馬克思本科畢業論文

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蘇聯馬克思主義哲學體系, 我國學術界也稱為
「蘇聯哲學教科書體系」、「斯大林教條體系」或「傳統
體系」等, 從這些提法中我們不難看出人們對該體系
的反思和試圖沖破它的理論努力。這一切當然是建
立在人們對「馬克思主義哲學體系」到底指什麼的理
論思考基礎上, 但同時, 也是更為根本的原因是: 我
國現行的馬克思主義哲學體系直接來源於蘇聯馬克
思主義哲學體系。這樣, 我們對蘇聯哲學界關於馬克
思主義哲學體系問題的討論作一梳理就具有十分重
要的理論意義和實踐意義了。
一、蘇聯馬克思主義哲學體系的形成
通常人們把蘇聯馬克思主義哲學體系和斯大林
的名字聯系在一起, 原因是: 斯大林的《辯證唯物主
義和歷史唯物主義》教科書為馬克思主義哲學所構
造的理論體系, 影響了一整個歷史時期。實際上, 斯
大林的思想並不是理論的「空中樓閣」, 而是直接來
源於列寧和普列漢諾夫等人的思想。
普列漢諾夫這位被列寧稱為「從徹底的辯證唯
物主義觀點批判過修正主義者」「濫調」「的唯一馬克
思主義者」[ 1 ] (P31) , 以其《論一元論歷史觀之發展》
(1895 年)「對辯證唯物主義做了極其完美的有價值
的闡述」,「培養了整整一代俄國馬克思主義
者」[ 2 ] (P67) [ 3 ] (P308) , 他的思想無疑會對後來列寧和斯大
林的思想產生了深刻的影響。
普列漢諾夫是較早的正式使用辯證唯物主義這
一科學術語來概括馬克思主義哲學體系的哲學家。
他認為, 最新的唯物主義即辯證唯物主義真正科學
地解決了哲學基本問題, 因而是唯一徹底的和最先
進的哲學體系。他說:「馬克思恩格斯的唯物主義世
界觀⋯⋯既包括自然界, 也包括歷史。無論在自然界
或是歷史方面, 這種世界觀『都是本質上辨證性的』。
這個形容詞不是說明唯物主義的特徵, 而只是表明
應用它去解釋的那些領域之一。」[ 4 ] (P311) 普列漢諾夫
在其他場合也用其它不同的說法來表達這個意思,
說歷史唯物主義不過是以「宇宙」為出發點的唯物辯
證法在社會學方面的應用。為此, 他強調說「存在的
收稿日期: 2001—06—25
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只是一個『體系』——辯證唯物主義體系, 在這個體
系中既有政治經濟學, 也有對歷史唯物主義過程的
科學解釋, 還有別的許多東西」。[ 4 ] (P106) 這樣,「辯證
唯物主義」就幾乎成了馬克思主義哲學體系的代名
詞。他的這一思想直接影響了列寧。
1909 年發表的《唯物主義和經驗批判主義》中,
列寧在批判馬赫主義過程中闡明馬克思主義哲學的
理論體系, 尤其是它的認識論體系, 列寧指出, 馬克
思主義哲學整體是由「一整塊鋼鐵鑄成」的, 其中「決
不可去掉任何一個基本前提、任何一個重要部分, 不
然就會離開客觀真理」[ 5 ] (P332—335)。1913—1917 年, 列
寧在其《馬克思主義的三個來源和組成部分》、《卡爾
- 馬克思》中總結和概述了馬克思主義的理論體系,
清楚地闡明了馬克思主義哲學體系的幾個組成部
分: 唯物主義、辯證法、唯物主義歷史觀以及階級斗
爭。後來在《哲學筆記》中, 列寧提出了一些哲學體系
的綱要, 其中《辯證法的要素》可以說是馬克思主義
哲學體系的雛形。[ 6 ] (P276) 他第一次明確提出,「在《資
本論》中, 唯物主義的邏輯、辯證法和認識論[不必要
三個詞: 它們是同一個東西] 都應用於一門的科
學」。[ 6 ] (P290) 這就給我們提供了構建馬克思主義哲學
體系的基本原則——唯物主義的邏輯、辯證法和認
識論是「同一個東西」。
可見, 普列漢諾夫和列寧都強調了辯證法在整
個馬克思主義哲學體系中的重要意義; 都把歷史唯
物主義看成是辯證法在歷史領域的應用。不同的是,
前者更強調唯物主義方面, 而後者更強調辯證法方
面。此外, 列寧更強調了馬克思主義哲學的整體性,
並沒有像普列漢諾夫那樣將馬克思主義哲學體系直
接稱為「辯證唯物主義體系」, 而是提出了建立馬克
思主義哲學體系的任務, 並為此作了大量的理論准
備工作。這些都為斯大林建立馬克思主義哲學體系
提供了條件。
20 世紀30 年代, 斯大林的《辯證唯物主義和歷
史唯物主義》一書, 將馬克思主義哲學在內容上分為
辯證法(概括為四個特徵)、唯物主義(歸納為三個方
面) 和歷史唯物主義(認為歷史唯物主義是辯證唯物
主義在社會歷史領域的推廣和運用) 三個部分, 並采
用單調的敘述方法: 一律先敘述基本原理, 然後用具
體的事例對原理加以說明。這本書, 原是作為《蘇聯
共產黨(布) 歷史簡明教程》第四章第二節的內容。後
來因加上上述書名, 以單行本的方式發行, 而立即被
譽為「馬克思主義哲學的頂峰」, 以後, 蘇聯大多數哲
學教科書的編寫都以此為藍本,「辯證唯物主義和歷
史唯物主義」也成了馬克思主義哲學體系的代名詞。
蘇聯模式的馬克思主義哲學體系以此為標志正
式形成。
考察它形成的過程, 尤其是其理論來源——普
列漢諾夫和列寧的思想, 不難發現:
首先, 將馬克思主義哲學體系在內容上劃分為
三大部分, 即辯證法、唯物主義和歷史唯物主義, 並
不是斯大林的首創, 列寧在寫作《馬克思主義的三個
來源和三個組成部分》以及《卡爾- 馬克思》等哲學
專著時, 也明顯地排列出了: 哲學唯物主義、辯證法、
唯物主義歷史觀的次序, 後來的蘇聯哲學家基本上
沿用了列寧闡述馬克思主義哲學體系的方法, 撰寫
了不少有分量的馬克思主義哲學教科書和專著。斯
