2015自考大學語文答案

A. 求大學語文 第十版 課後答案（徐中玉 齊森華）

求大學語文 第十版 課後答案（徐中玉 齊森華）

記得那是一個刮著風的下午,我因為考試考砸了而怕回家後會遭到罵,便慢吞吞地垂頭喪氣地向家裡走去,途中,遇到了昔日的一位好友,他見我一副垂頭喪氣的模樣,便走過來對我說：「你怎麼一副萎靡不振的模樣?」我勉強笑著說：「唉,考試考不好,回家怕被爸爸媽媽罵.」他拉著我的手,我們坐在路旁的小椅子上,他本來安慰我幾句,可是我一坐下,就對他說起了考試考不好這件事,在我說話的時候,他沒能插上一句話,他也一句話都沒說當他,當我向他訴說完後覺得我們輕鬆了許多,而他也只在最後安慰了我一句：「別擔心,勇敢去面對吧!」我聽了這一句話,彷彿感覺我們身體里充滿了熱量,彷彿在我們要摔下山崖那一刻,有人伸出熱情的援助之手將我扶起,又像是在我生命垂危時,一位醫生治好了我的病.使我頓時感到十分幸福……

質與精神和諧同一.純物質精神的精神的滿足都只能作為幸福的必要條件而不是充分條件.只有將二者融為一體才是真正的幸福.
精神與物質並不是對立的,而是互相促進的,擁有一定的物質財富才能激活幸福的精神細胞；保持精神的愉悅,才能有信心和經理創造更多的財富.
也許你覺得獲得完全的幸福實在不容易.但是物質與精神並非魚和熊掌.你完全可以兼得.關鍵要靠自己去追求去創造.幸福,只要你奮斗不息勇於創造,幸福的安淇兒將永遠伴著你.
淡淡的茉莉花
十八歲,是個多情的季節.也許我永遠不懂愛情,但我卻發現了愛情——淡淡的幸福.

大學語文第十版 徐中玉麒麟文言文翻譯 出門如見大賓館

是「出門如見大賓」吧？
大賓：貴賓。
出門辦事要像接待貴賓一樣恭敬認真。

大學語文 第四版 主編徐玉中 課後答案

成vgjugszashj

大學語文課後題答案 孫玉太主編

大學生。。。。

大學語文財經類（第二版）課後習題答案

最可寶貴的就是今天，最易喪失的也是今天，在網上是問不到答案的哈
多花時間思考問題，直接抄襲答案會讓自己損失很寶貴的思考時間的
滿意採納

成都哪裡可以購買大學語文徐中玉等華東師范大學出版社2006年版成都

2007中國大學教育學本科A++級專業學校名單(不包括只有一所大學設立的本科專業) 專業 校名 等級 開設的學校數量 教育學 北京師范大學 A++ 96 教育學 華東師范大學 A++ 96 學前教育 華東師范大學 A++ 86 學前教育 北京師范大學 A++ 86 特殊教育 華東師范大學 A++ 14 教育技術學 北京師范大學 A++ 180 教育技術學 華南師范大學 A++ 180 教育技術學 華東師范大學 A++ 180 小學教育W 南京師范大學 A++ 91 小學教育W 東北師范大學 A++ 91 小學教育W 華中師范大學 A++ 91 小學教育W 首都師范大學 A++ 91 體育教育 北京體育大學 A++ 199 體育教育 華東師范大學 A++ 199 體育教育 武漢體育學院 A++ 199 體育教育 上海體育學院 A++ 199 體育教育 成都體育學院 A++ 199 運動訓練 北京體育大學 A++ 64 運動訓練 武漢體育學院 A++ 64 運動訓練 上海體育學院 A++ 64 社會體育 北京體育大學 A++ 147 社會體育 華南師范大學 A++ 147 社會體育 上海體育學院 A++ 147 運動人體科學 北京體育大學 A++ 27 民族傳統體育 上海體育學院 A++ 37 民族傳統體育 北京體育大學 A++ 37 （各學科A++級學校名單摘自武書連主編、中國統計出版社出版的《挑大學 選專業－2007高考志願填報指南》，轉載請註明出處） 《中國大學評價》課題組聯系電話：0755－83460023 0755－25964446中國統計出版社發行部電話：010－63376908

江西師大專升本大學語文教材書徐中玉主編的是哪個版本？

徐中玉 主編就是以前大專用的自考的那本 大學語文華東師范大學出版社

根本不是看那個。而是看陳靜出的就夠了。更清楚明了。我就是考過的。報了班。有個筆記，所有閱讀的考點都有。

大學語文（河北大學出版社）課後習題及答案

為什麼養氣能對學好語文有益？ 作者認為文章是氣的外在體現。氣充滿在內心，發於言語而表現為文章。這種「氣」必須通過修養才能得到。作者列出了孟子和司馬

B. 求全國自考考試 大學語文模擬試題及答案

1、抑揚兼施、循循善誘的特色。

孟子的文章向來十分長於說理。這篇文章就充分體現了其抑揚兼施、循循善誘的特色。首先孟子通過「五十步笑百步」的比喻批評梁惠王的治國方法不當，然後再提出實行王道的具體措施；先以批評的態度揭露統治者不顧人民死活的行徑，然後馬上又說只要君王不怪罪年成不好就可以使「民至焉」：這都是先抑後揚，先使梁惠王認識自己的錯誤，同時又給予其希望，讓梁惠王明白他的錯誤其實是可以改正的，只要改正了就可以解決「民不加多」的困惑。

在打消梁惠王矜傲情緒的同時，又能抓住他渴望民眾擁戴的潛在心理進行誘導；在闡述實行王道的具體措施時，採取先易後難、步步推進的程序：這都是循循善誘的體現。讓梁惠王認識到，只要實行王道，那麼就有稱王天下的可能性。

