贵州大学王力教授

⑴ 王力是属于近代还是当代

王力
王力教授，字了一，广西博白人。生于1900年，卒于1986年。1931年以《博白方音》获得法国文学博士学位。1932年回国。任清华大学教授兼燕京大学讲师。1937年南下，任教于湖南长沙临时大学、广西大学、昆明西南联大。1939年至1940年在越南研究东方语言。1946年任中山大学教授兼文学院院长，创办语言学系，1948年任岭南大学教授兼文学院院长。1952年任中山大学教授，兼任语言学系主任。1954年随系并入北京大学，任教授。1954年被聘为中国科学院哲学社会科学部委员。曾任中国文字改革委员会副主任、全国政协三届常委、《中国大网络全书》总编辑委员会委员。

王力先生一生致力于汉语教学和研究工作，继承中国古代语言学的优良传统，吸收国外语言学的研究成果，对汉语语音、词汇、语法的历史和现状进行了精深的研究，成绩卓著。所著《中国现代语法》、《汉语音律学》、《中国语言学史》、《汉语音韵学》、《汉语音韵》、《汉语语音史》、《同源字典》等，都是中国语言学研究的重要著作，他主编高等院校文科教材《古代汉语》，创造了文选、常用词、通论三结合的教学体系。王力先生被誉为中国现代语言学的奠基人之一，有《王力文集》行世。1985年8月，捐款设立"北京大学王力语言学奖"。

王力先生把粤方言的研究作为汉语研究中的一个重要的部分。在音韵学著作《汉语音韵学》，王先生指出："在汉语音韵学里，今音与古音有同样的价值。研究今音若不知古音，则不能得今音的系统；研究古音若不知现代方音，则不能推求古代的音值。故二者有密切关系，不可偏废"，并阐述了研究方音的科学方法和基础。在著作的第7章 "现代音"的第42节里，写了汉语方音的五大系统，其中说明了粤音系的特徵；在第46节里，描写了广州音系的纽韵调系统。在另一著作《汉语语音史》第9章"现代音系"里, 也详细地说明了广州话的声韵调系统。

王力先生写的有关粤方言的著作有：《博白方音实验录》（1932年）、《广州话浅说》（1957年）。另外写了不少论文：《两粤音说》（1928年，清华学报，5:1）、《东莞方音》（1949年，岭南学报，10:1）、《珠江三角洲方音总论》（合著）（1950年，岭南学报，10:5）、《台山方音》（合著）（1950年，10:2）。

王力先生为方言区推广普通话做了很多工作，写了《广东人学习国语法》（1951年）、《广东人怎样学习普通话》（1955年）等的学习手册，写了《谈谈广东人学习普通话》（1956年，南方日报）、《粤方言与普通话》（1981年，语文杂志，7，香港）等文章。

