青海大学八位教授八骏图

① 闻一多的《一句话》的主要内容是什么

《一句话》闻一多

有一句话说出就是祸，

有一句话能点得着火。
别看五千年没月说破，
你猜得透火山的缄默？
说不定是突然着了魔，
突然青天里一个霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”

这话教我今天怎么说？
你不信铁树开花也可，
那么有一句话你听着：
等火山妨不住了缄默，
不要发抖，伸舌头，顿脚，
等到青天里一霹雳
爆一声：
“咱们的中国！”

附赏析：
其实这是一句再简单再普通不过的话了：“咱们的中国！”加上感叹号也不过就是加强了它的爱国主义情感，平心而论，在本世纪的中国，这样的感情是非常理所当然的，哪里谈得上什么“祸”，什么“火”，有那么危险，又有那么火爆吗？

一些论者曾根据现代中国深受帝国主义列强侵略和压迫的现实，指出，对觊觎中国这块“肥肉”的帝国主义来说，倡导爱国主义就是无法无天，就是犯上作乱的“祸”，这实在有些想当然，在当时帝国主义列强对中国的渗透主要还是经济形态上的，它们毕竟没有控制我们的行政大权，他们根本没有能力对一位宣传爱国主义理论的中国知识分子进行直接的干预；掌握着中国人生杀予夺大权的终归还是中国人自己，准确地说，是中国人自己组成的政府。那么，是旧中国的腐朽政权禁止爱国言论吗？恐怕也不够确切。从本质上看，一个封建专制的政权恐惧人民的力量，害怕知识分子的自觉的充满理性精神的民族意识，这毫无疑问，因为，真正的充满理性精神的民族意识，必然引向对民族历史及现实的深刻反省，必然会将思索对准腐朽的现实统治本身（闻一多后来的确是走上了这条道路），这对他们的反动统治是莫大的威胁。但是，在另外一方面，封建专制政府又往往最善于用光彩夺目的、不切实际的“爱国主义”言辞来自我打扮，在通常的情况下，他们也富有利用一般的爱国情绪的本领。──从这个意义来看，一句普普通通的感叹“咱们的中国”显然就算不上什么扰乱纲常的“灾祸”，说不定正是封建专制主义者求之不得的“敲门砖”呢！

“祸”与“火”都只能是闻一多自己的，是闻一多心理意义上的。

这又怎样理解呢？我认为，这实际上是源于诗人自我的矛盾和冲突，某一种内在情绪酝酿已久，能量奇大，一旦冲破外壳爆发出来，就会大大地破坏外在的某些平衡关系，仿佛就是“祸”、就是“火”了。

闻一多是一个颇矛盾的诗人，以外表看，行为谨慎，严肃，在生活中保持着高度的理智，以致还自称为“东方老憨”；但是，任何熟识他的人都知道，此人感情丰富，热情洋溢，拥有一个诗人的灵魂。一内一外的这不同的生存方式都在各自的轨道上尽情发展，终究会发生剧烈的冲突。比如诗人曾对臧克家说，诗集《死水》里充满了“火气”，“我只觉得自己是座没有爆发的火山。”他对别人称他是“技巧专家”也很恼火，这说明，从内心情感方面讲，他是更趋向于那种外向的，冲荡的情感；但是，从整部《死水》（包括这首《一句话》）来看，他又的确是位“技巧专家”，而且特别卖力地研究和实践着他的“均齐”、“和谐”的格律化方案，这又代表了他追求客观、冷静的性格。

