牛津大学教授Alan

1. 牛津学派 Allan Flanders 的生平

Allan Flanders (1910-1973) was one of the leading members of the highly influential
‘Oxford School’ of instrial relations. Along with Hugh Clegg, Alan Fox and Otto
Kahn-Freund, he developed a particular institutional approach to the analysis of
instrial relations issues, first publicised in the 1954 textbook The System of
Instrial Relations in Great Britain, co-edited with Hugh Clegg and later elaborated
in his popular collection of essays Management and Unions (1970). In the 1960s
Flanders and his colleagues made substantial contributions to a range of government
measures, including the design of state incomes policies, the promotion of
proctivity bargaining and more broadly the reform of collective bargaining.
Flanders worked for the National Board for Prices and Incomes and the Commission
for Instrial Relations and his evidence shaped the main arguments of the 1968
Donovan Report.
Less well known is the fact that Flanders was also a key figure in social
democratic and anti-communist politics from early in the Second World War up until
his death in 1973. Consequently he was a major player in some of the key political
struggles and turning points of the 1950s and 1960s. For instance, as Chair of the
Editorial Committee of Socialist Commentary, the principal postwar journal of rightwing
social democracy, he contributed to the Gaitskellite victory over the Bevanite
left in the 1950s and to the Campaign for Democratic Socialism (CDS) in the 1960s .
This paper has three aims: first, to trace the development of Flanders’ political
thinking from his revolutionary and ethical socialist ideas of the 1930s through to his
right wing social democratic ideas of the late 1940s and beyond; second, to show the
impact of the Cold War on Flanders’ political thinking especially in the period from
1945 until around 1950; and third, to show how his political thinking influenced his
analyses of instrial relations issues and his prescriptions for reform.
The first part of the paper briefly maps out Flanders’ conversion to a particular
brand of ethical socialism, through the influence of a tiny, leftist and vanguardist
German sect, the Militant Socialist International. The group’s propagandising against
reformist socialism and against Marxism and communism proved ineffectual and its
whole raison d’etre was thrown into crisis by the onset of the Second World War.
Flanders quickly accommodated to the widespread sentiment within the British labour
movement for anti- fascist unity and for economic planning, and soon came to believe
that planning should serve two quite distinct purposes: it was to be a means for
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effectively prosecuting the war against Nazi Germany but it was also to function as an
instrument of social reform, redistributing wealth and power away from Britain’s
monopolists. As early as 1941 he had begun to argue that a reformist planning agenda
would entail a radical shift in the role of trade unions. They would need to support
state incomes policy, cooperate in improving work practices and abandon their
attachment to the ‘outmoded’ doctrine of class struggle against capitalist exploitation.
Initially inspired by the exigencies of war, these themes were to become permanent
features of Flanders’ thinking as anti- fascist war gave way to Cold War.
The growing antagonism between capitalist and communist states had several
major effects on Flanders’ thinking and activity. First, his longstanding anticommunism
was intensified by the events of 1947 through 1949 (especially
Czechoslovakia, Berlin, the Marshall Plan and the split in the WFTU). Second, he
was led to rework his ethical socialist ideas as a countervailing philosophy to Soviet
Marxism, particularly in the 1950s publications of the think tank Socialist Union. In
essence he argued that full employment, nationalization and the welfare state had
inaugurated a ‘new social order’. Combining economic planning with indivial
freedom, it was claimed to represent a ‘Third Way’ between classical (US-style)
capitalism and Soviet communism. Finally Flanders became increasingly active in
mainstream politics, in the Labour Party and the Fabian Society and on the fringes of
the CIA front organization, the Congress for Cultural Freedom (CCF). His network of
contacts and acquaintances included the leading British figures of anti-communist
social democracy, such as Crosland, Gaitskell, Healey, Jenkins, Pickstock and
Rodgers as well as overseas writers and intellectuals associated with the CCF such as
Bondy and Silone.
The final, and major, part of the paper traces the links between Flanders’
political thinking and his instrial relations ideas. He argued consistently, from the
early 1940s through the early 1970s, that the role of trade unionism could no longer
be confined to, or dominated by, militant wage struggle or ‘free collective
bargaining’. This would damage the competitive position of the British economy,
threaten the public interest in low inflation and ‘orderly’ instrial relations and create
the conditions under which communist agitation would find a receptive audience. He
argued unions should cooperate with both government and employers to raise
proctivity and control inflation, contribute to economic growth and therefore help
increase wages. State incomes policy, with union support, he regarded as a legitimate
and necessary form of economic planning under ‘the new social order’. Through
collective bargaining workers could participate in setting workplace rules and
conditions, enhancing their dignity and status at the workplace and thus underpinning
good instrial relations. This set of activities therefore comprised an economic
project (protecting the British economy), a political project (protecting the new social
order and the ‘free world’ against communism) and an ideological project (securing
worker support for a common purpose in instry and undermining support for
Marxist ideas of class conflict).
These positions placed him firmly in opposition to a variety of left-wing views
and organizations and help account for the wide range of Flanders’ activities. In his
academic work he attacked leftist writers, such as Allen, Anderson and Blackburn,
who were more sympathetic to union militancy and more hostile to union cooperation
with employers. In his analysis of union membership (later developed by George
Bain) he went out of his way to attack and downplay the idea that union militancy
played any role at all in promoting union growth or improving terms and conditions of
employment. His political work focussed both on the Labour and the trade union left:
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he was close to Gaitskell and Crosland and to their key union supporters such as Sam
Watson of the Durham Miners and was active in CDS. He was a leading opponent of
the left-wing demand for further, widespread nationalization, helping draft the antinationalization
arguments in the seminal 1960 text Must Labour Lose?
The contradictions in Flanders’ positions, and those of the Oxford school more
generally, became increasingly clear through the1960s and 1970s. State regulation of
wages could not be combined with local wage bargaining for more than a few years at
a time before breaking down in a wages explosion. Devolution of power to workplace
representatives often strengthened left militancy rather than promoting labourmanagement
cooperation and genuine proctivity bargaining.
Flanders and other members of the Oxford School increasingly called for the
type of firm and authoritarian leadership of men such as Bevin and Citrine and the
degree of labour movement discipline seen ring World War Two and the Cold War.
They came to support legal curbs on trade unionism, e.g. In Place of Strife, and
tougher incomes policies to enforce union compliance in the absence of widespread
consent. Yet in the face of a powerful and well-organized trade union movement these
measures were doomed to fail. Politically, the social democratic circles around
Flanders came under increasing strain as the economy slid into recession through the
1970s. In the early days of the Thatcher era they finally split apart, one wing
remaining inside the Labour Party, grouped around Healey and Hattersley, whilst the
Jenkins-Rodgers group broke away to create the SDP.

