山东大学文学院郭礼教授

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白居易(772--846)，字乐天，号香山居士。祖籍太原[今属山西]。，到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。唐代宗大历七年（公元772年2月28日）正月二十日，白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。
屈原（公元前340年～前278年），名平，出身于楚国的贵族。屈原（公元前340年～前278年），名平，出身于楚国的贵族。
杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。我国古代伟大的现实主义诗人，号称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
陆游(1125-1210)，字务观，号放翁，南宋山阴人。12岁即能诗文
阮籍（210－263），三国魏文学家、思想家。字嗣宗，陈留尉氏（属今河南）人。曾为步兵校尉，世称阮步兵。为人志气宏放，博览群书，尤好老子和庄子的哲学。爱饮酒，能长啸，善弹琴。文学艺术才能超群。与嵇康齐名，为“竹林七贤”之一。蔑视礼教，与司马氏多所牴牾。诗多五言，对当时黑暗现实多所讥刺，辞语隐约。著有《达生论》、《大人先生传》、《咏情诗》80余首。
陶渊明（352或365或372或376—427），东晋人,字元亮，名潜,世称靖节先生,自称五柳先生,著名诗人。
李白 (701—762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。
李清照 （1084-1155） 号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属济南）人。其父李格非是北宋著名的学者和散文家，幼承家学，早有才名。
姜夔（1155？--1221？），字尧章，别号白石道人，鄱阳（今江西波阳县）人。一生没有做过官。精通音乐，会做诗填词。他的词对于南宋后期词坛的格律化有巨大的影响。具有现实意义的作品比较少。特点是辞句精炼，风格不庸俗。
孟浩然(689～740) 唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山
王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。擅画人物、丛竹、山水。
苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。
高适（700—765）唐代诗人。字达夫。沧州(今河北省景县)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。
柳宗元（773年—819年），字子厚。唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。祖籍河东（今山西省永济市西文学村柳家巷），后迁长安（今陕西西安）。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州。
司马迁（公元前145年—公元前90年）西汉史学家、文学家。字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南靠近龙门。所以司马迁自称"迁生龙门"《太史公自序》龙门，龙门山，很有名气。
温庭筠，原名岐，字飞卿，并州祁（今山西祁县）人，唐代温彦博之裔孙，我国古代著名词人，两《唐书》有传。温庭筠虽为并州人，但他同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。据考，温庭筠幼时已随家客游江淮，后定居于雩县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。
杜牧（公元803－853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和二年进士，授宏文馆校书郎。
“桐城派”是清代中叶最大的散文流派。代表作家有方苞、刘大櫆、姚鼐，他们都是安徽桐城人，故称“桐城派”。“桐城派”散文理论的建立，是从方苞开始的。
魏禧（1624－1681），字叔子，一字冰叔，号裕斋，亦号勺庭先生。宁都县人。清初著名的散文家。
苏洵号老泉字明允（1009—1066）宋代三苏唐宋八大家 《权书》《衡论》 北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。字明允，号老泉。眉州眉山（今属四川）人。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉佑集》。
【欧阳修简介(1007～1072)】北宋时期政治家、文学家。唐宋古文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士（客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”）谥号“文忠”.著有《欧阳文忠公集》吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。
韩 愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为”韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。 韩愈位列唐宋八大家之首

❷ 哪位台湾教授在山东大学开学典礼上演讲

台湾东吴大学教授郭梨华。

❸ 清华大学教授郭骂骂

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❹ 山东大学电气学院的郭安琪怎么样

挺不错的，挺不错的

❺ 考古学术界的名人简介

裴文中：

史前考古学、古生物学家。河北丰南人。1927年毕于北京大学地质系。1937年获法国巴黎大学博士学位。中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员。1929年起主持并参与周口店的发掘和研究，是北京猿人第一个头盖骨的发现者。

1931年起，确认石器、用火灰烬等的存在，为周口店是古人类遗址提供了考古学重要依据。主持山顶洞人遗址发掘，获得大量极有价值的山顶洞人化石及其文化遗物。1949年后，积极开展中石器和新石器时代的综合研究，为中国旧石器时代考古学的发展做出了重大贡献。

梁思永：

著名考古学家、中华民国中央研究院首届院士，其父为我国近代著名的政治家、思想家、国学大师梁启超。梁思永一生致力于考古事业，是中国近代考古学和近代考古教育开拓者之一，是我国第一个受过西洋的近代考古学正式训练的学者，有《梁思永考古论文集》传世。