2、比喻的使用。

這篇文章中孟子用了兩個比喻來增加自己的觀點的說服力。

（1）用逃跑者「以五十步笑百步」的比喻，來說明梁惠王的治國方法與鄰國沒有什麼質的差別。

（2）用拿刀殺了人卻說「非我也，兵也」作比喻，來揭露統治者把「塗有餓莩」歸罪於年成不好的觀點。

孟子通過這兩個比喻生動形象的佐證自己的論點，使單純的說理變得妙趣橫生，收到了把抽象的道理說得非常形象、生動而深刻的效果。

3、許多排比句的運用，也大大助長了文章的雄辯氣勢。

孟子在這篇文章中大量的運用排比句式，或遞進、或類比，使文章氣勢雄渾，使自己的論述的觀點更加具有說服力。

（1）不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。

（2）五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。

（3）狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。

（4）人死，則曰，『非我也，歲也』。是何異於刺人而殺之，曰，『非我也，兵也。』

4、本文的藝術特色是將抽象的哲理化為具體的形象。

首先，在整體構思上，作者虛構了一個河伯與海若對話的寓言故事，通過兩個神話人物的對話來展開說理，闡明觀點。

其次，文章開頭設置了一段對河水和海景的描寫，以具體景物的比照來隱喻河伯與海若兩種不同的認識境界，形象地渲染了文章主旨。

再次，通過援譬設喻（①井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。 ②吾在天地之間，猶小石小木之在大山也。 ③計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？ ④此其比萬物也，不似毫末之在於馬體乎？）的手段，來表達深微玄奧的哲理，而所用比喻往往連類而及，層見疊出，引人聯想，發人深思，從而將抽象的道理闡發得十分鮮明透徹。

5、論證方法頗有特色。

（1）經過由小到大、再由大到小的逐層推進，最後把結論自然地推到讀者面前，令人信服。

（2）大量排比句（①井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。 ②萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛。 ③春秋不變，水旱不知。 ④計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？ ⑤號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似毫末之在於馬體乎？）和反詰句（①吾在天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多？ ②計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？ ③號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，穀食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似毫末之在於馬體乎？ ④伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多於水乎？）的配合運用，造成了文章滔滔莽莽的氣勢，增強了說理的力量，體現出莊子散文在語言方面的特色。

這是一篇著名的史論。

全文的中心論點：國家的盛衰、事業的成敗，主要取決於人事，取決於執政者的思想行為。

本文闡明觀點的主要論據：是五代後唐庄宗李存勖先盛後衰、先成後敗的歷史事實，例據典型而有說服力。

全文共過對比進行說理：通過」盛與衰」、「興與亡」、「得與失」、「成與敗」的強烈對比。

格言名句：1.「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」

2.「禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺」

3.「滿招損，謙得益」

4.「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」

五組對比詞： 1.「滿與謙」

2.「損與益」

3.「憂勞與逸豫」

4.「興國與亡身」

5.「盛與衰」

6、總論點：「有毅力者成，反是者敗」。

7、作者強調的核心觀點：只有毅力至強方能取得事業的最終成功。

8、說理方法：採用正反對比的寫作方法。

9、層遞句式、其表達作用：第二段五種人用層遞法中的遞進法。

第三段中「操舟」的比喻，寫「我」幾種不同情況用層遞法中的遞進法。

10、比喻意義：作者用「操舟」做喻，說明只有具備至強的毅力，方能取得事業的最終成功。

孟子用「掘井」之喻，說明沒有至強的毅力，事業就可能半途而廢，只有具備至強的毅力，才能達到最終成功。

11、演說所闡發的「三事」，是蔡元培教育思想的重要內容，集中體現了他的辦學理念。

「三事」的內容是：一曰抱定宗旨，強調大學的宗旨是「研究高深學問」，非為做官致富，其中滲透著精神獨立、學術自由的理念。二曰砥礪德行，強調束身自愛，反對同乎流俗，蘊含著以德治校的思想。三曰敬愛師友，倡導以誠相待，道義相勖，繼承並發展了中國傳統的禮義觀念。以上三事體現了中國進步知識分子對大學精神的堅守，對道德品行與完善人格的追求。

12、演說主要採用對比論證方法。

主題突出，針對性強。行文有破有立，觀點鮮明，加強論證力度。文中強調的幾件事，都含有匡正時弊的目的。當時北京大學校風頗多不盡如人意之處，文中列舉之各種腐敗現象在校中確實存在。演講中雖

說對「外人指摘之當否，姑不具論」，但實際上卻是對這類現象痛加針砭，大有催人猛醒之勢。

13、本文說理不僅簡要透徹，而且情理並重，既以理服人，又以情動人。

演說中有痛心的指陳，有激越的闡發，也有設身處地的忠告。講述「三事」的三個段落，最後都用一個反問句來引出結語，可謂語重情長。語言亦文亦白，將文言的簡練典雅與口語的通俗明快融於一體，誠為中國現代演講之經典。

14、本文的中心論點是「沒有容忍，就沒有自由」。作者分三個層次來闡發這一中心論點：

1.首先從「年紀越大，越覺得容忍比自由還更重要」說起，說明「容忍是一切自由的根本」；

2.接著指出「人類的習慣是喜同而惡異」，揭示出容忍難以實行的心理根源；

3.最後則指出「必以吾輩所主張者為絕對之是」的態度是極其錯誤的，強調「絕對之是」根本不存在。顯然，這三個層次是逐層深入的。

15、論證方法：

本文善於運用例證法來闡發道理。

1.作者年少時援引《王制》專制律條痛罵《西遊記》和《封神榜》。

2.宗教史上高爾文活活燒死塞維圖斯等科學家。

3.提倡白話文時陳獨秀「不容反對者有討論之餘地」。

這三個典型例證，分別證明了文章中三個層次的分論點，都具有十分鮮明而強勁的啟示力和說服力，作者無需多說，讀者就能從事例本身悟出諸多至理深意。

16、本文的中心論點：「在文學，無論閱讀或寫作，我們必須有一字不肯放鬆的謹嚴。」作者從兩個方面展開論述。

1.先講斟酌文字與表達思想感情的關系。指出文學借文字表現思想感情，沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變的，例如《史記》李廣射虎；文字的推敲其實是思想感情上的推敲，並不僅僅是為了語句的通暢或漂亮，例如韓愈賈島關於推敲的故事。

2.再闡述文字的直指意義與聯想意義的關系、文字的習慣性與創造性的關系。強調語言應該貴在創新。指出科學的文字限於直指意義，文學的文字則必須照顧到聯想意義；語言的習慣性聯想造成套語濫調，「惟陳言之務去」才是創造的態度。

17、本文所採用的論證方法。

1.歸納法

關於史記中李廣射虎和韓愈賈島推敲的故事用的是歸納的方法。

2.演繹法

作者在論證語言貴在創新時用的是演繹法。

3.比喻法

為了說明文字的直指意義與聯想意義作者分別把它們比喻為月輪、月暈。更加形象直接，容易把握。

18、直指意義與聯想意義的不同特點和作用。

1.直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實；聯想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時隨地而各各不同，變化莫測。

