西語本科畢業論文

⑴ 誰能為我推薦幾個關於西班牙語的本科畢業論文題目

西班牙語的邏輯性
西班牙語中變位本意

從西語中看到的人文和歷史文化

⑵ 本科畢業論文致謝詞

本科畢業論文致謝詞2000字

難忘的大學生活即將結束，畢業論文是每個大學生都必須通過的，畢業論文是一種有計劃的、比較正規的檢驗學生學習成果的形式，那麼寫畢業論文需要注意哪些問題呢？以下是我精心整理的本科畢業論文致謝詞2000字，歡迎閱讀與收藏。

本科畢業論文致謝詞 篇1

大學四年學習時光已經接近尾聲，在此我想對我的母校，我的父母、親人們，我的老師和同學們表達我由衷的謝意。感謝我的家人對我大學四年學習的默默支持；感謝我的母校桂林師專給了我在大學四年深造的機會，讓我能繼續學習和提高；感謝桂林師專的老師和同學們四年來的關心和鼓勵。老師們課堂上的激情洋溢，課堂下的諄諄教誨；同學們在學習中的認真熱情，生活上的熱心主動，所有這些都讓我的四年充滿了感動。這次畢業論文設計我得到了很多老師和同學的幫助，其中我的論文指導老師黃志敏老師對我的關心和支持尤為重要。每次遇到難題，我最先做的就是向X老師尋求幫助，而黃老師每次不管忙或閑，總會抽空來找我面談，然後一起商量解決的辦法。黃老師平日里工作繁多，但我做畢業設計的每個階段，從選題到查閱資料，論文提綱的確定，中期論文的修改，後期論文格式調整等各個環節中都給予了我悉心的指導。

這幾個月以來，黃老師不僅在學業上給我以精心指導，同時還在思想給我以無微不至的關懷，在此謹向黃老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。同時，本篇畢業論文的寫作也得到了XXX、XXX等同學的熱情幫助。感謝在整個畢業設計期間和我密切合作的同學，和曾經在各個方面給予過我幫助的夥伴們，在此，我再一次真誠地向幫助過我的老師和同學表示感謝！

感謝培養教育我的XX學校，XX濃厚的學術氛圍，舒適的學習環境我將終生難忘！祝母校蒸蒸日上，永創輝煌！祝校長財源滾滾，仕途順利！感謝對我傾囊賜教、鞭策鼓勵的XX大學X系諸位師長，諸位恩師的諄諄訓誨我將銘記在心。祝恩師們身體健康，家庭幸福！感謝論文中引文的原作者，他們都是法學界的名師大家，大師風范，高山仰止。祝他們壽域無疆，德業永輝！感謝同窗好友XXX、XXX、XX、XX、XXX以及更多我無法逐一列出名字的朋友，他們和我共同度過了四年美好難忘的大學時光，我非常珍視和他們的友誼！祝他們前程似錦，事業有成！最最感謝生我養我的父母，他們給予了我最無私的愛，為我的成長付出了許多許多，焉得諼草，言樹之背，養育之恩，無以回報，惟願他們健康長壽！感謝我的牌友孫XX、楊XX、楊XX、王X、趙X，他們和我一起度過了大四無聊的時光，讓我在寫作之餘能有很好的休閑活動。

祝他們以後多培養牌壇新秀！感謝我的煙友姜X、丁X、馮XX、田XX。在我沒煙抽的時候他們總能毫無吝惜的將自己的煙分給我抽，尤其是在本文寫作過程中，我廢寢忘食，足不出戶，煙抽的很快，他們給予我很大幫助，燃上一支煙，文思如泉湧，快樂似神仙！祝他們永遠都有好煙抽！最後要感謝我自己，沒有自己的努力，本文是無論如何業完不成的！感謝我以最大的毅力完成了四年大學學習，在這個環境里我能潔身自愛，出淤泥而不染保持一顆純潔的心，真的是很不容易！祝自己身體健康，權財兩旺！家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄！

大學生活一晃而過，回首走過的歲月，心中倍感充實，當我寫完這篇畢業論文的時候，有一種如釋重負的感覺，感慨良多。首先誠摯的感謝我的論文指導老師**老師。她在忙碌的教學工作中擠出時間來審查、修改我的論文。還有教過我的所有老師們，你們嚴謹細致、一絲不苟的作風一直是我工作、學習中的榜樣；他們循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。

感謝四年中陪伴在我身邊的同學、朋友，感謝他們為我提出的有益的建議和意見，有了他們的支持、鼓勵和幫助，我才能充實的度過了四年的學習生活。本論文是在導師詹懷宇教授和付時雨研究員的悉心指導下完成的。導師淵博的專業知識，嚴謹的治學態度，精益求精的工作作風，誨人不倦的高尚師德，嚴以律己、寬以待人的崇高風范，朴實無華、平易近人的人格魅力對我影響深遠。不僅使我樹立了遠大的學術目標、掌握了基本的研究方法，還使我明白了許多待人接物與為人處世的道理。本論文從選題到完成，每一步都是在導師的指導下完成的，傾注了導師大量的心血。在此，謹向導師表示崇高的敬意和衷心的感謝！本論文的順利完成，離不開各位老師、同學和朋友的關心和幫助。

在此感謝岳保珍高工、張曾教授、李兵雲老師、何婉芬老師的指導和幫助；感謝重點實驗室的……等老師的指導和幫助；感謝福建農林大學謝擁群教授、陳禮輝教授、黃六蓮高工的關心、支持和幫助，在此表示深深的感謝。沒有他們的幫助和支持是沒有辦法完成我的博士學位論文的，同窗之間的友誼永遠長存。

本科畢業論文致謝詞 篇2

在度過無數漫漫長夜之後，不禁長吁一氣，行文至「致謝」部分，也就意味著我的論文到了謝幕之時。本文大抵耗時四年方成，個中辛苦唯有自己深切感知。在回首這轉瞬即逝的三年多歲月中，此刻沒有華麗詞藻的拷貝堆砌，沒有為賦新詞的推辭疊意，更沒有矯揉造作的敷衍了事，我更願將求學時光里所有給予我幫助的師長、同窗和親友們一一銘記並永存感念。

不禁回想起自己數年前寫碩士論文致謝時的樣子，那時的心態比面對正文還要虔誠。其原因不僅在於那篇論文同樣寫得辛苦，更因當時求學維艱，幸逢遇上恩師董惠江教授方才圓滿完成學業。碩士畢業後，有幸跟隨恩師繼續求學至今。在師門之中，我是恩師最為關心，也最為費心的弟子，這份大愛時常激勵著我不斷求索和超越自我。感謝恩師和師母這些年來對我生活上無微不至的關懷，更感謝恩師對我學術研究上的言傳身教。恩師不僅教我法學思考的方法，更教我學術研究的態度，使我這個理工科出身的學生較快地跨進了法律的研習之門。我的碩士論文研究的是商法方向的問題，長達16萬余字，並且該文獲得了全國優秀法律碩士論文獎。鑒於此，讀博之初，本想沿著此方向繼續研究尚未解決的諸多問題，但此想法遭到了導師的反對。恩師認為我的民法基礎不夠深厚，直接進入商法領域做博士論文不合時宜。於是，我的博士論文就這么「零起點」地返回到民法領地。而今當我寫完這篇博士論文時，方才深切感受到恩師的良苦用心，自己的民法基礎著實獲得了不小的進步。

感謝我的民法啟蒙老師孫毅副教授領我進入民法的殿堂，誘發我學術研究的興趣。孫老師以其在私法學上特有的敏感、深刻、睿智和卓識，教導著我如何去參悟私法的理念，如何去研習法學方法論。本文的選題和文中一些疑難問題的解決均離不開孫老師的幫助。

感謝楊震教授對我學業、工作和生活上的諸多關照。沒有楊老師慈父般的關懷，我就不能在碩士畢業時順利地破格留校任教，我也不能在讀博期間不斷往返於學校和國家圖書館，更不能順利獲得博士論文答辯資格。