大林寫於1906 年的《無政府主義還是社會主義?》就
已經包括三個部分:「辯證方法」、「唯物主義理論」、
「無產階級的社會主義」, 從體繫上與《辯證唯物主義
與歷史唯物主義》是相似的。
其次, 斯大林在分別論述辯證法的四個基本特
征(聯系、運動變化、發展和矛盾說) , 也是與列寧對
辯證法的論述思想分不開的, 只是將列寧的「辯證法
是核心」的思想片面地理解為「辯證法是方法」; 而將
唯物主義概括為三個基本特徵, 則直接來源於列寧
的《唯物主義與經驗批判主義》的前三章, 在這里, 列
寧分別講了唯物主義的三個基本問題: 物質和意識
何為第一性, 物質的可認識性, 世界的本源。這三個
問題恰恰是斯大林概括的唯物主義的三個基本特徵
的全部內容, 所不同的只是次序的改變。
再次, 在具體論述歷史唯物主義時, 斯大林下了
一個定義:「歷史唯物主義就是把辯證唯物主義的原
理推廣去研究社會生活, 把辯證唯物主義的原理應
用與社會生活現象, 應用於社會, 應用於研究社會歷
史。」這種「推廣說」也是斯大林後來遭到批判的熱
點, 但是, 我們必須知道, 這種推廣說是來源於普列
漢諾夫和列寧的應用說的。普列漢諾夫在《論一元論
歷史觀之發展》和《唯物主義史論叢》等書中多次講
到應用說; 而列寧在1913 年的《馬克思主義的三個
來源和三個組成部分》中, 就明明白白寫道:「馬克思
加深和發展了哲學唯物主義, 使它成為完備的唯物
主義哲學, 把唯物主義對自然界的認識推廣到人類
社會的認識。馬克思的歷史唯物主義是科學思想中
的最大成果。」[ 5 ] (P443) 對照斯大林和普列漢諾夫及列
寧的論述, 可見他們之間無多大原則差異, 可見斯大
林對兩位前人的繼承性。
最後, 也是最重要的是, 斯大林直接把馬克思主
義哲學體系由「辯證唯物主義」體系演變為「辯證唯
物主義和歷史唯物主義」體系, 也是來源於普列漢諾
夫和列寧。因為, 1906 年在寫《無政府主義還是社會
主義?》時, 斯大林還深受普列漢諾夫的影響, 認為:
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「馬克思主義⋯⋯是一個哲學體系, ⋯⋯這個哲學體
系叫做辯證唯物主義。」「為什麼叫做辯證唯物主義
呢? 因為它的方法是辨證的, 而理論是唯物
的。」[ 7 ] (P274) (後面一句話與《辯證唯物主義和歷史唯
物主義》中的說法相同。) 又由於普列漢諾夫和列寧,
尤其後者多次強調馬克思主義哲學體系的完整性
(如前所述) , 作為學生輩的斯大林當然就會繼承前
人的思想甚至論述的方法, 於是就提供了《辯證唯物
主義歷史唯物主義》的體系模式: 把馬克思主義哲學
明確地分成辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大部
分, 分成辯證法、唯物主義、歷史唯物主義幾大塊。在
這樣的「板塊結構」中, 辯證法是方法, 唯物主義是理
論, 歷史唯物主義是辯證唯物主義在社會歷史領域
的推廣。
綜上所述, 斯大林提供的體系模式的最大特點
是「推廣說」和「板塊說」, 而這些都是在不同程度上
來源於普列漢諾夫和列寧的思想, 只不過, 其中有斯
大林對他們的誤讀。
實際上, 綜觀20、30 年代蘇聯哲學界, 由於機械
論和德波林學派的兩次論戰, 幾乎所有的哲學專著
和教科書都是專題性的, 此時的辯證法、唯物論、歷
史唯物主義都是分塊論述就不足為奇。從最早的布
哈林的《歷史唯物主義》(1921 年)、希洛可夫《辯證
唯物主義》(1931 年) , 到米丁的《辯證唯物主義和歷
史唯物主義》(上冊, 1932 年)、羅森塔爾《唯物辯證
法》(1936 年) , 這一時期的蘇聯哲學家的確都是把
辯證法、唯物主義、歷史唯物主義分成獨立的研究課
題而著書立說。斯大林1938 年撰寫的《辯證唯物主
義和歷史唯物主義》不能不受這些專著的影響。後者
只不過把各個組成部分綜合在一起, 以完成列寧所
提出馬克思主義哲學「一塊整鋼」的理論體系建構任
務, 並揭示「一塊整鋼」各個組成部分的內在聯系。只
是, 現在看起來, 這個任務完成得並不圓滿, 甚至可
以說問題頗多。
二、蘇聯模式馬克思主義哲學體系的演化
我們常以斯大林的體系模式代稱蘇聯體系模
式, 是為了說明它的影響之巨大和深刻。爾後, 幾乎
所有的馬克思主義哲學教科書都是按斯大林體系的
標准來編排的, 而且這種狀況並不因為斯大林的逝
世和後期對他的批判而終止。但這正如蘇聯哲學家
葉夫格拉弗夫在他的《蘇聯哲學史》中所說,「不能
說」蘇聯的「馬克思主義哲學沒有取得任何進展」, 實
際上, 在這期間和以後都有許多哲學家, 極具勇氣地
指出了斯大林體系的不足和缺陷, 並試圖從不同的
方面去建構新的他們認為更為科學的馬克思主義哲
學體系, 他們的理論活動構成了蘇聯馬克思主義哲
學體系的演化空間, 如果我們把他們「排除在理論界
限之外, 從歷史角度看, 那將是不公正的」。[ 8 ] (P135)
這一演化過程從20 世紀40 年代一直延續到
70、80 年代, 其中能夠突破斯大林體系的是以凱德
洛夫和科普寧為代表的「認識論派」。前者從斯大林
的論述方法和具體論述內容出發反對斯大林的體
系; 後者甚至提出馬克思主義哲學體系不是辯證唯
物主義和歷史唯物主義, 而是認識論。
早在1947 年, 凱德洛夫就開始反對斯大林的
「原理加例子」式的體系論述方法。1955 年, 他在題
為《論自然科學中的幾個基本哲學問題》的報告中再
次指出:「現有的辯證唯物主義著作的缺點, 在於沒
有深刻領會列寧⋯⋯的指示⋯⋯這種例子堆砌的錯
