哲學專業本科培養方案

Ⅰ 給我一份哲學系的課程表

這是南京大學哲學系的本科生培養方案：
http://philo.nju.e.cn/Read.aspx?id=463

這是復旦大學哲學學院 哲學、宗教學專業本科生的教學計劃：
http://www.jwc.fudan.e.cn/UploadFile//2008061501204146.xls
http://www.jwc.fudan.e.cn/UploadFile//2008070409420093.xls

這里還有一份復旦哲學學院2007----2008學年第二學期課程表：
http://philosophy.fudan.e.cn/show.aspx?id=101&cid=170

哲學系的專業必修課樓上的已經都列出來了(還缺馬克思主義哲學史)。
選修課的范圍就廣了，哲學下八個二級學科都有涉及，
可以分成原著研讀類、專題研究類、尖端領域導論類、哲學交叉學科類等。

要自學的話首先還是把必修課(主要就是哲學史)的功底打好。

文科自學選教材要謹慎，一定要選取名校的教師和著名出版社的書。
哲學導論推薦：王德峰、孫正聿、R.索羅門等
中國哲學史推薦：郭齊勇、勞思光、馮友蘭、韋政通等
西方哲學史推薦：趙敦華、劉放桐、斯通普夫、梯利等
（都可以上當當等網上書店搜索）
馬克思主義哲學史國內沒有太理想的，有興趣可以參看我的回答：
http://..com/question/33263953.html

學分制，加上文科高低年級拉不開差距，混在一起上課很常見，
只要注意哲學史上時間靠後的理論就放在後面學，就可以了。

這里不方便很詳細地介紹，還有問題可以深入交流。

Ⅱ 北大的哲學專業都開設的什麼課程啊越詳細越好

《北京大學哲學導論》網路網盤資源免費下載

鏈接:https://pan..com/s/1ay-EGwoYEhAwRSQDfnuwbw

Ⅲ 哲學系所有課程和各國哲學系名著，越全越好！

復旦大學哲學學院哲學專業本科生培養方案

通識教育課程
修讀要求：I類核心課程，修滿24學分（思想政治理論課B組「國外馬克思主義思潮」和「應用倫理學」除外）；II類專項教育課程，修滿18學分；III類通識教育選修課程，修滿5學分。
文理基礎課程
學生應在文理基礎課程中的人文類基礎課程I組中修滿12學分（其中必修「哲學導論」、「哲學原典導讀」），在II組中修滿8學分(其中必修「古希臘哲學」和「先秦諸子」)，並在法政類基礎課程中選修3學分，在經管類基礎課程III組中選修4學分。

專業教育課程
1.專業必修課(32學分)
馬克思主義哲學導論
邏輯學導論
倫理學導論
宗教學導論
西方哲學史(上)
西方哲學史(下)
中國哲學史(上)
中國哲學史(下)
馬克思主義哲學史
現代西方哲學
現代中國哲學
國外馬克思主義
學年論文
社會實踐
畢業論文

2.專業選修課程(28學分)
歷史哲學 PHIL130024
認識論研究 PHIL130030
毛澤東哲學思想 PHIL130032
西方馬克思學 PHIL130038
現代化理論研究 PHIL130051
《資本論》手稿歷史觀研究 PHIL130053
馬克思哲學原著選讀I PHIL130086
馬克思哲學原著選讀II PHIL130087
國外馬克思主義原著選讀 PHIL130096
康德哲學 PHIL130034
黑格爾《邏輯學》 PHIL130035
現象學概論 PHIL130054
西方哲學原著選讀I PHIL130088
西方哲學原著選讀II PHIL130089
現代西方哲學原著選讀 PHIL130097
現代法國哲學 PHIL130098
分析哲學 PHIL130099
形而上學研究 PHIL130100
心靈哲學 PHIL130101
專業外語 PHIL130102
中西哲學比較 PHIL130037
現代新儒學原著選讀 PHIL130040
宋明哲學專題講座 PHIL130057
中國哲學原著選讀I PHIL130090
中國哲學原著選讀II PHIL130091
中國哲學史料學 PHIL130103
周易研究 PHIL130104
老莊研究 PHIL130105
經學史 PHIL130106
社會哲學 PHIL130025
文化哲學 PHIL130027
藝術哲學 PHIL130029
全球倫理學 PHIL130055
生命醫學倫理 PHIL130059
價值哲學 PHIL130061
應用倫理學 PHIL130085
倫理學原著選讀I PHIL130092
倫理學原著選讀II PHIL130093
比較倫理學 PHIL130107
政治哲學 PHIL130108
法哲學 PHIL130109
教育哲學 PHIL130112
管理哲學 PHIL130026
科學思想史 PHIL130042
中外邏輯史 PHIL130043
技術哲學 PHIL130047
邏輯哲學 PHIL130048
心理哲學 PHIL130050
現代科學技術與社會發展 PHIL130062
現代邏輯I PHIL130094
現代邏輯II PHIL130095
語言哲學 PHIL130110
認知科學中的數學與邏輯 PHIL130111
數學哲學 PHIL130113
宗教哲學 PHIL130021
基督教哲學 PHIL130036
佛教哲學 PHIL130041
宗教倫理學 PHIL130069
宗教社會學 PHIL130077
儒教的理論與歷史 PHIL130078
基督教原著選讀 PHIL130079
佛教原著選讀 PHIL130080
伊斯蘭教原著選讀 PHIL130081