我永遠感念導師董惠江教授、楊震教授和孫毅副教授這三位影響我一生的老師，三位老師的學識和人品激勵著我永遠向前，引導著我去做一個善良的人、真正的人！

感謝西語學院德語系教師韓璐璐「師妹」教我為期一年半的德語，激發我繼續深造的鬥志！

感謝黑龍江大學法學院的董玉庭教授、馬長山教授、王歌雅教授和湖南大學法學院的屈茂輝教授的授業之恩！

感謝博士期間九位同學所給予的關心和幫助！作為班裡年歲最小的一員，格外受到各位哥哥姐姐的寵愛。感謝沃雲博士和戴謀富博士和我一起寫就的友情歲月，願我們「鐵三角」的友誼地久天長。

感謝德國慕尼黑大學法學院周麗萍大姐，法國里爾第一科技大學鄭一華老友，美國田納西大學袁起博士、芝加哥大學杜清風博士，日本秋田大學留學生王君老弟、日本早稻田大學訪問學者北京大學陳巍博士，中國政法大學龍雲麗博士、趙曉鈞博士，中國人民大學張麗博士、安軍博士、曹鴻飛博士，江蘇省文化廳郭妍琳，大連交通大學日語教研室鄒存峰老師、日本北海道大學法學博士黑龍江大學刑法教研室陳建旭副教授，我的學生朋友姜凱陽、單銳……在資料的搜集、整理以及文獻翻譯上的援手之勞。

感謝xx大學法學院20xx級民商法專業碩士生陳本林、xx大學法學院20xx級民商法專業碩士生劉欣、宋伶軍、焦洋、李晶晶、馬爽、尹丹等師弟師妹在極為繁瑣和辛苦的文字校對上所提供的幫助，博士論文的順利完成離不開他們的無私幫助！感謝趙爽師妹在我教學、科研和日常生活中所提供的諸多幫助。

感謝每一位小石頭，能為汝師，是我今生莫大的幸福。正是因為不願誤導了可愛的你們，我才有了更大的毅力和勇氣去不斷求索未知的天空。

感謝西祠胡同天下研究生版的各位兄弟姐妹，是你們的友情驅散我「參禪苦行」中無數孤寂抑鬱的時光，平添我生活中的諸多喜樂。

最後，也是最重要的感謝，送給我的爸爸媽媽！感謝親愛的爸爸媽媽多年來對我的寬容、支持和勉勵。孩兒二十五年的執著求學路給並不富裕的家庭帶來了沉重的經濟負擔。讀博之初，媽媽遭遇了一次重大醫療事故，使我一度想輟學回去就業，緩解家庭經濟壓力。是你們的殷殷期望，使我更加明白感恩的責任和奮斗的意義。爸爸媽媽這么多年來一直在孤寂清寒的情境下煎熬著，孩兒除了努力求索和不斷進步外，無以心安。沒有爸爸媽媽如此巨辛的付出，無以成就我坐在校園里埋頭求學的這份寧靜。感謝妹妹對我的無盡牽掛和關心，在我遠離家門的這些年裡，正因你對父母的加倍關心，我才得以些許心安！

再次向在我「成長」過程中所有關心我的親友、師長和朋友們致以最誠摯、最衷心的感謝！

本科畢業論文致謝詞 篇3

首先，感謝馮·諾依曼先生。是他整出了世界上的第一台計算機，才使得我們這些後人鳥槍換炮，由「剪刀加糨糊」的「學術土匪」晉級為「滑鼠加剪貼板」的「學術海盜」。計算機，將我們從枯燥的書本中解救了出來，我們無須再在圖書館里東尋西覓，只要一敲鍵盤，我們就能方便快捷地搞定所需的一切。計算機，是我們寫論文的制勝法寶，是我們寫論文的大功臣。因此，他是我所應感謝的第一人。

感謝我的導師xxx教授，他們嚴謹細致、一絲不苟的作風一直是我工作、學習中的榜樣;他們循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。

感謝xx、xx、xxx等同學對我的幫助和指點。沒有他們的幫助和提供資料對於我一個對網路知識一竅不通的人來說要想在短短的幾個月的時間里學習並完成畢業論文是幾乎不可能的事情。

在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意!

感謝我的養我的漢江水，感謝父老鄉親，感謝一把屎一把尿把我喂大的父母。感謝湖北那清新的空氣。感謝我幼兒園給我擦pp的小王阿姨，感謝被我在小學被我用小刀割爛裙子的女生，如果當時沒有這個經歷的話我現在去經歷就不好了吧。

感謝幼兒園到大學期間拒絕過我的無數女生，不是你們我那有這么多時間從事我的技術研究，你們對我真好，我理解你們。還感謝那些被我拒絕的女生們(雖然目前還沒有，但我相信以後也不會有的)。

感謝寢室里的患難兄弟，是你們3年來對我的蹂躪才使我的意志品質變的如此堅強，大學真鍛煉人呀。

感謝人類當今的技術，不然我就沒有畢業課題了。

感謝比爾·蓋茨先生。他以大無畏的革命主義精神、英雄主義精神和犧牲主義精神毅然從哈佛輟學。他發明了windows操作系統，創立了微軟公司，不遺餘力地推動計算機事業的發展，將人類的歷史推進到了信息時代，將我們的地球變成了一個小小的村落。在信息的高速路上我們暢通無阻，正是藉助了網路我們才得以找到了豐富詳實的論文、資料。可以說，比爾·蓋茨先生以他的輟學換來了我們數以千萬計中國大學生的畢業。

感謝網路和google公司。他們的搜索功能強大、快捷又免費。在這里，我敢說，我們每一位寫論文的同學，沒有一位不曾藉助過它們。那些日子，我們啟動電腦後打開的第一個網頁一定是它們中的一個。是它們讓我們很方便地搜索到了我們所需要的「論文材料」，國內的、國外的，中文的、外文的。正是靠著這些「論文材料」，我們才得以順利完成我們的「百衲衣」論文。更感謝google公司增設了翻譯功能，它的翻譯不僅正確率高而且功能強大，一次便可翻譯一整篇論文。我們的.外文文獻，全賴於此。

感謝那些免費的論文網站。雖說這些網站都是些不起眼的小網站，可正是它們無償地向我們提供了大量的論文藍本，保證了貧窮的我們也能得到所需要的論文。這可以說是一種「想人之所想，急人之所急」的人道主義精神。在這里，我殷切地呼籲那些收費的論文網站，能夠向它們學習，端正服務態度，放下架子解放思想，變收費為免費，更好的為人民服務。

感謝我的導師。他放下神聖的師道尊嚴，以朋友的身份告訴我怎樣完成這篇論文。他告訴我如何搜集資料;他告訴我如何快捷地找到相關論文;他告訴我哪個學校的網站有本專業的碩士、博士論文;他指導我如何利用手頭上的論文取捨嫁接整合。本論文的完成，離不開他的悉心指導和孜孜不倦地教誨。

感謝負責答辯的老師。在我也不明白所寫為何物的情況下，他們只問了我兩個問題——都知道寫的是什麼嗎?知道;參考文獻都看了么?看了——後便讓我通過了答辯。他們是如此和藹可親，他們是如此善解人意，他們是如此偉大而平易近人。

感謝那些與我朝夕相處了四年的同學。這些日子，他們和我一塊努力奮斗共進共退，相互鼓勵相互扶持，你幫我找我幫你找，互通有無，及時溝通，以免出現論文撞車事件。我們是如此的團結友愛，從未出現過「五十步笑百步」的現象，我們總是相互開導著：天下文章一大抄，不抄白不抄，抄了也白抄，白抄誰不抄?不抄大傻冒!正是在這樣的相互激勵下，我那一點點文抄公的羞恥感也便見了上帝，而我的論文也得以完成並順利通過。

本科畢業論文致謝詞 篇4

感謝我的導師XXX教授，他們嚴謹細致、一絲不苟的作風一直是我工作、學習中的榜樣；他們循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。

感謝我的XXX老師，這片論文的每個實驗細節和每個數據，都離不開你的細心指導。而你開朗的個性和寬容的態度，幫助我能夠很快的融入我們這個新的實驗室

感謝我的室友們，從遙遠的家來到這個陌生的城市裡，是你們和我共同維系著彼此之間兄弟般的感情，維系著寢室那份家的融洽。四年了，彷彿就在昨天。四年裡，我們沒有紅過臉，沒有吵過嘴，沒有發生上大學前所擔心的任何不開心的事情。只是今後大家就難得再聚在一起吃每年元旦那頓飯了吧，沒關系，各奔前程，大家珍重。但願遠赴米國的C平平安安，留守復旦的XX快快樂樂，揮師北上的XX順順利利，也願離開我們寢室的XX開開心心。我們在一起的日子，我會記一輩子的。