2. 萧伯纳是什么样的人

他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。

他的最著名的剧作有：《鳏夫的房产》、《华伦夫人的职业》、《武器与人》、《真相毕露》等。其喜剧作品《卖花女》（Pygmalion）因被 Alan Lerner 改编为音乐剧《窈窕淑女》（My Fair Lady），该音乐剧又被好莱坞改编为同名卖座电影而家喻户晓。

同时他还是积极的社会活动家和费边社会主义的宣传者。他支持妇女的权利，呼吁选举制度的根本变革，倡导收入平等，主张废除私有财产。

萧伯纳的一生，是和社会主义运动发生密切关系的一生。他认真研读过《资本论》，公开声言他“是一个普通的无产者”，“一个社会主义者”。他主张艺术应当反映迫切的社会问题，反对“为艺术而艺术”。其思想深受德国哲学家叔本华及尼采的影响，而他又读过马克思的著作，不过他却主张用渐进的方法改变资本主义制度，反对暴力革命。

(2)牛津大学教授Alan扩展阅读：

萧伯纳生平

1856年7月26日，出生于爱尔兰的首都都伯林（注释：他出生的时候爱尔兰还是英国的一部分，故有些资料分类他的国籍为英国）的一个小公务员家里。他的父亲是个没落贵族，母亲出身于高贵的乡绅世家，从小受过严格的上等教育。

萧伯纳的童年、青年时代是很不幸的。他的父亲不仅形象极丑，而且是个谁都不喜欢的懒惰者，多半是整天醉醺醺的，老婆孩子的事情一概不管。

萧伯纳年幼时，研究音乐理论的万达里尔李与他们合租了一幢房子。受这位研究音乐的邻居影响，萧伯纳迷恋上了音乐。

13岁时，他就能用口哨吹出许多优秀歌剧的片段。

15岁的萧伯纳因为家里太穷辍学。为了维持生活，他进入都柏林的汤森地产公司当学徒。

1876年，他的父母离婚。萧伯纳告别了年迈的父亲，离开了贫困的故土爱尔兰，随母亲来到伦敦。

年轻的萧伯纳没有工作，靠母亲微薄的薪水维持生活，十分渴望找到一份称心的职业，他先在爱迪生电话公司外务部找到一份差事，可是不久这家公司倒闭了。

别人给他介绍到《大黄蜂》报撰写音乐评论，可不久这份报刊也停刊了。

万般无奈的萧伯纳想以写作谋生，但是他并不顺利，他接着写了5部长篇小说，全部被60家出版社拒绝，这令他更加沮丧。在长达九年的时间里所得的稿酬不过6英镑，其中5英镑还是代写卖药广告的报酬。