2.科學的文字愈限於直指的意義就愈精確，文學的文字有時卻必須顧到聯想的意義，尤其是在詩方面。

3.直指的意義是固定的，偏於類型，因此易用，聯想的意義是游離的，偏於個性，因此難用。既是游離的，個別的，它就不易控制，而且它可以使意蘊豐富，也可以使意思含糊甚至於支離。

19、作者借吃飯為題，通過各種類比聯想和巧妙比喻，發表他對人生、社會諸種現象和問題的看法。

1.作者從「吃飯」的實質變成了「吃菜」，看出其中名實不符現象所掩蓋的本質，由此聯想到生活中一系列名實錯位的矛盾現象，得出了「名義上最主要的東西，其實往往是附屬品」的哲理性結論，批判愛財不愛人的金錢婚姻觀，嘲弄政客心口不一和以公權謀私利等不良世風。

2.同時，針對「給人弄得混亂顛倒」的社會現實，作者闡發了「和五味以調口」的傳統思想，倡導了多元「相成相濟」的和而不同社會理念。

本文由「吃飯」而引發的議題廣泛，涉及社會人情世態諸相，在針砭時弊中閃爍著活潑的思想和智慧的光芒。

20、使用了類比的方法

文章主要採用了類比論證方法。從吃飯說到結婚，說到藝術，說到政治，都是通過相似性聯想展開的。其中，巧設陌生化的比喻是一個最顯著的藝術特色。

如：

1.「吃飯有時很像結婚」

2.「一碗好菜彷彿一支樂曲」

3.「整個人世間好比是做菜的廚房」等比喻，都具有出奇制勝的審美效果。

21、本文的另一特點是廣征博引，讓讀者感受到知識和智慧的樂趣。

從柏拉圖到孔子，從政治到經濟，從音樂到烹調，從人情世態到人生觀，作者似乎信手拈來，但處處涉筆成趣。這也顯示出錢鍾書任性而發、灑脫自然的個性特徵。

新版教材「（04729）大學語文」各課重點講義（9）

22、愛因斯坦提出自己的人生觀，政治理想，宗教情感的內容各是什麼。

1.「人是為別人而生存的」，這是他的人生基本理念，而對他人勞動的尊重，對儉朴生活方式的認同，對別人的足夠寬容，則是這一人生理念的具體體現。

2.他的政治理想是民主主義，這主要體現在他對「很快就會腐化墮落」的專制制度的極度反感和對「罪惡淵藪」的戰爭的深惡痛絕。

3.他的「宗教感情」，指的是「全神貫注於客觀世界」「奧秘」的虔誠心態，是對「最深奧的理性和最燦爛的美」的追求和堅守，而決不相信有萬能上帝和死後靈魂的存在。

第一部分可作為選擇題考試大家。

23、這篇文章的主要特色。

1.思理深遠而言語朴實。

2.見解獨到而態度謙遜。

3.坦率自然而真情涌動。

上面三點是這篇演講詞的主要特色，也是作者人品在文風中的體現。

24、文章簡明扼要，開門見山，告訴我們人們如何少犯錯誤，避免愚蠢的見識。分三個層面來講的

第一層面講科學的認知態度。對憑觀察就可以解決的問題，可用經驗加以檢驗；不能用經驗加以檢驗的，就要有充分的證據。

第二層面講聽取不同意見。除了類似我們經常說的「兼聽則明」這一層意思，作者還提出了「心理想像力」，用「假想的論敵」來反駁自己以防止自以為是。

第三層面闡明客觀世界的復雜性和不確定性。有些問題「本來就根本無法解決」，有些問題「沒有明顯正確的答案」，所以只有採取謙虛慎重的態度，才能克服自高自大；而克服狂妄自大的根本辦法就是要樹立「宇宙無限，而人的認識十分有限」這一基本理念。

25、針對如何避免愚蠢的見識的三個辦法

1.對憑觀察就可以解決的問題，可用經驗加以檢驗；不能用經驗加以檢驗的，就要有充分的證據。

2.聽取不同社會圈子的人所持的種種看法，擺脫武斷，也不要憑自己的主觀臆測，要能站在對方的立場，為自己設立一個假想敵反駁自己也防止自以為是。

3.提防那些容易助長你狂妄自大的意見，時刻提醒自己，客觀世界是復雜的、多變的，而人是渺小的；樹立「宇宙無限，而人的認識十分有限」。這一基本理念。

26、作者採用了議論文很少用的第二人稱「你」

通過你我對話的形式進行論述，拉近了作者與讀者之間的距離，更容易打動人。從而也成為這篇文章形式上的突出特點。

27、語言中用了很多「也許」，「說不定」，「設想一下」等虛擬語氣。說明作者謹慎的作風，謙和的態度

作者在告訴人們如何少犯錯誤，避免愚蠢的見識，採用這樣的文風，正好使風格與主旨相協調。使人感覺非常親切，娓娓道來。容易為人所接受。這也正是對自己文章觀點的身體力行的表現。

28、中心思想

本文記敘了馮諼為孟嘗君市義，為孟嘗君營就「三窟」、鞏固政治地位的經過，展現了馮諼不甘屈居人下、報效知己、深謀遠慮的奇特風采，同時也表現了孟嘗君寬容大度、禮賢下士的品德，從一個側面反映了戰國時期的「養士」風氣和政治風貌。

29、重點掌握馮諼的形象性格特徵及使用的表現手法

性格特徵：馮諼不甘屈居人下、報效知己、深謀遠慮的奇特風采。

表現手法：文中刻畫馮諼的形象，主要採取了欲揚先抑、層層深入的方法。開始寫他「無好」、「無能」，寄食於人卻再三彈鋏而歌，要求優厚的生活待遇，彷彿是不知饜足的小人。這是先抑。但當孟嘗君召人收債時，他自告奮勇，挺身而出，迅速「市義」而歸。在孟嘗君失勢就國看到「市義」的奇效後，馮諼又作出了更遠的謀劃，為孟嘗君「復鑿二窟」，孟嘗君從此高枕無憂，長保榮華富貴。由此可見，馮諼起初是故意深藏不露，有意試探，而在孟嘗君禮賢下士、真情相待之後，才不遺餘力地為之出謀劃策，這體現了「士為知己者死」的信念。一波三折、生動有趣的情節，既彰顯出馮諼的獨特個性，又收到了引人入勝的效果。