1948年与其兄梁思成（建筑学家）同时获选为第一届中央研究院院士。新中国成立后，1950年8月被任命为中国科学院（此时尚未成立学部，尚未产生学部委员即院士）考古研究所副所长。

先后负责黑龙江昂昂溪细石器文化遗址、河南安阳小屯殷墟、候家庄西北冈殷王陵、高楼庄后冈小屯、龙山与仰韶三叠层、山东历城龙山镇城子崖龙山文化遗址等考古发掘工作，考定了仰韶、龙山和商文化的相对年代关系。1954年4月2日，长期带病坚持工作的他心脏病发作在北京逝世，终年50岁。

李济：

人类学家、 中国现代考古学家、中国考古学之父。字受之，后改济之。湖北钟祥郢中人。

1911年考入留美预科学校清华学堂，1918年官费留美，入麻州克拉克大学攻读心理学，并于次年改读人口学专业，1920年获得社会学硕士学位后，转入美国哈佛大学，读人类学专业，获哲学博士学位。1922年，李济哈佛大学毕业，返回祖国，受聘于南开大学，任人类学和社会学教授。

贾兰坡，字郁生，曾用笔名贾郁生、周龙、蓝九公。我国著名的旧石器考古学家、古人类学家、第四纪地质学家；中国科学院资深院士、美国国家科学院外籍院士、第三世界科学院院士。他是一位没有大学文凭却攀登上了科学殿堂顶端的传奇式人物。

(5)山东大学文学院郭礼教授扩展阅读：

文化

命名

有以首次发现的典型遗址所在的小地名作为考古学文化名称的作法，应用得最为普遍。如欧洲的莫斯特文化、梭鲁特文化、马格德林文化，以及中国的周口店文化、丁村文化、小南海文化、仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化等。

有以地区或流域来命名的，多为事后弄清这一文化分布范围而命名。如欧洲的多瑙河文化等。

有对发现地点的名称加前缀的，如甘肃仰韶文化、河南龙山文化等，这是因为它们和典型龙山文化有相同处，也有差异处。如果仅属地方性的小差异，当然可采用这种办法，如果差异大到可认为是独立的文化时，那便应该另起一个文化名称。

由于发掘地点中不止一个文化，可对地名加后缀，以资区别，如庙底沟二期文化、青龙泉三期文化（见屈家岭文化）等。

以特征遗物来命名的方法也经常被采用，如中国过去所称的细石器文化、彩陶文化、黑陶文化和欧洲的巨石文化、钟杯战斧文化等，不过这种命名，容易以片面的特征代替整个文化的特征，同时这种个别类型的特征遗物，还可能分属于不同的考古学文化，因而已逐渐不大为人们所采用。

参考资料来源：网络-考古

❻ 五四运动期间我国文坛影响作大的作家

鲁迅

❼ 山东大学有哪些教授的课是必须要去蹭的

虽然本人是一名大一新生，但是材料专业涉及的范围很广，所以本人上的课见的老师挺多的。关于蹭教授的课，本人分三种。第一，你想听生动活泼的课，你真的可以选择军理老师李传道的军事理论课，上课气氛特别好，是大学老师里面唯一一个可以让我目不转睛的老师。而且上课内容并没有因为搞笑而失去质量。在李传道老师的课堂上，我真的听懂了那些曾经高大上的国际军事。他的每一个动作基本上都是笑点，特别是他一个人演各国讨论的时候，真的是一个人撑起一台戏，哈哈哈哈哈。十分建议学弟学妹们来蹭这位老师的课。

第二种呢，就是高质量，内容特别硬的干货课堂。本人强烈推荐本人的英语老师陈伟（女老师，哈哈哈哈）。她特别的负责，而且因为有出国的经历，对外国的语言、文化都特别的了解，上课让你受益良多。第三种呢，就是我们学员的大牛老师的课了。无机研究所孙康宁教授，1975年-1976年山东沂南县车辆参加工作； 1976年-1979年于山东工学院锻压专业学习； 1979年-1985年留校后在山东工学院第二机械系金工教研室任教； 1985年-1988年研究生毕业于山东工业大学材料工程系，获工学硕士学位。 1989年-1997年山东工业大学金工教研室暨无机非金属材料教研室，任讲师、副教授、教研室主任。 1997-2000年山东工业大学教授、金工教研室暨无机非金属材料教研室主任。哈尔滨工业大学材料学院在职博士研究生，2000年获工学博士学位。 2000年-2008年，山东大学材料液态结构及其遗传性教育部重点实验室、工程陶瓷省重点实验室，教授，博士生导师。 2008年-至今，工程陶瓷省重点实验室主任。成就很多吧，我喜欢这个老师的原因是他讲课特别的清楚，让我们这些初学者能够听懂并且产生兴趣，这绝对是一种能力。
（图全是本人自己在兴隆山校区实拍）