誤做法不是別的, 正是對待問題的教條主義態
度」。[ 9 ]1977 年, 在題為《論辯證法的敘述方法——
從抽象上升到具體》的報告中, 他指出, 哲學體系(尤
其是辯證法體系) 的學術方法應該是首先找出其「細
胞」, 然後以這個「細胞」為起點, 研究其最高級、最發
達的形式, 最後形成理論體系。他的這一思想當然遭
到了蘇聯大部分哲學家的反對, 包括米丁、亞歷山大
洛夫和康斯坦丁諾夫等人的激烈反對, 他們編著的
一系列教科書基本上都是嚴格按照斯大林所提供的
體系敘述方法, 即先敘述原理, 然後加上例子。但是
在凱德洛夫看來, 這沒有嚴格而徹底的遵循列寧關
於辯證法、邏輯和唯物主義認識論三者一致的思想,
所以也就無法完成列寧提出的將唯物辯證法乃至整
個馬克思主義哲學系統化的任務。
凱德洛夫還對斯大林體系的具體結構提出了批
評。他說, 應該放棄斯大林的小冊子結構, 系統闡述
辯證唯物主義這門科學的書,「絕不能按照先講辨證
方法的四個特徵、後講哲學唯物主義的三個特徵的
結構」來安排, 如果這樣做, 辯證唯物主義的許多重
要內容和范疇就得不到應有的重視(如否定之否定
規律的長期被忽視)。他在《「否定之否定」規律》一文
中詳細論述了否定之否定規律在唯物主義辯證法中
應佔有的地位。這實際上是對斯大林體系的「板塊結
構」的簡單性提出了批評, 並試圖沖破這種板塊, 填
補新的內容。
在對斯大林體系的單調的敘述方法和簡單的分
塊「體系」結構提出反對意見後, 凱德洛夫進一步指
出, 斯大林體系的嚴重缺陷還在於: 把辯證法和唯物
主義割裂開來、以虛無主義的態度對待馬克思以前
的哲學和「過低估計列寧的哲學遺產」, 他認為, 按照
列寧辯證法、邏輯和認識論三者統一的思想就意味
著: 不能撇開認識論問題而從純方法論角度提出哲
學問題, 也不能完全撇開認識方法問題而從認識論
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上提出問題。這就提出了他一貫的觀點: 不能否認辯
證法是邏輯和認識論。
凱德洛夫的這一思想得到了科普寧的支持和發
展。1962 年, 科普寧就在一個哲學討論會上批評了
對科學認識論問題研究甚少的現狀; 1971 年, 他在
《馬克思列寧主義認識論與現代科學》一文中, 提出
必須把唯物辯證法看做開放的體系, 適應新的條件
改變其形式。問題不在於在馬克思主義哲學范疇體
系中做出個別改動, 而在於「對現代科學知識做出更
基本、更全面的哲學綜合, 其結果是發展和豐富唯物
辯證法的全部規律和范疇」, 其中也包括提出新范
疇。他在1973 年出版的《作為邏輯和認識論的辯證
法》、《辯證法、邏輯、科學》和《馬克思主義認識論導
論》就是從分析現代自然科學認識的范疇結構方面
著手, 制定唯物辯證法的體系。他說:「馬克思列寧主
義哲學既是世界觀、方法也是認識論。」「世界觀作為
方法和認識論而起作用, 馬克思主義哲學的全部規
律和范疇都是如此, 它們具有客觀的內容並作為認
識現實的現象的方法和理論。」「作為世界觀、方法的
全部馬克思主義哲學, 也是認識論」[ 10 ] (P37—38)。科普
寧認為「馬克思主義哲學不是把自然界的規律搬到
社會, 也不是相反的把社會的規律搬到自然界⋯⋯
不是把社會規律搬到自然界而成為普遍規律, 而是
社會規律的知識是發現自然界和社會的普遍規律的
必要前提」; 辯證唯物主義「也不是直接地研究存在
及其形式, 而是把它們看做人的感性的、物質的、革
命批判的實踐活動的客體, 所以它也是研究社會發
展的規律, 因此它同時也是歷史唯物主義, 它從理論
上論證了作為社會思想的共產主義」。這樣, 科普寧
就在認識論的意義上把歷史唯物主義和辯證唯物主
義看成是同一的東西了, 它們本身是關於存在規律
和形式的學說, 即「大寫字母的邏輯」。這顯然是對斯
大林體系的「推廣說」的突破, 更是對「辯證唯物主義
和歷史唯物主義」體系的重大突破。難怪他的反對者
米丁和康斯坦丁諾夫等人指責他想把馬克思主義哲
學只歸結為邏輯和認識論; 沒有強調馬克思主義哲
學的世界觀意義。
但是科普寧並沒有被他的反對者所嚇倒, 他和
凱德洛夫一樣, 盡管遭到無情的批判(尤其是在早
期) , 但他一直堅持自己的觀點。由於共同理論旨趣,
二人多次互相支持, 共同對有關馬克思主義哲學體
系的許多重大理論問題提出了不同於斯大林體系的
觀點: 比如馬克思主義哲學的對象問題(是否是「整
個世界」? 科普寧等持反對態度, 參見凱德洛夫《論
「整個世界」是馬克思主義哲學的對象的這一提法》;
莫斯科1979 年) 以及與之相關的馬克思主義哲學與
自然科學的關系問題(科普寧等認為如果自然科學
沒有給哲學提供必要的材料, 那哲學只能用自己的
手段即抽象的思維去臆造。參見科普寧《科學的認識
論基礎和邏輯基礎》莫斯科1974 年, 第387 頁)、實
踐和認識的問題(科普寧認為實踐與認識是統一的,
實踐本身是認識的要素, 而認識又是實踐的活動的
組成部分, 這就與把實踐定義為人類改造周圍世界
的物質活動是很不相同的)、人的問題(科普寧是最
早重視研究人的問題的蘇聯哲學家之一, 他說「世界
觀的對象是『人和周圍世界』的關系, 它力圖解決處
在周圍自然界相互關系之中、處在同對自然界運動
的普遍規律的理解的緊密聯系中的人的問題」, 世界
觀包括哲學的基本問題、發展觀和歷史觀, 這些問題
的解決「歸根到底服從於人及其存在的問題的解
決」。參見科普寧《科學的認識論基礎和邏輯基礎》第
21、27 頁)。
由於對這些問題的不同於斯大林體系的回答,
使得凱德洛夫和科普寧被認定為「認識論派」的代表