30、重點掌握孟嘗君的性格特徵及使用的表現手法

性格特徵：寬容大度、禮賢下士的品德。

表現手法：孟嘗君與馮諼形成對照。馮諼的再三彈鋏，反托出孟嘗君的寬容大度。而當馮諼大展奇才的時候，又顯出孟嘗君的目光短淺：他不懂「市義」的意義，不明諸侯之間的矛盾可資利用，不知借宗族關系保護自己。而馮諼則深知百姓的艱難，以「市義」來贏得民心，利用齊王與梁王之間爭奪賢才的矛盾來抬高孟嘗君，以宗廟之重鞏固孟嘗君封地。人物之間的映照，使全文波瀾迭起，姿態橫生。

31、本文的中心思想

《項羽本紀》是《史記》中最著名的人物傳記之一。這里所節選的垓下之圍部分，主要記敘了項羽最後失敗、身死烏江的一些史事片斷。注意：司馬遷不以成敗論英雄，在對項羽作蓋棺論定時，既肯定了項羽起兵滅秦的重大歷史功績，又批評了他缺乏政治遠見、專持武力以經營天下的致命錯誤。

本文通過三個場面的描寫，塑造了一個個性特點十分鮮明的悲劇英雄形象。在四面楚歌中霸王別姬，慷慨悲歌，表現了英雄多情而又無可奈何的心境，同時也暗示出項羽不善用人、眾叛親離的困境。在東城「快戰」中連斬數將，說到做到，展露了項羽勇猛無比的英姿，同時也表現出他愛逞匹夫之勇、不理解自己失敗原因的悲劇性。因愧見江東父老而自刎烏江，寧死不辱，揭示了項羽內心世界中知恥重義的一面，同時也表現出他走投無路、只能一死了之的英雄末路心情。多角度的個性描寫和心理刻畫，大大增加了人物形象的立體感。

司馬遷寫人物傳記，善於在歷史事實的關鍵環節進行合乎情理的藝術加工。「虞兮虞兮」的悲歌，成為「霸王別姬」的典型情節。「天之亡我」在項羽口中先後三次重復出現，充分表現出項羽「身死東城，尚不覺悟」。「瞋目而叱」，嚇退漢將楊喜數里，在失敗關口仍見出項羽的英武氣勢。將寶馬贈與烏江亭長，既是對亭長好意的報答，又是對戰馬的愛憐深情。最後自刎，對呂馬童說「吾為若德」，則表現出對敵人的鄙視和視死如歸的精神。這些有血有肉的細節描寫，使人物性格鮮明突出，情致豐贍，藝術效果十分顯著。

《史記》語言生動，影響深遠，短短的垓下之圍中就留下了「霸王別姬」、「四面楚歌」、「羞見江東父老」等含義豐富的成語。

重點提示

32、張巡、許遠鎮守睢陽的背景及韓愈為什麼寫這篇文章。

安史之亂初期，叛軍攻勢凌厲，氣焰囂張，唐軍則屢遭敗績，形勢危殆。在這種局面下，張巡、許遠以萬余部眾堅守孤城睢陽，抗擊強大的敵人，「蔽遮江淮，沮遏其勢」，為日後唐軍的反攻爭取了寶貴的時間，創造了有利的條件。盡管最終英勇犧牲，但他們的氣概和功績，可歌可泣，深受人們景仰。平亂以後，朝中有人利用張巡兒子的幼稚，散布謠言，混淆視聽，以為藩鎮割據勢力張目。韓愈對此憤慨萬分。他所以寫作本文，既是補李翰所為《張巡傳》之缺憾，更是為了說明事實真相，駁斥小人謬論，歌頌英雄以宏揚正氣，打擊邪惡以維護朝廷政權的統一。

33、全文的最大特色是議論與敘事緊密結合

前半部分側重議論，針對污衊許遠的錯誤論調進行駁斥，在駁斥中補敘許遠事跡，並高度贊揚了張巡、許遠共同「守一城，捍天下」的歷史功績。後半部分側重敘事，著重記敘了南霽雲的動人事跡，並補敘了張巡、許遠的其他軼事。兩個部分既有上述分工，又有著內在聯系：前者議論為後者的「綱」，後者敘事是前者的事實佐證，兩部分都緊緊圍繞著贊美英雄、斥責小人的主題，從而使文章顯得神氣凝聚。

34、本文幾個英雄人物性格突出，形象鮮明。重點。可以用選擇題、簡答題或問答題1、幾個主要人物的性格特徵

張巡 忠心報國、從容鎮定、視死如歸、博聞強記

許遠 寬厚謙和、為國讓賢

南霽雲 深明大意、嫉惡如仇、忠貞剛烈

選擇題、簡答題或問答題，例如給出一段描寫，要求概括人物的性格特徵

35、本文能夠塑造人物性格突出，形象鮮明。

1.使用了肖像描寫，如寫張巡，「須髯輒張」。

2.得力於傳神的細節描寫。如寫南霽雲的拔刀斷指，南霽雲去賀蘭將軍那兒請求發兵，賀蘭強留霽雲，南霽雲為了走，於是就抽刀斷指，表示自己回去的決心。如此賀蘭就不能夠再留了。再如南霽雲抽矢射塔，他對於賀蘭擁兵坐視，不去支援非常憤怒，所以他抽出箭射到佛塔上說，有朝一日我破了賊兵，我饒不了你賀蘭。抽矢射塔表現了南霽雲的嫉惡如仇。寫張巡的超人記憶力和就義時的動作、語言，都是文中精彩的片斷。

3.語言描寫。例如賀蘭強留南霽雲，宴請他，南霽雲說，「雲來時，睢陽之人不食月余日矣！雲雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下咽！」

（4）作者注意讓人物的不同性格相互映襯，如張巡的忠心報國、從容鎮定、視死如歸、博聞強記，許遠的寬厚謙和、為國讓賢，南霽雲的深明大意、嫉惡如仇、忠貞剛烈，一經互相輝映，就更加光彩照人。反面人物賀蘭進明的卑劣行徑，又有力地反襯出英雄們的磊落胸懷和凜然正氣。