感謝我的爸爸媽媽，焉得諼草，言樹之背，養育之恩，無以回報，你們永遠健康快樂是我最大的心願。

在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意！

本研究及學位論文是在我的導師XX副教授的親切關懷和悉心指導下完成的。他嚴肅的科學態度，嚴謹的治學精神，精益求精的工作作風，深深地感染和激勵著我。從課題的選擇到項目的最終完成，鄭老師都始終給予我細心的指導和不懈的支持。兩年多來，鄭教授不僅在學業上給我以精心指導，同時還在思想、生活上給我以無微不至的關懷，在此謹向鄭老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。

在此，我還要感謝在一起愉快的度過研究生生活的電工樓105各位同門，正是由於你們的幫助和支持，我才能克服一個一個的困難和疑惑，直至本文的順利完成。特別感謝我的師妹葉秋香同學，她對本課題做了不少工作，給予我不少的幫助。

在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意！最後我還要感謝培養我長大含辛茹苦的父母，謝謝你們！

大學生活一晃而過，回首走過的歲月，心中倍感充實，當我寫完這篇畢業論文的時候，有一種如釋重負的感覺，感慨良多。

首先誠摯的感謝我的論文指導老師XX老師。她在忙碌的教學工作中擠出時間來審查、修改我的論文。還有教過我的所有老師們，你們嚴謹細致、一絲不苟的作風一直是我工作、學習中的榜樣；他們循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。

感謝三年中陪伴在我身邊的同學、朋友，感謝他們為我提出的有益的建議和意見，有了他們的支持、鼓勵和幫助，我才能充實的度過了三年的學習生活。

本研究及學位論文是在我的導師XXX老師的親切關懷和悉心指導下完成的。他嚴肅的科學態度，嚴謹的治學精神，精益求精的工作作風，深深地感染和激勵著我。X老師不僅在學業上給我以精心指導，同時還在思想、生活上給我以無微不至的關懷，在此謹向X老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。我還要感謝在一起愉快的度過畢業論文小組的同學們，正是由於你們的幫助和支持，我才能克服一個一個的困難和疑惑，直至本文的順利完成。在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意！最後我還要感謝培養我長大含辛茹苦的父母，謝謝你們！最後，再次對關心、幫助我的老師和同學表示衷心地感謝！

在本次論文設計過程中，XXX老師對該論文從選題，構思到最後定稿的各個環節給予細心指引與教導，使我得以最終完成畢業論文設計。在學習中，老師嚴謹的治學態度、豐富淵博的知識、敏銳的學術思維、精益求精的工作態度以及侮人不倦的師者風范是我終生學習的楷模，導師們的高深精湛的造詣與嚴謹求實的治學精神，將永遠激勵著我。這三年中還得到眾多老師的關心支持和幫助。在此，謹向老師們致以衷心的感謝和崇高的敬意！最後，我要向百忙之中抽時間對本文進行審閱，評議和參與本人論文答辯的各位老師表示感謝。

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⑶ 英語專業優秀論文題目

畢業 時期，英語專業論文寫作成為熱門，面對導師的嚴格要求，要想順利通過論文答辯，擬定 一個優秀的英語專業論文題目必不可少。下面我給大家帶來英語專業優秀論文題目_英語專業畢業論文選題，希望能幫助到大家!

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★ 英語專業畢業論文題目 ★

★ 英語教學法論文題目 ★

★ 畢業論文答辯發言稿 ★

★ 大學畢業論文評語 ★

英語本科論文題目

1、漢語對 英語寫作 詞彙的負遷移作用

2、《美國悲劇》的消費 文化 分析

3、從二語習得角度對比分析英語習語學習中的翻譯導向模式與文化導向模式

4、禮貌原則在英文商務信函中的應用

5、南方哥特式小說特徵在《心是孤獨的獵手》中的體現

6、城市公示語的漢譯英探索

7、歸化與異化理論在漢語 歇後語 翻譯中的應用

8、《婚禮的成員》中弗蘭淇?亞當斯雙性同體現象的研究

9、論《喜福會》中的文化沖突與共存

10、 廣告 語言模糊性的語用研究

11、利用美劇進行 英語聽力 自主學習

12、大學生 英語口語 學習動機研究

13、從文化視角看中國白酒廣告

14、從功能翻譯看《圍城》英譯本中文化信息的傳遞

15、對《達羅衛夫人》中克萊麗莎和塞普提默斯形象的研究

16、公示語漢譯英錯誤及對策探析

17、探究美國安利公司的 企業文化 ：基於其網站內容的文本分析

18、運用寫長法促進英語寫作能力的提高

19、中美「面子文化」對比分析

20、英漢恭維語和告別語的對比分析

21、英漢愛情隱喻的對比研究

22、新聞英語漢譯的翻譯技巧淺析

23、中美家庭文化比較

24、從文化的角度淺析中美企業 人力資源管理 的差異

25、華中農業大學英語專業學生高級 英語學習 狀況調查

26、跨文化交際中中西方饋贈禮儀芻議

27、解讀《雙城記》中的人道主義思想

28、論《了不起的蓋茨比》中的消費主義

29、從戴姆勒克萊斯勒事件看文化因素對跨國企業合並的影響

30、對中美離岸外包過程中跨文化交際案例的分析

31、從"老友記"中看合作原則在英語稱贊語及其回應語中的應用

32、淺論美國文化與美語詞彙 98 英漢植物詞語聯想意義的跨文化對比

33、一個被忽視的「准則英雄」--論《永別了，武器》中的女主人公凱瑟琳

34、從文化的角度看中美商務談判風格的差異

35、英語娛樂新聞的文體特點

36、自然主義視野中《兒子與情人》主人公保羅的性格分析

37、美國價值觀對《老友記》中主要角色的影響

38、中西文化中禮貌語的對比研究

39、廣告雙關語的作用

40、中美交流思維模式的差異

41、淺析《灶神之妻》中的多元文化主義

42、合作原則在英語商務信函中的應用

43、透過「超女現象」 反思 美國大眾文化對中國傳統精英文化的影響

44、中西方文化差異與英語教學

45、中西方文化差異及其對科學技術發展的影響

46、中西方文化差異對翻譯的影響

47、中西方文化差異點滴

48、中西方送禮與受禮文化之差異

49、中西方思維差異與寫作風格對比分析

50、中西方企業理財環境的差異分析

51、中西方廣告創意水平差異芻議

52、中西方管理者收購差異及其在中國實施的建議

53、中西方古代哲學思維的差異及對音樂的影響

54、中西方古代對天體變速運動的認識差異

55、試論中西文化差異與對外漢語教學

56、求職網路的性別差異:以失業群體為例---兼論社會資本的中西差

57、淺議中西古典園林的起源及差異

58、談中西文化差異與翻譯

59、淺談中西繪畫的差異

60、中西選舉制度的差異及其相關性

優秀 商務英語 本科論文題目

1、商務英語的特點及翻譯技巧

2、商務英語函電翻譯技巧

3、商務英語學習中跨文化交際能力的培養

4、國際商務談判中應注意的文化因素

5、商務談判中的跨文化沖突

6、試論普通英語與商務英語的差異

7、商務談判中的語言藝術

8、試論文化因素對商務活動的作用

9、電子商務對國際貿易的影響及對策

10、從文化視角比較中英文廣告語言

11、國際商務英語信函話語分析

12、經貿英語的語言特點

13、淺論經貿英語的文體風格

14、經貿英語的語體特點與翻譯

15、英語在商務活動中的作用

16、經貿英語在中國加入WTO後的新趨勢

17、商務英語學習中的文化習得

18、淺談如何有效學習經貿英語詞彙

19、文化習俗與跨文化交際學對經貿英語學習的影響

20、商務英語專業人才培養模式改革與實踐

21、試論文化導入在商務英語教學中的作用

22、中英文廣告傳播之語言特色及跨文化問題

23、商品譯文的品牌形象對商務英語翻譯教學的啟示

24、試論商務英語寫作的簡潔禮貌原則及寫作技巧

25、現代商務英語書信的寫作風格和語法特點

26、從修辭方面淺探商務英語的語言特色

27、商務英語書面語篇詞彙特點分析

28、從語境角度分析英漢互譯中語言的得體

29、商務英語函電的文本特徵

30、經貿英語合同的語言特色

31、商務合同英語的文體特徵分析

32、經貿英語信函話語基調分析

33、中西文化差異與交際障礙

34、試談語言交際中的文化差異

35、文化差異對經貿英語翻譯的影響

36、經貿英漢互譯中的矛盾與對策

37、經貿英語詞彙特點與翻譯

38、根據詞義和邏輯關系談涉外經濟合同的翻譯

39、商業 英文書信 所使用的 詞語分類 淺析

40、一些普通詞彙在經貿英語中的特殊意義及翻譯

41、常用名詞在經貿英語中的語義變化特徵

42、淺談經貿英語會話中的言語交際技巧

43、論國際經貿活動的語言交際技巧

44、跨文化交際中的非言語交際體系研究

45、文化差異對國際商務的影響

46、國際商務談判中的文化差異

47、試論廣告英語的語言特點

48、關於網路廣告英語與報刊雜志廣告英語詞彙比較

49、商號、商標、公司名稱等的翻譯?

