杭州师范大学夏蝉蝉老师
⑴ "何为岁月""夏蝉，秋月，冬又春.""可否具体”出自什么
岁月，通常用来指时间，尤其是过去的日子。常用来形容一段历史时期，内也用来形容容一段生活经历，还经常用来承载人们的感情。它是世间万象的载体，可以容纳世间一切酸甜苦辣。
《竹田の子守呗(京都府民谣)》O网页链接"何为岁月？""夏蝉，秋月，冬又春。""可否具体？""蝉逝，月缺，冬雪融，春花尽。""可否再具体？""不得回头。
⑵ 夏蝉与秋蝉的区别是什么
夏蝉与秋蝉的区别是：
夏蝉多出现在夏天，秋蝉一般是夏秋。
秋蝉因雌蝉不能鸣叫，也被称为“哑蝉”。夏蝉则从早到晚都在鸣叫。
夏蝉体型比秋蝉大。
⑶ 侗族的《夏蝉之歌》的内容是什么意思
歌词大意：
静静听我模仿蝉儿鸣，
希望大家来和声。
我们声音虽不比蝉的声音好，
生活却让我充满激情，
歌唱我们的青春，
歌唱我们的爱情。
背景介绍：
侗族主要分布在贵州、湖南、湖北和广西壮族自治区。侗族在宋代文献中被称为“仡伶”，民间多称为“侗家”侗族原无文字，1958年设立了拉丁字母形式的侗文方案，但现仍多用汉文。侗语分南、北部两种方言。侗族主要从事农业，兼营林木，并以建筑艺术见长。侗锦、侗族刺绣和银饰等极富特色之美。
一领众和、多声合唱的侗族“大歌”宏亮磅礴而自由。以琵琶或加“格以琴”伴奏、曲调欢快流畅的琵琶歌亦为侗族所特有。始于19世纪初的侗戏由原有的叙事说唱发展起来，台步简单，动作纯朴，曲调唱腔多样，着侗装，不画脸谱，富有浓厚的民族色彩。侗族民间舞蹈，有“哆耶”、芦笙舞和舞龙、舞狮等。
女声不可思议地精确描摹出自然界的天籁之响，空旷而又清纯的声响效果带来静美如画和谐如水的独特美感。唯美空灵的侗语吟唱令人不由地神往侗乡秀美的山水之间。
侗族：
侗族来源于秦汉时期的“骆越”。魏晋以后，这些部落被泛称为“僚”，侗族即“僚”的一部分。现主要分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏，湖南的新晃、靖县、通道和广西的三江、龙胜等县。人口２５１万（１９９０年第４次人口普查）。信仰多神，崇拜自然物。
侗族有自已的语言，侗族属汉藏语系壮侗语族侗水语支。侗族人多通汉语。原无文字，１９５８年设计了以拉丁字母形式的拼音文字。侗族还有自已的民间戏曲——侗戏。它是由叙事说唱发展起来的。侗族民歌尤以比喻见长。箫笛是他们的乐器。侗族还以建筑艺术见长。每个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。
侗族主要从事农业，兼营林木。以生产鱼粳稻为主，善用稻田养鱼。林业以产杉木著称。
１９５１年８月１９日，广西龙胜侗族与苗、壮、瑶等民族建立了龙胜各族自治县。后又建立了广西三江侗族自治县（１９５２年１２月３日）、湖南通道侗族自治县（１９５４年５月７日）、黔东南苗族侗族自治州（１９５６年７月２３日）、湖南新晃侗族自治县（１９５６年１２月５日）、贵州玉屏侗族自治县（１９８４年１１月７日）。
日常食俗 大部分地区日食三餐，也有部分地方有日食四餐之习，即两茶两饭。两茶是指侗族民间特有的油茶。油茶是用茶叶、花、炒花生（或酥黄豆）、糯米饭，加肉或猪下水、盐、葱花等为原料（有的地方还加菠菜竹蒿），制成的汤状稀食，既能解渴，又能充饥，故常称“吃油茶”。四餐之中中间两餐为正餐，以米饭为主食，一般在平坝地区的侗族吃鱼米饭，山区的侗族鲎食糯米。糯米性粘，多用来做成粽子、糍粑、糯米饭团。既能抗饿，又便于携带，而且不易变馊，倍受侗族喜爱。