1876～1898年在伦敦从事新闻工作，在《明星报》、《星期六评论》上写了很多关于音乐和戏剧的评论文章。

他在易卜生影响下，一贯反对王尔德“为艺术而艺术”的观点，大力倡导和创作以讨论社会问题为主旨的“新戏剧”。

3. 请问在哈利波特里扮演斯内普教授的ALAN今年多大了

60了,马上就61了

Alan Sidney Patrick Rickman生于1946年2月21日，于阿克顿 (伦敦附近的一城市名),英国。父母是爱尔兰人和威尔士人。他是他们第二个孩子，有个哥哥一个弟弟一个妹妹.他的家庭属于中产阶级，而且由于他的朋友的关系，他对这样的家庭背景感到不舒服。故而他努力企图越过横梗于英国社会中的等级鸿沟。他的父亲在他八岁时就去世了,而他的母亲是位性格坚强的女性，这一切将自我奋斗的观点以及对女性和公正的尊重深植于年幼的Rickman心中。
在他小时候,聪慧和创造力就在小Alan Rickman身上显现出来.作为一个孩子,他图图画画，写一笔漂亮的字而且在水彩画上极有天分。1957年（11岁）, Rickman获得Latymer Upper（抱歉，不会翻）奖学金，Hammersmith——该校曾培养过休格兰特以及Mel Smith。在这里Rickman开始严肃认真地深入研究表演,成为校戏剧俱乐部“镀金戏剧小组”的一名正式组员，在这个俱乐部里学生和老师公平竞争。Rickman的完美主义思想,他表演的可信度和他的声音都给他带来批评式的赞美——这使他对批评家产生了偏见（或者厌恶？）
从Latymer毕业后, Rickman面临是继续表演还是成为一个设计师的艰难选择.环境迫使他进入切尔西艺术学院进行了三年的艺术和设计课程学习.在这里他遇上了他的终生伴侣Rima Horton,他们一同加入了西伦敦业余艺术家表演团“绿溪表演者”。还是在那里，他被报纸发现了他表演的天分。然而在当时，他的家庭背景使他对他的表演事业持谨慎态度。
在1968年（22岁）他毕业之前,Rickman饰演了很多图解式的角色,同时他成立了一个公司，由一群朋友组成。然而，表演的本能并未消失。他仍继续演戏,同Rima Horton参加了“宫廷戏剧团”,表演一些温和的角色。之后，他25岁时，他向英国皇家艺术院戏剧部写了封信，要求面试。虽然正如他所认为的，这么做很蠢，但这一行为改变了他的一生。
稳固的进步
26岁时,Rickman对《查理三世》中一段台词的表演，使他在英国皇家戏剧艺术学院得到了一个职位。他在家里完成了皇家戏剧艺术学院给的零星的工作。在那里他获得了许多荣誉,并且建立了自己的威信，这一切部分是由于他自我的成熟。
28岁时,他离开皇家戏剧艺术学院，开始他每周在剧院固定时间表演的生涯。Rickman对事业的执著追求，他的沉静和不可思议的天分征服了所有与他合作过的人。没有他不能演的角色——愤怒的、滑稽的，做情人、做恶棍、做英雄...在这个时期，Rickman认识了Ruby Wax,在他的帮助下,她成功地由一名普通女演员转型为一名戏剧明星。
Rickman遍游英国，途中见闻了许多不同的人和事，他通过舞台将它们一一呈现给观众。就这样他的表演事业渐渐展开。1978年,Rickman加入“皇家莎士比亚剧团”。虽然他拥有悲剧式的嗓音，但他在这个压抑的环境下并没有很好的发展；他对表演的看法与皇家莎士比亚剧团灌输的思想有冲突。他的表演又一次受到批评。一年之后，他离开皇家莎士比亚剧团,回到剧院继续表演.
1979年，他接了第一个电视角色,当时他被写进BBC（英国广播公司）由Emile Zola撰写的长篇连载Therese Raquin里.从那以后，他常演BBC连续剧中的一些小角色。他仍旧做着他的戏剧工作，在一些戏剧里频频出现，还同他的朋友Peter Barnes一起做一些其他工作。他在BBC的“The Barchester Chronicles”中饰演的Obadiah Slope——一名粘粘糊糊、正儿巴经的人物——有了很大突破。他将Trollope的性格诠释为狡猾的女性杀手（我猜是女性的心灵杀手，人见人爱型哦），这一角色将Alan Rickman正式介绍给了观众。他们为他疯狂，写给他的信几乎要将他淹没。他也开始了对他银幕恶棍形象的长期斗争。
“Barchester Chronicles”之后, Rickman继续出现在戏剧和电视上，但他在“Les Liaisons Dangereuses”中饰演的贵族——Valmont子爵使对他表演的批评转而攻击他的演艺事业。该剧在大西洋两岸倍受欢迎，这使制作人Joel Silver邀请他在他即将开拍的耗资三千万美元的电影“Hand Gruber”出演一个聪明的盗贼。虽然这是Rickman的大突破,但他在1992年GQ杂志的采访上自嘲说 "我能在Die Hard上表演是因为我要价变低了。他们付给Willis七百万美元，所以他们得再找个不要钱的。”
如今
Alan Rickman的幸运隔段时间才会出现一次。他在一部名叫Dark Harbor (1999)的影片里扮演的主角在影片播映过程中就受到了严厉的批评。
但他的运气由两部广受欢迎的影片而转好。他在Kevin Smith的受争议的影片Dogma (1999)里演一个六翼天使——Metatron。因为六翼天使从字面上来说是“上帝代言人”的意思，所以很难想象还有谁更适合这个角色。有趣的是，这部片子摄于1997，但由于它潜在的反宗教内容直到2000年上半年才得以发行。（这部影片的确钻了圣经的空子：各位可能想象神圣的耶稣原来有很多个，而且里面还有黑人？他下凡的时候是直接从天上摔下来的，还没穿衣服？！无上的上帝竟然是个女的？但是，反宗教的部分毕竟还是少数。）
Galaxy Quest (1999) （星际来客)一部描述如何设置骗局的典型电影！无论你喜不喜欢科幻都应当看看这部片子，它非常热闹。虽然Rickman不是个科幻迷，但他被这个滑稽的剧本吸引了。Tim Allen以及Sigourney Weaver也加入了这部影片。Alan Rickman饰演星际来客——外星人Lazarus博士，一位在电视荧屏上出现有20年之久、形象已完全定型的的人物。
2000年，Alan Rickman出现在现代喜剧片Blow Dry里。同年，他与Anthony Minghella和Juliet Stevenson一同出演了play.
2001年，他完成了三部电影，分别是willows、The Search for John Gissing、Blow Dry/Never Better，一部电视剧We Know Where You Live。
02年，他只有一部Standing Room Only。
而Love Actually，各位应该知道，是他与休 格兰特、艾玛汤普森（在“哈利波特与阿兹卡班的囚徒”里演预言课老师特里劳妮，而导演则是即将要执导哈利波特第四部的...（忘掉名字了）
对那些喜爱他声音的fans，这里有个好消息：Alan Rickman在一部动画片"Help! I'm a Fish"（丹麦电影）里给一条鱼配音。（很不幸，我在市面上看到的只有韩语版。I'm so sad about that!)
2002年后半年和2003年上半年，Rickman一直在伦敦、纽约的剧场里表演话剧Private love。这部话剧使他获得了2002年托尼奖最佳男主角提名，但非常遗憾，没有获奖。
在这里我要特别提一下：艾玛 汤普森在1995年的Sense and Sensibility，1997年The Winter Guest，1998年Juda's Kiss以及2003年Love Actually都有合作，他们都是非常杰出的演员。