❽ 中国近代百年文学重要人物

中国近代和现代最杰出的历史学家、哲学家、文化学家、宗教学家、中外思想学家。
朱谦之（1899年-1972年），字情牵，福建福州市人。我国近代和现代著名的历史学家、哲学家和东方学家，中外思想文化学家。1916年入读北京大学哲学系。历任广州中山大学教授、中山大学哲学系主任、历史系主任、文学院院长、文学研究院院长。1952年任北京大学哲学系教授。1964年任中国科学院哲学社会科学部研究员。我国中外，通史方面最杰出的学者。他的代表作是《中国哲学对于欧洲之影响》。九·一八事变发生，使他深感到“以为欲救中国，须根本上从文化着手。深感于民族之不能复兴，乃由于文化之不能复兴。”
朱谦之在学术上的造诣学术界早有定评。他在中国哲学史、中外关系史和东方哲学三个方面的研究尤为突出，贡献最大。对中国哲学史的各个阶段都有系统知识．对先秦诸子和近代启蒙思想家有深入的研究。他对中国哲学史的系统认识慨括在他所著《中国哲学史简编》（合订稿本6册，约200万字）和《中国哲学史史料学》（通论三部9册）中。撰写了大量著作，重要的有：《历史哲学大纲》、《文化哲学》、《孔德的历史哲学》、《黑格尔的历史哲学》、《中国思想对于欧洲文化之影响》、《扶桑国考证》、《太平天国革命文化史》《辩证唯物论与历史难物论教学大纲》、《中国哲学史简编》、《中国哲学史史料学》、《老子哲学》、《老子校释》、《李贺》、《中国哲学于欧洲之影响》、《中国古代乐律对于希腊之影响》、《王充著作考》、《新辑本职确镶》等一大批专著以及论文数十篇。《日本哲学史》、《日本的朱子学》、《日本古学及阳明学》、《新编朱舜水集》、日本哲学史资料选编(古代和德川之部)》等著作，另外.还发表了《空海与汉文学》等重要论文多用。1964-1970年，朱谦之调任中国科学院哲学社会科学部世界宗教所研究员，致力于宗教学研究，完成《中国景教》一书，并翻译了《中国掸学思想史》和《韩国禅教史》等。他的开拓性研究引起国内外学术界的重视，前苏联提出要与他合编哲学史，日本也曾提出要与他合编日本哲学史，越南科学院要派人向朱谦之学习，希望协助他们完成《越南哲学史》等。他的研究成果是突出的，贡献巨大，为我国东方哲学的研究开辟了崭新的道路。