作为一种基本的思维结构方式，这一“矛盾”的特征在他的爱国主义问题上也生动地表现了出来。美国生活给他留下的屈辱、对中国现实的感慨以及他那深厚的国学教育都使得诗人在感情世界方面不断凝聚着爱国主义的能量，燃烧着，有时真到了超乎于诗，超乎于语言艺术的局限，它似乎就要升腾起来，直立起来，逼着诗人转化为某种惊世骇俗的行动。“咱们的中国”，韵味无穷，“咱们”一词已经生动地表现了闻一多那强烈的主人意识、个性意识，它的潜台词就是：这中国是我们大家的，不能任其衰弱毁灭，也不允许那些“行尸走肉”将它断送！结合《长城下之哀歌》、《死水》等篇章来看，诗人显然特别看重这“咱们”二字。于是，对祖国的热爱就凝结、转移为对某种中国同胞（包括专制统治者）的愤懑与抨击，尽管这一抨击是隐晦的，但它所需要的能量已经完全贮存在了这“青天里的霹雳”里。与之同时，闻一多实在又是一个厚道的人，往西单臭水沟里扔破铜烂铁又已经是“够意思”的了，他并没有决心努力在“咱们”一词上大作文章，他不是那种向同胞争夺地位、名份的人，至于行动上的争斗就更是不可能了。闻一多回国以后曾有机会进入更高的政治、社会圈子，有可能真正干预“咱们的中国”，但事实上他都放弃了，并在《死水》之后转入到更沉静的书斋生活中。

压制与克制并不取消冲动，相反，越是努力在理智状态下保持外在的平衡，那日益澎涨的感情一旦冲决而出，就将彻底破坏我的心理平衡，成为个人的“灾祸”，燃烧为可怕的烈焰。对此，闻一多也是有自知之明的，在他的主观感受中，这口气在他心中游走了好久好久，足足可以与我们民族五千年漫长的历史相抵。他压抑着，忍受着，沉默着，但毕竟是“火山的缄默”，终于有一天是会喷发而出的。他向某种“同胞”发出了警告，即便是铁树也可以开花，当我的“火气”爆发时，你可不要害怕！

就这样，在诗的“白日梦”里，憨直的闻一多完成了他复仇式的宣泄，尽管他最强烈的最忍无可忍的情感最终还是简化成一个偏正词组：咱们的中国。就在这一短促的感叹里，中国知识分子的理智与情感，犹疑与果敢，现实与理想都得到了最恰到好处的表现。

从形式上讲，《一句话》也较好地代表了《死水》诗集所特有的那种“矛盾”。诗结构整齐，十六句分为两节，节与节，行与行，对仗工整。第一节和第二节的一至六行字数相等（九个字）；两节的最后三句用词也大致相同，有民歌式的复沓效果；就音节而言，两节中一至六句的音组结构大体相当（每句都大致分为三顿）；全诗一韵到底，这种给人整一均齐的效果，属于理性精神的产物。不过，由于句子短，却又使人感到节奏强烈、韵律铿锵，尾韵去声字居多，这又分明包孕了一种内在的情绪冲动。

② 如何理解沈从文小说中的精神文明与物质文明的不同步帮忙解答，急用，谢谢！

沈从文以《边城》为代表的，以湘西为故事客观环境的乡土小说，集中表现了专湘西在属特定历史条件下，底层民众平凡、淳朴、强健的人生方式，形成着浸润原始民风的特殊人生形式，优美、健康、自然，而又不悖乎人性，生动地描绘了这些底层民众平凡生活的人生价值以及他们为争取人的尊严所做的努力，从而寄托了作者重造民族性格的人生理想。

从这点上说，湘西底层民众的精神文明是进步的，但他们并未享受到丰富物质文明的优待，如《边城》里的翠翠、傩送、天保不过是穷苦的水上人家。

在沈从文的笔下，真正富足的物质待遇却掌握在所谓城市上流社会的“达官贵人”手中，如《八骏图》里的八位教授。但沈从文对这些“达官贵人”却是持批判态度的，认为他们并没有健康的精神生活方式，如《八骏图》里八位教授对待爱情是虚伪、怯懦、自私的，作品照出了他们肮脏的嘴脸。