4. 中国最展现的九十名院士们都辞职政府有什么感觉

但是，她们在科学界的状况可以乐观吗？因为居里夫人的故事几乎家喻户晓，使世人趋向于高估女性在科学界的地位，低估了女性在科学界面临的困境。事实上，虽然居里夫人一百年前就获得诺贝尔奖，但全世界迄今女性只有12人获13次诺贝尔科学奖。居里夫人一人获得两次（1903年的物理奖、1911年的化学奖），她女儿获1935年的化学奖。而全世界其他女性仅获一次物理奖（德裔美国物理学家迈耶Maria Goeppert Mayer，1963）、一次化学奖（英国化学家霍奇金Dorothy Crowfoot Hodgkin，1964）。其后迄今近半个世纪，女性获10次科学奖皆在生理医学。 1963年至今，女性没有问津诺贝尔物理奖，1964年至今女性未再获化学奖。自然提醒人们：这些现象是否反映在物理和化学界女性的境遇有待较大改善？女性在20世纪大量接触科学、进入科学界。女性在科学界做出了重大贡献，除13位诺贝尔奖得主外，数学的Emmy Noether、物理的Lisa Meisner和吴健雄、生物的Rosalind Franklin都有杰出的贡献。但是，虽然很多专业大学本科生男女数量相似，研究生常常也接近，但是越到后来女性越少。国外到助理教授时，女性比例出现低于男性的现象，国内外科学界正教授女性常常明显少于男性。而女性仅占诺贝尔获奖总数的2%。1999年的统计数据#[i]，美国国家科学院女性占6.2%，日本学士院0.8%，英国皇家学会3.6%，瑞典皇家科学院5.5%，土耳其科学院14.6%，荷兰艺术与科学院0.4%。2007年#[ii]，中国科学院和中国工程院的女院士不到5.5%。与此同时，科学界的组织领导职位仍以男性占绝大多数。无论是中国科学院、还是德国马普学会，都很少女性研究所所长。 在浩瀚的科学史上，本文撷取几个与诺贝尔奖有关联的女科学家，从科学上成功的女科学家之历程，看她们的异同、做科学的动力，也涉及家庭和事业的关系。希望本文能起激励华裔女性打破玻璃天花板，突破女性在科学界发展的社会藩篱。 单身女性，情有独钟 1902年6月16日出生的巴巴拉·麦克林托克（Barbara McClintock）是遗传学家。1983年她81岁时获诺贝尔生理学或医学奖，肯定她30多年前发现的基因跳跃现象（转座子）。麦克林托克是由好奇心驱动而从事科学研究的典型。终生致力于研究艺术创造原动力的精神分析学家菲利斯·格里纳克认为，巨大的才能或天才之花的必要条件是：在幼儿中发展 “对世界的强烈爱好。”幼年时代的麦克林托克有类似特质。她常对独特的事物具有一种“非常强烈的感情”，她对科学的热爱达到入迷的程度。她自述，在孩提时代，没有感到需要和任何人有感情上亲密的必要。自然世界成了她智力和感情活力的主要中心。通过阅读自然教课书，她获得了其他人从个人的亲密交往中所得到的某种了解和满足。青春期过后，她越来越明显有冲动要干“那种姑娘们不该干的事情”。对体育的爱好让路给对知识的爱好。“我喜爱知识，”她回忆道。“我爱知道各种事物。”在高中，她发现了科学。解答科学难题开始使她滋长着一种快乐。“我解答问题的方法常出乎教师的意料之外……我请求教师，‘请允许我……看我能不能找到标准答案，’而我找到了。那真是一种巨大的快乐啊，寻找答案的整个过程就是一种纯粹的快乐。”#[iii]虽然她的母亲不支持她上大学，怕她嫁不出去，她坚持己见，其后也得到复员回家的父亲的支持。而她一生从来没有要结婚的感觉。 麦克林托克在大学期间的一些经历进一步激励、诱发了她的好奇心。1919年，麦克林托克入读康乃尔大学农学院。1921年秋，她上大学三年级的期中，选修了一门唯一向本科生开放的、她认为特别兴奋的研究生课程《遗传学》。当时很少同学感兴趣遗传学，他们大多热衷于农业学，并以此顺利就业。但麦克林托克却对遗传课很有兴趣，引起了主讲教师赫丘逊（CB Hutchuson）的注意。课程结束后，赫丘逊打电话给她说，我们还有专为研究生开设的其它遗传学课程，你要不要来选修。她知道作为一个学生，不仅自己感兴趣，老师也开始欣赏她了。老师的邀请进一步强化了她的兴趣。麦克林托克欣然接受了邀请，从此就非正式地获得了研究生的身份，并踏上遗传研究的道路。在大学三年级末，就完全走上了成为一个职业科学家的道路。#[iv]后来，她在康奈尔大学植物学系注册正式为研究生，主修细胞学，副修遗传学和动物学。细胞学的染色体和遗传学的交叉研究就成为她研究的方向。 获得博士学位后，麦克林托克在康内尔大学农学院的试验地里种下第一畦玉米，开始进行基因研究。她没和人结婚，但是和玉米是终身相守。她用玉米做出了许多重要的发现。她42岁时当选美国科学院院士。此后她经过对玉米进行交配实验和实地观察，发现了“转座基因”。基因在染色体上作线性排列，基因与基因之间的距离非常稳定。常规的交换和重组只发生在等位基因之间，并不扰乱这种距离。在显微镜下可见的、发生频率非常稀少的染色体倒位和相互易位等畸变才会改变基因的位置。可是，麦克林托克发现单个的基因会跳起舞来：从染色体的一个位置跳到另一个位置，甚至从一条染色体跳到另一条染色体上。麦克林托克称这种能跳动的基因为“转座因子”（目前通称“转座子”，transposon）。20世纪50年代她把这个发现在一个理论框架下提出，认为转座是基因表达的主要调控机理之一。当时的科学界没有接受她的理论，对转座现象的重要性也没有很快意识到。有人嘲笑“她一定是发疯了”。在遭受冷遇的30多年时间里，她虽然为人们不接受她的理论而不高兴，并在1951年后她拒绝在工作单位冷泉港实验室作学术报告，但是她继续开展自己的研究。#[v]当动物中也发现转座现象后，科学界认可了她对DNA跳跃现象的发现，虽然她的基因表达调控理论不重要、也没有普遍意义。 麦克林托克“对生物的钟情”是她创造力的主要源泉。驱动她一生在生物学世界孜孜以求的主要力量，是她对自然科学、生命世界的巨大好奇心。她曾说过，“重要的是培养一种能力去发现一个异乎寻常的籽粒并使它可以被理解”，“如果（有什么事情）出了格，那必定有个原因，你就得查明这是怎么回事”。 “做科学与做母亲可二者兼得” 在获得诺贝尔奖的12位女科学家中，有几位终身未婚（麦克林托克、萝莎琳·雅洛、乐薇·芒塔琪妮），还有长期单身的。有的是性格所致，有的是因为女科学家受家庭和社会压力，难以兼顾家庭和事业。用一位女生物学家的话说“（对女科学家来说）婚姻不是他们所要考虑的事情。