另，復旦大學哲學學院精神靈魂張汝倫教授推薦的10本書：
一、《論語》。這是一部很容易被人認為是卑之無甚高論的書。像黑格爾就認為裡面除了一些善良的、老練的道德教訓外，學不到什麼特殊的東西。這部書吸引我的地方，就在於它表面看上去容易，真能消受它不容易。一旦領悟後，會覺得夫子為人為學的境界的確非常人所及。這部書對人的啟發是無盡的。
二、《老子》。這部書至少在文字形式上與《論語》剛好相反。《論語》比較平易，而《老子》深奧難懂。《老子》的語言凝練警策、無比簡潔，卻時時在提醒你它內容的復雜和豐富。無論何時讀都會產生一種難言的快感。無論讀懂讀不懂，《老子》都能讓你感到它的非凡。
三、《莊子》。其語言的魅力就無須說了。它是一部典型的可以有截然不同讀法的書。並且每一種讀法可能都會讓你有不同的收獲。然而，如果因襲傳統對《莊子》的種種說法，那就不必去讀，只要把那個流行的莊子形象記住就行了。
四、《柏拉圖對話集》。初讀柏拉圖對話時，簡直不知道他要講什麼。後來才知道柏拉圖對話有特殊的讀法，即讀者必須進入他的對話，跟著對話前進，而不是在對話之外，方能領會其魅力。我最感興趣的是在柏拉圖對話中會遇到不同的蘇格拉底和不同的柏拉圖。他們體現了柏拉圖思想的無限豐富。
五、《精神現象學》。這也許是哲學史上最難讀的一部著作，但也是最天才、最值得讀的一部著作。考慮到黑格爾在寫它時的處境，真讓人覺得它的完成不可思議。它對剛出現不久的現代性和現代世界的深刻揭示與預見，都是前無古人的，令人嘆為觀止。然而，這部書由於語言、概念和結構上的問題，非常容易遭到誤解。哲學史上很難找到一部著作像它那樣幾乎一直被誤解。當然，這部著作也許是永遠無法徹底理解的。這也許就是海德格爾為什麼居然有兩部著作是關於它的。但任何一個想對當今世界有比較深刻認識的人，都必須讀這部書。
六、《共產黨宣言》。歷史上幾乎找不到第二部書像馬克思的這部書那樣，以如此熱情、如此精練、如此深刻而有力的語言揭示了資本主義時代的根本秘密與特徵。歲月的流逝只排除了它的個別結論，它對現代社會的基本分析，至今仍然有效，而且無人能及。它那史詩般的語言所表現出來的熱情和正義感，在當今時代已不多見了。
七、《杜詩詳注》。子曰：不學詩無以為言。在中國詩人中，老杜一直是我最喜愛的。他的詩歌讓你覺得漢語是那樣的優美豐富和復雜。而似乎只有他才能如神一般地駕馭這種語言，創造出那麼多不朽的詩篇。老杜可以說是中國古典詩歌藝術的集大成者，你在他的詩集中幾乎可以找到一切風格的詩篇。這一點其他詩人無法做到。杜詩常被人稱為「詩史」。我對「詩史」的理解不是杜詩記錄或反映了當時的時代，而是它就是我們詩的歷史。
八、《飲冰室全集》。初讀梁任公這部全集時，甚至產生了時代錯位感，以為自己還處在梁任公的時代，面臨同樣的歷史任務。至今吸引我的，是他老人家筆下那種噴薄欲出的青春朝氣，那種對新事物無與倫比的熱情，和那種面對一個全新的世界急切而焦灼的心情。這一切都是今天的中國人缺乏的。每次讀梁啟超的文字，都會覺得自己還很年輕。
九、《愛彌爾》。這是一部奇書，好讀也不好讀，體現了盧梭的復雜性。要真正了解盧梭，這部書不能不讀。盧梭是第一個對現代性進行深刻反思的人。這部書在很大程度上體現了盧梭對現代性的看法和批判。康德一生作息如鍾表般規則和准時，惟獨為了讀這部書一個星期未出門散步。可見此書的魅力。我讀此書也有相見恨晚之感。文字再淺顯不過，卻十分耐讀，且值得一讀再讀。掩卷之餘，益覺對盧梭其他著作都當如是觀。這實在是一個罕見的偉大思想家。
十、《魯迅全集》。這部書喜歡的人一定不少。我從青少年時代開始就讀魯迅的書，一直到現在，每年都要讀，但感受是不一樣的。魯迅之吸引我，不是因為人們給他通常的定位，也不是一些流行的說法，而是他自身的復雜性，復雜到了可以在他身上找出截然不同的傾向。魯迅語言的風格，其實也是多樣的，並非只是冷峻這一路，這在中國現代作家中不作第二人想，這也是我喜歡他的原因之一。