⑵ 能不能介绍一下王力先生

王力先生是抗战时期中国文坛上著名的三大学者散文作家之一。这篇文章，谈的是请客这样的生活中再平常不过的问题，但谈出了深度，谈出了文化味。文章中涉及的大量知识，引用的诸多名言典故，足证王力先生学识之丰赡。对中国人请客心理分析得入木三分，又见出作者对人心的深刻把握。 中国人是最喜欢请客的一个民族。从抢付车费，抢会钞②，以至于大宴客，没有一件事不足以表示中国是一个礼让之邦。我的钱就是你的钱，你的钱也就是我的钱，大家不分彼此；你可以吃我的，用我的，因为咱们是一家人。这种情形，西洋人觉得很奇怪。请恕我浅陋，我没有见过西洋人抢付过车费，或抢会过钞。我们在欧洲做学生的时代，因为穷，大家也主张“西化”，饭馆里吃饭，各自付各自的钱，相约不抢着会钞。西洋人宴客是有的，但是极不轻易有一次，最普通的只是来一个茶会，并不像中国人这样常常请朋友吃饭。这些事情，都显得中国人比西洋人更慷慨更会应酬。 其实，中国人这种应酬是利用人们喜欢占便宜的心理。不花钱可以白坐车，白吃饭，白看戏，等等，受惠的人应该是高兴的。一高兴，再高兴，三高兴，高兴的次数越多，被请的人对于请客的人就越有好印象。如果被请的人比我的地位高，他可以“有求必应”，助我升官发财；如果被请的人比我的地位低，他也可以到处吹嘘，逢人说项③，增加我的声誉，间接地于我有益。中国人向来主张“受人钱财，与人消灾”的，不花钱而可以白坐车，白吃饭，白看戏，也就等于受人钱财，若不与人消灾，就该为人造福。由此看来，请客乃是一种“小往大来”的政策，请客的钱不是白花的。知道了这一个道理，我们就明白为什么对于亲弟兄计较锱铢，甚至对于结发夫妻不肯“共产”的人，为请客而挥霍千金，毫无吝色；又明白为什么家无儋石④，对泣牛衣⑤的人偏有请客的闲钱。原来大多数人的请客不是目的，而是手段；不是慷慨，而是权谋! 青蚨①在荷包里飞出去是令人心痛的，而“小往大来”的远景却是诱惑人的，在这极端矛盾的心情之下，可就苦了那些一毛不拔的悭吝②者。当在抢付车费，抢会钞，或抢买戏票的时候，为了面子关系，不好意思不“抢”，为了荷包关系，却又不敢坚持要“抢”，结果是得收手时且收手，面子顾全了，荷包仍旧不空。最糟糕的是遇着了同道的人，你一抢他就放松，结果虽是“求仁得仁”，却变了哑子吃黄连，心里有说不出的苦。不过，悭吝的人也未尝不请客；有时候，他们请客的次数要比普通人更多，因为吝者必贪，贪者毕竟抵不住那“小往大来”的远景的诱惑。于是他们想拿最低的代价去博取最大的利益：每次请客吃饭，东西拣最便宜的吃，分量越少越好，最好是使客人容易饱，容易腻，而主人所费又不多。甚至连请几天，昨晚剩的菜今天还可以吃，虽然让客人吃别人的余唾颇为不恭，然而请客毕竟是请客，余唾吃了之后，仍旧不怕他不说一声“谢谢”。这是手段之中有手段，权谋之外有权谋! 话又说回来了，请客真的是一种好风气吗?真的能联络感情吗?我曾经亲耳听见抢会了钞的人背面骂那让步不坚持要抢的人，说他小气，说他卑鄙。我又曾经亲耳听见吃了人家的酒饭的人一出大门就批评主人：五溜鱼只有半边，清炖鸡只有半只，烟臭如莸③，酒淡如水，厨子烹调无术，主人招待不周!可见中国既有了抢付钱的习俗，不抢付钱竟像是私德有亏，友谊有损；又有了滥请客的风尚，不请客的固然被认为不善交际，请客如果请得不痛快，那钱也只等于白花。勿谓郇厨既扰④，即尽衔恩；须防金碗虽倾，终难饱德。老饕⑤未餍，微禄半销!“小往大来”的请客哲学真是害人不浅! 被请的人有时候也很苦：明知受人钱财就得与人消灾，但是又没有拒绝的勇气，于是计划“还席”或“回客”。受了人家的好处，再奉还若干好处给人家，这样就算两相抵消，不再负报答的责任。其实这样设想是自寻烦恼。最干脆的办法是既不请人，也不怕被人请。如果有人抢着代我付车费或会钞，我就一声不响地，让我的青蚨“回龙”。如果有人请我吃大菜我就两肩承一口，去吃了就走，不耐烦道一声谢，更不理会什么是一饭之恩。假使人人如此，中国可以归真返璞，社会上可以少了许多虚伪的行为，而政府也不再需要提倡俭约和禁止宴会了。 1943年10月3日 ①选自《龙虫并雕斋琐语》(中国社会科学出版社1993年版)。王力(1900—1986)，广西博白人，字了一。著名语言学家，北京大学教授。著作收在《王力文集》里。 ②〔会钞〕旧时在饭店吃饭付饭钱叫会钞。 ③〔说项〕替别人说好话。唐代项斯被杨敬之器重，杨敬之赠诗云：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。” ④〔儋石(dàn)〕形容家里存粮不多。石，为一石；儋，为二石。⑤〔对泣牛衣〕比喻夫妻共守穷困。牛衣，也称牛被，给牛御寒用的覆盖物，用或草编成。 ①〔青蚨(fú)〕这里指钱。青蚨，本是虫名，也叫鱼伯。②〔悭吝(qiānlìng)〕吝啬，小气。③〔烟臭如莸(yóu)〕烟草的味道像臭草一样。形容烟草质量低劣。臭，气味。莸，一种臭草。④〔郇厨既扰〕旧时受人招待时所说的客气话，意思是吃了人家的饭，搅了人家。唐代韦陟袭郇国公，生活奢侈，精治饮食，时人称为“郇厨”。后来书函中谢人筵宴就说“饱饫郇厨”。⑤〔老饕(tāo)〕比喻贪吃的人。