人物, 但是, 必須指出的是, 在斯大林體系的演化過
程中, 起著「突破」體系作用的哲學家不只是認識論
派的人物, 如早在60 年代, 魯特凱維奇就以自己的
觀點反對斯大林體系中將馬克思主義哲學體系僅僅
看成是辯證唯物主義和歷史唯物主義相加, 而後者
是前者在社會歷史領域的推廣說, 對馬克思主義哲
學可以做廣義的解釋, 即它是由各門哲學學科組成
的體系。這一體系包括: 辯證唯物主義、歷史唯物主
義、自然科學的哲學問題、邏輯、美學、倫理學、科學
無神論和哲學史。到了70、80 年代, 阿列克謝耶夫的
《辯證唯物主義的對象、結構和職能》(1978 年) 和傑
明娜主編的《作為體系的馬克思列寧主義哲學》
( 1981 年) 等, 也都表達了同魯特凱維奇相似的觀
點。哲學家麥柳欣直接說: 不應當把馬克思主義哲學
僅僅同辯證唯物主義和歷史唯物主義等同起來。可
以看出他們對體系的理解既不同於斯大林體系, 也
不同於認識論體系。就是那些堅決擁護斯大林體系
的哲學家, 隨著斯大林的逝世和蘇聯後期的非斯大
林化運動, 也開始認識到了斯大林體系的弊病, 並作
出程度不同的反應, 如康斯坦丁諾夫主編的《歷史唯
物主義》在1953 年出第二版的時候, 在內容和結構
上已比過去有較大改動(如有關人民群眾和個人在
歷史上的作用等, 體現了反對個人崇拜的精神) ;
1958 年出版的《馬克思主義哲學原理》在體繫上的
改動更大, 其中把意識論與認識論結合起來, 在辯證
法部分採取先講范疇、後講規律, 而規律又分別各用
一章加以論述, 這種結構與斯大林的論述方法是不
同的, 而且全書各章節都有自然科學方面的材料論
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證, 這也是以前所沒有的; 1971 年出版的《馬克思列
寧主義哲學原理》(仍由康斯坦丁諾夫主編) , 則被公
認是70 年代以後蘇聯的經典哲學教科書和對馬克
思主義哲學體系的最新理解, 因為它把現代資產階
級和社會批判作為單獨的一大部分同辯證唯物主
義、歷史唯物主義並列論述, 還專門增加了「人的認
識的性質」一章, 關於認識論部分, 開宗明義就提出:
「唯物主義辯證法是馬克思列寧主義的認識論」, 可
見, 蘇聯哲學界已經開始接受科普寧等人的體系思
想。
此外, 從40、50 年代以後, 尤其是60 年代以後,
哲學界關於認識論問題、實踐問題、人的問題(以及
與此相關的異化問題、主體- 客體問題和價值問題
等)、自然科學哲學問題(如系統論等)、全球性問題
等等, 在對這些問題的探討過程中, 豐富了對馬克思
主義哲學體系的理解, 有人甚至從各自的研究角度
試圖重新解釋馬克思主義哲學體系: 比如試圖以人
的問題為中心對馬克思主義哲學體系作出新的解
釋, 格里高揚就認為,「馬克思主義哲學在其全部組
成部分的統一中是徹底的和鮮明的人的哲學」。這顯
然是與科普寧關於人的思想是一致的。
這些都共同構成了蘇聯模式哲學體系的演化過
程。在這一過程中, 有許多的哲學家從不同的方面和
角度對斯大林體系提出了質疑和建構新體系的理論
設想, 但由於現實的政治氣候, 使得他們建構新體系
的工作充滿了艱辛和曲折。但是還是出現了像凱德
洛夫和科普寧這樣的一貫堅持自己觀點的理論家,
他們對斯大林體系的突破是意義重大的: 它不僅告
訴我們, 蘇聯馬克思主義哲學體系並不僅僅指斯大
林體系, 而是有更多的內容; 而且這種突破在一定程
度上奠定了蘇聯哲學以後的發展思路。
三、蘇聯模式的馬克思主義哲學體系的評價
斯大林逝世後, 尤其是蘇共二十大以後, 各國馬
克思主義哲學研究者都從不同方面指出了斯大林模
式的不足: 德國的哲學家利辛指出, 馬克思主義哲學
體系是處於不斷變化過程之中的自我完善的體系,
馬克思主義哲學體系和敘述方法不可能一成不變,
它必須隨著時代的發展而不斷發展, 所以他提出用
「辨證的、歷史的唯物主義」一詞代替蘇聯的「辯證唯
物主義和歷史唯物主義」的表述方法, 以便更確切地
反映辯證唯物主義和歷史唯物主義的「不可分割
性」; 柯爾施、盧卡奇、列非弗爾、阿爾都塞等西方馬
克思主義者則認定蘇聯哲學體系是教條主義、公式
主義和形而上學, 進而從結構主義、存在主義、人道
主義等各方面重新研究和解釋馬克思主義哲學體
系。有人提出了「實踐哲學」體系、有人提出了「社會
批判」哲學體系、有人提出「人學」體系。可見, 對蘇聯
哲學體系的評價直接涉及到如何構建新體系的工
作, 於是, 評價蘇聯哲學體系的問題, 成了理論界的
一個熱點。
但它同時又是一個難點, 因為蘇聯馬克思主義
哲學是蘇共領導的整個社會主義意識形態中的重要
組成部分, 蘇聯哲學在70 余年間的發展時期里直接
受到政治變動的沖擊, 導致蘇聯馬克思主義哲學體
系主要就是斯大林體系; 這使得人們在評價蘇聯模
式時, 長期習慣性地以為蘇聯模式馬克思主義哲學
體系只包括斯大林模式, 而無視蘇聯哲學家對這一
體系的改良和突破, 彷彿整個蘇聯哲學體系是一貫
一致, 毫無變化的; 或者即使承認有變化, 也是無足
輕重的, 所以他們在評價蘇聯哲學模式時, 實際上就
是在評價斯大林模式。這些, 給我們正確評價蘇聯模
式的馬克思主義哲學體系帶來了困難: 要麼是一味
的鼓吹它的「首創性」和「體系性」甚至「科學性」, 只
是象徵性地指出一些不足和缺陷; 要麼徹底將之打
翻在地, 甚至吐上唾沫, 罵得一無是處。這些失之偏
頗的做法使得我們直至今天仍然沒有給蘇聯模式馬
克思主義哲學體系一個理性的認識。而要做到對它
的正確而公允的評價, 就必須對它的形成和演變過
程有一個正確、清楚的認識。