50、商標名稱的美學特徵及漢語商標名稱的翻譯

優秀英語專業畢業論文題目

1、航海英語教學中培養跨文化交際能力的意義

2、醫學檢驗專業雙語教學的思考

3、「微時代」下的軍事 醫學英語 微課教學研究

4、淺析中醫五行學說一些術語的英譯

5、傳統美學視角下的 散文 翻譯中情感美的傳遞

6、目的論視角下的文學翻譯策略研究——以《紅樓夢》兩個英文譯本為例

7、茅盾文學獎獲獎作品的翻譯研究價值——以《穆斯林的葬禮》為例

8、《長恨歌》中認知隱喻的翻譯

9、高羅佩《武則天四大奇案》英譯之詩學探析

10、詩歌翻譯中的「意、音、形」之美——唐詩《江雪》四種英譯的對比分析

11、《紅樓夢》角色姓名「歸化」譯法探究

12、論戲劇翻譯的可表演性原則

13、《越人歌》的審美再現——從語內翻譯到語際翻譯

14、早期西方漢學家英譯《聊齋志異》中的跨文化操縱

15、「西語哲」視域下的英漢 句子 形態的差異及啟示

16、中英文日常交際用語的差異探析

17、網路環境下英語教學模式改革初探

18、基於圖式理論的高職商務英語專業聽力作業設計研究

19、翻譯工作坊教學模式研究

20、高校英語教學中目的語文化的滲透和本族語文化的回歸研究

21、新課改下高校 教育 碩士(英語)培養模式的探索與反思

22、中小學英語銜接工作的探索與實踐

23、信息技術與高校英語教學整合研究

24、探究基於計算機輔助模式的大學英語課堂教學情感因素

25、開元數字化平台大學英語教學模式研究——基於建構主義理論

26、非英語專業大學英語教師課堂話語的互動特徵分析——以實習教師課堂為例

27、西部農村中學英語寫作在線同伴反饋和教師反饋的對比研究

28、基於網路的高職英語自主學習生態化研究'))));基於網路的高職英語自主學習生態化研究

29、小學英語課堂激勵 方法 的應用策略研究

30、高中英語以讀促寫的「讀寫一體化」教學模式探究

31、研究生英語學術論文語體特徵多維度對比分析

32、MOOC下的中國職業英語教育改革探索與應對

33、初中英語教學策略初探

34、西北地區初中生英語自主學習淺見

35、淺議小學英語教學中的詞彙教學

36、試析模塊教學法在中職酒店英語教學中的應用

37、英語詞彙增長路線圖理論研究

38、語法及語法教學:從知識到技能的轉變——D.拉森-弗里曼的語法觀及語法教學芻議

39、周作人的直譯觀及其嬗變

40、新教學環境下的英語專業第二課堂建設分析

41、論翻轉課堂模式下英語課堂提問策略的轉變

42、支架式教學模式對中職英語教學的啟示

43、基於「輸出驅動假設」的警務英語教學策略研究

44、跨文化交際意識對商務英語翻譯的影響

45、從目的論視角淺談英文電影片名中譯

46、淺析英語新聞標題的翻譯

47、論《論語》英譯中的語用充實

48、翻譯目的論視角下的漢語典籍英譯——以《論語》英譯為例

49、英美影視作品中「神翻譯」的定義及方法探析

50、電影片名翻譯的跨文化解讀

51、「討論」與「演講」相結合的大學英語課堂教學實踐

52、單詞 配對 法對雙語詞彙翻譯的影響

53、素質教育視野下農村中小學教師心理資本開發與學生英語學習的關系

54、碩士研究生公共英語課程的元認知策略

55、語境中語塊的加工及其影響因素——以中級漢語學習者為例

56、激發和培養學生英語學習興趣之管見

57、淺談如何提高小學英語教學質量

58、如何更好地利用多媒體輔助英語教學

59、平行文本視域下的企業簡介漢英翻譯策略研究

60、文化差異的導入對大學英語教學的意義

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⑷ 本科畢業論文方向是指導老師給的嗎

其實是不建議選擇指導老師擅長的領域。如果可以的話，甚至建議盡量規避導師擅長的方向。

因為在學術上，雖然萬變不離其宗，但各自亦有各自不同的見解。導師擅長的領域，且不說寫作者能否從理論上寫透寫深才不顯淺顯；觀點上如果與導師相左，後期大大小小的修改都是件讓人頭疼的事。。。

當然既然是導師，本專業各個方向多多少少都有涉獵。只能建議：
專本：選擇大眾方向和題目

全日制碩士：選擇自己比較了解很擅長的領域（如果可以，盡量避免選導師專攻的方向，避雷）

在職碩士：選擇自己比較了解或跟自己工作相關的領域（如果可以，盡量避免選導師專攻的方向，避雷）
先不說內容，首先格式要正確，一篇完整的畢業論文，題目，摘要（中英文），目錄，正文（引言，正文，結語），致謝，參考文獻。學校規定的格式，字體，段落，頁眉頁腳，開始寫之前，都得清楚的，你的論文算是寫好了五分之一。
然後，選題，你的題目時間寬裕，那就好好考慮，選一個你思考最成熟的，可以比較多的閱讀相關的參考文獻，從裡面獲得思路，確定一個模板性質的東西，照著來，寫出自己的東西。如果時間緊急，那就隨便找一個參考文獻，然後用和這個參考文獻相關的文獻，拼出一篇，再改改。
正文，語言必須是學術的語言。一定先列好提綱，這就是框定每一部分些什麼，保證內容不亂，將內容放進去，寫好了就。

⑸ 西班牙語專業本科畢業論文可以寫什麼方向或者題目

哈，西語同仁~~我也馬上要寫論文啦！

1.有關西班牙語言的研究（語音、詞彙專、詞綴、語法等屬）
2.有關西語國家文化、社會、政治、經濟和宗教等
3.我國和西語國家之間政治、文化、經貿等方面的交流與合作的專題研究
4.中國與西語國家文化之間的比較
5.有關西語國家文學的研究（流派、作家、作品等）
6.中國與西語國家之間文學的比較
7.西漢、汗西翻譯理論與實踐方面的研究
8.語言與文化兩者之間關系方面的研究

這個挺全面的
不過個人建議選擇2，3或5，其他的題目學術性比較強而且涉及比較文化這方面的專業知識，寫起來之後會有點難以真正下手，作為本科論文還是挑好下手的，體現出自己的知識水平就好。另外找一個合適的導師也很重要哦！

⑹ 西班牙語翻譯論文怎麼寫

西班牙語翻譯論文寫作思路如下：

就本科畢業論文而言，純語言研究無論在理論知識的儲備上，還是在語料的收集上都有很大難度，不宜提倡。此類論文可以在語言結構（語音、語法、詞彙、語篇等），語言運用（獨特的語言現象、語言手段、語言變化等），語言文化（文化對語言理解、使用和學習的影響等）。

兩種語言對比等領域進行應用性的研究。應用性研究的重點在於如何運用現有的知識提出、分析、論證或解決在實踐中出現的各種新問題，做出有參考或應用價值的結論。

西班牙語的應用

作為世界第二大語言，西班牙語的使用者約有4.37億人，使用人群主要分布在拉丁美洲的國家中，而且西班牙語也屬於非洲聯盟、歐盟和聯合國的官方語言之一。

在中外交流頻繁的當下，西班牙語翻譯工作顯得越來越重要，一般西班牙語翻譯的重要標准就是要讓內容更加貼切，不僅要考慮西班牙語的表達方式，還要考慮中文的翻譯標准。

⑺ 西班牙語畢業論文

上網下吧~~~ 我也在寫 我們教授說明了 真正的 西語論文 中國學生怎麼可能在段時間內寫出來.