⑶ 语言大师王力先生是哪里人

语言大师王力先生是广西壮族自治区博白县人。

王力（1900.8.10—1986.5.3），字了一，版广西壮族自治区博白县人。中权国语言学家、教育家、翻译家、散文家、诗人，中国现代语言学奠基人之一。
1926年考进清华大学国学研究院；1927年赴法国巴黎大学留学；1954年调北京大学任教授；1956年被聘为中国科学院哲学社会科学部委员。
王力一直从事语言科学的教学和研究工作，为发展中国语言科学、培养语言学专门人才作出了重要的贡献。他在语言学方面的专著有40多种，论文近200篇，共约1000万余字，内容几乎涉及语言学各个领域，有许多且具有开创性。其代表作有《中国音韵学》、《中国现代语法》等等。

⑷ 王力成长经历

孙文 就是革命先驱孙中山

当年巡查长江的时候 曾经题字给当时的副舰长许凤藻

许凤藻 是力宏奶奶的父亲

父亲：王大中

母亲：李明姝（shu）

哥哥：王力德（LEO）

弟弟：王力凯(LEE-KAI ）

外婆：傅**

嫂子：STACY

侄子：王嘉澍

父亲 台湾大学医学系（台湾排名第一的大学，所有台湾人的骄傲）

母亲 政治大学（也是台湾名牌高等学府）

哥哥 耶鲁大学医学博士

大嫂 也是耶鲁大学，跟王大哥是同学

弟弟 保送上的美国麻省理工学院

表哥表嫂 哈佛大学毕业

奶奶 清华大学毕业

外婆 某名牌师范学院历史系毕业（具体学校名称不详）

力宏本身是威廉姆斯音乐学院毕业，又是柏克利音乐学院的硕士（柏克利是美国公立大学中排名第一、世界排名前几名的超一流名校

⑸ 如何理解王力“孤独而有尊严”的美誉

王力，1900年出生在广西博白县岐山坡村。他7岁上私塾。先生讲《三国演义》，讲到慷慨激昂处，便拍案而起。王力由此爱上小说，也产生了他的第一个理想—当小说家。高小毕业后，王力因贫辍学，但读书不辍。夜晚无油点灯，每天就着月光读书。书读了很多，但一副深度眼镜也因此伴随了他一生。
1926年夏天他报考清华国学院，师从赵元任。国学院有四大导师，王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪。王国维对这个爱好文学的年轻人说：“我原来爱好文学，后来为什么研究古文字和历史呢?因为这是实实在在的东西。”为着追求“实实在在的东西”，王力跟了“中国语言学之父”赵元任学语言学。国学院毕业后，王力接受赵元任的建议，去了当时世界语言学的中心——巴黎。
在法国学习是自费的。王力想卖文为生。他开始翻译法国文学，商务印书馆接受了他的译稿。当时商务印书馆的编审是叶圣陶。叶圣陶先生对他的书评价很高，他认为王力的文章“翻译得雅，文笔非常好”，所以叶圣陶先生说：“他的书来一本我们出一本。”后来王力在法国的学费就是叶圣陶先生给的。
王力于1932年归国回到清华，教授语言学课，看到当时国内语法学研究死气沉沉，他感觉到大部分都是套英语语法。一个古老民族的文字没有文法可言，王力沉痛地写道：
近年来，大学生的文字不通，已成最普遍的现象。一个大学生不能正确地应用本国的文字，在西洋是很少见的事。从前的人喜欢用古人的熟语，不合传统习惯的就叫做不通，所以中国文法就在冥冥中受了保护。现在呢，大家趋向解放与自由，于是中国文法也像中国人的道德一般地彷徨歧路，有破坏而无建设。
1935年，王力呼吁政府支持中央研究院或教育部牵头制定一部标准文法。他认为5年可以制成草案，3年精细修订，“8年之后，我们将有一部文法。”尽管想法很好，作呼吁的也远不止王力一人，但这样的工作却迟迟没有启动。第二年，王力写了《中国文法学初探》，倡言抛弃模仿，运用西方语言学理论工具，从汉语的现实中寻求语言规律。
此文几乎是他扛起中国语言学研究重担的宣言。