36、韓愈為許遠辯誣的駁論的著眼點

這篇文章的前半部分就是韓愈針對污衊許遠的兩種錯誤論點進行批評。用的是事實作為論據。

37、中心思想

這篇人物傳記帶有寓言性質，作者借植樹能手郭橐駝之口，揭露了當時「長人者好煩其令」的社會弊端，闡發了「養民」治國的進步思想。

38、文章總體上採用了類比的方法。

1.種樹與治民相類比

①種樹道理與為官治理百姓的道理相對比。種樹提出「順木之天，以致其性」和「順民之天，以致民之性」對比。

②種樹「其蒔也若子」，類比對百姓要關懷愛護；種樹「其置也若棄」，類比不要打擾百姓，讓百姓休養生息。

2.他植者對樹「愛之太殷，憂之太勤」，來類比當官的、長人者好煩其令。表面上是說種樹的道理，實際上每一個都類比著一個治國養民的道理。

如此層層類比，環環相應，說透了種樹的原理，也就把治民的道理講清楚了。

39、多重的對比

1.郭橐駝與其他種樹人對比。 郭精於種樹，其他人窺伺而不得。

2.他植者中特別粗心、馬虎、過於疏懶者，若不過焉則不及、與愛之過殷，憂之過勤相對比。

這一系列對比，將種樹過程中的是與非、正與誤、利與弊都襯托得十分清晰。

3.種樹的道理與做官的道理相對比。

C. 自考《大學語文》，這些題型你知道怎樣答題嗎

自考《大學語文》作為文科類大部分考生都需要考到的公共課，自考考生碰到的幾率還是很大的，那麼自考《大學語文》各大題型該如何答題？今天小編帶著大家一起總結！
1.單選題
自考大學語文科目單選題內容主要包括作家作品、中心論點、表現手法、修辭手法、文章體裁等，在四個供選擇的答案中，選唯一正確的答案，相對容易得分。
答題主要有兩種方法：一是根據自己的識記，直接選出正確答案，既省時又有把握；二是把握不準時應採取比較的方法，排除篩選，確定唯一正確的答案。
2.多選題
自考大學語文科目多項選擇題多考綜合比較的內容，在5個答案中選擇2至5個正確答案，多選、錯選、漏選均不得分，難度較大。答題也要根據自己對教材知識點的熟悉掌握，採取比較法、排除法，逐個甄別，切忌憑猜測、靠感覺作答。
3.詞語解釋
自考大學語文科目詞語解釋題以古文中的詞語為主，兼考現代文的疑難詞語。答題必須在理解全句的基礎上，對應直譯，然後落實某一個詞的意義，務必准確、簡潔、切不可寫幾個似是而非的答案，魚目混珠。
4.簡析題
自考大學語文科目簡析題考語文基礎知識的綜合運用能力。答題應採取還原課文，段不離句的思維方法，結合課文的「提示」啟發思路。一定要弄懂內容，摸清提問的角度，針對性回答。答案總的要求是越簡明越准確越好，而不是內容答得越多越好。
5.作文
自考大學語文科目作文題佔分比例最大，難度也較大。若出現大的失誤，將導致考試不及格，對此應引起高度重視。作文總的要求：主題鮮明、材料充實、結構清晰、表達得體、語言通暢、標點正確、書寫工整、行款規范。

D. 大學語文文學常識題

1. 文學常識訓練題
文學常識訓練題 （總分36分，每小題3分，30分鍾完成） 班別 學號 姓名 成績 一、辨析題： 1.對文學常識的表述，完全正確的一項是 （ ） A.曹禺、原名萬家寶，我國著名的戲劇家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。

B.元雜劇的四大悲劇是：關漢卿的《竇娥冤》，馬致遠的《漢宮秋》，白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》。 C.「風雅」指的是《詩經》中的《國風》和《大雅》《小雅》，儒家詩論把「風雅」列為「詩經六義」的兩類。

D.雨果是19世紀的浪漫主義文學運動的領袖和代表作家，其代表作品有：《悲慘世界》《巴黎聖母院》《幻滅》《九三年》等。 2.下面作品、作家、國別（或朝代）對應全部正確的一項是 （ ） A.《離騷》—屈原—春秋 《高老頭》—法國—巴爾扎克 B.《喻世明言》—馮夢龍—明朝 《堂吉訶德》—塞萬提斯—挪威 C.《世說新語》—劉義慶—南朝 《戰爭與和平》—列夫·托爾斯泰—俄國 D.《長生殿》—孔尚任—清代 《威尼斯商人》—莎士比亞—英國 3.下列有關文學常識的表述，正確的一項是 （ ） A.《史記》《漢書》、《後漢書》與《三國志》被稱作前四史，它們與《資治通鑒》一樣都是被稱為「正史」的二十四史的組成部分。

B.羅貫中的《三國志通俗演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，它與《水滸傳》、《西遊記》等書都是古典白話小說的典範。 C.樂府本是漢武帝時掌管音樂的官署，後來成為詩體名稱，宋元以後有時將詞、曲也稱為樂府。

D.與湯顯祖生活年代基本相同的英國莎士比亞的戲劇作品很多，如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《偽君子》等。 4.下列對作家、作品的表述錯誤的一項是 （ ） A.曹禺、夏衍、田漢是我國現代著名的劇作家，他們的代表作分別是《日出》《上海屋檐下》《關漢卿》。

B.艾青、李季、臧克家三位著名詩人的代表作分別是《王貴與李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。 C.《荔枝蜜》《小桔燈》《雄關賦》分別是著名作家楊朔、冰心、竣青的作品 D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》都是著名的小說。

5.下列有關文學常識的表述，不正確的一項是（ ） A.《致大海》的作者是俄國作家普希金，《巴爾扎克的葬詞》的作者是福樓拜。 B.我國文學史上向來以「 *** 」並稱，「風」指《詩經》，「騷」指《離騷》。

C.莎士比亞是英國傑出的戲劇家，《奧賽羅》和《李爾王》是其四大悲劇中的兩部。 D.著名作家冰心、丁玲的代表作分別是《繁星》《太陽照在桑乾河上》。

6.下列有關文學常識的表述不正確的一項是（ ） A.歷史散文《左傳》《資治通鑒》都是編年體史書。《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，其中「傳」字與《史記》中「列傳」的「傳」字意思不同。

B.到宋代，詞發展到極盛時期，蘇軾以詩為詞，拓寬了題材，開闊了意境，一掃以前文人詞的柔弱氣息，開創豪放一派。辛棄疾、張孝祥均為豪放派詞人。

C.老舍是我國現代文學史上著名的小說家、戲劇家，語言藝術大家，其作品大多取材於「京味」十足的市民生活，如小說《駱駝樣子》，劇本《四世同堂》等。 D.《門檻》《哈姆雷特》《丑小鴨》《麥琪的禮物》的作者分別是俄國的屠格涅夫、英國的莎士比亞、丹麥的安徒生、美國的歐·亨利。

