，使學校決不因校長一人的去留而起恐慌。
這種教授治校的大學體制，我覺得在今天仍然是應該提倡的和鼓勵的

8. 能夠成為吳青教授的學生是我在北京外國語大學最幸運的經歷，而她授予我們的第一堂課更使我終身難忘。 我們

母親去世仍能平靜上課，不耽誤工作。這種敬業精神當然值得感動，值得永遠留在記憶之中。

9. 我在北京大學的經歷的作者簡介

蔡元培（1868—1940），近代民主革命家、教育家、科學家。字鶴卿，號孑民。清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生於浙江紹興府山陰縣。17歲考取秀才，18歲設館教書。青年時期，連續中舉人、取進士、點翰林、授編修。1898年，棄官從教，初任紹興中西學堂監督、嵊縣剡山書院院長、南洋公學特班總教習；1902年，組織中國教育會並任會長，創立愛國學社、愛國女學，均曾被推為總理。1904年組織光復會，1905年參加同盟會。1907年赴德國萊比錫大學研讀哲學、心理學、美術史等。武昌起義後回國，1912年1月就任南京臨時政府教育總長。不久，因不滿袁世凱的專制而辭職，再赴德、法等國學習和考察。1915年與李石曾等在法國組織勤工儉學會，次年與吳玉章等發起組織華法教育會，提倡勤工儉學。1916 年回國，次年任北京大學校長。1921年，法國里昂大學、美國紐約大學，分別授予他文學、法學博士榮譽學位。在1924、1926年中國國民黨第一次、第二次全國代表大會上，入選中央監察委員會。1927年，除任國民黨中央政治會議委員、中央特別委員會常務委員、國民政府常務委員、監察院長、代理司法部長等職外，並倡議成立大學院作為全國最高學術教育行政機關，被任為大學院院長。1928年辭去各行政職務，專任國立中央研究院院長。還兼任交通大學、中法大學、國立西湖藝術院（後改為杭州藝專）等多所高等學校校長、院長以及故宮博物院理事長、北平圖書館館長等職。1932年，同宋慶齡、楊杏佛等在上海組織中國民權保障同盟，被推為副主席。晚年，為抗日救亡事業奔波，努力促成國共合作。1938年，被推為國際反侵略運動大會名譽主席。1940年3月5日在香港病逝。

10. 我在北京大學的經歷的作品信息

【作品名稱】我在北京大學的經歷
【作者】蔡元培
【年代】近代