但就在这时，卢沟桥枪响了，日本全面侵华。北平沦陷，王力随清华一起流亡南下。流亡路上，王力愈加感受到中国文化学术和人民所陷入的危境。两个月的跋涉，王力一家到长沙。后来王力一家辗转来到昆明，在昆明龙头村的岁月里，王力白天备课授课，晚上写作。
1945年8月10日日本投降。王力一夜未眠。在抗战流亡的艰苦岁月中，王力的研究已经在语法、音韵、词汇、诗律、方言各领域全面铺开，并计划着中国语言学的未来。王力著文：“咱们对于抗战建国，没有必胜必成的信念则已，否则咱们应该料想到中国语文有兴盛的一日，那时节，汉语虽不一定能像英语一般走到人家中学的黑板上，至少人家的大学里也会有汉语一科，和英法德俄诸语并重。那时节，咱们有没有像《牛津字典》一样的好字典给人看?有没有像叶斯珀生或泊尔姆的英国语法一样好的中国语法给人家看?中国语言学的人才是非常缺乏的……我希望将来中国语言学界人才济济。”
刚复员的中山大学聘王力做文学院长，他提出的任职条件是，办一个语言学系。果然中大由此建设了中国第一个语言学系，王力设计了教学大纲和主要课程，延请了方光焘、杨树达、商承祚、岑祺祥等名家执教、讲学。他自己除了授课，甚至还检查楼道、厕所的卫生。
1950年，随着战争硝烟的散去，中国第一批语言学大学生从中山大学语言学系毕业。到1953年，4个年级在校生只有13个。到了夏天，7名学生毕业，实属盛况空前。王力在家中为他们开欢送会。
到了1954年，中国文字改革委员会成立。政府开始大力推进文字改革以及各类扫盲和文教工作。这一年语言学系破天荒地招了两位数的学生。新生刚入学，中山大学语言学系又整体并入北京大学中文系。当时的学生李炜在采访中说，“如果没有当年的这个合并，就没有今天的北京大学汉语言专业，也就没有严格意义上的北京大学中文系这个样子，对整个语言学、语言学界，他都功不可没。”
但到了1966年“文化大革命”开始，王力的研究和教学戛然而止。
古人说，行百里者半九十。王力说“九十里才算百里的一半，就因为最后的十里最艰难，而且最有价值”，“如果为狭隘的功利主义所蒙蔽，急功近利，中国语言学就不会再有发展的前途。”但王力因此受到批判。这位60多岁的老人被抄家、批斗，书稿查封，被发往煤厂拉煤劳动改造。日记中他写道，“不容于世”，“不见谅于骨肉”。“变化如此大，殊为痛苦不堪”。
但就是在这样的日子里，他仍坚持凭记忆中的材料进行思考、研究。被允许回家时，他便在每天夜深人静的时候把白天劳动时打的腹稿写下来。“文革”一结束，他拿出两本书稿，一本《诗经韵读》，一本《楚辞韵读》。“文革”后王力还修订了《汉语史稿》，1950年代撰写的这部著作搭出了汉语历史研究的大框架。最后在他84岁时将《汉语史稿》扩充和修订成《汉语语音史》、《汉语语法史》、《汉语词汇史》，完整呈现了汉语发展历史。他为此用去了整整7年的时间。
1984年王力生平最后一次回到中山大学。中大邀请他在广州中山纪念堂做题为“现代汉语的语音系统”的演讲。5000人座位的纪念堂，竟来了12000人，把纪念堂四周的草坪都坐满了。傅雨贤回忆说，“他一看密密麻麻那么多人，他很感动啊!84岁了，结果他足足讲了一个钟头。专业课一次12000多人听，中国教育史上没有过，我估计世界教育史上也没有过，而且这是他最后的一次公开课。”
1986年，王力辞世，他心中的字典最后在他学生手中完成，大家将它命名为《王力古汉语字典》。直到去世之前，王力每天还在从早到晚坚持工作。北京大学中文系教授，汉语史专业博士生导师张双棣回忆说，“后来他在一张纸上，一个信封上写着，‘张双棣答应帮我写亥集，我做什么呢，整天疲劳。’这是他的绝笔。”
就在王力去世的前一年夏天，山东教育出版社出版《王力文集》。他将10余万元稿费全部捐出，在北大设立“王力语言学奖金”。这是“文革”后最早的个人捐赠学术奖金，而他本人至今仍有“孤独而有尊严”的美誉。