7.下列文學常識的表述，不正確的一項是 （ ） A.唐代作家，常因地位相當、風格相近或是關系密切而被合稱。如李白、杜甫合稱「李杜」，杜牧、李商隱合稱「小李杜」，元稹、白居易合稱「元白」，韓愈、柳宗元合稱「韓柳」。

B.「傳奇」一名兩見於中國文學史：唐宋傳奇指的是文言短篇小說，明清傳奇則指唱崑腔的南戲。 C.世界文學史上有兩部著名的《唐璜》，一是法國莫里哀的長詩，一是英國拜倫的戲劇。

D.法國有兩個「仲馬」：一是大仲馬，著有《三個火槍手》《基督山伯爵》；一是小仲馬，著有《茶花女》。 8.下列有關作家或作品表述錯誤的一項是 （ ） A.阿·托爾斯泰是蘇聯著名作家，他的代表作品長篇小說三部曲《苦難的歷程》包括《兩姊妹》《一九一八年》《陰暗的早晨》。

B.泰戈爾是印度著名作家、詩人，於1913年獲得諾貝爾文學獎，長篇小說《吉檀迦利》是獲獎作品。 C.果戈理，19世紀俄國批判現實主義作家，代表作有諷刺喜劇《死魂靈》和長篇小說《欽差大臣》。

D.《阿里巴巴和四十大盜》《漁夫的故事》是《天方夜譚》中的故事，該書是古代 *** 民間故事集。 9.下面對有關文學常識的表述，不正確的一項是 （ ） A.元明清三代，小說創作有了新的發展，產生了許多優秀作品，如羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西遊記》、吳敬梓的《儒林外史》等。

B.《左傳》《史記》《資治通鑒》是我國古代歷史散文的三個里程碑，其中《史記》和《資治通鑒》的體例不同。 C.惠特曼、馬克·吐溫、傑克·倫敦、歐·亨利、海明威都是美國著名小說家，他們都是美國進步文學的傑出代表。

D.鳴鳳和 *** 鳳分別是巴金的長篇小說《家》和曹禺的話劇《雷雨》中的人物，她們都是黑暗社會里封建大家庭中的犧牲品，她們的死從一個側面表現了黑暗勢力對年輕一代的摧殘。 10.下列文學常識表述。
2. 語文文學常識試題薈萃
1《詩經 》西周 春秋 三百零五篇 風 雅 頌 國風·魏風 表現手法

比

2四言

3屈原

4楚辭

5詩經 楚辭

6《七發》

7司馬相如

8《史記》

9《史記》 司馬遷

10《孔雀東南飛》 樂府雙壁

11《古詩十九首》

12曹操 、曹丕、曹植

13田園詩

14《文心雕龍》 《詩品》

15唐詩 宋詞

16李白 杜甫 李商隱 杜牧 李白

17《自京赴奉先縣詠懷五百字 》杜甫

18 白居易 《長恨歌》 《琵琶行》

19李清照 李煜 蘇軾 辛棄疾

20柳宗元 韓愈 先秦兩漢的散文語言

21韓愈 柳宗元 蘇軾 蘇轍 蘇洵 王安石 曾鞏

22關漢卿 《竇娥冤》《單刀會》 馬致遠 王實甫 白仁朴

23《三國演義》

24《三國演義》 《紅樓夢》 《西遊記》 《金瓶梅》

25《老殘游記》 《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》《孽海花》

26蒲松齡 《聊齋志異》

27《儒林外史》 《紅樓夢》

28魯迅 《狂人日記》

29胡適 《嘗試集》

30「中國左翼作家聯盟」

31徐遲 《歌德巴赫猜想》

32《子夜》

33白莽作

34國風 離騷

35《大學》 《中庸》 《論語》《孟子》《大學》；《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》

36甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

37禮、樂、射、御、書、數

38《論語》

39《孟子·勸學》

40蒲松齡 《 使至塞上》
3. 請問大學語文填空題
1.離騷2.江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已， 江月年年望相似3.道德經4.胡適的《嘗試集》 魯迅的《狂人日記》5.明，清之際的張岱可謂是一位小品文集大成者.他吸收了晚明諸家特別是「公安派」和「竟陵派」的長處，矯正了小品文在發展過程中的流弊，以深厚救淺薄6.聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。

只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。聽說「雙溪」那地方的春色還很美，我也想劃只小舟去看看。

但又當心「雙溪」這地方勾勒起我對往昔美好時光的回憶，那種小小的舴艋舟，載不動我這內心許許多多的憂傷情愁。這句是作者李清照為重回「雙溪」這個地方勾憶起自已的一絲絲鄉愁而作。

有人理解為鄉愁，有人理解為"遺憾的青春，灰暗的童年。怎耐的過今天的失落" 對時光流逝的感嘆，但是畢竟是作者的心境，我們只可意會，武陵春7.巴爾扎克奧諾雷·德·巴爾扎克（1799-1850），法國作家。

生於圖爾一資產者家庭。學過法律。

1819至1829年是他文學事業上的探索階段，他練習寫作和了解社會。1829年發表《舒昂黨人》，這是總稱為《人間喜劇》（1829-1848）的第一部作品。

《人間喜劇》被譽為「社會網路全書」，通過96部（原定寫137部）篇幅不等的小說，兩千多個人物，展示了19世紀前半期整個法國的生活畫卷。《人間喜劇》分風俗研究、哲學研究、分析研究三大部分，其中風俗研究為主體，又分私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、軍事生活和鄉村生活六個場景。

作者採用分類編排和人物再現的方法，將眾多小說聯成一個整體，構成世界文學史上一座規模空前的宏偉紀念碑。巴爾扎克是法國以及世界文學史上批判現實主義文學的主要代表作家。

馬克思和恩格斯給予巴爾扎克很高的評價，認為《人間喜劇》所取得的藝術成就「是現實主義的最偉大勝利之一」。8.唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 （蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏（曾經拜過歐陽修為師），因此也可以說是「唐二家，宋六家」。
4. 急需30個文學常識題,要原創
1、從中國上古到秦始皇統一中國（公元前221年）期間的文學，叫先秦文學。