你若要献身于科学，那么你就要伪装起来，不能正常地装束打扮……你不能结婚；你不能有孩子。”#[vi] 但这并不是做杰出女科学家的必要牺牲。居里夫人对家庭非常照顾。她结婚后一直给家里记账，为了长女的教育，她和朋友给一群小孩开了两年的课。她也讲究休闲。 科学与家庭不是非此即彼、互不相容的关系。J·R·科尔和 H·朱克曼在20世纪80年代研究发现，“对大多数妇女而言，科学与做母亲可二者兼得。” 居里夫人、迈耶、霍奇金的故事表明，科学研究与婚姻家庭呈互补关系，而且科学文化、科学精神可以在一个家族内部传承，形成科学家家族。有趣的是，获物理学和化学奖的4个女性科学家，都有科学家族。马丽亚·居里（Marie Curie，1867-1934）是物理学家兼化学家。居里夫人的故事广为人知。但是通常是少年儿童版。她最早的流行传记是次女写的，一些艰难的、当时认为不利于科学家形象的材料给省略了，而有些特殊情况，当时没有看清，事后才清楚。居里夫人在巴黎的索邦念研究生第一年（1897到1898）非常有运气。这年她的研究奠定了自己两度诺贝尔奖，而且还生了一个三十年后会获诺贝尔奖的长女。有这样运气的人，世上不多见。她的课题是步发现X射线的伦琴和发现放射性现象的贝克勒尔后尘。居里夫人开始并没有一个雄心勃勃的计划，课题原创性不高。她到丈夫皮埃尔所在的巴黎市立工业物理和化学学院，拿到片子在全校找可以有放射性的材料。在这个过程中，她发现了钋和镭的原材料。她和皮埃尔两人的共同实验记录从1897年12月6号开始，到1898年2月17号就发现了钋的原材料。时间跨度一共只有两个月。1898年7月18号，居里夫妇的工作正式在法国科学院宣读，发现了钋，提出了放射性的概念。1903年，她获索邦的物理学博士学位。7月中旬，得知他们夫妇俩和贝克勒尔因为放射性而获当年诺贝尔物理奖。 居里夫人在研究生期间特别顺利，但她的一生却颇坎坷。她第一个恋人（Kazimierz Zorawski）的家长嫌她家穷不许他们结婚（她等待不成后去巴黎，他以后成为波兰著名数学家，一生后悔自己听了家长的话）。1903年诺贝尔颁奖时只请了皮埃尔演讲，没请居里夫人。1905年，皮埃尔出车祸去世对居里夫人是很大的打击，她曾有一年每天给去世的丈夫发寄不出去的信。1911年，居里夫人因发现元素镭和钋而获诺贝尔化学奖。但是，同年她和物理学家朗之万的恋情被曝光，化学奖委员会主席建议她写信表示“自愿”不领奖。她虽然坚持领奖，但其后因抑郁症，领奖后没有回法国而是到英国朋友家休养了约一年。1934年67岁的居里夫人去世逝于长期无防护地接触放射性物质导致的白血病。1935年她的长女爱琳和女婿获奖，爱琳先和外祖母一样患结核、59岁和母亲一样逝于白血病。居里夫人的次女伊婺是钢琴家、记者。1937年伊婺出版《居里夫人》一书，她丈夫曾代表联合国儿童基金接受诺贝尔和平奖。和她父母、姐姐、姐夫不同，她到2007年以102高龄去世。居里的科学家族通过长女的后代延续至今：外孙女Hélène Langevin-Joliot是物理学家（而且和朗之万的孙子结婚）、外孙Pierre Joliot是生化学家。 诺贝尔物理奖得主玛丽亚·苟帕·迈耶（Maria Goeppert Mayer）是德裔美国物理学家，她父亲是德国哥廷根的教授，她是家族第七代教授，她父亲从来不愿她做家庭妇女。哥廷根大学在20世纪初数学和物理都非常好，座右铭是哥廷根外无生活。玛丽亚·苟帕聪明、漂亮，从小在教授堆里长大，邻居里有大数学家希尔伯特，她的大学和研究生都在哥廷根，起初喜欢数学后来转成理论物理。她的博士论文委员会有三个诺贝尔奖得主。1930年获博士，并和美国人迈耶结婚后到美国定居。丈夫在大学做教授、系主任，而她三十年没有正规教职，只能兼职。但她喜欢科学，长期坚持研究，她说，“我工作多年，没有丝毫报酬，只是为了研究物理学时有着无穷的乐趣”#[vii] 。她和多位教授合作，最初包括丈夫迈耶。四十年代她与德国物理学家汉斯·詹森等分别提出“核壳层结构”的解释，她写好文章以后，听说詹森等也有文章，要求编辑等詹森的文章到一道发表。其后，她和詹森联系，继续合作，1955年共同出版“核壳层结构基本理论”一书。1963年他们共同获奖。 英国科学家、牛津大学教授朶萝西·霍奇金（Dorothy Crowfoot Hodgkin）患有类风湿关节炎，手足受严重影响。她凭着毅力，克服了病痛的折磨。1964年，她因解开青霉素和维生素B12的结构获得诺贝尔化学奖。她对中国很好，她自己是第一个解胰岛素结晶的专家，但是当她看到中国的研究结果后，向世界上热情介绍中国科学家的工作，说中国的胰岛素结晶是最漂亮的结晶，分辨率比她的还要高。霍奇金也和科学家族有关：丈夫家多年有很多科学家。祖先Thomas Hodgkin（1798-1866）于1832年发现何杰金氏淋巴瘤(Hodgkin’s lymphoma)。在她本人得化学奖奖的1964年前后几年内，家族还有两个获奖者：1963年获生理奖的英国剑桥大学教授Alan Hodgkin是她丈夫的堂兄弟，1966年获医学奖的美国洛克菲勒大学教授劳斯(Peyton Rous)是Alan Hodgkin的岳父。他们家族现在还有科学家：Alan Hodgkin的儿子Jonathan Hodgkin是剑桥大学研究线虫的发育生物学家。朶萝西·霍奇金不仅热爱科学，而且关心公益，政治左派，丈夫和老师都曾为英国共产党党员，而她也到越南**美国，并曾十多年担任国际科学家反战组织Pugwash的主席。 家庭对于这些女科学家不是累赘，而可以并存，或相得益彰。 合作的伙伴和友好的环境 女科学家和夫妻关系以外的科学家合作不如男科学家常见。这一方面可能是因为历史上男子相对长期习惯形成同盟关系，另一方面，在科学家年富力强的时期，男女之间易于碰撞出感情的火花，科研合作关系和情爱关系之间的尺度有时难以把握，对科学合作关系的影响有时是正性、有时是负性。 犹太裔英国科学家萝莎琳德·富兰克林（Rosalind Franklin）孤军奋战，而与她竞争的沃森和克里克却紧密合作。 1953年，沃森和克里克在英国《自然》杂志上发表论文《脱氧核糖核酸的结构》，提出了DNA双螺旋结构。这篇简短的文章从开头、结尾和致谢总共不到一页。但这篇划时代的文章中，有一句话意思是说，我们在做这项研究的时候，对富兰克林的研究成果只是模糊地知道一点。