有人也問網上都沒什麼資源唉~

我有一個同學寫的Isabel I, La Reina Catolica 結果被外教一頓說，說這些東西他們西班牙人都知道，我當時想，那不是廢話么，那我們中國人不是很少知道的麽...

太難難寫了，能幾個夜晚，，寫好的真少。

在我無助時 一個同學給我發了個網址，應該是國內最全的外語論文網站吧。

http://www.waiyulw.com/soft/sort09/list9_1.html

哈哈 一下就搞定了

⑻ 幫我想個西班牙語專業的畢業論文標題或開題報告

恩，可以先擬幾個選題給你參考哦，完整的給你發

⑼ 關於漢語言畢業論文

文學自魏晉南北朝逐漸由自發向自覺狀態轉化之後，在唐詩、宋詞、元曲和明清小說等方面取得了長足的發展，但文學研究在文化史和學術史上的地位卻一直處於文化秩序的邊緣，直到晚清才逐漸走上自立之路。文學研究走向自立並非是從文學觀念開始，而是從形式層面開始被納入轉型期文化秩序的。在新文化運動之前，文學雖然顯示了從經學和理學等龐大秩序中脫離出來的跡象，但是在「文以載道」的思想與科舉制結合產生的合力壓制下——即使在京師大學堂開辦之後，在「癸卯學制」中仍然還是以學生的學習等級來確定其出身等級，可見文學觀念不可能純化，其核心理念仍然由經史及諸子理學承載。但是在形式層面上，經過洋務、維新與傳統文化三種思想的激烈碰撞，不得不在語言文學教育體制、「中學為體、西學為用」的外在表徵等方面採取新的形式而被納入新的秩序之中。
清季民初的歷史文化雖然出現裂變和轉型，但文學在本質上仍然是經史及諸子理學的變體，承載著民族的傳統文化的核心理念，是保持「中學」之本源的重要方式；但同時它又在特定的歷史時刻引入了西學模式和現代學科體制，意外地出現在新的文化秩序之中。兩者雖然是矛盾的，但正是在這種裂變的歷史機遇中，文學才得以正本清源，逐漸擺脫經史及諸子理學秩序而在新的文化秩序中逐漸占據著重要位置。在這一過程中，以京師同文館、京師大學堂和北京大學為代表的近現代語言文學教育，以及在這種教育體制中逐漸完善的文學學制，無疑是文學形成現代形態和文學研究走向自立的重要動力機制。
陳國球先生在考察了晚清關於設立京師大學堂的三大章程——1898年梁啟超起草的《奏議京師大學堂章程》、1902年張百熙擬定的《欽定京師大學堂章程》、1903年張之洞主持的《奏定大學堂章程》，回顧了文學如何一步步地成為一個重要學科的過程之後，認為文學「無論從語言、文字，以至其表達模式，都與文化傳統關系密切，抱著『存古』思想的張之洞，反而刻意要在西潮主導的現代學制中留下傳統的薪火。在這個情勢之下，『文學』的內涵雖還是褊狹的『詞章之學』，但其學術位格已有相當現代化的規劃。接下來的變革，就是『美感』、『虛構』等西來觀念對『文學』定義的改造，這又有待繼起的文化政治的推移了。」1其評價頗為精當，文學立科確由三大章程肇始，文學觀念也是在西來觀念和文化政治的合力下改造的，但文學立科並非偶然，在此之前的京師同文館和晚清書院教育已經開始接受西化教育模式和西來觀念並逐漸形成了新文化政治的雛形，對文學進入現代性的秩序奠定了堅實的基礎。

上 篇
1860年英法聯軍攻陷北京，迫使清政府簽訂《北京條約》。條約中規定「交還以前沒收的天主教堂，並聽任法國傳教士在內地各省租買土地，建築教堂」的字句，是擔任翻譯的法國傳教士艾美在中文本里擅自增加的，在法文本中是沒有的，按照國際慣例應該是無效的，但後來侵略者強橫堅持得以實行。此事對簽訂條約的欽差大臣奕欣刺激頗大，1861年奕欣上書奏請章程六條，其中第五條即為：「認識外國文字，通解外國言語之人，請飭廣東、上海各派二人來京差委，以備詢問也。查與外國交涉事件，必先識其性情。今語言不通，文字難辨，一切隔膜，安望其能妥協！」2奕欣的這舉動雖出朝政和外交的需要，但其主張卻得到洋務派的大力支持，曾國藩、李鴻章、左宗棠、馮桂芬、郭崇燾等人也都為興辦洋務而身體力行，紛紛為開設京師同文館獻計獻策，客觀上也為近現代西方語言文字及文學教育提供了官方支持。
1862年奕欣等在《遵議設立同文館折》中正式提出具體章程，主要設立天文和算學，並遵照乾隆22年（1757年）設立的「俄羅斯文館」模式來設立同文館，「俄羅斯文館」雖以學習俄語為主，但在科舉制中仍然擔當了選拔官吏的角色，「五年由本館考試一次，考取一等者授八品官，二等者授九品官，三等者留學讀書」3。同文館的總教習丁韙良為三品官銜，法文教習華必樂為四品官銜，化學教習畢利干為四品官銜。同文館的學生則按照學習程度來定其出身或官階。奕劻也在《遴選學生派充同文館攥修官片》（1886年）和《遴選學生充當翻譯官片》（1888年）中規定了學生的出路，而且除此之外，學生還可以隨使出洋。
在此期間，雖然有以御史張盛藻、大學士倭仁極力反對，上奏朝廷認為同文館只是學習西方技藝之末，有礙學習中國聖道，「竊聞立國之道，尚禮義不尚權謀；根本之圖，在人心不在技藝」，不應該奉夷人為師，但同治皇帝卻下旨認為設立京師同文館「不過借西法以引證中法，並非舍聖道而入歧途」4。由此確立了京師同文館的合法地位，自1862年開辦英文館，1863年設立法文館和俄文館，1867年添設算學館，1872年設立德文館，1896年增設日文館，直到1900年在八國聯軍的戰火中焚毀而停辦，最後於1902年並入京師大學堂。它在整個晚清教育中的地位是相當高的，而且對科舉制和傳統文化的沖擊是非常巨大的，正如丁韙良所言：「有希望革新這古老帝國的是新教育，新教育的肇端是同文館。新教育潮流之所以日臻蓬勃，來源雖多，但其最初的源泉卻是五十年前在北京設立的一個研究外國語文的小學校——同文館。」5新教育是從學習外國語言文字開始的，而一國語言文字的根本載體在於文學，因此京師同文館及後來開設的上海廣方言館和廣東同文館無疑是對外國語言文學的傳播奠定了最初的語言基礎。
如果說同文館的設立促進了近現代外國語言文字及文學的傳播，那麼各地紛紛開辦的各式書院，則在承續經史文化及理學傳統的同時，為中國語言文學的自立蓄積了力量。1873年創立的陝西味經書院分為道學、史學、經濟、政治、訓詁等五類，並規定了其詳細的教學規程：「《易經》、『四書』，儒先性命之書，為道學類，須兼設外洋教門風土人情等書；《書經》、《春秋》、歷代正史、通鑒綱目、九朝東華錄等書，為史學類，須兼設外洋各國之史，審其興衰治亂，與中國相印證；《三禮》、《通志》、《通典》、《通考》、續《三通》、皇朝《三通》、及一切掌故之書，為經濟類，須兼職設外洋政治《萬國公法》等書，以與中國現行政治相印證；《詩經》、《爾雅》、《十三經註疏》及《說文》，先儒考據之書，為訓詁類，須兼設外洋語言文字之學已經歷算，須融中西。」6諸如《詩經》之類的文學作品被納入訓詁類，文學雖然被提到，但其地位相當邊緣，還是著重於語言文字及經史方面。1876年創立的上海求志書院，學習科目分為經學、史學、掌故之學、算學、輿地之學、詞章之學等六科，詞章之學已經作為獨立之學單列一科，「試之經義以驗其根柢，史論以占見其識蘊，策問以究其才略，韻語以觀其文采」7，雖然詞章之學未必與文學的本義完全相同，但是其轉變預示著文學已經向學術中心轉移。1889年張之洞在創立廣雅書院時指出：「講求經史、身心、希賢、用世之學，名曰廣雅書院」8，設立書院的課程及規程為：「經學以能通大義為主，不取瑣屑；史學以貫通古今為主，不取空論；性理之學以踐履篤實為主，不取矯偽；經濟之學以知今切用為主，不取泛濫；詞章之學以翔實爾雅為主，不取浮靡；士習以廉謹厚重為主，不取囂張，其大旨總以博約兼資，文行並美為要規。」9，並設分校（副校長）四人，分經學、史學、理學、文學等門分別講授，此處文學大約仍然是指詞章之學。1890年他又在湖北創立兩湖書院，其課程則分為經學、史學、理學、文學、算學、經濟學六門。雖然此時現代的文學觀念尚未最終形成，文學的涵義也是相當寬泛，但文學的地位在形式上已經開始得到了確認，這是文學自立邁出的第一步。
在京師大學堂建立之前，1897年在嚴復等人的幫助之下由張元濟主持設立的通藝學堂是一個特例，對文學的理解獨樹一幟。張元濟闡述其宗旨為：「國子之教，六藝是職，藝可從政，淵源聖門，故此學堂名曰通藝」，「歐美勵學，新理日出，未知未能，取資宜博，故此學堂專講泰西諸種實學」，其課程設置為「文學門」和「藝術門」10：
文學門：輿地誌 泰西近史 名學（即辯學） 計學（即理財學） 公法學 理學（即哲學） 政學（西名波立特） 教化學（西名伊特斯） 人種論
藝術門：算學 幾何（即形學） 代數 三角術（平弧並課） 化學 格物學（水火電光音重在內） 天學（歷象在內） 地學（即地質學） 人身學 製造學（汽機鐵軌在內）
從上面所設立的科目可以看出，文學門實質上就是人文社會學科，藝術門則是學習西方技藝，張元濟也規定：「長於記誦者，於文學為宜；長於思索者，於藝術自易。」11這種文學觀念來源於西方的文科，與歷史文化、語言文字、修身養性等相關的科目都包含在內，其目的只是為了博學從政。而張元濟、嚴復等人都試圖以西學挽救國運，張元濟後來主持商務印書館，出版了嚴復翻譯的《天演論》、《群已權界論》、《社會通詮》、《群學肄言》、《法意》，林紓翻譯的《巴黎茶花女遺事》、《黑奴籲天錄》和日本黑田茂次郎撰寫的《日本明治學制沿革史》等等，胡適對兩人作了中肯的評價「當日的中國學者總想西洋的槍炮固然利害，但文藝哲理自然遠不如我們這五千年的文明古國了。嚴復與林紓的大功勞在於補救了這兩個大缺陷。嚴復是介紹西洋近世思想的第一人，林紓是介紹西洋近世文學的第一人」，並且認為嚴復所譯的書原來的文本就有文學的價值，而他的譯本在古文學史上也應該佔有很高的地位，而林紓更是開辟了一塊新的文學領地，「自有古文以來，從不曾有這樣長篇的敘事寫情的文章。《茶花女》的成績，遂替古文開辟一個新殖民地」。12由此可見，雖然張元濟、嚴復和林紓等人的主觀目的只是從人文社會學科上啟發民智以圖國家復興，但在客觀上卻使現代意義上的文學意外地崛起，逐漸涵蓋並獨佔了「文學門」。