⑹ 王力是谁

王力，中国语言学家、诗人。字了一。广西壮族自治区博白县人。生于1900年8月10日,卒于1986年5月3日。1954年调北京大学任教授，直至去世。曾兼任汉语教研室主任，中文系副主任，并任中国文字改革委员会委员、副主任。1956年被聘为中国科学院哲学社会科学部委员。曾兼任国家语言文字工作委员会顾问，中国语言学会名誉会长，中国音韵学研究会名誉会长，《中国大网络全书》总编辑委员会委员。他的《中国现代语法》(1943)、《中国语法理论》(1944)以及《中国语法纲要》(1946)等著作，以《红楼梦》为主要研究对象，建立了自己的汉语语法体系。在40年代，王力的语法著作和吕叔湘的《中国文法要略》都对汉语语法研究起了重要的影响。
王力在音韵学方面用力最勤。早年在法国专攻实验语音学，著有《博白方音实验录》(1931)。他的《中国音韵学》（1936,1955年再版时改名为《汉语音韵学》）一书用现代语音学理论解释传统音韵学的概念，叙述了传统的今音学（《广韵》音系）、古音学和等韵学的基本内容。

⑺ 哪个大学的汉语言文学专业用的是王力先生的《古代汉语》（校订重排版）有视频吗有的话给个网址…

没有视频哦，但是有他的书，大学他给上过一节课，呵呵~~有他的讲义，需要的找我

⑻ 语言学的王力在文革中做了什么

文革时期王力先生在著书方面很少了，因为一身兼好多职

六十年代写《先秦古韵拟侧问题》、《略论语言的形式美》，七十年代写《黄侃古音学述评》、《现代汉语语音分析中的几个问》

1900－1986年）字了一，广西博白人。
著名语言学家，中国现代语言学的奠基人之一。早年贫寒辍学，在家自学。1924年赴上海求学，1926年考入清华国学研究院，师从梁启超、赵元任等，1927年赴法国留学，1932年获巴黎大学文学博士学位后返国，先后在清华大学、西南联合大学、岭南大学、中山大学、北京大学等校任教授，并先后兼任中国科学院哲学社会科学部委员，中国文学改革委员会委员、副主任，中国语言学会名誉会长，全国政协第四、五、六届委员，第五、六届常务委员等职。
王力先生从事中国语言学研究逾半个多世纪，他在汉语语法学、音韵学、词汇学、汉语史、语言学史等方面出版专著四十余种，发表论文200余篇。他研究领域之广，取得成就之大，中外影响之深远，在中国语言学家中是极其突出的。王力先生的语言学研究始终是与教学联系在一起的，他在半个多世纪的教学生涯中，培养了一批又一批语言学专门人材，为中国语言学事业的发展作出了重要贡献。王力先生在法国留学期间，翻译出版二十余种法国小说、剧本；抗战期间，写了大量的散文，被誉为战时学者散文三大家之一。在五十多年的学术生涯中，王力撰写了上千万字的学术论著，其中专著四十多部，论文二百多篇。他的研究工作既继承了我国古代语言学的优良传统，又充分吸收了国外语言学的研究成果，在中国的语言学从传统学术向现代学术转变和发展的过程中，起了重要作用。他的研究涉及汉语语言学的理论、语言、语法、词汇、语言史、语言学史以及汉语方言、汉语诗律学等各个领域，其重点研究成就都具有开创的意义，带动了学科水平上升到新的高度，对中国现代语言学的开拓与发展做出了巨大的贡献，并在国内外产生了突出影响。王力先生的治学具有突出特点。

第一，将传统的“小学”（语文学）和现代语言科学相结合。王力运用先进的语言理论重新审视中国传统的语文学。或科学地诠释旧的文字、音韵、训诂之学，例如他的《中国音韵学》（后改名为《汉语音韵学》）、《字史》、《古语的死亡残留和转生》；或深入探讨汉语语音、语法、词汇的结构系统、民族特点及其历史发展的演变规律，例如他三十年代写的《上古韵母系统研究》、《中国文法中的系词》，四十年代写的《汉越语研究》、《新训诂学》、《中国现代语法》、五十年代写的《汉语史稿》、《关于汉语有无词类的问题》、《汉语实词的分类》，六十年代写的《先秦古韵拟侧问题》、《略论语言的形式美》，七十年代写的《黄侃古音学述评》、《现代汉语语音分析中的几个问》，八十年代写的《同源字典》、《汉语语音史》等。