『貳』 本科成人論文該怎麼寫

答：符合以下條件和要求的本科畢業生均可申報學土學位。
1、學習並通過考試計劃規定的政治理論課程，能夠掌握馬克思主義的基本理論，並具有運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、認識問題的初步能力。
2、通過自學考試，取得了本科全部課程的合格證書，完成了畢業論文並通過論文答辯，經審核准予畢業，表明考生確已較好掌握本學科的基礎理論，專門知識和基本技能，並具有從事科學研究或擔負專門技術工作的初步能力。
3、申請學士學位的考生所學專業的主幹課程平均成績必須在65分（包括65分）以上，論文成績及格以上，外語成績（英語專業第二外語）及格以上。以英語專業為例，自學考試英語專業專科畢業生，其主幹課程閱讀與寫作，翻譯，英國文學史及作品選讀，美國文學史及作品選讀和英語詞彙學（選一門），政治經濟學或中國革命史（選一門），語言學概論和教育學或心理學（選一門）等6門課程的成績必須在65分以上，論文成績及格以上，第二外語成績及格以上。非自考英語專科畢業生還要增加英語綜合技能、英語聽說兩門主幹課程。

『叄』 寫過畢業論文的進

本科畢業論文是本科學生畢業前提交的一份旨在取得學士學位而撰寫的學位論文，也是一份具有一定理論和實際價值的學術論文；本科畢業設計則是工科學生畢業前提交的一份旨在取的學士學位而進行的工程設計，其撰寫的為畢業設計說明書。本科畢業設計（論文）的內容千差萬別，文科與理工科的要求明顯不同，畢業設計說明書與畢業論文的撰寫格式也有較大的差別。但是，就本科畢業設計（論文）的寫作規范和格式而言，仍然是類似的。
為了提高學士學位論文的質量，做到學位論文在內容和格式上的規范化與統一化，根據由國家標准局批准頒發的GB7713—87《科學技術報告、學位論文和學術論文的編寫格式》，參考省教育廳組織編撰的《普通高等學校本科畢業設計（論文）指導》，特作如下規定：
一、 畢業設計（論文）寫作規范
論文或設計說明書內容一般應由八個主要部分組成，依次為：題目，中、英文摘要，關鍵詞，目錄，文本主體，致謝，參考文獻，附錄（必要時）。各部分的具體要求如下：
1、題目
題目應該用極為精煉的文字把論文的主題或總體內容表達出來。題目字數一般不宜超過20個漢字。有特殊要求的，如為了給題目加以補充說明，或為了強調論文所研究的某一個側面等，則可加註副標題。
2、中、英文摘要
本科畢業設計（論文）摘要包含中文摘要與英文摘要兩種。論文摘要以簡要文字介紹研究課題的目的、方法、內容及主要結果。在論文摘要中，要突出本課題的創造性成果或創新見解。中文摘要一般不超過400個漢字，英文摘要的內容則要與中文摘要相一致。
3、關鍵詞
本科畢業設計（論文）關鍵詞包括中文與英文兩種。關鍵詞是表述論文主題內容信息的單詞或術語，其數量一般為3－6個。每一個英文關鍵詞必須與中文關鍵詞相應。
4、目錄
目錄是論文各組成部分的小標題，文字應簡明扼要。一般的說，本科畢業設計（論文）目錄按三級標題編寫，應標明頁數，以便閱讀。目錄中的標題應與正文中的標題一致。目前通用的標題序次結構有以下二種，文科類一般採用第一種，理工科類一般採用第二種。
第一種序次：一、（一）、1……
第二種序次：1.、1.1、1.1.1……
5、文本主體
本科畢業設計（論文）正文要符合一般學術論文的寫作規范，要求文字流暢、語言准確、層次清晰、論點清楚、論據准確、論證完整嚴密，有獨立的觀點和見解，應具備學術性，科學性和一定的創造性。對英語專業的學生，要求文本主體不得少於6000個英文單詞，其它各專業的畢業設計（論文）文本主體一般不得低於15000個漢字。
文本主體一般包括引言（或稱前言、序言等）、正文和結論三部分。
引言宣示課題的「來龍」，說明本課題的意義、目的、主要研究內容、范圍及應解決的問題。也有的本科畢業設計（論文）正文不用引言，而是直接從第一章寫起，則第一章就相當於引言。
正文是畢業設計（論文）的核心。在正文里，作者要對課題的內容和成果做詳細的表述、深入的分析和周密的論證。畢業論文的正文一般包括前人對課題研究的進展綜述、理論分析、本課題進行的研究工作的內容、研究成果、總結和討論等內容；畢業設計說明書的正文一般包括方案論證與比較、理論分析及計算、結構設計及軟體設計、系統測試、方案校驗等。對於不同學科的畢業設計（論文），其正文論述的方式和內容也有所不同，這里不作具體說明，詳見《普通高等學校本科畢業設計（論文）指導》。
結論是全文的思想精髓和文章價值的體現。應概括說明所進行工作的情況和研究成果，分析其優點和特色，指出創新所在，並應指出其中存在的問題和今後的改進方向，特別是對工作中遇到的重要問題要著重指出，並提出自己的見解。它集中反映作者的研究成果和總體觀點，闡明課題的「去脈」。結論要簡單、明確，措詞嚴密，篇幅不宜過長。結論部分可以用「結語」、「結束語」等標題來表明，也可以不用標題表明。
文本主體一般由標題、文字、圖、表格和公式等部分組成，其書寫的規范和標准如下：
（1）標題。正文中的標題也稱小標題，其目的在於使文章的層次清晰。有的小標題用文字概括出本層次的中心內容，有的小標題直接使用數字，僅僅表明順序，起到承上啟下的作用。
（2）注釋。正文中引述他人的觀點、統計數據或計算公式等必須註明出處，有需要解釋的內容也可以加註說明，這就是注釋。注釋用頁末注,即在引用的地方寫一個腳注標號，把注文放在加註處那一頁稿紙的下端。也可以使用篇末注，即把全部的注文集中在論文末。注釋的序號要用①、②、③等數碼表示，而不能用[1]、[2]、[3]等數碼表示，以免與參考文獻的序碼相混淆。
（3）標點符號。畢業論文中的標點符合應符合國家標准GB/T15834-1995《標點符號用法》的規定。一些需要注意的地方列舉如下：
①連接號中的半字線即「-」，佔半個字寬，書寫時不佔格，寫在兩格之間，用於結合各種並列和從屬關系。例如並列片語（溫度-時間曲線），合金系統（Fe-Cr-Al），產品型號（SZB-4真空泵），化合物（甲烷-d），幣制（盧布-戈比），圖、表、公式的序號（圖3-1，表2-5）。
②連接號中的一字線「—」佔一個字寬，書寫時應比漢字「一」略寬，書寫時佔一格位置。它用在化學鍵（如C—H—C）、標准代號（如137—64）、圖注（如1—低碳鋼）、機械圖中的剖面（如A—A）等標注符號中。
③省略號在正文中占兩格「……」，在公式中佔一格「……」。
④括弧一般用圓括弧。有雙重括弧時，可以圓括弧外面再加方括弧。數學式中的括弧分三層，即{[()]}，層次不得改變。
⑤在並列的片語和短句之中又包含並列詞的較復雜情況下，為避免並列的范圍混淆不清起見，外層的並列片語或短句可用逗號或分號分開，其中的並列詞用頓號分開。例如：「須解決鄰位效應，飽和鏈中的中性質交遞，有機物中氫分子、鹵分子的活動性，瓦耳登轉化等問題。」
（4）名詞、名稱
①畢業論文中的科學技術名詞術語盡量採用全國自然科學名詞審定委員會審定公布的科技名詞或國家標准等標准中編寫的名詞，尚未編定和叫法有爭議的，可採用慣用的名稱。
②使用外文縮寫代替某一名詞術語時，首次出現應在括弧內註明其含義，如CPU（Central Processing Unit，計算機中央處理器）。
③除一般很熟知的外國人名（如牛頓、愛因斯坦、門捷列夫、達爾文、馬克思等）只須按通常標准譯法寫譯名外，其餘採用英文原名，不譯成中文。其他語種的人名可譯可不譯。英文人名按名在前姓在後的原則書寫，如P. Cray。
④國內工廠、機關、單位的名稱應使用全稱，不得簡化。
（5）量和單位
①畢業論文中量的單位必須符合我國法定計量單位。它以國際單位制（SI）為基礎。請參看有關文件。如GB3100-3102-93等。
②有些單位的名稱既可用全稱，也可用簡稱表示（如「伏特」和「伏」等等），但在全文中用法要一致，不要兩者並用。
③非物理量的單位，如件、台、人、周、月、元等，可用漢字與單位符號構成組合形式的單位，如：件/台�6�1h，元/km。
④在文中不要用物理量符號、計量單位符號和數學符號代替相應的名稱。在表示一個物理量的量值時，應在阿拉伯數字之後用計量單位符號。例如：「試樣高度h為25mm」不要寫出「試樣h為25mm」。
（6）數字
①畢業論文中的測量、統計的數據一律用阿拉伯數字。
②公歷的年、月、日一律用阿拉伯數字，如「1949年10月1日」；夏歷的年、月、日一律用漢字。歷史上的朝代和年號須加註公元紀年。
③普通敘述中不很大的數目，一般不宜用阿拉伯數字。例如：「他發現兩顆小行星」，不宜寫成「他發現2顆小行星」。
④大約的數目可用中文數字，也可用阿拉伯數字。例如：「約一百五十人」，也可寫成「約150人」。
⑤分數可用阿拉伯數字表示，亦可用中文數字表示，但兩者寫法不同，前者要寫成「5/8」或「八分之五」。