下 篇
1896年李端棻《奏請推廣學校折》中奏請朝廷設藏書樓、創儀器院、開譯書局、廣立報館、選派游歷，並在京師設立大學堂，隨後孫家鼐《議復開辦京師大學堂折》規定了京師大學堂宗旨：「自應以中學為主，西學為輔；中學為體，西學為用；中學有未備者，以西學補之，中學有失傳者，以西學還之。以中學包羅西學，不能以西學凌駕中學，此是立學宗旨。」13並認為學問應當分天文、地學、道學、政學、文學、武學、農學、工學、商學、醫學十科，而此處所指稱的「文學」只不過是各國語言文字，雖然在宗旨中似乎賦予了「文學」一種「中學為體」的文化使命，而實質上此十科都是指西學，「中學」的經史子集和理學傳統在他看來已經是一種至上且十分成熟的學問。李端棻和孫家鼐的奏請直到1898年在百日維新中才得到確認，並在康有為和梁啟超的議定之下成為具體章程。1898年梁啟超起草了《京師大學堂章程》，由總理各國事務衙門呈上《奏議京師大學堂折》，章程隨此摺子呈上御覽並得到認可。
《京師大學堂章程》首先確定了晚清以來被尊為國策的「中學為體，西學為用」的辦學宗旨：「夫中學體也，西學用也，二者相需，缺一不可，……今力矯流弊，標舉兩義：一曰中西並重，觀其會通，無得偏廢；二曰以西文為學堂之一門，不以西文為學堂之全體，以西文為西學發凡，不以西文為西學究竟。」14而其根本目的在於維新變法、經世致用和增強國力以圖復興，在這種形勢之下，被稱為「無用之用」的文學自然得不到重視，正如陳國球先生指出的「處於當時情勢，傳統學術追求『經世致用』，有需要借用西學來開展；傳統學問需要經歷整編選汰，重新排列一個足以配合『西學』的結構。在這個結構中，所謂『文學』，或者梁啟超早年所以自矜的『詞章』，就要外放邊陲了」15。梁啟超所談的「詞章」應該可以理解為狹義的「文學」，但他又認為「詞章不能謂之學也。雖然，『言之無文，行之而不遠』；說理論事，務求通達，亦當厝意。若夫駢儷之章，歌曲之作，以娛魂性，偶一為之，毋令溺志。西文西語，亦附此門」16，把文學作為一門致用之學，與西方各國語言文字同等對待，而不能溺志於文學之中。《京師大學堂規條》中也規定：「記誦詞章不足為學，恭行實踐乃謂之學，五經四子書如日月經天江河行地，歷萬古而常新，又如布帛菽粟不可一日離。學者果能切實敦行，國家何患無人才，何患不治平，雖勝殘去殺皆可做得到，豈僅富強雲爾哉！學人能貫通群經固好，否則專治一經，余經但隨時涉獵，通其大意亦可。」17可見文學之所以能單列學科，是在於其能在語言文字和其他學科中「恭行實踐」，能貫通古今、說理論事，甚至經史子集之類的書籍亦應切實敦行，求其致用之效。
梁啟超還在《京師大學堂章程》中依據日本明治維新之後的學制制定了「學堂功課例」18：
西國學堂所讀之書皆分兩類：一曰溥通學，二曰專門學。溥通學者，凡學生皆當通習者也。專門學者，每人各佔一門者也。今略依泰西戲本通行學校功課之種類，參以中學，列表如下：
經學第一，理學第二，中外掌故學第三，諸子學第四，逐級算學第五，初級格致學第六，初級政治學第七，初級地理學第八，文學第九，體操學第十，以上皆為溥通學；其應讀之書，皆由上海編譯局攥成功課書，按日分課。無論何種學生，三年之內必須將本局所攥之書，全數卒業，始得領學成文憑。惟體操學不在功課書之內。
英國語言文字學第十一，法國語言文字學第十二，俄國語言文字學第十三，德國語言文字學第十四，日本語言文字學第十五，以上語言文字學五種；凡學生每人自認一種，與溥通學同時學習，其功課書息各該國原本。
專門學則列算學、格致、政治（法律）、地理（測繪）、農學、礦學、工程、商學、兵學、衛生（醫學）等十門，在溥通學畢業之後每人選修一到兩門。從表面上看，此處的溥通學類似當前理工科中開設的馬克思主義政治經濟學、大學語文、大學體育、大學英語等公共課程，而「文學」如同大學語文一樣，只是訓練語言文字的運用、增強對文學作品的鑒賞力、提高審美趣味和道德修養，「文學」雖排名第九，卻與體育學一樣沒有被當作一門學問。而實質並非如此，梁啟超跟隨康有為在萬木草堂學習的時候，所學科目就分為義理之學、考據之學、經世之學、文字之學四種，義理之學包括孔學、佛學、周秦諸子學、宋明學、泰西哲學，考據之學包括中國經學史學、萬國史學、地理學、數學、格致學，經世之學包括政治原理學、中國政治沿革得失、萬國政治沿革得失、政治實應用學、群學，文字之學包括中國詞章學和外國語言文字學。19梁啟超所學之四科幾乎與溥通學、外國語言文字學等同，而且溥通學須在三年之內學完才可以畢業並領取學成文憑，而專門學只是在畢業之後再選取一到兩門學習，對學習程度也並無嚴格要求，可見梁啟超雖然為了維新而開設十門西方致用之學，但是在文化情感和思想根柢上仍然認為溥通學才是根本學問。但是梁啟超一方面批評學堂對溥通學的輕視，「夫此四五年之間，於中國之學，既已循例若贅，閣束一切，則其所誦經書，只能謂之認字，其所課策論，只能謂之習文法，而絕不能謂之中學」20，認為學堂對經學、理學、中外掌故學、諸子學、文學等重視不夠；另一方面卻不得不為了維新變法而在專門學中舍棄這類學問，而只保留致用之學。這種矛盾實質也反映了文學的自立及學科建制並向現代意義上的文學轉變過程，是與社會的現代化過程是存在矛盾的，現代化過程中的語言文學教育必須以致用為先，因此就不得不以犧牲經史及諸子文學為代價。
百日維新失敗之後，京師大學堂的籌劃被保留了下來，這說明現代化的進程並未因為維新變法的失敗而全面停止，相反在致用之學的設置上更是加大了力度，「如通商、惠工、重農、育才以及修武備、浚利源、實系有關國計民生者，即當切實次第舉行」21，而對經史及諸子文學等「為體」之中學卻意外地被降之次位。深得慈禧重用的孫家鼐在1899年《奏籌辦大學堂大概情形折》中也提到「查原奏普通學凡十門，按日分課。然門類太多，中才以下斷難兼顧。擬每門各立子目，仿專經之例，多寡聽人自認。至理學可並入經學為一門。諸子文學皆不必專立一門，子書有關政治經學者附入專門，聽其擇讀。」22他雖然以門類太多而斷難兼顧為由削減普通學，但在奏摺的「多寡聽人自認」、「諸子文學不必專立一門」、「聽其擇讀」等語可見其真實用意在於興致用之學以圖國家強盛，尤其是在洋務運動、維新變法及多次戰爭失敗的教訓之下，晚清政府更是清醒地意識到現代化的迫切性，在內憂（維新變法及天平天國）外患（列強侵略）的緊急關頭不得不採取一種急功近利的學科體制以圖盡快籠絡致用之才緩解國家的燃眉之急。文學學科在這種歷史時刻自然是被極度地邊緣化了，直到慈禧在1901年宣布變法之後，在張百熙和張之洞的主持之下才制定出相對完備的新學制，文學才得以重新定位。
1902年張百熙以管學大臣的身份受命制定新的《京師大學堂章程》，而「所有從前設立之同文館，毋庸隸外務部，著即歸入大學堂。一並責成張百熙管理」23，從此京師同文館完成了向京師大學堂的轉變，而光緒二十八年七月（1902年8月）擬定並由朝廷以「欽定」名義頒行的《京師大學堂章程》則標志著中國教育史上現代學制的建立，此學制亦稱為「壬寅學制」。但此學制很快招至各方批評，隨後張百熙又奏請與張之洞、榮慶一起主持章程的修訂工作，並於光緒二十九年十一月（1904年1月）制定出《奏定大學堂章程》，即「癸卯學制」，此學制沿用至1911年清朝結束。