❾ 赵太侔的与山东大学

赵太侔，1889年生于山东益都县（今青州市）一个农民家庭，原名赵海秋，后改名赵畸，又改名赵太侔。1907年毕业于益都中学之后，进入烟台实益学馆学习英文，1909年又转到济南陆军小学。当时的陆军小学已开革命风气，年轻的赵太侔很受影响，并秘密参加过一些反对封建帝制的革命活动。辛亥革命之后，他曾到烟台、益都和临淄任军政府科员、小学教员。1914年考入北京大学英语系，1918年毕业后回济南省立第一中学和省立第一师范任英语教员。第二年考取官费留美，入美国哥伦比亚大学攻读西洋文学，此后又考入该校研究院专攻西洋戏剧。与当时留学美国的梁实秋、余上沅、闻一多等人来往密切，他们还一起组织了中国京剧在美公演，赵太侔任道具和舞台布置。1925年结业后回国，曾先后任北京大学讲师，北京艺术专门学校教授和戏剧系主任，广州国民党青年秘书，广州中央美术学院筹建委员会委员。其后参入军界，1927年随北伐军到武汉出任国民政府外交部秘书，参加收回九江英国租界的谈判。1928年任南京军事委员会政治训练处秘书长，主管军事教材的编写审定事宜
1928年5月发生了震惊中外的济南“五三”惨案。受其影响，创办于1901年的山东大学不得不随之关门。时任山东省教育厅长的何思源，在山大停办不久，报请南京国民政府教育部批准，成立国立山东大学筹备委员会，拟重新组建国立山东大学。赵太侔被提名为筹委会委员，他随即离开南京返回山东。
1932年2月初任山大校长，引进人才，提高办学水平。国立山东大学进入正式的操办阶段，南京国民政府教育部对筹备委员会进行了调整，增聘蔡元培、袁家普为筹委委员。蔡元培主张应将国立山东大学设在青岛，他认为济南四通八达，兵家必争，乱世之世，不宜办学。青岛地处半岛，可避战乱，是理想的办学之地。教育部接受了蔡元培的建议，决定将校址改设青岛，同时将国立山东大学筹委会改为国立青岛大学筹委会。1930年6月筹备工作完成，国立青岛大学正式成立，创办于1926年的私立青岛大学停办，校舍整体划归国立青岛大学。校长由蔡元培推荐的清华大学教务长兼文学院长杨振声出任，赵太侔被委任为国立青岛大学教务长。
1931年“九一八”事变，日军占领东三省。青岛大学师生组成请愿团远赴南京，要求南京国民政府出兵抗日。校长杨振声在受到教育部斥责之后，以“惩之学生爱国锐气受挫，顺之则校纪国法无系”为由，电请辞职。1932年初，教育部指令青岛大学进行整改，同意杨振声辞职，同时将国立青岛大学改为国立山东大学，任命赵太侔为校长。
赵太侔出任校长之后，进行了一些符合当时山东大学实际的变动，他在继续坚持杨振声提出的“兼容并包，学术民主”的办学方针的基础上，对学校的各方面建设都提出了自己的思路，并克服种种困难予以实施。
赵太侔有一个小本子，记录着各门学科的优秀人才，在掌握情况，了解动态后，他亲自出面聘请，或者托人代请。自他第一次出任校长以后，山东大学聘请的教师有50多人，可以说每个人都是有学问、有专长、有成就的专家、学者。其中文科有：丁山、老舍（舒舍予）、洪深、孙大雨、萧涤非、张煦、郑成坤、水天同、周学普等。理科有：王淦昌、童第周、曾呈奎、任之恭、王恒守、李达、陈传璋等。工科有：赵涤之、李良训、吴柳生、周承佑等。还引进了两名体育教师郝更生、宋君复。当时的师资力量，虽不及清华和北大，但与其他国立大学相比，是比较强的。
赵太侔主张发挥教授治校的作用，组成了以校长为主席，教授为主体的校务委员会和各种专门委员会，实行教授治校，发扬民主，集思广益。校务委员会既是立法机构，又是最高权力机构。学校的重大问题的决定，都提交这个委员会讨论决定。在赵太侔校长的直接领导下，还设立了包括科学研究、教师聘请、毕业考试、校舍建设等专门委员会。
赵太侔校长把学风看作是学校的精神支柱，而好的学风的形成，又必须是校长、教授的以身作则，带动全校员工自我严格、自我追求的结果。为了确保毕业生的质量，学校设立毕业试验委员会，办理毕业考试和审核成绩。如1935年的毕业试验委员会，由北平研究院副院长李书华、中山大学文学院院长刘凌宵、北京大学化学系主任曾昭伦、浙江大学物理系主任郑衍芬、山东省教育厅厅长何思源等专家，以及校内8位教授组成。看学生五年总的积分和考试成绩，确定可否准予毕业。这一举措，使学生只有勤奋学习、善于思考、富有创造性，才能顺利走出山大的校门。因此，山东大学毕业的学生很受欢迎。