这句话是一个谎言，因为沃森和克里克对富兰克林的成果不是模糊的知道，而是知道的很清楚。 富兰克林1921年生于伦敦，早年毕业于剑桥大学，专业是物理化学。1945年，当获得博士学位之后，她前往法国学习X射线衍射技术。此时，人们已经知道脱氧核糖核酸(DNA)可能是遗传物质，但是对于DNA的结构，以及它的机制还不甚了解。就在这时，富兰克林加入了研究DNA结构的行列，1951年，富兰克林受剑桥大学国王学院John Randall之聘任，与威尔金斯（Maurice Wilkins）共同进行DNA的X-光分析。富兰克林以前研究煤和其它无机物的机构，回英国后做DNA是分派的工作，并不完全清楚DNA的重要性。 富兰克林在剑桥大学国王学院成功地拍摄了DNA晶体的X射线衍射照片。她也知道碱基在里面，磷酸在外面。1954年因为发现蛋白质α螺旋结构而获诺贝尔奖的Linus Pauling，曾在1953年提出一个DNA核酸的模型，在这个模型中，Pauling错误地认为DNA是三螺旋结构，而且碱基是在外面。沃森和克里克也曾犯同样的错误，但他们和富兰克林讨论时，富兰克林纠正了碱基在外的错误。如果她不指出碱基在内，沃森和克里克就缺乏提出碱基配对的一个非常重要基础。富兰克林后来在伦敦伯贝克学院的合作伙伴克卢格（1982年诺贝尔化学奖得主）看了她的笔记和论文打字稿，证明她独立提出DNA双螺旋结构。但是她没有提出碱基配对。 1962年，克里克、沃森和威尔金斯因为发现DNA双螺旋结构而分享了诺贝尔生理学或医学奖，而富兰克林已经在4年前因为卵巢癌而与世长辞。“如果她还活着或者诺贝尔奖早些授予双螺旋的话，获奖名单将不是克里克、沃森和威尔金斯，而是克里克、富兰克林和沃森”。#[viii]这是很多人的共识。美国作家Anne Sayre 于1975年出版的《罗莎琳德·富兰克林和DNA》一书中，全面记述了富兰克林的科学成就。富兰克林是被人叫去做DNA结构，她没有意识到DNA的重要性，她对解DNA结构的兴趣是有的，是因为工作要好好做。而沃森知道DNA的重要性，当时老想着做了可以拿诺贝尔奖。富兰克林工作环境对她很不友好，她也没有平等的合作者，而沃森和克里克有非常紧密的合作。诺奖对科学发现的眷顾，时间常常难预计。有人在做出成果的次年就被授予诺奖，而有人等了30甚至40年才被授予诺奖——如果科学家活得足够长，直到诺贝尔奖评委醒过来。麦克林托克是这方面的典型例证，而富兰克林是一个反例。“长寿是坚守的一种形式，对于诺贝尔奖来说，它就象别的因素一样必需”#[ix]。另外一方面，诺贝尔奖只是科学研究的副产品，不是莎琳德·富兰克林们追求的终极目标。 作为科学家的女性 19世纪以来，世界经历了两次女性主义运动的高潮。女性主义运动的第一次浪潮发生在19世纪下半叶到20世纪初；女性主义运动的第二次浪潮是在20世纪的60-70年代。女性主义运动挑战了传统分工。原有的分工让男性控制所有的公共领域——工作、运动、战争、政府，有时使女性成为家庭中没有报酬的工人。女性要求享有人的完整权利，挑战男女不平等关系，挑战造成女性无自主性、附属性和屈居次要地位的权力结构、法律和习俗#[x]。20世纪后半叶, 女性主义思潮从政治运动、意识形态向文化界、学术界弥漫, 包括人文、社会科学和自然科学。女性主义也从寻找“女性在科学中相对缺席现象”的原因为起点, 对科学活动中的性别偏见进行了深入的批判。#[xi] 在这一历史过程中，科学界的女性数量递增，有人崭露头角。但女科学家在迈向科学之巅的征途上，仍面临艰难险阻。在20世纪上半叶，首要的险阻是女性应固守在家庭支持男人事业的观念。幸运的是，居里、迈耶、霍奇金和富兰克林都有较为开明的父母。家庭环境为她们在科学界的脱颖而出提供了一定的条件。 在科学女性们谈婚论嫁的年龄，有人选择了婚姻，有人选择了终身以科学为伴。迈入婚姻殿堂的科学女性，有人把更多的精力放在照顾家庭方面；也有人同丈夫进行科学合作。迄今为止，夫妻携手共同摘取诺贝尔奖的例子至少有三个：居里和居里夫人、约里奥-居里夫妇、科里夫妇（Gerty and Carl Cori）。 制约女性科学家发展的另一个因素是工作场所、环境及制度。在20世纪上半叶，大多数教育和科研机构对女性的入学、工作都有性别限制，对女性予以平等对待甚至优厚待遇的机构就更少。“自由、平等和不拘礼节的交流，都是一个好场所的财富”#[xii]，在美国获得诺贝尔奖的六位女性中，四位科学家与纽约的汉特学院或者圣路易斯的华盛顿大学有关。埃里昂和雅洛是汉特大学的毕业生，捷克裔的科里夫人和意大利人蒙塔尔西尼的获奖研究都在美国圣路易斯的华盛顿大学做出。居里夫人一家创了诺贝尔奖记录，科里夫人与她丈夫在华盛顿大学医学院的实验室，一共培养了8位诺贝尔奖得主，可能创了实验室记录。著名女科学家如此不随机的分布，也许说明有一些场所的差别。哈佛前校长劳伦斯·H·萨默斯曾把女性在科学领域成功的几率比男子低的原因归咎于男女先天的性别差异，“尽管人们更愿意相信男女表现上的不同取决于社会因素，但是，我觉得这点还需要进一步研究。”尽管他陈述的是自己的个人观点，但他以哈佛校长的身份参与到一场历时已久的话题、以经济学家的方式抛出了一个备受争议的观点，因而受到广泛关注，是他最后逼迫辞职的原因之一。男女先天性别差异是否导致在他们才能不同，是不容易明确解答的科学问题。它和社会问题交织在一起，难以分开原因和结果。对女性不平等对待、缺少机遇、缺少支持体系，使女性难以获得男性的平等机会。，在社会因素不能排除以前，谈自然因素，引起人们怀疑是否故意延续歧视女性的传统。 另外，也可以听1977年诺贝尔生理学医学奖得主耶洛在斯德哥尔摩宴会的演讲，她说，“我们不可能期待在短期的未来，所有追求的女性都将获得平等的机会。但是如果女性开始向这个目标努力，我们必须相信自己，否则其他人不会相信我们。我们必须把我们的渴望与我们获得成功的能力、勇气与决心结合起来，我们必须懂得，使那些后来的女性的道路宽松一些是我们每个人的责任。如果我们去解决困扰我们的许多问题，这个世界就不会承受人类一半智力的损失。”#[xiii] 我们希望本文说明著名女科学家和男科学家一样，不是刻板的，而是多种多样的，她们有着各异的背景和生活，有科学才能、有一定机遇、遇到和克服了不同的问题，在科学上作出了影响人类的工作。 我们祝愿更多热爱科学的女性，突破现实中不尽人意的限制和不便，以敏锐的触角探索世界万象，使科学之花结出更多的芳香之果