「壬寅學制」仍然以致用為先，張百熙認為「值智力並世之爭，朝廷以更新之故而求之人才，以求才之故而本之學校，則不能不節取歐美日之成法，以佐我國兩千餘年舊制，固時勢使然」24，但是他並不像梁啟超或孫家鼐一樣因求致用而偏頗地把文學拒為學科之外，「壬寅學制」的《功課》中規定：「政治科第一，文學科第二，格致科第三，農業科第四，工藝科第五，商務科第六，醫術科第七。」而文學科又分為七大門類：「一曰經學，二曰史學、三曰理學，四曰諸子學，五曰掌故學，六曰詞章學，七曰外國語言文字學。」25雖然時勢使張百熙不得不重視西方致用之學，西學占據六科，而「中學」僅有一科文學科，但他對「中學」也絲毫不敢馬虎，幾乎把所有具備傳統文化精神的學科門類都歸於文學大科，而狹義的「文學」第一次以「詞章學」的名義出現，這與梁啟超「詞章不能謂之學」和孫家鼐「諸子文學皆不必專列一門」截然相反，對文學的學科建制具有重要意義，文學第一次被納入了知識譜系學之中，雖然以「詞章學」名義出現的「文學」在這種現代學制中地位仍然是微不足道，但它預示著「文學」走向自立已是指日可待了，這在1902年梁啟超《論小說與群治關系》和李伯元《編印〈綉像小說〉緣起》等文中得到體現。梁啟超、李伯元、吳趼人等都在這一時期詳細闡述了以小說為代表的文學的社會功用，引起了很大反響，在1902年至1910年之間，全國共有25家文藝期刊誕生，文學的地位迅速提高，並在之後的新文化運動和「五四」運動中擔當了主角。
文學在知識譜系學中位置的最終確認並得到具體實踐，則是在「癸卯學制」中。張百熙和張之洞為了重訂學堂章程，再次上折闡述立學宗旨：「至於立學宗旨，無論何等學堂，均以忠孝為本，以中國經史之學為基，俾學生心術一歸於純正，而後以西學瀹其知識，練其藝能，務期他日成材，各適實用，以仰副國家造就通才慎防流弊之意。」26可見他們既想引進西方教育體制，而又希望保存傳統文化精神的思路，因此在分科上顯示出了不同於西方的獨特性。「癸卯學制」中大學堂分為經學科、政法科、文學科、醫科、格致科、農科、工科、商科等八科。作為首科的經學科又分為周易、尚書、毛詩、春秋左傳、春秋三傳、周禮、儀禮、禮記、論語、孟子和理學等十一門，經學從「壬寅學制」從屬於文學大科而轉至單獨設立一科，且分為十一門來學習，理學也附在經學科之中，可見經學已經被提高到至上的位置，體現了晚清在最後幾年對「中學為體」的重視程度之深。政治科僅分為政治和法律兩門。而文學科分為中國史學門、萬國史學門、中外地理學門、中國文學門、英國文學門、法國文學門、德國文學門、俄國文學門、日本國文學門等九門27。文學科從「壬寅學制」中寬泛的大文學觀中獨立出來，去掉了經學、理學、諸子學、掌故學，除了地理學稍嫌突兀之外，「癸卯學制」中的「文學」應該主要是指各國語言文字、各國文學和各國歷史，而這種安排實質上是從最基礎的語言文字及文法的學習到由文字構成的經典文學的學習，最後擴大到歷史文化語境。
中國文學門的科目為：一是主課，分為文學研究法、說文學、音韻學、歷代文章流別、古人論文要言、周秦至今文章名家、周秦傳記雜史及周秦諸子等七科；二是輔助課，包括四庫集部提要、漢書藝文志補注及隋書經籍志考證、御批歷代通鑒輯覽、各國記事本末、世界史、西國文學史、中國古今歷代法制考、外國科學史、外國語文等九科。28其輔助課主要是了解中國的「國學」和西方科學文化史；從主課看來，說文學和音韻學是中國語言文字研究科，周秦至今文章名家和周秦傳記雜史及周秦諸子則主要是中國古代作家作品選讀，雖然周秦至今文章名家的課時數較多29，但只是因為周秦至今文章名家浩如煙海，而對文學學科的建立和發展起主導作用的則是文學研究法、歷代文章流別和古人論文要言。
一，文學研究法制訂了「研究文學之要義」41條30：
一，古文蒥文、小篆、八分、草書、隸書、北朝書、唐以後正書之變遷
二，古今音韻之變遷
三，古今名義訓詁之變遷
四，古以治化為文、今以詞章為文關於世運之升降
五，修辭立誠、辭達而已二語為文章之本
六，古今言有物、言有序、言有章三語為作文之法
七，群經文體
八，周秦傳記、雜史文體
九，周秦諸子文體
十，史、漢、三國四史文體
十一，諸史文體
十二，漢魏文體
十三，南北朝至隋文體
十四，唐宋至今文體
十五，駢散古合今分之漸
十六，駢文又分漢魏、六朝、唐、宋四體之別
十七，秦以前文皆有用、漢以後文半有用半無用之變遷
十八，文章出於經傳古子四史者能名家、文章出於文集者不能名家之別
十九，駢、散各體文之名義施用
二0，古今名家論文之不同
二一，讀專集、讀總集不可偏廢之故
二二，辭賦文體、制舉文體、公牘文體、語錄文體、釋道藏文體、小說文體，皆與古文不同之處
二三，記事、記行、記地、記山水、記草木、記器物、記禮儀、文體、表譜文體、目錄文體、圖說文體、專門藝術文體，皆文章家所需用
二四，東文文法
二五，泰西各國文法
二六，西人專門之學皆有專門之文字，與漢藝術志學出於官同意
二七，文學與人事世道之關系
二八，文學與國家之關系
二九，文學與地理之關系
三0，文學與世界考古之關系
三一，文學與外交之關系
三二，文學與學習新理新法製造新器之關系（通漢學者筆述較易）
三三，文章名家必先通曉世事之關系
三四，開國與末造之文有別（如隋勝陳、唐勝隋、北宋勝晚唐、元初勝宋末之類，宜多讀盛世之文以正體格）
三五，有德與無德之文有別（忠厚正直者為有德，宜多讀有德之文以養德性）
三六，有實與無實之別（經濟有效者為有實，宜多讀有實之文以增才識）
三七，有學之文與無學之文有別（根柢經史、博識多聞者為有學，宜多讀有學之文以厚氣力）
三八，文章險怪者、纖佻者、虛誕者、狂放者、駁雜者，皆有妨世運人心之故
三九，文章習為空疏，必致人才不振之害
四0，六朝南宋溺於好文之害
四一，翻譯外國書籍函牘文字中文不深之害
以上第一至第六是文學研究的基礎，主要注重於文字和詞章，包括字體演變、音韻、訓詁和詞章、文章、作文之法。第七至第二三共十七條，主要就文體問題展開，按照古文名家姚鼐、曾鞏、歸有光、謝枋、王三省等人所論，古文一般分為駢體和散體兩種體式，而按照體制可分為論說、箴銘、頌贊、辭賦、序跋、贈序、詔令、奏議、書牘、哀祭、傳狀、碑誌、敘記、典志、雜記等類，按照性質可分為論理、敘事、抒情、寫景、歷史、哲學、藝術、實用等類，還可按照作法、時代等標准分類，而此處所定的文體則是綜合上述多種，如十二、十三、十四按照時代分類，十五、十六、十九按照駢散體式分類，二二按照體制分類，二三按照性質分類，其他分類標准比較雜，而在主要課程設置中的古人論文要言、周秦至今文章名家、周秦傳記雜史及周秦諸子等相對應。第二四至第二