又另，復旦大學博學計劃之值得復旦本科生閱讀的百本經典書籍（共200本）
http://philosophy.fudan.e.cn/show.aspx?id=793&cid=170

Ⅳ 本科大學哲學專業都開設哪些課程謝謝

主幹課程：
一般包括《哲學概論》、《馬克思主義哲學原理》、《中國哲學史》、《西方哲學史》、《科學技術哲學》、《倫理學》、《宗教學》、《美學》、《邏輯學》、《心理學》、中外哲學原著導讀等。

Ⅳ 西南民族大學哲學學院培養方案

摘要

Ⅵ 中央民族大學哲學專業培養目標是什麼

本專業創辦於1956年，是全國歷史較長的哲學專業之一。
培養目標
本專業培養具有堅定正確的政治方向、扎實的哲學專業基礎知識、較強的理論思維能力和能夠運用哲學思維認識、分析理論及現實問題的能力，良好的人文基礎和自然科學素養，強烈的社會責任感和寬廣的國際視野，在德智體美等方面全面發展，有進一步培養潛質的哲學專業人才，以及良好的人際溝通和社會交往能力，善於合作的團隊意識和一定的創新、創業能力，適合於從事黨政、教育、傳媒及企事業管理等工作的復合型人才。
就業及深造前景
畢業生適合於從事黨政、教育、新聞出版及企事業管理等單位工作。本專業近兩年就業率達85%左右；其中2018年深造率接近50%以上。有多名學生考上了北京大學、中國人民大學、清華大學、復旦大學、北京師范大學、中國社會科學院等著名學府和科研單位。
主要課程
馬克思主義哲學導論、馬克思主義哲學史、中國哲學史、西方哲學史、邏輯學導論、倫理學、美學、科學技術哲學、宗教學導論、中國少數民族哲學思想史等。
本專業文理兼招，學制4年，合格畢業生授予哲學學士學位。

Ⅶ 大學里的哲學專業學些什麼課程

哲學專業開設的課程主要有：

哲學概論、馬克思主義哲學原理、中國哲學史、西方哲學史、科學技術哲學、倫理學、宗教學、美學、邏輯學、人類學、心理學、管理哲學、中國現代哲學、現代西方哲學、馬克思主義哲學經典選讀、中外哲學原著導讀等，實踐性教學環節包括社會實習、社會調查、社會公益活動等。

自20世紀90年代以來，國內高校哲學專業在課程建設上致力於強化基礎、注重經典、拓寬領域、不斷創新，已形成一個內容豐富、層次分明的課程體系。

(7)哲學專業本科培養方案擴展閱讀：

哲學專業畢業生應獲得以下幾方面的知識和能力：

1、比較系統地掌握馬克思主義哲學、中國哲學和西方哲學的理論和歷史；

2、具有一定的社會科學、人文科學、自然科學、思維科學的相關知識；

3、掌握哲學學科的基本研究方法、治學方法和相應的社會調查能力；

4、了解國內外哲學界最重要的理論前沿和發展動態；

5、了解國內外最重大的實踐問題和發展動態；

6、具有分析和解決社會現實問題的初步能力。

哲學分支有中國哲學、西方哲學、倫理學、宗教學、美學、邏輯學、心理學、科學技術哲學等。其按其詞源有愛智慧之意。哲學是有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題。

哲學就是元知識、元理學，即所謂大道至簡。哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。

元理也要清晰表達、系統構造，這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。哲學是元理，科學是原理、方法、事實，元理與原理劃分並非絕對，實用依據可以是：元理是需要時刻記著即時可用的元初理論，原理是可以查工具書利用的基礎理論。