第二，将教学与科研相结合。王力在高等学校从事教学五十余年，先后开设过二十多门课程。他写出来的讲义，就是他的科研成果。所以常常是一上完课，他的讲稿就可以送出版社出版，而且多是高水平的专著。例如：《汉语音韵学》、《中国语文概论》（后改名《汉语讲话》）、《中国现代语法》、《中国语法理论》、《汉语诗律学》、《汉语史稿》、《中国语言学史》、《清代古音学》以及他主编的《古代汉语》等。

第三，创新与求实相结合。在科学研究中，王力开创了不少新的汉语言学科体系（如上文所列举的），提出许多新的见解。例如《中国文法中的系词》一文，运用历史比较的方法分析了大量的语料，系统地考察了汉语“名句”句法结构的特点和系词的产生及发展过程，指出古汉语名句的主语与表明语之间不用系词。这不仅正确揭示了汉语语法的一个重要特点，而且是中国语言学家首次真正摆脱西洋语法的束缚，历史地、求实地研究汉语自身特点而取得的重大成果。又如古韵研究上，他提出的“脂、微分部”说，“古韵十一类二十九（或三十）部系统”，“上古每个韵部只有一个主元音”，“先秦声调分舒促两大类，各又细分为长短”的学说，也都是根据丰富的材料进行科学的分析而得出的独到的见解。他强调说，“如果墨守师说，学术就没有发展了。”正是由于王力具有这种求实的学风，才能不断创新。

第四，渊博与专深相结合。王力的学问博大精深，为学界所公认。他不仅是杰出的语言学家，而且是著名的翻译家、诗人和散文家。他翻译、出版过法国纪德、小仲马、嘉禾、左拉、都德、波特莱尔等作家的小说、剧本、诗歌以及《莫里哀全集》共二十余种；他早年还撰写了《罗马文学》、《希腊文学》；他自己创作的诗歌和散文基本上收集在《龙虫并雕斋诗集》、《王力诗论》与《龙虫并雕斋琐语》里。后者多次重版，在港台也一再翻印。中国现代文学史家把他和梁实秋、钱钟书推崇为抗战时期三大学者散文家。

王力作为语言学大师，不仅注重专业的学术研究，在语言科学诸多领域勤于开创，写出了许多高水平的论著，取得丰硕的成果，而且非常关注语言文字学的普及与应用。

学术著作
1 古代汉语(王力著) 中华书局 1964年
2 诗词格律(王力著) 中华书局 1977年
3 语法和语法教学(介绍"暂拟汉语教学语法系统")([张志公主编]/[王力等编写]) 人民教育出版社 1956年
4 广州话浅说(王力著) 文字改革出版社 1957年
5 广东人怎样学习普通话(王力著) 文化教育出版社 1951年
6 诗词格律概要(王力著) 北京出版社 1979年
7 楚辞韵读(王力著) 上海古籍出版社 1980年
8 诗经韵读(王力著) 上海古籍出版社 1980年
9 广东人怎样学习普通话(王力著) 北京大学出版社 1997年
10 汉语诗律学(王力著) 新知识出版社 1958年
11 汉语音韵(王力著) 中华书局 1980年
12 龙虫并雕斋诗集(王力著) 北京出版社 1984年
13 汉语诗律学(王力著) 上海教育出版社 1979年
14 古代汉语(王力著) 中华书局 1981年
15 诗词格律十讲(王力著) 北京出版社 1964年
16 中国音韵学(王力著) 商务印书馆 1936年
17 王力诗论(张谷编) 广西人民出版社 1988年
18 中国语文讲话(王力著) 中国青年出版社 1954年
19 中国现代语法(王力著) 中华书局 1954年
20 中国语法理论(王力著) 中华书局 1954年
21 康熙字典音读订误(王力著) 中华书局 1988年
22 中国现代语法(王力著) 国立西南联合大学 40.1
23 汉族的共同语和标准音(王力等著) 中华书局 1956年
24 中国语法理论(王力著) 商务印书馆 1951年
25 龙虫并雕斋文集(王力) 中华 1980年
26 汉语讲话(王力) 文化教育 1955年
27 汉语史稿(王力) 科学 1957年
28 汉语史稿(王力) 中华书局 1980年
29 汉语史稿(王力) 中华书局 1980年
30 汉语史稿(王力) 中华书局 1980年
31 汉语音韵学(中国音韵学)(王力) 中华书局 1956年
32 中国现代语法(王力) 商务 1985年
33 王力文集(语言理论,中国语言学,古汉语概论,语法理)(王力) 山东教育 1990年
34 王力文集(文字,字典,词汇,文学语言,语文教学,古)(王力) 山东教育 1990年
35 王力文集(中国语言学史,清代古音学)(王力) 山东教育 1990年
36 王力文集(中古音等韵及其他)(王力) 山东教育 1991年
37 王力文集(浙江人怎样学习普通话广东人怎样学习普通)(王力) 山东教育 1990年
38 诗词格律()
39 诗词格律(王力著) 中华书局 1962年
40 中国现代语法(王力著) 商务印书馆 1950年
41 汉语浅谈(王力著) 北京出版社 1964年
42 诗词格律(王力著) 中华书局 2000年
43 诗词格律十讲(王力著) 北京出版社 1978年
44 爱(奢辣尔第著/王了一译) 商务印书馆 1934年
45 半上流社会(小仲马著/王力译) 商务印书馆 1931年
46 少女的梦(畦德著/王了一译) 开明书店 1931年
47 古代汉语(王力主编) 中华书局 1999 年
48 中国语言学史(王力著) 五南图书出版公司 1996年
49 词类(王力著) 新知识出版社 1957
50 关于汉语有无词类的问题(王力) 中国科学院 1955年
51 中国语文讲话(王力著) 开明书店 1950年
52 汉语史论文集(王力著) 科学出版社 1958年
53 江浙人怎样学习普通话(王力著) 文化教育出版社 1955年
54 王力古汉语字典(王力主编) 中华书局 2000年
55 王力语言学论文集(王力著) 商务印书馆 2000年
56 中国语文概论(王力著) 商务印书馆 1939年