⑽ 研究生論文很難寫嗎

碩士論文是碩士研究生所撰寫的學術論文，具有一定的理論深度和更高的學術水平，更加強調作者思想觀點的獨創性，以及研究成果應具備更強的實用價值和更高的科學價值。共分為12大類。

中文名
碩士論文
外文名
Master's Thesis
涵義
碩士研究生所撰寫的學術論文
快速
導航
論文定義

論文種類

研究生層次

發表流程

寫作要求

注意事項

寫作建議

碩士分類

寫作指導
碩士定義
碩士是一個介於學士及博士之間的研究生學位(Post-Graate)，擁有碩士學位者通常象徵具有基礎的獨立的研究能力。
從高校培養辦法看，在培養目標裡面都明確寫著：碩士研究生教育承擔著既為博士生教育輸送合格生源，又為經濟建設與社會發展培養各類高層次專門人才的任務。碩士生的培養應強調專業基礎理論和專業知識的學習，重視綜合素質提高和創新、創業精神的培養，提高分析與解決問題的能力，根據實際需要和不同面向確定培養目標、培養類型和培養模式。
從國家管理部門來看，2009年3月的教育部《全國專業學位教育指導委員會聯席會年度工作會議》也提出：拓展研究生主要培養學術型人才和應用型專門人才，並提出應用型專門人才是相對於學術性學位而言的學位類型，培養適應特定職業或崗位實際工作需要的應用型「高層次」專門人才。
論文定義
碩士論文是攻讀碩士學位研究生所撰寫的論文。它應能反映出作者廣泛而深入地掌握專業基礎知識，具有獨立進行科研的能力，對所研究的題目有新的獨立見解，論文具有一定的深度和較好的科學價值，對本專業學術水平的提高有積極作用。優秀的碩士論文能夠反映出作者對所學習專業的理論知識掌握的程度和水平，能夠幫助作者構建起良好的完整的知識體系，還能夠反映作者獨立的科研能力和學術理論的應用水平，對研究的課題的思考和獨立見解。
較之學士論文，碩士論文應當具有一定的理論深度和更高的學術水平，更加強調作者思想觀點的獨創性，以及研究成果應具備更強的實用價值和更高的科學價值。因而撰寫碩士論文將對作者提出更高的要求——數據資料翔實充分、論證分析詳盡縝密、推理演算思路清晰、論文結構規范清晰、專業詞彙運用准確。
論文種類
根據第10批碩士學位授權學科、專業名單」的規定，將招生門類分為哲學、經濟學、法學、教育學、文學、歷史學、理學、工學、農學、醫學、軍事學、管理學等12大類，12大類下面再分為89個一級學科，89個一級學科下面再細分為385個二級學科，並列出招生單位自主設立的903個二級學科，總計22660個。
碩士論文撰寫流程
即碩士論文的種類有哲學碩士論文、經濟學碩士論文、法學碩士論文、教育學碩士論文、文學碩士論文、歷史學碩士論文、理學碩士論文、工學碩士論文、農學碩士論文、醫學碩士論文、軍事學碩士論文、管理學碩士論文等12大類的碩士論文。
研究生層次
研究生又分為三個層次：碩士研究生、博士研究生和博士後（博士後不屬於學位范疇）。由於博士後往往是帶著專門課題的研究人員，已經基本不屬於「學生」這個范疇，因此我們常說的「研究生」就是指碩士研究生和博士研究生。對於本科同學而言，提到「研究生」，通常指碩士研究生。
發表流程
完成培養方案中的最後一門課程考試（以全國統考為最後一門課為例）→撰寫、發表小論文→在考試成績出來前，准備碩士學位論文的開題報告→大約七月底，八月上旬，公布全國統考的成績，明確自己已經進入論文寫作階段→在9月初人大開學之時，關注人大相關學院的同等學力的教學公告，填寫《同等學力人員申請碩士學位撰寫論文申請表》→在學院規定的時間內（如法學院在9月1日—9月15日），按各個學院規定的時間，要求遞交《論文申請表》和開題報告。→學院教務老師根據開題報告，給您配備相應的導師，（約在10月份左右）→學員和導師建立聯系，在導師的指導下，閱讀書籍、撰寫論文，送導師審閱、修改、再審，直到通過。（約到第二年的1月左右）——填寫《同等學力論文答辯報名表》，一般在每年的3月初或9月初，等一系列表格文件，同時遞交論文及小論文等。→各學院教務老師把論文答辯報名表，交導師簽字。把論文送相關專家評審，學員做答辯准備。約到4月中下旬。→學院領導和教務老師組織論文答辯委員會，安排答辯時間。約在4月底，5月初。→學員參加論文答辯，約在5月中旬。→如通過，填寫《申請碩士學位的申請》。如沒通過，在准備一次答辯→領取碩士學位證書，約7月—8月。可去北京領取，或等北京老師帶來上海。