『肆』 馬克思高中畢業論文的題目是什麼

論馬克思主義政治經濟學原理在經濟危機中的表現。

畢業論文注意事項：

1、論文題目：要求准確、簡練、醒目、新穎。

2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡表。（短篇論文不必列目錄）

3、提要：是文章主要內容的摘錄，要求短、精、完整。字數少可幾十字，多不超過三百字為宜。

4、關鍵詞或主題詞：關鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內容有實質意義的詞彙。關鍵詞是用作機系統標引論文內容特徵的詞語，便於信息系統匯集，以供讀者檢索。 每篇論文一般選取3-8個詞彙作為關鍵詞，另起一行，排在「提要」的左下方。

『伍』 求畢業論文

沒有指導的實踐是盲目的實踐，沒有實踐的理論是空洞的理論。
我國從事數控機床編程、加工工藝與維修工作的技術人員數以萬計，然而由於此項技術的復雜性、多樣性和多變性以及一些客觀環境因素的制約，還沒有形成一套成熟的、完整的理論體系。當今控制理論與自動化技術的高速，尤其是微技術和機技術的日新月異，使得數控技術也在同步飛速發展，數控系統結構形式上的PC基、開放化和性能上的多樣化、復雜化、高智能化不僅給其應用從觀念到實踐 ,帶來了巨大變化，也在其維修理論、技術和手段上帶來了很大的變化。因此，一篇論文形式的文章不可能把已經形成了一門專門學科的數控機床技術理論完整地表述出來，本文僅是將業內眾老師及同仁的經驗加以適當的歸納整理，以求對該學科有更深刻的認識