2、神話產生在文字發明以前。神話中充滿了豐富的想像，是中國浪漫主義文學的源頭。

3、在中國流傳最廣的神話是「女媧補天」、「後羿射日」、「精衛填海」、「嫦娥奔月」等。 4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集，相傳曾經由孔子編選。

5、《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。 6、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對後代文學創作有深遠影響。

7、屈原是中國偉大的愛國詩人，《離騷》是屈原的代表作品，是唯一的長篇抒情散文。 8、「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」是屈原《離騷》中的名句。

9、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類。 《左傳》和《戰國策》是先秦歷史散文的代表。

《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。 10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作，在歷史、文學和語言方面，都有很高的成就。

11、《論語》是一部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學生的言行，由孔子的學生寫成。 這部儒家經典對中國文化產生了巨大的影響。

12、「有朋自遠方來，不亦樂乎？」（有朋友從遠方來是值得高興的），「己所不欲，勿施於人」（自己不願做的事，不應該讓別人去做），這是孔子《論語》里的名言。 13、漢賦是漢代出現的一種新的文學形式。

它是一種詩化的散文。 14、賈誼是西漢初期傑出的政治家和文學家。

他散文中最著名的是政論文《過秦論》。 15、司馬相如是西漢時期辭賦的傑出作家，《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。

16、《史記》是西漢著名歷史學家司馬遷寫的一部史書，也是紀傳文學的典範。 17、漢代樂府民歌在中國詩歌發展史上佔有重要的地位。

樂府本來是指漢武帝時設立的音樂機關，後來人們把樂府機關採集、整理、保存的詩歌稱為樂府詩。 18、《孔雀東南飛》是中國古代傑出的長篇敘事詩， 敘述了一對青年男女的愛情悲劇，是漢樂府敘事詩發展的高峰。

19、《古詩十九首》是東漢末年一組無名氏的短詩，它是對樂府民歌的發展，標志著五言詩技巧達到了成熟的階段。 20、漢末建安時期，一批文人詩歌繼承了漢樂府民歌的現實主義精神，具有「慷慨悲涼」的獨特風格，被人們稱為「 建安風骨」。

21、建安文學的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合稱「三曹」。 22、「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已」是曹操《龜雖壽》中的名句，表現了英雄人物老當益壯的胸懷。

23、蔡琰，字文姬，是建安時期的女詩人。 她的五言《悲憤詩》表現漢末政治動亂所造成的人民的疾苦。

24、阮籍是正始時期文學成就最高的作家，有五言詩八十二首，總名為《詠懷詩》。 25、陶淵明，東晉（公元317年420年）大詩人。

他的詩表現田園恬淡寧靜的生活情景，被人們稱為「田園詩人」。 26、陶淵明較晚時期所寫的《桃花源詩並記》標志著他思想和藝術的新高度，詩人在這里提出了「世外桃源」的社會理想。

27、抒情長詩《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在藝術發展上的最高成就。 28、「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」是北朝民歌《敕勒歌》中的詩句，描寫了北方大草原的風光。

29、《木蘭詩》是北朝民歌的傑出代表作，描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動人故事。 30、南朝詩人謝靈運是山水詩派的開創者。

31、干寶的《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說的代表。 30、劉義慶編寫的《世說新語》是紀錄魏晉南北朝時期一些人物言行和趣事的小品文，生動活潑，文筆簡潔。
5. 大學語文的答題技巧
一、明確目標.有的放矢.命題是自學考試的核心，是實現專業考試計劃規定的專業標準的關鍵.對考生而言，首先就要了解命題的原則與要求、題型、試卷的難易等等相關考試信息.在些基礎上把握考試重難點，確定考試對策，這樣復習才會有針對性的進行，從而收到事半功倍的效果.進行總復習前，最關鍵的就是明白《大學語文》考什麼，圍繞目標才能針對性制定復習策略.依據大綱，《大學語文（本、專）》題型共有五種類型：即單項選擇（20分），多項選擇（10分）、詞語解釋（10分）、簡析題（30分）、作文（30分）.可見，復習的重點可放在作文和簡析題上，這兩項分數的高低，關繫到考試的成敗，但不能忽視對基礎知識的學習.其次，考生如有可能應取得歷次考試試卷.這既可熟悉題型，了解試題難易度，又可作為自測、練習之用，找出差距，盡快補缺補漏.由於自學考試試題大都來源於試題庫，試題一般都覆蓋到考試大綱的各章，題量也比較大.根據考試經驗，歷次考試的試題，大都出自試題庫或者與其有很大的關系.因此，考生了解試題庫的題型，可以大大增強復習的針對性和有效性.二、熟悉題型.尋找策略.俗話說，「知己知彼，百戰不殆」.復習時了解考試題型，並輔之以有效的練習，才能加深印象，鞏固所學知識，收到最好的效果.1.單項選擇這部分20分，共20個小題，是考試中最容易拿分的題型了.因此考生應盡量做到不失分.單項選擇主要考文學史知識，如作家生平、作品作者、作品中的人物、中心論點、主要內容、表現手法、修辭手法、文章體裁等等，四選一，無論知不知道，都有25%的機率選到正確答案，相對容易得分.答題主要有兩種方法：一是根據自己的識記，直接選出正確答案，既省時又有把握；二是把握不準時應採取比較的方法，排除篩選，確定唯一正確的答案.如2001年4月份全國自考大學語文（本）第9題：李廣死後，「百姓聞之，知與不知，無老壯皆為垂涕.」對刻畫李廣形象來說，這種表現方法是A、鋪墊反托B、對比反托C、側面烘托D、象徵暗示（答案：C）這道題考的是遷移能力.考生並不一定要熟悉原文，只須運用平時所學知識就可以做出正確答案.2.多項選擇這部分共5題10分，多考綜合比較的內容，在5個答案中選擇2至5個正確答案，多選、錯選、漏選均不得分，難度較大.考試內容與單項選擇題差不多，只是在答案的設置上更多一些，主要是看考生掌握知識是否全面，這是平時是否用功的最直接證明.答題只能根據自己對教材知識點的熟悉掌握，採取比較法、排除法一一甄別，憑感覺來猜題、押題是行不通的.以2001年4月份全國自考大學語文（本）為例：第21題「下列文章，總體上運用對比方法來表達主旨的有（）」、22題「下列作品中通過對話形式展開的有（）」、第23題「下列詩篇屬於用樂府舊題的有（）」、第24題「蘇軾《江城子》（十年生死兩茫茫）中運用白描手法的詞句有（）」第25題「魯迅《風波》的主要藝術特點有（）」，這五道題都有一定的難度.21、22、23題考藝術手法，23題考文體知識，第25題考藝術特點.根據這些考試內容，考生在復習時就要注意從這幾個方面去把握重點課文.3.詞語解釋這部分共5題10分，以古文中的詞語為主，兼考現代文的疑難詞語.答題必須在理解全句的基礎上，對應直譯，然後落實某一個詞的意義，務必准確、簡潔、切不可寫幾個似是而非的答案，魚目混珠.如2001年4月全國自考大學語文（專）第29題要求考生解釋「周武王之臣，三千人為一大朋，而周用以興」中的「用以興」的意思，要求考生復習時比較細致.總體而言，這也是比較容易拿分的題目.4.簡析題這部分約3至5題，共30分，考語文基礎知識的綜合運用能力.一般的出題方式是先給出一段文字（字數一般不會超過200字），然後根據文段來設計問題.2001年起考試的文段不再局限於教材.考試文段主要是現代文（包括現代小說、戲劇、散文、科技說明文等）片段，古文片段，古典小說、戲劇片段、古體詩現代詩等等.主要是考文段主題、內容、藝術手法、修辭手法等等，出題方式比較靈活，要求考生具備一定的閱讀鑒賞能力.答題應採取還原課文，句不離段的思維方法，結合課文的「提示」啟發思路.一定要弄懂內容，摸清提問的角度，針對性回答.答案總的要求是越簡明准確越好，而不是內容答得越多越好.2001年4月份全國自考大學語文（本）共考5題，第36、39題是古文片斷（莊子的《秋水》和鄖道元《三峽》）；第37題是古典小說片斷（《紅樓夢》寶玉挨打的情節）；第38題是現代文片斷（《刁檻》）；第40題是古體詩（李白《度荊門送別》），考試內容相當全面，要求考生對各種文體都要有一定的鑒賞能力.5.作文作文30分，佔分比例大.若出現大的失誤，將導致考試不及格，對此應引起高度重視.作文主要考核考生的思想修養、語文水平、綜合分析和運用的能力.作文總的要求：主題鮮明、材料充實、結構清晰、表達得體、語言通暢、標點正確、書寫工整、行款規范.寫作時要注意把事實材料和理論材料、綜合材料和典型材料、正面材料和反面材料結合起來，搭配使用.這樣既可避免角度單一，缺少變化，又可滿足作文的字數要求。
6. 一些語文文學常識題
1。北平的洋車夫有許多派：年輕力壯，腿腳靈利的，講究賃漂亮的車，拉「整天兒」，愛什麼時候出車與收車都有自由；拉出車來，在固定的「車口」或宅門一放，專等坐快車的主兒；弄好了，也許一下子弄個一塊兩塊的訂甫斥晃儷浩籌彤船廓；碰巧了，也許白耗一天，連「車份兒」也沒著落，但也不在乎。這一派哥兒們的希望大概有兩個：或是拉包車；或是自己買上輛車，有了自己的車，再去拉包月或散座就沒大關系了，反正車是自己的。