可见在沈从文小说里，精神生活富足的地区，物质生活却相对落后；物质生活富足的地区，精神生活又显得空虚甚至虚伪。这就是沈从文小说中的精神文明与物质文明的不同步性，也是作者理想与当时时局巨大落差的体现。

③ 沈从文的小说《八骏图》主旨是什么

沈从文创作《八骏图》的起因源于青大的“酒中八仙”，当时杨振声主持青专大工作，每逢闲属暇，便与闻一多、梁实秋、赵太侔、陈季超、刘康甫、邓仲存、方令孺等几位志同道合的教授聚集一堂开怀畅饮。据梁实秋回忆，他们八位几乎是“三日一小饮，五日一大宴，豁拳行令，三十斤花雕一坛，一夕而罄。”由于性格不喜热闹，沈从文从不参与这样的宴饮，甚至还有点儿反感，他以此为素材创作了小说《八骏图》，对小说中的甲乙丙丁等教授的生活予以讽刺，当然小说的原型并非完全就是现实中的“八仙”。 沈从文在小说中不但描绘了他们居住的庭院、汇泉湾、海水浴场沙滩，并且还着重刻画了八位教授的形象，他们有的是物理学家，有的是生物学家、哲学家、史汉学家、六朝文学专家等，可以说是１９３０年代中国高级知识分子的群像。相传周穆王有八匹最出色的坐骑，称为“八骏”，所以用《八骏图》作为小说名，借喻文中的八个教授，具有相当鲜明的讽刺意味。

④ 沈从文的“《八骏图》”这个题目是什么意思

沈从文创作《八骏图》的抄起因源于青大的“酒中八仙”，当时杨振声主持青大工作，每逢闲暇，便与闻一多、梁实秋、赵太侔、陈季超、刘康甫、邓仲存、方令孺等几位志同道合的教授聚集一堂开怀畅饮。据梁实秋回忆，他们八位几乎是“三日一小饮，五日一大宴，豁拳行令，三十斤花雕一坛，一夕而罄。”由于性格不喜热闹，沈从文从不参与这样的宴饮，甚至还有点儿反感，他以此为素材创作了小说《八骏图》，对小说中的甲乙丙丁等教授的生活予以讽刺，当然小说的原型并非完全就是现实中的“八仙”。
沈从文在小说中不但描绘了他们居住的庭院、汇泉湾、海水浴场沙滩，并且还着重刻画了八位教授的形象，他们有的是物理学家，有的是生物学家、哲学家、史汉学家、六朝文学专家等，可以说是１９３０年代中国高级知识分子的群像。相传周穆王有八匹最出色的坐骑，称为“八骏”，所以用《八骏图》作为小说名，借喻文中的八个教授，具有相当鲜明的讽刺意味。

⑤ 有关沈从文的《八骏图》

《 八骏图 》 是沈从文的一部短篇小说，以婚恋为中心，从性心理角度入手，通过主人公达士先生的视角描写了某大学 八 位教授的病态人生和堕落生活。这些教授身上都挂着“学者、专家”等徽章，然而，他们的生活却低俗而腐朽。

平时，他们口头上大谈泛爱主义，标榜清心寡欲，还有的炫耀独身主义，或坚持礼义道德，但一旦涉及到两性问题，就显得荏弱、萎靡而不堪一击。表面上看，他们是正人君子，但实际上却是以一种“违反人性的理想”和“阉割观念”来抑制潜意识里的爱欲冲动，来扼杀人的天性。作家借此来批判都市生活的腐化以及知识分子的堕落。

(5)青海大学八位教授八骏图扩展阅读

沈从文一生创作了大量经典文学作品，本书辑入了其中短篇小说《八骏图》《柏子》《丈夫》《都市一妇人》等13篇佳作。其中《八骏图》是沈从文都市题材小说中的典范之作，描写了所谓绅士淑女们不乏高雅却琐碎做作的情欲表达，与《柏子》《丈夫》等水上人纯情痴爱的简单纯粹形成鲜明对比，从文先生以尖锐的笔法讽刺了都市人的生存方式，寄托了其对故乡自然、健康的生存状态的认同和赞扬。