侗族地区的糯米很多，有红糯、黑糯、白糯、长须糯、秃壳糯、旱地糯和香米糯等７、８种，其中香米糯有糯米王之称，有“一家蒸饭，全寨飘香”之誉。侗族日常蔬菜十分丰富，除鲜食南瓜、苦瓜、韭菜外，大部分腌成酸菜。如：酸黄瓜、酸罗卜、酸刀豆、酸蕨菜等。侗族日常菜肴以酸味为主。不仅有酸汤，还有用酸汤做成的各种酸菜、酸肉、酸鱼、酸鸡、酸鸭等。相传腌酸菜始于宋代，历史上有“南人以老鱼为鮓，有十年不坏者”的记载。制作酸菜有坛制和筒制两种，坛制是指将淘米水装入坛内，置于火塘边加温，使其发酵，制成酸汤，然后用酸汤煮鱼虾、蔬菜，做为日常最常见的菜肴。民间经常食用的虾酱也多以坛制作。制作虾酱时，先将生虾与辣椒面拌合，捣碎，再加粥、豆粉、牛姜末、桂皮和盐，搅匀入坛，发酵后即可食用。食用时再以油煎炒，其味鲜酸酥辣，最能开胃佐饭。腌鱼、腌猪排、牛排及腌鸡鸭则以筒制为主。筒有木桶和楠竹筒两种。腌鱼腌渍时间越长，其味越醇。制作腌鱼以入冬最佳，其时草鱼入冬寒后，处于半休眠状，不再吃食，腹内粪便较少，肌厚肉紧，最适合腌制酸鱼。鱼虾除大量酸食外，亦常鲜食。特别是在每年放塘时，鱼虾较多，常用草鱼做鱼羹（侗语更坝）。制作鱼羹时，去鱼内脏，用茶油煎炒，然后对入适量的清水煮沸，加糯米粉，熬成粥状时，加盐，即可食用。置办酒宴时，以鲜炒鲤鱼、鲫鱼为贵。侗族地区还有以稻田养鱼之习，每年栽秧后，便把鱼苗放入稻由，秋收季节稻谷金黄，鱼苗已长成大鱼，届时一面收稻，一面捕；并当即在田边烧起篝火，将捉到的鱼部洗去鳞，用树枝或竹棍穿起，放在炭火上炙烤，直到色黄飘香，用手撕着鱼片，蘸盐和辣椒食用，不仅鲜香可口，而且别具情趣。侗族成年男子，普遍喜爱饮酒，所饮酒类大都是自家酿制的米酒，度数不高，淡而醇香。
节庆、礼仪食俗 侗族传统节日各地日期不一，节日饮食常和宴客活动联系在一起。特别是生诞婚丧之日，都要进行不同规模的宴客活动。在广西三江地区的侗族民间，婚后妇女头胎儿女诞生，都有以“三朝酒”祝贺之习。“三朝”指三天，即在小孩生卜后十天内，选其中二个单数日子，如：五、七、九（有的地
⑷ 噤若寒蝉是说很安静,那柳永的<雨霖铃>有说是寒蝉凄切,者不是矛盾吗
蝉要在泥土里沉埋许多年，经历七苦八难，才能成为一只蝉，蝉其实是最苦的长囚。回蝉真是一种痛苦的虫答子，蛹要在地下经历几年乃至十多年的沉埋和苦寂，而那漫长痛苦的囚禁所换来的顶多也只是一个夏天的鸣唱。据说，一只蝉只能唱一个夏天，到了秋天，就只是“寒蝉凄切”和“噤若寒蝉”了。十年一鸣，能不珍贵么？
噤若寒蝉
jìn ruò hán chán
〖解释〗噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
〖出处〗《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
柳永的<雨霖铃>
寒蝉凄切:秋后的知了叫得是那样地凄凉悲切。
前一个是说深秋到冬天的蝉，后一个是说夏末到初秋的蝉。
⑸ 夏蝉熊木杏里歌词的中文发音
麦わら帽子は もうきえた
たんぼの蛙は もうきえた
それでも待っている 夏休み
?さん先生 もういない
きれいな先生 もういない
?日?つけてた 夏休み
花火を?ってた 夏休み
指おり待ってた 夏休み
?のとんぼはどこ行った
あの?逃してあげたのに
ひとりで待ってた 夏休み
西瓜を食べてた 夏休み
水まきしたっけ 夏休み
ひまわり 夕立 せみの声
小麦色帽子已经不见了
稻田的青蛙已经不见了
即使如此 (我)仍在等待夏天
像姐姐一样的老师 已经不在了
漂亮的老师 已经不在了
即使如此 (我)仍在等待夏天 写著图画日记 的夏天
买了烟花 的夏天 等着夏天 田里的蜻蜓 去哪了