5. 如何找到alan rickman斯内普教授的墓地

斯内普教授骨灰散了，他没有留下墓地。

西弗勒斯·斯内普（Severus Snape，1960年1月9日—1998年5月2日），是J.K.罗琳的小说《哈利·波特》中的主要人物之一。霍格沃茨魔法学校有史以来最年轻的校长，斯莱特林学院有史以来最年轻的院长，魔药学教授，黑魔法防御术教授，梅林二级勋章获得者。

生卒日期：

1960年1月9日出生。但是也有人认为是1959年出生，不过1960年被更多人认可，因为如果是1959年1月9日的话，不会与1960.3.27的詹姆·波特在同一年入学，而詹姆的生日是戈德里克山谷的碑文提出的。

1998年5月2日去世，《哈利波特与死亡圣器》第三十一章中伏地魔命令霍格沃茨的抵抗者在食死徒进攻学校前投降，并说：“我等到午夜。”然后在该章稍后部分，战斗正式爆发，即5月1日已过。在随后一章中，斯内普被杀害。

6. 美国电影男主叫Alan女主叫sam教授做实验

中文片名：《灵异拼图》
英文片名：《The Forgotten》
导 演：约瑟夫·鲁本
编 剧：杰拉尔德·迪佩戈
类 型：恐怖/悬疑
级 别：澳大利亚：M 美国：PG-13 (暴力/灵异)英国：12A
片 长：91分钟
◆演员表：
朱莉安·摩尔 Julianne Moore .... Telly Paretta
阿尔法·沃德 Alfre Woodard .... Det. Anne Pope
肯·阿巴拉汉姆 Ken Abraham .... Gas Station Attendant
安东尼·爱德华兹 Anthony Edwards .... Jim Paretta
Kathryn Faughnan .... Lauren Correll
Tim Kang .... Agent Alec Wong
Christopher Kovaleski .... Sam
Kathrina Miccio .... Mrs. Munce
莱纳斯·罗彻 Linus Roache .... A Friendly Man
加里·辛尼斯 Gary Sinise .... Dr. Jack Munce
Riley Stewart .... Sam age 1
李·泰格森 Lee Tergesen .... Al Petalis
多米尼克·威斯特 Dominic West .... Ash Correll
Matthew Pleszewicz .... Sam at 5
Jessica Hecht .... Eliot
简 介：
泰莉（朱莉安·摩尔饰）有个幸福的家庭，听话可爱的孩子，体贴温柔的丈夫，一切都是那么完美。只要有空，她每天都会陪八岁的儿子山姆去公园玩，直到14个月以前，山姆死于一场空难。泰莉的生活一下成了碎片，她无法从悲痛中自拔，而她与丈夫吉姆的关系也渐渐疏远。
一天早晨，依然痛苦的泰莉醒来，却发现摆在床头的全家福里失去了儿子的踪影。震惊的她翻出所有相薄，却没有一张有孩子的相片，泰莉开始责问丈夫，认为是他把儿子所有的照片全部销毁。奇怪的是，丈夫反而一脸纳闷的问她什么时候有过孩子！
转而寻找一直以来的心理医生的她，却被告知，儿子根本就不存在，以往8年来的所有和孩子有关的记忆都只是她自己的想象！不敢相信的泰莉开始到处寻找儿子存在过的证据，可是毫无所获。就在几乎快忍不住要放弃的时候，她遇上一个和她经历类似的男人，心细如发的泰莉这次终于发现了蛛丝马迹。可是，阴谋才刚开始……
◆印度阿三带动恐怖新时代◆
1999年，印度阿三耐特·沙马兰推出了一部《第六感》，用曲折离奇的情节和出人意料的结尾，敲开了好莱坞那扇坚如磐石的大门。从此心理恐怖片在好莱坞盛极一时，也带出了一大堆跟风仿制的作品。时隔两年后，西班牙导演亚历桑德罗·阿曼巴拍摄了《小岛惊魂》。想当年沙马兰也不过是让布鲁斯·威利斯扮演的儿童心理医生，在结尾惊爆自己原来已经作古，玩了一出“鬼恋世”的把戏；阿曼巴却发扬了他的光荣传统，直接导演了一部“群鬼吓中吓”的大步头，一时间成为这股心理恐怖浪潮的顶尖佳作。那么朱莉安·摩尔领衔的《灵异拼图》会打出什么王牌？据说，他们要悬疑变科幻，直逼《小岛惊魂》，玩死《第六感》。
◆故事：虚构了八年的记忆◆
在一次严重的飞机失事中，泰莉·派瑞塔(朱莉安·摩尔饰)不幸失去了年仅8岁的儿子，对儿子的思念让她的精神变得越来越脆弱，与丈夫吉姆(安东尼·艾德华兹饰)也越来越疏远，原本健康幸福的家庭关系瞬间崩塌了。更为离奇的是，家中所有关于儿子曾经存在过的迹象--一家人的合影、生活用品一切的一切，也都随之消失不见了。无论她怎样疯狂地寻找，都无法得到儿子的一点信息。她不得不向精神科医生姆恩斯(加里·辛尼斯饰)求助，却被告知她的儿子只是她的幻觉而已，而她为这个幻觉虚构了整整八年的记忆。泰莉将信将疑地离开了，直到她遇到同样经历的艾什(多米尼克·韦斯特饰)，他最近也失去了自己的女儿，于是两个痛苦的人决定携手证明孩子的存在……
◆灵感：做梦也编出个剧本◆
谁能想到《灵异拼图》的故事灵感竟然来自杰拉尔德·迪佩戈的噩梦？当夜的情形如下：杰拉尔德的梦中出现这样一个标准的三口之家--妈妈、爸爸和儿子。儿子的形象忽然慢慢淡去，最终消失不见。杰拉尔德随后惊醒，他看了看钟，已经凌晨6点半。他仍然对刚才的噩梦心有余悸，便开始构思这个故事。两小时后，他叫醒了妻子，告诉她：“我有了一个故事。”完成剧本后，杰拉尔德把它交给了经纪人，经纪人认为“革命制作公司”(拍摄过《黑鹰降落》、《极限特工》、《汉尼拔》、《蒙娜丽莎的微笑》、《地狱男爵》等)大当家的乔·罗斯会感兴趣。不到一天的功夫，罗斯决定买下剧本，并联系了导演约瑟夫·鲁本。
◆简评：心理悬疑变恐怖科幻◆
监制布鲁斯·科汉曾经向媒体透露，他们对剧本做了很多次改动，但最终还是遵照了编剧杰拉尔德的原稿。据此拍摄出来的电影，最吸引人的地方在于，它开始就像一部心理悬疑剧，围绕着一个似乎患有精神分裂的母亲，她臆造了自己的孩子以及周遭的世界，然而随着故事进一步发展，情节变得越来越离奇曲折，并最终演变成科幻惊悚剧。这是一部和《小岛惊魂》风格相近的电影，也是今年9月电影的重头戏，集中了朱莉安·摩尔和加里·辛尼斯等明星，故事融合了恐怖、惊悚、悬疑、科幻等诸多元素，也是继《第六感》之后，情节最离奇曲折、结尾最出人意料的一部电影。
◆导演：很早就喜欢这类型◆
当乔·罗斯还在20世纪福克斯电影公司卖命的时候，约瑟夫·鲁本曾经为其导演了大嘴朱丽娅·罗伯茨领衔的《与敌同眠》。除了《与敌同眠》外，鲁本还导演过惊悚片《圣子》(The Good Son)和《信徒》(True Believer)，本片无疑也是他喜欢的类型。
《灵异拼图》中蕴育的感情立即深深打动了鲁本，他觉得一个母亲为了思念孩子进行的挣扎，这种出于人类最本能的感情，也一定会引起观众的共鸣。与其他类型片不同的是，好的悬疑片会牢牢抓住观众的好奇心，吸引他们关注故事中出现的每一个细节。《灵异拼图》的开始就非常精彩，因为谁也不知道这个悲伤欲绝的母亲有没有儿子，她到底有没有患上精神分裂症。这两个问题让她生活在梦魇中，但我们不知道这个梦魇是她的幻觉还是真实存在。鲁本也许是将这个故事搬上大银幕的最佳人选，他本人工作非常勤奋，会努力挖掘故事的内在实质，使演员的表演不会停留在表面。他更是一个风趣的导演，有着自我解嘲式的幽默感。剧组的每个人都相信他的判断力，也喜欢和他一起工作。很多幕后人员跟他合作了多年，例如美术设计跟他合作了六七部电影，剧本指导也合作了三四部电影。总之一句话，他是那种会竭尽全力贡献自己的人。
◆演员：各负其责搞恐怖◆
①朱莉安：神经母亲对于每个人来说，泰莉的处境都是噩梦：某一天你醒来，发现周围的人告诉你，过去经历的一切都不存在，那种“众人皆醒我独醉”的感觉，恐怕任何人都无法承受。因此泰莉是一个对演员要求很高的角色，她既要保证角色看上去好像精神分裂，又要能够引起观众的共鸣和同情。《不羁夜》、《木兰花》、《航运新闻》、《小说人生》、《远离天堂》证明，朱莉安·摩尔是一个演技出众的明星，作为两个孩子的母亲，你还能在本片中体会到其他女演员少有的特殊母性。
②韦斯特：酒鬼英雄为了证明自己的记忆并非虚假，泰莉找到了志同道合的伙伴艾什。艾什的扮演者多米尼克·韦斯特出生在英国，这个有潜力的演员在过去的几年内事业突飞猛进。导演鲁本还记得他在经典百老汇喜剧《爱情无计》中演出了一幕精彩的好戏，随后便出现在HBO的电视剧集《电报》中，近年则和罗伯茨在《蒙娜丽莎的微笑》中大演对手戏。韦斯特惯于扮演坏情人，本片中他一开始也是个酒鬼，后来故事的发展把他扶上了英雄的宝座。所以这个角色对他意义重大，也许以后就可以“洗心革面”了。
③辛尼斯：内省医生曾经凭借《阿甘正传》中泰勒上尉一角获得奥斯卡最佳男配角提名，还参演过《阿波罗13》、《蛇眼》、《绿里》和《人性的污点》。《灵异拼图》中的姆恩斯医生，与他以往的角色非常不同，他通常扮演一些内敛且具攻击性的人物，姆恩斯是一个非常有思想的医生，同时他还是一个懂得内省的人物类型，他也增强了影片故事的不可预测性。在加里·辛尼斯心目中，一部好的心理悬疑剧会吸引很多人，因为你不知道该相信谁，下一步会发生什么，除非等到影片的结尾。
◆外景：战天斗地玩纽约◆
由于资金的原因，现在很多电影的拍摄都选在加拿大或澳大利亚甚至北卡罗莱纳州，而《灵异拼图》偏偏将外景地放在了本土的纽约，并在曼哈顿、布鲁克林区精心挑选了多个适合拍摄的景点，纽约这座城市不可避免地在这部影片中扮演了一个无形的角色。导演和制片公司同时要求这部电影带有阴冷的氛围，而10月末的纽约正值气候多变的时期，因此当地不可预测的天气变化成了拍摄的最大难题。此外，导演还对影片的画面和颜色规定了许多原则，他和摄影导演几乎一刻不离摄影机，他们用长镜头表现妄想和偷窥的感觉，又用广角镜头表现世界的扭曲；除了朱莉安·摩尔的头发，电影中甚至见不到一丝红色。