⑼ 王力写的文章论中国人请客能介绍一下吗

王力先生是抗战时期中国文坛上著名的三大学者散文作家之一。这篇文章，谈的是请客这样的生活中再平常不过的问题，但谈出了深度，谈出了文化味。文章中涉及的大量知识，引用的诸多名言典故，足证王力先生学识之丰赡。对中国人请客心理分析得入木三分，又见出作者对人心的深刻把握。

中国人是最喜欢请客的一个民族。从抢付车费，抢会钞②，以至于大宴客，没有一件事不足以表示中国是一个礼让之邦。我的钱就是你的钱，你的钱也就是我的钱，大家不分彼此；你可以吃我的，用我的，因为咱们是一家人。这种情形，西洋人觉得很奇怪。请恕我浅陋，我没有见过西洋人抢付过车费，或抢会过钞。我们在欧洲做学生的时代，因为穷，大家也主张“西化”，饭馆里吃饭，各自付各自的钱，相约不抢着会钞。西洋人宴客是有的，但是极不轻易有一次，最普通的只是来一个茶会，并不像中国人这样常常请朋友吃饭。这些事情，都显得中国人比西洋人更慷慨更会应酬。

其实，中国人这种应酬是利用人们喜欢占便宜的心理。不花钱可以白坐车，白吃饭，白看戏，等等，受惠的人应该是高兴的。一高兴，再高兴，三高兴，高兴的次数越多，被请的人对于请客的人就越有好印象。如果被请的人比我的地位高，他可以“有求必应”，助我升官发财；如果被请的人比我的地位低，他也可以到处吹嘘，逢人说项③，增加我的声誉，间接地于我有益。中国人向来主张“受人钱财，与人消灾”的，不花钱而可以白坐车，白吃饭，白看戏，也就等于受人钱财，若不与人消灾，就该为人造福。由此看来，请客乃是一种“小往大来”的政策，请客的钱不是白花的。知道了这一个道理，我们就明白为什么对于亲弟兄计较锱铢，甚至对于结发夫妻不肯“共产”的人，为请客而挥霍千金，毫无吝色；又明白为什么家无儋石④，对泣牛衣⑤的人偏有请客的闲钱。原来大多数人的请客不是目的，而是手段；不是慷慨，而是权谋!