那时逃走了
我独自在等待 夏天 吃著西瓜 的夏天
浇著水 的夏天
向日葵 黄昏 蝉的声音
向日葵 黄昏 蝉的声音
追问：
夏蝉 熊木杏里
。。。
什么时候开始
通往学校的小路
变了模样
这一年已经过去
快乐的明信片
河沿的每一户
随着夕阳西下
不见了踪影
再见、欢迎回家
现在仍响彻耳畔
想要回去
再次漫步幸福洋溢的
却再也回不去的那条小路
现在的生活
已经没有
无忧无虑的日子了
虽然谁也不说
但总归想要回去的
那个家
夏天来到时
会在庭院里
撒上遍地的水
就像铺满彩虹的游泳池
而邻居们的家
则是广阔的原始森里
采撷红色的果实脚踏自行车
“我回来了”这样的话
却再也说不出口
时间围绕着我们
不停旋转然后离去
眼前的景色
一点一点 暗淡下来
被月色满布的星空
唤至窗前
想要回去
却再也回不去的那条小路
不管做了怎样的梦
明天一定会有
不认识的孩子们
走上上学的路
想要回去
再次漫步幸福洋溢
却再也回不去的那条小路
现在的生活
已经没有
无忧无虑的日子了我找到嘞这个，和你提供的答案相差好大哇(⊙o⊙)哇。不懂日文好辛苦。。。
⑹ 蝉 这篇短文中运用了语文有哪些修辞手法
教学目标：
知识目标：
1、积累：零落 断续 收敛 宽恕 短暂。
2、学习本文欲扬先抑的写法。
能力目标：
1、培养学习的阅读能力。
2、结合本文学习写作理论知识，提高写作能力。
德育目标：
体会生命的真谛：虽然生命短暂弱小，但可以通过奋斗使她的意义和价值得以体现。
教学重点：
通过蝉的一生体会生命的意义。
教学难点：
欲扬先抑，托物寓意的写法。
教学方法：
朗读法，启发式
教具准备：
录音机，朗读带 ,图片.
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导入：
生命是多彩的朝霞，映照着广阔的大地；生命是智慧的火花，点缀着灿烂的星空；生命是美丽的鲜花，装扮着绚丽的人生……生命真是一个奇迹。一枝从淤泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光；一株微不足道的小草竟开出像海洋一样湛蓝的花；一只毫不起眼的鸟儿，在树头唱出远胜小提琴的夜曲；一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在水中似得自由遨游。在夏天里不断聒噪着的蝉，海边一枚小小的贝壳，都会引起我们对生命意义的追问和思索……其实我们不必感叹为什么奇迹不会发生在我们身上，因为我们本身就是个奇迹，能活了这么长时间，长了这么大，更是一种奇迹。活着是一种幸福，只要活下来，那就是一种无比的幸福。所以要珍惜现在，把握好每一分每一秒。
下面我说四个谜语：
唱歌不用嘴，声音真清脆，嘴尖像根锥，专吸树枝水
说鸟不是鸟，躲在树上叫。自吹啥都懂，其实全不晓
一肚子没学问，开口闭口知道，瞧瞧这小家伙，实在真是骄傲
天热爬上树梢，总爱大喊大叫，明明啥也不懂，偏说知道知道
学生回答（蝉）
对，是蝉，大家知道蝉分哪些吗？
蝉，古称蜩（tiao）、蚱蝉等，俗名“知了”、爬树猴。蝉遍布全世界，已知品种有3000余种之多。蝉的一生有四个阶段，即卵、幼虫、拟蛹和成虫。雌蝉通常于7～8月份产卵于孔，幼虫孵化后会随树枝或自造细丝落到地面入土中，幼虫在地下生活的时间很长，最短也要2年左右，一般要过4～5年，长的要经过 12～13年，甚至更长时间。我国古人按蝉的出现时间分为春蝉、夏蝉和寒蝉。
⑺ 蝉为什么会在夏秋两季叫
因为蝉就活这两个季节，表达能力一般，所学知识有限，尽心尽力回答希望能够帮助到您！