Ⅷ 哲學本科都有什麼課程

雖然同為哲學課程，但各學校的具體安排均有所不同。以下提供兩所高校的相關資料，可供參考：1、復旦大學哲學系運用「結構—功能」的方法對哲學專業本科生的課程體系進行綜合性的改革，開設下列課程： 第一類是「基礎理論課」，包括：哲學概論；馬克思主義哲學原理；邏輯學概論；心理學概論；宗教學概論；倫理學概論；美學概論；科技革命與社會發展。 第二類是「理論歷史課」，包括：馬克思主義哲學史；中國哲學史；西方哲學史；東方思想文化史；西方思想文化史；西方馬克思主義。 第三類是「交叉課」，包括：歷史哲學；文化哲學；政治哲學；法哲學；經濟哲學；社會哲學；科學哲學；管理哲學。 第四類是「專題課」，包括：認識論研究；形而上學研究；康德哲學；馬克思恩格斯早期哲學思想研究；現代化理論研究；當代新儒學研究；應用倫理學研究。 第五類是「技能課」，包括：英語口語；電腦操作與應用；決策與管理；口才與表達；公關與禮儀；涉外秘書。 在以上這些課程中，第一、二類為理論哲學課，目的是使本科生具有哲學方面的基礎知識；第三類為應用哲學課，即拓展本科生的知識面，為其今後從事其他學科的研究創造條件；第四類為提高課，是為本科生今後向研究生方向發展做准備的；第五類為能力課，是為本科生走向社會做准備的。在上述本科生的課程體系中，第一、二類課程是必修課，第三、四、五類課程是選修課。2、北京大學哲學系主要專業課程設置：哲學專業宗教學專業科技哲學與邏輯學方向哲學導論宗教學導論科學通史中國哲學史宗教哲學科學哲學西方哲學史中國宗教史博物學導論馬克思主義哲學導論宗教社會學科學傳播導論形而上學基督教史科學社會學美學原理道教史邏輯史科學哲學印度佛教史邏輯哲學倫理學導論中國佛教史知識論伊斯蘭教史現代邏輯基礎宗教現狀與宗教管理

Ⅸ 哲學專業是學什麼的啊

哲學專業是研究系統化理論化的世界觀，是對自然知識、社會知識、和人文知識（即思維知識）的概括和總結，是關於方法論的學說。
哲學與具體科學的關系：①，區別：研究對象不同。具體科學研究的是世界某一領域的特殊規律；而哲學研究的是整個世界發展的最普遍最一般的規律。②，聯系：哲學以具體科學為基礎，同時又指導具體科學。
哲學的基本問題：哲學的基本問題是思維和存在、意識和物質的關系問題，有兩方面：其一，思維和存在、意識和物質何者第一性；其二，思維和存在、意識和物質是否具有同一性。
對哲學基本問題第一方面的不同回答構成唯物主義和唯心主義的對立；對哲學基本問題第二方面的不同回答構成可知論和不可知論的對立。
哲學基本問題的是與非：指哲學史上的兩個對子：①，唯物主義與唯心主義的對立；②，辯證法與形而上學的對立。
兩個對子的關系：①，交織：辯證法可以和唯物主義結合，也可以和唯心主義結合；形而上學可以和唯物主義結合，也可以和唯心主義結合。②，從屬：哲學史上的兩大基本派別是唯物主義和唯心主義，辯證法和形而上學的對立從屬於唯物主義和唯心主義的對立。
唯物主義與唯心主義的對立：①，對立；唯物主義主張物質是世界的本源，物質決定意識；唯心主義主張意識是世界的本源，意識決定物質。②，唯心主義兩種基本形態：主、客觀唯心主義的共同點是都主張精神是世界的本源。區別點是主觀唯心主義所說的作為世界之本源的精神是人的精神，而客觀唯心主義所說的作為世界之本源的精神是人和自然界之外獨立存在的「客觀精神」。③，唯物主義基本形態；a,古代樸素唯物主義；b,近代形而上學唯物主義（機械唯物主義）的三大局限：其一，機械性；其二，形而上學性；其三，不徹底性（唯心史觀）。
唯心主義與唯物主義對立的認識根源；唯物主義的認識根源是主觀和客觀相統一，認識和實踐相統一。唯心主義的認識根源是主觀和客觀相分離，認識和實踐相分離。
總之：人的認識是一個非常復雜、充滿矛盾的過程。如果把其中某一片段（如感覺和概念）加以誇大，使之變成第一性的東西，就會使哲學違背「文化第一性」這一至關重要的歷史事實，而成為真正的唯心主義。
李勝中（原網名：李勝中2015）
發布地址：河北省隆堯縣尹村鎮東楊村《五楊大科學講壇》
2020年4月22日18:18:17