祥子一開始是個比較有自由的洋車夫，這就是說，他是屬於年輕力壯，而且自己有車的那一類：自己的車，自己的生活，都在自己手裡，高等車夫。

2。絕望島

3。「鸚鵡螺」號

4。萬事具備 只欠東風；賠了夫人又折兵 太多了，不好說

5。余秋雨， 山居筆記

6。煮酒論英雄 曹操 劉備
7. 文學常識題有哪些
作者作品： 1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 2、並稱「韓柳」的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。

3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。 4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，並稱「蘇辛」； 婉約派詞人：李清照（女詞人） 5、李杜：李白、杜甫。

小李杜：李商隱、杜牧。 6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了「楚辭」這一新詩體，開創了我國詩歌浪漫主義風格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創始人，被稱為「孔聖人」，孟子被稱為「亞聖」，兩人並稱為「孔孟」。 8、蘇軾稱贊王維「詩中有畫，畫中有詩。」

9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱為「詩史」，杜甫也因此被尊為「詩聖」，有著名的「三吏」：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；「三別」：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。 10、我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

11、「四史」：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》。 12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。「聊齋」是他的書屋名，「志」是記敘，「異」是奇怪的事情。

14、書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟頫（fǔ） 15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韓非子 道家：莊子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤 17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹 19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他「不為五斗米折腰」。 20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗台、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監生。 三、中國文學之最： 最早的詩歌總集是《詩經》； 最早的愛國詩人是屈原； 最早的田園詩人是東晉的陶淵明； 最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參； 古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾； 古代最傑出的女詞人是南宋的李清照； 古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾； 古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白； 古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫； 古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游； 古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》； 古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》； 古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》； 古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》； 古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》； 古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》； 古代最早的語錄體散文是《論語》； 古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》； 古代最早的紀傳體通史是《史記》； 古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》； 現代最偉大的文學家是魯迅； 現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》； 現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部紀傳體通史：史記 3. 第一部詞典是：爾雅 4. 第一部大網路全書是：永樂大典 5. 第一部詩歌總集是：詩經 6. 第一部文選：昭明文選 7. 第一部字典：說文解字 8. 第一部神話集：山海經 9. 第一部文言志人小說集：世說新語 10. 第一部文言志怪小說集：搜神記 11. 第一部語錄體著作：論語 12. 第一部編年體史書是：春秋 13. 第一部斷代史：漢書 14. 第一部兵書：孫子兵法 15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如 16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為。

. .. 17. 史學雙璧：史記 資治通鑒 18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌濛初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧 20. 中國現代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 穀梁傳 24. 三王：夏禹 商湯 周公 25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 釋 道 27. 三公：周時，司馬 司徒 司空 西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古樓：湖南嶽陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 31. 歲寒三友：松 竹 梅 32. 三輔：左馮翊 右扶風 京兆尹 33. 科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元） 34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花 35. 中國三大國粹：京劇 中醫 中國畫 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恆言（馮夢龍） 37. 儒家經典三禮：周禮 儀禮 禮記 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關吏 39. 三別：新婚別 垂老別 無家別 40. 郭沫若 「女神」三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾「蝕」三部曲：幻滅 動搖 追求 農村三部曲：春蠶 秋收 殘冬 42. 巴金「愛情」三部曲：霧 雨 電 「激流」三部曲：家 春 秋 43. 第一部國別史：國語 44. 第。