數控技術的發展趨勢淺析
簡要介紹了國內外數控技術及裝備發展的趨勢及我國數控裝備技術發展和產業化的現狀。製造技術和裝備就是人類生產活動的最基本的生產資料，而數控技術又是當今先進製造技術和裝備最核心的技術。當今世界各國製造業廣泛採用數控技術，以提高製造能力和水平，提高對動態多變市場的適應能力和競爭能力。在此基礎上，從性能發展 體系結構等各方面深入討論了我國數控技術的發展趨勢，得出數控技術會向智能化 網路化 集成化 微機電控制系統和數字化的方向發展的結論；並從產業發展的角度考慮，進行了對數控技術與產業發展途徑的思考，分別從總體戰略和技術途徑兩方面進行了探討。並對我過數控產業發展進行了思考。
一、數控技術是製造業的重要基礎
數控技術是用數字信息對機械運動和工作過程進行控制的技術；是製造業實現自動化、柔性化、集成化生產的基礎；是提高產品質量、提高勞動生產率必不可少的物質手段；是國防現代化的重要戰略物質；是關繫到國家戰略地位和體現國家綜合國力水平的重要基礎性產業。當今世界各國製造業廣泛採用數控技術，以提高製造能力和水平，提高對動態多變市場的適應能力和競爭能力。大力發展以數控技術為核心的先進製造技術已成為世界各發達國家加速經濟發展、提高綜合國力和國家地位的重要途徑.裝備工業的技術水平和現代化程度決定著整個國民經濟的水平和現代化程度，數控技術及裝備是發展新興高新技術產業和尖端工業的使能技術和最基本的裝備。馬克思曾經說過「各種經濟時代的區別，不在於生產什麼，而在於怎樣生產，用什麼勞動資料生產」。製造技術和裝備就是人類生產活動的最基本的生產資料，而數控技術又是當今先進製造技術和裝備最核心的技術。因此，專家們預言: 機械製造的競爭，其實質是數控技術的競爭。
根據國民經濟發展和國家重點建設工程的具體需求，設計製造「高、精、尖」重大數控裝備，打破國外封鎖，掌握數控裝備關鍵技術，創出中國數控機床品牌，提高市場佔有率是全面提升我國基礎製造裝備的核心競爭力的關鍵所在。
二、數控技術發展趨勢
2.1 性能發展方向
(1)高速高精高效化 速度、精度和效率是機械製造技術的關鍵性能指標。由於採用了高速CPU晶元、RISC晶元、多CPU控制系統以及帶高解析度絕對式檢測元件的交流數字伺服系統，同時採取了改善機床動態、靜態特性等有效措施，機床的高速高精高效化已大大提高。
(2)柔性化 包含兩方面：數控系統本身的柔性，數控系統採用模塊化設計，功能覆蓋面大，可裁剪性強，便於滿足不同用戶的需求；群控系統的柔性，同一群控系統能依據不同生產流程的要求，使物料流和信息流自動進行動態調整，從而最大限度地發揮群控系統的效能。
(3)工藝復合性和多軸化 以減少工序、輔助時間為主要目的的復合加工，正朝著多軸、多系列控制功能方向發展。數控機床的工藝復合化是指工件在一台機床上一次裝夾後，通過自動換刀、旋轉主軸頭或轉台等各種措施，完成多工序、多表面的復合加工。數控技術軸，西門子880系統控制軸數可達24軸。
2.2 功能發展方向
(1)用戶界面圖形化 用戶界面是數控系統與使用者之間的對話介面。由於不同用戶對界面的要求不同，因而開發用戶界面的工作量極大，用戶界面成為計算機軟體研製中最困難的部分之一。當前INTERNET、虛擬現實、科學計算可視化及多媒體等技術也對用戶界面提出了更高要求。圖形用戶界面極大地方便了非專業用戶的使用，人們可以通過窗口和菜單進行操作，便於藍圖編程和快速編程、三維彩色立體動態圖形顯示、圖形模擬、圖形動態跟蹤和模擬、不同方向的視圖和局部顯示比例縮放功能的實現。
(2)科學計算可視化 科學計算可視化可用於高效處理數據和解釋數據，使信息交流不再局限於用文字和語言表達，而可以直接使用圖形、圖像、動畫等可視信息。可視化技術與虛擬環境技術相結合，進一步拓寬了應用領域，如無圖紙設計、虛擬樣機技術等，這對縮短產品設計周期、提高產品質量、降低產品成本具有重要意義。在數控技術領域，可視化技術可用於CAD/CAM，如自動編程設計、參數自動設定、刀具補償和刀具管理數據的動態處理和顯示以及加工過程的可視化模擬演示等。
(3)插補和補償方式多樣化 多種插補方式如直線插補、圓弧插補、圓柱插補、空間橢圓曲面插補、螺紋插補、極坐標插補、2D+2螺旋插補、NANO插補、NURBS插補(非均勻有理B樣條插補)、樣條插補(A、B、C樣條)、多項式插補等。多種補償功能如間隙補償、垂直度補償、象限誤差補償、螺距和測量系統誤差補償、與速度相關的前饋補償、溫度補償、帶平滑接近和退出以及相反點計算的刀具半徑補償等。
(4)內裝高性能PLC 數控系統內裝高性能PLC控制模塊，可直接用梯形圖或高級語言編程，具有直觀的在線調試和在線幫助功能。編程工具中包含用於車床銑床的標准PLC用戶程序實例，用戶可在標准PLC用戶程序基礎上進行編輯修改，從而方便地建立自己的應用程序。
2.3 體系結構的發展
(1)集成化 採用高度集成化CPU、RISC晶元和大規模可編程集成電路FPGA、EPLD、CPLD以及專用集成電路ASIC晶元，可提高數控系統的集成度和軟硬體運行速度。應用FPD平板顯示技術，可提高顯示器性能。平板顯示器具有科技含量高、重量輕、體積小、功耗低、便於攜帶等優點，可實現超大尺寸顯示，成為和CRT抗衡的新興顯示技術，是21世紀顯示技術的主流。應用先進封裝和互連技術，將半導體和表面安裝技術融為一體。通過提高集成電路密度、減少互連長度和數量來降低產品價格，改進性能，減小組件尺寸，提高系統的可靠性。
(2)模塊化 硬體模塊化易於實現數控系統的集成化和標准化。根據不同的功能需求，將基本模塊，如CPU、存儲器、位置伺服、PLC、輸入輸出介面、通訊等模塊，作成標準的系列化產品，通過積木方式進行功能裁剪和模塊數量的增減，構成不同檔次的數控系統。
(3)網路化 機床聯網可進行遠程式控制制和無人化操作。通過機床聯網，可在任何一台機床上對其它機床進行編程、設定、操作、運行，不同機床的畫面可同時顯示在每一台機床的屏幕上。
(4)通用型開放式閉環控制模式 採用通用計算機組成匯流排式、模塊化、開放式、嵌入式體系結構，便於裁剪、擴展和升級，可組成不同檔次、不同類型、不同集成程度的數控系統。閉環控制模式是針對傳統的數控系統僅有的專用型單機封閉式開環控制模式提出的。由於製造過程是一個具有多變數控制和加工工藝綜合作用的復雜過程，包含諸如加工尺寸、形狀、振動、雜訊、溫度和熱變形等各種變化因素，因此，要實現加工過程的多目標優化，必須採用多變數的閉環控制，在實時加工過程中動態調整加工過程變數。加工過程中採用開放式通用型實時動態全閉環控制模式，易於將計算機實時智能技術、網路技術、多媒體技術、CAD/CAM、伺服控制、自適應控制、動態數據管理及動態刀具補償、動態模擬等高新技術融於一體，構成嚴密的製造過程閉環控制體系，從而實現集成化、智能化、網路化。
三、中國數控的出路
縱觀目前我國的數控市場，我國數控產品在性能、外觀、可靠性方面與國外產品有一定差距，特別是國外企業有雄厚的資金，加上外國企業為佔領中國市場，對我國能夠生產的數控系統壓價銷售，而對我國未能生產的數控系統，不僅高價而且附加許多限制。在國外數控企業採用技術封鎖和低價傾銷的雙重策略下，中國數控產業經歷了坎坷的歷程，我國曾花巨資引進西門子和FANUC的技術，並希望在此基礎上吸收消化，開發我國自己的數控技術。如北京密雲所引進了FANUC的數控系統，可是，FANUC賣給我們的都是即將過時的落後技術。我國引進後，尚未來得及吸收消化和批量生產，FANUC即宣布停止生產該系統的生產，並將性能價格比更好、質量更高、體積更小的數控系統推向中國市場。這種總是跟在別人後面走的做法，必然受人制約，永遠落在後面。中國數控出路何在？
隨著計算機技術日新月異的發展，基於微機的開放式數控是數控技術發展的必然趨勢。在傳統數控技術方面，我國處於相對落後的狀態，開放式數控為我國數控產業的發展提供良好的契機，加強和重點扶持開放性數控技術的研究和應用，我國的數控產業才有發展壯大可能，才有可能在未來的市場競爭中立於不敗之地
四、結語
制定符合中國國情的總體發展戰略，確立與國際接軌的發展道路，對21世紀我國數控技術與產業的發展至關重要。本文在對數控技術和產業發展趨勢的分析，對我國數控領域存在的問題進行研究的基礎上，對21世紀我國數控技術和產業的發展途徑進行了探討,堅持可持續發展道路的總體發展戰略。在此基礎上，研究了發展新型數控系統、數控功能部件、數控機床整機等的具體技術途徑。
我們衷心希望，我國科技界、產業界和教育界通力合作，把握好知識經濟給我們帶來的難得機遇，迎接競爭全球化帶來的嚴峻挑戰，為在21世紀使我國數控技術和產業走向世界的前列，使我國經濟的發展和數控技術共同騰飛！