《八骏图》是沈从文短篇小说不但写于“窄而霉斋”，而且还是以这栋大学教授们宿舍楼为背景的。沈从文的“窄而霉斋”居室在福山路3号的一个小楼上。这是当时青大的一座教职员宿舍楼，坐落于八关山的东麓，拾步可到学校；距中山公园（当时为青岛第一公园）汇泉湾和海水浴场，也不过一箭之地。

⑥ 沈从文短篇小说品读`!!急!在线

么称这两抄个角“互为余角”（complementary angle），简称“互余”，也可以说其中一个角是另一个角的余角。 两角度数之和为90°，就说明这两个角互为余角。

2、当两个角的度数和为180 °时，这两个角互为补角。其中一个角叫做另一个角的补角。
补角=180度减去这个角的度数。
即这个角的补角=180°-这个角

⑦ 闻一多的《一句话》的主要内容是什么

有一句话说出就是祸,

有一句话能点得着火,

别看五千年没有说破,

你能猜得透火山的缄默?

说不定是突然着了魔,

突然青天里一个霹雳

爆一声：

“咱们的中国!”

这话叫我今天怎样说?

你不信铁树开花也可,

那么有一句话你听着：

等火山忍不住了缄默；

不要发抖,伸舌头,顿脚,

等到青天里一个霹雳

爆一声：

“咱们的中国!”

⑧ 闻一多为何与沈从文断交

闻一多是著名学者、诗人，沈从文是著名文学家，两人原本没有太多的交往，但是身处纷繁复杂的现代文坛，他们又不可避免地要发生一些关联。关于闻、沈之间的关系，还要追溯到20 世纪20 年代沈从文初登文坛之时。沈从文是在浪漫派诗人徐志摩主编的《晨报副刊》上发表作品的时候认识闻一多的，因此有人把他们都归为“新月派”，后来沈从文在青岛大学任教时，两人的关系才密切一些。1932 年，闻一多来到青岛大学出任文学院院长后，罗致了不少人才，如刘康甫、邓仲存、方令孺等，当然还有后来从中国公学转来的沈从文。青岛风景秀美，可惜地方过于狭小，缺少文人们最看重的文化氛围。教授们在玩过几次山水后，就再无处可去，教课之余，便开始把酒临风，以消除寂寞。 沈从文 据梁实秋说，当时的杨振声、赵太侔、陈季超、刘康甫、邓仲存、方令孺，加上闻一多与梁实秋本人，号称“酒中八仙”。这八位大仙经常聚集喝酒，可谓三日一小饮，五日一大饮，30 斤一坛的花雕酒搬到桌前，罄之而后已。每日薄暮入席，深夜始散，自誉：“酒压胶济一带，拳打南北二京。”如此整日喝酒捞肉地折腾，自然令学生有所耳闻，并为之不满，有些青年教师甚或同一战壕里的战友亦有看法。恰在此时沈从文创作了短篇小说《八骏图》。作品以青岛大学若干同事为生活原型，塑造了八位教授不同的生活态度与生活方式。他们中有物理学家、哲学家、历史学家、六朝文学专家等。这些人外表上“老成”、“庄严”，满口的道德名分，却与他们不能忘怀的世俗情欲相冲突。作品通过不同情节，揭示了“八骏”的道德观的虚伪性，颇具讽刺意味。小说一发表，就引起圈内几位人士的不快，闻一多看罢更是勃然大怒，对沈从文颇为光火。小说中有这样一段描写：“教授甲的房间里，有一部《凝雨集》，一部《五百家香艳诗》。大白麻布蚊帐里挂一幅半裸体的香烟广告美女画，窗台上放了一个红色保肾丸小瓶子，一个鱼肝油瓶子，一帖头疼膏。”有好事者认为此段描写与刻画的人物就是闻一多，窗台上的保肾丸子，则寓意主人公性功能方面有些问题。后来更有好事者考证沈从文“把闻一多写成物理学家教授甲，说他是性生活并不如意的人，因为他娶的是乡下妻子”云云。闻一多大怒后与沈从文断交，形同陌路。后来两人共同到了昆明西南联大，尽管朝夕相处，但关系仍不融洽。小说发表10 年后，沈从文在一篇文章中说：“偶然写成的《八骏图》损害了他人的尊严，使我无从和甲乙丙丁专家同在一处共事下去。”也许因为在小说中这样刻薄，有违沈从文厚道的处世方式，1938 年闻一多领着战区师生跋涉到西南时，沈从文邀请闻一多和他的学生到自己家里，两人复归于好。然而对于政治态度的截然不同，使两个人没有长久地走下去。