青蚨①在荷包里飞出去是令人心痛的，而“小往大来”的远景却是诱惑人的，在这极端矛盾的心情之下，可就苦了那些一毛不拔的悭吝②者。当在抢付车费，抢会钞，或抢买戏票的时候，为了面子关系，不好意思不“抢”，为了荷包关系，却又不敢坚持要“抢”，结果是得收手时且收手，面子顾全了，荷包仍旧不空。最糟糕的是遇着了同道的人，你一抢他就放松，结果虽是“求仁得仁”，却变了哑子吃黄连，心里有说不出的苦。不过，悭吝的人也未尝不请客；有时候，他们请客的次数要比普通人更多，因为吝者必贪，贪者毕竟抵不住那“小往大来”的远景的诱惑。于是他们想拿最低的代价去博取最大的利益：每次请客吃饭，东西拣最便宜的吃，分量越少越好，最好是使客人容易饱，容易腻，而主人所费又不多。甚至连请几天，昨晚剩的菜今天还可以吃，虽然让客人吃别人的余唾颇为不恭，然而请客毕竟是请客，余唾吃了之后，仍旧不怕他不说一声“谢谢”。这是手段之中有手段，权谋之外有权谋!

话又说回来了，请客真的是一种好风气吗?真的能联络感情吗?我曾经亲耳听见抢会了钞的人背面骂那让步不坚持要抢的人，说他小气，说他卑鄙。我又曾经亲耳听见吃了人家的酒饭的人一出大门就批评主人：五溜鱼只有半边，清炖鸡只有半只，烟臭如莸③，酒淡如水，厨子烹调无术，主人招待不周!可见中国既有了抢付钱的习俗，不抢付钱竟像是私德有亏，友谊有损；又有了滥请客的风尚，不请客的固然被认为不善交际，请客如果请得不痛快，那钱也只等于白花。勿谓郇厨既扰④，即尽衔恩；须防金碗虽倾，终难饱德。老饕⑤未餍，微禄半销!“小往大来”的请客哲学真是害人不浅!

被请的人有时候也很苦：明知受人钱财就得与人消灾，但是又没有拒绝的勇气，于是计划“还席”或“回客”。受了人家的好处，再奉还若干好处给人家，这样就算两相抵消，不再负报答的责任。其实这样设想是自寻烦恼。最干脆的办法是既不请人，也不怕被人请。如果有人抢着代我付车费或会钞，我就一声不响地，让我的青蚨“回龙”。如果有人请我吃大菜我就两肩承一口，去吃了就走，不耐烦道一声谢，更不理会什么是一饭之恩。假使人人如此，中国可以归真返璞，社会上可以少了许多虚伪的行为，而政府也不再需要提倡俭约和禁止宴会了。

1943年10月3日

①选自《龙虫并雕斋琐语》(中国社会科学出版社1993年版)。王力(1900—1986)，广西博白人，字了一。著名语言学家，北京大学教授。著作收在《王力文集》里。
②〔会钞〕旧时在饭店吃饭付饭钱叫会钞。
③〔说项〕替别人说好话。唐代项斯被杨敬之器重，杨敬之赠诗云：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”
④〔儋石(dàn)〕形容家里存粮不多。石，为一石；儋，为二石。⑤〔对泣牛衣〕比喻夫妻共守穷困。牛衣，也称牛被，给牛御寒用的覆盖物，用或草编成。

①〔青蚨(fú)〕这里指钱。青蚨，本是虫名，也叫鱼伯。②〔悭吝(qiānlìng)〕吝啬，小气。③〔烟臭如莸(yóu)〕烟草的味道像臭草一样。形容烟草质量低劣。臭，气味。莸，一种臭草。④〔郇厨既扰〕旧时受人招待时所说的客气话，意思是吃了人家的饭，搅了人家。唐代韦陟袭郇国公，生活奢侈，精治饮食，时人称为“郇厨”。后来书函中谢人筵宴就说“饱饫郇厨”。⑤〔老饕(tāo)〕比喻贪吃的人。

⑽ 王力的基本简介

女，青岛人。1960年毕业于青岛第七中学。1965年毕业于山东大学医学院医学系本科。历任山东省潍坊医学院内科学讲师、主治医师，内科学副教授、副主任医师，诊断学教研室副主任，医学心理学教研室主任、医学心理学教授、内科学教授、内科主任医师。山东省心理卫生协会常务理事、中国行为医学科学杂志编委、国际中华心身医学杂志编委。1976年，王 力去北京朝阳医院内科进修心血管内科，从师于著名心血管病专家、中华心血管病杂志总编、中华内科学杂志总编翁心植教授，终生受益。