還是自己寫吧！一生也就寫一次！何必呢？

『陸』 馬克思的學歷是什麼

博士學位來
1835年10月，他進波源恩大學攻讀法學，一年後轉入柏林大學法律系。在大學，他除研究法學外，還研究歷史、哲學和藝術理論。1837年起，馬克思開始認真鑽研黑格爾哲學。1841年，他結束大學生活，獲哲學博士學位。
以上都是大家所熟知的。
然而，馬克思所取得的，並不是柏林大學的博士學位，而是耶拿大學授予的。
並不是馬克思的能力不能獲得柏林大學的哲學博士學位，相反，馬克思深受當時新黑格爾派教授的賞識，但正因為此，給馬克思帶來了麻煩。
由於新黑格爾派的觀點對於德國過於激進，馬克思博士論文的主要觀點為普魯士官方所不能忍，而學術論文的審查官又正好是一位由政府委任的神學思想濃厚、反黑格爾的人，所以他不可能從柏林大學拿到博士學位。
於是馬克思被迫向耶拿大學遞交論文，獲得了耶拿大學的博士學位。

『柒』 馬克思恩格斯對人類的主要貢獻

恩格斯《在馬克思墓前的講話》中，對馬克思對人類的貢獻從四個方面做了全面深刻的概括，應該作為馬克思主義的主要內容，它們是：

第一，「發現了人類歷史的發展規律」；

第二，「發現了現代資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊的運動規律」；

第三，發現了「科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量」；

第四，創建了「偉大的國際工人協會」。

這就是馬克思最親密的戰友恩格斯對馬克思一生功績和思想蓋棺論定性的高度概括，應該作為繼承者們學習領會馬克思主義的主要內容，也是馬克思主義的主要組成部分。

第一個貢獻發現了唯物主義歷史觀，成為馬克思主義觀察分析研究社會歷史問題的哲學指導思想。雖然概括為「發現了人類歷史的發展規律」有些絕對，但對人類正確認識自己生活於其中的社會歷史畢竟上升到了一個新的階段，對人類科學自覺地引導社會發展已經並且必將繼續發揮巨大作用。正因為如此，所以恩格斯才把它作為第一大貢獻擺在了首位，說明它是馬克思主義主要的核心組成部分。學習掌握馬克思主義，應該把主要精力用在這方面，因為只有領會掌握了唯物主義歷史觀，才能科學的考察研究社會主義問題，社會主義才能從空想升華為一門科學。唯物史觀就是馬克思主義的世界觀和方法論，在馬克思主義中起著統帥作用。

第二個貢獻認為「由於剩餘價值的發現」，馬克思發現了資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會的特殊運動規律，說得過早了。馬克思對資本主義的研究成果對人們認識資本主義確實有所幫助，但是說發現了它的「特殊運動規律」是不確切的，因為馬克思所生活的那個時代資產階級掌權只有不到二百年的時間，資本主義作為一種新的生產方式還不成熟，其內在矛盾不可能完全暴露出來，發現其特殊運動規律是不可能的。正因為如此，所以對資本主義生產方式和它所產生的資產階級社會所處發展階段（它的壽命）的認識就不可能是正確的，因而導致對創建未來新社會革命階級和革命形勢的一再誤判。

第三個貢獻被恩格斯認為是主要的發現，其他發現與之相較「在他身上遠不是主要的」。如果說唯物主義歷史觀正確地揭示了「不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識」，把人類對社會歷史的認識大大向前推進了一步的話，可是並沒有深一步揭示出社會存在是如何產生的，而發現「科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量」則彌補了這一缺陷，把唯物史觀又深化了一步。我們經常說人民群眾是社會歷史的發展動力，雖然不能說是錯誤的，但是，如果科學沒有新的發現，技術沒有新的發明創造，群眾的勞動和斗爭就不可能使社會發生革命性的質變，社會只能進行一些改良或改革，就不可能有實質性的進步。

第四個貢獻對維護工人階級自身利益和促進資產階級社會自我完善起到了很大的促進作用。無產階級唯一的力量是組織起來，正如一首歌中所唱的那樣：「團結就是力量，這力量是鐵，這力量是剛，比鐵還硬，比鋼還強」。正因為工人階級成立了自己的組織，團結起來爭取自己的權益，形成強大的沖擊力，才迫使資產階級不得不進行一些改良或者改革，不斷完善社會經濟政治制度，有了今天各種形式的合作股份經濟和憲政民主。但是，把「完成這一解放世界的事業」寄託在現代無產階級身上，既不符合唯物史觀基本原理所揭示的人類社會發展的普遍規律，也有違歷史事實，因為只有生產力發展到一定高度後與之相適應的新的生產關系中處於主導地位的新的社會力量才有能力創建更新的社會，歷史上也從來都不是被壓迫階級自己翻身做主人，而是新產生的奴隸主、地主、資產階級率領勞動人民推翻舊社會建立新社會。

『捌』 求關於馬克思哲學的論文一篇（利用生活中的事例來證明或推翻一條馬克思理論,1000字左右）

抄的不光彩，自己寫