⑨ 郭震乾八骏图拍卖价格4尺正张多少钱

历史成交价145万

收藏拍卖交易参考资料一： 行业划分

古董拍卖鉴定目前大部分集中的上海，北京、青岛。藏家参与前一定多比较，多了解，祝您发财。

收藏拍卖交易参考资料二： 关于拍卖资质与文物拍卖资质

“文物”是国家备案发掘的藏品叫文物，老百姓手里的藏品属于民间收藏艺术品，不属于文物。老百姓的手里的藏品，可以自由开古玩店，自由参与拍卖。

有些藏家问你单位有文物拍卖资质没？这属于知识稀少的提问，只要你的藏品来源不是从文物商店购买的，国内98%的拍卖公司，艺术品经营公司都可以给你拍卖，交易。
文物拍卖资质，国家指定交易文物的公司，老百姓手里的藏品与文物没关系。

2015年国家为了鼓励文化市场发展，取缔各类资质的阻碍，只要在工商注册的任何单位都可以经营艺术品业务。

收藏拍卖交易参考资料三： 疯狂的混乱鉴定

关于当前混乱的古董鉴定，一件古董拿去分别给八位专家看，能出四种不同的结果，每位专家各有各的观点，所以不要去纠结，藏品投放市场，有人买，这才是真理，很多专家都是靠收鉴定证书费骗人的，还有机器检测都是人为操作，骗收鉴定费的。很多藏家给自己的藏品买了一堆鉴定证书，到头来一样没人要。鉴于疯狂的混乱鉴定市场，买家都是自己相信自己的眼光去购买藏品，作为藏家只要把藏品能投放到一个靠谱的单位，就等于成功了一大半。

收藏拍卖交易参考资料四： 拍卖的风险

拍卖有风险，建议大家谨慎参与，顶级品牌单位近些年的真实付款成交率不到50%，行情整体不乐观。

有藏品大家尽量找古玩城老板去推销卖掉，或者摆地摊处理掉，“拍卖”属于风险投资，不适合普通老百姓参与，特别是天天给你打电话的公司，并不是你的藏品值钱，主要为收你的图录费，鉴定费、出关费、什么保证金等一个个陷阱等着你，国内正规单位，谁跟你啰嗦，谁给你打电话？个别收入低，经济困难的藏家，醒醒吧，几百万、几千万没那么好做梦。

收藏拍卖交易参考资料五： 正确判断

藏友问某某公司是否正规？是不是骗子？可靠吗？

任何单位都是法制注册营业的，至于服务质量，收费的标准，得自己去考察衡量，一定谨慎避免高收费，不成交造成的伤害。

特别是夸口说保证能成交的公司，十有八九骗费用的公司。

法律规定正规单位不能收购倒卖古董，其次个别单位以现金收购古董为名，让藏家先鉴定，真品就现金收购，其实他们没有买家，忽悠藏家交鉴定费后，藏品一鉴定，故意告诉你的东西是假的。