1934年4月，教育部派员到各国立大学巡查，对山大在学校建设、学术研究、培养人才等方面取得的成就，给予肯定。为此，教育部向中国发出训令，使国立山东大学在中国范围内获得了很高的声誉。
进入1936年，山大学生的抗日救亡运动不断高涨，赵太侔校长受到来自教育部的指责越来越多，地方政府所划拨的办学经费越来越少。在政治和经济双重压力之下，赵太侔校长感到“力不从心”，于1936年8月辞去国立山东大学校长职务。结束了他在山大4年零5个月的第一个任职期。
1946年2月再任山大校长，收复失地，重振学校雄风。
国立山东大学在抗战爆发后，内迁四川万县，不久奉教育部之令并入国立中央大学，山东大学实际不存在了。
抗战结束后，1946年2月国立山东大学被批准复校，赵太侔在时隔10年之后再次被任命为校长。停办长达8年之久的山东大学，教师走散，学生没有，教学设备仪器不知去向，校舍也先后被日军和美军占用。可谓千头万绪，百废待兴。赵太侔抓重点，一切围绕复校展开，解决燃眉之急的难点、难题。
首先是收回校舍，争取早日开学。日军占领青岛以后，山大校舍被日本人占用，抗战胜利后又被占领青岛的美国军队接收改为军营。收回校舍是复校中最紧迫、复杂、棘手的工作。赵太侔首先任命曾在美国学习和工作了8年之久、抗战前任山大教授的周锺歧为总务长，并命他先期赶到青岛，与美军谈判，办理收回校舍事宜。周总务长到达青岛之后，以主人翁的姿态积极争取主动权，并在青岛的《民言报》上发表“山东大学复校工作已筹备就绪，一俟美军让出校舍，即可开学上课”的消息。美军迫于各方面压力，先交出了一部分校舍。1946年8月，赵太侔抵达青岛，亲自与驻青岛美军司令柯可谈判，又陆陆续续收回一批校舍，勉强开学。直到1948年底美军从青岛全部撤走时，校舍才得以全部收回。
其次是广揽人才，组建高水平师资队伍。就像第一次任山大校长一样，赵太侔依然把引进人才、建立高水平的师资力量放在最重要的位置。抗战胜利不久，各大学都在恢复时期，优秀人才成为争夺对象。赵太侔接手山大校长之后，立即向曾经在山大任教的教师发出复聘邀请，希望他们尽快返校。同时向未在山大任教的著名教授、学者发出邀请，加盟山大。在赵太侔积极而诚心诚意的邀请之下，当时应聘的著名教授、学者有几十人，如：朱光潜、老舍、游国恩、王统照、陆侃如、冯沅君、黄孝纾、丁山、赵纪彬、杨向奎、萧涤非、丁西林、童第周、曾呈奎、王普、郭贻诚、王恒守、李先正、刘椽、刘遵宪等，这些教师除朱光潜因病、老舍出国中途辞聘之外，其他均在1946年秋和1947年春到校。如此高水平的师资队伍，在全国各高校中名列前茅，这为解放后五六十年代山东大学的辉煌，奠定了坚实的人才基础。
停办之前的山东大学设有文、理、工三个学院共8个系。赵太侔考虑到抗战胜利不久，国家亟需实用的各专业人才，经报教育部备案同意，决定在已有的文、理、工三院的基础上，再设农、医两个学院，形成5院16系的办学规模。
赵太侔的观点是大学没有地域的界线，山大并不是山东的大学，学生来源面广，能够起到各种不同地域文化互相融合，取长补短，相互促进，人才流动的作用。1946年秋天，山大在北平、南京、上海、成都、西安、重庆等六个中国中心城市，以及济南、青岛两地设立招生办事处。当年中国报考的学生共计5871人，经过严格的初试、复试，录取本科学生518名，先修班学生185人。
1946年10月，国立山东大学举行时隔10年之后的第一次开学典礼。
1949年4月，青岛即将解放。经过几年努力，山东大学已经形成学科齐全，师资力量强大，教学设施完善的综合性大学，在国内同类大学中名列前茅。赵太侔深爱自己亲手建设起来的山大，他把自己的生命与山大紧紧连在一起。当接到南京国民党政府教育部密电，令其随南下的国民党军队逃往广州时，他偷偷住进对外不开放的山大医学院附属医院第四病房。1949年6月2日，青岛解放。赵太侔校长和山大师生迎来新的黎明，赵太侔把一个完整的山东大学交到人民手中。新中国成立后，党中央任命华岗为新山东大学校长，赵太侔先生任山大外文系教授。晚年致力于文字改革的研究工作，有《汉字新法打字机拟议》、《汉字改革方案》等文稿。
1966年“文革”开始之后，赵太侔先生受到猛烈冲击，尤其是受到江青等人的迫害。1968年4月，不堪忍受迫害之苦的赵太侔在青岛含冤投海自杀，数天以后，赶海的人发现了他的尸体。他的许多文稿也在“文革”中丢失。
1979年10月，有关部门为赵太侔先生平反昭雪，恢复名誉。