7. alan 是谁

你说地唱歌的女地 还是演戏地男地

网络 ALAN吧 是被 Alan Rickman 的FANS占领
中国观众现在最熟的角色大概是 哈利波特里的 斯内普教授
http://ke..com/view/15987.htm

如果说的是唱歌的那么是这位 阿兰·达瓦卓玛
http://ke..com/view/787765.htm

其他的还有……
http://ke..com/view/553044.htm

啊~还有个~全能ALAN哥
http://..com/question/192659936.html?push=rece
…………

8. 关于ALAN RICKMAN，就是SNAPE教授的扮演者所有朗诵和歌曲

去网络Alan的吧里，那里有所有你想的到的关于Alan的东西……
http://tieba..com/f?kw=alan

9. 亚利桑那州立大学Alan Weisman教授的简介

阿兰·维斯曼(Alan Weisman)是亚利桑那州新闻学副教授。他开始思考如果人类停止存在，世界将会是什么样子。出自他进行研究的《没有我们的世界》这本书已于7月份推出。

根据维斯曼的说法，我们人类的物质下层建筑许多部分将会立即开始崩溃。没有街道清洁工、马路维护人员，我们神气的林荫大道、高速公路将不过短短数月后便开始出现裂缝，弯曲变形。接下来数十年当中，许许多多的房子和办公楼将会坍塌。

维斯曼和工程师和从事维护工作的人员谈话，但是为了去了解这个世界在我们人类以前可能是什么样子，而且在没有我们之后会恢复成什么样子，他去旅行了。

他走进了位于波兰和白俄罗斯边境上的一个原始森林。那个地方有幸成为了一位国王和沙皇的狩猎保留地，并且在二战后成为了一个国家公园。那里是欧洲河马、麋鹿和狼的最后野生群的家园。树木有150英尺高，直径为10英尺，成为了给人们提醒着曾经遍布这个地球上的森林是什么样子。

维斯曼认为这样的对地球审视的方法可能帮助我们对人类的影响，以及如何能改变它，避免生态灾难而进行更有益的思考。

他说：“我提出了问题，如果人类被从地球上消灭，难道不会是一个令人伤心的损失吗？我们的那些最伟大的艺术行为及表示行为怎么办？我们那些最美的雕塑怎么办？我们那些一流建筑怎么办？以后到底会不会有任何会表明人类曾几何时生活在这个地球上的迹象？这是我通常从人们那里得到的第二个反映。开始他们想，这个世界没有我们将会变得美丽，可然后想，没有了我们难道不是一件令人悲伤的事情吗？我认为让我们统统在地球上消失，来让地球恢复成更健康的一个状态，没这个必要。”