收藏拍卖交易参考资料六： 畸形发财心态

因为很多知识匮乏、家庭困难的农民朋友在巨额估价的诱惑下，估价2000万的藏品，先交20万的服务费，他们想着只要我凑够20万，等于2000万就到手了，所以有抵押房产的，变卖生产工具牲畜牛羊的，东凑西借的，把20万交给拍卖公司后，然后把工作辞了，田地也荒了，忙着去预定宝马名车，算计准备去买别墅，朝三暮四等钱换媳妇的都有。盲目参与导致家破人亡的事迹时有发生。

很简单的问题，很多藏家分析时就出问题了，试想一下，假如你委托四件东西最少能成交一件，你立刻就是百万富翁，如果那么容易发财的话，干脆把房子卖掉委托上100件东西，最少成交两件，得到500万也很划算，对不？

今年大拍，十副齐白石的画，只成交了2副，那也是骗子吗，古董拍卖想成交就得多参与。
保利，嘉德为什么不收低端藏家的东西，因为成交了大家高兴，失败了大家说骗子，

缴费了，有些东西不容易成交，导致藏家很郁闷，下结论为骗是不合理的。

收藏拍卖交易参考资料七： 比较实力

正规单位【像正规的保利嘉德，都是近千平米的办公室，藏品放在办公室与艺术大厅买家随到随看】除此之外，行业内95%的小拍卖单位，租个实际使用面积60平米的小办公室，藏品签订委托合同后，把近千件藏品堆放在潮湿的地下室里，不见天日存放大半年，然后等到拍卖的几天才拿出藏品，在宾馆、酒店花五六千元租个场地，着急上火的预展一两天走个形式等于完成拍卖活动，这种方式几乎没有卖东西的任何希望。

收藏拍卖交易参考资料八： 什么是靠谱拍卖

目前90%的拍卖公司，拍卖程序，前期征集，集合藏品，电话频繁忽悠没脑子的老百姓参加，征集上1000件后，就开始准备拍卖会，拍卖会的整个就是去酒店租两天场地，把1000件藏品展示一下，等于在预展，看看酒店里住宿的客人有没有要的。

两天的预展现场，如果你仔细观察的话，前去观赏藏品的人，除了几十个委托人在预展现场来回瞎出溜，几乎没有任何买家到场观看，两天预展结束。

第三天开始拍卖，拍卖会场在座的95%是藏家委托人，也就是卖东西的人，为了掩饰藏家，这类拍卖公司话费100元雇佣一些无业游民，老弱病残来充当买家，举牌子。

我参加过七次拍卖，时常看见一些拍卖公司的买家，拍卖到中午吃饭时，现场抢牛奶，抢面包
狼狈不堪，拍卖结束暗中一打听，属于雇来的失业低保户。

稍有思想的老百姓就能看出门道，其次一个小拍卖公司，不去招商，租个100平米的办公室，那来的买家，凭什么给你能卖出去东西，说实话还不如你自己去摆地摊的效果好。

靠谱的拍卖，就是观察这个公司的实际营业方式，具体给藏家做了那些可以看得到的真实服务，看不到的服务就是假的不靠谱的。

收藏拍卖交易参考资料九： 看服务与行情

【引用资料-----新华锦拍卖】：拍卖公司是一个服务行业，要做的优秀首先做好服务，
满足各类藏家的需求，
第一：对于高端藏家：我们做高端星级服务
第二：对于经济困难摆地摊层次的低端藏家，【我们提供不成交不收取任何费用的中档次服务】让藏家轻松愉快参与，让艺术走进生活。

引用资料：中国嘉德拍卖
不好的现象需要抵制，改变风气大家应该互相学习、探讨、研究。收藏爱好者应该把自己水平提高，进一步深化收藏文化，进入文化领域，而不是简单的收藏，收藏不能狭隘地只为经济利益，而是为了爱好、传承我们国家的文化，几年以后它给你带来的经济利益只是个附加值而已。文博系统的混乱也造成了市场的混乱，收藏的混乱。