❿ 中国文坛最杰出的五位作家

鲁迅〔1881年-1936年〕，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。1918年5月，首次用笔名“鲁迅”，发表了现代文学史上第一篇白话小说---《狂人日记》。此后，陆续创作、出版小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等。二十世纪中国文学五杰之首的荣誉称号。
郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等, 生于四川乐山沙湾。1914年春赴日本留学，《牧羊哀话》是他的第一篇小说。1918年初夏写的《死的诱惑》，是他最早的新诗。1919年五四运动爆发，他积极投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶集》。1921年出版的诗集《女神》，以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗，开创了一代诗风。

南昌起义后，从1928年起，郭沫若流亡日本达10年之久。抗日战争爆发后，郭沫若只身潜回祖国，筹办《救亡日报》。其间写了《棠棣之花》、《屈原》等6个历史剧和大量杂文、随笔、诗歌等。1944年，郭沫若写了《甲申三百年祭》，总结了李自成农民起义的历史经验教训。中华人民共和国成立后，郭沫若曾任政务院副总理、中国科学院院长、中国科技大学校长、全国人大常委会副委员长、全国文联主席、全国政协副主席等职。同时，继续进行文艺创作，直到生命的最后一刻。

郭沫若一生创作甚丰，涉及到诗歌、散文、小说、历史剧、传记文学、评论等现代文学的各个领域。他的许多作品，被译成日、俄、英、德、意、法等多种文字，为中国文学，特别是中国革命文学事业，做出了卓越的贡献。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜，堪称中国二十世纪革命文学的旗手。所以，郭沫若当选为中国二十世纪文学五杰的第二位，
张恨水（1895-1967）原名张心远，笔名恨水，祖籍安徽潜山，生于江西广信。1918年任芜湖《皖江日报》编辑，1919年发表第一篇小说《南国相思谱》。1924年主编《世界晚报》副刊《夜光》，4月，开始该副刊上连载长篇章回小说《春明外史》，一举成名。1926年《金粉世家》的发表，进一步扩大了张恨水的影响，但真正把他的声望推到最高峰的还是《啼笑因缘》。抗日战争爆发后，张恨水到重庆任《新民报》主笔，被推选为中华全国文艺界抗敌协会理事。写于解放战争前后的长篇小说《八十一梦》和《五子登科》，是揭露国民党腐败统治的社会讽刺小说，巧于构思，富于想象，讽喻辛辣。中华人民共和国成立后，任文化部顾问、中央文史馆馆员、中国作家协会理事。

在二十世纪革命文学一统天下的时代背景下，张恨水一支独秀，是通俗文学集大成者。可以断言，在二十一世纪，中国进入小康社会新的时代背景下，革命文学已不再成为主流。在文化范式上，消费文学将超越革命文学成为时代主流。而张恨水以老百姓喜闻乐见的形式进行创作，在20、30、40年代中国文坛上影响很大。90年代中国现代文学边缘化，张恨水却异军突起，影响日甚，为中国文学进入二十一世纪，提供了典型文学范式的先声。所以，作为通俗文学的领军人物，张恨水位居20世纪中国文学五杰第三，
茅盾（1896-1981）本名沈德鸿，字雁冰，出生于浙江省桐乡县乌镇，十岁丧父，由母亲抚养长大。读完北京大学预科，因无力升学，入上海商务印书馆工作，成为文学研究会的首席评论家。国共合作破裂之后，自武汉流亡上海、日本，开始写作《幻灭》、《动摇》、《追求》和《虹》。左联期间，他写出了《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》。抗战时期，辗转于香港、新疆、延安、重庆、桂林等地，发表了《腐蚀》和《霜叶红似二月花》、《锻炼》等。

建国之后，茅盾历任中国文联副主席、文化部长、作协主席、全国政协副主席，主要精力放在社会活动与文学评论上。文化大革命期间，茅盾挨批靠边，秘密写作《霜叶红似二月花》的“续稿”和回忆录《我走过的道路》，1981年辞世。茅盾是中国革命文学的领军人物之一，在二十世纪中国文学五杰中排名第四，
老舍（1899-1966）满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。1918年北京师范学校毕业后，任小学校长和中学教员。1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，长篇小说《老张的哲学》是第一部作品。1930年老舍回国，先后在齐鲁大学和山东大学任教授，期间创作了《猫城记》、《离婚》、《骆驼样子》等长篇小说。1926年加入文学研究会，抗战爆发后赴汉口和重庆。1938年中华全国文艺界抗敌协会成立，他被选为理事兼总务部主任。1944年开始创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》，1946年应邀赴美讲学。

中华人民共和国成立后，任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。后创作优秀话剧《龙须沟》，被授予“人民艺术家”称号。文化大革命初期，因受迫害弃世。老舍一生写了约计800万字的作品，以长篇小说和剧作而闻名于世。老舍的创作，文学性、艺术性很强，他善于运用群众口语赢得广大读者，从而开创了中国二十世纪文学雅俗共赏的新局面。