收藏拍卖交易参考资料十： 合理的估价

藏品想成交，一定估价要合适，价格符合市场行情，在哪里都有机会交易。

【引用资料---青岛大前门集团拍卖】：关于藏品估价：通俗点说，你家有个漂亮闺女，嫁个普通人老百姓比较随便，嫁个村长，一个村里就一个村长，这个可以有机会，嫁给县长、也是可以奢望的，，，哪嫁给市长、你觉得好嫁吗？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估价要求上，理想根本不是把闺女嫁给省长那么简单，把一件低端藏品要求拍卖百万、千万、无疑是把闺女必须要嫁给国家主席。

保利拍卖： 藏品的市值是藏品自身创造的，炒作的时代即将过去。

⑩ 沈从文 八骏图 创作于什么时候 写作背景是什么呢 谢谢

沈从文老先生的短篇小说《八骏图》讲的是一个知识分子到外校讲学，遇到很多跟自己一样的所谓文化人物。他自觉比别人高明正直，并嘲笑其他人虚伪，但最后作者揭示大家都是一样的货色。故事里主要人物是主人公达士先生，和其他七位文化同仁甲、乙、丙、丁、戊、己和庚，达士先生在给未婚妻的信里描绘出自己对其他人的交往印象，同时也间接反映出自己的思想。在刻画这八个人物（也就是“八骏”）时，沈从文老先生精心使用了道具来配合文字产生叙述的效果。其间沈从文老先生充分展示了其在文字中使用道具来刻画、衬托人物的深厚功力。
在沈从文老先生的《八骏图》中，刻画了一个总是盯着别人的私生活、特别是感情和性爱生活的叙事者。这个视点本来意味着一种偏见，意味着不可信任，但因与文中达士先生几乎重合在一个点上，所以看起来相当客观。而且，叙事进程中还夹杂进了达士先生写给未婚妻瑗瑗的书信以及她的回信，客观意味就更加强烈。叙事即将终了时，达士先生拍了一个说谎的电报给未婚妻，这更增加了人物的真实性。作为读者，可以发现，作者正竭尽全力要读者相信，这一切不是虚构的，这一切都是那么地真实的。
沈从文注重对人性的探索，因此在他的作品中，都市都没有地域，人物的活动只是为了表现对人性冲动的不同追求。都市男子虚伪的，对自身的内在生命冲动不敢去大胆追求，仅仅是为了维持自身的体面与教养。在这种压抑与约束中，内心的欲望呈现出一种畸形的变态的表现。《八骏图》就描绘了这样一幅群丑图。同时，沈从文老先生却赋予了都市女性湘西女子独有的自然人性，对原始生命冲动的大胆追求，使她们的生命变的真实。
《八骏图》是沈从文短篇小说不但写于“窄而霉斋”，而且还是以这栋大学教授们宿舍楼为背景的。沈从文的“窄而霉斋”居室在福山路3号的一个小楼上。这是当时青大的一座教职员宿舍楼，坐落于八关山的东麓，拾步可到学校；距中山公园（当时为青岛第一公园）汇泉湾和海水浴场，也不过一箭之地。由于青岛比较潮湿，他给自己的居室起了个雅号：“窄而霉斋”。《八骏图》里的八骏，指的是八位教授，他们有的是物理学家，有的是生物学家、哲学家、史汉学家、六朝文学专家等。说他们外表上的“老诚”、“庄严”，满口的“道德名分”却与他们不能忘怀的世俗的情欲有着冲突。作品通过不同情节，揭示了他们的道德观的虚伪性。由于他把笔伸向了教授家庭生活，又有些挖苦，因此，引起了一些敏感人的不满。但是广大读者却对《八骏图》表示了热烈的欢迎。在这15000多字的小说里，对福山路3号的庭院，汇泉湾的景色、海水浴场的沙滩都有精彩的描写。